洗硯池旁今生緣

時間：2023-04-01 09:14:33 隨筆

洗硯池旁今生緣

　　我們中華民族，書法這門古老的藝術，歷史悠久，源遠流長。

　　洗硯池旁今生緣【1】

　　談起書法藝術，它是國粹琴、棋、書、畫之一博大精深的學問。

　　自從有了文字，可以說，書法作為我們中華民族的國寶，我們中國的知識分子，或多或少都有喜愛，或者多少有所涉獵。

　　它是修身養性之法寶，它是我們國人之藝術，是我們民族之精魂和驕傲。

　　最從早殷商甲骨文、金文演變，發展到秦朝，就成了大篆、小篆，到了漢朝就有了隸書，至東漢、魏、晉的草書、楷書、行書、隸書，篆書諸體，書法基本門類齊全，已經形成體系，這門民族藝術，一直散發著她獨有的藝術魅力和馨香。

　　她以不同的風貌反映出時代的精神，藝術青春常存。

　　逐朝各代的書法家，名人輩出。

　　逐如秦相李斯，晉朝二王(王羲之、王獻之)，四大楷書之歐、顏、柳、趙，清朝諸位皇上乾隆、康熙、董其昌等，近代史陜西民國書法家于右任，當代著名書法家啟功、舒同，偉大領袖毛澤東主席等，我知道的陜西現代書法家吳三大、鐘明善等，比比皆是，可以說數不勝數。

　　在我們彬州，我最早知道的書法家就有很多，逐如徐樂善、雷作霖、王伯鳴、高秉章、介明月等老人，還有我身旁的親人和熟人，比如我的老爺，我們村的黃嘉寶，我的舅舅等。

　　他們都是彬州書畫的佼佼者。

　　他們都是我們這些晚輩學習的榜樣，也是我們彬州文化屆的寶貴文化資源，值得珍惜和保護。

　　說起我喜愛書法，源于小學念書時一件往事。

　　那時候母親去世了，每當逢年過節，父親和我，想給我的母親封寫一個牌位，父親每次都要拿著紙，滿村求拜村上會寫毛筆字的那些知識人，看著父親求拜人時的那種表情，聽著他給別人說求告的話語，深深地刺疼了我幼小心靈深處。

　　我心里特別難過。

　　心里就一直在想，自己作為在校讀書學生，為什么還讓父親這樣低三下四地去求爺爺告奶奶?于是從此，雖然我的書法，寫得并不入門，但只要是書法比較出色的老師和鄉鄰，或者我的親人，我都特別尊敬，特別羨慕崇拜他們，并隨時隨地，準備著接近他們，以便向他們請教和學習書法要領;只要是和書法有關的活動我都參加;只要是書法貼書，價錢再大，我省吃儉用，都要將它購買回家收存，截至目前，我的書法貼書差不多有近百冊。

　　遺憾的是我的書法學習，并不得道，因此也沒有大的長進。

　　上初中時的書法老師李寧舉老師，琴棋書畫無所不通，雕刻泥塑，器樂演唱，樣樣在行，有板有眼。

　　他楷書清秀，氣韻通常，筆法圓潤，用筆自如。

　　他教我書法筆畫基本方法;上高中經同桌高勇認識高秉章老師，高老師教我學會集字間架結構，并教我怎樣讀帖背貼，曾經他也給我講文學和書法的緣法;后來在縣文化館借書，高老師又介紹我認識了張孝賢老師，經過張老師，我有了多次參觀縣書畫展出的機會;經過高中三年學習，讓我懂得，學習書法不是一朝一夕的事情，貴在堅持練筆，要有鍥而不舍的精神，要有終生耕耘硯田的決心。

　　從此，只要有功夫時間，就胡亂涂抹兩筆。

　　認識張安民老師，是去年的網絡情結，張老師每一次在彬縣新聞分享微信群分享他的書法作品，我幾乎都在仔細琢磨老人作品。

　　我之所以琢磨張老師作品，是因為自己的愛好失之偏頗。

　　我欣賞書法作品，形成一個自己的怪癖，我也知道自己的觀點有一定的局限性，但我一貫認為，大凡書法作品，不論所談作品出自哪位名家高人之手，不論是你自己分享，還是別人介紹，或者媒體吹捧，我都不認同。

　　隨便任你寫得龍飛鳳舞，大漠陰風四起，或者宇宙坍塌，山河崩裂，亦或大名如雷貫耳，如晴天霹靂，首先我要欣賞的是，這位書法家的楷書功底。

　　我認為，如果是書法大家、或者經常的練家，必然楷書作品功底非同一般，那肯定是點點如桃，撇撇如刀，必然遵循永字八法，起筆落筆如刀入木三分，運氣行筆如空中飛燕，行云流水，學誰像誰就是誰，既能夠走出自我，又能夠自成一家。

　　用我們彬縣俗話說，那就是“字這東西，要上得了墻。”

　　所以說，塵世間行走于硯田邊緣，玩章弄墨者居多，而能夠以楷書功底集字，并自成一家者，確實為數不多;更有另類，以花鳥魚蟲、繪畫色彩集字故弄玄虛者，我認為，只能說是沽名釣譽;還有部分人，以知識分子中的文化名人自居、以社會名流自居，借書法藝術之名，互相吹捧，阿諛奉承，首先，目的是為自己撈政治資本，為自己頭頂增加光環。

　　這種齷齪的心態，更是不值一提，我覺得，這些行為都侮辱了“藝術”二字，多少還是有點猥瑣。

　　在我們彬州，有幾位值得一提的書法家，比如雷作霖雷老，高秉章高老，還有介明月介老，再比如今天我要提到的張安民老師，這些前輩老人的書法作品，其中包括他們的楷書作品，我都見過，并可以說如數家珍。

　　這輩老人，他們吃盡苦頭，嘗盡人間冷暖，只要有機會學習，他們都十分珍惜學習的機會，幾乎人人都是實實在在做人、兢兢業業做事，為追求自己的學業，更是精益求精。

　　值得學習和贊揚。

　　張安民老師，(號黃土齋主、墨莊老農)，現年七十一歲，年過古稀，彬縣韓家鎮店子頭村人，中共黨員，高中文化程度，咸陽市書法家協會理事。

　　自幼喜愛書畫。

　　彬縣韓家鎮店子頭村，是一個貧窮山區，和我們水口原僅僅一溝壑之隔。

　　去年網上認識，我和張老師有約，準備春節回家，前去拜訪，由于假期安排實在時間有限，所以不得不往后推延。

　　這次回家休假探親，我和張老師再次相約，準備韓家鎮店子頭村老師家里會面。

　　當行車到達店子頭學校，一經向鄉親們打聽，無人不知，戶戶都曉。

　　正在我四處張望之時，老遠看見一位年過古稀老人，他穿著黑色背心，頭戴一頂遮陽帽，雖然稍微有點駝背，蹣跚向我走來，卻并沒有掩藏住他滿臉慈眉善目，給我一種祥和、平靜的感覺。

　　等走進家里，老人又是急著切西瓜，又是忙著潑茶倒水，院子里又急忙摘來了家鄉的麥黃大杏，他熱情好客，讓我著實有點感動不已。

　　靜謐的農家小院，十分寧靜。

　　偏房兩間應該是伙房，正面三間大瓦房，院落特別干凈。

　　走進客廳，布置十分簡樸，除過幾件普通的八九十年代的衣柜寫字臺，一床一書案，其余盡是書卷章軸，眼中所看到的，正像張老師自己書法作品所寫：“室不在華，清雅則宜。

　　食不在精，鮮潔就行。

　　斯是陋家，惟吾德馨。

　　庭院有花草，果香入簾中。

　　談笑有知己，往來無俗客。

　　可以讀經史，習書畫。

　　無骨骰之亂爾，有清凈之氣象。

　　上房夏乘涼，偏屋避冬寒。

　　架上有讀書四壁，掛字畫哲人曰農家樂。”

　　從張老師話語中知道，張老師半生忙于生計，無暇顧及學習。

　　近年來，他利用閑余時間，自學書畫藝術。

　　初以大地為紙，面湯為墨，練習字畫，二十年如一日，從未間斷。

　　書法從楷、行、草書練起，繼而學寫篆書、隸書，在楷書和小楷上用功最勤。

　　并在繪畫、篆刻、木雕、根藝、葫蘆烙畫、泥塑等藝術上也有涉獵。

　　各種作品流傳到北京、上海、西北數省市。

　　在西安、咸陽、寶雞、彬縣周邊城鄉流傳頗多。

　　由于心臟疾病纏身，這幾年除過常去游逛書畫市場，他幾乎不出遠門，終日在家苦練苦修書法，遠離城區鬧市喧囂，淡泊名利以凈己身，寧靜心態以悟書道為業，癡狂執著追求藝術，執著探索最高境界。

　　張老師不論行、楷、草書、隸篆，臨帖名家有章可循，楷書遒勁有力，小楷如刀刻斧鑿一般。

　　四大楷書兼顧，寫字練書坐禪一般。

　　平心靜氣保持平常心態，勤奮專研執著。

　　張老師寫字，開寫就是十幾個小時，用過筆墨無數，磨爛衣袖許多。

　　摒除雜念耐寂寞，深耕硯田看夕陽。

　　提起書畫創作，老師談論更是滔滔不絕，張老師說：“寫字作畫如坐禪，必須心無雜念。

　　我希望自己作品達到一個后人收藏境界，也算是生命的延續。”

　　是啊，一個人的生命是有限的，但是他留給后世的精神財富，可以說是生命是無限的，書法藝術的生命永恒，時代傳揚，難倒不是嗎?王羲之《蘭亭序》、王獻之的《洛神賦》、柳公權的《玄秘塔》、歐陽詢的《九成宮》，漢隸書的《禮器碑》《張遷碑》《曹全碑》等等，哪一個不是舉世聞名?

　　當我和張老師談到最高興時候，我隨口道：“張老師書畫作品如此之好，又多才多藝，不妨在縣城開一個書畫裝裱專賣店。”張老師的回答卻讓我吃驚，他說：“我搞這些，純粹是愛好，不求名，不求利，也不需要人知道。”追求書畫藝術最高境界，能提高一個人的內涵和修養，更能體現一個人的精、氣、神。

　　三國諸葛亮說：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

　　非學無以廣才，非志無以成學。”看來真正求學悟道，追求藝術享受的人，確實是如此，不清心寡欲，就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜，就不能實現遠大理想而長期刻苦學習。

　　如果不下苦工學習就不能增長與發揚自己的才干;如果沒有堅定不移的意志就不能使學業成功。

　　由于我是臨走拜訪，車票是中午十二點，所以不敢逗留，匆匆暢談后立即辭行，當我坐的車已經駛出村口，張老師卻還在村口招手致意。

　　從店子頭回縣城的路上，我一路思索，一個人的一生，如果能走出自己的心路，做自己想做的事，而且又是自己最開心的事情。

　　他不為名利所誘惑，不為凡塵世俗所累，才真是最幸福的人。

　　更是值得尊敬和值得令人羨慕人。

　　如今，這個浮躁的年代，如此多才多藝的老人前輩，在農村已經確不多見，他對人生的追求，對藝術的執著精神，令我們這些晚輩們確實汗顏羞愧。

　　在此祝愿張老師：藝術人生，德藝雙馨，晚年身體康樂，藝術境界更上一層樓!

　　在教學與教研之路上砥礪前行【2】

　　22歲那年，一個金秋的早晨，我第一次以老師的身份跨進了一間教室的大門。

　　“老師好!”一聲發自心底的問候整齊而又響亮，教室里齊刷刷地站立50多名天真活潑的初中生。

　　幾十雙眼睛都閃爍著太陽的光澤，流露著興奮和熱情，如夏夜長空的星辰一般燦爛美麗。

　　二十年了，那星光時時在我心中閃爍，激勵我無怨無悔地一路前行。

　　(一)憧憬與努力相隨

　　那是1988年的秋天，剛剛從大學畢業的我懷揣著憧憬，帶著好奇踏上了祖國西南邊陲——云南大理，這一片美麗而神奇的土地。

　　學校安排我上初一年級兩個班的語文課，并擔任一個班的班主任。

　　當我走上講臺的那一刻，看著臺下一雙雙求知若渴的眼睛，我知道自己這一生將與教育結下不解之緣。

　　我暗下決心，愛就要愛得深，干就要干得好，當教師就要當一名受學生愛戴的好老師。

　　初為人師的我精力充沛，但缺乏實踐經驗。

　　于是我虛心向有經驗的老師請教，經常到課堂聽課，也經常請同行的教師聽自己的課，課后請他們作些指點，提些意見或建議，不斷改進自己的教法。

　　教學之余，我深入鉆研教材，了解學生，不斷總結經驗教訓，探索教學規律。

　　不到半個學期，自己的教學水平和教學藝術有了較大的提高。

　　我的一堂匯報課《從百草園到三味書屋》受到了縣教育局領導及各位聽課老師的好評。

　　在第三學年舉行的全縣優質課大賽中，我執教的課文《出師表》獲得一等獎，隨后并被縣教育局推薦到大理白族自治州參加全州青年教師教學大賽，一舉獲得了一等獎。

　　在全省中考中，我任教的兩個班語文取得了全縣第一名的優異成績，創下了該校的歷史紀錄，受到了縣教育局和縣政府的嘉獎。

　　茶余飯后、閑暇之余我筆耕不輟，不時有散文、詩歌在《大理報》上發表，縣廣播電臺也經常廣播我寫的稿件，從而引起了上級部門的關注。

　　1991年8月的一天，我得到了兩個出乎意料的喜訊：縣委辦公室、縣廣播電視局的領導先后找我談話，準備調我到縣委辦公室或縣廣播電視局工作，征求我的意見。

　　我受寵若驚，坦誠地對他們說：“換一個崗位不一定適合我，我離不開這些可愛的孩子……”就這樣，婉言謝絕了。

　　一般人看來，我做出這樣的抉擇是不可思議的，甚至有些老師說我是“傻子”。

　　如果這也算“傻”，我情愿做這樣的“傻子”。

　　以后的四年，我成了畢業班語文的“把關”教師，也取得了令人驕傲的成績，成了該縣的語文名師，我也因此多次被評為州、縣優秀教師，受到了嘉獎。

　　(二)教學與教研共進

　　1995年，家鄉普及九年義務教育，需要補充一些師資，接到調函后便依依不舍地回到了湖南江華。

　　至今仍然上兩個班的語文課，一直擔任語文教研組長。

　　對于語文學科來說，可謂是輕車熟路，但我絲毫不敢懈怠。

　　每次上課前，總要花許多功夫去備課。

　　2002年，我縣開始進行新一輪基礎教育課程改革，語文成了重中之重。

　　我并積極投身到這股改革洪流中，參加通識培訓和學科培訓，深入研究《語文課程標準》，把新的教育理念滲透到語文教學之中。

　　我認為，情是語文教育的生命，語文教學是情感的教學，是重塑生命的教學，是煥發人文情懷的教學。

　　語文教育是做人的工作。

　　人是理性的，也是有感情的。

　　感性決定著思考的方向，理性決定著思考的結果。

　　只有以情感人，才會以理服人。

　　語文教育需要愛，更需要情，沒有愛的語文教育是死亡的教育，而不能培養情的語文教育是失敗的教育。

　　一句話，語文學科知識的傳授離不開感情的投入，感情的加深可以促進學生學習語文知識的興趣和個性的健康發展。

　　單純地傳授語文學科知識，充其量只是教書匠，不是語文教育專家。

　　因此，我的語文課堂總是洋溢著濃厚的語文情趣，彌漫著醇厚的語文氣息，讓學生在自然之中，在潛移默化中融會、習得，從而促進學生語文素養的形成與發展。

　　我在注重“情”的同時，也注重“讀”。

　　我把“情”當作貫穿課堂的主線，把“讀”當作課堂教學的主旋律。

　　這種讀并不是“小和尚念經，有口無心”，而是在教師組織引導下的自覺地讀書。

　　從初讀課文，把課文讀正確、流利，到再讀課文，初步理解文意;從潛心涵泳、研讀重點或精彩語段、研讀作者，到再讀課文、結課，最后到拓展閱讀或對比閱讀。

　　由淺入深，走進文本，走近作者，走出文本。

　　在讀中悟，在悟中讀。

　　讀出感情、讀出自我、讀出問題。

　　逐漸形成了“關注雙基，情感熏陶，以讀為主，揣摩體驗，探究生成，鏈接生活”的教學風格。

　　每上完一篇課文后都及時地寫下教學后記或教學反思，少則五六十字，多則上千字。

　　在實踐中反思，在反思中不斷提升自我，逐漸成長成熟。

　　我的公開課《背影》，引起了師生及聽課教師的強烈共鳴，幾年來的教學成績也令人欣喜。

　　作為語文教研組長，我主張教師備課要凸顯個性，反對程式化的教案。

　　如果說傳統的備課是為教師提供一個藍圖，那么，新課程背景下的備課則是為教學提供確定藍圖的依據。

　　備，就是研究，課，就是教學。

　　備課就是要研究這堂課如何上，著眼于“如何行動”。

　　讓教師在備課中張揚個性，勇于創新。

　　我提倡問題即課題，研究自己的課堂，研究課堂中問題的對策，實現了教研活動由“形式主義”向“實用主義”的轉化。

　　做到研為教用，教為學用。

　　我認為一堂好課并非“提出問題——探究問題——解決問題”，它所呈現出的應是“發現問題——探究問題——解決原有的問題——生成新的問題”的螺旋式上升的過程，是讓學生帶著問題來學，又帶著深思后猶然未解的困惑走出課堂的過程。

　　一堂如行云流水、一氣呵成、圓滿無缺的課算不上是有價值的好課。

　　即使表面上十分精彩，實質上只是曇花一現而已。

　　好課就是要把教材用活，把學生教活。

　　由于條件所限，無力請名師或專家來校示范或開講座，我就倡導多請身邊的“名師”，請他們上示范課，請他們聽課、評課。

　　這樣，更有針對性地指導和幫助每一位教師提升教育教學能力。

　　實際證明，那樣的“名師”講起課來更實際，而教師學起來也更有效果。

　　語文教師在參加學校舉辦的優質課競賽中每次都有一、二等獎獲得者，執教的公開課或研討課都受到縣教研室領導的好評，在教育教學論文評選中，有不少教師多次獲得縣級以上的一、二等獎，多篇教學論文或隨筆還在教育報刊上發表，語文教學成績顯著提高。

　　(三)閱讀與反思同行

　　我把閱讀當作是自己生命的一部分。

　　我認為語文教師理應是一個愛讀書的人。

　　教師的專業成長離不開讀書，讀書多則積累實，積累實，則隨時應用，游刃有余。

　　我每天堅持不少于三個小時的課外閱讀。

　　閱讀著，思考著，踐行著，記錄著。

　　我愛讀詩歌，因為詩歌是語言和情感的極致。

　　我也愛讀中國古典哲學，因為它大多達到契合言無言，無言獨化的美學境界。

　　當然也愛讀小說，因為要了解一個時代或一個國家的發展，除了史書，還有小說。

　　我更愛讀與教育有關的著作。

　　優秀的教師應該專業而博學，而閱讀這類書能幫助我從教育的表象中挖掘出教育的本質，思考教育的發展。

　　為此，我郵購了心儀已久的名家典籍，茶余飯后，閑暇之時認真研讀。

　　如《蘇霍姆林斯基選集》《陶行知教育名篇》、于漪《我和語文教學》《魏書生與民主教育》《李鎮西與語文民主教育》《做最好的老師》《韓軍與新語文教育》等等，也擁有了“新課程改革研究”系列叢書和“教育家成長”系列叢書。

　　讀蘇霍姆林斯基的著作，被他那真誠的人文關懷、富有魅力的思想和充滿韻味的語言所征服。

　　讀陶行知教育名篇，被他那博大精深的教育理念和精辟的論述所傾倒。

　　而讀李鎮西老師的《愛心與教育》《心靈寫詩》等論著，使我的心靈頓悟，茅塞頓開……我還自費訂閱了《語文教學通訊》《語文教學研究》《語文報》等近10種教育報刊。

　　我覺得自己就像一個水手，扎個“猛子”暢游其中，又像一只饑餓的小羊羔，一頭撲進綠油油的草地貪婪地吞食。

　　我不僅自己讀，還帶著學生一起享受讀書的樂趣。

　　我為學生推薦書籍。

　　在班上開展讀書活動，我把“閱讀”這顆種子種植在孩子們“心靈的園圃”里，讓它生根、發芽、開花、結果。

　　我在《科教新報》上發表的教育隨筆《打開所有的窗子》，引發學生要廣閱博覽。

　　由于條件的制約，我很少有機會參加市級以上的研討課和觀摩學習，更不用說到現場聆聽語文教育名家、專家的課或講座，但我并不罷休。

　　我不能去，就想辦法把自己仰慕已久的名師“請”到自己家里。

　　于是我購買了一些名師課堂教學或講座的光碟觀摩。

　　讀的書籍報刊多了，看的典型課例多了，感觸自然也多。

　　我不斷地反思自己的教學，探索教育教學規律。

　　近三年來，我在《中國教師報》《語文學習報》《科教新報》《語文學刊》《現代教育研究》《現代中小學教育》《當代教育論壇》《優秀作文選評》《中學生作文指導》《湖南教育》等10多種教育報刊上，發表語文教學論文或隨筆90多篇，字里行間有我對教育現象的思考與剖析;有課堂教學中的收獲與不足;有教育學生的成功與失敗;有生活中點點滴滴的感悟與幸福。

　　在上級主管部門組織的論文評選中，獲國家級論文獎5篇，省級8篇、市級9篇、縣級12篇，30多篇教育簡訊在《江華教育》上刊發，還在報刊上發表了近50篇文學作品。

　　2004年至2007年我被評為全縣教育系統優秀通訊員。

　　先后被全國中學語文教學研究會農村中學語文教改研究中心聘為研究員，《新作文?中學教學》雜志聘為特約研究員，《現代教育研究》學刊編輯部聘為特邀編輯。

　　指導學生的小論文和各種征文也多次在縣級以上獲獎，其中，九年級學生奉彩鳳的《七彩生活》在全省中小學第三屆校園文學大賽中獲二等獎。

　　從工作至今，驀然回首一晃二十年過去了，在教學與教研的實踐中，我深深地體會到當語文教師是幸福和快樂的。

　　因為可以使自己的靈魂發育，思想發芽，智慧拔節，“能用一雙文學的耳朵傾聽花開的聲音，并把這種世界上最美的聲音用激揚的文字表述出來”。

　　教育是一門遺憾的藝術，學無際涯，教無定法，研無止境，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”!

　　告別小屋【3】

　　在一個地方住久了，或多或少，都會讓人留戀不舍。

　　搬至安居小區，一晃就是十七年，十七年流瀉的光陰中，淺淺淡淡、曲曲折折一路走來，笑過、哭過、痛過，豪邁過，也慵懶過，一切的一切，都留下許多值得回味的事兒，或甜蜜、或苦澀，都記錄著我生活的全部。

　　小屋不大，只有七十多平米，但它卻承載了我半生的喜、怒、哀、樂，也包容了我的任性。

　　小屋不華麗，樸素的像一位裹著青衣的女子，在世間獨自行走，但卻很溫馨、素雅，它傾注了我全部的情素，那怕是一張字畫、一盆鮮花、一個擺件，點點滴滴都浸透著我對小屋全部的愛。

　　我愛這小屋里的一切，因為它的包容、寬厚和豁達。

　　家是心靈的港灣，多少個日子，累了、痛了，便卷縮在小屋，安放不悅的心情，給身體放假，給靈魂慰藉，在孤獨中，靜靜拷問靈魂，今天的你是否做錯了什么?你所做的每件事兒，是否對得起自己的良心?是否違背了道德范疇?是否傷害了別人的情感?思考著，心便豁然開朗，胸寬了，心情自然就好。

　　記著那天，當我要離開小屋時，看著余溫漸褪，空曠冷寂的小屋觸景生情，竟然有點別離的惆悵，仿佛要進行一場久遠的旅行……

　　此時此刻，我似乎又聽到家人的笑語聲聲，柴米油鹽中的磕磕絆絆，和老公面紅赤耳的爭論，一個人花開的甜蜜，還有兒子的健康成長，生命延續的天倫之樂，這一個個充滿雜塵，且幸福的片段，象征著小屋帶給我們這個家的安寧、幸福。

　　在小屋十七年的相依相伴下，在時光的滴答聲中，小屋和我一樣漸漸老去，曾經年輕的臉上，雕刻上了歲月的痕跡：一頭烏發，在歲月的交替中稀疏、變白：一顆曾經激昂的心境，在錯綜復雜的世事中變的更加淡定。

　　告別小屋，也是在告別曾經的一切，包括我的青春、我的夢、我的愛，在告別中期待下一個人生的驛站。

　　棲息小屋的日子，帶給我多少夢的靈感，這夢仿佛插上翅膀，讓我有了飛翔的欲望。

　　每當夜深人靜，繁星璀璨之際，在柔和的燈光下，捧起一本本書閱讀，在閱讀中，我認識了很多知名作家，還有很多我喜歡的本土作家，在散發著淡淡墨香味中，閱讀他們的人生閱歷，世間滄桑、人性光輝，還有那一個個閃光的靈魂，讀到深處，我柔軟的心、都會跟著這些唯美、細膩、跳躍、感人的文字陶醉、或歡愉、或悲傷，或流淚，都是對我靈魂的一次次洗劑，這一滴滴清淚，化作一滴滴酒香，沁入到我的每寸肌膚、每塊骨骼，每個神經，陶醉的我不能自拔。

　　閱讀，豐益了我的思想，開拓了我的視野，也為我插上了想象的翅膀，讓我開始做夢，不管這夢是甜美還是苦澀，那怕我是世間的一粒微塵，那怕身敗名裂一塌糊涂，哪怕遭人誹謗詆毀，我都會嘗試，因為嘗試，才能品嘗到努力后的甘霖，才能體味到于丹：“有夢不覺人生寒”的真正含義。

　　小屋帶給我的不僅是夢，還有濃濃的友情和情親。

　　因為友情，我時常被溫暖，并感動著：因為親情，我在愛與被愛的世界，接受親情的恩澤，感受血濃于水的大愛。

　　在小屋里徜徉，從青年到中年，由輕狂到淡定，內心經歷了太多的磨礪，磨礪讓我懂得了理解，理解他人的不易：懂得了放下，放下利益的誘惑：懂得了舍與得的真諦，感受：“送人玫瑰，手留余香”的典故。

　　真：是我的品質。

　　善：是與生俱來的。

　　美：是每個人都想追求的，我是一個愛美的肉身，喜歡追求美的東西，來掩飾自身的不足。

　　在大海里遨游，不時會遇到風浪、暗礁，在搏擊中前行。

　　平坦的路上，不時也有陷阱，讓我認識了人性的真偽。

　　看似溫馨的小屋，也有風雨交加，但風雨過后，才知小屋在彼此的心里，分量重如泰山。

　　流光燭照的小屋，曾將我推到了一個個人生的十字路口，在每一次掙扎、糾結的抉擇中，我就像一個琴師，在人生的琴鍵上，彈奏出跌宕起伏的音符，雖然不悅耳，但那是我平平實實、認認真真彈出的心曲，它伴隨我跨過了人生的一個個年輪的周而復始，陰晴圓缺，花開花落。

　　今天，終于合著五月的清風，我就像一只遠歸的倦鳥，疲憊的落在了冷寂的枝頭，獨自欣賞世界的精彩。