中國近代思想史國際學術研討會閉幕詞
方校長、陳院長、謝所長，西北大學的各位朋友，來自海內外的各位朋友：
第五次中國近代思想史研討會今天圓滿結束了。
此次到會學者有60多位，有四十多篇論文在會上宣讀，有評論，有很熱烈的討論，收到了互相切磋之益。
感謝西北大學的領導和朋友們為辦好此次會議所做的一切;感謝各位專家朋友為本次會議貢獻出自己寶貴的研究心得;這些都是會議取得成功的重要關鍵。
民族復興問題，常常是一種政治宣傳的話題;但對于我們學者，則是一個嚴肅的學術課題。學者的責任就是講真話，求真理。大家都是搞思想史研究的，更應以講真話，求真理為己任。
思想史是一門很高深的學問。一切歷史都可追源到思想史，因為歷史是由有思想的人類創造的。恩格斯說，只有人類有歷史，動物沒有歷史，動物的歷史，是由人類為他們描述出來的。人類因為有思想，所以才能創造歷史。思想是什么?思想是對經驗的整理和提煉。經驗不斷地積累，又經過不分斷的整理和提煉，就會得出高于經驗的東西，這個東西就是思想。經過思想的作用，后一代的人，就可以獲得比前一代人更高的智慧，因此就能夠創造前人所沒有的東西。動物只能不斷地重復個體的經驗，不會整理與提煉，所以，他們的后代只能重復前一代的經驗，不能有所創造。從此可見，思想對于人類是多么重要;從而又可知，研究思想史對于我們又是多么重要!
因為每一個人，都是從一定的思想出發，參與創造歷史的活動的;而每個人的思想是不同的;因此歷史的結局常常并不是像人們預先所想的那個樣子。歷史的結局，是懷著不同思想的人們，共同活動，互相牽制，互相制約的結果。
也正因為創造歷史的人們，各有不同的思想，不同的訴求，所以對歷史的結局，各有不同的解讀，也就是對歷史的敘述，歷史的評說，各執一詞。然而這并不能說明，客觀的歷史敘述與歷史評說是完全不可能的。正如馬克斯所說，歷史是從矛盾的敘述中清理出來的。
我們搞思想史的學者，不但要揭示歷史上各種不同的思想，還要揭示各種不同思想之間的互相爭論，互相消長的歷史，對各種不同思想的命運，不同的結局，做出解釋。所以，要寫出一部好的思想史是非常不容易的。為了要說明某種思想的產生、傳播，與發生社會影響的真實情況，就須要切實了解一般社會史、政治史、經濟史、軍事史、文化史等等，所以需要有極好的史學訓練才行。不僅如此，思想史要對各種思想的互相關聯和每種思想的命運、結局作出解釋，做出評估，必須具備較高的理論思維能力，才能勝任。怎樣才能提高理論思維的能力呢?恩格斯說，提高理論思維能力的最好辦法就是學習哲學史。我個人的經驗也是如此。我對思想史研究的執著，就是植根于我中學時讀黑格爾的《哲學史講演錄》的體驗。同時我還想告訴大家，搞思想史的學者，多讀一些偉大文學家的經典作品也是非常有益的。因為他們對社會的觀察，對人物心理的分析是非常到位的，很值得我們借鑒。我每次招收新的學生，都勸他們多讀點哲學和哲學史，多讀點偉大文學家的經典作品。
現在全國有很多高等學校，很多學術機構都有中國近代思想史的學者，這些年來做出了許多新的研究成果，很值得慶幸。每一支研究思想史的團隊，每一個研究思想史的學者，都各有自己的特點，彼此加強聯系，經常溝通，取長補短，共同進步，可以推動中國近代思想史學科取得更大的發展。
此次會議，由中國社會科學院近代史研究所的近代思想史研究室與西北大學的歷史學院共同合作，取得圓滿成功。兩個單位已經形成共識，今后要長期合作下去。我們以往同許多高校和學術單位進行過成功地合作，如吉首大學、魯東大學、洛陽師院、湖南師大等等，這些合作關系，也都將繼續下去。今后也還將與其他單位進行合作，舉辦學術活動。我想，這種合作可以不局限于舉辦學術研討會，還可以經常互相交流信息，創造更多的合作形式，以便更充分地發揮推動中國近代思想史研究進步的作用。
各位朋友，再好的盛宴也有散席的時候，再美好的聚會，也有說再見的時候。明天，大家就要離開這里，各回自己的崗位。希望這次會議給大留下美好的記憶，并成為我們今后互相合作的新起點。
謝謝!
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