經(jīng)典與時尚高中隨筆作文
泱泱華夏，經(jīng)典著作數(shù)不勝數(shù)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長并一直薪火相傳，影響了一代又一代的青年人。然而，伴隨著信息時代的到來，流行文化的興起，吸引了無數(shù)年輕人的眼球，沖擊著經(jīng)典文化的地位。
若問在經(jīng)典與時尚二者之間的博弈中誰更勝一籌？這個問題還真難以說清。依我之見，經(jīng)典就如一盞淡淡的花茶，香遠益清，沁人心脾，令人久久沉醉其間且難以自拔。觀那經(jīng)典之代表，被譽為中國四大名著之一的《西游記》，那活靈活現(xiàn)的藝術形象就一直在人們腦海中浮現(xiàn)，經(jīng)久不息。正與義，邪與惡的化身一一在這些經(jīng)典作品中表現(xiàn)得淋漓盡致，影響了一代又一代人的價值觀、人生觀。品讀經(jīng)典，讓我們重溫兒時的美夢，追憶流金溢彩的歲月，喚起心底最柔軟的情感。而時尚就如峭壁上的一朵奇葩，萬花從中一點綠，能及時有效地舒緩現(xiàn)代人緊張的神經(jīng)，帶給人們歡樂。如此看來，對于二者，我們不能簡單地評判孰高孰低。
經(jīng)典與時尚乍看是對矛盾體，二者水火不相容。其實不然。經(jīng)典與時尚之間是可以相互促進，相互交融的。倘若能給經(jīng)典注入時尚的元素，使其適應時代的發(fā)展，那么經(jīng)典就能歷久彌新，煥發(fā)新的光彩。這樣我們何樂而不為呢？同樣，如能把時尚植根于經(jīng)典之中，賦予其更加豐富的內(nèi)涵，就更易于喚起人們心靈深處的情感。然而，需注意的是，千萬莫曲解了時尚的內(nèi)涵，誤認為任何時下流行的東西就是時尚。在這個重金屬充斥的時代，商品氣息無孔不入，人們一味追求所謂的潮流
追求時髦，將經(jīng)典視為草芥。像前段時間網(wǎng)絡上興起的“忐忑”、江南style等神曲，惹得大部分年輕人認為這就是潮流，并且爭相模仿。其實我們都陷入了“時尚”的迷惘中不能自拔，并不懂得何為真正的時尚。真正的時尚，應是時與尚的結合體。時，乃時下、時間，即在一段時間內(nèi)。尚則代表高尚、高品位。而所謂的奢華、前衛(wèi)與非主流，跟時尚完全不搭邊。
曾記否，那一曲二泉映月觸動過多少人的心，濡濕了多少人的眼。江蘇無錫惠山泉，世稱天下第二泉。作者華彥鈞本是一個盲人，經(jīng)過生活洗禮的他演奏的“二泉映月”，不但將人引進夜闌人靜，泉清月冷的意境，更讓人感受到一個頑強的盲藝人在傾吐自己坎坷的人生。如此經(jīng)典，實在令人難以忘懷。二胡既是平凡人開心時的工具，又是其潦倒時的支撐。一曲《二泉映月》便展現(xiàn)了中國二胡藝術的獨特魅力，成為中國民族音樂文化寶庫中享譽海內(nèi)外的優(yōu)秀作品，堪稱經(jīng)典。
經(jīng)典與時尚是我們生活中必不可少的兩部分，總而言之，只有正確理解二者的內(nèi)涵，才能真正地品味經(jīng)典與時尚，才能獲得心靈的啟迪。
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