文章讀后感
當細細品完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編精心整理的文章讀后感，歡迎閱讀與收藏。
文章讀后感 篇1
在我們的印象中，可以看到有兩個截然不同的朱自清。一個是在荷塘邊漫步，靜靜享受夏夜清新的寧靜的文人，另一個則是時刻關心祖國，用手中的筆為祖國的新生而奔走吶喊的民主戰士。而不管我們對朱自清的印象是什么，所有對他的了解都是來自他不同時期寫下的文章。
讀《背影》，我們可以從平易的文字中看見那個用心來給予兒子一切的父親形象，感受什么叫作“父愛如山”；讀《匆匆》，我們可以從清麗的文筆中讀出一個細膩觀察生活的作者感嘆時間一去不復返的無奈；讀《白種人——上帝的驕子》，我們可以從電車上的意外經歷聽見作者由此發出的對祖國未來的擔憂……從不同的文章中我們都可以從各個不同的方面去讀朱自清的'生活，去讀朱自清的思想。
我向來覺得魯迅的文章難懂，不僅因為文字上的表達和現在的差距，更是因為我無法深刻地去挖掘在犀利的筆端下到底還藏著些什么內涵？是對黑暗社會的批判，還是對軍閥統治的不滿？他藏起來的東西太多太多。當我讀完朱自清的散文《論百讀不厭》，才發現，原來難懂是因為讀得不夠多，品得不夠多。經典是值得并且需要多讀多品味的。字面上的影象只是表面，真正的精華卻是隱蔽的，只有把文章讀到心坎兒里去，才能做到和名人對話。
就如同朱自清在文章里說的，“新文學跟過去的詩文和小說不同之處，就是它是認真地負著使命。早期的封建也罷，后來的反帝國主義也罷，寫實的也罷，浪漫的和感傷的也罷，文學作品總是一本正經地在表現著并且批評著生活。這么著文學揚棄了消遣的氣氛，回到了嚴肅。”對于文學，我們應該要有一種景仰，一種尊重，應該要以拜讀的姿態去對待這種嚴肅，而并非把它當成是一種消遣。朱自清也告訴我們，“百讀不厭“要以趣味為主，但這種趣味是只有純正的趣味才說得上的，不是去迎合低級的趣味，更不是只要求一時的快感。
那么現在的我，又是在讀些什么？怎么個讀法？又是為什么而讀？
從跨進學校的門檻開始，我就一直在讀書。讀的不是其他什么書，就是課本，就是教材。因為學校、教育部要求我們讀，并且以各種各樣大大小小的考試來檢驗我們讀得怎么樣，讀到什么程度。我讀了這么多年，也已經習慣了這樣的讀書模式，一種急于應付考試的讀書模式。我該讀些什么，怎么讀，讀到什么程度似乎都在規劃當中，真正去接觸的那些文學，也是少得可憐。相反地，我讀的多是些消遣性的東西類似雜志。于是，我這才發現對于我們這一代，流行仿佛已經在悄悄地漸漸取代經典。那些經典，我讀得太少太少。文學對我來說，好象在越走越遠。
暫且撇開我們所讀的書不說，就拿學校里的課程來講，語文好象也已經不再占據像過去那樣重要的位置了，數理化也逐漸變成所有科目中的重中之重了。古時候的科舉制度是一文定終生，現在卻仿佛數理化才是主宰命運的一切。在中國這樣一個有著五千多年文化底蘊的國家，這樣的局面也確實令人尷尬。對于幾千年前的大圣哲孔子，今天的我們也該抱著深深的歉意吧？
大家都知道讀書很重要，卻在讀書的過程中逐漸偏離了如何讀書的軌道。重拾經典，對人類的文化重新認識，重新品味和感受，對文學來一次鄭重的膜拜才是當下我們急需做的。
文章讀后感 篇2
最近，我讀了《意林》上的一篇文章“人間有大愛，一個13歲女孩的7年守候”。從中，我受益匪淺，深受感動，并被小主人公頑強的毅力所震驚了。
她，叫黃鳳。
這篇文章主要講的是20xx年春天，黃鳳父親黃志仁從樓梯上摔下的，經過搶救，父親雖然脫離了生命危險，但是頸部以下卻完全癱瘓了。而在這時，黃鳳的母親離開了黃鳳跟她的父親。面對30萬元的醫療巨額跟無人照顧的困境，于是，黃鳳默默地承擔起了父親的生活。6歲的黃鳳每天除了踩著凳子燒飯之外，還要喂父親吃飯、幫父親翻身、洗衣服等。但，一年1700元的低保根本就養不活他們。于是，黃鳳就拉著小車帶父親去乞討。終于，黃鳳的乞討生活被網友拍了下來，不久，許多好心人就來為他們捐款。最后，《走進科學》還來拍了節目，更引得醫院來為他們捐款。
其中，文中有幾個鏡頭最令我感動，讓人潸然淚下。
第一個鏡頭是6歲的黃鳳踩著凳子燒飯的情景。雖然作者在文中沒有具體描述，但我似乎看到了黃鳳燒飯時的情景：只見她踩著凳子，拿著對于她來說沉重的鍋鏟，正在細心地炒菜。油不時濺到她的手上，腫起了一個包，但她為了能讓父親即時吃到飯菜，繼續炒著菜。不小心腳下一滑，從凳子上摔了下來，她還是堅強地站到凳子上，繼續炒菜。再想想，那時，她才6歲，多么小的年紀啊！而我，一個六年級的學生，卻連方便面都不會煮，我感到慚愧極了。而她卻能這么懂事，那么為身患重病的父親著想，身后是多么一種強大的力量在支持她啊！凝思了好久，我才明白，是“愛”，造就了這偉大的奇跡！
第二個鏡頭是黃鳳帶著父親去乞討時的情景。11歲那年，她決定要給父親治病，于是，她一邊乞討，一邊打聽給父親治病的醫院。她還推著村里人為她父親做的沉重的鐵架車，花了整整5天，從火車站走到了醫院。我的天！整整5天哪！是個什么概念？！5天的艱辛、5天的堅持，這需要怎樣的毅力啊？一個成年人也未嘗能做到，而她，當時只是一個11歲的.孩子！居然用她那孱弱瘦小的身體做到了常人難以想象的舉動，身后是多么一種強大的力量在支持她啊！凝思了好久，我才明白，這也是“愛”，造就的偉大奇跡！
第三個鏡頭是武警總醫院干細胞移植科主任安沂華見到黃志仁后說的一句話：“長期癱瘓臥床的患者極易出現褥瘡、肺部感染、下肢血液栓塞等病發癥，但他統統沒有身體的各項檢查結果都正常。這往往需要3個人24小時輪流照顧才可能實現，而照顧他的只是一個什么醫學常識都不懂的孩子。”看著這句話我尤為震驚，是什么造就了這奇跡？！又凝思了好久，我才明白，這還是“愛”，造就的偉大奇跡！
作者還在結尾處寫道：“電視臺記者潘穎說‘拍攝黃鳳的短片時，我們曾經找了一個6歲的孩子模擬她當年照顧爸爸的動作，結果根本無法完成。’潘穎說，‘愛所能創造的奇跡，超乎我們的想象。’”讀到這兒，我明白了，“愛”，能創造你無法想象的奇跡！世界之所以能創造奇跡，就是因為世界有“愛”。
“愛”的力量無法想象，讓世界再多一點“愛”吧！那么世界也會因“愛”而感動！
文章讀后感 篇3
亮亮的父母離婚了。他們的母親和他住在一個建筑工地。他們的生活條件很差。他們住在一起。在那之后，亮亮的媽媽因為吸毒被送進了借貸所。亮亮只能一個人住，沒有人給他做飯，沒有人給他洗衣服，沒有人送他上學，沒有人帶他去玩，家里的一切都是他一個人做。老師和同學們都明白了，事后都來幫助他，向他伸出了援助之手。雖然亮亮沒有父母的照顧，但他很受老師和學生的喜愛。
這讓我明白每個人都應該在生活和學習中互相關心和幫助。每個人都應該有愛。每個有困難的人都應該一起來幫助他。這樣，即使你遠離你的親人，你也不會失去愛。和亮亮相比，我是多么幸福啊!我生活在一個和諧的家庭。爸爸媽媽幫我做好每件事，讓我專注于我的學習。有時我并不珍惜它。我不能做我自己的事情。我的父親經常對我說:你現在是一個三年級的學生，生活中的一些小事應該由我自己來完成，但我的自我照顧潛力總是很差，我做每件事都很慢，但我不能改變它，有時我在課堂上不注意。我決心向亮亮學習，做自己的事情，改變自己的壞習慣。
那天，我看了一部叫《風雨哈佛路》的電影。這是很好。
這部電影的女主角是伊麗莎白，這是一個很好的名字，但是因為她媽媽在她生氣的時候會叫她伊麗莎白，所以她有了一個化名。她的家庭很糟糕。母親吸毒，父親酗酒，還有一個妹妹。他們四個人住在一間又臟又亂的小屋里。她沒有被艱苦的生活環境打敗。她有一個聰明的個性，但她不能去學校，因為她悲慘的生活。她只能自己去上學。在一次演講中，理斯在哈佛大學獲得了一個寶貴的位置，并獲得了獎學金。同時，她也得到了很多老師和記者的認可，這給了她很多鼓勵。她努力學習來掙錢。我相信她未來的生活會更好!
事實上，我們的生活中也有像莉茲這樣的人。一些窮人的孩子是我們的榜樣!他們上課認真聽講，認真完成作業，在家幫父母做家務。為了父母，為了將來更好的發展，我們應該努力學習，向他們學習!
這一天，我看了電影《微世界》，主要講述了許多昆蟲的'故事，包括毛毛蟲、蜻蜓、蜣螂、螳螂、蜜蜂、蚊子，他們談論了蜜蜂如何采蜜、如何孵化、蜻蜓如何產卵等等。最吸引我注意的是一只水蜘蛛。她用尾巴吸了一個空泡泡，然后又吸了幾個，把它放進了一個蛋袋。她把幼蟲放進去，讓它在里面生長。我可以看到這是一只雌性蜘蛛，母愛是偉大的。
每個動物和昆蟲都有生存的權利。就像獅子，如果它想要生存，它必須吃肉，它必須吃食草動物。但是食草動物沒有草就不能生存，而草沒有土壤就不能生長，也就不會有食草動物。這是食物鏈。一旦我們缺乏同樣的東西，我們將破壞生態平衡。我們應該保護環境，珍惜每一個生命。
我認為動物、植物、昆蟲構成了大自然。這些小而不顯眼的昆蟲、動物和植物為我們創造了一個完美的生存環境。我們應該保護這些動物和植物，珍惜資源，保護環境，讓完美的大自然繼續。
微世界給我帶來了很多感受，也學到了一些知識。例如，蝴蝶是怎樣來的，蜜蜂是怎樣從卵變成黃蜂的，蚊子又是怎樣轉變的。你呢?肯定會有很多收獲。讓我知道!
文章讀后感 篇4
這幾天讀了《創京東》這本書，其中有一句話是這么說的：不要看著別人做哪一行賺錢就去做哪一行，最后每件事都是半吊子，我個人很贊同這句話，不管什么事情干一行就要愛一行，把一行干好、干精那么就是一件很了不起的事情，這本書主要闡述了劉強東從創業開始的艱辛到創業成功的喜悅的故事，主人公作為“互聯網+”的成功實踐者，京東的成功與失敗都是都大家關注的，這本書中一個個成功與失敗故事都是值得學習的地方，在傳統行業前景不好，電商沒有前人指路的情況京東是如何走向強大的，在我看來公司團隊的凝聚力和執行力是重要的不和缺分的，它能夠使一個公司一個團隊變得越來越強大，京東的發展歷程又是一個行業轉型的典范，也是一個行業創新的表現。
一個新型的公司都是從0到1的，從一點一滴做起，認定一件事情，就要持之以恒的做下去，在做的道路上總會遇到很多問題，在遇到問題是我要學會思考，找到解決問題的辦法，現在做的不是銷售，做的是服務，我們不僅要為自己解決問題，我們還要幫助客戶去解決相關的問題，去了解客戶的需求，東京開始也是從線下交易，慢慢的從線下轉到線上交易，在建立自己的物流體系，這一次次的決定都京東發展重要轉折，他提倡“薄利多銷”的策略，讓被動的自己變成主動，讓許多廠家主動聯系京東，京東從來不銷售假貨，讓客戶買的放心，這個其他同行業是沒解決的，客戶需要的是什么，需要的是經濟實惠，方便快捷，質量保障，京東這是抓住了客戶的這一心理，才能這么快的遙遙領先同行業。
公司的發展離不開企業文化、組織架構還有系統流程標準化這三點，企業文化是公司的靈魂，京東的企業文化是目標、使命、價值觀，在創新的道路上他始終銘記自己的目標，自己要做什么，該怎樣做，這與企業文化是分不開的'，京東也有很好的員工關懷政策，比如員工買房子也沒有貸款利息，員工努力工作，公司就給他們相應的福利待遇，讓員工們感到滿意。正如本文所講傳統的組織結構是正金字塔，首席執行官在塔尖，中間層負責管理控制，底層負責執行。這種組織結構，是因為首席執行官最懂行業，經驗豐富的人決策不容易出錯。但是過去的世界比起互聯網時代來說，幾乎是靜態不變的，信息傳遞慢一點也沒關系。互聯網時代，信息傳遞成功很低，快速決策的重要性凸顯出來了，若是層層匯報，等匯報完了機會也錯過了。基于互聯網構建企業結構，要基于信任，要對一線員工、總監給予合理的授權，首席執行官更多轉變為教練的角色、資源支持的角色。系統流程標準化也是很重要的，一個公司要提高工作效率，除了高科技的系統，員工們也得按公司規定的程序走，那讓會節約許多時間，大家都是在和時間賽跑，程序對了自然速度就快了。
京東始終將誠信放到第一位的，為客戶著想，為客戶做更多的事，我想這就是京東能夠做強、做大的重要條件，作為互聯網企業的我們也要學習這種品質，我們不僅要思維活躍，發現問題，才能不斷進步，才能長期發展并生存下去不被淘汰。
文章讀后感 篇5
文以載道，可見文章原本就是用以說明道理的。古今中外的好文章都有一個共同點：文章至小至明，道理至大至深。本書就精選了200余篇這樣的好文章，分為“名人的忠告”、“生活的智慧”、“人性的優點和弱點”和“心靈的雞湯”四個篇章。
每一篇文章都由“小文章”和“大道理”兩部分組成。“小文章”風格各異、特色明顯，“大道理”開宗明義、畫龍點睛，涉及經驗教訓、人生哲理、處世智慧等。另外，活潑時尚的版式設計，錦上添花的精美插圖，力圖營造一個輕松親切的閱讀空間，我可以從任何一頁讀，輕輕松松學道理、長智慧，真正做到開卷有益。
讀后，頗有感觸，一名教師不光要培養學生的學習能力，更重要的是要培養學生的愛心，尤其是能具有感受到別人的愛心（或是痛苦）的能力，進而才有可能把他培養成為一個真正的有愛心的善良的人。如果我們的教育僅僅停留在講課，聽課，輔導，考試，選拔，從而忽視了學生情感的培養，那么，我想我們的教育是可怕的，危險的。愛是教育的永恒的主題。有愛的教育才是豐滿的真正的教育，在愛的教育中，孩子們快樂的成長著。我想，一個真正的人也就是在這個愛的環境中培養出來的。 缺少愛的教育，結果是無法想象的。從教十年來，我能時刻感受的愛在教育這個領域里的重要性，尤其教育對象面對的是未成年的兒童，更需要我們付出愛心。
記得剛剛教二年級的時候，一位聽課不認真的男生在課堂上用鉛筆傷害了我，面對同學們的責怪，和我腿上流出的鮮血，他嚇哭了。可是，在那一刻我沒有責怪他，而是告訴他，老師不疼，我把他的行為劃為了不是故意，并告戒大家平時要小心不要將筆尖沖著別人，我不知道我的用意他是否可以真正領會，但是我想至少他幼小的心靈會感到一絲安慰，并且在他的心中老師的形象不是斤斤計較，不可接近，而是和藹,寬容的。在我受傷的下午，他主動敲開辦公室的門問我：“老師 ,你的腿好點了嗎？”只是一句孩子短短的問候，卻讓我感受到了一個孩子的細膩和善良，我欣喜著這愛的回報。作為教師，他的每一言一行都在深深的影響著下面的每一個學生。只要我們在教育中真心的付出了我們的愛，我想收獲的定是愛的果實，和未來社會上真正的人。
作為一名老師，在和孩子們朝夕相處的日子里，我發現了，比我的世界更動人的是孩子們的.心靈世界，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈，在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗；在那里像圣經里的天堂一樣沒有苦難只有關愛，在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們，他們也愛你。愛是永恒的！為了你的學生總有一天如你愛他一樣能去愛別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關愛，請你愛你的學生吧！因為愛他們也就是愛自己啊！ 蘇霍姆林斯基認為：當你培養出具有愛心的孩子，他就會對教師的愛很敏感，并以好心還好心；而教師的愛，最重要的是為了學生獲得知識，若是學生懂得了這些，自發向上，成績自然就好，成績好了，那么，作為老師的我們也會感到更加快樂。
期待著愛的氣息包圍著每一個學生，期待著愛的教育布滿整個校園，期待著我們的世界成長起來的都是真真正正的人。
文章讀后感 篇6
趁著寒假的閑暇時間，仔細的誦讀了這一本薄薄的小書——《論語》。孔子提倡師生之間應相互切磋，共同討論，互相啟發，以收到教學相長的良好效果。一部《論語》，實際上就是記載他們師生之間互相問對、討論的情況。它是儒家思想的經典。它是我國一份重要的文化遺產，也可以說，它可作為中國歷史上最早的一部教育書。
孔子從他的政治、哲學和心理學觀點出發，認為德育的主要內容是仁和禮。他所說的“禮”是一種政治秩序，他所說的“仁”，是最高的道德規范，當然，這種仁和禮是有上下、尊卑、貴賤、等級之分的。所以他主張“為政以德”，這反映了當時人的價值的提高和奴隸要求解放的時代特征。
啟發式教育,現在的老師都不陌生.孔子的啟發式教育,是孔子最重要的教育思想之一.欲教好,因材施。孔子還有一個很重要的教育思想,那就是因材施教.由于孔子在教育方針上主張"有教無類",在招收學生時也做到來者不拒。治學方面，孔子的“學而不厭誨人不倦.知之為知之，不知為不知.敏而好學，不恥下問.三人行必有我師焉.博學而篤志，切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴謹、實事求是、鍥而不舍的治學態度嗎？治學方法他講究“溫故而知新；學而不思則罔，思而不學則殆”孔子注重學習方法的指導,其目的是培養學生有一個良好的學習習慣,讓他們自己會學習.學習的主動權必須交給學生,目的是發展學生的思維,使其學會舉一反三。
處世:"以真報怨,以德報德,率然臨之而不驚,無故加之而不怒."因為內心的坦蕩、自信、泰然而自內向外油然而生的從容,寬容.孔子提倡仁愛，但他并不認為應當以喪失原則的仁愛之心去寬宥所有人的過失。處世為人,除了要感謝幫助愛護自己的人,同樣也要感謝那些嘲諷甚至傷害過自己的人,因為只有他們的嘲諷才更讓人感覺至深,才更讓人覺醒與自強.《論語》告訴我們，要本著平等和理性的態度去對待每一個人，且彼此間要留一點分寸。
交友:"事君數,斯辱矣.朋友數,斯疏矣."是對我們的忠實勸告,并提醒我們廣交益友,不交損友,在與人相處的分寸把握上應"君子之交淡如水".慢慢品味才深深的感悟什么才是"淡如水",水的純凈與清徹.
通篇讀完發現,書中頻頻出現的一些詞語：坦蕩,溫暖,從容,樸素,和諧......其實,這些就是本書所要告知我們的為人處世的真諦.平時,總喜歡看一些純文學類的書籍,目的`也是想凈化自己的心靈,蕩滌內心的浮躁,處世、為人、行事以及生活中的凡此種種,給自己的人生多一份空間與遐想的余地.但這種借之外力的注意力轉移較之自內而外的因"三省吾身"而泰然自若的從容實則"其遠差矣."如孔夫子教導我們快樂的生活的秘訣那樣，卻需找到你內心的安寧。
文章讀后感 篇7
記得小時候，我是一個特別愛哭的女孩。那一次，媽媽帶著責罵的口吻說，小露，一點點挫折，怕什么，女孩子也要堅強。我站在一旁，鼻子透射著一層羞澀的紅暈，還泛這淚光的小眼一眨眨地看著媽媽。堅強？這個詞不禁在我的腦海中似懂非懂地徘徊著……
在一次偶然的機會中，我捧起了《童年》這本中外聞名的著作，“堅強”這個字眼再一次沖擊了我的心房。《童年》是高爾基人生中一段真實的悲慘遭遇，一段痛苦的深情回憶！對它的詮釋只有一句話：“漫漫日月，憂傷是它的節日，火災是它在狂歡，在一無所有的面孔上，傷痕也成了點綴”。是的，可憐的阿廖沙在殘暴的沙皇統治時期，吃盡了苦頭。三歲喪父的他，被帶到外祖父家。外祖父是一個瀕臨破產的小染坊主，他性格暴躁，自私貪婪；兩個舅舅也粗野不堪，自私至極。
阿廖沙每天看到的是令人作嘔的丑事：爭奪財產、打架斗毆、愚弄毒打兒童。層出不窮的暴行和丑事壓得幼小的阿廖沙喘不過氣來，只有外祖母是他唯一最親近的親人，她的善良、正直、勇敢終于使阿廖沙看到了光明，哺育了他對生活的反抗精神和堅強品質。也許，命運總是在捉弄他，被迫之下，阿廖沙過早地開始了自食其力的生活，飽嘗生活的艱辛。但是，阿廖沙還是憑著堅定的革命信念和頑強的毅力戰勝了自我，登上了萬人敬仰的文學圣壇。
我被書中的主人公，也就是作者高爾基的命運深深牽掛著。我流過淚，與他同苦；我歡笑過，與他同樂。他的堅強性格，難道不是用滴滴沉痛、辛酸的眼淚積淀而成的嗎？有人說：“環境可以造就一個人”，在如此邪惡和污穢的天地里，他那顆光明和博愛的心沒有變得骯臟，而是越加開闊、光明。他的眼淚永遠只在心中流淌，搭建成一座堅不可摧的堤壩。我嘆息著他的歷程，更思考著我的人生。
在依山傍水的家鄉，我呱呱墜地，降臨在一個開心美滿的家庭。父母無微不至的呵護；親人問寒問暖的關懷；伙伴們天真無邪的友愛。歡樂的音符，時時灑落在我的身邊，我的.童年就是這樣無憂無慮地開始了。眨眼工夫，我走進了書香四溢的校園，充實的一天伴隨著瑯瑯的讀書聲拉開了序幕。老師辛勤地傳授著知識，同學們激烈地互相探討，莘莘學子的我們像一棵棵小樹苗，吮吸著春風雨露的恩賜——接受閃爍著智慧光芒的知識，茁壯成長。
在這片布滿善良，純潔，樂觀，蕩漾知識浪花的海洋中，我享受著人生快樂的時光，卻在不知不覺中丟失了一種可貴的精神——堅強。高爾基的品格正是我的一面鏡子，看著他，我愈覺慚愧，不禁想起一個又一個遇到困難時流淚不止的鏡頭。是啊！我要學習高爾基，學習他的堅強勇敢，敢于面對一切挫折，在逆境中磨練自己的意志，創造出美好的未來。
的確！堅強背后，是辛酸的眼淚。我要揮灑這些寶貴的淚珠，在人生新的篇章上增添上更加絢麗的色彩——“堅強”。
文章讀后感 篇8
讀著先生的文章如同感受著先生平日里的言行以及為人處事，先生的博學自是不必多說的，許多雜文散文中的典故和句摘都足以看出先生學識之淵博和涉獵之廣泛。
“在文藝上，他博通古今中外，但是這些學問并沒把他嚇祝他寫古文古詩寫得極好，可并不尊唐或崇漢，把自己放在某派某宗里去，以自尊自限古體的東西他能作，新的文藝無論在理論上與實驗上，他又都站在最前面；他不以對舊物的探索而阻礙對新物的創造。
他對什么都有研究的趣味，而永遠不被任何東西迷住心。他隨時研究，隨時決定。他的決定力使他無論對舊學問或新知識都敢說話。他的話，不是學究的掉書袋，而是準確的指示給人們以繼續研討的道路。”老舍先生的這段話恰如其分的概括了魯迅先生的淵博和精深。懷念過去的句子
先生敏銳的眼光和深刻的思維，作為一個筆者，無疑是獨樹一幟，風格迥立的。但是魯迅先生最不一樣于其他學者和作家之處不僅僅僅在于他多讀幾本書，多知道幾個獨辟蹊徑的典據。
而是在于善于把他所知道的典據，極其精確無誤的用在自己文章中思想的表述中。但是這些表述又都不脫離表達自己的思想，()絲毫不會被古人以及圣人的幾段詞句做了自己思想的佐證，而是精巧生動的用幾處典故作為比較，從而加深讀者對筆者所要闡述的思想和論據清晰明朗，鮮活簡單。
這和我以往看過的一些通篇引經據典的“抄抄寫寫”是完全不一樣的。
上述這些都只是說明了先生在文藝上的卓越。qq幸福個性簽名
但是，讀魯迅先生的文章，對我感悟最深的卻實在是他閃亮的人格魅力。讀著先生的文章，感覺就像看到一把智慧的利劍，鋒利的.解剖出當時國民的奴性和愚性，勇敢無畏的把自己至于眾矢之的，不畏官吏的強權，不畏民眾的愚昧，不畏所謂“文人”的人聲攻擊，一路用劍刃的鋒芒披荊斬棘，置生命于度外。
先生用他偉大的人格和敏銳的洞察力，篆寫下許多警世醒世的雜文來激勵和討伐人性的懦弱和骯臟，先生用一生的時刻投入到追求光明和捍衛真理的斗爭之中，一刻也不曾退縮和懈怠過，不屈不撓，對自己永不滿足，永不自餒。
正像老舍先生所評論魯迅先生一樣：“一個人的精力與天才永遠不能完全與他的志愿與計劃相配合，人生最大的苦痛啊！只有明知這苦痛是越來越深，而殺上前去，以身殉志的，才是英雄。”
先生是一個時代、一個世紀的英雄，他勇于直視自己，用自己的人格化做一面鏡子，照射出人世間的美丑。是啊，一個只有戰勝了自己的人才配真正算是英雄，魯迅先生做到了。
讀著魯迅先生的文字：善者憂思，惡者羞慚。細看一看先生的肖像，發現先生的容貌雖然嚴肅冷峻，可先生的眼神卻是盛滿了慈祥。
這也正是應了先生的座右銘“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的高格人生理念吧。
先生冷靜尖銳的看著這世界，胸膛里裝著的卻是一顆悲憫慈愛的博大之心。
我想：像魯迅先生這樣的文人英雄也許幾百年也出不得一個吧。
文章讀后感 篇9
只有讀完了《基督山伯爵》這本書后，我才知道為什么這部小說可以成為當時排行榜上的“暢銷書”，為什么主人公基督杉博爵會受那么多的人喜歡而成為激勵自己的榜樣！
十九歲的愛德蒙·唐太斯，是個活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人，有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性，使得他對周圍的每個人都以禮相待，真摯熱情。他清澈明亮的目光里充滿著對未來生活的期待與向往！不幸的是就在他的結婚典禮上，他遭陷入獄！心愛的梅色苔絲嫁與他人，父親被活活餓死，法老號船長更是幻影！而面對他的卻是伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重折磨！絕望之時遇到了法里亞長老，這位同樣被命運捉弄的長老像慈父一樣將畢生所學傳授給他，告訴他基督山島寶藏的所在。當唐太斯成功越獄后搖身一變——基督山伯爵，一個上知天文，下知地理，兼通藥理醫學，政治歷史，金融法律的身纏萬貫的紳士出現在當時的上流社會。愛也好，恨也罷，20xx年的牢獄生活使得唐太斯從天堂掉進了地獄。肉體上與精神上的雙沖折磨是他的意志變得堅強，他化身為一個復仇的天使，借用上帝的力量要完成他偉大的復仇計劃。在他的精心策劃下，各人都得到了應有的報應，銀行家破產，政論家自殺，法官發瘋。而伯爵對待自己老東家莫雷爾一家卻是關懷備至！最后他放棄仇恨有重新擁有了幸福！
從唐太斯的'一生我感悟了很多，那就是希望與內涵！我們要成功，就必須要有希望，同時還要有通往成功之門的橋梁——知識與修養，這就是我所說的內涵！
在牢中，如果唐太斯不是希望走出牢籠，他就不會挖地洞；如果不是希望重獲友情，他就不會與長老相識并相知；如果不是希望逃生，他就不會自己專進裹尸袋被扔進大海；如果不是希望報仇，就不會在黑牢中苦撐20xx年……當他走出了監獄，他并不急于將仇敵手刃，而是深謀遠慮，一切從長計議。對對自己有恩的莫雷爾一家，多次出手相救。眼不看著自己的仇人幸福的生活，而他一忍就是20xx年。20xx年的等待只為了最后的迸發，他成功了！我們再想一下，如果他沒有知識，他又怎么在政治家面前大談時局的變換而引經據典？如果沒有知識，他有怎能在辯論家維爾福面前談論法律的觀點而鋒芒畢露？如果沒有知識，他能將金融掌握在自己手中而使丹格拉爾直到破產都一頭霧水？如沒有知識，基督山伯爵能和維爾福夫人密談毒藥學而將其作為自己復仇的工具？
基督山伯爵敢愛敢恨，他對朋友真誠友善，對敵人決不手軟。但同時他又有同情心，善良的維爾福小姐和她的祖父雖四仇敵的家人，他卻出手相助并讓他們得到幸福。海蒂雖然是伯爵復仇的一顆棋子，但誰又能說她不快樂不幸福呢！而最后伯爵放棄了仇恨，他也同樣得到了真愛。
可以說我是崇拜基督山伯爵的，雖然我們現在并不崇尚復仇，也不宣揚金錢至上，但就其本身的人格魅力我覺得應是值得我們學習的。我們要想獲得成功，就必須擁有理想，充滿希望，更要努力提升自己的實力，好好學習，用知識來武裝自己，為了我們自己的藍圖而奮勇飛翔！
文章讀后感 篇10
早在兩個月前就拿到了這本書，只是一直沒有好好閱讀，直到最近，我才靜下心來認真翻閱了一遍，深感受益匪淺。事實上，我一直對勵志書籍或者成功學書籍抱以不屑的態度，因為它們絕大多數都是“空談”，內容無非是眾多例子和說教，不具有一定的操作性，往往起不到實際效果。起初以為這本書也是如此，但是真正閱讀之后，才發現這本書強過很多勵志書籍，給我耳目一新的感覺。與其他勵志書籍相比，我認為這本書最為突出的特點有兩方面：
第一，作者對人們抱怨的原因、行為表現做了非常深刻的詮釋，分析的非常到位；
第二，最難能可貴的是，作者還建立了一套可操作的方法（紫手環運動）來幫助人們減少抱怨的行為，可以使讀者“身體力行”。
可以說整本書都貫穿了科學的心理學思想，無論是作者對抱怨行為的分析還是這套操作方法，尤其是后者，其本質上就是一種認知行為療法，其步驟、方式、時間都蘊含大量的心理學原理在里面。可能是和自己學了七年心理學有關吧，我認為這是迄今為止我讀過的的勵志書籍，比較推崇。
作者威爾鮑溫認為，我們之所以會抱怨，就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺到抱怨會帶來好處。許多抱怨涉及了從他人身上誘發的人際互動反應，例如同情或認可。比如說，人們可能會抱怨自己的身體健康，卻不是因為真的覺得生病，而是‘病人的角色’能讓他們取得附帶的好處，例如他人的同情，或是可以避開反感的事件。聯想到自己也常常對著朋友抱怨，仔細思考起來，我想不會僅僅是為了發泄那么簡單，恰恰是朋友們給予的同情、關懷和正向的認知才是我最想要的，也正是這些因素導致抱怨已經成為一種我無法覺察的習慣了。
鮑溫認為走出不抱怨的四個階段，即無意識的無能，有意識的無能，有意識的有能及無意識的有能。無意識的無能，即是對自己的抱怨（無能）毫無所覺（無意識）的；有意識的無能，是指自己能覺察到自己的抱怨，以及周圍其他人的`抱怨；有意識的有能，是指傾向于用沉默來便于自我反思、慎選措辭，以便于說出有價值的話語，而非喋喋不休的抱怨；無意識的有能是指你已經重塑思維模式，習慣于不愛抱怨了，并且不需要意識控制。
此書對于我的幫助是非常大的。作為新一代的年輕人，我應該調整自己的心態，減少抱怨，努力地接納自己、確定自我價值。遇事多從自己身上尋找問題，努力控制自己的情緒，在任何時刻都要努力保持積極良好的心態。馬云說過，“不抱怨的態度是人生的第一態度”，非常有道理。我不能將眼光只著眼于眼前的困境，而是要用發展的眼光看到未來，看到我漫長的生命歷程。
因為，在漫長的生命中，眼前的困境僅僅是滄海一粟而已，我相信自己會有很多機會來改變的。正如書中所說：“停止抱怨，你就已經在通往你想要的生活的路上了。”雖然這條路還很長很遠，還需要我付出無法想像的努力和代價，但是既然做了選擇就應該積極地走下去，勇敢地面對前進道路中的各種不確定。
文章讀后感 篇11
所謂讀后感，就是讀了一本書，一篇文章，一段話，或者幾句名言后，把具體的感受和得到的啟示寫成文章，這就稱之為讀后感。
小朋友們首先要做的就是讀好原文。“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀，可能連作者講的什么都沒有掌握，哪能有“感”？讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。所以小朋友在讀書的時候一定要認真、深入地讀。
讀后感的格式可以概括為三部分。第一部分是概括地介紹所讀的內容，也就是作者寫了些什么，想表達些什么。
第二部分，選擇一個點，作為讀后感的中心。看完一本書或一篇文章，我們的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點，什么也不深不透，重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過，文章必然平淡，不深刻。
所以寫感受前要認真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。小朋友們可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。
第三部分可以聯系實際的生活。可以是個人的實際經歷，也可以聯系社會實際，可以是歷史教訓，也可以是當前形勢。把書里的和生活中的結合起來，抒發真情實感。
做到以上3點，那么這篇讀后感基本就出來了。
好了，小朋友們，今天我們的寫作指導就分享到這里啦。想參加我們14天作文計劃的家長和孩子們，可以長按文末二維碼進入哦，快快來訓練吧~
寫讀后感要注意
●寫讀后感絕不是對原文的.抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發揮，應以寫“體會”為主。
●要寫得有真情實感。應是發自內心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。
●要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
讀后感開頭好句
●描繪情景：晚霞映紅了大地，我漫步在放學路上。同學們七嘴八舌地交談著，然而我卻無心參與他們的交談。今天剛剛學完《凡卡》這篇課文，主人公凡卡的形象總浮現在我的腦海里。
●介紹作品內容：我懷著好奇心一口氣讀完了《哭鼻子比賽》。原來這個故事講的是幾個哭鼻子的‘運動員’在嚎陶大哭，他們正在比賽誰的哭聲最響，流的眼淚最多，還要比誰停頓自然。書中寫道，臺上的‘運動員’們在哭，臺下的觀眾卻在拼命地笑。多奇怪的比賽。
●運用設問：最近，我閱讀了老舍先生寫的一篇含義深刻的散文—‘養花'。作者記敘了養花和養花中得到的樂趣。養花到底有什么樂趣呢？作者在文章里告訴我們……
●開門見山：讀完《魯班學藝》這篇帶有傳奇色彩的民間故事，我深深地被魯班那種刻苦學習、吃苦耐勞的精神所感動。
文章讀后感 篇12
11月以來每晚都無法入睡，半夜睜開眼，大腦仍然一片清醒沒有一絲倦意。體力上的勞累也仍然無濟于事。
要開始過有規律的生活，就算不困我也要強迫自己早睡早起，總不能因為睡不著每晚都弄到凌晨兩三點才肯去休息，畢竟身體要緊。
昨晚十一點我準備睡覺。同往常一樣，沒有絲毫困意，越是強迫自己睡著越是胡思亂想。沒辦法拿著手電筒背單詞，可是單詞根本就無法在大腦深處留下任何印象。想起以前一看書就犯困的一毛一病，我找了本《卡耐基勵志經典》，這本書是09年在珠海時買的，至今我都還沒看幾頁。里面有章是關于“憂慮的”，關于如何解決憂慮、如何分析憂慮。看了一會沒有一點效果，我竟然把那一章一字不漏的細細的看完了。
從書中的分析來看，我并不是單純的失眠，而是患了“憂慮癥”。擔心著明天。在沒辭職前，可是這半個月來我仍沒找到。合適的，什么樣的才是合適的呢？有發展前景的公司，大公司，有發展空間的職位！這樣的工作才不至于讓我明年還抱著簡歷在人才市場轉悠，那樣太可悲。
工作沒有著落的日子讓我越來越恐慌，這意味著我連銀行每月的最低還款額都無法償還，我除了借生活費外還得借錢每月按時還銀行，否則利息都可以吃死我。這個月開始房租漲到每月近500了，一號的房租，今天還沒交。房子暫時不能換，起碼也得工作有著落，不然就得搬兩次家，環境好點的地方都這個房價，差點的地方電腦放在家還容易被盜；每月還得養著99元月租的手機，實在不行只能考慮換號。家里的三天兩頭的電話，爸爸打的，媽媽打的！媽媽讓我去找叔叔，因為有過期望，所以僥幸過，結果是連芝麻也丟一了。
九、十月份和燕子一起有盒飯。十一月面條+白粥，早餐豆漿也叫奢侈。我真的.不明白，努力一年下來，我怎么成了難民。就這也容易讓我憂慮。我不知道，我只知道我每晚睡覺都胡思亂想，想東想西，沒有一種睡姿可以讓我覺得舒服。從書中很多的例子來看，我確實很符合他列舉的癥狀，更為重要的是我找不到其他的理由來解釋我的失眠。
我不想回家，不想接受家里的錢，還得告訴爸媽我現在很好，只是沒有工作而已，這邊工作一大把，只要你想去就行。但問題是我不想去。
再過幾個月又要過年了。
本來就很煩，還要應付一些煩人的瑣事。我得刪掉手機上跟工作有關的所有號碼。
湯姆斯卡萊里說：最關鍵的是，做目前最清楚的事，而不是觀望遠處模糊的。
對，我需要一份工作，一份可以讓我生活有保障的工作，而不是一份有前景的工作、一份慢慢向理想靠近的工作。用人單位希望員工在此崗位能長久，那是他的事，就算我承諾過那又怎樣，這個世界有多少人把承諾當真，我又何必那么執著。
埋葬過去，只有傻子才會被它引向死亡之路；將未來緊緊關在門外，就像對待過去那樣。過去的負擔加上未來的負擔，必定會成為今天的最大障礙。
向黎明致敬，
看著這一天！
因為它是生命的源泉。
……..
昨天不過是一場夢，
明天只是一個幻影。
但生活在今天，
卻能使昨天快樂的夢，
變成明天希望的幻影。
好好看看這一天吧，
我要這樣向黎明致敬。
GO——GO——GO——！笑一笑，沒什么大不了的。
我想睡個好覺！
文章讀后感 篇13
初讀史鐵生，總是認為他只是海倫.凱勒、司馬遷那種不屈不撓的人罷了。然而當我讀了《我與地壇》，感受到他的心靈深處最樸實的情感，才知道自己的膚淺。
一個偉大的靈魂是值得人們去細細欣賞與研究的，正如史鐵生。他說：“假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么？”二十一歲的他便雙腿癱瘓，這對于正值青春年華的小伙子來說，無疑是致命的打擊。上帝是苦心安排好他的苦難，正如苦心安排史鐵生降臨人世一般。多年后，他又患上了尿毒癥，每周兩到三次的腎臟透析。晚年，又有多種心臟、肝臟的癥狀。這是任何一個常人無法做到的，只有史鐵生，頑強地與病魔抗爭了三十八年，并堅持用生命寫作。最終，因腦溢血突發搶救無效死亡。
有人曾說：“他不僅是生活的勇者，更是生命的智者和仁者。”史鐵生想得比我們深入透徹，更坦然地面對生與死。他說：“死是一件不急于求成的事，是一個必然降臨的節日。”將死亡看成節日，是何等的超脫。剛剛進入那癱瘓的噩夢時，他也想過死，覺得活著毫無價值，是他感受到了母愛的力量，他寧靜的思考生與死的含義，用殘缺的身體，說出了最為豐滿的思想。這思想超越了生死，超越了世俗，超越了靈魂。
他不僅是偉大的'作家，還是朋友依靠的港灣和心靈慰籍。當朋友家有什么煩心事時，他似乎從來都沒有殘疾過，似乎成了別人的解難神器，日日夜夜幫朋友想辦法。當朋友心情沮喪，擔心自己患癌癥時，他安慰道：“把命運交給上帝，把勇氣留給自己。”的確，他把命運交給了上帝，但又用生命創造了死的奇跡。
史鐵生無聊時會玩吃豆子的游戲，那股快活勁，無法想象他是一個與死神抗爭的勇者。死神追著他，他拼命地往前跑。我終于明白為什么他比醫生所預料的多活了二十多年。我前段時間聽說一個揚大的學生因感情問題自殺，人們為之惋惜。他與史鐵生比起來差遠了。既然活著，無論遇到什么困難，就算前程險惡，都應堅強地活下去。因為你不是一個人，你是許多人的希望與寄托。只要活著，就有希望，就應拼搏，最終才會像史鐵生一樣擁有無憾的人生。
翻開《我與地壇》前幾頁，一幅照片映入眼簾，一位綻放著花朵般笑容的中年男子戴著黑框眼鏡安詳地坐在輪椅上。這張照片深深震撼了我。在視頻上，我看見他拼命地搖著輪椅飛快的“奔”向遠方，那大概是生的方向。無人能懂得一個殘疾人更渴望站起來，他在作品中寫道：“發燒了才知道不發燒的日子多么清爽，咳嗽了才知道不咳嗽的日子多么安詳。”人，無論擁有什么，都應滿足并好好珍惜，別在以后失去時后悔。
史鐵生是中國一顆璀璨的明珠。
我感覺自己很有福，因為我聽過史鐵生，讀過史鐵生。我想如果我是那位最后搶救他的醫生，當他去世時，我一定會安詳地看著他坦然死去，正如他朋友女兒所說：“鐵生叔叔累了，應讓他休息。”
一生短暫易逝，人只有這一生，不能被苦難，嘲諷打敗。無論是何種困難，都應想想史鐵生，不向命運低頭，笑對生活，笑看人生。做人應有一顆善心，感恩父母，感恩社會，以一顆平常的心對待眾生，在人生的最后，坦然地死去。
看，坐在輪椅上的鐵生正對著我們笑呢！但他已經死了，他沒有死！他永遠都不會死，鐵一樣地活著！
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