人間名家經典散文

時間：2022-10-26 06:31:05 隨筆

人間名家經典散文

　　人間，一個充滿想象的詞，下面就來看看關于人間的散文!

人間名家經典散文

　　人間名家經典散文【1】

　　人間有味是清歡

　　少年時代讀到蘇軾的一闋詞，非常喜歡，到現在還能背誦：

　　細雨斜風作小寒，

　　淡煙疏柳媚晴灘，

　　入淮清洛漸漫漫。

　　雪沫乳花浮午殘，

　　蓼茸高筍試春盤，

　　人間有味是清歡。

　　這闋詞，蘇軾在旁邊寫著“元豐七年十二月二十四日，從泗州劉倩叔游南山”，原來是蘇軾和朋友到郊外去玩，在南山里喝了浮著雪花沫乳花的小酒，配著春日山野的蓼菜、茼蒿、新筍，以及野草的嫩芽等等，然后自己贊嘆著：“人間有味是清歡!”

　　當時所以能深記這闋詞，最主要是愛極了后面這一句，因為試吃野菜的這種平凡的清歡，才使人間更有滋味。“清歡”是什么呢?清歡幾乎是難以翻譯的，可以說是“清淡的歡愉”，這種清淡的歡愉不是來自別處，正是來自對平靜的疏淡的簡樸的生活的一種熱愛。

　　當一個人可以品味出野菜的清香勝過了山珍海味，或者一個人在路邊的石頭里看出了比鉆石更引人的滋味，或者一個人聽林間鳥鳴的聲音感受到比提籠遛鳥更感動，或者甚至于體會了靜靜品一壺烏龍茶比起在喧鬧的晚宴中更能清洗心靈……這些就是“清歡”。

　　清歡之所以好，是因為它對生活的無求，是它不講求物質的條件，只講究心靈的品味。“清歡”的境界是很高的，它不同于李白的“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”那樣的自我放逐;或者“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”那種盡情的歡樂。它也不同于杜甫的“人生有情淚沾臆，江水江花豈終極”這樣悲痛的心事，或者“人生不相見，動如參與商;今夕復何夕，共此燈燭光”那種無奈的感嘆。

　　我們活在這個世界上，有千百種人生，文天祥的是“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，我們很容易體會到他的壯懷激烈。歐陽修的是“人生自是有情癡，此恨不關風與月”，我們很能體會到他的綿綿情恨。納蘭性德的是“人到情多情轉薄，而今真個不多情”。我們也不難會意到他無奈的哀傷。甚至于像王國維的“人生只似風前絮，歡也零星，悲也零星，都作連江點點萍。”

　　可是“清歡”就難了!

　　尤其是生活在現代的人，差不多是沒有清歡的。

　　你說什么樣是清歡呢?我們想在路邊好好地散個步，可是人聲車聲不斷地呼吼而過，一天里，幾乎沒有純然安靜的一刻。

　　我們到館子里，想要吃一些清淡的小菜，幾乎是杳不可得，過多的油、過多的醬、過多的鹽和味精已經成為中國菜最菜，端出來時讓人嚇一跳，因為菜上擠的沙拉比菜還多。

　　我們有時沒有什么事，心情上只適合和朋友去啜一盅茶、飲一杯咖啡，可惜的是，心情也有了，朋友也有了，就是找不到地方，有茶有咖啡的地方總是嘈雜的，而且難以找到一邊飲茶一邊觀景的處所。

　　俗世里沒有清歡了，那么到山里去吧!到海邊去吧!但是，山邊和海湄也不純凈了，凡是人的足跡可以到的地方有了垃圾，就有了臭穢，就有了吵鬧!

　　有幾個地方我以前常去的，像陽明山的白云山莊，叫一壺蘭花茶，俯望著臺北盆地里堆疊著的高樓與人欲，自己飲著茶，可以品到茶中有清歡。像在北投和陽明山間的山路邊有一個小湖，湖畔有小販賣功夫茶，小小的茶幾、藤制的躺椅，獨自開車去，走過石板的小路，叫一壺茶，在躺椅上靜靜地靠著，有時湖中的荷花開了，真是驚艷一山的沉默。有一次和朋友去，兩人在躺椅上靜靜喝茶，一下午竟說不到幾句話，那時我想，這大概是“人間有味是清歡”了。

　　現在這兩個地方也不能去了，去了只有傷心。湖里的不是荷花了，是飄蕩著的汽水罐子，池畔也無法靜靜躺著，因為人比草多，石板也被踏損了。到假日的時候，走路都很難不和別人推擠，更別說坐下來喝口茶，如果運氣更壞，會遇到呼嘯而過的飛車黨，還有帶伴唱機來跳舞的青年，那時所有的感官全部電路走火，不要說清歡，連歡也不剩了。

　　要找清歡就一日比一日更困難了。

　　我當學生的時候，有一位朋友住在中和圓通寺的山下，我常常坐著顛躓的公車去找他，兩個人便沿著上山的石階，漫無速度地，走走、坐坐、停停、看看。那時圓通寺山道石階的兩旁，雜亂地長著朱槿花，我們一路走，順手拈下一朵熟透的朱槿花，吸著花朵底部的花露，其甜如蜜，而清香勝蜜，輕輕地含著一朵花的滋味，心里遂有一種只有春天才會有的歡愉。

　　圓通寺是一座全由堅固的石頭砌成的寺院，那些黑而堅強的石頭坐在山里仿佛一座不朽的城堡。綠樹掩映，清風徐徐，我們站在用石板鋪成的前院里，看著正在生長的小市鎮，那時的寺院是澄明而安靜的，讓人感覺走了那樣高的山路，能在那平臺上看著遠方，就是人生里的清歡了。

　　后來，朋友嫁人，到國外去了。我去了一趟圓通寺。山道已經開辟出來，車子可以環山而上，小山路已經很少人走。

　　就在寺院的門口擺著滿滿的攤販，有一攤是兒童乘坐的機器馬，嘰哩咕嚕的童歌震撼半山，有兩攤是打香腸的攤子，烤烘香腸的白煙正往那古寺的大佛飄去，有一位母親因為不準她的孩子吃香腸而揍打著兩個孩子，激烈的哭聲尖吭而急促……我連圓通寺的寺門都沒有進去，就沉默地轉身離開。山還是原來的山，寺還是原來的寺，為什么感覺完全不同了，失去了什么嗎?失去的正是清歡。

　　下山時心情是不堪的，想到星散的朋友，心情也不是悲傷，只是惆悵，浮起的是一闋詞和一首詩，詞是李煜的：“高樓誰與上?長記秋晴望。往事已成空，還如一夢中!”詩是李覯的：“人言落日是天涯，望極天涯不見家。已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。”那時正是黃昏，在都市煙塵蒙蔽了的落日中，真的看到了一種悲劇似的橙色。

　　我二十歲的時候，心情很壞的時候，就跑到青年公園對面的騎馬場去騎馬，那些馬雖然因馴服而動作緩慢，卻都年輕高大，有著光滑的毛色。雙腿用力一夾，它也會如箭一般呼嚕向前竄去，急忙的風聲就從兩耳掠過。我最記得的是馬跑的時候，迅速移動著的草的青色，青茸茸的，仿佛飽含生命的汁液。跑了幾圈下來，一切惡的心情也就在風中、在綠草里、在馬的呼嘯中消散了。

　　尤其是冬日的早晨，勒著韁繩，馬就立在當地，踢著長腿，鼻孔中冒著一縷縷的白氣，那些氣可以久久不散，當馬的氣息在空氣中消弭的時候，人也好像得到了某些舒放了。

　　騎完馬，到青年公園去散步，走到成行的樹蔭下，冷而強悍的空氣在林間流蕩著，可以放縱地、深深地呼吸，品味著空氣里所含的元素，那元素不是別的，正是清歡。

　　最近有一天，突然想到了騎馬，已經有十幾年沒騎了。到青年公園的馬場時差一點沒有嚇昏，原來偌大的馬場里已經沒有一根草了，一根草也沒有的馬場大概只有臺灣才有，馬跑起來的時候，灰塵滾滾，彌漫在空氣里的盡是令人窒息的黃土，蒙蔽了人的眼睛。馬也老了，毛色斑駁而失去光澤。

　　最可怕的是，不知道什么時候在馬場搭了一個塑膠棚子，鋪了水泥地，其丑無比，里面則擺滿了機器的小馬，讓人騎用，其吵無比。為什么為了些微的小利，而犧牲了這個馬場呢?

　　馬會老是我知道的事，人會轉變是我知道的事，而在有其馬的地方放機器馬，在馬跑的地方沒有一株草則是我不能理解的事。

　　就在馬場對面的青年公園，那里已經不能說是公園了，人比西門時還擁擠吵鬧，空氣比咖啡館還壞，樹也萎了，草也黃了，陽光也照不燦爛了。我從公園穿越過去，想到少年時代的這個公園，心痛如絞，別說清歡了，簡直像極了佛經所說的“五濁惡世”!

　　生在這個時代，為何“清歡”如此難覓?眼要清歡，找不到青山綠水;耳要清歡，找不到寧靜和諧;鼻要清歡，找不到干凈空氣;舌要清歡，找不到蓼茸蒿筍;身要清歡，找不到清涼凈土;意要清歡，找不到智慧明心。如果你要享受清歡，唯一的方法是守在自己小小的天地，洗滌自己的心靈，因為在我們擁有愈多的物質世界，我們的清淡的歡愉就日漸失去了。

　　現代人的歡樂，是到油煙爆起、衛生堪慮的啤酒屋去吃炒蟋蟀;是到黑天暗地、不見天日的卡拉OK去亂唱一氣;是到鄉村野店、胡亂搭成的土雞山莊去豪飲一番;以及到狹小的房間里做方城之戲，永遠重復著摸牌的一個動作……這些污濁的放逸的生活以為是歡樂，想起來毋寧是可悲的事。為什么現代人不能過清歡的生活，反而以濁為歡、以清為苦呢?

　　當一個人以濁為歡的時候，就很難體會到生命清明的滋味，而在歡樂已盡、濁心再起的時候，人間就愈來愈無味了。

　　這使我想起東坡的另一首詩來：

　　梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城。

　　惆悵東南一枝雪，人生看得幾清明!

　　蘇軾憑著東欄看著欄桿外的梨花，滿城都飛著柳絮時，梨花也開了遍地，東欄的那株梨花卻從深青的柳樹間伸了出來，仿佛雪一樣的清麗，有一種惆悵之美，但是，人生，看這么清明可喜的梨花能有幾回呢?這正是千古風流人物的性情，這正是清朝大畫家盛大士在《溪山臥游錄》中說的：“凡人多熟一分世故，即多一分機智。多一分機智，即少卻一分高雅。”“山中何所有?嶺上多白云，只可自怡悅，不堪持贈君，自是第一流人物。”

　　第一流人物是什么人物?

　　第一流人物是在清歡里也能體會人間有味的人物!

　　人間名家經典散文【2】

　　歲月痕人間愛

　　母親打電話說：“閨女，忙著不?不忙抽空回家給媽染一染頭發。”“媽，我還在補課，補課結束了幫您染。”母親只好怏怏地掛了電話。我似乎聽到母親嘆息的聲音……一瞬間，我明白了，母親也許是想念我了，我有多久沒有看望她老人家了……

　　母親今年七十有二了，這個年齡若放在過去，那是“古來稀”，但是母親在我印象中不知道為何依舊停留在四十歲時的模樣，這么多年，總感覺她一直沒發生多大的變化，并未隨時光滄桑而老去。究其原因，我想大概是朝夕相處的緣故。所以母親即使在外人看來有明顯的容顏變化，但因這變化是在每日每時的相處中慢慢發生的，也就很容易被我忽略。在眼中，在心里，母親還是以前的樣子，沒變，未曾老。

　　母親告訴我，她在四十歲那年，頭發就已是滿頭銀絲了，因為她嫌白發太多太蒼老于是就染了發，后來她就養成了染發的習慣。每每頭發長長或泛白了，她就去修剪，所以十幾年來我一直覺得她沒怎么變，可能是認為發猶黑人就不老吧!我竟是這樣粗心，忽略了幾十年中母親對歲月的掩蓋……

　　放下手中的工作，我急忙趕回家，母親的形象讓我大吃一驚，滿頭的銀絲，在陽光下那么耀眼、那么刺目，刺疼了我的心，這種突然變換讓我心疼時光過得太快，快得讓我猝不及防!我曾時時想著等我這屆畢業了，等我孩子考上大學了，成家了，我會陪伴母親在濱河公園散步，陪她聊聊天……

　　可是母親頭上的白發像一道銀色的閃電劃過我的瞳孔，母親比我想象中老得更快，時光仿佛稍縱即逝……見到發愣的我，母親說：“媽是不是特別難看?你爸眼睛看不清楚了不能幫我染。”我哽咽說：“媽，有我呢，我幫您染，就算您頭發全白，只要精神矍鑠，身體健康，任憑它歲月如刀，滄桑橫流，母親在我心中永遠是美麗的，不曾變，未曾老。”我突然感覺眼睛濕了，心也濕了……

　　母親是一個勤勞堅強的女人，在那個忙忙碌碌勉強可以解決溫飽的歲月里，母親含辛茹苦地養育我們姊妹四人。因父親長年在外，母親獨自操持著家中的一切，她不僅在學校承擔教學任務，還要在生產隊里掙工分。

　　因為我們家勞動力少(哥哥們還小)，人口多，母親在生產隊拼命掙工分一年到頭也就是幾斤土豆一升米面，母親不得不起早貪黑幫別人做衣服補貼家用。在我的記憶中，母親一刻也沒有閑過，備課、上課、做飯、喂豬、種菜……樣樣都是豁出命來干。無數次三更驚醒的我，抬頭總是看到縫紉機旁的母親在趕著做衣服高大的背影……痛苦的生活讓母親更加堅強，即使每天都非常辛苦，母親都默默地咬著牙關挺過來了!

　　母親是一位善良溫柔可親的良師。她從小敏而好學，學習一直名列前茅，可惜患有先天性心臟病，讀至初中便輟學在家養病。幸而我的老舅是一位軍醫，醫治好了母親的病。母親一生好學，從未放棄學習，她一邊勞作一邊自學，最終由一名帶教老師考取師范學校，成為一名合格的人民教師。母親就如魏巍老師筆下的蔡蕓芝先生般溫柔和藹可親。

　　她對待學生諄諄教誨，循循善誘、公平對待每一位學生。小時候，我因自己是教師子弟而欺負別的同學，母親知道后，嚴厲地教育我要學會謙遜，不能搞特殊化。后來我考取榆林師范做了一名老師，母親經常叮嚀我要關愛學生，如對自己孩子般地關愛每一位學生，只有用心關愛每一位學生，學生才會敬重你。后來，教學工作中我始終以母親為榜樣。

　　母親是一位極有天賦又有才華的女人。從我懂事的時候起，母親就教我朗誦一些古詩詞，并且教我畫畫。那時候，我對母親非常崇拜，我們家的墻壁和柜子上的畫都是母親的杰作。母親不僅僅擅長畫畫、刺繡，還是當地較有名氣的裁縫，我兒時的衣服均是出自母親之手。那時候，我的衣服上，衣角處都是母親繡的花朵，每每出去，都迎來同伴們羨慕的神情。那花朵浸著母親深深的愛……

　　真是絲絲白發兒女債，道道深紋歲月痕，為何要讓人生流下“子欲養而親不待”的殘缺?或許我們各自為小家庭和工作而奔波勞累，似乎身邊總有忙不完的事，卻有意無意忘卻了父母正隨著流失的時光在逐漸老去。父母要的幸福很簡單，無需榮華富貴，無需山珍海味，平時只要一個電話，一個微笑，一聲問候，兒女們能陪著吃頓飯，父母都會感到由衷地高興和滿足。

　　人間名家經典散文【3】

　　人間最美是清秋

　　向來對秋天情有獨鐘。世間百媚千紅，我獨愛一片秋葉的靜美。秋，是一個時間的終點，又是一個時間的起點。

　　春天有落花，秋天有落葉，這是大自然注定的一場唯美的謝幕。秋從來都是靜語無聲的，紛紛揚揚的落葉，是它最深情的敘述。無聲的落葉，是最浩大最平靜的詩篇。

　　從秋天第一枚落葉飄下開始，秋意便像海洋一樣有條不紊的向我們襲來。這是一場最溫柔的襲擊，一下子就擊中了人多情的心坎。

　　當我們用一顆飽滿豐盈的靈魂，駕馭著生命里一切美麗的時候，那是一種怎樣的幸運與幸福呢。

　　窗外，秋雨的薄涼觸手可及。一顆顆清淺的露珠，清清瑩瑩的懸掛于草尖之上，那么纖弱又璀璨，折射著日月和歲月的光華。

　　那是一顆生命的露珠在低噥，那是一雙含情的眼眸做著最深的企盼。

　　時間就像一本書，一開一合，生命就飛快的走過。我們應當珍惜的，便是這一秋一夕了。生命之于你我，畢竟只有珍貴的一次。人生像這樣清清淡淡，保留一份純潔的顏色最是恰好……

　　清秋，把一份瀲滟的情懷投給天空，投給大地，投給不染塵埃的秋水，我認定了你的絢爛，也認定了你的殘缺。

　　從不停歇，對歲月深處一份溫暖的尋找。借秋夕的文字哼出心底埋藏的旋律，花開花謝都是回憶，葉生葉落都是相依。

　　背上行囊，誰不是這天地間的過客?風餐露宿，霧靄山嵐，坎坷荒徑，都是必須的經歷與走過。