語(yǔ)文教案（錦集8篇）
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，時(shí)常需要編寫(xiě)教案，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)教案呢？以下是小編幫大家整理的語(yǔ)文教案8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
語(yǔ)文教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
★認(rèn)識(shí)3個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)7個(gè)生字，正確讀寫(xiě)“天性、宇宙、真切、脊梁”等詞語(yǔ)。
★通過(guò)聯(lián)系生活實(shí)際、聯(lián)系上下文等方法理解“莞爾一笑、花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅、應(yīng)接不暇、耐人尋味”等詞語(yǔ)的意思。
★有感情地朗讀課文，背誦課文第三自然段，積累課文中的優(yōu)美語(yǔ)言。
★在反復(fù)朗讀與想象練說(shuō)中再現(xiàn)文章第三自然段所描述的美麗畫(huà)面。
★通過(guò)結(jié)合上下文與生活實(shí)際體會(huì)含義深刻的語(yǔ)句，從中受到啟示與教育。
教學(xué)重點(diǎn)：
了解作者所介紹的德國(guó)風(fēng)景與風(fēng)俗特點(diǎn)，結(jié)合上下文與生活實(shí)際體會(huì)含義深刻的語(yǔ)句，從中受到啟示與教育。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解“人人為我、我為人人”的含義。
教學(xué)準(zhǔn)備：
★學(xué)生課前搜集季羨林的生平事跡。
★多媒體課件。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、頌花導(dǎo)入 了解作者
1、導(dǎo)入。今天我們學(xué)習(xí)我國(guó)語(yǔ)言大師季羨林所寫(xiě)的《自己的花是讓別人看的》。
2、交流、了解德國(guó)及作者季羨林。
二、初讀全文 整體感知
1、學(xué)生初讀課文，把課文讀正確、讀流暢，并想想課文主要內(nèi)容是什么？
2、概括課文的主要內(nèi)容。先寫(xiě)作者對(duì)德國(guó)的印象—愛(ài)花，再寫(xiě)兩次到德國(guó)的所見(jiàn)、所聞、所感。
3、學(xué)生自學(xué)生字詞，結(jié)合課文相關(guān)語(yǔ)句及生活體驗(yàn)理解“莞爾一笑、花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅、應(yīng)接不暇、耐人尋味”等詞語(yǔ)的意思。
4、讀自己喜歡的語(yǔ)句及段落。
第二課時(shí)
一、激趣導(dǎo)入
同學(xué)們，你們喜歡養(yǎng)花嗎？花帶給我們無(wú)窮的享受，它瑰麗無(wú)比，花香四溢！所以很多民族都愛(ài)花，德國(guó)就是愛(ài)花的民族，這個(gè)民族愛(ài)花與眾不同！今天讓我們跟隨我國(guó)語(yǔ)言大師季羨林爺爺一同走進(jìn)20世紀(jì)的德國(guó)，繼續(xù)學(xué)習(xí)第25課，請(qǐng)大家齊讀課題《自己的花是讓別人看的》。
二、整體感悟
課文主要寫(xiě)了季羨林爺爺兩次到德國(guó)的所見(jiàn)、所聞、所感。德國(guó)給作者留下怎樣的印象？（愛(ài)花、愛(ài)美）齊讀課文第一段。季羨林爺爺在德國(guó)留學(xué)十年，對(duì)這個(gè)愛(ài)花的民族有著深厚的情感，讓我們懷著
三、精讀感悟
1、精讀“初到德國(guó)”
（1）德國(guó)養(yǎng)花與眾不同，作者第一次到德國(guó)看到德國(guó)人養(yǎng)花養(yǎng)在什么地方？請(qǐng)看大屏幕：以自己喜歡的方式讀課文第二自然段，找出德國(guó)人養(yǎng)花的地點(diǎn)和目的的句子，讀一讀，想一想與我們養(yǎng)花有什么不同之處。
學(xué)生自學(xué)后交流匯報(bào)。
（2）德國(guó)人養(yǎng)花養(yǎng)在什么地方？（他們都是把花栽種在臨街窗戶(hù)的外面）
①與我們養(yǎng)花有什么不同之處？（中國(guó)養(yǎng)在屋子里，他們?cè)苑N在臨街窗戶(hù)的外面，板書(shū)：屋里 花的脊梁）他們這樣養(yǎng)花的目的是什么？（自己的花是讓別人看的）
②真是這樣嗎？季羨林爺爺對(duì)德國(guó)人這樣養(yǎng)花感到吃驚！出示：“家家戶(hù)戶(hù)都在養(yǎng)花。他們的花不像在中國(guó)那樣，養(yǎng)在屋子里，他們是把花都栽種在臨街窗戶(hù)的外面。花朵都朝外開(kāi)，在屋子里只能看到花的脊梁。”（自由讀一讀，讀出吃驚的語(yǔ)氣，指名讀）
③由于吃驚，季羨林爺爺就打聽(tīng)女房東。出示：我曾問(wèn)過(guò)我的女房東：你這樣養(yǎng)花是給別人看的吧！她莞爾一笑，說(shuō)：“正是這樣！”
（師引讀，做“莞爾一笑“的動(dòng)作，再師生合讀） 3）“正是這樣”女房東說(shuō)的是怎樣的呢？作者在德國(guó)的大街小巷看到了什么？（板書(shū)：街道）自由朗讀課文第三自然段。出示：走過(guò)
任何一條街，抬頭向上看，家家戶(hù)戶(hù)的窗子前都是花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅。許多窗子連接在一起，匯成了一個(gè)花的海洋，讓我們看的人如入山**上，應(yīng)接不暇。指名讀，評(píng)價(jià)。
①你覺(jué)得德國(guó)街道窗戶(hù)前的花怎樣？（花多，花美）從哪些詞語(yǔ)感受到的？（花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅、花的海洋）理解詞語(yǔ)。展示畫(huà)面。板書(shū)：花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅
②師：聽(tīng)老師朗讀，大家閉上眼睛想象：說(shuō)說(shuō)眼前仿佛看到了什么？聽(tīng)到了什么？聞到了什么？
③此時(shí)你走在這樣的街道上，你的心情會(huì)怎樣？（高興愉悅、神清氣爽）帶上我們此時(shí)的感受，再來(lái)讀這段話，相信你會(huì)讀得更好。）
生讀，評(píng)價(jià)。
（4）季羨林爺爺看到德國(guó)人把花栽種在窗戶(hù)外面，在街上又看到這么美、這么多的花，感受頗深。他有什么感受？出示：每一家都是這樣，在屋子里的時(shí)候，自己的花是給別人看的：走在街上的'時(shí)候，自己又看別人的花。人人為我，我為人人。我覺(jué)得這一種境界是頗耐人尋味的。
①自由讀一讀，你明白了什么？“頗”是什么意思？ “耐人尋味”什么意思？是什么境界耐人尋味？（板書(shū)：人人為我、我為人人）
③聯(lián)系上文同桌相互說(shuō)說(shuō)對(duì)“人人為我，我為人人”的理解。原來(lái)在奇麗的景色背后，竟隱藏著如此崇高的思想境界呀！齊讀。
⑤聯(lián)系生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)我們身邊“人人為我、我為人人”的例子。
過(guò)渡： 季老第一次到德國(guó)感受到了德國(guó)街道奇麗的景色，感悟了德國(guó)“人人為我，我為人人”的崇高境界，第二次到德國(guó)又有什么見(jiàn)聞和感受？
2、研讀“再到德國(guó)”
1）齊讀最后一段。
2）作者第二次到德國(guó)最深的印象是什么？出示句子：“變化是有的，但美麗并沒(méi)有改變”“美麗”指什么？（鮮花是美麗的， “人人為我，我為人人”的境界也是美麗的）什么發(fā)生了變化？（城市面貌）唯獨(dú)什么沒(méi)變？ （“花養(yǎng)在臨街窗戶(hù)的外面”的習(xí)慣沒(méi)變；“家家戶(hù)戶(hù)的窗子前都是花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅”的景象沒(méi)變；“德國(guó)人愛(ài)花之真切”沒(méi)變；“我為人人，人人為我”的境界沒(méi)有改變。）
3） 指導(dǎo)朗讀：四五十年過(guò)去了，德國(guó)街道窗戶(hù)外花還是那樣美、那樣多，德國(guó)人“人人為我，我為人人”的境界依舊沒(méi)有改變，你對(duì)德國(guó)充滿(mǎn)怎樣的情感？（崇敬、贊美、敬佩）懷著這樣的情感齊讀。注意讀的時(shí)候，在“美麗”后稍有停頓，“沒(méi)有改變”要拉長(zhǎng)讀重。
4）季羨林爺爺把這當(dāng)做了自己的第二故鄉(xiāng)，他發(fā)出由衷的感嘆——出示句子，齊讀：多么奇麗的景色！多么奇特的民族！（板書(shū)：奇麗的景色 奇特的民族）（多么與眾不同的民族，多么了不起的民族呀！讓我們大聲齊讀，讀出對(duì)德國(guó)的敬佩，注意把奇麗、奇特拉長(zhǎng)讀重。
5）季羨林漫步異鄉(xiāng)，置身于花的海洋，他被這個(gè)民族的崇高境界深深感動(dòng)了，觸景生情，感嘆之余，內(nèi)心涌起了另一種情思。出示：
“我仿佛又回到了四五十年前，我做了一個(gè)花的夢(mèng)，作了一個(gè)思鄉(xiāng)的夢(mèng)。”
①在夢(mèng)中，作者又回到四五十年前，仿佛看到了什么？想到了什么？（德國(guó)街道窗戶(hù)前都是花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅的景象，想到“人人為我，我為人人”的境界。）
②作者人雖在德國(guó)，卻心系祖國(guó)，看到德國(guó)“人人為我，我為人人”的境界震撼了，他對(duì)祖國(guó)寄予由衷的希望，作者的希望是什么？
四、回顧總結(jié)
一會(huì)功夫，我們就把季老的文章讀完了，給我們留下怎樣的印象？（多么奇麗的景色，多么奇特的民族！）作者兩次到德國(guó)抓住了感受最深的東西，寫(xiě)下了《自己的花是讓別人看的》這篇優(yōu)美的文章，但兩次寫(xiě)法不一樣，第一次到德國(guó)主要寫(xiě)了作者所見(jiàn)的奇麗景色和所感——“人人為我，我為人人”。再到德國(guó)主要寫(xiě)了作者的所感---“變化是有的，但美麗并沒(méi)有改變”。這樣寫(xiě)就是我們常說(shuō)的抓住重點(diǎn)、詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法。
所以季老才寫(xiě)出了這么美的文章。你們想像季老那樣寫(xiě)出好文章嗎？先積累一些優(yōu)美的詞句，好嗎？我們?cè)诨剡^(guò)頭來(lái)，把你喜歡的語(yǔ)句、段落美美地讀一讀，讀出內(nèi)心的感受，嘗試背下來(lái)。抽生讀背。
五、拓展升華
大家積累了這么多優(yōu)美的語(yǔ)言，也像季老一樣到過(guò)不少的景色優(yōu)美的地方，那些地方一定給你留下深刻的印象。想像季老一樣把它寫(xiě)出來(lái)嗎？請(qǐng)看大屏。讀要求后，學(xué)生伴樂(lè)寫(xiě)作。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
25 自己的花是讓別人看的
屋里：花的脊梁
初到德國(guó)： 人人為我 我為人人 愛(ài)花
街道：花團(tuán)錦簇 姹紫嫣紅 奇麗的景色
奇特的民族
再到德國(guó)：美麗并沒(méi)有改變
語(yǔ)文教案 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
1.學(xué)習(xí)創(chuàng)造性復(fù)述故事，理清故事情節(jié)，全面深入把握文章內(nèi)容。
2.學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比手法分析人物形象。
3.學(xué)習(xí)多種寫(xiě)作手法的綜合運(yùn)用。
4.讀懂文意，樹(shù)立保護(hù)民族文化的意識(shí)，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)文化的情感。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.理清故事情節(jié)，全面深入把握文章內(nèi)容。
2.品味幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言，理解人物形象。
3.學(xué)習(xí)多種寫(xiě)作手法的綜合運(yùn)用。
【教學(xué)難點(diǎn)】
4.讀懂文意，樹(shù)立保護(hù)民族文化的意識(shí)，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)文化的情感。
【教學(xué)方法、手段】
多媒體
自主合作、探究
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【課前預(yù)習(xí)】
1.馮驥才小傳
馮驥才，1942年生，當(dāng)代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。從小喜愛(ài)美術(shù)、文學(xué)、音樂(lè)和球類(lèi)活動(dòng)。1960年高中畢業(yè)后到天津市書(shū)畫(huà)社從事繪畫(huà)工作，對(duì)民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗等產(chǎn)生濃厚興趣。主要作品有《神鞭》《三寸金蓮》《俗世奇人》《一百個(gè)人的十年》等。作品多次在國(guó)內(nèi)外獲獎(jiǎng)。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國(guó)外出版。現(xiàn)任中國(guó)文聯(lián)副主席，天津大學(xué)馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)，中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席，國(guó)際民間藝術(shù)組織(iov)副主席等職。
2.了解泥人張
張長(zhǎng)林(1826—1906)，字明山，天津“泥人張”藝術(shù)的創(chuàng)始人。自幼隨父親從事泥塑制作，練就一手絕技。他只須和人對(duì)面坐談，摶土于手，不動(dòng)聲色，瞬息而成。面目徑寸，不僅形神畢肖，且栩栩如生須眉俗動(dòng)。
“泥人張”彩塑創(chuàng)作題材廣泛，或反映民間習(xí)俗，或取材于民間故事、舞臺(tái)戲劇，或直接取材于《水滸》《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》等古典文學(xué)名著。所塑小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品不僅形似，而且以形寫(xiě)神，達(dá)到神形兼具的境地。
“泥人張”彩塑用色簡(jiǎn)雅明快，用料講究，所捏的泥人歷經(jīng)久遠(yuǎn)，不燥不裂，栩栩如生，在國(guó)際上享有盛譽(yù)。
近年來(lái)“泥人張”彩塑積極地推動(dòng)國(guó)際間文化藝術(shù)的友好交流，成為中外交往的橋梁。
3.欣賞泥塑藝術(shù)
屏幕展示一組圖片
4.識(shí)記字詞
闊綽( chuò ) 撂( liào )高的 怵( chù )
摳( kōu ) 戳( chuō ) 估(gù)衣 模(mú)子
橫沖直撞：形容亂沖亂闖。
大名鼎鼎：形容名聲很大。鼎鼎：盛大的樣子。
【課內(nèi)探究】
活動(dòng)一：講故事 理情節(jié)
請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，想象角色置換，穿越回到咸豐年間的天慶館，當(dāng)一回“撂高的”，以他的眼光看人物，用他的口吻述說(shuō)當(dāng)時(shí)發(fā)生的這個(gè)故事。
要求：
1.突出重點(diǎn)，準(zhǔn)確體現(xiàn)原文的中心和重點(diǎn);
2.條理清楚，交代清楚時(shí)間、地點(diǎn)、人物，事情的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果;
3.可以不受原文的束縛，有的地方可以詳述，有的地方可以擴(kuò)展，有的地方可以變序、變表達(dá)的形式，必要時(shí)可加入個(gè)人的想象。通過(guò)刪節(jié)、充實(shí)、調(diào)整，使故事緊湊、生動(dòng)。
4.人物語(yǔ)言可適當(dāng)運(yùn)用擬聲造型手段，做到“言如其人”，還要把握好語(yǔ)速、節(jié)奏的變化，并適當(dāng)運(yùn)用表情、手勢(shì)、姿態(tài)輔助表達(dá)。
溫馨小提示：盡量從原文中摘錄相關(guān)的語(yǔ)句表述。
創(chuàng)造性復(fù)述方法指導(dǎo)：
第一步，理清原文的六要素。
原文的六要素：
時(shí)間：一個(gè)下雨天
地點(diǎn)：天慶館
人物：泥人張(中心人物) 海張五 伙計(jì) 吃客
起因：泥人張無(wú)視海張五
經(jīng)過(guò)：泥人張智斗海張五
第一回合：海張五取樂(lè)泥人張──泥人張用鞋底的泥捏出了海張五頭像。
第二回合：海張五侮辱泥人張的手藝──泥人張賤賣(mài)海張五。
結(jié)果：海張五貴買(mǎi)了所有的泥人，連同模子。
第二步，摘取原文中的關(guān)鍵詞句，用自己的語(yǔ)言進(jìn)行加工整合，對(duì)六要素進(jìn)行補(bǔ)充完善，適當(dāng)加入個(gè)人的想象。
活動(dòng)二：作對(duì)比 識(shí)人物
請(qǐng)同學(xué)們完成下面的表格，對(duì)比分析泥人張和海張五兩個(gè)人物形象。
項(xiàng)目
泥人張
海張五
外貌
語(yǔ)言
動(dòng)作
本事
計(jì)謀
結(jié)局
歸納總結(jié)：
泥人張：不動(dòng)聲色、沉穩(wěn)內(nèi)斂、清高自愛(ài)、不畏權(quán)貴，利用一手捏泥人的絕活以其人之道還治其人之身，后發(fā)制人、一招制敵。人品奇、手藝奇、計(jì)謀奇，實(shí)不愧“奇人”之稱(chēng)謂也!
海張五：飛揚(yáng)跋扈、狂妄囂張、色厲內(nèi)荏、愚蠢可笑。尋釁滋事，而又無(wú)計(jì)可施。人品俗、無(wú)手藝，計(jì)謀差，實(shí)為一“賴(lài)人”也!
活動(dòng)三：明手法，長(zhǎng)知識(shí)
人物形象塑造得生動(dòng)傳神、栩栩如生，很大程度上得益于多種寫(xiě)作手法的恰當(dāng)運(yùn)用。
除去對(duì)比手法，本文還運(yùn)用了哪些寫(xiě)作手法?
歸納總結(jié)：
本文主要運(yùn)用的寫(xiě)作手法：
對(duì)比手法 細(xì)節(jié)描寫(xiě)
場(chǎng)景設(shè)置 以小見(jiàn)大
伏筆照應(yīng) 懸念設(shè)置
側(cè)面表現(xiàn) 留白藝術(shù)
寫(xiě)作手法舉例：
伏筆照應(yīng)
1.下雨天與泥人張從鞋底摳下一塊泥巴相照應(yīng)。
2.兩處肖像描寫(xiě)相照應(yīng)。
3.第十段中“賤賣(mài)都沒(méi)人要”與后面他自己花大價(jià)錢(qián)買(mǎi)泥人相照應(yīng)。
4.泥人張常去的地方有兩處，一處是飯館天慶館，與后面故事發(fā)生的地方在天慶館相照應(yīng)。
懸念設(shè)置
1.第一段中“有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里”，他的手藝到底有多高超，為下文設(shè)置了懸念。
2.第五段最后“全然沒(méi)把海張五當(dāng)個(gè)人物。”不把海張五當(dāng)個(gè)人物，會(huì)有什么后果，設(shè)置了懸念。
3.第七段中人們的猜測(cè)：“一個(gè)泥團(tuán)砍過(guò)去?”吸引讀者繼續(xù)讀下去，設(shè)置了懸念。
4.第十一段中“但天津衛(wèi)的事沒(méi)有這樣完的----”下面的故事到底如何，設(shè)置了懸念。
側(cè)面表現(xiàn)手法
1.第三段中通過(guò)店小二的話側(cè)面表現(xiàn)出海張五飛揚(yáng)跋扈，不可一世的形象。
2.第四段中通過(guò)眾食客的反應(yīng)寫(xiě)出了海張五遠(yuǎn)近聞名，不凡的身份。
3.第十段中，“海張五隔著兩丈遠(yuǎn)就看出捏的是他”從側(cè)面寫(xiě)出了泥人張技藝的高超絕倫。
留白藝術(shù)
1.十一段和十二段之間省去了：泥人張當(dāng)晚回家怎樣刻制泥模，怎樣送給工廠，怎樣給雜貨攤，怎樣寫(xiě)“賤賣(mài)海張五”等。
2 .十三段和十四段之間省去了海張五看到賤賣(mài)海張五的泥人后是如何的憤怒，如何派人去買(mǎi)，如何定價(jià)錢(qián)等。
3.整篇文章省去了對(duì)泥人張的外貌和語(yǔ)言描寫(xiě)。
活動(dòng)四：悟文心 樹(shù)意識(shí)
文章結(jié)尾說(shuō)：“泥人是沒(méi)了，可‘賤賣(mài)海張五’這事卻傳了一百多年，直到今兒。”這傳了一百多年的究竟是什么呢?
根據(jù)對(duì)文意的理解，請(qǐng)同學(xué)們用一句話進(jìn)行概括：
師：傳承技藝、傳承精神，正如馮驥才先生一再?gòu)?qiáng)調(diào)的：
(屏展)搶救中國(guó)民間文化的目的，不是為了保存某種形式，而是為了中國(guó)在全球化進(jìn)程中保留下她的那些美好的情感與精神。
師：作者為俗世奇人立傳的'目的只有一個(gè)，那就是：傳承我們獨(dú)特的民族文化，傳承深深植根于民族文化的民族精神!
師：因?yàn)檫@些散落在民間的文化藝術(shù)攜帶著歷史的、文化的氣息，凝聚著先人的智慧。它們是歷史文化的積淀，是一方水土一方人的獨(dú)特精神創(chuàng)造和歷史記錄，是我們和祖國(guó)文化聯(lián)系的血脈。沒(méi)有繼承和積淀的民族是沒(méi)有根的民族!
正如馮老所說(shuō)：(屏幕展示)
如果文化消失了，民族也就沒(méi)了!——馮驥才
師：為了搶救、保護(hù)民間文化遺產(chǎn)，已是古稀之年的馮驥才先生從上世紀(jì)九十年代開(kāi)始就一直致力于民間文化的保護(hù)工作。他不顧年老體衰，奔走呼號(hào)，賣(mài)畫(huà)籌資，為搶救民間文化盡心竭力。正是在他的努力下，天津老城的估衣街才得以保存下來(lái)。馮先生用實(shí)際行動(dòng)告訴我們：保護(hù)民族文化，傳承民族文化是每一個(gè)人的事!
結(jié)束語(yǔ)：(屏展，師生齊讀)
保護(hù)民族文化，傳承民族文化是每一個(gè)人的事!
只有我們每個(gè)人都關(guān)心和愛(ài)惜前人給我們留下的這些財(cái)富，我們民族的精神和獨(dú)特的審美、獨(dú)特的氣質(zhì)、獨(dú)特的傳統(tǒng)，才能傳承下去。我們需要共同努力!
語(yǔ)文教案 篇3
第一課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1． 認(rèn)識(shí)“攝、媚”等8個(gè)生字。會(huì)寫(xiě)“突、按”等14個(gè)生字。
2．正確、流利、有感情地朗讀課文，聯(lián)系上下文，讀懂文中的語(yǔ)句。
3．了解課文的主要內(nèi)容。培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。
教學(xué)重難點(diǎn)：
聯(lián)系上下文，讀懂文中的語(yǔ)句
教學(xué)過(guò)程：
揭題導(dǎo)入
1．上節(jié)課大家學(xué)習(xí)了前蘇聯(lián)革命領(lǐng)袖列寧和一個(gè)小男孩的故事。今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一位前蘇聯(lián)著名作家高爾基和一個(gè)小男孩的故事。這個(gè)男孩是一個(gè)小攝影師。
2．板書(shū)課題。讀準(zhǔn)生字：攝（shè）。
聯(lián)系生活實(shí)際說(shuō)說(shuō)“攝影”是怎么回事，“攝影師”是干什么的人。
3．出示教學(xué)掛圖，學(xué)生交流高爾基生平情況，教師相機(jī)補(bǔ)充講解。
初讀課文
1． 擇自己喜歡的讀書(shū)方式。 2、檢查朗讀情況
3．給課文標(biāo)好自然段序號(hào)，提醒學(xué)生課文共15段，小攝影師給高爾基寫(xiě)信的那部分內(nèi)容屬于第1自然段。
4．交流學(xué)習(xí)疑難，相機(jī)指導(dǎo)學(xué)生朗讀該詞、句所在段落，通過(guò)聯(lián)系上下文的方法初步疏解課文字、詞障礙。
5．齊讀全文后，完整說(shuō)說(shuō)課文寫(xiě)了一件什么事。
合作識(shí)字
1． 小組合作，想辦法記住生字字形。2．交流識(shí)記方法
總結(jié)：你有什么收獲？
第二課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．能正確讀寫(xiě)“突然、立刻、人行道”等12個(gè)詞語(yǔ)。
2．正確、流利、有感情地朗讀課文，聯(lián)系上下文，讀懂文中的語(yǔ)句。
3．了解課文的`主要內(nèi)容，體會(huì)小男孩對(duì)高爾基的崇敬熱愛(ài)、高爾基對(duì)小男孩無(wú)比慈愛(ài)、關(guān)懷備至的感情。培養(yǎng)閱讀能力。
教學(xué)重難點(diǎn)：
體會(huì)小男孩對(duì)高爾基的崇敬熱愛(ài)、高爾基對(duì)小男孩無(wú)比慈愛(ài)、關(guān)懷備至的感情
教學(xué)過(guò)程：
復(fù)習(xí)導(dǎo)入，說(shuō)話練習(xí)
1．鞏固詞語(yǔ)
紙團(tuán) 墻報(bào) 鞠躬 打量 吩咐 擺弄 膠卷 秘書(shū) 雜志社 轉(zhuǎn)告
2．用上以上詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)說(shuō)課文的主要內(nèi)容。
角色演讀，體會(huì)感情
1．以小組為單位，組長(zhǎng)為導(dǎo)演，安排組員分角色朗讀、表演課文第1—11自然段的內(nèi)容。
提醒：以課文內(nèi)容為劇本，找出描寫(xiě)動(dòng)作、神態(tài)的重點(diǎn)詞語(yǔ)，邊做動(dòng)作邊朗讀。
2．教師分組巡視、指導(dǎo)朗讀、表演。
3．挑選一組學(xué)生上臺(tái)表演，根據(jù)表演情況，相機(jī)指導(dǎo)理解幾處重點(diǎn)語(yǔ)句。
a.點(diǎn)評(píng)學(xué)生表演的動(dòng)作。相機(jī)理解“鞠躬”、“打量”、“擺弄相機(jī)”、“趕緊站”等詞語(yǔ)。
b.從小男孩“咧嘴笑了”到“大哭起來(lái)”，說(shuō)說(shuō)你表演時(shí)體會(huì)到小男孩當(dāng)時(shí)的心情是怎樣的？引導(dǎo)學(xué)生從中感受到小男孩對(duì)高爾基的崇敬熱愛(ài)之情。
c.抓住高爾基的反應(yīng)，尤其是“吩咐”二字，展開(kāi)討論，體會(huì)到他對(duì)下一代的寬厚慈愛(ài)和關(guān)懷。
d.引讀第10自然段，注意高爾基的神態(tài)動(dòng)作，指導(dǎo)讀好句子：“孩子，回來(lái)！我給你膠卷，我這兒有很多膠卷。”讓學(xué)生反復(fù)朗讀好這句話，從中感受到高爾基多么想留住小男孩，幫助孩子拍成這張照片，實(shí)現(xiàn)他美好的愿望。
4．練習(xí)分角色有感情朗讀課文，讀出對(duì)話的不同語(yǔ)氣。
巧設(shè)疑問(wèn)，升華感情
1．提問(wèn)：小男孩會(huì)回來(lái)嗎？
2．讓學(xué)生發(fā)表自己的看法，要求聯(lián)系全文，在課文中找出自己的依據(jù)。
3．高爾基希望孩子來(lái)嗎？指導(dǎo)朗讀最后一句話，抓住“不過(guò)”、“一定”等詞表示的前后態(tài)度上的轉(zhuǎn)變，再次深切感受他對(duì)少年兒童的關(guān)懷和深深的愛(ài)。
課外延伸，想想續(xù)寫(xiě)
1．小男孩匆匆趕往高爾基的辦公室，再次見(jiàn)面時(shí)他們會(huì)說(shuō)寫(xiě)什么？做些什么呢？請(qǐng)你展開(kāi)想想，接著往下編寫(xiě)這個(gè)故事，同學(xué)間相互交流。
板書(shū)：
6、小攝影師
小男孩 高爾基
扔紙團(tuán) 請(qǐng)進(jìn)來(lái)
忘膠卷 給膠卷
熱愛(ài)崇敬 關(guān)心愛(ài)護(hù)
語(yǔ)文教案 篇4
一、前期分析
本文的作者梭羅曾在瓦爾登湖居住了兩年零兩個(gè)月，寫(xiě)成了一本“超凡入圣”的《瓦爾登湖》，《神的一滴》就是這本書(shū)的一部分。梭羅以他特有的視角，描摹了他眼中的瓦爾登湖，可進(jìn)可親，可目可人；然而，作者離開(kāi)之后，砍伐、工業(yè)及冰藏商人的貪欲，給美麗的瓦爾登湖帶來(lái)了不幸。不過(guò)，瓦爾登湖并不因此消亡，她倔強(qiáng)地生長(zhǎng)著，讓作者讀出了她的莊嚴(yán)與純潔，給作者的精神帶來(lái)了快樂(lè)，靈魂得到了凈化。
也許正是因?yàn)檫@樣優(yōu)美與深刻的文字，編者才把它安排在蘇教版必修1中“像山那樣思考”專(zhuān)題的“湖山沉思”板塊中。學(xué)習(xí)本文，對(duì)于本專(zhuān)題目標(biāo)的達(dá)成，具有諸多方面的作用，可以引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言、知人論世，進(jìn)一步理解作者對(duì)自然深厚的感情和對(duì)宇宙人生深刻的思索，激發(fā)學(xué)生閱讀整部作品以及相類(lèi)作家作品的興趣，希冀得到持久的自然與生命的教育。
本節(jié)課的授課對(duì)象是高一學(xué)生，首先他們被沉重的升學(xué)考試?yán)p繞著，失去了親近自然的機(jī)會(huì)，尤其是城市里的孩子；其次，有一些孩子逐漸地淡漠了與自然的關(guān)系，另一些孩子很渴望走入自然的懷抱，但是，由于學(xué)習(xí)的緊張與壓力，以及對(duì)于自然美的捕捉與感悟能力的.退化，他們不懂得欣賞大自然，學(xué)習(xí)本文正是通過(guò)語(yǔ)言的魅力讓他們理解作者對(duì)自然深厚的感情和對(duì)宇宙人生深刻的思索，從而激發(fā)學(xué)生閱讀整部作品以及相類(lèi)作家作品的興趣；最后，本文可以讓學(xué)生聯(lián)想到歸園田居、構(gòu)想世外桃源的陶淵明和那個(gè)沒(méi)有更多奢求、只愿“面朝大海，春暖花開(kāi)”的海子，因此在教學(xué)的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)上，可以就此進(jìn)行拓展延伸，認(rèn)知—發(fā)現(xiàn)說(shuō)認(rèn)為學(xué)生這一時(shí)期的學(xué)習(xí)動(dòng)力主要來(lái)自于“認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力”和“自我提高驅(qū)動(dòng)力”，在課堂中應(yīng)該結(jié)合這樣的心理進(jìn)行點(diǎn)撥、提問(wèn)等引導(dǎo)，力求達(dá)到“激趣”和“激疑”的效果，充分激發(fā)學(xué)生的想象力和思維能力，從而培養(yǎng)學(xué)生批判的精神和比較的研究方法。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1、分析本文文脈，對(duì)本文寫(xiě)景手法的分析。
2、體會(huì)文章質(zhì)樸本色的語(yǔ)言風(fēng)格。
3、思考領(lǐng)悟作者給予我們的啟迪：在人與自然和諧相處中找到靈魂安寧的歸宿。
三、教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與技能目標(biāo)
（1）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)抓住散文的關(guān)鍵句，把握文脈，從而理解把握文章主旨，理解文題。
（2）培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、感悟能力、想象能力、表達(dá)能力
2．過(guò)程與方法目標(biāo)
（1）在提問(wèn)點(diǎn)撥下整理文脈
（2）通過(guò)討論加深文章感悟
（3）在朗讀中體驗(yàn)文章的語(yǔ)言風(fēng)格
3．情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)
（1）引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言、知人論世，進(jìn)一步理解作者對(duì)自然深厚的感情和對(duì)宇宙人生深刻的思索。
（2）在思考與討論中，激發(fā)學(xué)生閱讀整部作品以及相類(lèi)作家作品的興趣，希冀得到持久的自然與生命的教育。
四、教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件；按六人一組給學(xué)生分好組
五、教學(xué)方法
通過(guò)自由朗讀、獨(dú)立思考、問(wèn)題探究、小組討論、對(duì)比閱讀等過(guò)程，學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用誦讀法、比較法、圈點(diǎn)法、摘錄法、討論法等學(xué)習(xí)方法研習(xí)文。
語(yǔ)文教案 篇5
一、教材分析:
本組教材圍繞“愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)”這一專(zhuān)題進(jìn)行安排，主要由《日月潭》《葡萄溝》《難忘的潑水節(jié)》《北京亮起來(lái)了》和語(yǔ)文園地三組成。風(fēng)景如畫(huà)的日月潭、瓜果飄香的吐魯番、繁華熱鬧的北京城和風(fēng)情淳樸的潑水節(jié)都從不同側(cè)面展示了祖國(guó)山河的遼闊、壯美。教學(xué)中教師要注意與生活鏈接，通過(guò)在地圖上查找四篇課文介紹的地方，創(chuàng)設(shè)游覽情境，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀文，自主感悟，領(lǐng)略不同的民族風(fēng)情。同時(shí)還要挖掘教材中潛在的資源優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生走出教室，通過(guò)觀察、訪問(wèn)、調(diào)查等探究活動(dòng)，了解家鄉(xiāng)，贊美家鄉(xiāng)，增強(qiáng)參與社會(huì)實(shí)踐的綜合能力。
《日月潭》結(jié)構(gòu)清晰，景美情濃，課前教師布置學(xué)生繼續(xù)查找相關(guān)圖片，課中利用多媒體課件資源創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生美文美讀，豐富內(nèi)心體驗(yàn)，提高搜集整理信息的能力，逐步提升人文素養(yǎng)。
《葡萄溝》是一篇充滿(mǎn)濃郁風(fēng)土人情的游記式文章，文章圖文并茂，語(yǔ)言生動(dòng)優(yōu)美。教學(xué)中教師要根據(jù)低年級(jí)學(xué)生實(shí)際，挖掘情感因素，采用演示、畫(huà)圖、演讀、導(dǎo)游等方式引導(dǎo)學(xué)生入情入境，自主賞析，在各種語(yǔ)文活動(dòng)中提升審美情趣，受到情感熏陶。
《難忘的潑水節(jié)》一文緊扣“難忘”二字展開(kāi)，突出“景難忘”“人難忘”“情難忘”。表達(dá)了周總理和人民群眾心連心的深厚情誼。有感情地朗讀是本課教學(xué)重點(diǎn)，教學(xué)中要讓學(xué)生多層次、多種形式反復(fù)地讀課文，從而感受到周總理和傣族人民一起過(guò)潑水節(jié)時(shí)的熱烈場(chǎng)面和人們的興奮心情。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)56個(gè)生字;認(rèn)識(shí)并會(huì)寫(xiě)48個(gè)生字。
2、通過(guò)看地圖讓學(xué)生感受祖國(guó)之遼闊，了解我們國(guó)家的'各個(gè)地方和少數(shù)民族的分布情況。
3、讓學(xué)生了解本單元的四篇課文《日月潭》、《葡萄溝》、《難忘的潑水節(jié)》、《北京亮起來(lái)了》的地理位置。
4、激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的渴望和贊美家鄉(xiāng)的情感。
教學(xué)準(zhǔn)備：圖片（中國(guó)地圖新疆地圖民族分布地圖）
三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：學(xué)會(huì)生字，積累詞語(yǔ)。有感情的朗讀課文，背誦自己喜歡的段落，積累語(yǔ)言
難點(diǎn):激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的強(qiáng)烈情感,感悟總理和人民之間的深厚情誼，感受北京發(fā)生的巨大變化，從而贊美首都。
四、教學(xué)時(shí)間：
教學(xué)本組教材用14課時(shí)
單元自備
口語(yǔ)交際：我的家鄉(xiāng)
小學(xué)二年級(jí)語(yǔ)文三單元口語(yǔ)交際夸家鄉(xiāng)教案
課前準(zhǔn)備
1、回家向父母、爺爺、奶奶及鄰居了解他們小時(shí)候的吃、穿、住、行，想一想和今天相比有什么不同。
2、想一想家鄉(xiāng)有哪些風(fēng)景、物產(chǎn)和名勝古跡。
教學(xué)目的
1、培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，倡導(dǎo)合作交流，提高學(xué)生口頭表達(dá)能力和口語(yǔ)交際能力。
2、練習(xí)寫(xiě)話培養(yǎng)學(xué)生書(shū)面表達(dá)能力。
3、通過(guò)活動(dòng)，滲透愛(ài)祖國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)的教育。
重難點(diǎn)
指導(dǎo)學(xué)生口頭表達(dá)，培養(yǎng)聽(tīng)說(shuō)習(xí)慣。
教學(xué)過(guò)程
一、激情導(dǎo)入
出示中國(guó)版圖，認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)位置，理解“家鄉(xiāng)”概念。
我的家鄉(xiāng)位于遼闊的華北平原東部，有一眼望不到邊的平坦的田野，中國(guó)第二條大河——黃河就從這兒流入大海。
春天，平坦的大地披上了綠裝，果園里飄出陣陣花香，池塘的小荷露出尖尖角，小魚(yú)在剛剛解凍的水里快活得游著。
秋天、深綠色的棉田里泛起稠密的白花，果園里掛起火紅的燈籠，生產(chǎn)路上農(nóng)民伯伯運(yùn)送著金黃的玉米棒，滿(mǎn)載著他們豐收的喜悅笑得合不攏嘴……
同學(xué)們，你愛(ài)不愛(ài)自己的家鄉(xiāng)？想一想家鄉(xiāng)的風(fēng)景、特產(chǎn)和名勝古跡說(shuō)說(shuō)自己的家鄉(xiāng)。
二、自己想一想怎樣按順序夸夸自己的家鄉(xiāng)美、或者家鄉(xiāng)的新變化。
三、分組說(shuō)說(shuō)自己的家鄉(xiāng)，每組選一個(gè)最好的在全班說(shuō)說(shuō)。
四、全班交流互評(píng)。
五、把自己的家鄉(xiāng)寫(xiě)一寫(xiě)。
語(yǔ)文教案 篇6
創(chuàng)意說(shuō)明：《盲孩子和他的影子》是一篇寫(xiě)得很美的課文——語(yǔ)言美、意境美。這篇教學(xué)設(shè)計(jì)的視點(diǎn)放在一個(gè)“美”字上，用“美”來(lái)結(jié)構(gòu)全文的教學(xué)過(guò)程——讀美文，品美點(diǎn)，背美句，以達(dá)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行美感熏陶，對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言積累教學(xué)的目的。
教學(xué)步驟
導(dǎo)入：美文需要美讀。今天我們從“美”的角度來(lái)學(xué)習(xí)課文《盲孩子和他的影子》，用探求的眼光來(lái)發(fā)現(xiàn)課文中的美。
第一個(gè)教學(xué)板塊：讀美文。
1．學(xué)生聽(tīng)配樂(lè)課文朗讀。
2．學(xué)生自由朗讀課文。
3．下面請(qǐng)同學(xué)們從“美詞、美句、美段”的角度，自由選擇內(nèi)容朗讀。
第二個(gè)教學(xué)板塊：品味美點(diǎn)。
第一層次的活動(dòng)：
1．請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)你認(rèn)為需要掌握的.課文中的美詞：（略）
2．請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)你喜歡的課文中的美句：
·在他的世界里，沒(méi)有光亮，沒(méi)有色彩。
·從此，影子常常牽著盲孩子的手，帶著他去牧場(chǎng)聽(tīng)牛兒哞哞地叫，羊兒咩咩地叫，還攀上山坡去采摘野花野果，走過(guò)小木橋去聽(tīng)潺潺的流水聲。
3．請(qǐng)同學(xué)們推選課文中的美段：（略）
教師略作點(diǎn)撥：（略）
第二層次的活動(dòng)：
1．請(qǐng)同學(xué)們品味課文中的美點(diǎn)，每人自選內(nèi)容，只要言之成理，各個(gè)角度的內(nèi)容都可以說(shuō)。
2．同學(xué)們準(zhǔn)備，同學(xué)們活動(dòng)，老師的評(píng)點(diǎn)穿插其中。
·美在疊詞的運(yùn)用。不僅形象感強(qiáng)，描寫(xiě)情態(tài)逼真，還可以舒緩語(yǔ)氣。如“輕輕”“咩咩”“哞哞”“潺潺”“陣陣”“飄飄忽忽”“幽幽”“緩緩”等。
·美在短句的運(yùn)用。好讀，不拗口。如“風(fēng)停了，雨停了，天晴了”。
·美在按句排列。活潑、跳躍，像小溪流水，自然流暢，適合孩子閱讀。如：“他是一個(gè)盲孩子。”“在他的世界里，沒(méi)有光亮，沒(méi)有色彩。”“他是一個(gè)永遠(yuǎn)生活在黑夜里的孩子。”
·美在句意含蓄，有象征意義。如：“我從陽(yáng)光里來(lái)，也從月光里來(lái)，還從燈光里來(lái)。”“光明是我的母親。是她讓我來(lái)到你身邊陪伴著你的。”“他倆說(shuō)，我們都是光明的孩子。”
·美在節(jié)奏感強(qiáng)。如“話音剛落，一聲霹靂炸響，風(fēng)夾著雨，雨帶著風(fēng)來(lái)了。”“他們走過(guò)泥濘的曠野，踏上小路，走向家中。”
·美在畫(huà)面、意境。盲孩子熱愛(ài)生活，渴望光明，情調(diào)輕松歡快，情境多姿多彩，如“牛兒哞哞地叫，羊兒咩咩地叫”“采摘野花野果”“聽(tīng)潺潺的流水聲”，螢火蟲(chóng)“幽藍(lán)”“翠綠”的光，“太陽(yáng)”“月亮”“彎彎的彩虹”“各色的花朵”“綠草”“露珠”等。這一切織成了一種絢麗的境界，吸引、感染著讀者，使讀者獲得美的熏陶……
第三個(gè)教學(xué)板塊：背美句。
1．學(xué)生在書(shū)上用筆勾畫(huà)出美句。
2．進(jìn)行背誦美句比賽。
語(yǔ)文教案 篇7
一、教學(xué)目標(biāo)
（一）知識(shí)目標(biāo)
１．了解有關(guān)本文的知識(shí)背景，深入思考本文主題。
（二）能力目標(biāo)
１．了解情節(jié)敘述的詳略處理和景物描寫(xiě)對(duì)表達(dá)主題思想的作用培養(yǎng)閱讀能力。
（三）情感目標(biāo)
１．了解小說(shuō)的主題思想的深刻含義，體會(huì)作者對(duì)淳樸健康的農(nóng)村生活的熱愛(ài)，對(duì)勞動(dòng)人民純真無(wú)私、誠(chéng)摯善良的優(yōu)秀品質(zhì)的歌頌。
二、學(xué)法引導(dǎo)
通過(guò)文章優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言，生趣盎然的情節(jié)，體會(huì)文章傳達(dá)出鄉(xiāng)村生活濃郁的生活氣息和作者對(duì)自然人性的贊美，以及對(duì)違背人性的封建禮教的否定與批判。在課文的講述過(guò)程中，要調(diào)動(dòng)學(xué)生思考的積極性，給予他們更多思考和發(fā)言的機(jī)會(huì)。
三、重點(diǎn)·難點(diǎn)
重點(diǎn)：
1.敘事的詳略處理原則與方法。
2.景物描寫(xiě)。
3.虛詞的表達(dá)作用。
難點(diǎn)：
１．體會(huì)文章的思想內(nèi)容。
２．分析開(kāi)頭和結(jié)尾兩部分與看“社戲”這一主要情節(jié)的關(guān)系及對(duì)表達(dá)中心的作用。
四、課時(shí)安排
2課時(shí)
五、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
六、教學(xué)步驟
第一課時(shí)
導(dǎo)語(yǔ)
同學(xué)們，大家好！今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)魯迅先生的作品《社戲》——它選自短篇小說(shuō)集《吶喊》，我們現(xiàn)在看到的這篇文章是原作的節(jié)選。它是一篇以第一人稱(chēng)的口吻“我”講述童年生活的小說(shuō)。 那么請(qǐng)同學(xué)們回憶一下，我們以前還學(xué)過(guò)魯迅先生回憶童年時(shí)代生活的一篇作品，大家還記得嗎？對(duì)，這就是《從百草園到三味書(shū)屋》。但是，請(qǐng)同學(xué)注意的是：《從百草園到三味書(shū)屋》(選自《朝花夕拾》)，是魯迅先生回憶童年時(shí)代生活的文章，內(nèi)容基本上是真人真事。（“我”=作者）而《社戲》(選自《吶喊》)，雖然也是寫(xiě)童年生活，不過(guò)這是一篇小說(shuō)，是在真人真事的基礎(chǔ)上的藝術(shù)創(chuàng)作。因此，文中的“我”（迅哥兒）以及其他一些人物都是作者塑造出來(lái)的。（“我”—— 迅哥兒 ≠作者）好，下面請(qǐng)同學(xué)注意：“社”原指土地廟。從前，在紹興，“社”是一種區(qū)域名稱(chēng)，“社戲”就是社中每年所演的“年規(guī)戲”。
時(shí)代背景（結(jié)合本文）
先由同學(xué)介紹自己收集到的有關(guān)課文時(shí)代背景的資料。抓住要點(diǎn)是①文章寫(xiě)于1922年，由于辛亥革命不夠徹底，在封建軍閥的統(tǒng)治下，封建教育的思想仍緊緊地禁錮著大家的頭腦，封建的禮教制度牢牢地束縛著人們的手腳，一切都沒(méi)有進(jìn)步，一切都沒(méi)有朝氣。②在這種氣氛之下，兒童教育就更成為封建教育制度的犧牲品了。枯燥無(wú)味的教育內(nèi)容，僵化呆板的教學(xué)方法，使得學(xué)生身心都得不到健康發(fā)展，而且備受摧殘。少年兒童們渴望自由，追求發(fā)展，向往大自然的美好風(fēng)物以及人與人之間的`親密融洽友愛(ài)互助的關(guān)系。魯迅先生的《社戲》，正是在這種背景之下，以一個(gè)少年兒童觀察社會(huì)，觀察人情的角度，生動(dòng)真切而又寓意深邃地發(fā)出了時(shí)代的吶喊：封建教育制度是非推翻不可的了！
字音
（歸）省：xǐng 行輩：háng 憚：dàn 絮叨： xùdāo 怠（慢）：dài 攛掇：cuānduō 鳧（水）：fú 潺潺：chán （歌）吹：chūi 蘊(yùn)藻：yùnzǎo （家）眷：jun 皎（潔）：jiǒo 漂渺：piāomiǎo 糾葛：jiūgé
預(yù)習(xí)、質(zhì)疑、整體把握全文
第一部分（第1-3節(jié)）寫(xiě)平橋村隨母親歸省的生活，交代出看社戲
的時(shí)間、地點(diǎn)、機(jī)緣和參與人物。
第１層：（第1節(jié)）交代看社戲的時(shí)間、地點(diǎn)和機(jī)緣。
第２層：（第2節(jié)）交代鄉(xiāng)間生活的小朋友。
第３層：（第3節(jié)）平橋村樂(lè)土的樂(lè)事：釣蝦、放牛。為最大樂(lè)事――看社戲作鋪墊。
第二部分（第4－30節(jié)）寫(xiě)到趙莊看社戲的全過(guò)程。
第１層（第4-9節(jié)）寫(xiě)看社戲前的波折。
第２層（第10-13節(jié)）寫(xiě)去看社戲途中的見(jiàn)聞感受。
第３層（第14－21節(jié)）寫(xiě)在趙任看社戲。
第４層（第22－30節(jié)）寫(xiě)看社成后歸航偷豆。
第三部分（至結(jié)尾）寫(xiě)看社戲后的余波
問(wèn)題與思考
１．查閱工具書(shū)和有關(guān)資料，了解作品時(shí)代背景（寫(xiě)成資料卡片）。
２．課文寫(xiě)了幾件事，哪些事詳寫(xiě)？哪些事略寫(xiě)？
（1）寫(xiě)了人隨母親歸省小住平橋村；B．釣蝦放牛的鄉(xiāng)間生活；C．看社戲前的波折；D．夜航去看社戲途中；E．去趙莊看社戲；F．看社戲后歸航偷豆；G．六一公公送豆。
（2）詳寫(xiě)的是：C D E F
（3）略寫(xiě)的是：A B G
３．為什么有的情節(jié)詳寫(xiě)，有的情節(jié)略寫(xiě)？
因?yàn)槲恼轮饕獙?xiě)看社戲，所以趙莊著社戲，夜航去看社戲途中，看社戲前的波折，看社戲后歸航偷豆詳寫(xiě)，其他情節(jié)與看社戲關(guān)系不大，所以略寫(xiě)。
４．"我"看社戲的地點(diǎn)是平橋村。平橋村是一個(gè)什么樣的地方？我為什么稱(chēng)它為樂(lè)土？
平橋村是一個(gè)離海邊不遠(yuǎn)，極偏僻的，臨河的小村莊；住戶(hù)不滿(mǎn)三十家，都種田，打魚(yú)，只有一家很小的雜貨點(diǎn)。但在我是樂(lè)土。因?yàn)椋海╨）我在這里不但得到優(yōu)待，又可以免念"秩秩斯于幽幽南山"了；（2）許多小朋友伴我來(lái)游戲，掘蚯蚓釣蝦，放牛；（3）沒(méi)有封建禮教的約束，人人平等。
第二課時(shí)
課前預(yù)習(xí)
1．再讀課文，思考雙喜和六一公公各是什么樣的人？
2．思考文章是怎樣寫(xiě)景物。
教學(xué)過(guò)程
一、課前口頭作文（課外閱讀讀后感）
二、回顧上節(jié)課的內(nèi)容，從而導(dǎo)入新課。（可以請(qǐng)學(xué)生復(fù)述文章的內(nèi)容）
三、課文分析
1．分析雙喜的言行，談?wù)勲p喜是好孩子頭還是壞孩子頭？
答案參考
（1）當(dāng)我看社戲受到波折時(shí)，雙喜大悟似的提議――表現(xiàn)雙喜聰明。
（2）當(dāng)外祖母擔(dān)心都是孩子們時(shí)，雙喜大聲打包票，理由有三：①船又大；②迅哥兒向來(lái)不亂跑；③我們又都是識(shí)水性的？ 表現(xiàn)雙喜反應(yīng)靈敏，考慮周到，善解人意，辦事果斷。
（3）看戲時(shí)雙喜分析鐵頭老生不翻筋斗的原因――表現(xiàn)雙喜聰明、細(xì)心。
（4）歸航偷豆時(shí)征求豆主人阿發(fā)的意見(jiàn)――表現(xiàn)雙喜考慮事情周到；雙喜以為再多偷，倘給阿發(fā)的娘知道是要挨罵的――表現(xiàn)雙喜考慮周到。
（5）吃完豆，雙喜所慮的是用了八公公船上的鹽和柴，并考慮好對(duì)策――表現(xiàn)雙喜考慮事情周到。
（6）雙喜送我回到家，"都回來(lái)了！那里會(huì)錯(cuò)。我原說(shuō)過(guò)寫(xiě)包票的！"――表現(xiàn)雙喜做事有始有終。
（7）雙喜回答六一公公的問(wèn)話――表現(xiàn)雙喜反應(yīng)靈敏。
小結(jié)：雙喜是一個(gè)聰明、機(jī)靈、善解人意，考慮周到，辦事果斷的好孩子頭。
如有學(xué)生提出雙喜是壞孩子頭，并以偷豆作為理由時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生討論如何看待偷豆的事：
（1）偷的是自家的豆，請(qǐng)的客是公共的，偷豆請(qǐng)客，理所當(dāng)然；
（2）從六一公公的話可以證明："請(qǐng)客？--這是應(yīng)該的。"
（3）六一公公還送豆給客人嘗嘗。因此，這不算什么盜竊行為。而是表現(xiàn)孩子們熱情好客，淳樸善良，天真活潑。
2．分析六一公公的言行，談?wù)劻还且粋�(gè)什么樣的老人？
答案參考
（1）"雙喜，你們這班小鬼，昨天偷了我的豆了罷？又不肯好好的摘，踏壞了不少。"證實(shí)雙喜他們是否偷了豆，重在指責(zé)他們踏壞了莊稼。――表現(xiàn)六一公公善良、寬厚，愛(ài)惜勞動(dòng)果實(shí)。
（2）六一公公看見(jiàn)我，便停了楫，笑道，"請(qǐng)客？--這是應(yīng)該的。"還問(wèn)"迅哥兒，昨天的戲可好么？""豆可中吃呢？"--表現(xiàn)六一公公淳樸、好客。
（3）六一公公夸自己的豆好"我的豆種是粒粒挑選過(guò)的"――表現(xiàn)六一公公好高。
（4）六一公公送豆給母親和我吃――表現(xiàn)六一公公淳樸、好客、熱誠(chéng)。
小結(jié)：六一公公是一個(gè)寬厚、善良、淳樸、好客、熱誠(chéng)的老人。
3．朗讀課文第11節(jié)，談?wù)務(wù)n文從哪些感官寫(xiě)景，寫(xiě)出景物的什么特征？這些景物描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)文章中心思想起什么作用？
答案參考
從嗅覺(jué)（清香）、觸覺(jué)(撲面吹來(lái)）、視覺(jué)（朦朧的月色、淡黑的起伏的連山、依稀的趙莊，幾點(diǎn)火）。聽(tīng)覺(jué)（歌吹）、想象（戲臺(tái)、漁火），寫(xiě)出江南水鄉(xiāng)月夜的特征。這些景物描寫(xiě)，寫(xiě)出了江南水鄉(xiāng)夜景的清新，寫(xiě)出小朋友行船之快，也很好地烘托了"我"急于看到社戲的迫切心情。情景交融，抒發(fā)了作者熱愛(ài)農(nóng)村的感情。
4．戲并不好看，豆也很普通，為什么文章結(jié)尾卻寫(xiě)道："真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆――也不再看到那夜似的好戲了"？
答案參考
我所難忘的是平橋村的老人孩子那種淳樸、善良、真摯的感情和他們的勞動(dòng)的本領(lǐng)、辦事的能力。再加上特有的農(nóng)村風(fēng)光，自由的空氣，入與人之間的和諧親密的關(guān)系。這一切都是"我"童年時(shí)代在城鎮(zhèn)未曾見(jiàn)到過(guò)。在以后的人生路上也很少見(jiàn)到的。"我"對(duì)這段往事的回憶，表達(dá)了對(duì)美好生活的向往之情。
（以上環(huán)節(jié)由教師提出問(wèn)題，學(xué)生獨(dú)立思考并交流回答）
四、總結(jié)
本文通過(guò)"我"與農(nóng)村孩子看社戲前后故事的敘述，贊美農(nóng)民和農(nóng)家孩子淳樸的品質(zhì)和聰明的才干。表現(xiàn)作者熱愛(ài)勞動(dòng)人民的思想感情。
（思想教育）
五、布置作業(yè)
１．課后練習(xí)第二、三。
２．寫(xiě)一段二三百字的文章，介紹你家鄉(xiāng)的地方。
３．寫(xiě)一篇回憶童年趣事的文章，二三百字即可。
語(yǔ)文教案 篇8
教學(xué)目標(biāo)：
1、復(fù)習(xí)鞏固常見(jiàn)文言實(shí)詞虛詞的用法與含義以及文言句式賓語(yǔ)前置句等相關(guān)文言常識(shí)
2、把握《史記》敘述歷史事件時(shí)采用的起伏跌宕的敘事特色
3、拓展學(xué)生的文化視野、激發(fā)學(xué)生的豐富的想象力
4、讓學(xué)生能站在現(xiàn)代人的角度看待歷史現(xiàn)象、歷史人物、歷史事件提出獨(dú)到的見(jiàn)解
教學(xué)重點(diǎn)：
1、復(fù)習(xí)鞏固并積累文言常識(shí)
2、體會(huì)敘事的跌宕起伏的行文特色
教學(xué)難點(diǎn)：
1、體會(huì)敘事的跌宕起伏的行文特色
2、體會(huì)司馬遷借助《淮陰侯列傳》要表達(dá)的深層含義
教學(xué)方法：
1、引導(dǎo)學(xué)生由舊知往新知的延伸
2、設(shè)計(jì)相關(guān)的問(wèn)題切入
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)
教學(xué)設(shè)想
其一本選段故事情節(jié)緊湊，學(xué)生容易讀懂，所以梳理文章不作為重點(diǎn)，但與必修教材中涉及的文言知識(shí)點(diǎn)比較豐富，所以把積累文言知識(shí)作為教學(xué)重點(diǎn)；其二司馬遷借助《淮陰侯列傳》要表達(dá)一種獨(dú)特的歷史觀：統(tǒng)治者心狠手毒，欲加之罪，何患無(wú)辭。（1）功高震主；（2）單槍匹馬（3）恃才放曠，君王對(duì)他早有猜忌；（4）殺功臣是封建社會(huì)的普遍的現(xiàn)象。要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
課前布置預(yù)習(xí)
1、《淮陰侯列傳》敘寫(xiě)了哪幾件事？
2、自己疏通文章，找出必修教材里出現(xiàn)的文言文知識(shí)點(diǎn)在本文的落實(shí)點(diǎn)。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入新課：司馬遷的身世經(jīng)歷中甘愿受宮刑，然后卑賤屈辱的茍活著的原因是有比尊嚴(yán)更加尊貴的事情需要他去做。因?yàn)榍璧厥芸柘轮瓒嗍妨裘娜宋锸钦l(shuí)？他為什么會(huì)這樣？要想了解真相，我們就來(lái)研讀《淮陰侯列傳》吧。
二、介紹韓信：
漢初軍事家。淮陰（今屬江蘇）人。陳勝、吳廣起義后，韓信始投項(xiàng)梁，繼隨項(xiàng)羽，后從劉邦。漢高祖元年（前206），經(jīng)丞相蕭何力薦，始為大將，協(xié)助劉邦制定了還定三秦以?shī)Z天下的方略。
楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)期間，韓信率兵數(shù)萬(wàn)，開(kāi)辟北方戰(zhàn)場(chǎng)。破魏之戰(zhàn)，針對(duì)魏軍部署，佯作正面渡河之勢(shì)，暗從側(cè)后偷渡，攻其不備，俘獲魏王豹。井陘之戰(zhàn)，背水為陣，使將士死地求生，人自為戰(zhàn)，大破趙軍。淮水之戰(zhàn)，借助河水，分割楚軍，將齊、楚聯(lián)軍各個(gè)擊滅。四年二月，被封為齊王。參與指揮垓下（今安徽靈璧南）決戰(zhàn)，擊滅楚軍。韓信熟諳兵法，戰(zhàn)功卓著，為漢王朝的創(chuàng)建作出了重要貢獻(xiàn)。其用兵之道，為后世兵家所推崇。劉邦雖用韓信而心存疑忌，故在項(xiàng)羽敗亡后，即奪其兵權(quán)，徙為楚王，繼又黜為淮陰侯。呂后知?jiǎng)钜杉身n信，乃與蕭何定計(jì)，于漢高祖十一年正月誘韓信至長(zhǎng)樂(lè)宮，以謀反罪名殺之。韓信著有兵書(shū)三篇，已失傳。
三、檢查預(yù)習(xí)
（一）解釋下列加點(diǎn)的實(shí)詞
1、常數(shù)從其下鄉(xiāng)南昌亭長(zhǎng)寄食 2、樵蘇后爨，師不宿飽
3、韓信使人間視 4、背水陳 5、有生得者購(gòu)千金
6、顧諸君不察耳 7、信由此日夜怨望
8、弟舉兵，吾從此助公 9、不伐己功，不矜其能
10、于漢家勛可以比周、召、太公之徒
（二）解釋下列加點(diǎn)的虛詞
1、亭長(zhǎng)妻患之，乃晨炊蓐食 乃敢引兵遂下 大王乃肯臨臣 此乃信之所以為陛下禽也
2、食時(shí)信往，不為具食 為陛下所為 淮陰人為余言 必為二子所禽
3、辭于淮陰侯 信釣于城下 而兩將之頭可致于戲下
4、詐令人從上所來(lái) 為陛下所為
5、信與張耳以兵數(shù)萬(wàn)
（三）本文敘事曲折，情節(jié)起伏有致，你的根據(jù)什么？
（師）先敘述韓信窩囊無(wú)用，再敘寫(xiě)韓信指揮對(duì)趙國(guó)德戰(zhàn)爭(zhēng)中顯現(xiàn)出來(lái)的卓越的軍事才能，后敘述韓信郁郁寡歡以及被夷三族的悲慘境遇。時(shí)時(shí)刻刻揪著讀者的心。
四、研讀文本1----3節(jié)
補(bǔ)充三個(gè)故事的結(jié)局：（韓信被封為楚王）信至國(guó)，召所從食漂母，賜千金。及下鄉(xiāng)南昌亭長(zhǎng)，賜百錢(qián)，曰：“公，小人也，為德不卒。”召辱己之少年令出胯下者，以為楚中尉。告諸將相曰：“此壯士也。方辱我時(shí)，我寧不能殺之邪？殺之無(wú)名，故忍而就于此。”五、研讀文本4---7節(jié)
（一）先研究文本P138中“閱讀與探討”部分的“蕭何追韓信”“登壇拜將”，提問(wèn)：這是從正面還是側(cè)面寫(xiě)韓信的卓越才能？（師）側(cè)面表現(xiàn)
（二）4——7節(jié)是寫(xiě)與趙國(guó)之間的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，給這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)取一個(gè)名稱(chēng)，并且說(shuō)說(shuō)是從正面還是側(cè)面表現(xiàn)韓信的軍事才能。
（師）井陘之戰(zhàn)。正面表現(xiàn)。
（三）問(wèn)題探究：
（1）韓信能取得井陘口這場(chǎng)戰(zhàn)斗勝利有哪些主要原因？
（師）背水而陣，迷惑趙軍；引蛇出洞，騎兵偷襲，內(nèi)外夾擊；關(guān)鍵是抓住了成安君迂腐、輕敵的弱點(diǎn)，做到知己知彼。
（2）作者在描寫(xiě)井陘之戰(zhàn)時(shí)主要運(yùn)用了什么手法？
（師）A．對(duì)比。成安君和廣武軍進(jìn)行對(duì)比，廣武君較機(jī)智，但計(jì)策沒(méi)被采用；成安君和韓信進(jìn)行對(duì)比；
B．襯托。如“諸將皆莫信，詳應(yīng)曰：’諾’”，反襯其料事如神；以趙軍望見(jiàn)他的背水陣大笑，反襯出他的智謀；活捉廣武君以后，對(duì)廣武君的態(tài)度，襯托其胸襟氣度；打完仗后對(duì)諸將的解釋?zhuān)匆r他高人一等的用兵機(jī)智。
六、研讀文本8——10節(jié)
總結(jié)關(guān)鍵語(yǔ)句
第8節(jié)寫(xiě)劉邦忌諱韓信
第9節(jié)舍人得罪韓信，“舍人弟上變”不足信；
第10節(jié)蒯通勸韓信反他沒(méi)有反
問(wèn)題探究：
（1）有人說(shuō)韓信是被呂后等設(shè)計(jì)陷害死的；也有人認(rèn)為他造反證據(jù)確鑿，咎由自取；還有人認(rèn)為他是被逼上梁山。對(duì)此你怎么看？請(qǐng)認(rèn)真研讀課文，收集有關(guān)資料，說(shuō)說(shuō)你的看法。
（師）三種說(shuō)法各有道理，關(guān)鍵是聯(lián)系文本，言之成理。一般多贊成“陷害說(shuō)”。主要依據(jù)是：韓信臨刑前的遺言：“恨不用蒯通計(jì)”（“恨”意思是“遺憾”，不是“怨恨”），蒯通的話：“豎子不用臣之策，故令自夷。”“不用”、“自夷”，反過(guò)來(lái)說(shuō)明韓信不可能謀反。另外，與陳豨密謀叛逆，以及和在京城的內(nèi)應(yīng)，也顯得很小兒科，一代大英雄竟如此小兒科，不大可信，所以有人說(shuō)這是呂后等人的誣告。密謀造反與事實(shí)不合。參照《陳豨傳》中記載，陳豨并沒(méi)有謀反，而是被逼迫造反。還有其他種種理由。
韓信，一代名將，曠世功臣。他在困境中掙扎，在草莽中崛起，在戰(zhàn)斗中奮進(jìn)，在勝利中沉淪。他在最能夠背叛劉邦的時(shí)候忠貞不貳，卻在最不可能反叛時(shí)涉嫌謀反。正如司馬遷所說(shuō)：“天下已集，乃謀叛逆。”因此，有人認(rèn)為韓釜底抽薪謀反并不可能，也有人認(rèn)為其造反證據(jù)確鑿，還有人認(rèn)為他是被逼上梁山。但這也許并不重要。重要的是，韓信作為我們英雄時(shí)代的英雄人物，他的忍辱負(fù)重，他的自強(qiáng)不息，他的叱咤風(fēng)云，甚至他的猶豫狐疑、患得患失，都給我們留下了深刻的印象和永久的記憶，耐人尋味，發(fā)人深思。（見(jiàn)易中天《漢代風(fēng)云人物·韓信成敗之謎》）
（2）韓信墓前有對(duì)聯(lián)曰：“生死一知己，存亡兩婦人。”聯(lián)中“一知己”和“兩婦人”分別指代什么人？
明確：“一知己”指蕭何，“兩婦人”指的是漂母和呂后。不僅概括了韓信一生，而且點(diǎn)出成敗之由。
七、研讀文本11節(jié)
議論表達(dá)司馬遷的看法,有欽佩有惋惜
八、總結(jié)全文的行文思路：
略寫(xiě)微時(shí)的三件事情，詳寫(xiě)井陘之戰(zhàn)的經(jīng)過(guò)（戰(zhàn)前、戰(zhàn)時(shí)、戰(zhàn)后）表現(xiàn)卓越的軍事才能，詳寫(xiě)被滅族的經(jīng)過(guò)，暴露許多的漏洞。
第二課時(shí)
教學(xué)步驟：
一、檢查復(fù)習(xí)
1、注音
商賈（ ） 晨炊蓐（ ）食 漂（ ）染 井陘（ ） 裨（ ）益
偏裨（ ） 輜（ ）重
答案：商賈（gǔ） 晨炊蓐（ rù）食 漂（ piǎo ）染 井陘（ xíng ） 裨（bì）益 偏裨（ pí ） 輜（ zī ）重
2、翻譯文本中的幾個(gè)文言句子
①眾辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我胯下。”
（少年）當(dāng)眾侮辱他說(shuō)：“韓信不怕死亡的話，就刺殺我；帕死的話，就從我的胯下爬出去。”
②樵蘇后爨，師不宿飽。
砍柴割草后再煮飯，士兵們不吃不飽肚子。
③足下深溝高壘，堅(jiān)營(yíng)勿與戰(zhàn)。
您應(yīng)該深挖壕溝高筑營(yíng)壘，使?fàn)I壘堅(jiān)固，不與他們作戰(zhàn)。
④水上軍開(kāi)入之，復(fù)急戰(zhàn)。
河邊的軍隊(duì)打開(kāi)營(yíng)門(mén)讓他們進(jìn)去，繼續(xù)與趙軍激烈地作戰(zhàn)。
3、總結(jié)一下出自文本的成語(yǔ)
（師）一飯千金 背水一戰(zhàn) 多多益善 胯下之辱 逐鹿中原
二、閱讀高考文言文語(yǔ)段，完成舊知到新知以及閱讀能力的遷移的任務(wù)。
季布者，楚人也。為氣任俠，有名于楚。項(xiàng)籍使將兵，數(shù)窘漢王。及項(xiàng)羽滅，高祖購(gòu)求布千金，季布匿濮陽(yáng)周氏。周氏髡鉗季布，衣褐衣，之魯朱家所賣(mài)之。朱家心知是季布，乃之洛陽(yáng)見(jiàn)汝陰侯滕公，因謂曰：“臣各為其主用，季布為項(xiàng)籍用，職耳。項(xiàng)氏臣可盡誅邪？今上始得天下，獨(dú)以己之私怨求一人，何示天下之不廣也！君何不從容為上言邪？”滕公心知朱家大俠，意季布匿其所，乃許曰：“諾。”待閑，果言如朱家指。上乃赦季布，拜為郎中。孝惠時(shí)，為中郎將。單于嘗為書(shū)嫚②呂后，呂后大怒，召諸將議之。上將軍樊噲?jiān)唬骸俺荚傅檬f(wàn)眾，橫行匈奴中。”諸將皆阿呂后意，曰“然”。季布曰：“樊噲可斬也！夫高帝將兵四十余萬(wàn)眾，困于平城，今噲奈何以十萬(wàn)眾橫行匈奴中，面欺！且秦以事于胡，陳勝等起。于今創(chuàng)痍未愈，噲又面諛，欲搖動(dòng)天下。”是時(shí)殿上皆恐，太后罷朝，遂不復(fù)議擊匈奴事。季布為河?xùn)|守，孝文時(shí)，人有言其賢者，孝文召，欲以為御史大夫。復(fù)有言其勇，使酒難近。至，留邸一月，見(jiàn)罷。季布因進(jìn)曰：“臣無(wú)功竊寵，待罪河?xùn)|。陛下無(wú)故召臣，此人必有以臣欺陛下者；今臣至，無(wú)所受事，罷去，此人必有以毀臣者。夫陛下以一人之譽(yù)而召臣，一人之毀而去臣，臣恐天下有識(shí)聞之有以窺陛下也。”上默然慚。楚人曹丘生，辯士，事貴人趙同等，與竇長(zhǎng)君善。季布聞之，寄書(shū)諫竇長(zhǎng)君曰：“吾聞曹丘生非長(zhǎng)者，勿與通。”及曹丘生歸，欲得書(shū)請(qǐng)季布。竇長(zhǎng)君曰：“季將軍不說(shuō)足下，足下無(wú)往。”固請(qǐng)書(shū)，遂行。曹丘至，即揖季布曰：“楚人諺曰‘得黃金百斤，不如得季布一諾’，足下何以得此聲于梁楚間哉？且仆游揚(yáng)足下之名于天下，何足下拒仆之深也！”季布乃大悅，引入為上客。季布名所以益聞?wù)撸芮饟P(yáng)之也。
（節(jié)選自《史記·季布欒布列傳第四十》）
［注］①為氣任俠：任性使氣霸見(jiàn)義勇為。②嫚（màn）：用言辭輕侮。
1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( )
A．季布匿僕陽(yáng)周氏 匿：隱瞞。 B．意季布匿其所 意：料想。
C．上乃赦季布，拜為郎中 拜：授官。 D．諸將皆阿呂后意 阿：迎合。
2．以下六句話，分別編為四組，全都表現(xiàn)季節(jié)“任性使氣“的一組是( )
①季布為項(xiàng)籍用，職耳。 ②樊噲可斬也！
③高帝將兵四十余力眾，困于平城。④此人必有以臣欺陛下者。
⑤吾聞曹丘生非長(zhǎng)者，勿與通。 ⑥季布乃大悅，引入為上客。
A．①③⑤ B．①④⑥ C．②③④ D．②⑤⑥
3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的'一項(xiàng)是( )
A．季布本為項(xiàng)籍舊將，打仗時(shí)屢次陷漢王于困境。項(xiàng)羽滅后，漢高祖懸賞緝捕季布，魯人朱家通過(guò)汝陰侯滕公勸說(shuō)高祖，季布才最終得到赦免。
B．漢惠帝時(shí)，單于寫(xiě)信侮辱呂后，呂后極為氣憤，樊噲表示要率軍痛擊匈奴。季布動(dòng)引歷史故事，鐵證如山地認(rèn)為出兵難以取勝，說(shuō)服呂后收回成命。
C．漢文帝時(shí)，有人稱(chēng)贊季布賢能，文帝想任命他為御史大夫。季布到京后，在住所滯留一個(gè)月，擬議卻未見(jiàn)實(shí)行，季布說(shuō)起此事，文帝無(wú)言以對(duì)。
D．曹丘有口才，他聽(tīng)說(shuō)季布不喜歡自己，仍然堅(jiān)持前往拜訪。見(jiàn)面時(shí)，他熱情地對(duì)季布拱手作揖，盡力與之聯(lián)絡(luò)感情，終于使季布改變看法而善待自己。
4、畫(huà)橫肉線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）夫陛下以一人之譽(yù)而召臣，一人之毀而去臣，臣恐天下有識(shí)聞之有以窺陛下也。
譯文：
（2）季布名所以益聞?wù)撸芮饟P(yáng)之也。
譯文：
三、完成小論文《韓信英雄末路的原因分析》
提示：可以從客觀原因角度和主觀原因角度多角度作分析。
附例文(略)
《太史公自序》導(dǎo)學(xué)案4（教師版）
《太史公自序》導(dǎo)學(xué)案﹙教師備課參考﹚
第二課時(shí)
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
㈠探討第二部分內(nèi)容。
⑴答案參考：第4自然段寫(xiě)了3件事，一是他生于龍門(mén)，耕牧河山之陽(yáng)，年十歲誦古文；二是二十歲開(kāi)始，離開(kāi)家鄉(xiāng)進(jìn)行了一次壯游，到了許多地方。三是奉使巡視西南地區(qū)。
這些經(jīng)歷為他日后的創(chuàng)作打下了良好的基礎(chǔ)，二十歲開(kāi)始的壯游，給司馬遷以實(shí)地尋訪文化古跡、收集歷史是資料的機(jī)會(huì)，開(kāi)闊了他的眼界，培育了它的歷史觀。巡視西南，他考察了西南少數(shù)民族的歷史、民俗以及當(dāng)?shù)氐纳酱ㄎ锂a(chǎn)，為《史記》寫(xiě)作準(zhǔn)備豐富的資料。
⑵答案參考：第5自然段司馬遷父親臨終囑托有3層意思，一是寫(xiě)信史是祖?zhèn)鞯木w業(yè)，自己難以完成續(xù)寫(xiě)歷史的任務(wù)，要求司馬遷“無(wú)忘吾所欲論著”，強(qiáng)調(diào)完成這一使命就是“孝親”；告誡司馬遷要以周公為榜樣，通過(guò)寫(xiě)史，“修舊起廢”，興禮樂(lè)，正王道；三是漢興以來(lái)許多值得記載的史實(shí)，自己未能論載，“余甚懼焉”，要求司馬遷切記勿忘，完成自己的遺愿。
⑶答案參考：不贊同，第6自然段寫(xiě)了2件事，一是司馬遷當(dāng)上了太史令，開(kāi)始綴集資料，為寫(xiě)《史記》做準(zhǔn)備；二是參與并完成了制定太初歷的工作。這2件事似乎與《史記》創(chuàng)作無(wú)關(guān)，其實(shí)，《史記》的內(nèi)容宏富與司馬遷的博學(xué)和工作經(jīng)歷不無(wú)關(guān)系，可以說(shuō)，司馬遷參與并完成了制定太初歷的工作為以后《史記》創(chuàng)作做了準(zhǔn)備。
㈡學(xué)習(xí)第三、四部分。
⑴解釋下列詞語(yǔ)。（A級(jí)）
① 重點(diǎn)實(shí)虛詞。
本：遵奉。 讓?zhuān)褐t讓。 諸侯害之：嫉恨。 善善惡惡：善，形作動(dòng)，彰顯；惡，形作動(dòng)，懲罰。賢賢賤不肖：賢，形作動(dòng)，尊崇；賤，形作動(dòng)，鄙夷。 存亡國(guó)，繼絕世：存，使動(dòng)，使……保存；繼，使動(dòng)，使……承繼。 君不君：名作動(dòng)，像國(guó)君。上明三王之道：名作狀，向上。 下辨人事之紀(jì)：名作狀，向下。 論次其文：整理，編撰。
② 古今異義。
是非，古義：褒貶；今義：事理的正確和錯(cuò)誤。所以，古義：用來(lái)……的；今義：因果連詞。故事，古義：歷史舊事；今義：虛構(gòu)的有人物、有情節(jié)的事情。整齊，古義：整理，歸納；今義：有秩序，有條理。隱約，古義：含義隱奧而言辭簡(jiǎn)約；今義：看起來(lái)或聽(tīng)起來(lái)不很清楚。
③下列句子屬何種句式。
昔孔子何為而作《春秋》哉？﹙賓語(yǔ)前置 ﹚
孔子知言之不用﹙ 被動(dòng)句 ﹚
夫子所論，欲以何明？﹙賓語(yǔ)前置 ﹚
而君比至于春秋﹙介賓狀語(yǔ)后置﹚
⑵探討文本。
⑴答案參考：司馬遷表示要做周公、孔子之后的第三人，以論載史實(shí)的方式“紹明世”“繼《春秋》”。
⑵答案參考：“上無(wú)明君，下不得任用”。司馬遷不同意他的看法，他認(rèn)為孔子作《春秋》“采善貶惡，推三代之德，褒周室，非獨(dú)刺譏”。
⑶答案參考：借評(píng)述孔子作《春秋》，表明自己著《史記》的目的，說(shuō)明自己著《史記》就是想效仿孔子，通過(guò)論述歷史，評(píng)判是否，褒善懲惡，為
天下儀表。他否認(rèn)是創(chuàng)作，非本心話，是為了逃避世俗的劫難，怕世俗人猶壹?jí)啬菢优妒酚洝肥侨缈鬃幽菢邮且驗(yàn)椤吧蠠o(wú)明君，下不得任用”，或者為發(fā)個(gè)人私憤。
㈣閱讀文本第11自然段，完成下列各題。
1. 解釋下列句中加點(diǎn)的字。
次：編次，整理。厄：遭受困厄。厥：才。遂：通達(dá)，表達(dá)。
2. A﹙前“而”表修飾，后“而”表因果。前“夫”表感嘆，后“而”表感嘆﹚
3.略。
4. A﹙司馬遷并未為對(duì)辯護(hù)事感到后悔﹚
太史公自序》導(dǎo)學(xué)案﹙教師備課參考﹚
第三課時(shí)
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
㈠探討第五部分內(nèi)容。
⑴解釋下列詞語(yǔ)。（A級(jí)）
①重點(diǎn)實(shí)詞。
絕：中斷 。撥：廢棄。 次：整編。
間：不斷地。原：推究。科條：名作動(dòng)，對(duì)史事科分條列。
②古今異義。
古文，古義：用先秦文字寫(xiě)的古書(shū)；今義：古代的文章。
于是，古義：在這時(shí)；今義：連詞。
至于，古義：至，到；于，介詞；今義：連詞。
原始，古義：推究本始；今義：最初的，古老的。
⑵探討文本。
⑴答案參考：1．時(shí)代的因素：當(dāng)時(shí)政治相對(duì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化學(xué)術(shù)發(fā)展較快。
2．家族的影響，父親遺命：史官世家賦予司馬遷的使命感、責(zé)任感，先祖多方面的才藝對(duì)司馬遷的熏陶。3．自身的努力。
㈡文本探究。
1．答案參考：壹?jí)氐脑挘ǖ诰判」?jié)） 司馬遷的話（第十小節(jié)）歷史條件（第十二小節(jié)）
2．答案參考：史官世家賦予司馬遷的使命感、責(zé)任感，先祖多方面的才藝對(duì)司馬遷的熏陶。
3．答案參考：（1）年十歲誦古文。(2）游歷。第一次游歷，到過(guò)浙江、江蘇、山東、河南、安徽、湖南等地的許多地方；第二次奉使出使巡視西南地區(qū)。
4．答案參考：孔子作《春秋》褒善懲惡給了他啟迪，在自己遭受挫折的時(shí)候，屈原、左丘明等人“述往事，思來(lái)者”，最終能“立功揚(yáng)名于后世”給了他很大的激勵(lì)作用。
㈣本課鞏固練習(xí)。1. B ﹙①王，名詞作動(dòng)詞；④顯，彰顯。﹚2. C﹙第一個(gè)“其”，表祈使，第二個(gè)“其”是代詞；兩個(gè)“于”為介詞﹚ 3. D﹙“嫌疑”“聚散”古今同義﹚4. B 5. C﹙A“王”，為王。B“下”，處在下面。D“死”，為……死。﹚6. D﹙以，目的連詞。A 表順承，表并列。B 取獨(dú)，定語(yǔ)后置。C動(dòng)詞，介詞。﹚7. B﹙A“杜”為“牡”C“杉”為“彬”D“蔽”為“敝”﹚8.略9. 答案參考：①示例：讓我去經(jīng)受磨練 給我一次失敗 讓我去體會(huì)忍耐 給我一次恥辱②要點(diǎn)：內(nèi)容貼切，語(yǔ)言通順，形成排比。
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