包公祠觀后感（精選9篇）
當品味完一部作品后，相信大家增長不少見聞吧，何不寫一篇觀后感記錄下呢？那么觀后感到底應該怎么寫呢？下面是小編收集整理的包公祠觀后感，歡迎大家分享。
包公祠觀后感 篇1
初五回來經過合肥，順便去南門外的包公祠游玩。包公祠位于包公園內，建筑在一個叫香花墩的小洲上，進門需買票。大門進去，是一條河，里面有許多殘荷斷梗，想見夏日風光會很美。這條河的名字叫包河，這公園叫包公園，聽上去很獨特，處處不離包拯這個主題。原來包拯先生是合肥人，合肥人自然要特別顯示出他們的愛敬。
河邊豎著牌子，寫著鐵面魚，無絲藕，說這包河里生產的魚，脊背是黑的，就像包公的黑面;而那河中另一盛產物七孔紅花藕也頗有特點，斷之無絲，音同“無私”，因此便同包公聯系起來了。人們的想像力真是厲害。
祠堂是一座白墻青瓦的三合院，很有點書院的清雅氣，從前它也叫做包公書院的。進入祠堂，正中是高八尺的金塑包拯像，手握筆笏，神情嚴肅。兩側各有兩人，是他的隨身侍衛王朝、馬漢、張龍、趙虎，俱是金身。小時候聽過故事，知道他們是那么地鞍前馬后盡心盡責輔助包大人，如今金身也是理當。這金像的上方有許多匾額，中間的寫著“色正芒寒”，是李鴻章之兄所題，李鴻章另寫一篇《重修包孝肅公祠記》，刻在一塊碑上，碑立在殿內左手邊，上面的鴻章二字較之他字顯小，據說是為了顯示中堂大人自己的謙遜。
塑像的左面陳列著“龍頭鍘”、“虎頭鍘”、“狗頭鍘”。根據不同的身份，采用不同的刑具，龍頭鍘是準備給帝王的，虎頭鍘是準備給大臣的，狗頭鍘是準備給布衣草民的。森嚴的等級制度，不但體現在生活中各個方面，然死刑的執行也不一樣。導游很誠實，她說事實上從來沒有這樣的鍘刀存在過，包拯的職權也使他沒有機會使用鍘刀對付王公大臣，更不要說皇帝了。這不過是人們編造的傳說罷了。
塑像右側有石刻包拯像，戴著官帽，帽翅特別長，顯得很夸張。于此又有不同的版本，有說是包拯辦案時因仰慕他的百姓包圍，妨礙他辦案，皇帝特賜他長翅官帽，凡碰翅者殺無赦，百姓便不敢靠得太近;又說是上朝時大家都擠向前親近皇帝，包拯個子小，落在后面，皇帝喜歡同他談話，便賜他長翅的官帽，凡碰翅者殺，他人就不敢擠他了。朝堂的秩序不見得像我們現今的菜場或者春運時的車站吧，我覺得這后一傳說可能性不大。前者也不大可能，多半還是仰慕包拯的人想像出來的。這殺人的超級特權如同尚方寶劍一樣，其實也還是對權力的崇拜，并無法治的精神。
祠內東側墻壁上有包拯家訓及一些碑文，不及細看。
導游帶我們去看包公故事蠟像館，共有三個，一個是打皇袍，一個是鍘美案，一個是貍貓換太子，故事中的人物皆雕成蠟像，猶如戲劇舞臺上的場景。這三個故事中，兩個也系完全杜撰，導游很負責任地為陳世美洗清惡名，說他其實是清朝一個很好的官吏。可見包拯其實是經過歷代人的加工，就像那電視劇里的人物，很多故事是附加在他身上的，和歷史上的真人并不是一回事。那個仰慕包拯的人，卻將惡名加于他人清白之身，這是怎樣矛盾的一面?他追求的又是怎樣的公正?要求公正者，自己并不能公正對待他人;同理，要求官員廉潔者，有機會作了官員，并不一定能廉潔。
我們最后來到廉泉亭，這是一個六角攢尖亭，亭中有一口井。我們探頭看看，井中有水，上方用網攔著，想是從安全角度考慮。關于這井，也是有傳說的，貪官喝了頭會痛，清官喝了沒反應。人們多么想有這樣一個易于辨別的標準，能立刻判明官員的好壞。現實中哪里這么容易。
包公文化在我們國家非常的`盛行，時時可以看到人們對包公的敬仰，更有很多人呼喚時代的包青天。所以他們遇到不平、冤曲，便去信訪，希望好運氣遇到一位包拯式的人物。然而幾千年了，包拯式的人物就那么幾個。人們始終認識不到，僅僅依靠人的道德自律，是多么的軟弱不可行。在一個貪腐橫行的社會里，包拯這樣的人物是沒法存身的，他幾乎沒有機會晉身到那個使他有能力為那些小民作主伸冤的位置。良好的制度之下，每一個官員都各司其職，公正守法司法，君不見西方國家每一個法官的廉潔公正都堪比包青天，公正已成為他們用生命追求的目標。
清官固然于那些個別的小民有意義，施予了他們一定的公正。但是，他本身不過是皇帝的工具，目的在于穩定皇朝的統治，他使人們更加依賴青天明君。因為他們這一小群體的存在，人們永遠將希望寄托在清官和明君身上，不會再去思索這個制度的缺陷，也不會再去探索和設計更加文明的、更加合理的制度來取代君主專制。于是，中國人就那樣昏沉沉下去，一直到被歐美列強的槍炮震醒，吃驚地發現“五千年未有之大變局”，措手不及。
包公園的梅花開了，有淡綠色的綠萼梅，也有粉色的，像桃花。如果讓我選擇，我認為綠萼梅更有一種清氣和高潔，可以用來象征包拯先生的清正廉潔。雖然我對于清官文化不以為然，但對于那每一個公正無私、自律自持的人，仍然持有深深的敬意。
轉自乾之藍的博客
包公祠觀后感 篇2
大家好，我是合肥包公祠導游胡奕。合肥歷史悠久，原稱廬州，位于安徽省中部。作為安徽省會，是全省經濟、科文信息、金融商貿中心和交通樞紐。
“合肥”名稱之由來，說法不一。北魏酈道元所著《水經著》載：“夏水暴漲，施合于淝，故曰合肥。“通常把施水叫做南淝合，淝水叫做東淝河，這是一種說法。唐代有人提出另一種說法，淝水出雞鳴山，北流二十里，分而為二，其一東南流經過這里巢湖；其一西北流，二百里出壽春入淮河。《爾雅》上指出”歸異出同曰淝“。二水皆曰淝，合于一流，分而為二，故曰合肥。合肥素以”三國舊地，包拯故里“聞名于世。
游客朋友們，在到達包公祠之前，我先向大家介紹一下包拯有關他清正廉明，鐵面無私，執法如山的故事，民間流傳很多，世人尊稱他為”包青天“。為了紀念這位剛正不阿的清官，后人陸續建出包公祠，包公墓等紀念性的建筑物，形成了今天的包公文化園。我們現在所在的就是包公祠前了，他是包拯的家詞。正堂兩側各臥石獅一只，雌雄各一。包公祠的正殿為五開間，正中安放著一尊高八尺的古銅色包公坐像你看他一手執笏，一手握筆，高大威武，正氣凜然，兩邊分別是王朝、馬漢、張龍趙虎，四大護衛的站立塑像，上方高懸著三方回文匾額，正中間是”色正芒寒“兩邊分別是”清風亮節“和”廬陽正氣“。大家再看，坐像左側成列的是老百姓所熟悉的、并熱情傳送的龍頭、虎頭、狗頭。
游客朋友們，出了包公祠大家可以看到東面的那座六角亭，這就是廉泉亭了。亭內有口古井，請末舉人李國葦根據傳說寫了《井亭記》發出“抑或孝肅詞之井為廉泉，不廉者飲此，頭痛歟，是未可知也”的`議論。
再到包公墓看一看，這是一座比較完整的古代名巨陵園。進入墓園大門，我們可以看到一個高4.2米，寬10.5米的大型照壁，上面刻有“包公肅公墓園”六個蒼勁有力的楷書大字。
包公祠觀后感 篇3
今天，是旅游的第一天，我們去的是包公祠。包公祠是為了紀念包拯而建造的。包拯是宋朝的'一個官員，他執法如山，做了很多好事，處罰了很多壞人。
到了包公祠以后，看見包大人的畫像。還看見了他自己寫的一首詩。在蠟像館里，我們看到一組雕像。內容是包大人處置陳世美。我還拍了好多好多照片。比如，老虎一樣的龍舟；比如，龍一樣的龍舟；再比如，狼一樣的龍舟。
還有許多許多的巖石，上面有一塊寫著孔雀開屏，玉兔搗藥…...
我跑到涼亭上拍照，我在走樓梯的時候一不留神就摔了一跤。
包公祠多么好玩啊！
包公祠觀后感 篇4
盼望著，盼望著，國慶放假的腳步近了，放假了怎能不去有許多名勝古跡的開封呢？我現在來到的是包公祠，現在，讓我為大家講一下包公祠的內部結構吧。
來到包公祠門前，那兩頭直立在門囗的石獅子，威嚴而又顯露出這府的主人非常尊貴。像包公一樣，鐵面無私，傳說包公日審平民百姓的事，夜審冤鬼的冤情，表述了百姓們對包公的尊敬之情。
走進大門，前面是一面石墻，聽別人說，這面石墻在大門前是為了擋住外面的冤靈，因為鬼只會直著走，為了讓府上平安無事，于是建造了這一面石墻。看這面石墻，它雖沒有九龍壁那樣華麗，也沒有鋼鐵那樣堅硬，雖然樸素，但它挺立在包公的門里，也是非常有歷史性的。
接著走進二殿，旁邊是包公的家訓等書法作品。包公是怎樣一個人，只需看他的家訓，只要違背一條，他的'親人將被逐出家門，可見包公的親人多么負責。還有他的作品，多么栩栩如生，他寫的字就像活了一樣，在包公祠中一直保存著。
東殿，里面幾個雕像，有包公要用龍頭鍘殺掉陳世美，他的皇親可不愿意，威脅他如果殺掉了陳世美就把他的親人殺死，可包公鐵面無私，還是殺掉了陳世美。這個故事是假的，世界上沒有陳世美這個人，可他的鍘刀是皇帝親自送他的。狗頭鍘，專門殺平民混混，虎頭鍘，專門殺上官和貴族，龍頭而是殺掉皇親國戚。到西殿，里面是包公祠的平面圖，還有走后門其實是個褒義詞，是由包公對百姓們說的。
主殿，里面有包公像，是由北京教授一起打造的，其實包公是白臉，電視劇里的包公做成黑臉其實是為了托出包公的鐵面無私。包公很低，只有1米62，大臣開庭時看不見包公皇帝很焦急，于是給他頭上的帽子加長。還有包公的幾個小故事，我就不給大家細講了。
包公的后花園很漂亮，雙龍橋，許多的小水池，還有很多的假山，十分漂亮。還有一座寺立在中央，顯得獨樹一織。
本次包公祠觀賞結束啦，如果有興趣的話就去開封看一看包公祠喲。那里非常有歷史文化底蘊，可以增加我們的知識。
包公祠觀后感 篇5
合肥是一座古城，這里不僅綠樹成蔭，風景如畫，而且還有許許多多的名勝古跡。
最著名的要數包公祠了。來到包公祠，大門前有一座白底黑框墻，稱為照壁。照壁前后正中繪有一葉青荷，青荷側旁一枝荷花亭亭玉立，喻意為出淤泥而不染。包公祠大門的'門樓兩邊立著一對“抱鼓石”它與祠內正殿兩旁的兩只石獅，都是古代象征威嚴和權力的建筑》從山門而入，四方形的天井正中有一口鑄鼎香爐，在香爐后，就是一座巨大的包公塑像，塑像高約八米，一手執笏一手握筆，在古銅色的臉龐上濃眉長彪，神情端莊嚴肅。
出了包公的五開間，便能看見一個六角亭，這亭子里面有一口古井，據說，心底善良的人喝了這井水，會感到井水甘甜爽口，心懷鬼胎的人喝了便會頭痛不止呢！好神奇呀！
包公祠觀后感 篇6
天下著毛毛細雨，空氣清新濕潤，我們懷著崇敬的心情到合肥包公祠游玩。
包公是我們安徽人的驕傲。他一生居官清廉，鐵面無私，被世人贊為“人皆稱鐵面，公真是青天”，俗稱“包青天”。一走進祠堂，迎面而來的是一座石砌的小橋。綠樹蔭蔭，波光浮碧，水靜靜地，讓人感覺不到它在流動。越過小橋，正面就是白墻黑瓦的祠堂。從橋頭到祠堂門口，擺放著一盆盆荷葉滴翠有蓮花，喻意包公出污泥而不染，據說在包河中生長的紅花藕也與別的地方不同，在這里藕斷是無絲（私）的'。
祠堂的正門上方寫著包孝肅公祠，孝肅是包公死后皇上封給他的謚號。進入正門，端坐著的是威嚴肅穆的包公塑像。只見他頭戴烏紗，身著朝服，嚴峻、銳利的目光正視前方，令人肅然起敬。包公塑像兩旁，站立著王朝、馬漢、張龍、趙虎，在右邊還擺放著赫赫有名的龍頭鍘、虎頭鍘、狗頭鍘三口鍘刀。想當年，這鍘刀為多少百姓除了害，洗卻了多少百姓的冤屈啊！
出祠堂東行，有一座六角方亭，亭下就是著名的“廉泉”。據說為官不廉者飲此水就會疼起來，想來也是表達人們的心聲吧！繼續前行，是包公故事蠟像館，栩栩如生的蠟像活龍活現地再現了包公審理陳世美等故事，仿佛就發生在我們身邊。
“清心為治本，直道是身謀”，這是包公《題郡齋壁》中的一名，意思是清廉是治世的根本，正直是做人的準則，所以包公祠堂無論如何都是我們值得參觀和學習的地方。
包公祠觀后感 篇7
包公祠背靠安徽省合肥老城區的環城南路，在城南的包河河畔，有一狹長小島，三面臨水，蓮荷盈盈，花木繁茂，綠樹掩映。其間隱顯著一座白墻青瓦，素樸典雅的古典建筑，這就是包公祠。
剛進入景區，向右看，包河便映入我們的眼簾。風一吹，湖水微微蕩漾。湖邊那柳樹，垂著長辮子向我們微笑。啊！藍天、白云、湖水、柳樹，構成了一幅美麗而幽靜的圖畫。
往前走300米，就來到了正殿。跨入門檻，包公的塑像穩穩地坐在太師椅上。身穿官袍，頭戴官帽，雙眼炯炯有神，下巴留著長長的胡須，一臉正氣。讓人一看便知道是一位為民做主、廉潔奉公的清官。包公塑像的左邊分別是王朝和馬漢，右邊分別是張龍和趙虎四大護衛的站立塑像。
正殿的左邊放著三把鍘刀，最上邊是龍頭鍘，中間是虎頭鍘，最下面的是狗頭鍘。據說龍頭鍘是鍘犯了法的皇帝國戚的`，虎頭鍘是鍘犯了法的文武百官的，狗頭鍘是鍘犯了法的平民百姓的。
出了正殿，向西緊靠湖邊的一個較大的亭榭，亭中有8根朱紅漆柱子，白色的墻上開了3扇窗戶，這就是“流芳亭”。相傳包公幼年時常來此處讀書，后人建此亭以紀念。
游覽完包公祠，我的心久久不能平靜。它讓我了解了歷史上有這么一位愛民如子，清正廉潔的好官。我要好好學習，長大了也做一個正直有用的人。
包公祠觀后感 篇8
今天早上從鄭州7點半出發經過了近三個小時的車程到達了開封市，參觀大名鼎鼎的包公祠。看到了包公的畫像，原來包公竟然是個小白臉，根本不象戲劇中所描繪的黑臉。因為在人們的印象中，公正不阿，堅持原則的人都是用黑臉來描寫，黑臉也就代表了正義、公正。
參觀完包公祠來到包公湖，這是一個很大的湖，湖邊有很多噴泉，假山、雕塑，小橋，真是個拍照的好地方。
看到兩位大哥哥沒有走我們走的平坦的路，而是在攀爬對面的假山，我也立刻從小橋上跑了過去，穿過一個洞，就看到了假山。我小心翼翼地抓住突起的石頭，一點一點爬上去，石頭與石頭之間的間距時大時小，有些石頭還是尖尖的，只能用來扶手。爬到半山腰的.時候，石頭上有一點水，因為假山下面有一個超小型的瀑布，水都濺到假山石頭上了。越往上，石頭上的水越多，到了山頂幾乎整個石頭上都是水。我終于爬上假山頂了，我神氣地在山頂舉起剪刀手，奶奶把這個鏡頭定格在了照片中。
俗話說上山容易下山難。這不，石頭上下的間距有時我抱著石頭踮著腳也夠不著下面的石頭，我只能找找低一點，可以抓手的石頭把身子一點一點地往下放，直到腳能夠著下面的石頭。就這樣，慢慢地我終于回到地面上了。這是我我第一次獨立攀越了整座假山，我特別開心!
包公祠觀后感 篇9
包公祠，位于包河公園的中心，遠遠望去，透著一股沉靜威嚴的氣息。
走進回瀾軒，瞬間感到空氣變的清新靈動，四周古樹參天，花草鮮艷。由于剛剛下過雨，樹葉和花瓣上滾動著顆顆雨珠，像帶著一竄珍珠項鏈，變的更嬌嫩了。
四周石筍破土而出，給人一種積極向上的感覺，回瀾軒里還掛著許多字畫，字剛勁有力，畫惟妙惟肖，我最喜歡的'是一幅長畫，那長畫約有十米，畫上的包公鐵面無私，剛正不阿，給人一種肅然起敬的感覺。離開回瀾軒走進了廉泉井，導游介紹說：“廉泉井這名字的來歷還有一段有趣的故事呢。”
從前有一個貪，官，來這里視察，突然口渴了，就叫當地的老百姓打了一桶水上來喝。可是，他還沒喝幾口就頭痛不止，這件事后來就傳到了皇帝的耳朵里，皇帝派人一查，發現他家里面金山銀山，是一個貪，官，老百姓都討厭貪，官喜歡清官就把這口井取名為廉泉井，認為這口井可以辨別貪，官和清官。我們聽的如癡如醉，原來廉泉井還有這么一個故事啊。
參觀了包公祠，我的心久久不能平靜，一個封建時代的離我們而去，但他的精神卻遠遠留在我們心中。
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