境由心生隨筆

時間：2022-11-13 17:35:04 隨筆

境由心生隨筆（精選5篇）

　　隨筆，顧名思義：隨筆一記，是散文的一個分支，是議論文的一個變體，兼有議論和抒情兩種特性，通常篇幅短小，形式多樣，作者慣常用各種修辭手法曲折傳達自己的見解和情感，語言靈動，婉而多諷，是過去社會較為流行的一種文體。隨筆作為一種文學樣式，是由法國散文家蒙田所創的。下面跟著小編來看看境由心生隨筆（精選5篇）吧！希望對你有所幫助。

境由心生隨筆（精選5篇）

　　境由心生隨筆篇1

　　一個人心境好壞與否，和他的心態有直接的關聯，欲望決定著需求，需求決定著貪心，貪心決定著心境，心境來自于心態，心境影響著人際環境，環境跟心境本沒有直接的的關系，在于不同的人是用常態的或非常態的心去撲捉去感受的。

　　人之所以活的累，有揮之不去的煩惱，與自己執拗脫不了干系。試想，當你衣食無憂的時候，還有人在嚴寒酷暑下為生計拼命奔波，當你面臨窮困潦倒一無所有的時候，你還有健康的體魄，在為你等待時機東山再起。

　　也有人住著偌大的別墅，開著豪華名車，他的心境也不一定很寬敞，生活往往是這樣，當你得到很多的時候，其實，你是用另一種失去作為代價的。

　　曾一度有過一段醫院的經歷，在重癥病房外要么是大喜要么是大悲，在病人命懸一線時，有了生的希望時，親人是欣喜若狂的，他們覺得親人活著，就已經是老天在眷顧他們了，只要有生命，已經是別無所求，與生死較量過的人，還有什么苦不能吃什么難不能過呢。見證過與死神做較量的殘酷，你會覺得什么都是過眼煙云。

　　還有一對農村的夫妻因無錢看病，在醫院呆了好長時間，醫生天天催做手術，他每天給醫院說好話，一張病床對他是奢侈的，是感激涕零的，以至于忘了自己重病在身的傷痛，現實是殘酷的，誰也抗拒不了命運。

　　一個健康心態的人是快樂的知足的，一本好的書，一句話，一個善意的微笑。一件廉價的物品，一份簡單的生活，都能給她帶來不一樣的感動，她帶給你是禪意的心境。

　　生活中我們有很多的不如意，也有很多的`無奈，我們能做的是，站在最好的角度用最理智的方法去處理最糟糕的事情，以平和的心態去傾聽這個世界的浮躁，以你悠然而優雅的姿態補缺生活中的殘缺美，用你的綿延細語溫潤那些千瘡百孔的靈魂，用你的馨香如蘭渲染這個平淡如水的生活，心靜自然清，悠然自然得。

　　境由心生隨筆篇2

　　智慧是一種心鏡，境由心生。

　　心基吸智，方寸之間皆海闊天空永無涯畔;心若有慧，則宛若長空旭日終至至靈之境。

　　民國課本中有這樣一段話：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。

　　我想，在茫茫綠原上看花的那只羊便是智慧的，它看花的景象，便是智慧獨有的景象。正如《平凡的世界》中所說，人生的意義不是吃飯這么簡單，還應有更高的追求。

　　誠然，智慧對人類最基本的要求便是要有拋開物質層面的精神追求。只有不被浮華物質遮住雙眼的人，才是有資格稱做智慧的人。

　　再進一步講，擁有大智的'人，不僅有精神追求的，更有特立獨行、超然物外的膽氣。

　　我曾驚嘆于朱耷的《墨魚圖》。那只翻著白眼的魚訴說了怎樣的智慧心語?不言而喻!我十分敬胃這位明朝遺老，高蹈乎八荒之表，亢心乎千秋之間……

　　如果說朱耷的智慧是一種氣象，那么，莊子“超乎象外，得其環中”的智慧便是一種至鏡。超脫于生命本相的空靈之境，乃是禪與道的完美契合。

　　李叔同青天白日以映事，明鏡止水嘆澄心，霽月光風以待人，便禪一般地詮釋了朱耷的氣象和莊周的至境;超乎生命本身，肇乎天地萬物，故能在圓寂之前，嘆一句“華枝春滿，天心月圓”。

　　通往智慧的空靈之境，是沒有捷徑的，需要全身心地領悟。悟人生沉浮，悟涅磐境界。必要時，可學一學柳宗元的“獨釣寒江雪”，于大自然中，領略融身于天地之間、放眼于銀妝世界的寥廊與凝重。

　　生命本就是一場鍛煉，智慧便是那最終的升華。修一顆智慧之心，成一番智慧之境，于生命無悔，于本心無愧。

　　境由心生隨筆篇3

　　前兩天，一場突如其來的冷空氣，伴著綿綿細雨，把悶熱難耐的南京城變得突然清涼起來，氣溫也隨之驟降了十幾度。原本穿著薄衫短裙的人們，不得不把洗凈收起的外套又給穿了起來。

　　早上，天終于放晴了，又看到了久違的陽光。憂郁的心情為之一振，變得爽朗起來。坐著搖椅，品著香茶，明媚的陽光透過玻璃折射在沉靜的臉上，溫暖而愜意。

　　音箱里飄出王菲那首纏綿的歌：“只是因為在人群中多看了你一眼，再也沒能忘掉你容顏。夢想著偶然能有一天再相見，從此我開始孤單思念。想你時你在天邊，想你時你在眼前……”用心聆聽，心情時而歡快，時而惆悵。不知為何，一股熱淚,竟悄悄地濕潤了雙眸。

　　突然想起“境由心生”這個成語。佛說:“物隨心轉,境由心造,煩惱皆心生。”意思是說，人們眼中景物的好壞，與人心情的好壞有很大的關系。但有時候，人的心情并非又和這些景物有關。

　　有時候，天下著雨，心是晴的';有時候，心里下著雨，天卻是晴的!“不以物喜，不以己悲”，這對人的修養境界要求極高。尤其像我這個極其性情之人，很難做到。既然做不到“境由心生”那為何不可以做到“心由境生”呢?

　　有句話說得好：當你冷眼看世界的時候，人冷心也冷;累眼看世界的時候，人累心也累;笑顏看世界的時候，人笑心也笑。一切由心生，一切由心滅，情由境生，心由境造。人累了，喜歡獨坐一室，讓疲憊的心得以安寧;心累了，喜歡手捧萬卷書，讓浮躁的心得以慰籍。

　　假如我們在逆境中也能有一顆寧靜淡定的心，那該是一種人生最理想的境界吧!

　　境由心生隨筆篇4

　　今天的天空是我覺得放假中最好的一次吧。

　　和外公表弟還有叔叔去永寧鎮的一個農莊去釣魚，不知是對浦口亦或是老山有種曾經的懷戀，還是對永寧鎮的特殊感情或者說是一種想要去了解的沖動吧，同樣的也有可能是對釣魚充滿了期待。

　　開車經過江心洲，穿過過江隧道就到了江浦。還是很快的，以前去那里總要耗費很多時間有了過江隧道真的快捷了很多。江浦的變化也真是很大，平房土屋也拆的差不多了，高樓也還是很多的。我們去得目的地是浦口所以還要過個閘口，其實他們之間的關系我也一直沒搞清，可能是一對基友吧！又或者是如戀愛的男女？分分合合牽牽掛掛吧。

　　很快進入了浦口，也進入了魂牽夢繞的永寧鎮，雖然我曾無數次的在百度地圖上搜索，但卻從未有過了解，今天總算有機會了。其實從去路上看到永寧的提示牌距離不斷減少我也真的很激動。終于到了永寧。其實和夢里的差距還是蠻大的，可能是夢到的東西會忘記吧所以很多地方真的感覺特別熟悉，也許這就是連科學家都無法解釋的`吧，在夢里所夢到的在現實生活中會發生。永寧對我來說其實還算是一個美麗的鎮子吧。其實我還是很愛樸素的，街道上車很少更多的則是馬自達，這讓我有了原來的回憶。看到了街道都是村民出資修的，還立出了紀念牌，我笑了，笑的完全沒有煩惱這時也不管名字是否好了，也都樂意將它填入。

　　畢竟永寧鎮不是我們的目的地，即使我再喜歡，我們也是要走的。我想我也一定再會去看看，去感受夢里的幻境與真實社會的結合，然后找一個可以發自內心的笑點接著敞開心扉毫無顧忌的去笑。也許農莊到了我也不會知道吧。

　　進入農莊，也才剛過7點，天空是真的那么美，上次心中覺得天空很美，還是去年在塞班島。心情是瞬間被動的被帶好了，其實心情從來開始已經很好了。

　　還是釣魚吧，第一次釣魚，什么都不會還是個新手，所以還是先看看吧。其實還是很簡單的。綁好魚餌，扔進水里，然后仔細看著水面上的浮球，當浮球有下落就可以在觀察觀察，當動靜變大后就真的可以使力拉起了。太陽升起來了，溫度高了，也熱了，幸虧裝備齊全阿。鴨舌帽反過來帶正好遮住了太陽的照，坐在那手拿著桿，眼睛盯著水里時刻準備收桿。都說釣魚要靜，所以即使坐在那很熱但我卻第一次沒有冒火。就這樣坐在那近四個小時，身上雖然曾被汗弄濕了，不過也很快就干了。釣魚的這四個小時也是第一次覺得我的心是靜的。我從未有過這樣的感覺，當我的心靜了下來去呼吸周圍的空氣，看著遠處的藍天白云還有水面，真的是十分的暢快。心靜，魚兒也越容易上鉤。也釣了幾條。心靜則能修生，修生亦能養性，靜由心生，境由心生。

　　回去了，第一次的釣魚收獲不僅僅是魚的數量，就如去旅游不僅僅是在乎目的地而是在乎沿途的風景和那看風景的心情。

　　我想我也是吧。

　　境由心生隨筆篇5

　　山巔一盞燈，腳下一片松。涼風如水，無日無月，天陰地暗，任由車前柳后。這對于七月流金的季節，可是難得一見的好光景。穿鎮越村，別過依山窯洞。再入眼簾的是田壟綠苗，有玉米、土豆......。

　　想這，寒山荒蕪,暑山翠。河破巖層，徑自去。望那，幾棵樹，幾縷炊煙，犬吠雞鳴。門前棋譜，殺氣縱橫。小兒攜棍似刀，戲稱王。曾怠慢少年，今離去，已是成年身，空羨慕。漸離去，山遠人小，萬千綠。一切在這細雨間顯得那樣的精神抖數，一切都顯得那樣的和諧寧靜。

　　懶散間，撥開車載音樂，憑心聆聽，那古箏琴弦彈出琴聲如水，情懷如水的曲調來。自己無聲無語，任由雙目共賞車窗外雨潤萬物的景象。斜風細雨，大抵如此吧！人常說，境由心生，真是一語中的。此種感覺真是妙不可言，就象他鄉遇知故的親切，也有久旱逢甘雨的喜悅。也許只有身處靜謐的自然之中，才能心神俱寧，也許只有身處靜謐的自然之中，才能把人潛在的靈光激發出來。

　　我自認為自己在善用文字當面，還略有幾分所長。至少在某些時候，可以把親身經歷過的自然景象和生活中的一些感悟用文字表現出來。即便是對于很抽象的東西，我也可以把它通過一種比喻的手法表現出來，盡管這種手法或許表現的還不是那么至善至美，但是我有能力使它更加貼切。這是我多年來很欣慰的事，然而正是這種欣慰卻也讓我時常尷尬。盡管我知道自己是人而不是神，但是內在的追求完美的品行卻讓我矛盾著、痛苦著。因為在面對自己目瞪口呆的時候，我才發現自己語言，是那么的蒼白無力。大概是因為世間的有些東西，是用語言無法詮釋的，不管你用的`是那種修辭手法。當然也可能是由于自身的修為還不夠。故而每當這個時候，我能做的就是把那些讓我為之神動的美淡忘掉。或是處于一種無語的欣賞階段，就象張三豐的太極那樣，只有你忘記了自己手中曾經的招式，你才能有新的突破。或是和大眾那樣，暫時在不做任何思考中去表現一種自然行為。因為意象里的東西，如果你要用文字去描述它、修飾它，有時候是詞不達意的，有時候是膚淺的。更或者是世間至善至美的東西，是不需要任何的雕琢。

　　請不要認為你的靈感等同于你的文字，也許你的文字。也許你經歷過好多次的一氣呵成，因為我們不能保證自己每次都能在靈感中。當那某一種景象不期而遇時，當某一種思緒不期而遇時，我們常常都是倉促、被動的接受。在我遇到這種情況時，我都要把這種很濃厚且又讓人很愜意的靈感淡忘掉。在我看來，靈感這種東西，雖然是可遇不可求的，但是在我們還無法解讀它的時候，不妨靜下心來，退一步。因為你的腦子既然接受了這種信號，那么你就給它留個屬于自己的記號，以便于自己日后能浮想聯翩。寫文章，有時候需要沉淀。而靈感就象酒那樣，剛釀出來就去品嘗它，往往會失去一個飲者的趣味。因為當我們在隨后的某一個時段去看它，或許會感覺到自己當時的魯莽造就了此時眼中的粗枝爛葉。如果我們在無法解讀它的時候，把它封存起來，并且是那種久遠歲月的陳年封存。那么從你的筆尖流出的文字，將是字字珠玉。那么從你的筆尖流出來的文字，才有醉人的醇香。

　　只是在一往一返間，我把這不盡的思緒都留在這群山間。這山這水賦予人的味道是綿延不斷。萬物是有生命的，它亦是變化的，但是當我們以一顆靜止的心態去看它，它又是靜止的，又是沒有生命。因為它本身只是一個從生到死，從春到冬的過程。然而當我們以一顆平靜的欣賞之心去看它，它的價值和魅力才會被人所傳頌。如果說鏡是物的話，那么欣賞之心就是一面鏡。只有鏡子的返光回照，才能讓我們在審美情范圍內的物事流光溢彩。

【境由心生隨筆】相關文章：

境由心造作文04-10

神往之境作文04-16