錢鐘書(shū)的語(yǔ)錄集錦78條
一般人撒謊，嘴跟眼睛不能合作，嘴盡管雄赳赳地胡說(shuō)，眼睛怯懦不敢平視對(duì)方。——錢鐘書(shū)以下是小編為大家收集的錢鐘書(shū)的語(yǔ)錄78條,歡迎閱讀與收藏。
1、為學(xué)總須根柢經(jīng)史，否則道聽(tīng)途說(shuō)，東涂西抹，必有露馬腳狐尾之日。交好中遠(yuǎn)如嚴(yán)幾道、林琴南，近如冒鶴亭，皆不免空疏之譏。幾道乃留洋海軍學(xué)生，用夏變夷，修文偃武，半路出家，未宜苛論。
2、人性并不能改良而還有人來(lái)負(fù)教導(dǎo)的責(zé)任，那倒是極耐尋味的。自己有了道德而來(lái)教訓(xùn)他人，那有什么稀奇；沒(méi)有道德而也能以道德教人，這才見(jiàn)得本領(lǐng)。世界上的大罪惡、大殘忍？沒(méi)有比殘忍更大的罪惡了？大多是真有道德理想的人干的。沒(méi)有道德的人反正，自己明白是罪；真有道德的人害了人，他還覺(jué)得是道德應(yīng)有的代價(jià)。
3、色盲決不學(xué)繪畫(huà)，文盲卻有時(shí)談文學(xué)，而且談得還特別起勁。于是產(chǎn)生了印象主義的又喚作自我表現(xiàn)或創(chuàng)造的文學(xué)批評(píng)。文藝鑒賞當(dāng)然離不開(kāi)印象，但是印象何以就是自我表現(xiàn)，我們想不明白。若照常識(shí)講，印象只能說(shuō)是被鑒賞的作品的表現(xiàn)，不能說(shuō)是鑒賞者自我的表現(xiàn)，只能算是作品的給予，不能算是鑒賞者的創(chuàng)造。印象創(chuàng)造派談起文來(lái)，那才是真正熱鬧。
4、人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績(jī)；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。
5、范小姐雖然斯文。精致得恨不能吃肉都吐渣，但多喝了半杯酒，臉上沒(méi)涂胭脂的地方都作粉紅色，仿佛外國(guó)肉莊里陳列的小牛肉。
6、狗為著追水里的肉骨頭，喪失了到嘴的肉骨頭！跟愛(ài)人如愿以償結(jié)了婚，恐怕那時(shí)候肉骨頭下肚，倒要對(duì)水悵惜這不可再見(jiàn)的影子了。
7、這一張文憑，仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，可以遮羞包丑，小小一方紙就能把一個(gè)人的空疏寡陋與愚笨都掩蓋起來(lái)，自己沒(méi)文憑，好像精神上赤條條的沒(méi)有包裹。（小說(shuō)《圍城》）
8、男人肯買糖、衣料、化妝品送給女人，而對(duì)于書(shū)只肯借給她，不買了送她，女人也不要他送。這是什么道理？借了要還的，一借一還，一本書(shū)可以做兩次接觸的借口，而又不著痕跡。這是男女戀愛(ài)必然的初步，一借書(shū)，問(wèn)題就大了。（小說(shuō)《圍城》）
9、事實(shí)上，一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴，在地面的時(shí)候，尾巴是看不見(jiàn)的，直到他向樹(shù)上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)。（小說(shuō)《圍城》）
10、理想中的留學(xué)回國(guó)，好像地面的水，化氣升上天空，又變成雨回到地面，一世的人都望著、說(shuō)著。
11、不輕易開(kāi)口的人總使旁人想他滿腹深藏著智慧，正像密封牢鎖的箱子，一般人總以為里面結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)都是寶貝。
12、電話可以省掉面目可憎者的拜訪，文理不通者的寫(xiě)信，也算是個(gè)功德無(wú)量的發(fā)明。
13、"我不要錢，我有錢，"鴻漸說(shuō)話時(shí)的神氣，就仿佛國(guó)立四大銀行全他隨身口袋里，沒(méi)等周經(jīng)理說(shuō)完，高視闊步出經(jīng)理室去了。只可惜經(jīng)理室太小，走不上兩步，他那高傲的背影已不復(fù)能供周經(jīng)理瞻仰。而且氣憤之中，精神照顧不周，皮鞋直踏在門外聽(tīng)差的腳上，鴻漸只好道歉，那聽(tīng)差提起了腿滿臉苦笑，強(qiáng)說(shuō)："沒(méi)有關(guān)系。"
14、鴻漸嘴里機(jī)械地說(shuō)著，心里仿佛黑牢里的禁錮者摸索著一根火柴，剛劃亮，火柴就熄了，眼前沒(méi)看清的一片又滑回黑暗里。譬如黑夜里兩條船相迎擦過(guò)，一個(gè)在這條船上，瞥見(jiàn)對(duì)面船艙的燈光里正是自己夢(mèng)寐不忘的臉，沒(méi)來(lái)得及叫喚，彼此早距離遠(yuǎn)了。這一剎那的撙近，反見(jiàn)得暌隔的渺茫。
15、假道學(xué)的特征可以說(shuō)是不要臉而偏愛(ài)面子。
16、有頭腦有才學(xué)的女人是天生了教愚笨的男人向她顛倒的，因?yàn)樗约簺](méi)有才學(xué)，他把才學(xué)看的神秘，了不得，五體投地的愛(ài)慕，好比沒(méi)有錢的窮小子對(duì)富翁的崇拜。
17、男人有思想創(chuàng)造力，女人有社會(huì)活動(dòng)力，所以男人在社會(huì)上做的事該讓該女人去做，男人好躲在家里從容思想，發(fā)明新科學(xué)，產(chǎn)生新藝術(shù)。
18、忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的沙礫或者出骨魚(yú)片里未淨(jìng)的刺，會(huì)給人一種不期待的傷痛。
19、苦事是改造句卷子，好比洗臟衣服，一批洗干凈了，下一批來(lái)還是那樣臟。
20、俾斯麥曾說(shuō)過(guò)，法國(guó)公使大使的特點(diǎn)，就是一句外國(guó)話不會(huì)講。
21、新派女人的年齡好比舊時(shí)女人合婚帖上的年庚，需要考訂學(xué)家所謂外證據(jù)來(lái)斷定真實(shí)性，本身是看不出來(lái)的。
22、這一張文憑，仿佛有亞當(dāng)，夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個(gè)人的空疏，寡陋，愚笨都掩蓋起來(lái)。自己沒(méi)有文憑，好象精神上赤條條的，沒(méi)有包裹。
23、他這兩天有了意中人以后，對(duì)自己外表上的缺點(diǎn)，知道得不寬假地詳盡，仿佛只有一套出客衣服的窮人知道上面每一個(gè)斑漬和補(bǔ)丁。
24、狗為追求水中肉骨頭的影子，喪失了到嘴的肉骨頭！跟愛(ài)人如愿以償結(jié)了婚，恐怕那時(shí)候，肉骨頭下肚，倒要對(duì)水恨惜這不可再見(jiàn)的影子。
25、結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái)；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局。"或者這句更流行：婚姻象圍城，"城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)"。
26、不過(guò)，演講是站在臺(tái)上，居高臨下的；求婚是矮著半身子，仰面懇請(qǐng)的。蘇小姐不是聽(tīng)眾，趙辛楣有本領(lǐng)使不出來(lái)。
27、鴻漸回信道，經(jīng)詳細(xì)調(diào)查，美國(guó)并無(wú)這個(gè)學(xué)校，文憑等于廢紙，姑念初犯，不予追究，希望悔過(guò)自新，匯上十美金聊充改行的本錢。愛(ài)爾蘭人氣的咒罵不停，喝醉了酒，紅著眼要找中國(guó)人打架。這事也許是中國(guó)自有外交或訂商約以來(lái)唯一的勝利。
28、一切做長(zhǎng)輩的都不愿意小輩瞞著自己的秘密，把這秘密哄出來(lái)，逼出來(lái)，是長(zhǎng)輩應(yīng)盡的責(zé)任。
29、這一張文憑，仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，可以遮羞包丑，小小一方紙能把一個(gè)人的空虛，寡陋，愚笨都掩蓋起來(lái)，自己沒(méi)有文憑，好像精神上赤條條的，沒(méi)有包裹。
30、這春氣鼓動(dòng)得人心向嬰孩出齒時(shí)的牙齦肉，受到一種生機(jī)透芽的痛癢。
31、愿遂情隨盡，緣乖眷愈深。
32、在倫敦，男人穿皮外套而沒(méi)有私人汽車，假使不像放印子錢的猶太人或打拳的黑人，人家就疑心是馬戲班的演員，再不然就是開(kāi)窯子的烏龜。
33、這位庸醫(yī)在本鄉(xiāng)真的是"三世行醫(yī)，一方盡知"，總算那一方人抵抗力強(qiáng)，沒(méi)給他祖父父親醫(yī)絕了種，把四方剩了三方。
34、狗為著追求水里肉骨頭的影子，喪失了到嘴的肉骨頭！跟愛(ài)人如愿以償結(jié)了婚，恐怕那時(shí)侯肉骨頭下肚，倒要對(duì)水悵惜這不可再見(jiàn)的影子了。
35、行婚禮的時(shí)候，新郎新娘臉哭不出笑不出的表情，全不像在干喜事，倒像——不，不像上斷頭臺(tái)，是了，是了，像公共場(chǎng)所"謹(jǐn)防扒手"牌子下面那些積犯的相片里的表情。
36、他想也許女孩子第一次有男朋友的心境也像白水沖了紅酒，說(shuō)不上愛(ài)情，只是一種溫淡的興奮。
37、結(jié)婚以后的蜜月旅行是次序顛倒的，應(yīng)該先同旅行一個(gè)月，一個(gè)月舟車仆仆以后，雙方還沒(méi)有彼此看破，彼此厭惡，還沒(méi)有吵嘴翻臉，還要維持原來(lái)的婚約，這種夫婦保證不會(huì)離婚。
38、科學(xué)家像酒，愈老愈可貴，而科學(xué)像女人，老了便不值錢。
39、中國(guó)是世界上最提倡科學(xué)的國(guó)家，沒(méi)有旁的國(guó)家肯這樣給科學(xué)家大官做的外國(guó)科學(xué)進(jìn)步，中國(guó)科學(xué)家進(jìn)爵在外國(guó)，研究人情的學(xué)問(wèn)始終跟研究物理的學(xué)問(wèn)分歧；而在中國(guó)，只要你知道水電，土木，機(jī)械，動(dòng)植物等等，你就可以行政治人——這是"自然齊一律"最大的勝利理科出身的人當(dāng)個(gè)把校長(zhǎng)，不過(guò)是政治生涯的開(kāi)始；從前大學(xué)之道在治國(guó)平天下，現(xiàn)在治國(guó)平天下在大學(xué)之道，并且是條坦道大道對(duì)于第一類，大學(xué)是張休息的搖椅；對(duì)于第二類，它是個(gè)培養(yǎng)的搖籃——只要他小心別搖擺的睡熟了。
40、學(xué)校不但造就學(xué)生，并且應(yīng)該造就教授找一批沒(méi)有名望的人來(lái)，他們要借學(xué)校的光，他們要靠學(xué)校才有地位，而學(xué)校并非非有他們不可，這種人才真能跟學(xué)校合為一體，真肯出力為公家做事。
41、素交，自有超越死生的厚誼。
42、一張文憑，仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個(gè)人的空疏寡陋愚笨都掩蓋起來(lái)。
43、有一種人的理財(cái)學(xué)不過(guò)是借債不還，所以有一種人的道學(xué)，只是教訓(xùn)旁人，并非自己有什么道德。
44、一個(gè)人應(yīng)該得意，得意的人談話都有精彩。
45、人不怕擠。盡管摩肩接踵，大家也擠不到一處。像殼里的仁，各自各。像太陽(yáng)光里飛舞的輕塵，各自各。憑你多熱鬧的地方，窗對(duì)著窗。各自人家，彼此不相干。只要掛上一個(gè)窗簾，只要拉過(guò)那薄薄一層，便把別人家隔離在千萬(wàn)里以外了。
46、送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的越遠(yuǎn)，越怕從此不見(jiàn)。
47、赤裸裸，可以表示天真樸素。不過(guò)，如把天真樸素做了窗簾的質(zhì)料，做了窗簾的顏色，一個(gè)潔白素凈的簾子，堆疊著透明的軟紗，在風(fēng)里飄曳，這種樸素，只怕比五顏六色更富有魅力，認(rèn)真要赤裸裸不加遮飾，除非有希臘神像那樣完美的身體，有天使般純潔的靈魂。
48、有些人，臨睡稍一思想，就會(huì)失眠；另有些人，清醒時(shí)胡思亂想，就會(huì)迷迷糊糊地入睡……吃飯有時(shí)很像結(jié)婚，名義上最主要的東西，其實(shí)往往是附屬品。吃講究的飯事實(shí)上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
49、把整個(gè)歷史來(lái)看，古代相當(dāng)于人類的小孩子時(shí)期。先前是幼稚的，經(jīng)過(guò)幾千百年的長(zhǎng)進(jìn)，慢慢地到了現(xiàn)代。時(shí)代愈古，愈在前，它的歷史愈短；時(shí)代愈在后，他積的閱歷愈深，年齡愈多。所以我們反思我們祖父的老輩，上古三代反不如現(xiàn)代的悠久古老。這樣，我們的信而好古的態(tài)度，便發(fā)生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老，也許是賣老。
50、"永遠(yuǎn)快樂(lè)"這句話，不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬得不能成立。快樂(lè)的決不會(huì)永久；我們說(shuō)永遠(yuǎn)快樂(lè)，正好像說(shuō)四方的圓形，靜止的動(dòng)作同樣地自相矛盾。
51、她知道匣子里是自己的信，不愿意打開(kāi)，似乎匣子不打開(kāi)，自己跟他還沒(méi)有完全破裂，一打開(kāi)便證據(jù)確鑿地跟他斷了。
52、做媒人和做母親是女人的兩個(gè)基本欲望。
53、鴻漸一溜煙跑出門，還以為剛才唇上的吻，輕松得很，不當(dāng)作自己愛(ài)她的證據(jù)。好像接吻也等于體格檢驗(yàn)，要有一定斤兩，才算合格似的。
54、應(yīng)當(dāng)是杏花，表示你愛(ài)她，她不愛(ài)你；還有水仙花，表示她心腸太硬；外加艾草，表示你為了她終身痛苦。另外要配上石竹花來(lái)加重這涵義的力量。——錢鐘書(shū)
55、思想是不出聲的語(yǔ)言。——錢鐘書(shū)
56、許多女人會(huì)笑得這樣甜，但她們的笑容只是面部肌肉柔軟操，仿佛有教練在喊口令："一！"忽然滿臉堆笑，"二！"忽然笑不知去向，只余個(gè)空臉。——錢鐘書(shū)
57、一句話的意義在聽(tīng)者的心里，常像一只陌生的貓到屋里來(lái)，聲息全無(wú)，直到"妙"的一叫，你才發(fā)覺(jué)它的存在。——錢鐘書(shū)
58、苦事是改造句卷子，好比洗臟衣服，一批洗干凈了，下一批來(lái)還是那樣臟。——錢鐘書(shū)
59、得學(xué)位是把論文哄過(guò)自己的先生，教書(shū)是把講義哄過(guò)自己的學(xué)生。——錢鐘書(shū)
60、論影響的范圍，是辦報(bào)來(lái)的廣；不過(guò)，論影響的程度，是教育來(lái)的深。——錢鐘書(shū)
61、愛(ài)尚語(yǔ)錄：婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)。——錢鐘書(shū)
62、"永遠(yuǎn)快樂(lè)"這句話不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬得不能成立。——錢鐘書(shū)《論快樂(lè)》
63、笑的本意，逐漸喪失，本來(lái)是幽默豐富的流露，慢慢地變成了幽默貧乏的遮蓋。——錢鐘書(shū)
64、心的基本要求是盡量增加無(wú)所用心的可能，獲得暫時(shí)的或某方面的安穩(wěn)。——錢鐘書(shū)
65、素交，自有超越死生的厚誼。——錢鐘書(shū)《談交友》
66、諧美之音樂(lè)必有哀聲、詩(shī)文至美則令人顫栗、洋蔥則亦可享文名。——錢鐘書(shū)《管錐編》
67、侯營(yíng)長(zhǎng)有個(gè)桔皮大鼻子，鼻子上附帶一張臉，臉上應(yīng)有盡有，并未給鼻子擠去眉眼。
68、跟韓學(xué)愈說(shuō)話仿佛看慢動(dòng)作電影，你想不到簡(jiǎn)捷的一句話需要那么多籌備，動(dòng)員那么復(fù)雜的身體機(jī)構(gòu)。時(shí)間都給他的話膠著，只好拖泥帶水地慢走。
69、好東西不用你去記，它自會(huì)留下很深的印象。——錢鍾書(shū)《圍城》
70、擁擠里的孤寂，熱鬧里的凄涼，使他像住在這孤島上的人，心靈也仿佛一個(gè)無(wú)湊畔的孤島。——錢鍾書(shū)《圍城》
71、經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期苦旅而彼此不討厭的人，才可以結(jié)交作朋友。朋友如此，伴侶就更需要這樣了！——錢鍾書(shū)《圍城》
72、天下就沒(méi)有偶然，那不過(guò)是化了妝的。
73、忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的沙礫或者出魚(yú)片里干凈的刺，會(huì)給人一種不期待的傷痛。
74、我們對(duì)采摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外的甜。
75、隨你怎樣把作品奉獻(xiàn)給人，作品總是作者自己的。
76、好家伙！這餓像有牙齒似的從里面咬出來(lái)。
77、人生亦如磨盤(pán)，團(tuán)團(tuán)旋轉(zhuǎn)而終無(wú)法擺脫陳陳相因。
78、從前策是不許人民受教育，現(xiàn)代策是只許人民受某一種教育。不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng)，受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)，像你們的報(bào)紙宣傳品、訓(xùn)練干部講義之類。
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