七夕節對聯傳說及習俗
中華文化源遠流長，博大精深，傳統節日便是其中之一的瑰寶。不知道大家對傳統節日的了解有多少呢？下面是小編為大家整理的七夕節對聯傳說及習俗，希望大家喜歡！
七夕節對聯
1、上聯：乞巧;
下聯：化生。
2、上聯：雙星節;
下聯：九華燈。
3、上聯：槎泛海;
下聯：鵲填河。
4、上聯：翠梭停織;
下聯：銀漢橫秋。
5、上聯：五夜照天漢;
下聯：雙星會女牛。
6、上聯：橋填聞噪鵲;
下聯：河渡眷牽牛。
7、上聯：郭公果膺壽考;
下聯：楊妃私語長生。
8、上聯：天街夜永雙星會;
下聯：云漢秋高半月明。
9、上聯：晨起曝衣憑小閣;
下聯：宵來設果拜中庭。
10、上聯：云漢秋高，涼生七夕;
下聯：天街夜永，光耀雙星。
11、上聯：好語到來，云軿星駕;
下聯：巧思乞到，瓜果幾筵。
12、上聯：帝女合歡，水仙含笑;
下聯：牽牛迎輦，翠雀凌霄。
13、上聯：香滿春臺，乘逢七夕求相娶;
下聯：聲和鳳侶，羞道今朝是嫁時。
14、上聯：天上幽期，人間乞巧，光轉銀繩垂玉露;
下聯：夢中歡會，河畔凝眸，淚垂彩錦擲金梭。
15、上聯：疏星殘夢，梭影瑤池，縷縷相思天河畔;
下聯：澹月長空，秋期銀漢，年年聚散此宵中。
16、上聯：帝女合歡，盈盈淚水天橋濺;
下聯：牽牛含笑，脈脈情思喜鵲傳。
17、上聯：兩地相隔，往日牛郎常拭淚;
下聯：七夕已至，今宵織女要停工。
18、上聯：織女牛郎，閱盡此間春色去;
下聯：臥龍鳳雛，借得銀河鵲橋來。
19、上聯：一水相隔，往日牛郎常拭淚;
下聯：七夕已至，今宵織女欲過橋。
20、上聯：明月皎皎，白露團團，牽牛渡水，帝女停梭，朗朗星橋翩翩鵲;
下聯：素心幽幽，銀河澹澹，鴻雁傳書，魚箋寄恨，盈盈珠淚剪剪風。
七夕節情人節傳說
七月初七日為七夕節，慶賀天上牛郎與織女的一年一會，亦稱“乞巧節”、“少女節”、“情人節”。愿所有心緒化作一只喜鵲，今夜隨風飛上九天宮闕，銀河上空展翅輝映浩魄明月，俯瞰蒼茫參透花開花謝，祝福有情人幸福永久，不管月圓圓缺。七夕快樂。
牛郎織女的故事最早起源于星辰崇拜，是人們將牽牛星和織女星神化和人格化的產物。牛郎織女故事雛形最早見于《詩經》，后經歷代流傳和加工，最終形成了優美動人的神話故事。
牛郎是人間孤兒，父母雙亡之后，常受兄嫂虐待。兄嫂和牛郎分家，只給牛朗一頭老牛。織女是天上一位聰明美麗、擅于織布的七仙女。
有一次她與其他仙女一道到銀河洗澡。牛郎在老牛示意下，來到銀河邊將織女的天衣偷走。織女不能重返天宮，遂于牛郎結成夫妻，生有一兒一女，自耕自織過著幸福美滿生活。
天帝知道后大為震怒，派了天兵天將到人間將織女抓回天宮。牛郎十分悲痛，抱著一雙兒女哭作一團。老牛臨死前，囑咐牛郎在它死后穿上它的皮即可攜兒女上天宮去尋找織女。牛郎照老牛的吩咐做了，挑著兒女來到天上，眼看就要追上織女時，王母娘娘忽然拔下金簪，在空中一劃，二人之間頓時出現一條波浪滾滾的天河，牛郎織女只能隔河相泣。
織女和牛郎及他們兒女的哭聲感動了天帝，天帝允許牛郎織女每年七月七日在鵲橋相聚一次。
每逢七月七日，便有無數的喜鵲在天河兩岸搭起鵲橋，讓牛郎織女在此相會。每到七夕，大家就會出門去看牽牛、織女星渡河相會。
七夕節習俗
種生求子:舊時習俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為“殼板”，或將綠豆、小豆、小麥等浸于磁碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍絲繩扎成一束，稱為“種生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。
南方各地也稱為“泡巧”，將長出的豆芽稱為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象，如牛郎、織女故事中的人物，或禿鷹、鴛鴦、等動物之形，放在水上浮游，稱之為“水上浮”。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買回家浮于水土，以為宜子之祥，稱為“化生”。
拜織女：“拜織女”純是少女、少婦們的事。她們大都是預先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來人，聯合舉辦。舉行的儀式，是于月光下擺一張桌子，桌子上置茶、酒。水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子)等祭品;又有鮮花幾朵，束紅紙，插瓶子里，花前置一個小香爐。
那么，約好參加拜織女的少婦、少女們，齋戒一天，沐浴停當，準時都到主辦的家里來，于案前焚香禮拜后，大家一起圍坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝著織女星座，默念自己的心事。如少女們希望長得漂亮或嫁個如意郎、少婦們希望早生貴子等，都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。
拜魁星：俗傳七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的讀書人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運亨通。魁星爺就是魁斗星，廿八宿中的奎星，為北斗七星的第一顆星，也魁星或魁首。古代士子中狀元時稱“大魁天下士”或“一舉奪魁”，都是因為魁星主掌考運的緣故。
根據民間傳說，魁星爺生前長相奇丑，臉上長滿斑點，又是個跛腳。有人便寫了一首打油詩來取笑他：不揚何用飾鉛華，縱使鉛華也莫遮。娶得麻姑成兩美，比來蜂室果無差。須眉以下鴻留爪，口鼻之旁雁踏沙。莫是檐前貪午睡，風吹額上落梅花。相君玉趾最離奇，一步高來一步低。款款行時身欲舞，飄飄度處乎如口。只緣世路皆傾險，累得芳蹤盡側奇。莫笑腰枝常半折，臨時搖曳亦多姿。
然而這位魁星爺志氣奇高，發憤用功，竟然高中了。皇帝殿試時，問他何臉上全是斑點，他答道：“麻面滿天星”;問他的腳為何跛了，他答道：“獨腳跳龍門”。皇帝很滿意，就錄取了他。另一種完全不同的傳說，說魁星爺生前雖然滿腹學問，可惜每考必敗，便悲憤得投河自殺了。豈料竟被鱉魚救起，升天成了魁星。因為魁星能左右文人的考運，所以每逢七月七日他的生日，讀書人都鄭重的祭拜。
拜“床母”：臺灣七夕除拜七娘媽之外，往往也另備小碗油飯到房中拜“床母”，二者應有類似含意。生產、育兒，這都是女性無可替代的職責，因此這類神只也都是女性神;在女性神與女性信徒之間，遂構成密切的聯系，化解了女性在承擔母職時的焦慮與恐懼。“床母”，是兒童的保護神，七月七日是床母的生日，家中有兒童的家庭，在當天傍晚時，在兒童睡的床邊拜床母;供品包括：油飯、雞酒(或麻油雞)，焚燒“四方金”和“床母衣”，拜床母時不宜太長，不像平常祭拜要斟酒三巡，大約供品擺好，香點了以后，就可以準備燒“四方金”和“床母衣”，燒完即可撤供，希望孩子快快長大，不能拜太久，怕床母會寵孩子賴床等。
漂針試巧：七月七日，為“女節”。少女咸以盂盛水向日，中漂針，照水中之影，以試巧，復陳瓜果，爭相“乞巧”。
賀牛生日：兒童會在七夕之日采摘野花掛在牛角上，叫做“賀牛生日”(傳說七夕是牛的生日)。
樹液洗頭發花草染指甲：許多地區的年輕姑娘，喜歡在節日時用樹的液漿兌水洗頭發，傳說不僅可以年青美麗，而且對未婚的女子，還可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數女子與兒童們，在節日娛樂中的一種愛好，也與生育信仰有密切的關系。
“南瓜棚下聽悄悄話”：在紹興農村，這一夜會有許多少女一個人偷偷躲在生長得茂盛的南瓜棚下，在夜深人靜之時如能聽到牛郎織女相會時的悄悄話，這待嫁的少女日后便能得到這千年不渝的愛情。
“迎仙”：廣州的乞巧節獨具特色，節日到來之前，姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好后，便焚香點燭，對星空跪拜，稱為“迎仙”，自三更至五更，要連拜七次。拜仙之后，姑娘們手執彩線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之后，姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。
月下盟結，穿針引線：膠東地區,有祭拜七姐神的習俗，年輕女子常喜歡在七夕節著新裝，聚一堂，月下盟結七姐妹。有的還唱“天皇皇地皇皇，俺請七姐姐下天堂。不圖你的針，不圖你的線，光學你的七十二樣好手段。”還競賽穿針引線，爭得巧手之名。
吃巧食：七夕節的飲食風俗，各地不盡相同，一般都稱其為吃巧食，其中多餃子、面條、油果子、餛飩等為此節日的食物。吃云面，此面得用露水制成，吃它能獲得巧意。還有許多民間糕點鋪，喜歡制一些織女人形象的酥糖，俗稱“巧人”“巧酥”，出售時又稱為“送巧人”，此風俗在一些地區流傳至今。
七夕儲水紅頭繩七個結：廣西某些地區有七夕儲水的習俗，認為雙七水洗浴能消災除病，體弱多病的孩子，也常在此日將紅頭繩結七個結，戴在脖子上，祈求健康吉祥。
“七姐會”：有的地區還組織“七姐會”，各地區的“七姐會”聚集在宗鄉會館擺下各式各樣鮮艷的香案，遙祭牛郎織女，“香案”都是紙糊的，案上擺滿鮮花、水果、胭脂粉、紙制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺繡等，琳瑯滿目。不同地區的“七姐會”便在香案上下工夫，比高下，看誰的制作精巧。今天，這類活動已為人遺忘，只有極少數的宗鄉會館還在這個節日設香案，拜祭牛郎織女。香案一般在七月初七就備妥，傍晚時分開始向織女乞巧。
穿針走線剪窗花：陜西黃土高原地區，在七夕節的夜晚也有舉行各種乞巧活動的風俗，婦女們往往要結扎穿花衣的草人，謂之巧姑，不但要供瓜果，還栽種豆苗、青蔥，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青蔥，放入水中，用看月下投物之影來占卜巧拙之命，還穿針走線，競爭高低。同時還舉行剪窗花比巧手的活動。
凈水視影定驗巧拙：江蘇一帶的乞巧活動是取凈水一碗于陽光下曝曬，并露天過夜。即撿細草棒浮于水中，視其影來定驗巧拙。也有許多年青女子采用小針看水底針影來應驗智愚的。其他地區的漢族也多采用這種方式來應驗巧拙智愚。
接露水：浙江農村，流行用臉盆接露水的習俗。傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。
直到今日，七夕仍是一個富有浪漫色彩傳統節日。但不少習俗活動已弱化或消失，惟有象征忠貞愛情的牛郎織女的傳說，一直流傳民間。
七夕習俗
七月七磕果子
萊陽的七夕節，叫做過七月七。萊陽的孩子小時候總期盼著過這個節日，因小伙伴們之間都有各自的幾串小果子，一邊炫耀，相互品嘗。在萊陽當地，按農時來說，有句農諺是“六月六看谷秀，七月七看谷米”，意思是到了農歷的六月六田里的谷物開始秀穗，待到七月七顆粒已基本飽滿，豐收在望。
為了迎接豐收，在這一天，家家戶戶都有烙面果子的習俗，其做法是用油、牛奶、雞蛋、糖等把面粉和好，再用模子（磕子）印成各種樣式的面果子，然后在鍋中烤烙，名為磕餅，即磕果子。
面果子的形狀大小不一，有圓的，有花、葉、桃等植物類的，有魚、雞、貓等動物類。大面果子叫“火燒”，是全家人節日的必備食品，食用后預示著迎接豐收到來。
小面果子叫“小果子”，做好后用長線將其串在一起成長串，中間夾上早熟的花紅果、海棠果及桃李棗等瓜果，尾部系上多色花布，掛在新高梁桿上供孩子們玩耍零食，或掛在墻壁為裝飾品，或饋贈鄰居孩子以示喜愛。
“雅秋”的傳說
另外，神話傳說天上的織女向往人間，私自下嫁牛郎。生氣的王母娘娘用她的發簪劃出一條天河將其二人分隔兩邊。每年的七月七由喜鵲搭橋相會。因此在萊陽當地有傳說，七月七這一天一般看不到喜鵲（膠東方言稱“雅秋”），因都聚集到天河搭彩橋去了。
“姐姐哭”的傳說
再據說這一日有情人夜晚在葡萄架下約會能白頭諧老，夜深還能聽到牛郎織女的私語。這一日及前幾天如逢陰雨連綿，稱其“姐姐哭”，即盼姐姐望相會的日子。因天河相隔，織女思念牛郎，以淚水洗面，故天上的雨一陣一陣的，稱其為“姐姐哭”。
“生巧牙”乞巧
從前民間小女有“生巧牙”集體吃“乞巧飯”，舉行“請姐姐”等乞求活動，以求心靈手巧。入夜小女們各自拿著長串的預示豐收的小面果子，掛在井臺邊，圍成一圈，圈中桌子上擺放上用各種豆子生成的嫩牙，俗稱“巧牙”，請七仙女品嘗并乞求傳授手巧心靈。
大家兩人一組，相向拍手唱謠：“一拍巴掌一月一，姐姐教我納鞋底；二拍巴掌二月二，姐姐教我繡花鞋；三拍巴掌三月三，姐姐教我做針線；四拍巴掌四月四，姐姐教我織花布；五拍巴掌五月五，姐姐教我種五谷；六拍巴掌六月六，姐姐教我學俊秀；七拍巴掌七月七，姐姐教我撒谷米；八拍巴掌八月八，姐姐教我紡面花；九拍巴掌九月九……”一直唱到十二月。
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