桂林象山景區(qū)導(dǎo)游詞介紹
作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游，就不得不需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員進(jìn)行實(shí)地口語導(dǎo)游的基礎(chǔ)和前提。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編整理的桂林象山景區(qū)導(dǎo)游詞介紹，希望能夠幫助到大家。
桂林象山景區(qū)導(dǎo)游詞介紹1
象鼻山位于桂林市東南漓江右岸，山因酷似一只大象站在江邊伸鼻吸水，因此得名，是桂林的象征。由山西拾級而上，可達(dá)象背。山上有象眼巖，左右對穿酷似大象的一對眼睛，由右眼下行數(shù)十級到南極洞，洞壁刻“南極洞天”四字。
再上行數(shù)十步到水月洞，高1米，深2米，形似半月，洞映入水，恰如滿月，到了夜間明月初升，象山水月，景色秀麗無比。宋代有位叫薊北處士的`游客，以《水月》為題，寫下這樣的絕句：“水底有明月，水上明月浮。水流月不去，月去水還流”。
象鼻山有歷代石刻文物50余件，多刻在水月洞內(nèi)外崖壁上，其中著名的有南宋張孝祥的《朝陽亭記》、范成大的《復(fù)水月洞銘》和陸游的《詩禮》。盤石級而上，直通山頂，即見一座古老的磚塔矗立山頭。遠(yuǎn)看，它好像插在象背上的一把劍柄，又像一個(gè)古雅的寶瓶，所以有“劍柄塔”、“寶瓶塔”之稱。此塔建于明代，高13米，須彌座為雙層八角形，雕有普賢菩薩像，因名“普賢塔”。
桂林象山景區(qū)導(dǎo)游詞介紹2
象山公園地處廣西桂林市中心的漓江與桃花江匯流處，占地面積11.88公頃，山因酷似一只站在江邊伸鼻豪飲漓江甘泉的巨象而得名，被人們稱為桂林山水的象征。園內(nèi)自然山水與人文景觀交相輝映，山、水、洞、島、亭、臺、坪、徑、文物、古跡相映成畫，美不勝收，令人心馳神往。
象鼻山又名象山，是公園的主要景點(diǎn)，其山形酷似一頭駐足漓江邊臨流飲水的大象，栩栩如生，引人入勝，被人們美譽(yù)為桂林市的城徽。山體前部的水月洞，彎如滿月，穿透山體，清碧的江水從洞中穿鼻而過，洞影倒映江面，構(gòu)成“水底有明月，水上明月浮”的奇觀，“象山水月”因之成為桂林山水一絕。
水月洞的幽奇迷紀(jì)令古往今來的墨客騷人文思泉涌，洞內(nèi)外石壁上留下了歷代石刻文物50多件，多為宋代鐫刻。象山南麓，有始建于唐代的.云峰寺，象山的東、西麓，艾有石級曲折百上。山頂平展，樹木成蔭，小徑通幽;明代建筑普賢塔聳立于此，塔高10余米，因塔身的正北面嵌有青石平雕的普賢菩薩像而得名，普賢塔形似劍柄，又似寶瓶，古樸凝重;游人立于山頂，神清氣爽，極目遠(yuǎn)眺，桂林山城美景盡收眼底。自然景觀，人文景觀交相輝映，使得古老而年輕的象山魅力獨(dú)具。象山公園常舉辦各類花展，游人徜徉其中，但見山之奇峭、水之碧透、洞之清幽、花之嬌媚，幾疑身處仙境，流連忘返。桂林之旅，從象山公園開始。
從濱江路步行下江岸，能一覽象山全景，“象汲長波，洞生明月”，象山公園的第一景便是“象山水月”。距今1.2萬年左右，地殼抬升，漓江水面由2千米寬度不斷縮小，江水在山體東麓沖刷溶蝕出一個(gè)長17米，寬9.5米，高12米，位于象鼻與象之間通透圓洞，即“水月洞”，又名朝陽洞。江水穿洞而過，山洞如明月浮水。
有詩贊曰：“水底有明月，水上明月浮。水流月不去，月去水還流。”與象山隔河相望的訾洲翠竹簇簇，果樹蔥蔥，竹籬茅舍掩映其間。若是雨季，云蒸霧騰，村舍與綠樹皆似披上一襲輕紗，古人稱之為“訾洲煙雨”。將其列為桂林八大勝景之一。此時(shí)的巨象仿佛被賦予了生命，在煙雨中惟妙惟肖。象山水月被視為桂林的象征，是中外游客最為神往的風(fēng)景點(diǎn)。
桂林象山景區(qū)導(dǎo)游詞介紹3
各位游客：
你們好，歡迎你們來到桂林旅游，我是你們的導(dǎo)游xx。桂林市象山景區(qū)位于城市中心，它包括象鼻山、伏波山、疊彩山。三座山相距不過二三千米，瀕臨漓江，半枕陸地，半沉江流，山水相依，是桂林山水的精華。山得水而活，水得山而秀，加之千年的開發(fā)游覽，早已成為一方旅游勝地，遠(yuǎn)近文明。
早在隋唐時(shí)期，桂林城中諸山就留下了古人尋芳覽勝的足跡，吟詠贊美的詩篇。象鼻山、伏波山、疊彩山更是出現(xiàn)過車馬為之堵塞的游覽盛況，那滿山遍布的摩崖石刻造像就是最好的歷史見證。在宋代桂林環(huán)城游覽水系中，三座名山更是重要節(jié)點(diǎn)，古人或由此乘舟，或系舟登岸，或泊舟山巖水洞，掃葉烹茶，把酒臨風(fēng)，覽山水之色，探巖洞之奇。
時(shí)移世易，滄海桑田，許多盛極一時(shí)的名山沉寂了，但象鼻山、伏波山、疊彩山三座名山游覽之勝卻千年不衰。我們是否還記得，在剛剛過去的二十世紀(jì)的后半葉，對桂林山水的集體記憶，或者說高度概括是什么?回答是“三山兩洞一條江”。與古人的文雅情趣相比，這樣的歸納或許過于直白，但它畢竟在很長一段時(shí)間內(nèi)代表了桂林山水的含義并主導(dǎo)著桂林的旅游，其中的“三山”就是指象鼻山，伏波山，疊彩山。
“三山”中的象鼻山位于桂林城南的漓江西濱，桃花江與漓江的.交匯處，是桂林城的象征，桂林的城徽即以象鼻山為標(biāo)志，也簡稱象山。象山海拔220米，高出水面55米，由3億6千萬年前海底沉積的純石灰?guī)r組成。山形孤拔陡峭，巖石古蒼。在象鼻與象腿之間有一水月洞，有如一輪明月靜浮水上，形成著名的“象山水月”。此景集清山、秀水、奇洞、美石、倒影于一體，成為歷代詩人吟詠不絕的千古題材，是游人至桂的必游之地。
“三山”中的伏波山位于桂林城中心東北部，孤峰突起，海拔213米，半枕陸地，半插漓江。山體高出平地63米，陡然直立，如刀劈斧削一般，尤其是臨江一面，給人以壁立千仞之感。漓江流經(jīng)此地，被山體阻擋，形成巨大的匯流，古人取其“麓遏瀾洄”，制服波濤之意，稱其為伏波山。而民間傳說伏波山的得名則是因?yàn)闈h代伏波將軍馬援曾于此山射箭退敵，削石試劍的緣故。
“三山”中的疊彩山位于桂林市中心偏北部，由三億六千七百萬年前沉積的石灰?guī)r和白云質(zhì)灰?guī)r組成，石質(zhì)堅(jiān)硬，巖層呈薄層、中厚層及厚層狀，一層層堆疊起來，如同堆緞疊錦，唐代文學(xué)家元晦因“按《圖經(jīng)》，山以石文橫布，彩翠相間，若疊彩然”，因而將其命名為疊彩山。
天生麗質(zhì)的桂林經(jīng)過了世紀(jì)之交的城市大建設(shè)，觸目皆景，一橋一路，一花一樹，一江一湖，皆有可觀。加之桂林旅游圈的景點(diǎn)開發(fā)，桂林的旅游景觀更是異彩紛呈，早已不是一句話能概括，更不是“三山兩洞一條江”所能涵蓋。但當(dāng)我們歷數(shù)桂林的觀光景致時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)，桂林的“三山兩洞一條江”仍然是桂林旅游線路的軸心。備受世人矚目、獨(dú)具桂林特色的兩江四湖景區(qū)，更是將三座名山納入了它的范圍，漓江從象鼻山到疊彩山段游程更是兩江四湖游覽、尤其是夜游的高潮和重點(diǎn)。
桂林象山景區(qū)導(dǎo)游詞介紹4
象山公園地處廣西桂林市中心的漓江與桃花江匯流處，占地面積11.88公頃，山因酷似一只站在江邊伸鼻豪飲漓江甘泉的巨象而得名，被人們稱為桂林山水的象征。園內(nèi)自然山水與人文景觀交相輝映，山、水、洞、島、亭、臺、坪、徑、文物、古跡相映成畫，美不勝收，令人心馳神往。
象鼻山又名象山，是公園的主要景點(diǎn)，其山形酷似一頭駐足漓江邊臨流飲水的大象，栩栩如生，引人入勝，被人們美譽(yù)為桂林市的城徽。山體前部的水月洞，彎如滿月，穿透山體，清碧的江水從洞中穿鼻而過，洞影倒映江面，構(gòu)成“水底有明月，水上明月浮”的奇觀，“象山水月”因之成為桂林山水一絕。水月洞的幽奇迷紀(jì)令古往今來的墨客騷人文思泉涌，洞內(nèi)外石壁上留下了歷代石刻文物50多件，多為宋代鐫刻。象山南麓，有始建于唐代的云峰寺，象山的東、西麓，艾有石級曲折百上。
山頂平展，樹木成蔭，小徑通幽;明代建筑普賢塔聳立于此，塔高10余米，因塔身的正北面嵌有青石平雕的普賢菩薩像而得名，普賢塔形似劍柄，又似寶瓶，古樸凝重;游人立于山頂，神清氣爽，極目遠(yuǎn)眺，桂林山城美景盡收眼底。自然景觀，人文景觀交相輝映，使得古老而年輕的象山魅力獨(dú)具。象山公園常舉辦各類花展，游人徜徉其中，但見山之奇峭、水之碧透、洞之清幽、花之嬌媚，幾疑身處仙境，流連忘返。桂林之旅，從象山公園開始。
從濱江路步行下江岸，能一覽象山全景，“象汲長波，洞生明月”，象山公園的第一景便是“象山水月”。距今1.2萬年左右，地殼抬升，漓江水面由2千米寬度不斷縮小，江水在山體東麓沖刷溶蝕出一個(gè)長17米，寬9.5米，高12米，位于象鼻與象之間通透圓洞，即“水月洞”，又名朝陽洞。江水穿洞而過，山洞如明月浮水。
有詩贊曰：“水底有明月，水上明月浮。水流月不去，月去水還流。”與象山隔河相望的訾洲翠竹簇簇，果樹蔥蔥，竹籬茅舍掩映其間。若是雨季，云蒸霧騰，村舍與綠樹皆似披上一襲輕紗，古人稱之為“訾洲煙雨”。將其列為桂林八大勝景之一。此時(shí)的巨象仿佛被賦予了生命，在煙雨中惟妙惟肖。象山水月被視為桂林的象征，是中外游客最為神往的風(fēng)景點(diǎn)。
象鼻山看點(diǎn)：
水月洞
在象鼻山的象鼻和象腿之間。距今約1.2萬年前，地殼抬升，漓江縮小，加速了水月洞的發(fā)育,形成一個(gè)東西通透的圓洞。長17米，寬9.5，高12米，面積約150平方米。《象山記》載，“有石穴一，彼此可以相望,形圓而長，其半入于漓水中，水時(shí)高時(shí)下，故其穴亦時(shí)有大小”。
水月洞洞口朝陽，亦名朝陽洞。但洞在水上,如明月浮水，十分形象,所以水月之名，一直沿用至今。“象山水月”是桂林山水一大奇景,文人學(xué)士屬文賦句，莫不嘆為觀止。宋薊北處士《水月洞》詩有“水底有明月，象鼻山水上明月浮。水流月不去，月去水還流”之句，細(xì)致刻畫了天上、洞中，水底月亮相互輝映的奇跡。象山的水月與南望的穿山月巖相對，一懸于天,一浮于水，形成“漓江雙月”的奇特景觀。
宋代在洞中建朝陽亭，清代改稱得月樓，已廢。洞內(nèi)有張孝祥《朝陽亭詩并序》、范成大《復(fù)水月洞銘》、陸游詩稿手札等摩崖石刻50余件。
朝陽亭
在像鼻山水月洞內(nèi)，始建于宋，亭已早廢，但遠(yuǎn)在800多年前，圍繞水月洞的命名，兩位桂州前后任的地方長官之間展開的一場背靠背的筆墨官司，一直成為到此游覽的人們永恒的.話題。原來，南宋乾道二年(公元1166年)，張孝祥游水月洞留連至晚不歸，不久再度重游，一高興題詩作序，因洞口東向，把亭名、洞名、巖名統(tǒng)統(tǒng)已為“朝陽”，并把記述其事的《朝陽亭詩序》該在水月洞北壁。其后,范成大主桂，持不同意見，恢復(fù)了原名，寫下《復(fù)水月洞銘》，并鐫在洞的南壁。
象眼巖
象眼巖位于象鼻山山腰南北兩側(cè)，互相貫通，高約2米，寬5～10米，長52.8米，呈扁長形，面積約274平方米。象眼巖原是一段不長的古地下河道，形成年代比水月洞早，因部位恰巧在象眼處而得名。從象山南麓南極洞口，沿石級可登上南眼。出象眼巖，盤山道可達(dá)山頂。北眼懸崖峭壁，無磴可通。象眼巖南北兩洞，是一對眺望風(fēng)景的絕妙窗口。從左眼張望，高聳的漓江飯店近在咫尺，城區(qū)樓宇街市鱗次櫛比，半城山芭歷歷在目;從右眼遠(yuǎn)眺，江波帆影，閃爍隱現(xiàn)于訾洲、塔山、穿山之間。云崖軒宋代園林建筑。明張鳴鳳《桂故》載：“故宋提刑方公信孺即南壁下建精舍以居,曰云崖軒。軒廢已久。”根據(jù)方信孺《題云崖軒》和邵以仁在方所鐫詩之前便建“古云崖軒”的記述。云崖軒確建何時(shí)無可考。方信孺詩有“不用窮探費(fèi)杖藜，隱然林壑挾城陴。曾尊月洞千巖上,更著云崖一段奇”之句，說云崖軒建在象山麓是可信的
普賢塔
普賢塔遠(yuǎn)看像插在象背上的劍柄，又像一只古雅的寶瓶，因此稱“劍柄塔”，或“寶瓶塔”。該塔建于明代，塔高13.6米，塔基為雙層八角須彌座，在第二層基座正北面，嵌有青石淺刻的南天普賢菩薩像。普賢塔位于象山之顛，不僅與桂林山水的傳說相吻合，又印證了普賢菩薩乘大象之說，而大象馱寶瓶，在亞洲各國的許多傳說中，也象征著和平、美好和幸福。象鼻巖與水月洞相鄰，在象鼻山的象鼻稍后處而得名。巖高1.9米,，寬3.3米，長約13.5米，面積44.5平方米。巖口面江，東向，呈條形封閉狀態(tài),是內(nèi)涼、眺望江景佳處。明代學(xué)者毛賓泉曾在此讀《周易》后人在巖口刻“讀書巖”3字，并稱此巖為“點(diǎn)易山窗”。萬歷丁丑(1577)春正月中進(jìn)行修整，有“賓泉山人開深此洞”題名石刻。明詩人張襄《訪毛賓泉點(diǎn)易山窗》詩,有“千頃水光涵洞府”，“山窗寂靜觀周易”句，詳見水月洞摩崖石刻。
桂林象山景區(qū)導(dǎo)游詞介紹5
象山景區(qū)位于桂林市中心，景區(qū)內(nèi)的象鼻山山形酷似一頭伸著鼻子汲飲漓水的巨象，是桂林最著名的標(biāo)志性景觀之一。雖然景區(qū)不大，而且門票較貴，但許多游客仍會沖著象鼻山的名氣而來，只為拍攝這它的全景以作留念。
已故國家領(lǐng)導(dǎo)人楊尚昆同志曾說：“在象鼻山前要照像，才算來過桂林，這是獨(dú)一無二的風(fēng)景。”象鼻山在桂林群景之中的地位可見一斑。除了象鼻山本身，景區(qū)還有水月洞、愛情島、普賢塔、三花酒窖等景點(diǎn)。水月洞位于象鼻山的象鼻和象身之間，里面留存摩崖石刻50余件，唐代詩人韓愈的名句：“江作青羅帶，山如碧玉簪”鐫刻洞中。
沿著水月洞登級而上石級，山腰有個(gè)20多米長的穿洞，酷似大象的眼睛，故名曰“象眼巖”。象眼巖分南北兩洞，從象山南麓洞口，沿石階可登上南眼。北眼是位于懸崖峭壁之上，無石階可通。
象鼻山山腹內(nèi)有個(gè)三花酒窖，桂林三花酒很有名，這個(gè)酒窖至今藏酒千噸。順著象鼻山山巖曲折而上，綠樹叢中聳立著一座建于明代初期的'喇嘛式實(shí)心塔——普賢塔，遠(yuǎn)看像大象背上的寶瓶，大象托寶瓶寓意吉祥美好。
而景點(diǎn)愛情島位于象山景區(qū)北側(cè)，瀕臨漓江，是觀看象鼻山的又一好的觀景點(diǎn)。島上環(huán)境優(yōu)美、樹木很茂盛，是上世紀(jì)70年代當(dāng)?shù)厝苏剳賽鄣淖罴阎帲史Q之為愛情島，如今愛情島是人們婚慶、攝影的外景之地，戀人們在象山水月的見證下，在此許下愛的誓言。
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