關于禮儀的演講稿(15篇)
演講稿是一種實用性比較強的文稿，是為演講準備的書面材料。在現在社會，越來越多人會去使用演講稿，怎么寫演講稿才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的關于禮儀的演講稿，歡迎大家分享。
關于禮儀的演講稿1
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能提高。
良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。現在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的'心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。
同學們，文明禮儀是人類社會最起碼的道德規范，是一個人的思想境界，學識水平，道德素質，文化修養，交際能力的外在表現。俄國著名教育學家烏申斯基說：“良好的行為習慣是一種資本。”良好的禮儀習慣的形成，可以轉化為一個人內在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個人的自身形象，而且事關學校社會乃至國家和民族的整體形象
文明是風，它可以吹拂每一位學子的心；形象禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中，讓“形象禮儀常駐你我心中”，讓我們“學好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構建自己的人生大廈。
關于禮儀的演講稿2
尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是《做一個文明的人》。
人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。做一個怎樣的人，一百個人會有一百種答案。記得有位名人說過：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來，如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋，如果你失去了文明，那你就徹徹底底的失敗了，因為你已經失去了做人的真諦!所以，做人首先要做一個文明的人。
文明是什么?文明是路上相逢時的微笑;是同學困難時的熱情幫助;是人與人相處時的親切;是見到老師時熱情的問候;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的行為舉動;是看到有人隨地吐痰時的`主動制止，是在公共場所不大聲的喧嘩......文明是一種品質，文明更是一種修養。
但是現在我們周圍還有好多不和諧的現象。比如：亂扔廢紙雜物，污損墻壁，隨地吐痰，罵人打架等有損中學生禮儀常規的現象時有發生。
同學們，當我們隨地吐痰的時候，我們是否想過，我們吐掉了自己的清潔和風度;當我們張口罵人的時候，我們是否想過，我們罵盡了自己的尊嚴和教養，當我們肆意打架的時候，我們是否想過，我們打走了自己的理性和良知?當我們說謊造謠的時候，當我們欺凌弱小的時候，當我們隨意損壞公物的時候我們也失去了自己的文明和禮儀!
培根曾經說過：行為舉止是心靈的外衣。的確，日常生活中的站、坐、走、臥等姿態，是一種無聲的“語言”，從中就能直接反映出你的內在素質，同時還影響他人對你的印象和評價。
古人云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習和生活的根基，是我們健康成長的臂膀!但也不要把文明禮儀想得太大，其實它也是一點一滴匯集起來的。一句親切的話語，一個渺小的幫助，一個友善的致意，都是文明的寫照，禮貌的縮影，它薄如蟬翼，卻重如泰山!
“愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之”， “勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。 同學們，千里之行，始于足下!不要讓文明只在紙上出現，讓我們攜起手來從身邊的小事做起，讓我們的校園成為文明的天堂。為了讓我們校園的天更藍，路更凈，環境更優美，人更文明，請大家禮貌多一點，冒犯少一點;尊重多一點，頂撞少一點;奉獻多一點，自私少一點;謝謝多一點，臟話少一點;忍讓多一點，沖動少一點;讓文明之氣充滿校園的每個角落。
同學們，讓我們從現在做起，從點滴做起，做一個文明的人。
我的演講完了。謝謝大家!
關于禮儀的演講稿3
大家好！我今天演講的題目是《談吐舉止見文明》。
談吐舉止，簡單說，就是人們相互交往中的語言與行為。
從一個人的言談舉止中，馬上可以憑直覺判斷出他的修養、素質，以及他性格特點中的某個側面。語調深沉，條理分明，言語準確、有分寸，不難看出這是個精明能干、頭腦清醒的人；言辭幽默，一語破的，足以察覺此人思想深刻，且有超人的智慧；步伐堅定，透出他十足的自信；東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態；眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……
談吐舉止可以說是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢？我的回答是：真誠和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應該是真誠的。違心、虛假的.“禮貌用語”，并非禮貌；一個偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點兒美可言。
臺灣一位女詩人在一首詩中寫道：“假如/你對我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得。”這位女詩人的心里有一片真誠寧靜的天地，沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重復了千百次的客套話更讓人難以忘記。
真誠的言語、行為，自然而然地流露出自然之態的美。白居易筆下的琵琶女，“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”，“低眉信手續續彈”。這完全符合琵琶女的身份，人們認為她很美，美得自然。清晨，東升的太陽給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛著國旗，二人護衛，三名戰士邁著莊重的正步走出城門，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國旗上，也灑在年輕的戰士身上，這是莊嚴的美。剛剛學步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無限的希望，這不也是一種美嗎？
美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會變成丑。對“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對美的追求，本無可非議；可把自己的頭發、衣服、鞋子甚至音調、表情都改成明星的樣子，變成了一個模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢！
讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧！讓我們多一些真誠和自然吧！
20xx年關于文明禮儀演講比賽稿篇3 各位尊敬的老師同學們大家好：
在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年文明，書寫著永不停息、對美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。
中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德；在現代的社會中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養。
文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產是文明。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時代的今天，讓我們暮然回首：一個民族，要獨立、要生存、要發展，不僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎，還需要強烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發展的強大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史的長河中，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們去發揚光大。“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。
“國家榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的小學生，我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優良傳統，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學子的文明素養和儒雅風度。未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備著為全面建設小康社會，為中華民族的偉大復興而努力奮斗！
謝謝大家我的演講到此結束。
關于禮儀的演講稿4
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好!
今天我們講文明禮儀，禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。那么怎樣才能使小學生的禮儀洋溢在美麗的校園里呢?作為家長我們首先要讓孩子們著裝得體，符合學生的身份，體現出新世紀學生蓬勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道一個人的修養。這也是德育教育的一種方式。升旗儀式，最為莊嚴，這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。每當國歌響起國旗徐徐上升的時刻，孩子們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌。
課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，我們要時刻叮嚀孩子們，下課后的休息時間，不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、要愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生，服從老師管理和接受值周學生的`批評勸阻。見教師和客人要用普通話主動問好。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。
同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，我們要引導孩子多進行自我反省，互相理解、寬容待人。并培養他們較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。在這個文明會場，到處都彌漫著文明禮貌的芳香。讓我們約束自己，大手拉起小手，挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
關于禮儀的演講稿5
各位領導、各位老師、親愛的同學們：
大家下午好！
今天我演講的主題是《文明禮儀與我同行》。中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應該是具備文明素養，只有當每一個人都具備了文明素養，那么這個國家的整體素質才能提高。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，二是維護公眾利益、公共秩序。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小到會影響自身形象，大到會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一個公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的`影響。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
我們今天的道德講堂有六個環節：“唱道德歌曲”、“看教育短片”、“做感悟評議”、“誦道德經典”、“學文明禮儀”、“送吉祥祝福”
首先讓我們進入今天道德講堂第一個環節：
“唱道德歌曲”大家一起來唱《中小學生文明禮儀之歌》請老師放音樂。
唱文明禮儀之歌，做講文明懂禮儀之人，希望我們的同學能夠不斷提高自身的文明素養，弘揚中華民族的傳統美德。
下面，我們進入第二個環節：看教育短片：
我們的古人早就提倡：“天下大事，必作于細；天下難事必從于易”在文明禮儀上，注重細節，勇于堅持，從小事做起，能夠培養我們良好的道德修養，提升我們的人生境界。
請老師播放短片《文明禮儀從細節做起》
文明是一種氣質，展現出你的儒雅；文明是一種修養；盡現你的學識；
文明是一種境界，表現出你的素質；文明是一種精神體現你的風貌；文明是一種習慣，體現你的生活態度。
請老師播放短片《文明禮儀短片》
生命因你而美麗，世界因我而精彩，學校因文明而美好！校園從此而美麗，從我做起。閃光的青春，從文明起步。
擁有一顆豁達開朗文明之心，能使平凡黯然的生活變得有滋有味。
接下來我們進入第三個環節：作感悟評議：
看了兩部視頻短片，大家此時內心有哪些道德感悟。有哪位同學愿意和我們分享一下，請舉手示意！請老師遞上話筒。
由于時間關系，我們的現場交流環節就到這里，非常感謝大家的發言，同樣也非常感謝大家的傾聽。（請對發言的同學掌聲鼓勵）
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千教萬教教人求真，千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開
我們完善自己的文明修養，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。 。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把面發起來了。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
下面，我們進入第四個環節：誦道德經典：
讓我們一起誦道德經典滋潤心田，洗滌心靈。請老師打開幻燈片。
1、人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧。——荀子
2、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。——孔子
3、禮，天之經也，民之行也——左傳
4、禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡——管子
5、敬人者，人恒敬之；愛人者，人恒愛之。——孟子
6、將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。——諸葛亮
7、人有禮則安，無禮則危。——《禮記》
8、 “禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。”
——《禮記·曲禮上》
接下來，我們進入第五個環節：“學文明禮儀”：
要養成良好的文明習慣，做文明中學生。就應該了解和掌握一些基本的禮儀。請老師播放《文明禮儀教育示范片》
看了視頻，我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創建文明校園，那么我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
最后，我們進入第六個環節送吉祥祝福：
文明禮儀，從我做起。真誠地希望每一位同學都能成為文明禮儀的傳播者、踐行者和受益者。
同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無處不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我們同行”！
謝謝大家！
關于禮儀的演講稿6
尊敬的各位領導，同志們：
大家好，我演講的題目是“文明，讓我先行”。
文明是社會意識的一種體現，而又建立在個人的道德修養水平之上。個人文明禮儀是根、是本，文明必須先從自身做起，從身邊做起。“富則兼濟天下，窮則獨善其身。”雖然我們不是太陽，不可能將整個社會照耀，但是我們可以做一只小小的螢火蟲，用微光將自身點亮。我們可以努力加強自身的文明修養，嚴守個人的道德底線，為轉變種種不良行為作出點滴貢獻。我們汽車站是一個窗口服務單位，是一個城市的文明窗口，它代表著一個城市的精神面貌。
我們的一舉一動、一言一行，體現的不僅僅是個人的氣質和素質，更是一個城市、一個單位的形象和素質，一聲“您好”是貼心的法寶，一聲“請問您需要什么幫助?”是打開溝通的鑰匙，一聲“慢走”體現的是你真誠的心。“千里之行，始于足下”，做為汽車站的員工，只需從這些細小的文明行為做起，就能讓文明升華我們單位的形象，當一個單位的整體形象得到升華時，卓越，還會離我們遠嗎?
文明是由細節構成的，我曾注意到有一年青的'軍人在候文明我先行，服務我更優，車大廳候車時，用紙擦完皮鞋后，四處張望，然后走到垃圾筒前，把用過的衛生紙丟進垃圾筒內，而不是隨手扔在地上;我也曾注意過一名外教把吃過的口香糖，很小心的用紙包好丟進垃圾筒內;為了大廳的清潔我也曾和同事們一起用菜刀鏟過粘在地板上的口香糖。對照比較我們是否能象那位外教一樣處處注意自己的一言一行，能否象那位軍人一樣為文明做出榜樣，去潛移默化周圍的人們。文明到底是什么呢?文明是問候他人時的那抹祥和的微笑，文明是撿起垃圾時的那個美麗的彎腰，文明是一方有難時熱情慷慨的伸手，文明是唇齒間蹦出的那聲親切的“您好、請、謝謝、對不起”……對照文明的標準躬身自問，我們都準備好了嗎?在我們內心的深處，是否真正把乘客利益放在心上?
“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，在日常工作中，我們是否真正做到了微笑服務?“旅客至上”，我們是否真正做到了百問不厭——也許，我們已經做得很好，也許，我們做得還不夠!服務無止境，我們有不足，時刻激勵著我們立足崗位，樹立形象，熱情服務，人民的需要就是我們的工作，旅客的滿意就是我們的目標。文明其實離我們很近，近得觸手可及;文明其實并不陌生，它就在我們的一顰一笑，一言一行中。讓我們從小事做起，從自身做起，攜手文明，心系旅客，共創和諧，塑造良
好的窗口形象，打造靚麗的風景線。文明，我們先行，服務我們更優。我的演講完了，謝謝大家。
關于禮儀的演講稿7
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”
我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的`坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”！
關于禮儀的演講稿8
老師們、同學們：
大家好!今天我演講的題目是《讓文明禮儀充滿人間》。
自古以來，我國就是文明之國，禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德，也是每個人的追求。今天，隨著社會的發展，生活水平的不斷提高，一些不文明現象也逐漸多起來。這不得不讓我們再提文明禮儀。
記得一位名人曾說過：“德行的實現是由行為構成的，而不是文字。”我們的一言一行，無不體現著一個人的品質與修養，道德與情操。
我們年輕一代，更應該是文明的'先鋒，禮儀的標兵。看，在馬路邊，人們都自覺遵守信號燈;看，在公交車上，人們紛紛給老人、孕婦讓座;看，在校園里，一位小同學磕倒了，大同學就主動跑過去，扶起他，到處洋溢著文明禮儀的氣息。講文明，懂禮貌的現象雖然隨處可見，但在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著某些不文明行為。例如：在我們的校園內，樓梯上，總能見到與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋，糖紙隨處亂扔，甚至有同學認為，反正有值日的同學打掃，扔了又有何妨;再例如，有的同學在走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡;還有部分同學講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至個別同學故意損壞學校的公物。這一舉一動，無不表現出一種文明的缺失。“小而不為，老來何為?”作為學生，除去學習，學會做人更是重要的一課。文明禮貌就是做人的前提。如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會更美好。
文明禮儀是我們學習生活的根基，是我們健康成長的臂膀。不要讓文明只在紙上出現，更要出現在行動中，讓我們從小事做起，從點滴做起，爭做新世紀、新時代的文明之星，讓文明與我們同行!
謝謝大家!
關于禮儀的演講稿9
禮儀，作為在人類歷史發展中逐漸形成并積累下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為。禮儀是人類文明進步的重要標志，是適應時代的'發展、促進個人進步和成功的重要途徑。禮儀的重要性，在于它有助于培養積極的心態，養成高度的自制力和高超的領導才能，建立自信心，塑造迷人的個性，它讓你看起來充滿熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素。
我們學習禮儀，首先要以學會尊重他人為起點，禮儀從話中來，話從心中來，只有從內心尊重人，才會有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學，學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人。
今天，在莊嚴的國旗下，我們高一（16）班向全校同學發出倡議，倡議大家做到“四個五”：“五無”：地面無痰跡；室內無紙屑；桌凳無刻劃；墻壁無腳印；出言無臟語。
“五節約”：節約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢。
“五帶”：把禮儀帶進學校；把微笑帶進校園；把孝敬帶回家里；把謙讓帶入社會；把仁愛帶給別人。
“五提倡”：說話輕聲；走路慢行、待人禮貌、講究衛生；團結進取。
讓我們從自己做起，從現在做起！讓文明不再是純粹的理念，而是每個同學的自覺言行！讓文明不再是外在強加的約束，而是內化的集體自律！
最后，我選了這樣一句話送給大家，來結束我今天的講話：人不是因為美麗才文明，而是因為文明而美麗！
關于禮儀的演講稿10
前言：都說中國歷史是一部禮儀的歷史，我們自古以來也都有“禮儀之邦”的美譽，早在春秋時期，儒家學說中就曾提到“禮為天下先”，強調以禮治國、以禮治家，孔子也曾說過“不學禮無以立 事無禮則不成”，可見無論從國家的角度還是從個人的角度來看，禮儀都發揮著至關重要的作用。那么在這個以人為本的社會，而又作為學生會長成員的我們更要注重自己的禮儀規范。
禮儀分為三大類，但今天所說的主要針對我們內部學生會成員，所以可以總結為兩大類，即個人禮儀、公共禮儀。 個人禮儀可分為三項，一是儀表，二是言談，三是儀態舉止。
儀表是指人的容貌，是一個人精神面貌的外觀體現。一個人的衛生習慣、服飾與形成和保持 端莊、大方的儀表有著密切的關系，而儀表又可以從衛生、服飾兩方面來說。
1、衛生：清潔衛生是儀容美的關鍵，是禮儀的基本要求。不管長相多好，服飾多華貴，若滿臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個人的美感。因此，每個人都應該養成良好的衛生習慣。做到入睡起床洗臉、腳，早晚、飯后勤刷牙，經常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。不要在人前“打掃個人衛生”。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應該避開他人進行，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。與人談話時應保持一定距離，聲音不要太大，不要對人口沫四濺。
2、服飾：服飾反映了一個人文化素質之高低，審美情趣之雅俗。具體說來，它既要自然得體，協調大方，又要遵守某種約定俗成的規范或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應，還必須時刻注意客觀環境、場合對人的著裝要求，即著裝打扮要優先考慮時間、地點和目的三大要素，并努力在穿著打扮的各方面與時間、地點、目的保持協調一致。
言談作為一門藝術，也是個人禮儀的一個重要組成部分。這也是作為學生會人員這是必不可少的。言談主要由禮貌、用語兩部分組成。
1、禮貌：態度要誠懇、親切；聲音大小要適宜，語調要平和沉穩；尊重他人。
2、用語：敬語，表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的“請”、“謝謝”、“對不起”，第二人稱中的“您”字等。初次見面為“久仰”；很久不見為“久違”；請人批評為“指教”；麻煩別人稱“打擾”；求給方便為“借光”；托人辦事為"拜托"等等。要努力養成使用敬語的習慣。現在，我國提倡的禮貌用語是十個字：“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”、“再見”。這十個字體現了說話文明的基本的語言形式。
儀態舉止亦是個人禮儀中必不可少的，從一個人的儀態舉止中可以清楚的看出這個人的文明素質以及修養。儀態舉止可以簡單的總結為談話姿勢、站姿、坐姿、走姿四個方面。
1、談話姿勢：談話的姿勢往往反映出一個人的性格、修養和文明素質。所以，交談時，首先雙方要互相正視、互相傾聽，不能東張西望、看書看報、面帶倦容、哈欠連天。否則，會給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。另外做自我介紹的時候一定要做到聲音鏗鏘有力，不能給對方一種敷衍的感覺。
2、站姿：站立是人最基本的`姿勢，是一種靜態的美。站立時，身體應與地面垂直，重心放在兩個前腳掌上，挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容。站立時不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式場合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前，更不要下意識地做些小動作，那樣不但顯得拘謹，
3、坐姿：坐，也是一種靜態造型。端莊優美的坐，會給人以文雅、穩重、自然大方的美感。正確的坐姿應該：腰背挺直，肩放松。女性應兩膝并攏；男性膝部可分開一些，但不要過大，一般不超過肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場合，入座時要輕柔和緩，起座要端莊穩重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，造成尷尬氣氛。不論何種坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的“坐如鐘”。若堅持這一點，那么不管怎樣變換身體的姿態，都會優美、自然。
4、走姿：行走是人生活中的主要動作，走姿是一種動態的美。“行如風”就是用風行水上來形容輕快自然的步態。正確的走姿是：輕而穩，胸要挺，頭要抬，肩放松，兩眼平視，面帶微笑，自然擺臂。
公共禮儀分為很多種，但對于我們學生會人員目前的狀態，可主要從特定公共場合禮儀來看。
大會期間手機要調成靜音或關機狀態，要根據時間提前入場，并按照規定著裝就坐。
2.辦公室是我學生會人員辦公的地方，要注意整潔，保持安靜和衛生，保護學生會公共財產，同時做到不損害他人健康，不在辦公室抽煙，并遵守學生會章程。
在這個交際信息高度發達的時代，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的模式已經不適合我們的生活節奏了，在讀書的基礎上我們需要好好培養我們的交際能力，當然作為學生會人員交際更是我們必不可少的，而交際能力的培養來源于各種酒宴，社交，那么社交禮儀的重要性就不言而喻了。
社交禮儀雖然是調節器，可以調節人與人之間的關系，避免沖突。但社交禮儀同樣有一些禁忌需要切記，否則會適得其反。沒有人愿意和畏畏縮縮、自信的人交往。如果不懂怎樣與人交往，必將是孤立的。可以說人際關系的好壞是決定人生成敗的重要因素。
交往禮儀中有一個重要的“三A原則”接受“accept”、重視“attention”、贊同“agree”。就是要以自身的實際行動去接受對方，重視對方，贊同對方。接受對方，是要能容納對方，不排斥對方。重視對方，是要對方感受到你的尊重，而且在你心里很重要。贊同對方，是要善于發現對方的長處，并及時加以肯定，既不要自高自大，也不要刻意奉承。所以我們必須要注重日常禮儀，隨時隨地都給被人留下良好印象。做到“說話有尺度，交往講分寸，辦事重策略，行為有節制。”只有這樣別人才容易接納你，幫助你，尊重你，滿足你的愿望。
那么在交往過程中我們該注意什么哪？
不要言而無信。言而無信只是圖了一時的方便和嘴上的痛快。長遠的說失去了別人的信任，就是失去了最大的資本。
2.不要惡語傷害別人。當對方脾氣一觸即發時，要臨時回避，是對方找不到發泄對象，并逐漸消火。回避并不等于妥協，而是給對方冷靜思考的機會，同時也證明了自身的修養。
3.及時溝通消除彼此的矛盾。惡語相向很難避免，最好在事情發生之前或產生苗頭之后，雙方坐下來進行冷靜的交流，消除對方的誤解或矛盾，避免惡語的出現。
4.不要輕易發怒。遇事要冷靜，學會換位思考，站在對方的角度去考慮問題，以便于找出問題的解決方法。
5.不要流言蜚語。在背后流言蜚語的做法，不僅會傷害到同學或同事間的情誼，甚至會造成反目成仇的后果，同時也反映出低下的品格。
6.不開過分的玩笑。玩笑是常有的，但要注意個度。
7.不在公共場合抽煙。煙有害于人體健康，而在公共場合抽煙會給人一種不可靠的感覺。當然主人邀請，便可另說了。
其次酒桌禮儀在社交禮儀中扮演著重要的角色。熟悉和掌握酒桌禮儀，做到觸類旁通，待人接物恰到好處，不失禮。酒作為一種交際媒介，迎賓送客，聚朋會友，彼此溝通，傳遞友情，不僅可以給人留下良好的印象，還能促進人與人的交往，為工作或學習帶來便利。 下面我們就來了解下酒桌禮儀：
酒桌上雖然“感情深，一口悶;感情淺，舔一舔”但喝酒的時候決不能把這句話掛在嘴上。
2.韜光養晦，厚積薄發，穩坐酒席宴上要看清場合，正確估價自己的實力，不要太沖動。
3.敬酒有序，主次分明敬酒也是一門學問。一般情況下敬酒應以年齡大小、職位高低、賓主身份為序，敬酒前一定要充分考慮好敬酒的順序，分明主次。領導相互喝完才輪到自己敬。
4.可以多人敬一人，決不可一人敬多人，除非自己是領導。
5.自己敬別人，如果不碰杯，自己喝多少可視情況而定。比如對方酒量，對方喝酒態度，切不可比對方喝的少，要知道自己是敬人。另外勸酒也要適度。
關于禮儀的演講稿11
敬愛的老師，親愛的同學：
文明一向都在我們身邊，你是否關注過呢?讓我們來張開明亮的眼睛尋找身邊文明的人或事吧。
在繁華的街道上，你是否關注過那些普普通通的清潔工?我和媽媽去逛街時，親眼目睹了一件文明事。那天，我和媽媽在閑逛時，我看見一個穿得異常酷的叔叔吃完了一大包餅干后，隨手把包裝袋一扔，就大搖大擺地離開了。他制造了城市的一個污點。旁邊的清潔工二話不說，立刻彎下腰，把包裝袋撿起來，放進垃圾車里，再用掃把把掉到地上的餅干屑慢慢掃進垃圾鏟里。短短一段距離，她就彎腰不止數十次。
看到這一切，我心里不明白是什么滋味，就像打翻了五味瓶。我們的清潔工，并沒有因為垃圾太臭而不堅守在自我的崗位上。如果沒有清潔工，我們的城市將是臭氣沖天的。我們的城市將是一大堆垃圾，那么就不可能得到“綠城南寧”的稱號。清潔工就像一位文明天使，在各個地方傳播文明，讓我們的城市增添了靚麗的風景線。他們不怕苦，不怕累，不怕炎熱的.夏天，不怕寒冷的冬天，默默為這座城市工作著。
文明其實很簡單，只是人們把它想得太復雜。只要撿起地上的垃圾，就做了一件文明事。讓文明永遠伴隨我們。
領導、老師：
大家好!我代表五(3)班演講的題目是“提升文明素質，爭做文明小學生”。
為提升文明素質，提高城市文明程度，不斷推進全國文明城市創建的進程。我們小學生作為行動的小主體，要迅速行動起來，從現在做起，從點滴做起，爭做文明學生，為早日實現全國文明城市創建目標，建設魅力、綠色的城市作出應有的貢獻。而我們小學生的需要做的，就是爭做一個文明的小學生，努力讓校園變得更加美好。為此，我向全校的同學們發出以下倡議：
—、從小事做起，同鑄美好心靈。讓我們的一言一行展示我們的美好心靈。做到文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法;樹立誠信之心，自覺踐行誠實守信;永懷孝敬之心，自覺踐行尊老愛幼;增強責任之心，自覺踐行愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強。
二、從自我做起，共建美好校園。讓身邊的一草一木都展示出我們校園的優美環境。講文明語言、行文明禮儀、樹文明形象、做文明使者;要保護公共環境，維護公共秩序，做到“三管九不”，即管好自己的手，不亂貼亂畫，不亂扔垃圾，不破壞公共設施;管好自己的嘴，不講粗話臟話，不隨地吐痰，不在公共場所喧嘩;管好自己的腿，不闖紅燈，不亂穿馬路，不踐踏草坪，讓文明成為校園最美麗的風景線。
三、從現在做起，共創愛心校園。以強烈的主人翁意識，從我做起，從身邊小事做起，主動幫助他人，熱心公益事業，積極參與文明交通、文明行為勸導等志愿服務活動，在全校形成人人都是志愿者、人人都是受益者的良好局面，使志愿服務成為校園的愛心“名片”。學生素質高一分，校園形象美十分。親愛的同學們，你的每一份努力，都會讓我們的校園離文明更近一步;你的每一份責任，都會激起更多人文明意識的增強。讓我們攜起手來，從提高自身道德素質做起，用行動踐行文明、捍衛文明、筑造文明，為創建全國文明城市貢獻自己的智慧和力量!
關于禮儀的演講稿12
敬愛的老師、親愛的同學們：
今天我演講的題目是《與文明同行》。
文明是什么？文明是一個人修養和素質的表現。它是路遇師長時的朗聲問好；是他人受困時的真誠關心；是受人幫助時的衷心感謝，是不小心冒犯別人后的誠懇致歉；是自覺將垃圾入箱的舉動文明風尚源遠流長，我們的祖先就一直行走在追求文明的道路上。禮讓三先、虛席以待；通書達禮，尊老愛幼，這些成語無不蘊藉著文明的，曾子避席、張良拾鞋、程門立雪個個故事無不閃爍著文明的光輝。古語說得好：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”“禮到人心暖，無禮討人嫌”，文明就是一種財富，一種文化，是人與人和諧相處的敲門磚，值得我們去傳承、發揚。然而，在我們的周邊乃至自己的身上還是會出現一些不和諧的現象：樓梯上刺目的紙屑、花園中折損的`花枝、走廊上追逐打鬧，路隊上推推搡搡這樣的陋習提醒我們離文明并非觸手可及。德國著名文學家歌德說：“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”文明是一種品質，是一種修養，擁有它你才會幸福、快樂。
有句老話：“少成若天性，習慣成自然。”文明習慣要從小培養。作為一個新世紀的少先隊員，在我校文明禮儀節中，你將如何從點滴做起，展示我們的風采，讓我們的學校形象更美好呢？一花獨秀不是春，萬紫千紅春滿園！在這里，我呼吁大家一起與文明同行！
同學們，人不是因為美麗才文明，而是因為文明而美麗！
讓我們共同努力，塑造出人民少年的美好形象，我期待著文明之花開遍我們的校園，開遍我們的家鄉！
關于禮儀的演講稿13
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到老師時熱情的問候;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止,是在公共場所不大聲的喧嘩……文明禮儀是一種品質,文明禮儀是一種修養。
伴著中國五千年的傳統美德,講文明、用禮儀，已經展示了中華民族的精神面貌。中華兒女也因此感到驕傲,作為青少年的我們難道不應該弘揚中華民族文化嗎?記得一個校長曾寫過這樣一句箴言:“面必爭,發必理;衣必整,紐必結;頭容正，肩容平;胸容寬，背容直,氣象勿做勿怠,顏色宜和宜靜宜裝”。一個人的儀表就代表著自己的整體形象,作為學生時代的我們,儀表不僅要得體,還要大方和端莊,這樣才能展現出一個文明的青年。
學生的出口成“臟”,問路者的“冰冰有禮,道路的垃圾遍地，公交車上的爭奪擁擠等等的一切都在述說著我們所丟失的寶貴。古人說的好:玉不琢,不成器,人不學，不知義。為人子，方少時,親師友,習禮儀。古代的一個小故事:孔融讓梨,就告訴我們禮儀的重要性。孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團結友愛的典范。而另一個故事:程門立雪,則告訴我們尊敬師長的重要性。后來人們常用“程門立雪”的成語表示求學者尊敬師長和求學心誠意堅。所以文明在我們的生活中無處不在的。
如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，在這里我倡議大家首先應該做一個堂堂正正的'人，一個懂文明、有禮貌的好學生。記得一位名人曾說:德行的實現是由行為構成的,而不是由文字。無數事例表明,走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力捧。作為一個大學生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，這才是我們最亮的一面!我相信，經過我們全體師生的共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。文明禮儀是我們學習生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境,文明校園，從我做起，讓文明禮儀之花在我們的校園處處盛開!
關于禮儀的演講稿14
千百年來的文明禮儀之風傳承至今。因此我國素以“文明古國”，“禮儀之邦”，著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養和文明禮貌，具有悠久的傳統美德。而一個素質高，有教養的現代文明人，必須要有良好的文明禮儀。
文明禮儀處處可見，常常發生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現實生活中去。文明禮儀要注重平時積累，從小培養，形成良好的習慣。
我們要謙恭禮讓。就是在人際交往中有謙虛的態度，尊敬別人，讓人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中華民族的.傳統美德，是能讓人與別人友好相處，贏得別人尊敬、友誼和幫助的。“孔融讓梨”的故事相比大家都耳熟能詳了，然而這正說明了雖然年幼但禮儀卻不能短缺的道理。
還有同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，是粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，多進行自我反省，多互相理解，寬容待人??
講文明，講禮儀，需要的是人人從我做起。從小事做起。因為我們今天有了豐富的物質生活，就更加需要建設高度的精神文明。這樣我們的國家才能才能成為文明的國家，文明才能收到更多人的敬仰。
愿我們所有的同學都能與文明同行，與禮儀同在，讓文明禮儀永遠伴隨著我們。我們應該事事講文明，時時講禮儀。從自己做起，從眼下做起，把文明禮儀當作我們人生中的一個重要課題。同學們，行動起來吧，從此刻出發，做一個文明好少年。讓我們攜起手來，共同努力，讓文明禮儀之花開遍我們美麗的校園，也讓文明禮儀之花開在我們每一個同學的心中！
關于禮儀的演講稿15
古人說，“不學禮，無以立”。就是說，人如果不學“禮”，就沒法在社會中立身。
那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程和方式。
文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現，更是城市的臉面，更是國家的臉面。
所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑良好形象，更能夠潤滑和改善人際關系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。
當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。
當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。
火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭;在學校，如果師長能夠帶好頭,推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現在做起……
毫無疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的.精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀，強調的是“尊重為本”。 想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人，那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。 一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?
前些天初中部舉行了文明禮儀知識競賽，然而文明禮儀不能只掛在嘴邊，我們要用實際行動來使文明禮儀之花在心中綻放。
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