【精品】文明演講稿模板合集8篇
使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。現(xiàn)如今，我們使用上演講稿的情況與日俱增，你寫演講稿時(shí)總是沒有新意？以下是小編精心整理的文明演講稿9篇，希望對(duì)大家有所幫助。
文明演講稿 篇1
創(chuàng)建文明城市，努力成為文明少年，是每一個(gè)少年渴望的目標(biāo)，但要成為文明少年，成為文明城市，需要每個(gè)人的努力和付出。
首先，不要隨意把果皮、果渣扔在街上，讓城里的美容師早起摸黑干活。有一些調(diào)皮的少年，請(qǐng)不要隨意往下扔垃圾袋，防止他們打人。把別人的'痛苦當(dāng)成自己的幸福好嗎？
那么，青少年過馬路不要隨意停車或奔跑，過馬路一定要看紅綠燈：“紅燈停，綠燈停，遇到黃燈就停”，防止不可避免的危險(xiǎn)。
最后，學(xué)校所有的學(xué)生都應(yīng)該努力學(xué)習(xí)豐富多彩的知識(shí)來回報(bào)社會(huì)。上課注意；課后玩得開心；不要在走廊里追逐打鬧；轉(zhuǎn)彎時(shí)不要跑。
讓我們一起行動(dòng)，讓我們的校園成為文明的校園，讓我們的青少年成為文明的青少年！
文明演講稿 篇2
親愛的老師、同學(xué)們：
中國(guó)常以 “文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮儀。幾千年的歷史中，有很多關(guān)于禮儀的故事還一直流傳著，孔融讓梨這個(gè)小故事還是家喻戶曉，說明中國(guó)還是很注中禮儀的。
做為一個(gè)有道德的人，首先要孝敬父母，如果一個(gè)人連自己的父母都不敬不孝，那么他根本沒有權(quán)利涉及道德，否則將會(huì)是對(duì)道德的侮辱。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，那天我在網(wǎng)上看得這么一個(gè)小故事：“東漢時(shí)的.黃香，是歷史上公認(rèn)的”孝親“的典范。黃香小時(shí)候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的床和枕頭，以便讓父親早一點(diǎn)入睡;寒冷的冬夜，他先鉆進(jìn)冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩后才讓父親睡下;冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現(xiàn)出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂的氣氛，好讓父親寬心，早日康復(fù)。” 所以我們古代就有這些孝敬父母的事，我們?cè)跄懿幌蛩麄儗W(xué)習(xí)呢?
而且我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的所作所為，將會(huì)影響到我們的品德修養(yǎng)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，那對(duì)社會(huì)又有什么用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)懂文明、有禮貌的人，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，有了文明，那我們就有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
所以，我們要做一個(gè)講文明，講禮貌的新時(shí)代少年。
文明演講稿 篇3
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
我的名字叫劉志修，我來自四年級(jí)三班。我今天演講的題目是《文明禮儀伴我行》
禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，自古以來就有悠久的歷史。中國(guó)古人歷來重視“禮”，視之為做人、做事、治國(guó)的根本。
“文明禮儀”就像一面鏡子，反映一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家的文明程度。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小了會(huì)影響自己的形象，大了會(huì)影響國(guó)家的聲譽(yù)。前不久看了一篇關(guān)于新加坡的報(bào)道，新加坡是一個(gè)講英語的國(guó)家。這個(gè)國(guó)家公共場(chǎng)所的標(biāo)語大多是用英語寫的。但是一些禮貌的口號(hào)，比如“禁止隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“禁止進(jìn)入草坪”，都是用中文寫的。為什么？人們回答說：“因?yàn)檫@些不文明行為大多是來自中國(guó)大陸的游客。”為此，一位訪問新加坡的中學(xué)校長(zhǎng)興致勃勃地說：“不文明行為也是國(guó)家的恥辱。”
不知道大家還記不記得，央視曾經(jīng)報(bào)道過，國(guó)慶過后，天安門廣場(chǎng)隨處可見口香糖殘骸。占地40萬平方米的天安門廣場(chǎng)有60萬塊口香糖殘?jiān)Ｓ行┑胤讲坏揭黄矫椎牡厣嫌?塊口香糖污漬。密集的`景點(diǎn)與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。
以上兩個(gè)例子說明文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)組成的，反思我們的行動(dòng)說明文明離我們還很遠(yuǎn)。
我們周圍和一些學(xué)生中仍然存在一些不文明的行為。比如有的同學(xué)給人起外號(hào)，打罵同學(xué)，隨地吐痰，亂扔垃圾，插隊(duì)，追著玩，見老師不打招呼，坐公交車給老人讓座，尊老愛幼，在家罵爺爺奶奶等等。這些現(xiàn)象不僅影響了學(xué)校和我們每個(gè)人的形象，也影響了我們自己未來的成長(zhǎng)。
梁?jiǎn)⒊?jīng)說過，少年智慧是民族智慧，少年力量是民族力量。我們是未來的接班人。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)和生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。培養(yǎng)文明禮儀需要從我做起，從現(xiàn)在做起！從身邊的每一件小事開始，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作開始。讓我們撿起地上的紙屑和塑料袋，向老師問好，說文明話，做文明人。讓我們積極行動(dòng)起來，讓文明禮儀成為我們每個(gè)人自覺的言行舉止，讓文明禮儀不再是外在的約束，而是內(nèi)化的自律。讓我們攜起手來，努力成為社會(huì)文明禮儀的先鋒。
師生，文明禮貌與你我他相連，創(chuàng)造和諧社會(huì)靠大家。讓文明禮儀永遠(yuǎn)活在世界上，讓文明禮儀之花在我們校園里遍地開花。
文明演講稿 篇4
有人說：“如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于金錢；但是如果你失去了文明禮貌，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。”今天，我想和大家一起交流的話題就是：“做人首先要做一個(gè)文明的人”這應(yīng)當(dāng)是一個(gè)永不過時(shí)永無止境的話題。
在咱們討論這個(gè)話題之前，我想先問在座的同學(xué)們一個(gè)小小的問題：“你們放學(xué)后最怕看到誰？”我不知道大家的答案是怎樣的，反正我以前放學(xué)后最怕看到的就是我們班主任馬老師。比方說“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到馬老師朝我對(duì)面走過來了，我第一個(gè)反應(yīng)就是趕緊貼著墻根走，然后就開始自我糾結(jié)了，我到底要不要打招呼呢？打吧，自己又實(shí)在不好意思開口，旁邊同學(xué)看到會(huì)不會(huì)以為我是故意討好老師呢？不打吧，又不知道老師到底看見自個(gè)沒有？會(huì)不會(huì)老師覺得我沒禮貌然后以后對(duì)我印象就不好了？正當(dāng)我糾結(jié)來糾結(jié)去還沒糾結(jié)完的時(shí)候，其實(shí)馬老師已飄飄然從我身邊走過去了……
我想我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的中華民族素來享有“禮儀之邦”的美譽(yù)，岳飛問路，曉之禮節(jié)，才得以騎馬跨天下；孔融讓梨，尊敬長(zhǎng)輩，長(zhǎng)期以來令人贊不絕口；楊時(shí)程門立雪，尊師重道，終成大器。這一切充分體現(xiàn)出了中國(guó)人的.禮儀道德所在。作為生活在“禮儀之邦”的炎黃子孫，新華學(xué)子，我們更應(yīng)該處處崇尚文明，讓一言一行，音容笑貌展現(xiàn)出青春活潑、自然大方、文明禮貌的風(fēng)采。所以，如果現(xiàn)在我再看到我們馬老師，不管在哪，是教學(xué)樓也好操場(chǎng)也好，我都會(huì)走上前去很禮貌很親切自然的打一聲招呼：“馬老師好！”看吧，其實(shí)做一個(gè)懂禮貌的學(xué)生一點(diǎn)都不難，習(xí)慣成自然。
可能有人會(huì)問：“那到底什么才是文明呢？”簡(jiǎn)單點(diǎn)說就是懂禮貌明事理。文明其實(shí)就在我們身邊，從一些小事中就可以體現(xiàn)出，比如：到食堂打飯到水房打開水時(shí)，你是否自覺排隊(duì)？吃過的食品袋塑料袋是否扔進(jìn)路旁的垃圾桶？與同學(xué)聊天交流時(shí)，是否從不說粗話臟話？出入教室時(shí)有沒有輕聲關(guān)門？每天陪伴你學(xué)習(xí)的課桌椅是否從不亂刻亂畫？等等這一切都是文明的行為習(xí)慣。一聲謝謝，等于一次情感的交流；一句對(duì)不起能化解劍拔弩張的沖突；一個(gè)不要緊，等于給人吹去一陣溫暖的春風(fēng)。這些看似極樸實(shí)的話語，流露出的卻是發(fā)自內(nèi)心的真摯情感，讓人感受到的是100度的熱情和溫暖。以禮待人，把笑臉常掛，你會(huì)發(fā)現(xiàn)天很藍(lán)花很紅其他的人也都很友善。
老師們，同學(xué)們，做一個(gè)文明的人是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的基本要求，我們要把“講文明，懂禮貌”作為我們生活中的一項(xiàng)基本行為準(zhǔn)則，并把它內(nèi)化為一種自覺的行為。文明禮貌，重在表現(xiàn)；良好習(xí)慣，重在平時(shí)；社會(huì)公德，重在你我。
同學(xué)們讓我們一起來做這樣一個(gè)動(dòng)作，伸出你們的右手，緊握成拳，在今天這里的多功能廳莊嚴(yán)宣誓：“讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊做起，用每一分實(shí)際行動(dòng)去做一個(gè)文明的人，一起來告別那些不文明的行為！”
我相信，只要我們?nèi)w師生共同努力，一定能營(yíng)造出一個(gè)更加整潔寧靜有序，健康奮進(jìn)的新華電腦專修學(xué)院，讓文明的號(hào)角響徹新華的天空！
最后，我想用一句名言作為我今天演講的結(jié)束語：播下行為，收獲習(xí)慣；播下習(xí)慣，收獲性格；播下性格，收獲命運(yùn)！
文明演講稿 篇5
同學(xué)們：
在我們的校園里，大家都曾目睹這樣的現(xiàn)象：有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧嘩；集會(huì)時(shí)說有的同學(xué)在下面小聲說話；自習(xí)課隨意討論問題、課間亂吼亂叫；食品包裝等垃圾隨手亂扔，盡管學(xué)校常規(guī)已作了明確規(guī)定，班主任也一再要求，但總有人在無人注意時(shí)放縱自己，或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn)，過一段時(shí)間又恢復(fù)原態(tài)，范文之發(fā)言稿：國(guó)旗下講話：做文明禮儀的傳承者。這是為什么呢？
究其根源，我認(rèn)為，主要在于同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到文明素養(yǎng)的重要性，沒有把文明與禮儀變成自己的習(xí)慣。的確，在我們生活的大環(huán)境里，隨地吐痰、出口臟話等不文明的行為屢見不鮮；在我們的人際交往中，也有人不懂得使用敬意的言語和舉止。但是我們作為六中的學(xué)生，作為21世紀(jì)的建設(shè)者和主人，我們不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個(gè)話題。
什么是文明禮儀？簡(jiǎn)單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn)，而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核，一個(gè)人的舉手投足、音容笑貌，言談舉止無不體現(xiàn)他的氣質(zhì)與修養(yǎng)。提高文明素養(yǎng)，是時(shí)代的要求，更是我們自身全面發(fā)展的需要。禮儀演講稿范文節(jié)選！
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。曾看過這樣一篇報(bào)道，有位記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”科學(xué)家回答道：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”
我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對(duì)方，上課發(fā)言清晰洪亮、開關(guān)門時(shí)輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等。總之，應(yīng)時(shí)刻注意自己的'言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中！
古人云：“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。
《北京晨報(bào)》曾報(bào)道說，有一個(gè)200多人的中國(guó)旅游團(tuán)去泰國(guó)，飛機(jī)上三次用中文廣播，呼吁中國(guó)乘客不要把飛機(jī)上的耳機(jī)、毛毯和餐具帶下飛機(jī)。令人尷尬的是，下飛機(jī)時(shí)還是有中國(guó)游客把餐具偷偷藏起來，最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員。
“中國(guó)人走到哪里都是‘未見其人，先聞其聲’。”在國(guó)外，有許多公共場(chǎng)所都特別用漢語赫然寫著“請(qǐng)勿大聲喧嘩！”等字樣，用以提醒中國(guó)游客。中國(guó)公民在境外的種種不文明表現(xiàn)，使我們這個(gè)“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”民族形象大受損害。
“國(guó)家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”“大家閨秀”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動(dòng)去感染身邊的人，用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。我們每天走在校園里，希望看到的不僅是你們留下的歡聲笑語，更有我們六中學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。謝謝！
文明演講稿 篇6
倡導(dǎo)文明新風(fēng)，共建美好家園
清水縣文物局干部? 林麗萍
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、同志們：
大家好！ 我是這次決賽成人組21號(hào)選手林麗萍，來自縣文物局。今天我的演講題目是《倡導(dǎo)文明新風(fēng)? 共建美好家園》。我今天的演講是從她開始的。
她用女性柔弱的肩膀扛起了家庭重?fù)?dān)，她以女人特有的柔情陪伴丈夫，她以兒媳特有的孝道贍養(yǎng)老人，她以母親偉大的慈愛撫育兒女……，她就是清水縣"十佳賢惠媳婦"——羅艷芳。
羅艷芳是清水縣紅堡鎮(zhèn)崔劉村人，她丈夫下身癱瘓， 頂梁柱倒下了，家庭失去了靠山。然而讓這個(gè)家庭更不幸的是，就在同年，公公和婆婆因?yàn)椴賱谶^度，也相繼病倒了，白天她獨(dú)自下地干活，深夜又要照顧公婆。羅艷芳失去了所有的依靠，重?fù)?dān)全部壓在了她柔弱的雙肩上。她成了丈夫的一雙腳和公公婆婆的貼身大夫，在這個(gè)家里她既是兒媳又是兒子。
丈夫由于發(fā)生意外，下肢高位癱瘓，為了能使丈夫早日康復(fù)，她每天堅(jiān)持?jǐn)?shù)小時(shí)為丈夫做康復(fù)訓(xùn)練。農(nóng)忙時(shí)她去地里干活，把丈夫背到門前的場(chǎng)子里，打上木樁供丈夫自己移動(dòng)鍛煉，待地里干完活回來又背進(jìn)家，他這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年的堅(jiān)持著，用她瘦弱的肩膀支撐著一個(gè)困難的家庭。 日子雖苦，但羅艷芳從沒有一聲抱怨，在家人面前，她總是強(qiáng)忍著淚水，露出笑容，安慰他們，她笑容的背后是對(duì)生活的樂觀和自信。她說，如果有機(jī)會(huì)，一定要讓丈夫站起來。
清水是世界華人心儀神往的"華夏文明之源、軒轅文化之鄉(xiāng)",生于斯，長(zhǎng)于斯，我被這片古老文明的土地深深地感動(dòng)著，被這片土地上像羅艷芳一樣用自己默默無聞的行動(dòng)詮釋著文明新風(fēng)的人感動(dòng)著，在清水不僅只有好媳婦羅艷芳，我們還有長(zhǎng)期救助貧困兒童的'張金霞和她的團(tuán)隊(duì)；帶領(lǐng)群眾劈山開路、脫貧致富的村黨支部書記郭子孝等先進(jìn)人物，他們都是我們清水人民的驕傲！是清水文明源源不斷、生生不息的血脈！在創(chuàng)建全國(guó)文明城市的大潮中，"十佳先進(jìn)人物、清水好人"等先進(jìn)典型已經(jīng)為我們樹立了文明的榜樣，提供了文明的標(biāo)桿，塑造了文明的典范。
近年來，全縣人民大力弘揚(yáng)"淳樸誠(chéng)信，尚德務(wù)實(shí)，創(chuàng)新超越"的清水新精神，各項(xiàng)事業(yè)取得了長(zhǎng)足發(fā)展，使這座古老的邽縣城發(fā)生了翻天覆地的變化，清水已經(jīng)成為隴東南祖脈圈中一顆璀璨耀眼的文化明珠和山水勝地，天水、西安休閑度假的后花園，物華天寶的西部最佳宜居城市，正在積極建設(shè)中的全國(guó)生態(tài)示范區(qū)。真可謂是充滿活力、獨(dú)具魅力！我愛這片土地，愛她文化底蘊(yùn)深厚的過去，愛她蓬勃發(fā)展的現(xiàn)在，更愛她崛起跨越的未來。
同志們，朋友們！文明建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，讓文我們繼續(xù)向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，崇德向善，積極向上，向著文明城市的坐標(biāo)奮力邁進(jìn)！
文明演講稿 篇7
親愛的老師、同學(xué)們：
中國(guó)素有禮儀之邦的美稱，講文明，懂禮貌，是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為21世紀(jì)的接班人，撫心自問，我們傳承了這種品德了么？不文明，不禮貌的身影屢見不鮮。
最近班里涌起了一股“瓜子熱”。班里、走廊里瓜子皮隨處可見。可憐那值日生好長(zhǎng)時(shí)間的辛苦打掃了。再看看那些扔瓜子的人，動(dòng)作真是個(gè)瀟灑，真是個(gè)自然。仿佛往地上扔瓜子皮是一件很正常的事，臉上毫無羞愧之意。看著這情景，我實(shí)在不忍心去打破他們那種悠然自得的意境。
大街小巷，不文明的事例就更多了。尤其是在一些偏僻的巷子里，“倒垃圾的人全家死”、“誰到垃圾誰是王八蛋”的字眼琳瑯滿目。倒垃圾的人縱然可惡，但是這種“以其人之道還治其人之身”的做法看起來似乎更無恥。在這里我不免要說一句。倒垃圾的人已經(jīng)不講文明了，作為主人如若與那人淪為一類，不也降低了自己的身份么？和那些隨便倒垃圾的人品行又有何區(qū)分？或許，換個(gè)思路，這道題還有另一種解法，主人不妨先把墻角的垃圾清理干凈，開辟一個(gè)小花壇，種些花草。你想，還會(huì)有哪個(gè)人會(huì)好意思踐踏這片芬芳？哪個(gè)人會(huì)好意思打擾這片純潔？這樣做一來可以防止他人倒垃圾，二來還可以美化環(huán)境。一舉兩得，主任何樂而不為呢？化干戈為玉帛，這樣做不是比罵人好許多么？
以文明來抵制不文明的例子還有很多。一個(gè)顧客來到餐飲店，要了一杯熱奶、一杯檸檬汁。他在熱奶中加進(jìn)檸檬汁準(zhǔn)備飲用，發(fā)現(xiàn)牛奶結(jié)了塊。他大發(fā)雷霆，責(zé)罵服務(wù)員的失職。服務(wù)員連忙道歉并端來了一份新的.。他對(duì)客人說：“熱奶加檸檬會(huì)引起反應(yīng)，您最好分開喝。”客人聽后面露羞愧之色，連聲道歉。如果當(dāng)時(shí)服務(wù)員和顧客吵起來的話，事情不僅不會(huì)得到一個(gè)圓滿的結(jié)局，還會(huì)引起兩方的爭(zhēng)執(zhí)，當(dāng)兩方吵得面紅耳赤的時(shí)候服務(wù)員再說出緣由顯然沒有前者好。因此，我們要學(xué)會(huì)講文明語，以禮待人。
播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。同學(xué)們，行動(dòng)起來吧！讓我們手?jǐn)y手，播種文明，創(chuàng)造文明，成為文明禮儀的倡導(dǎo)者和傳播者，讓文明伴隨我們左右。
文明演講稿 篇8
各位評(píng)委，同學(xué)們：
很高興今天能站在這里，我想用一首詩來開始我的演講，有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開放;這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)...今天我來說一說校園禮儀!
當(dāng)燦爛的陽光綻放你的笑臉，當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過你的臉頰，同學(xué)們你們是否感覺到春天來到了。春天是美好的，我們?cè)谶@美好春天的校園里做什么呢?
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，你是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，你是否感覺到那些拖拉機(jī)車的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們?cè)趺纯梢阅?視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的'校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們?cè)诖禾鞂庫o的早晨里，零二七范文網(wǎng)在三月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過我們的努力，會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對(duì)女兒說：來，咱們把它扔到垃圾桶里去。說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎?無論這位母親，還是將來的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與素質(zhì)不高對(duì)號(hào)入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁狻⒉辉诤醵纬闪?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛并養(yǎng)成好習(xí)慣，不容小惡，不拒小善，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。
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