《活著》讀書心得【薦】
我們心里有一些收獲后，可以尋思將其寫進心得體會中，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。你想好怎么寫心得體會了嗎？以下是小編為大家整理的《活著》讀書心得，歡迎大家分享。
《活著》讀書心得1
故事從田間驚擾“我”睡夢的老人的吆喝聲開始，他正在開導一頭老牛：“做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報曉，做女人織布，哪只牛不耕田？這可是自古就有的道理，走呀，走呀。”而牛聽到老人的吆喝聲后，竟然“仿佛知錯般地抬起了頭，拉著犁往前走去。”仿佛人與牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝：“二喜，有慶不要偷懶；家珍，鳳霞耕得好；苦根也行啊。”而在看到老人的解釋后，我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田，就多叫出幾個名字去騙它，它聽到還有別的牛也在耕田，就不會不高興，耕田也就起勁啦。”這哪里是在和牛說話呢，老人分明把牛當成一個孩子，需要人講道理，需要人哄著去干活，而不是通過鞭打。為什么老人與牛會如此親近？他們之間有過什么樣的故事，存在著什么樣的關(guān)系？初讀到此只覺得老人可愛，而回過頭來看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根，竟都是老人死去的親人的名字，而老牛的名字，便是老人自己的名字，福貴。
“我”醒來上前搭話后，老人便講起了自己的故事。此后，“牛”又多次在文中出現(xiàn)，貫穿了整部小說。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一部分來講述，它還出現(xiàn)在老人講述的間隙，“我”跳出來和老人面對面時。而這種時刻，往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時候。第一次是老人講到自己年輕時一夜之間輸光家產(chǎn)，爹被氣死，妻子也被丈人接走的時候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中，只露出腦袋和一條長長的脊梁”的姿態(tài)出現(xiàn)了，池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時幾為苦痛所淹沒的一夜落魄的舊日公子哥，痛苦時時撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒有沉淪，牛那條露出水面的脊梁似乎預示了他后日的站起來。
第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走，從戰(zhàn)場的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世，而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財富被槍斃的時候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過死亡地帶的讀者，在突然看到這樣一幅寧靜的畫面的時候會是什么樣的感覺呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去，我們發(fā)現(xiàn)陽光是那么溫煦，眼前的'池塘、柳枝、青草都是那樣的生機勃勃，飽經(jīng)風霜的老牛是那么寧靜安然，恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實，而眼前的一切都那么來之不易，值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無所謂了，重要的是，他還活著，我們也都還活著。老人給牛套上了犁，生活還將繼續(xù)。
第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過度而死，自己背著重病的妻子家珍來到兒子墳前的時候。這一次沒有對牛的正面描寫，牛正在犁地，它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說“做人的道理”的當兒向牛吆喝了一聲，他說：“做人不能忘記四條，話不要說錯，床不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯。”這就是他樸素卻深邃的人生哲學。與周圍熱鬧的人群相比，牛顯得安分而踏實，浪子回頭后的福貴也正是如此，他沒有被困難壓垮，更沒有在自己遭不幸后向社會報復，他不偷不搶不怨天不尤人，他只是默默地承當生命所賦予他的一切，負重前行。
最后一次是在文章的末尾，親人一一離他而去，最后他剩下的唯一的親人，他的孫子，那個一心等著買牛的苦根，也死了。老人講述自己懷揣著錢，買下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要，也不僅僅是對死去的孫兒的承諾，更不是對“把雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊大了又變成牛”的家族復興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對生之眷戀，在死亡面前再無所求，只想簡簡單單地活著，無論那需要承擔的是什么。我想正是這與自己毫無二致的生命意志，深深觸動了他，讓他把它牽回了家，并取名福貴。至此，故事結(jié)束，老人的講述與現(xiàn)實合而為一。而從故事中走出來讀者，將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。
我們不難看到，作為一個貫穿全文的意象，“牛”一方面在結(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用，每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束，新一階段的開始，新的故事又即將展開；另一方面，從敘事上說，作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上，能暫時切斷讀者的悲傷心緒，讓我們得以舒緩一口氣，而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望，將我們拉回現(xiàn)實，讓我們更加感受到現(xiàn)實生活真實的美好；此外，我覺得最重要的是，“牛”有著它深刻的象征意義，每一次出現(xiàn)，都是這種象征意味的凸顯。“牛”的意象在中國本身就有著深刻的內(nèi)涵，比如勤勤懇懇，比如踏踏實實，比如默默無聞，比如忍辱負重。
這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一部分。老牛第一次出現(xiàn)時暗示的生命的堅韌，以及后來讓我們感受到的對苦難的忍受與超脫，對生命的珍視，都在主人公身上得以體現(xiàn)，向我們傳達一種生命哲學。牛還與泥土緊密相連。福貴對牛的感情也暗含了對這片生于斯長于斯的大地的感情。比如文章開頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著：“皇帝招我做女婿，路遠迢迢我不去”，這里頭的自鳴得意，對榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑，對當下生活的真誠的歡喜，與酸腐文人的自命清高是那么不同，把中國人自古以來濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個淺薄的“路遠迢迢”來解釋，這種樸實憨厚、生命的張力，讓人忍俊不禁卻又深深感動。福貴如此愛著生命本身，我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。
有批評者認為，福貴的活著只是一種麻木的存在，沒有幸福，也沒有尊嚴，他讓老牛與自己同名正是將自己物化，將自己的生命狀態(tài)等同與動物的表現(xiàn)。作者的意圖在于“企盼自己乃至中國人皆能像福貴那樣‘溫情地受難’” 。這種說法我是無論如何也不能同意的。且不說那些被他點點滴滴銘刻在心的人間溫情，不說他對春生出于對來之不易的生命的珍重而選擇的不責怪，單就他對一頭垂死老牛的態(tài)度就能說明一切。如若麻木他又怎么會救回一頭老牛呢？歷經(jīng)苦難悲傷而依舊善待生命，這難道不是一種悲憫嗎？
他不是麻木，不是感覺不到痛苦與幸福，他只是把一切都沉淀，故而有了厚重的生命底色。我以為，活著本身即是對生命尊嚴的捍衛(wèi)，因為不拋棄、不輕視、不虐待，而是拼盡全力去維護，去愛。而沒有幸福一說，只能是旁觀者置身事外，自視甚高的妄加揣度。余華在小說前寫道：“如果從旁觀者的角度，福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什么也沒有。可是當福貴從自己的角度出發(fā)，來講述自己的一生，他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂。”所謂如人飲水，冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名，我以為恰恰體現(xiàn)了他對自己生命意識的自覺，他從牛身上看到了某種相似。古人說“萬物有靈”，為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化？米蘭昆德拉說：“沒有人能給其他人一種牧歌式的禮贈，只有動物能這樣做。動物不是從天堂里放逐出來的。狗和人之間的愛是牧歌式的。”
福貴與牛之間，也可以說是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對話，是兩種不同的生命個體在以平等的方式進行純粹的生命對話，這正源于福貴對不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛，正是他對那些已逝的幸福的懷念，也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說，余華早已作出解釋：“一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。”我想我們沒有資格去對這一形象作出道德評判，因為我們對他的苦難并不能感同身受，我們誰也不能說自己面對如他所承受的苦難時能作出多么“有價值”的抗爭，我們誰也不能肯定自己會不會墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。
“死也要活著”是戰(zhàn)場上幾乎處于絕境的老全對大家，也對自己說的話，這句話伴隨著他一次又一次走過了槍林彈雨。看似悖論的五個字里，生命的信念與堅韌，對“活著”的留戀與執(zhí)著，卻散發(fā)出動人的光彩。每個人都有權(quán)選擇自己的活法，這些活法并不一定就有高下之別。而當我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個世界時，相信一切都會那么不同。
《活著》讀書心得2
各位領(lǐng)導同事大家下午好我今天給大家分享的這本書是我國當代作家余華的作品《活著》，有人說看活著這本書第一遍覺得是故事，看第二遍是歷史，第三遍是勵志，第四遍是關(guān)于一生的前塵往事陪你走到最后的不是人不是景而是淹沒在一路上的痕跡，這本書看完大概只需要一天的時間，但是看完以后要理解其中的深意需要倆天，倆個月，倆年，甚至一生。
這本書講述了主人公悲慘的一生，福貴出生在一個非常富裕的家庭，但卻因為嗜賭如命敗光了所有家產(chǎn)他的.父親被活活氣死，母親也因為在窮困中患上了重病去世，在他被抓去當壯丁的時候，妻子辛苦養(yǎng)大了兒女，本以為回來后一家人終于可以團聚過上好日子，兒子卻在獻血的時候因為失血過多去世了，女兒也在生下外甥的時候不幸去世，只剩下外甥和自己相依為命，可沒想到小外甥卻因為吃豆子被活活撐死，老人埋葬了所有的親人后，與一頭老牛相伴孤獨的活著。
雖然生活很苦但可能活著的意義就像書里說的“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。如果在現(xiàn)實生活中你正在經(jīng)歷很多苦難對生活染不起熱情那么這本書一定會告訴你活著的力量來自于忍受，去忍受生命當中賦予我們的責任和現(xiàn)實現(xiàn)實當中給予我們的幸福和苦難，就像千鈞一發(fā)讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量它沒有斷。大家有時間的可以去看一下這本書，這本書里面有很多東西是值得我們?nèi)W習的。
《活著》讀書心得3
當生存成為奢侈品，活著便是一種幸福。
昨天剛看完了《活著》，實在是有些壓抑。都說放下屠刀立地成佛，可是對于富貴來說似手并不是這樣的。的確,最開始的富貴算得上是名副其實的敗家子兒，吃喝嫖賭無一不做。就連家珍挺著肚子跪在地上求他回家，他也無動于衷，還對她，直至富貴自己都覺得無趣了才叫人把家珍拖了出去。那時的他著實是可恨的，一直到他輸光家產(chǎn)才慢慢成長起來，有了人樣。
破產(chǎn)后的他一直在努力承擔一個兒子，一個丈夫以及一個父親的責任。他不再像以前那般胡作非為了，他開始下地干活，關(guān)心家人，但命運似乎就是想和他開玩笑，他們搬出去不久，他就成了沒有父親的孩子；在去給母親請郎中的途中被抓去當兵，好不容易回來后又發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)成了沒有母親的孩子了，原本聰明伶俐的女兒也被剝奪了聲的'機會。
命運在安排他成為“孤兒”后還沒有罷手，而且似乎還和他玩起了游戲，每次當富貴陷入困境時，他就會開恩給富貴一點希望，可還沒等富貴完全定格下那些美好時，一盆冷水就緊接著潑了過來，如此周而復始，直至富貴成了一頭牛的名字。
富貴先后失去了父親，母親，兒子，女兒，妻子，女婿以及外孫，他送著一個又一個親人離開這個世界，經(jīng)歷了一次又一次的痛苦。他每失去一個親人，我都覺得應(yīng)該是最后一個了，可命運卻不想放過他，最后獨留他一個人孤苦伶仃時才肯罷手。其實我不太明白上天留著富貴繼續(xù)活著是對他的恩賜還是詛咒，我只知道沒破產(chǎn)前的他確實是面目可憎，幡然悔悟過來的他也的確一直在努力地活著，經(jīng)歷過太多太多的絕望。
有時候我又會覺得富貴也許也不是一個只有霉運的人。他父親雖然對于他敗光家產(chǎn)的行為十分氣憤，可卻還是立即變賣了家產(chǎn)替他還債，還用心良苦地全兌換成了銅錢想要告訴他每一個銅錢都來之不易；無論他之前做了多少荒唐事，他的母親始終都是相信他的，在臨死前都一遍遍地說著“富貴是不會去賭的。”；即使他之前那樣對家珍，可家珍還是一直不離不棄，放棄了好日子都要和這個之前不務(wù)正業(yè)的“敗家子兒”在一起；鳳霞一下子從大小姐變成了貧困戶家的孩子，后來還成了啞巴，可她卻出奇的懂事，為整個家庭的生存出了不少力；二喜是個老實的好人，不僅愛惜鳳霞而且真心實意地對富貴一家子好……
當我還在痛恨龍二的無恥時，搶奪富貴家產(chǎn)的龍二被槍斃了；被拉去當兵，見了無數(shù)的死亡后平安回家；在吃人的饑荒中成功活了下來；還有前面提到的暖心的家人，都讓我認為富貴一生中也還算是有些幸運成分的，但是我又會想如果他沒有擁有那些幸運他會不會反而不會面臨接連失去至親之人的絕望呢？也許他會在繼續(xù)吃喝嫖賭中度過四年，然后直接被拉去槍斃；也許家珍早就對他失望透頂，離開后就再也沒有回去過；也許鳳霞過不慣苦日子，一開始就跟家珍回娘家了，只剩下他們一家三口……那他會不會因為少面對了幾次至親的離去而少感到一絲痛苦呢？答案也許是肯定的，也許是否定的，我們誰都無法知道，因為我們都不是富貴，永遠也不可能知道他的想法。
生活有時候可能會逼得很緊，但是我們絕不能主動放棄活著的希望，因為上天是個頑皮的孩子，他總有對你失去興趣的一天，當你熬到了那一天，你的痛苦也就隨之結(jié)束了。
《活著》讀書心得4
讀著名作家余華的《活著》就如同品嘗一杯生命的苦酒，于是，迎著春日和煦的陽光寫下了這些文字。
在灑滿陽光的綠油油的田野上，一位老人，生命布滿了瘡痍，他牽著牛，眼睛里閃著柔和的光，廣闊的土地就像他袒露的.胸膛，他望著牛，夕陽和炊煙，沉浸在一片落日黃昏的景象中，他年輕時曾擁有家財萬貫的闊紳子弟，卻在賭場上輸?shù)袅怂康募耶a(chǎn)，結(jié)束了他富裕的生活。戰(zhàn)火紛飛的年代，他被俘虜，在參軍和回家面前，他選擇了回家。他有一個外孫，由于疾病和種種事故將老人與他們分開。
這讓我感到了生命的滯重、人間的溫情，在我們享有生命時，我們應(yīng)盡努力去維護它，經(jīng)營它。然而，當生命將要從我們身上剝離時，我們是否真正的了解它的含義呢?生活中的所有悲傷、喜悅、得失，都將老人的生命變得斑駁、沉靜和突兀。或許，生命是激情，是力量。可對更多的人而言，生命何嘗不是一種承受呢?戰(zhàn)爭、饑餓、病痛、孤獨……
有時候，我們享受給予卻不知如何回報;付出卻一無所獲;渴望訴說卻不知如何表達。但是我知道，我們要用全部的生命去愛父母;用全部的執(zhí)著去愛戀人;用全部的責任去愛孩子;用全部的真誠去愛朋友;用全部的熱情去愛每一個生命。我們的生命大概就是如此，它充滿著矛盾又好似相互瓦解，一同奔跑相互扶持。在它凄涼的底片上，展示著生命永恒的溫度，詮釋著熾熱的渴望，大概這就是活著。
生活中，也許活著比死亡更痛苦，但他卻選擇活著，活著就是一種責任，活著就是生命的重新獲得，它無任何理由，只是選擇另一種生活方式，完成自己的使命。這就是生命的價值，活著的價值。
《活著》讀書心得5
《活著》是一本有生命、有感染力的書。我深深記得初讀《活著》的感受，從初始的悠然到其后的凝重，翻動書頁的手指愈漸遲疑，我感到心中似乎有一種隱秘的期待——呼喚著一個轉(zhuǎn)折，一個讓主角福貴走向幸福的轉(zhuǎn)折，然而，我失望了，作者是那么的殘忍與吝嗇，我?guī)缀跏且宦沸耐吹刈x到最終。當我滿心酸楚地合上書頁，猛然望見封面一襲鮮血般的暗紅：刺目一如長長傷口上的血淋淋，卻又宛如生命勃勃的涌動……我的`淚直直地落下來了。
從一個少爺吃喝嫖賭到最終敗壞家業(yè)，淪落到為糊口而下地，他摯愛的親人一個一個地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個小小的孫子苦根，竟也在那個饑餓的年代里，活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，最終只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著，這應(yīng)是一個杯具吧。然而他淡淡地講述著，沒有大悲大慟，這個被厄運磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。
這種生命的韌性似乎講述著人生絕望的不存在。福貴的人生，仿佛是一株盤剝的冬筍——一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依靠，一層層摧毀著人的堅強。可到最終，白嫩嫩的，卻剩下一個人最柔軟、最純凈的人的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由——活著，為了活著而活著。活著，執(zhí)著地活著——已成為一個唯一能描述福貴的形容，也是對福貴的最好的肯定與頌贊。
《活著》讀書心得6
余華的《活著》是我在最近才剛剛看完的，盡管在閱讀它之前就已經(jīng)聽身邊看過的朋友劇透了該書情節(jié)之悲愁，但就是在有所心理準備的情況下閱讀了這本書，內(nèi)心還是錯綜復雜，字字段段都能戳中我的淚點，閱讀完之后的幾天中，每每會憶起小說中的故事情節(jié)，一股莫名的哀愁便自然而然地涌上心頭......“往后的日子我只能一個人過了，我總想著自己的日子也不長了，誰知一過又過了這些年。我還是老樣子，腰還是常常疼，眼睛還是花，我耳朵倒還是很靈，村里人說話，我不看也能知道是誰在說。……做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去，我還活著。”
從這段話里，似乎看到了一個經(jīng)歷過人生大起大落的苦命人在訴說著自己的普世哲學，是呀，如果人的一生，用壽命的長短來衡量一生的價值，那么做到無欲無求，不爭不搶，也不失為一種處世智慧。
看似一個普普通通的耕田老人，其內(nèi)心的堅毅、信念的不催是任何人都不能比得上的。他不僅是經(jīng)歷繁多悲苦，他所生活的時代也是動蕩不安、混亂不堪的，個人命運的悲苦加上時代的不幸，兩者交織起來，能夠存活于世已屬強者一列。當看到文末，他同他的老牛“福貴”說著他親人生前的名字時，可以想見，他的內(nèi)心深處還是活在他所想象的一大家子人都在一起時的場景。或許有人會好奇，是什么支撐著他活到了現(xiàn)在，我想，也許就是隱藏在心里的那一個“溫暖港灣”吧，在那里，一家人其樂融融，沒有貧窮、沒有苦痛、沒有憂愁……活著對于錦衣富食、無憂無慮的人來說是極其容易的，而對于如同福貴這一類飽受苦難、無依無靠的人來說卻是看比登天的難事。我似乎看到，福貴正同他那頭老牛慢慢隨著夕陽的隱去而緩緩前行，留下一串串深深淺淺的'腳印和蹄印，那蹄印上面則閃閃的隱現(xiàn)著“我還活著”幾個大字。
那么活著的意義到底是什么呢?是為了體會嘗盡人生百態(tài)后的大徹大悟?還是為了享受世間繽紛多彩的事物?亦或是為了實現(xiàn)既定的人生奮斗目標?這一問題可能過于寬泛而抽象，許多人也許并未好好想過這一問題，即使被人問起，可能也會有人一笑帶過，并留下一句：“哪那么多的文人感傷與問題呀?”不管如何，你我存活于世，都應(yīng)好好活著。
如果不知道活著的意義，那么請繼續(xù)活下去，去找尋活著的意義，未嘗不是一個好的選擇。不論是歷史、現(xiàn)在還是將來，只要活著就值得好好珍惜，畢竟每一個明天都是未知數(shù)，既然是未知，那么今天的我們就可以有所期待。
《活著》讀書心得7
沒有主題，沒有中心，沒有刻意安排與布局，就這樣寫了。
只是因為讀完《活著》太過感動，便覺得一定要寫些什么讓這個世界知道，讓這樣珍貴的感動留在我的生命中。
此時此刻，我是帶著淚寫的，不自禁啊，請原諒我的年輕。
再想想，不知道鼻根酸了多少次，紙巾已經(jīng)堆積成雪原，不知道熱乎乎的眼淚什么時候停了，什么時候又涌了出來，只覺得涼在枕頭上，被單上。夜晚讀書真的承受不住這樣的感情。夜早就深了，可是現(xiàn)實全變了，找不到自己，找不到睡意，忘了明天的一切計劃，忘了夏夜窗外的蟬鳴。
有慶離開人世的那一段，心里一抽一抽，止不住的又酸又疼，我真不該怎么表達。福貴抱著兒子走回去的那一路，我好像也走了一遍。那風呀，那路呀，那黑暗的夜呀，那個抱著兒子的父親，都像是我自己一樣。
感情豐富，我一向認為這是福分。那時候，我覺得流著眼淚就是一種莫大的幸福，它讓我感受到自己血肉的存在，感受到勃勃跳動的心臟，感受到生命的真實與厚重，眼淚的寬廣和偉大。好像自己也付出所有，愛了一場，能幫他承擔一次生離死別的痛苦。
我?guī)缀跏橇⒖滔氲搅恕短焖{色的彼岸》，想到了哈里。我記得當初讀到死去的他回家看望父母與姐姐的場景，那種可望而不可及，那種欲言又止，那種隔離，那種思念，也是這般感慨萬分，心酸難釋。也許死亡是一個平常而真實的東西，它自然而然就來了。活在一個甜蜜的`保護傘里，我將永遠感受不懂何謂生命。而這兩本書，卻讓我感受到更多的痛苦與離別。我恍然發(fā)現(xiàn)：我命里的幸福，簡直是幾百輩子修來的福分。是因為我年輕，才讓我如此理所當然地認為自己會擁有他們一輩子，好像只要憑借善良和努力就可以。可是它也許不是這樣的，我從一開始就錯了。
命運本就是我自己，我離不開它，它離不開我。我們來的時候因為不得不來；走的時候因為不得不走。所謂的幸福和不幸，都是相對的，是內(nèi)心給自己的安慰或者打擊，是我們選擇“活著”這一選項的底氣和毅力。說實話哦，有點誠惶誠恐，不知該如何去守住我所謂的福氣。
看著福貴，我還明白了生活不易，不僅如此，擁有了生命也很不易。個人，家庭，社會，世界，你有你自己的一切追求和美好的小天地，也會有逃不掉的責任與還不完的債，錯綜復雜的命運大網(wǎng)里，每個人都是一個點，不知誰是誰的開始，誰是誰的結(jié)局，誰和誰走散了，誰和誰走下去。
甚至是你自己，都無法預料明天你是否會如自己期望的那樣站在同樣的陽光下，大口大口呼吸著新鮮的空氣，足下是生你養(yǎng)你的土地。當這一天又如你所期望的那樣過去了時，大聲笑吧，好好感謝生命給予你這樣的幸福，能讓你如愿地愛著與被愛著，如愿地活著。
我珍視生活，從前是，現(xiàn)在是，將來只增不減。每一束溫潤的陽光，每一滴輕輕的雨，每一場熱烈的日出，每一朵盛放的云，都令我感到那么幸福。春秋冬夏，花草樹木，親臨摯友，衣食起居——組成我生活的每一部分，我都熱愛它，發(fā)自肺腑地熱愛它，拼盡全力地熱愛它，因為它們是我創(chuàng)造的，是隨我而產(chǎn)生的，是我每分每秒存在的證明，是我的每一滴血，每一根骨頭，每一次呼吸。
福貴的生活，就是一下一下有力的心跳。咱中國人是這樣過來的，從貧窮與落后中咬牙爬出來的，走過的彎路，含冤而去的事物，農(nóng)村生活的苦，都爬出來了。就算這樣的苦中，也能有令人潸然的幸福，福貴和家人的陪伴是又酸又甜的，那些農(nóng)田上度過的清晨與傍晚是又苦又香的，就連福貴一次次經(jīng)歷白發(fā)人送黑發(fā)人的時光，也是五味雜陳的。
“想讓一個死去的人回來，就要讓他的精神在另一個人身上得到傳承，那么他就會在這個人身上得到復活。”福貴懂，他仔細收藏好好家珍，鳳霞，有慶，二喜和苦根的精神和愛，繼續(xù)活下去。
所以，我讀到的那些苦，卻是福貴認為的幸福。
然而，這條路是必經(jīng)的，早晚誰送誰都是永別。
所以，生活就是個含淚的微笑啊。
我不知道我是否從他身上，已經(jīng)汲取到一點點面對苦難的堅強。
無論多久，我虔誠地希望，得到這份力量。
《活著》，活著，活著。
從我不受控制、如巖漿熱流般滾燙的淚水中，有什么東西大聲呼喊著這兩個字，重復著，響亮的，仿佛在宣誓一樣，仿佛在證明一樣。
那是我迫不及待地想告訴一切：我認真且知足地活著！
我要加油，為了很幸福，要一直這樣守候著。
《活著》讀書心得8
在還未看內(nèi)容時我曾做過這樣的猜想：小說既然取名為活著，那必然是表現(xiàn)主人公在經(jīng)歷萬難后仍然堅強的活著。帶著這猜疑我細細品讀余華的《活著》，讀完之后讓我倒吸一口冷氣。雖為活著，但卻讓我不斷地看著鮮活的生命在這個活著的故事中一個個死去。
《活著》這本書太過沉重，它超出了我的承受底線，那些曾經(jīng)鮮活，最終變的死寂的生命卻已深深的映在我的心上。本書作者余華用冷靜的令人發(fā)怵的筆調(diào)記述著這個故事。
在我看來余華是冷漠無情的，他何以讓那么善良的妻子，那么聰明伶俐的兒子乃至更多人相繼離福貴遠去。只留下我內(nèi)心無聲的嘆息和淚水。
福貴的兒子有慶是第一個突然死去的。“有慶不會在這條路上跑來了。”他的母親說。大多數(shù)人應(yīng)該在這個時候心痛不已。有慶對生活充滿無限的向往和希冀，即使貧苦艱難的.生活，即使福貴簡單而粗暴的教育方式，他都那么的熱愛生活，熱愛生命。他愛他的兩只小羊，為了割草和上學每天來回奔命。所以當他在父親面前拿了長跑第一名的時候，我衷心的笑了，因為我似乎看見了有慶的希望。可是令我無法接受的是有慶的突然死去。就像今天我們知道的許多社會底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型與臨盆的縣長夫人相同，被逼著去獻血，他竟因為抽血過多而夭亡的。
一切就像一個巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因為遠離那些動蕩的年月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓年青的我不禁有些戰(zhàn)栗。全書籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書本之時，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜。現(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣；而活著，縱使要擔當更多難以承受的苦痛，我們依然要堅忍，頑強。這或許就是生命的力量，這或許就是活著的呼喚。
余華這么說他寫作的緣起——
“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》。”
“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”
所以在那些悲傷的情節(jié)之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說苦難的時候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲痛欲絕，還是幸免于難的麻木。正如我們終會明白，無論現(xiàn)在我們經(jīng)歷的是何等的幸福喜悅，抑或是何等的艱辛苦難，只要活著，再多的苦與累終究會被時間一一磨去棱角，或許在那時我們已經(jīng)記不得有多苦有多累。
人們總說人猶如那樹葉，抽芽、舒展、枯黃、飄落，終究腐爛在泥土里。但我想這不應(yīng)該是我們懼怕和擔憂的，樹葉的美還在于襯托鮮花的嬌艷，我們的一生終究還有過程的美麗。
像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味，但終究品味著生活的酸甜苦辣，但終究還有福貴活著惦念著他死去的親人。活著就是一種幸福。
這本書于我看來揭示了一種高尚：那是對一切事物理解之后的超然，對善惡一視同仁，用同情的目光看世界。正如主角福貴貴，一生坎坷多折，經(jīng)歷了家境的破落，經(jīng)歷了國共的戰(zhàn)斗，經(jīng)歷了文革的動亂，經(jīng)歷了所有親人先后離他而去的苦痛，最后與一頭與他同名的老牛相依為命，默默的活著，無牽無掛的活著，在死亡的陪伴下活著，為了活著而活著。我想余華最想告訴讀者的是：活著給人以一種力量，一種使人堅強去面對一切的力量;一種支持人無論遭受怎樣的打擊，都堅持生存下去的力量，一種隱藏在人們骨子里的一種力量。
《活著》讀書心得9
很早以前就知道有《活著》這本書，但一直沒有去找來閱讀，《活著》讀后感。寒假回家的兒子，把這本書下載到了iPad上。熱鬧的春節(jié)過后，我終于有時間和機會了，躺在床上一口氣讀完了它。之后很長的一段時間里，心情一直很沉重，那一刻有些迷茫：為誰沉重？福貴？生活？還是此書引發(fā)了自己對生活抑或是對“活著”這個命題的感慨？
福貴，這個曾經(jīng)風光一時的富家少爺，因自己年少時的無知和為所欲為，毀掉了自己和家人的幸福。我一開始很憎惡他，看到他那么無情地對待家珍，那么愚昧地賭完了家產(chǎn)，那么殘酷地在一夜之間讓這個曾經(jīng)殷實的家庭，走向了生活的底層，尤其當他的父親死在糞缸邊上時，我覺得自己在那一時恨不得對他揮刀而向。
經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，經(jīng)歷了磨難，福貴開始對家人珍惜和愛憐了。這個時候的他，已經(jīng)悄然地讓我改變了對他的憎惡，開始同情甚而喜歡他了。我不知道一個人的命運是否會真的像福貴那樣跌宕，那樣凄慘？一個含著金鑰匙出生的富家少爺，無知、無慮、無憂、無情；一夜間的淪落，刺醒了他麻木的心靈，慢慢的，他跳出了沉淪，開始了擔當，我也開始了欣喜和欣慰，尤其他對家珍的關(guān)懷和兒女的憐愛，讓我不由得祈愿他們一家人從此過著幸福、甜美的生活。
然而，生活就是那么的無情和冷漠。他那可愛的兒子有慶，在那個盲目崇拜的年代，為了給縣長因生孩子而大出血的妻子獻血，被醫(yī)生抽血過量，死在了醫(yī)院；雖然啞，但卻冰雪聰明的女兒鳳霞，找到了真心疼愛她的二喜，卻在生下苦根的那天，大出血而死；曾經(jīng)的富家千金、嫁給福貴后就沒過幾天好日子的家珍，苦累了一身的病，在風霞死后三個月，也撇下了福貴；偏頭的二喜，雖小有殘疾，卻有一顆善良的心，他以真誠的愛心，愛著妻子和她的家人，鳳霞走后，他堅強地拉扯著苦根，卻因一場事故，被水泥板活活夾死了，臨死前最后叫了一聲“苦根”，那一聲，仿佛穿越了時空，生生地刺痛了我的心，淚水奔涌而出的那一刻，我深刻感受到了父親對兒子的萬千不舍與牽掛；聰明而懂事的苦根，七歲那年，一場發(fā)燒，困臥在床，艱難的生活，沒有吃的，卻因福貴的大意，食了過量的`黃豆，活活撐死了……
親人們就這么相繼地離開了福貴。孤獨的福貴，年近古稀時買了一頭和他一樣老的牛為伴，他管它叫“福貴”。耕田時，他會對它說：“今天有慶，二喜耕了一畝，家珍，鳳霞耕了也有七、八分田，苦根還小都耕了半畝。你嘛，耕了多少我就不說了……”那一刻，我突然就明白了，對福貴而言，他不孤獨，也不寂寞。因為在他每一天的生活里，都有他的家人在陪伴他。所以，哪怕是他舒展的皺紋里鑲進了泥土，哪怕汗水在他褶皺的胸膛前蜿蜒而行，他依然笑呵呵地、繪聲繪色地講述著自己的故事。在他的臉上，你看不見生活有多么的不好，看不到對世道的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的只是他帶給你的人生取向。因為，活著的人本身就是偉大的，他戰(zhàn)勝了太多存在和不存在、發(fā)生和沒有發(fā)生的意外。更因為：人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事情而活著。”……
《活著》讀書心得10
喜歡夜的黑，那是屬于自己的時間，仿佛一切都慢了下來，安靜獨坐一隅，敲擊鍵盤跳躍的字符所帶來的溫暖和踏實。
如果一個作家沒有透徹的感悟，也寫不出來讓我們有靈魂震顫的作品來，我一直認為在文字的流淌中，抒發(fā)作者的是一種情懷，讀一本好書，尤如和作者促膝長談了一次，心靈的感悟與碰撞。
而每一部作品都是源于生活，余華先生所著的《活著》就是建立于一首歌的感動之上。當他聽到了一首美國民歌《老黑奴》，“歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他離去，而他依然友好地對待這個世界，沒有一句抱怨的話”而寫，書中主人公福貴面對種種的困境，一個個親人的離去，現(xiàn)實的殘酷已經(jīng)身心疲憊，讀到這時我認為一個正常的人是無法堅持下去了，然而他依然堅強的活著，對世界樂觀的態(tài)度，沒有一句報怨的話，他不需要別人的同情，他只是盡力完成他本就應(yīng)該完成的事情，讓我們明白，活著更多的是忍受，忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸，去忍受生命賦予我們的責任，用積極向上的態(tài)度對待這個不完美的世界，人的內(nèi)心的強大超出我們的想象，沒有不可能，只有你自己放棄了自己。
楊絳先生說：我們曾如此期盼外界認可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。福貴的'一生在我們眼中是悲慘的一生，而在他的世界里更多是這就是生活，生活不管怎樣對待我，我依然要堅強樂觀的活著，與別人無關(guān)。
跨過去，不管是陽光還是黑暗，都是嶄新的開始，去迎接一切生命所賦給我們的，正如福貴一樣，面對一切，只為自己，在什么境況下，都不放棄，去承擔，去忍受，不報怨，都要堅強的活著，只為活著的本身而活著。
《活著》讀書心得11
隨著年齡的增長，淚點越來越低，真的看不得這種書。99年第一次看這書怎么就沒感覺哪?不可否認，《活著》是一次殘忍的閱讀。黑色的書皮簡潔的名字，頓時有一種沉重和滄桑的感覺。它讓你看到了在歷史的大潮流中，一個人，甚至一個家庭在時代浪潮中只能被無情地牽引著，對命運有的只是無能為力的苦苦掙扎。想來是多么的殘忍和可怕，即便知道方向是錯的，卻連站在原地尋求正確出路的權(quán)利都沒有。屈服，屈服，還是屈服，最后剩下的，只有：活著。
作者以第一人稱福貴的口吻，平靜地講完了他這一生的故事，看似近乎冷漠的語調(diào)，織就了一幅人性的掛毯，語言風格簡潔而有力，直抵人心。福貴開心，你會跟著開心，福貴難過，你也會跟著有了一絲的慟泣。人生總是奔向美好的，走向光明的，充滿希望的，可是書中主人公福貴的命運卻截然相反：福貴的人生從地主家庭出生，而命運卻一次一次的與他開著玩笑：首先是他的頑劣乃至逐漸的使他的家庭敗落在他的.手上，從此由“天堂”開啟了通往“地獄”之門。和他相依相伴的最為親密的人一個一個的憾然離世，讓他承受著不能承受的痛苦，可就是這樣，命運也沒有放過他，悲劇一個接著一個，眼淚完全不能表達那種刻刀在心頭刻下的烙印。
整本書讀起來都讓人替主人公和其中的人物唏噓不已，慨嘆命運多桀，也都從書中或多或少的看到了自己、自己身邊的人的童年和過往，因此產(chǎn)生共鳴，我想這就是余華文學作品做大的魅力吧。雖然整本書都很壓抑，但是只有一段讀來讓人欣喜若狂：就是福貴的聾啞女兒鳳霞托人找了一個對象，她的那個對象二喜出現(xiàn)后，整部書的最淋漓盡致的部分出現(xiàn)了：在那樣悲慘的命運中忽然伸出了一雙溫暖的手，有力的支撐了這個搖搖欲墜的家庭，不但出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機，還帶來了新生——鳳霞和二喜的兒子降臨了。不知道別人，反正我是看到這里非常的激動，體會了那種壓抑后突然釋放的快感。
其實每個人內(nèi)心都有糾結(jié)和掙扎：一方面對于殘酷現(xiàn)實的不滿，一方面對于美好未來的憧憬和渴望。而在這糾結(jié)和掙扎中，人們變得或勇敢，或懦弱，或消沉，或積極，總之是痛苦萬狀乃至憎恨這個世界。而就如作者的本書序所言：做作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡一視同仁，用同情的目光看待世界。至少我覺得作者在這部作品中是做到了這一點。他冷靜的看著福貴的人生從繁榮走向了凄苦，可是這個過程里感覺不到作者的同情或者悲憤，反倒是那種出奇的冷靜讓讀者的思想肆意發(fā)揮，任意馳騁。
小的時候家里比較窮，爸媽總是為了生計忙碌著，到了晚上再忙家務(wù)，給我和哥哥縫縫補補、洗洗涮涮。有時候我說“媽你早點睡吧，別干了”記得媽媽曾經(jīng)對我說過：“人只要不死就得活著，活著就得干”。隨著年紀的增長慢慢的也體會了父母的艱辛。不管怎樣，每個人都有自己的生活，每個人的生活最后都要他自己去體會，在這個過程中，在最悲壯的時刻出現(xiàn)的時候，我希望我們能夠記住：“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。
生活，只是一件外衣，有的人為它別上璀璨奪目的胸針，有的人在上邊縫著一個又一個粗糙的補丁，但無論是華麗還是襤褸，我們都穿著專屬于自己的外衣行走在風塵中，承受著外界的一切，感知著身邊的一切，有愛有痛，有苦有甜。生存，還是生活，僅僅是一線之隔，一生為什么而活，需要我們用心去體驗，只有當內(nèi)心與外物和諧之時，在人世的一遭才叫真正的生活。
正如我的題目“苦莫如福貴，樂莫如活著”。
《活著》讀書心得12
《活著》是余華的名作，之前很多人都像我推薦過。因為一直不是很喜歡那個年代的故事，遲遲未看。最近鬧書荒，拿起來看看，竟有種“不虛此行”的感覺。
福貴由一個富貴家族的少爺，到敗光家產(chǎn)、被抓壯丁、女兒聾啞、兒子獻血死亡、女兒大出血死亡、妻子病逝、女婿事故慘死、外孫撐死……從那以后，福貴就始終成了孤零零的一個人，與一頭老牛為伴，那頭牛也叫福貴。
福貴的一次又一次地失去、一次又一次重新開始，卻又要面臨新一輪的挫折。在這個過程中，他竟如此平靜，每一個可以讓人“歇斯底里”的打擊，他好像都選擇了默默接受。在讀書的'過程中，更為其心痛，更為其不甘。可看完整個故事，再去想想，對福貴來說，在那個時代活著真是最重要的事，其他的事假如他抗爭了又怎樣？不過徒勞而已。
和福貴相比，我們真的需要感謝這個時代。尤其是剛經(jīng)過一場可怕的疫情，活著是多么幸福的事情。盡全力地去活著也是我們和福貴面臨的同一件最重要的事。還好，這個時代，我們能看見更多，能聽見更多，在面臨打擊時，很多人也不是孤身一人，你身邊總有人比你強大，并且愿意一直溫暖地站在你身邊，甚至保護著你。
但愿，這世間每一個“勇敢樂觀”的福貴都不再孤獨，不再擁有這悲傷的故事，他們不僅活著，而且幸福地活著。
《活著》讀書心得13
余華的《活著》無疑是眾多文學作品中閃亮的一顆星。一讀：樸實、白話易懂;再讀：發(fā)人深省、感觸至深…
本書講述了主人公富貴，一個地主家的兒子，娶了漂亮的城里女子家珍為妻，本來過著無憂無慮的生活，但卻整日沉醉于賭博之中，無法自拔。最后敗光了家產(chǎn)，過上了一貧如洗的生活。也正是因為他的賭，也將自己父親的生命作為了賭博的犧牲品。賠光了所有財產(chǎn)的富貴開始逐漸醒悟，從此不再涉賭。后與母親、妻子家珍、兒子有慶，女兒鳳霞靠種地為生。雖然生活貧苦沒有之前的顯貴，但一家人卻團團圓圓，這段日子應(yīng)該是余華筆下富貴一生中最幸福快樂的時光。
天有不測風云，萬事總不隨人意。好日子在富貴的身上總是不長久。母親重病，在去給母親抓藥的路上被抓去當壯丁，這段時期的富貴經(jīng)歷了太多的煙火炮彈，太多的生生死死。他畏懼死亡，更加堅定了要好好活著的信念。等他回到家時母親已仙逝，子欲養(yǎng)而親不待，這是老天對富貴最痛苦的懲罰。但這只是對富貴懲罰的開始：女兒發(fā)燒至啞、兒子在校優(yōu)秀卻被抽血致死，喪子之痛于父母而言最大的哀莫過于此。對于富貴而言遠不止于此：女兒嫁于良婿卻難產(chǎn)而死，繼而女婿工傷致死，妻子因病而死，給富貴最大的眷顧便是留下外孫相依為命;但是對于富貴上天卻是如此不公，連唯一的親人都不給他留下—外孫因吃毛豆過多而死。親人的一一遠去，只留下富貴一人在這世間同老牛相依相靠。
富貴經(jīng)歷了人生最大的痛，但卻沒有因此而結(jié)束自己的生命，沒有消沉，而是奇跡般的選擇好好的活著。對于富貴而言，他并不知道什么是活著，活著有什么意義，他只知道活著就是為了經(jīng)歷這人世間的酸甜苦辣，百態(tài)百味。很多人認為活著是為了金錢、名譽、富貴、愛情…一旦這些沒了，活著便無意義，一旦為之奮斗的目標失去了，很多人會選擇結(jié)束自己的生命。他們認為，活著只是為了這樣或者那樣的理由、追求而活。究竟人活著是為了什么?余華曾在作品中回答了這個問題：人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是去忍受，忍受生命賦予人們的責任。
是啊，活著真好，只要活著就有無限的可能，無限的希望。人生再悲也悲不過失財失親的`富貴，人生再富也不過為地主時的富貴。大起大落也不過如此。此時的富貴仍能以一個講述者的身份向問者娓娓道來他的一生，就像在訴說著別人的經(jīng)歷一樣淡然處之，我們會發(fā)現(xiàn)人是要經(jīng)歷了怎樣不為人知的痛處之后才能如此。活著或許只是一種狀態(tài)，或好、或壞;或喜、或悲。活著，承載了多少人的希望，多少的情感，多少的喜喜悲悲，多少的悲歡離合。不論經(jīng)歷了什么，只要活著，你的人生便是現(xiàn)在進行時，便會充滿無限的可能，活著真好。
讀《活著》會讓你重新思考自己活著的意義，給自己的生活一個嶄新的規(guī)劃。"人終究要踏上死亡的道路，因此死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會將臨的節(jié)日".因此在這個所謂的"節(jié)日"來臨之前，我們要好好珍惜現(xiàn)在活著的每一天，不要去懷疑、不要迷茫、更不要放棄自己，我們現(xiàn)在活著的每一天是多少人夢寐以求但卻無法實現(xiàn)而奢求的明天。活著就要經(jīng)歷人間的酸甜苦辣，各種的辛酸苦痛，面對這些，我們?nèi)砸獔詮姷幕钪粕缴n蒼，江水泱泱，一草一木都在為活著而堅強的茁壯生長，我們更應(yīng)該如此。因為堅強才應(yīng)該是活著最好的證據(jù)，才應(yīng)該是活著大寫的最好模樣。
《活著》讀書心得14
人為了什么而活著？大概所有人都思考過這個問題。學習是為了考上好學校，工作是為了過上好的生活。似乎當下所有的人都在為自己做的事尋求一個目標，或者說是一個動機，好以此來支撐著繼續(xù)前行。
余華說：“活著，在中國的語言里充滿了力量，它的力量不來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊與平庸。”
故事開始，主人公福貴，以一個孤獨卻坦然的老人身份出場，他和他的老牛一起休息，在這段時間里平靜地回顧了他的一生。
福貴的一生就像在深海里浮沉，在那個灰暗的社會背景下發(fā)生的所有痛苦的事似乎情有可原，人的生命就如芒草般脆弱且不起眼，命運時而仁慈，給你一顆棗，換來下一個更響亮的巴掌。
福貴都已走到那一步了，他什么都沒有了，他活著又是為了什么？
余華直白的說出了答案：人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物。
接受命運給予的所有，做到能做到的.，接納不能做到的，永遠對人世保留善良和溫柔。畢竟在中國人所說的蓋棺定論之前、在古羅馬人所說的出生和死去之前，我們誰也不知道在前面的時間里等待我們的是什么。
旁人眼中福貴一生悲慘，生活絕望、暗無天日，但作者說，福貴本人并不這么想。想想也是這樣，他這一生好壞都經(jīng)歷，酸甜榮辱都嘗遍，死了亦了無牽掛，生活百般滋味，在于個人感受，不屬于任何人的看法。
作者說：我希望你讀到的是生命的韌性，力量、愛情、友誼甚至本能煥發(fā)的快樂額以及幽默，一切美好而朗朗歡笑的東西，它們無視命運的暴戾而獨自存在，善良的人同情一切苦難，同時也反對假惜命運之名的自暴自棄。善良絕不僅僅是悲傷軟弱的眼淚，而更應(yīng)該是對所有美好高尚事物的關(guān)懷與肯定，它舉重若輕地保護著我們的心，在艱難世道里保持熱情與希望。
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”
“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。”沒錯，只有活著才能“活”。
《活著》從一個旁聽者的角度寫出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在一個特殊的年代，那個年代經(jīng)歷了戰(zhàn)爭以及一系列動蕩的生活，經(jīng)受了家庭的興旺到衰落。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去錢財，失去親人，最后只剩下一頭骨瘦如柴又險些被人宰割的老牛與他為伴。
從去年開始，我就經(jīng)常擔心各種事情，怕自己出現(xiàn)什么意外，剛好那時學校發(fā)給了我《活著》這本書。看完后，我覺得這些擔心根本不用存在，因為只要有一顆想要活著的心，什么困難都無法阻擋你。
但讀到家珍死去時，我?guī)缀蹩吹搅怂猩x死別中最寧靜的一段。那時忽然想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛哭，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的眼淚——我想：人活一生，總要承受這樣的打擊。因為多年之后，當身邊的人一個個全都被歲月帶走時，那時的我們也許真的會選擇一種平靜，讓他們安安靜靜地離開吧。但數(shù)十年后的我呢？我是否敢于面對家人、朋友的離開呢？我是否敢于面對自己呢？我不敢回答。
或許這個世界的確不公平。有人可以享受榮華富貴，有人卻要像福貴一樣，勞累、坎坷地過完一生。面對這樣的不公平，無論怎樣做都是“竹籃打水——一場空”，但只要活著，就是一種幸福。福貴的一生就像一艘小船，漂蕩在社會這個海洋里，他只有受著命運的擺布，唯一能做的就是死死地抓住救命“稻草”不放手，努力活著。
看完書后，我不禁為福貴感嘆，為他有一種“忍”的力量而感嘆；為他無論生活多艱難，都會努力活下去而感嘆；為他……
活著，就要努力生活，享受這個美好的世界。因為“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著”，讓我們一起“好好兒活”！
《活著》讀書心得15
余華的《活著》再版了多次，而我最喜歡的就是紅色封面，黑色標題的這一版。黑色代表死亡，紅色代表生命，兩種強烈的色彩對比大致是作者想要告訴我們小說的中心內(nèi)容：生與死。生死的哲學問題一直是我不敢觸碰的內(nèi)容，在我目前經(jīng)歷的短暫人生中，因為個人的軟弱或渺小，我無法去直面，承認自己的渺小，我并不覺得可恥，真實面對自己的內(nèi)心，我相信也是活著的一種力量。
一個深夜里，作者余華的《活著》第一次給我啟蒙了什么是“死亡”，閱讀過程猶如一把尖刀刺向內(nèi)心，由淺至深，最終在心中撕裂出一個傷口，是一種不可壓抑的痛。
書中故事既真實可信又辛酸冷酷，冷峻客觀的筆觸，樸素簡單的文筆，向我們描述著一個現(xiàn)實而又殘酷的故事：福貴老人和他的一家人一一妻子家珍、女兒鳳霞、兒子有慶、女婿二喜、孫子苦根，親人一個接著一個的死去，而他卻依然堅強地活著。
福貴的人生我們可以用三個關(guān)鍵詞來概括，那就是“承受”“忍耐”“活著”。在時間和空間的維度中，福貴“承受生活的苦難，在“忍耐”中變得堅強，用“活著”演繹生存的狀態(tài)，在特定的時代變遷下，融進了他的成長和苦難，這一份苦難卻是異常的苦澀和壓抑。
福貴是一個地主家的少爺，年輕時吃喝玩樂無所不好。他又是一個樂知天命的人，他沒有太多的理想抱負，只想過個安穩(wěn)日子的人。用他的話說：只想好好活著比什么都好，做人還是平常點好,爭來爭去賠了自己的命。像我這樣是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認識的人一個接著一個死去，我還活著。
這就是他的人生格言，是對他的生活全面寫照。有評論家說，這是作者的消極人生觀，然而我覺得這又是客觀現(xiàn)實，誰也改變不了。悲觀的論調(diào)中，是對現(xiàn)實的無奈嘆息。
福貴的`命運揭示這樣的現(xiàn)實：人的一生是無序的，看似有規(guī)律，其實充滿了許多變數(shù)。
福貴一生經(jīng)歷了太多的死亡、恐懼和孤獨。所以面對死亡，他只能一一去承受，除此之外，他能做什么呢？他阻礙不了環(huán)境，阻礙不了厄運對他的一次次的打擊，他唯一做到的就是活著......
“塞翁失馬，因禍得福。”在書的最后福貴說：“這下可要好好活了。”用余華的話說，活著是生命的唯一要求。福貴所經(jīng)歷的苦難，所面對的親人的一個個的死亡，直至最后只剩下自己一人，這里面的慘烈本來是不亞于余華小說中的任何一個人的，但余華成功地為福貴找到了一條緩解苦難的有效途徑——忍耐，這使得整部小說的敘述都因著這種寬闊的忍耐，變得沉郁、悲痛而堅定，沒有血淚的控訴，沒有撕心裂肺的尖叫，甚至都沒有憤怒，有的只是福貴在生活中磨練出來的無邊無際的忍耐包容著一切，以致再大的苦難來臨，福貴也能將它消解于自己的忍耐之中。最終，福貴真是達到了與孤單的生活相依為命的地步。
命運如尖刀，現(xiàn)實血淋淋。在承受中忍耐，在忍耐中活著，命運的尖刀剖出了眼淚的廣闊和豐富；書寫了絕望的不存在；鏤刻下人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
善良、高尚、溫和、悲憫、寬容……，成了這部小說主要的精神底色。這也讓我們相信在任何困境下，讓美好的品質(zhì)和希望在心底永存，才是我們的精神力量所在，才能夠讓我們面對命運的尖刀，依然能好好活著。
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