《敬畏自然》優秀教案

時間：2026-04-02 15:27:46 教案

《敬畏自然》優秀教案（精選5篇）

　　作為一名無私奉獻的老師，通常需要準備好一份教案，教案是教學活動的總的組織綱領和行動方案。優秀的教案都具備一些什么特點呢？下面是小編幫大家整理的《敬畏自然》優秀教案（精選5篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《敬畏自然》優秀教案（精選5篇）

　　《敬畏自然》優秀教案1

　　一、學習目標：

　　知識目標：認識生字詞；了解反問句的作用。

　　情感目標：培養親近、敬畏、熱愛大自然的情感。

　　思想目標：了解人與自然和諧統一的道理，樹立環保意識。

　　能力目標：理清層層推進的論述思路；揣摩課文中富有哲理的語言的含義。

　　二、走進課堂：

　　請大家欣賞一幅獲得2008年度公益廣告國際大獎的宣傳畫。并猜猜宣傳畫的空白處會配上哪些文字？（圖片略）

　　三、走進文本：

　　什么是“自然”，什么叫“敬畏”？

　　一句話概括本文作者的主要觀點。

　　自然是萬事萬物的統稱。敬畏是既敬重又畏懼之意。

　　人與自然應和諧相處，敬畏自然就是敬畏人類自己！

　　四、解構文本：

　　結構圖（略）

　　五、品味文本：

　　請自找一句喜歡的話，與同學一起分享。

　　請品味以下既形象，又富有哲理的語句。

　　1、人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑，不會是人類自掘的陷阱呢？

　　賞析：這句話使用了反問與比喻的修辭，既加強了語氣，發人深省，又生動形象說明了人類破壞自然其實就是自取滅亡的道理。

　　2、宇宙之所以創造智慧生物是為了進行自我認識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。

　　賞析：這句話是把宇宙擬人化，把人類的出現，說成是宇宙有目的的創造。生動形象地說明了人類智慧不過是自然智慧的一個杰作，我們依然是自然之子這個道理。

　　3、人類并不孤獨，在宇宙中處處是我們的'弟兄。

　　賞析：這句話運用了擬人修辭，把宇宙視為人類的弟兄，生動形象地說明了宇宙萬物都是與我們平等的生命，我們必須與他們和諧相處的道理。

　　六、精讀文本：

　　閱讀第5自然段，回答下列問題：

　　1、請概括這段文字的主要內容：

　　明確：人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀。

　　2、為什么說“令人厭惡的蒼蠅蚊子”也是大自然的“藝術品”？

　　明確：蒼蠅蚊子對于我們人類來說，固然討厭，但是它們的身體構造和生理機制十分奇妙，體現了大自然創造的精妙絕倫。

　　3、作者從哪兩個方面具體比較了“相形見絀”？

　　明確：1、大自然用“死”的物質創造了豐富多彩的生命，而人類卻不能制造出一個哪怕是最簡單的生物；2、大自然“懂得”用美學原則創造各種事物以至人體，我們人類的智慧卻不能。

　　七、走出文本：

　　請就“敬畏自然”這一主題，擬寫一句宣傳標語。

　　保護碧水藍天，營造綠色家園。處處鳥語花香，生活充滿陽光。

　　保護一片綠地，撐起一片藍天。既要金山銀山，更要青山綠水。

　　別讓眼淚成為地球上的最后一滴水。追求綠色時尚，走向綠色文明。

　　八、能力提高：

　　正方：我們是“自然之子”。

　　反方：我們是“自然之主”。

　　正方：我們是“自然之子”。

　　自然無語，孕育萬物。自然有萬子，我們只是其中一子。高山無語，詮釋“穩健”；蒼天無語，詮釋“高遠”；大海無語，詮釋“博大”。當我們站在高山，仰望蒼天，俯瞰大海的時候，我們怎能不發出“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”的感嘆呢？

　　所以承認我們是“自然之子”，不是自卑，而是謙卑；不是懦弱，而是勇敢；不是無奈，而是明智。只有人類勇敢地承認我們是“自然之子”，我們才能細心地呵護我們的“自然之母”，和諧地與自然萬物相處，因為它們是我們的弟兄。

　　反方：我們是“自然之主”。

　　我們說我們是“自然之主”，并不是說我們應該像一位驕橫粗暴的暴君，任意屠殺無辜。我們既然是自然的主人，就應該好好地愛護自然，就像爸爸是一家之主，他會好好地愛護家人。

　　任何一個“主人”都是從“孩子”子成長而來的。我們說我們是“自然之主”，并不否認我們是自然母親的一個愛子。而是說自然之母會生老病死，我們作為自然之主，應該好好地照顧自然之母，讓自然之母萬壽無疆。

　　我們說我們“自然之主”，更多是說我們應該承擔更多的責任，因為“自然之主”，不僅僅是一種榮譽，而是一種責任。

　　九、作業布置：

　　1、睡前回顧本節課講述的重要知識點。2、完成《學習輔導》。3、將你剛才的發言內容整理成200字左右的小。

　　十、結束語：

　　柳宗元曾經寫了一首絕句讓我印象深刻：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅；孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。這首詩原本表達了詩人在改革失敗被貶后，在寂寞處境中悲苦凄涼的心境。但在今天學習了《敬畏自然》這一課后，我對這首詩卻有了新的解讀：我覺得不僅是偉大詩人，更是一個偉大的預言家。他在預言：人類的將來或許有一天“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”，到時候我們人類將會變成“孤舟蓑笠翁”，孤苦伶仃地一個人在“獨釣寒江雪”。但愿他的預言永遠只是一個危言聳聽的“預言”，而不會成為我們人類的一個悲痛欲絕的“絕句”！

　　《敬畏自然》優秀教案2

　　【教學目標】

　　1、了解人與自然的關系，明白人類應當與自然和諧發展，明確敬畏自然就是敬畏我們自己；培養學生的科學理性精神和人文關懷。

　　2、理解本文題材的特點，側重議論的表達方式以及擬人、反問等修辭方法在文中的運用，尤其是層層推進的說理方法和巧妙的對比手法。

　　【教學重難點】

　　1、重點：

　　層層推進論述觀點和語言理解。

　　2、難點：

　　本文語言的理解和把握。

　　【教學過程】

　　一、導入

　　人類是怎樣演變的？人類之前的生物是如何發生發展的？地球上的另一個生物是什么時候產生的？人類的飛船又如何能飛上藍天、登上月球？當你為宇宙的神秘而驚異，為人類的智慧而自豪時，你是否想到，正是自然那無與倫比的智慧創造了這一切，你的心靈會因此而受到深刻的震撼嗎？

　　二、新課

　　1、初步感知課文，把握文章觀點：

　　敬畏自然中的敬畏是什么意思？敬畏自然的.實質是人與自然應該以什么樣的關系相處？請仔細閱讀課文，完成下列任務：

　　⑴本文表達的主要觀點是什么？它出現在文中的哪一部分？

　　⑵標上段號，概括段意（或找出每段中能概括段意的關鍵性語句）。

　　⑶根據段意劃分出段落層次。

　　2、討論明確：

　　⑴本文是一篇以議論為主要表達方式的議論性散文，文中論述了人與自然的關系，提出了人類理應敬畏自然的觀點。

　　⑵全文共分為四個部分：

　　第一部分：（1段）：否定人能征服自然的觀點。

　　第二部分：比較人與自然的智慧。

　　其中2至4段講人類的智慧。5段講大自然的智慧（比較），第6段講人的智慧與自然的智慧的關系。

　　第三部分：宇宙有生命，人與其它事物是兄弟關系。

　　第四部分：人類理應敬畏自然。

　　3、研讀課文：

　　本文是議論性散文，具有一般議論文的特點。因此，文章第一部分可以看作是引論部分，引出觀點，并加以否定。第二、三部分可以看作本論部分，第四部分則可以看作結論部分。全文通過層層推進，得出論點。

　　⑴人們常常認為人與自然是什么樣的關系？作者從哪些方面進行了否定？

　　明確：

　　普遍宣稱征服自然，從歷史長遠、人與自然的關系及智慧三個方面加以否定。

　　⑵細讀文章第二部分，比較人與自然的智慧：

　　①人類的智慧有哪些？是否值得驕傲？大自然的智慧是否遠勝于人？為什么？

　　②明確：

　　在大自然面前，人類的智慧并不值得自傲。

　　原因在：

　　第一、高科技上，航天事業的發展，空間還很狹小；

　　第二、人類認識是一斷糾錯的歷史；

　　第三，礦坑可能是人類自掘墳墓；

　　第四、在太空中也許有比人類智慧高得多的生物，大自然創造了宇宙的一切，一切都精巧絕倫，而人類也是大自然的杰作。

　　4、細讀第三部分，理解人類智慧與大自然智慧的關系：

　　⑴人類智慧與大自然的智慧的關系是什么？人類和大自然的其他事物有什么樣的關系？

　　⑵明確：

　　人類智慧是自然智慧的一部分，是宇宙智慧的高級形式。宇宙是有生命的，人類和其它生物是兄弟關系，所以人類理應愛護自然。

　　5、小結：

　　文章從否定征服自然的口號開關，最后作出敬畏自然的結論。從人類與大自然的智慧比較，到人類智慧是大自然所賦予，從論智慧到論生命，層層推進論述，最后引出結論：人類應該敬畏自然，愛護自然。

　　6、理解難點句子：

　　句子由學生討論提出，并協同解決，老師給予點撥。

　　7、寫作特色，寫作技巧：

　　討論歸納：

　　⑴層層推進的論述方法。

　　⑵對比、比喻、擬人等修辭手法的運用。

　　三、拓展

　　敬畏自然是否意味著對自然俯首稱臣呢？（讓學生圍繞這個話題展開討論）

　　《敬畏自然》優秀教案3

　　一、檢查預習

　　教師檢查學生預習情況，督促學生積累詞語。

　　1、給下列加粗的字注音：

　　蓬蒿（）咫（）尺狼藉（）吶（）喊

　　2、解釋下列詞語：

　　⑴不自量力：

　　⑵相形見絀：

　　⑶精巧絕倫：

　　⑷美味佳肴：

　　選五位同學回答，明確：

　　1、hāozhǐjínà

　　2、⑴不能正確估量自己的力量。

　　⑵相比之下，顯出不足。

　　⑶精細巧妙獨一無二，沒有什么可以相比。

　　⑷味道鮮美的食品。

　　二、整體感知

　　1、學生自由朗讀課文，思考如下問題：

　　（多媒體顯示）

　　⑴閱讀文章第一段，思考：為什么人類宣稱“征服自然”是不自量力的狂想？

　　⑵閱讀文章二至七段，思考：人類智慧與大自然的智慧有什么關系？

　　⑶閱讀文章八至十段，思考：為什么人類與大自然中的其他事物是兄弟關系？

　　⑷閱讀文章第十一段及全文，思考：為什么敬畏自然，就是敬畏我們自己？

　　2、小組討論、回答教師明確：

　　⑴文章第一段從三個方面闡述了這個問題：

　　①人與自然相比，論歷史，宇宙至少已有200億年，“人類永遠只是一個天真幼稚的孩童”；

　　②論關系，人類“只是大自然機體上普通的一部分”；

　　③論智慧，自然智慧是大海，“人類智慧就只是大海中的一個小水滴”。所以，人類宣稱“征服自然”，實在是自不量力的狂想。

　　⑵文章二至七段作者分兩步闡釋人類的智慧與大自然的智慧的關系：

　　①文章二至五段作者著重比較人類的智慧與大自然的智慧的關系。

　　指出：

　　在大自然面前，人類的智慧并不值得自傲，大自然的智慧則是無與倫比的。

　　第一，即使拿高科技來說，航天事業的空間，在大宇宙中間，還是非常狹小。

　　第二，人類的認識史也是一部不斷糾錯的歷史，一萬年以后看今天，我們的認識還幼稚得很。

　　第三，礦坑也可能成為人類自掘的陷阱。

　　第四，作者推斷，“在宇宙中，一定存在著遠比我們的智慧要高得多的生物”，在太空人看來，人類的智慧就算不得什么。

　　第五，大自然的智慧則是無與倫比的。大自然創造了宇宙的一切，一切都精巧絕倫，令人不能不贊嘆大自然智慧的深邃、高超；大自然創造了豐富多彩的生命，人類更是大自然的杰作；大自然能運用美的規律創造宇宙的一切。所有這一切，都是人類智慧所不及的。

　　②文章六至七段作者進一步闡述人類智慧與大自然智慧的關系：

　　第一，人類智慧也是大自然所賦予的，人類智慧是自然智慧的一部分，是宇宙自我認識的工具。

　　第二，人類智慧是宇宙智慧的高級形態，人類智慧與宇宙智慧，是同一智慧的不同階段。既然人是自然的一部分，人與自然是一體，理所當然，人類應該愛護自然。

　　⑶作者從自然智慧進而論述宇宙生命。宇宙是有生命的，宇宙間的一切都是宇宙生命的構成部分，人類固然是高級的生命形態，但也只是物質的另一種存在方式，而非生命物質也是生命的一種存在形式。因此，人類和大自然中的其他事物實在是兄弟關系。

　　⑷通過上文的論述，結論是人類理應敬畏自然。

　　“敬畏自然”，就是“敬畏我們自己”，是因為人類與自然都是宇宙智慧的`創造物，都是宇宙生命的組成部分，盡管生命的存在形式不同，生命形態有高低之別，但都是平等的生命，都是兄弟。所以，敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我們自己，再則，敬畏自然，就是愛護自然，愛護人類生存的家園，就是愛護我們自己。

　　三、深層探究

　　1、提問：文中表達作者觀點的關鍵語段是哪一段？

　　學生明確：課文第11段。

　　2、提問：文章是如何一步步推出“敬畏自然”的結論的？

　　學生回答、教師評價、補充。

　　文章先從否定“征服自然”的口號開頭，比較人類的智慧與大自然的智慧是一層，指出人類的智慧也就是大自然的智慧是進了一層。從論智慧到論生命，又進了一層。在層層推進的論述中，人類之所以應該敬畏自然的理由申述完畢，最后水到渠成，引出結論。

　　3、教師小結：

　　作為一篇科學文藝作品，本文的科學性體現在議論文這一文體的運用上。文章用了議論的表達方式，內容是議論性的，通篇有論述的思路，以“提出問題──分析問題──解決問題”的思路展開，由引論到本論到結論，水到渠成。

　　四、課堂小結

　　人類曾那么意氣風發地相信“人定勝天”，口口聲聲說要改造自然，可是還沒有來得及陶醉，大自然就反過來懲罰人類了。在人與自然的關系上，我們今天所學的這篇文章應該給我們帶來很多啟示。

　　《敬畏自然》優秀教案4

　　【教材說明】

　　出自人教版新課標教材《語文》八年級（下）第三單元。本單元圍繞人與自然環境的主題，共有五篇課文，依次是《敬畏自然》《羅布泊，消逝的仙湖》《旅鼠之謎》《大雁歸來》《喂──出來》，其中《敬畏自然》和《喂──出來》是講讀課文。本單元閱讀教學的重點是理解課文內容，培養科學理性精神，樹立人文關懷意識，了解科學文藝作品的特點等。

　　《敬畏自然》選自散文《大自然的智慧》中的一個章節，該文發表在1998年的《散文》雜志上，入選1998年中國散文排行榜。作者嚴春友的知識背景是獲歷史學學士、哲學博士學位，現在北京某高校工作。

　　我們知道，人類對自然的情感，有古老的原始敬畏，也有當下情境里的科學、理性的敬畏。這篇散文具有現代情懷，試圖從觀念上影響現代人對自然的態度。作者的這種思想是在當代人類思潮的影響下獲得的。1973年《瀕危物種法》出現，大自然開始進入天賦權利的范疇。人類在擺脫了民族主義、種族主義和性別歧視主義的枷鎖后，開始向“物種歧視主義”和“人類沙文主義”等宣戰。美國人羅德里克？納什是一位資深的思想史學者，他寫的《大自然的權利》表述了兩種生態觀──人類中心主義和生物中心主義，并對此進行了深入的討論。1999年聯合國教科文組織在關于未來人類的教育理想中，號召我們要尊重生命，尊重他人，尊重自己，尊重動物，尊重自然等。

　　【學情預估】

　　這是一篇散發著理性光輝的散文，議論較盛，涉筆宏大，文句流暢，能引導學生對天地自然產生玄思。這是這個文本的特點，也是8年級學生學習這個文本所要面臨的挑戰。

　　8年級的學生，主要還處在形象思維階段，他們喜歡生動可感的文章。所以，如何把這篇議論性很強兼有學理性的文章，轉化為豐富可感的可以接受的精美文句、思想，就是教師所要致力追求的。

　　8年級的學生，還不具備立論、論證等基礎知識，所以學習這篇散文，只能給以科學思維情感上關照，使其獲得一定的現代意識。

　　學生對“與天斗”“與自然斗”“人定勝天”的歷史不甚熟悉。學生還沒有進行過宇宙宏觀的思考，對于大自然是有智慧的這個論斷，比較難以接受。

　　【知識儲備】

　　這是一篇議論性很強的散文，應該說，散文的標題就是一個命題──我們應該敬畏自然。那么，從古到今人們對待自然的態度如何，人們是如何看待這個話題的，這些資料性的工作，作為課堂設計環節之一，應先行布置、著手搜集起來。

　　這些相關論述，將是理解這篇散文的重要的認識基礎和思想基礎。

　　課文作者提出人類“只是大自然機體上普通的一部分”，其他生物都是與人類平等的生命。這可以找到很多與之一致的論述：

　　孔子說：“天何言哉？四時行焉，百物生焉。”強調“畏天命”的必要。

　　墨子重視人的“強力而為”，但又提出“天志”作為衡量一切的標準。

　　老子指出“天之道損有余而補不足；人之道則不然，損不足以奉有余”，提出人應當順從自然。

　　子思、孟子主張天人合一之說，認為人只要擴充“誠”的德性，就“可以贊天地之化育”，“與天地參矣”。

　　莊子則主張“無以人滅天”，“牛馬四足，是謂天；落（絡）馬首，穿牛鼻，是謂人”，以為一切人為都是對自然的損害。

　　與該命題相對，也有一個命題──人是“萬物之靈”。人要“征服自然”，“人定勝天”。上帝為造物主，創造了這個世界上的一切。

　　中國古代的“天人合一”說則是折衷的，或許也是更科學的。

　　“天人合一”強調“天道”和“人道”、“自然”、“人為”的相通和統一。這個觀點最早由戰國時子思、孟子提出。莊子認為“天地與我并生，而萬物與我為一”。西漢董仲舒強調天與人以類相符，宋以后思想家從“理”“性”“命”等方面來論證天人合一的關系。明清之際的王夫之說“惟其理本一原，故人心即天”，強調“相天”“造命”，“以人道率天道”。

　　【內容梳理】

　　本文談人與自然的關系。作者認為，人類應該從根本上轉變理念，再也不要宣稱什么“征服自然”，應該敬畏自然，愛護自然。宇宙至少已有200億年歷史，“人類永遠只是一個天真幼稚的孩童”，人類“只是大自然機體上普通的一部分”，自然有無窮的智慧，“人類智慧就只是大海中的一個小水滴”。

　　作者著重比較人類的智慧與大自然的智慧。人類是渺小的。高科技，航天事業，在大宇宙中還是非常狹小的探索。我們的認識還幼稚得很。礦坑也可能成為人類自掘的陷阱。“在宇宙中，一定存在著遠比我們的智慧要高得多的生物”。

　　大自然的智慧則是無與倫比的。大自然創造了宇宙的一切，一切都精巧絕倫，令人不能不贊嘆大自然智慧的深邃、高超；大自然創造了豐富多彩的生命，人類更是大自然的杰作；大自然能運用美的規律創造宇宙的一切。

　　作者進一步闡述人類智慧與大自然智慧的關系。一、人類智慧也是大自然所賦予的，人類智慧是自然智慧的一部分，是宇宙自我認識的工具。二、人類智慧是宇宙智慧的高級形態，人類智慧與宇宙智慧，是同一智慧的不同階段。既然人是自然的一部分，人與自然是一體，理所當然，人類應該愛護自然。

　　文章做出的結論是，人類理應敬畏自然。

　　【精點研讀】

　　一般來說，人們認為小說是虛構的，散文是真實的。這篇散文談論的是一個“真”話題，但使用的是文學性的語句。文學性的語句有一個重要的特征，就是形象化和不確定性。這對于表達人類還沒有形成科學定論的宇宙宏觀認識，是非常有用的'。老子在他的著作里，也用了大量文學化的語句來談人和天地之間的關系，所以他沒有陷入“真”的泥淖。

　　關于這篇散文的學習，我們還是在其文學性語句的召喚下，展開豐富的想象，獲得一定的科學認識，而不要指望得到什么準確的科學知識。可以精點研讀這些問題：

　　“敬畏自然”的含義是什么？“敬畏自然”是不是消極無為的口號？

　　“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”究竟存在不存在？這個“智慧”，這個“生命”是從什么意義上說的？

　　為什么說連蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術品，展示出大自然深邃、高超的智慧？

　　為什么說“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”？

　　為什么說“我的智慧即是自然的智慧，我對宇宙的認識即是宇宙對自己的認識，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是宇宙在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑”？

　　“這個宇宙到處都隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音”，這些話是什么意思？

　　學習這篇散文，最好是抓住這些具體的文學化的語句來朗讀，來揣摩，來生發，而防止進入空對空的玄想和談論、乃至爭辯中。

　　【問題探究】

　　學生可能的問題：為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”？

　　作者的關鍵句是：“我們再也不應該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對象，再也不應該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴，而首先應該把它們看做是與我們平等的生命，看做是宇宙智慧的創造物，看做是宇宙之美的展示者，首先應該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己。”

　　教師：請同學把下面的語言加以形象化的理解，并領會它的含義。

　　1、人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？

　　2、宇宙之所以創造智慧生物是為了進行自我認識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。

　　3、人類并不孤獨，在宇宙中處處是我們的弟兄。

　　答案：1、陷阱，就是墳墓。這句話的意思是，人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無數礦坑，也就破壞了地貌和地層結構，很可能釀成嚴重后果，危及人類自身。2、這句話認可人是宇宙中最聰明的，宇宙創造了人類這種智慧生物，人類就責無旁貸地來認識宇宙本身。3、這句話認可宇宙生命的可能存在，宇宙意識的可能存在。

　　【創意點撥】

　　1、可以從當前禽流感的傳播，候鳥的遷移等來介入文題，展開學習。

　　2、嘗試用辯論的形式，分正反兩方：讓兩組同學持作者的觀點，讓另兩組同學持反對意見，雙方展開辯駁，以加深對文章的理解，領會作者的論證套路。作者運用了層層推進、水到渠成的論述方法，從否定“征服自然”的口號開頭，最后得出了“敬畏自然”的結論。

　　3、研究“比較”手法。在熟讀、理解全文的基礎上，請一個同學代表人類的智慧，一個同學代表大自然的智慧，雙方進行對話。注意，作者在文中比較了人類的智慧與大自然的智慧，指出人類的智慧是大自然所賦予的，人類的智慧也就是大自然的智慧，這是一層。之后，作者從論智慧到論生命，又進一層。論證上是層層推進的。

　　4、進行文本比較，以抓住本文的文體特征。我們知道，本文屬于議論性散文。議論性的散文不同于抒情性散文，也不同于一般議論文，它有一個顯著的特色就是富有文學色彩，講究形象的語言、文學化的語言，有濃郁的抒情成分和感情色彩。讓學生找出可資參照的另兩個文本（議論文、抒情散文）來，進行橫向比較，加以區分學習。