清東陵導游詞

時間：2023-02-16 13:41:40 導游詞

清東陵導游詞

　　作為一位杰出的導游，就有可能用到導游詞，導游詞可以加深游客對景點的印象，是提升講解水平的重要工具。那么優秀的導游詞是什么樣的呢？下面是小編精心整理的清東陵導游詞，希望能夠幫助到大家。

清東陵導游詞

清東陵導游詞1

　　孝陵的功德碑，高6.72米，寬2.17米,厚0.73米，屃頭刻6條蛟龍，碑額篆刻“大清孝陵神功圣德碑”。碑文用滿、漢兩種文字鐫刻，滿文在右(西)，漢字在左(東)。碑文內容主要記載了順治皇帝一生的功德，故此碑叫神功圣德碑。按明、清制度，大碑樓要在先帝入葬后由嗣皇帝營建，碑文由嗣皇帝撰寫。孝陵大碑樓始建于康熙七年(1668年)正月，碑文由康熙皇帝撰寫。這篇碑文長達1700多字。在大碑樓外周圍是磚墁地，俗稱海墁。海墁四角各有一根華表，亦稱擎天柱。大碑樓在四根華表的襯托下，更顯得氣勢恢宏。

　　據傳，清朝皇室家法規定：凡后世皇帝有失國土尺寸者，不得立“神功圣德碑”。可是，1840年，爆發了第一次鴉片戰爭，中國戰敗，割地賠款，喪權辱國。道光皇帝對此只字不提，卻以自謙的口吻說自己治理國家的功績不能和列祖、列宗的功德相提并論，于是下了一道諭旨，“自本朝起不再修建神功圣德碑”。所以自道光以后，清代的皇帝陵前不再修建神功圣德碑，成為定制。

　　石像生

　　我們眼前的這座山是天然形成的影壁山，為清東陵的案山。過了影壁山就是孝陵的石象生。石像生是陵墓前神道兩側設置的石人、石獸的總稱。石象生放置在神道兩側，象征帝王生前的儀帳和護衛。石象生一般有兩種，即石人和石獸。石人又稱翁仲。據說，在秦朝有一名大力士，名叫阮翁仲，身長一丈三尺，異于常人，力大無比。曾駐守臨洮，征服匈奴有功。阮翁仲死后，秦始皇懷念他，特制翁仲銅像立于咸陽宮司馬門外。匈奴人來咸陽，見到銅人，竟以為是活著的阮翁仲，嚇得望風而逃。從此，人們便把宮闕或陵墓前的銅人、石人稱為翁仲。

　　清代陵制，只有皇帝陵設石像生，皇后陵和妃園寢不設石像生。清陵石像生以孝陵的規模為最大，共有18對，從北往南依次為：文臣3對、武士3對，馬立、臥各1對，麒麟立、臥各1對，象立、臥各1對，駱駝立、臥各一對，狻猊立、坐各1對，獅子立、坐各1對，最南端為一對石望柱。孝陵石像生從北到南長達870米，猶如兩列威武雄壯的.儀仗隊，在迎接著謁陵者的到來。孝陵石像生不僅石雕像多，序列長，有立、有臥、有坐，而且雕刻手法古樸粗獷，突出寫意的風格，刻意追求神似，而不追求形似，表現出清初八旗子弟以弓馬征服天下，朝氣蓬勃，不可戰勝的氣勢。它們與蒼松翠柏相互映襯，使神道圣潔、莊嚴、肅穆，氣勢非凡。

　　清東陵的風水和選址

　　風水一詞最早出于伏羲時代，伏羲根據自己研創的簡易圖，推理出地球有過一段是風與水的時期。晉人郭璞傳古本《葬經》謂：“氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。風水之法，得水為上，藏風次之。”風水，又稱堪輿、圖宅、青囊、山水之術等，是東方神秘主義的一個重要組成部分。

清東陵導游詞2

　　各位游客大家好，歡迎大家來到皇家風水寶地清東陵參觀游覽：

　　我是導游員___，接下來將由我為大家介紹清東陵的歷史、建筑以及這里埋葬的歷史人物和有關傳說，希望大家在清東陵能夠感受皇家山水福祉，并給大家帶來好運和快樂!

　　位于河北省遵化市境內的清東陵是全國重點文物保護單位，國家AAAAA級風景名勝區，2000年11月30日，被聯合國教科文組織批準列入《世界文化遺產名錄》。2015年10月15日，全國旅游資源規劃開發質量評定委員會公布，清東陵景區成為唐山市首家5A級景區。

　　清東陵西距北京125公里，居北京、天津、唐山、秦皇島、承德五大城市腹地，交通便利，每年吸引大批中外游客旅游觀光。2008年，清東陵景區被北京市奧組委確定為唯一的一處京外景點，成功地接待了前來參觀的奧運賓客，贏得了良好的國際聲譽。

　　清王朝統治時期，東陵分“后龍”和“前圈”兩部分，陵區南北長125公里，東西寬20公里，占地面積達2500平方公里。“后龍”為“風水來龍”之地，從陵后長城開始向北延至承德，西接密云，東達遵化，層巒疊翠，山秀石奇，氣象萬千。當時，“后龍”禁地派重兵駐守，負責安全保衛。“前圈”是陵寢分布的地方，四周群山環繞，中間野闊川平，東、西各有一泓碧水緩緩流淌，形似一只完美無缺的金甌，可謂景物天成。一座座陵寢依山面野，井然布列在這80平方公里的盆地之內，其間蒼松翠柏、樓殿亭閣、門坊城垣、橋柱碑雕，無一不精，無一不美。

　　清東陵是一塊難得的“風水”寶地。北有昌瑞山做后靠如錦屏翠帳，南有金星山做前朝如持笏朝揖，中間有影壁山做書案可憑可依，東有鷹飛倒仰山如青龍盤臥，西有黃花山似白虎雄踞，東西兩條大河環繞浹流似兩條玉帶。群山環抱的堂局遼闊坦蕩，雍容不迫，真可謂地臻全美，景物天成。

　　清東陵是我國現存規模最大、保存最完整的皇家陵墓群，共建有五座皇帝陵、四座皇后陵、五座妃園寢和一座公主園寢。全部陵寢以順治帝的.孝陵為中心，東側有康熙帝的景陵，同治皇帝的惠陵，西側有乾隆帝的裕陵，咸豐帝的定陵，以及孝莊、孝惠、孝貞(慈安)、孝欽(慈禧)四座皇后陵，還有景妃、景雙妃、裕妃、定妃、惠妃五座妃嬪園寢。

清東陵導游詞3

女士們，先生們：

　　你們好！

　　歡迎來清東陵旅游觀光。您現在已進入“風水寶地”。非常高興能有機會同各位一道欣賞探尋這規模宏大、體系完整的皇家陵墓群。首先，預祝各位朋友旅游愉快身體健康。

　　清東陵是全國重點文物保護單位，國家級風景名勝區，已被聯合國教科文組織批準列入世界文化遺產名錄。清東陵位于北京以東125公里處的遵化市境內，位居北京、天津、唐山、秦皇島、承德五大城市腹地。這里每年有大批中外游客涌入。是一處旅游、觀光、休閑的好去處，人稱東方古埃及墓群。

　　清東陵自康熙二年(1663年)葬入清王朝入關的第一位皇帝順治帝福臨起，至1935年同治皇帝的二位皇貴妃入葬惠妃園寢赴，歷時272年之久。共葬有5位皇帝、15位皇后，136位妃嬪，3位阿哥，2位公主，共計161人，它是我國現存規模最大、保存最完整的皇家陵墓群。

　　進入清東陵，我們首先看到的是一座五間六柱十一樓的石牌坊，高13米，寬32米，它是清東陵陵區的'標志物，每根石柱的夾桿石上，雕有雙獅戲球、奇花異獸、二龍戲珠圖案，曾經歷三百多年的風風雨雨，石雕彩繪依然依稀可見，歷經兩次大地震，石牌坊依然巋然幾立，在藍天白云映襯下更顯得雄偉壯觀。

　　石牌坊以北，便是清東陵的總門戶大紅門，這是清東陵“前圈”內諸多建筑物中唯一的一座廡殿頂建筑，有三個門洞，兩側連接著陵區的“風水墻”，門外東西兩側各立一塊用漢、滿、蒙三種文字刻有“官員人等至此下馬”字樣的下馬牌。

　　進大紅門，是一條長達5600多米、寬12米、用磚石鋪成的神道。神道東側的第一座建筑是具服殿，供帝王謁陵時休息、更衣之用。

　　再往北，在神路中央矗立著一座高約30米的重檐九脊歇山頂建筑---神功圣德碑樓。樓內bixi背上豎立著高6.7米的神功圣德碑，碑上用滿漢兩種文字記載著清朝定鼎中原后第一帝順治皇帝的“豐功偉績”。據傳，清初欽定凡后世皇帝有失國土尺寸者，不得立“神功圣德碑”。可是，第六帝道光年間的1840年，爆發了第一次戰爭，中國戰敗，割地賠款，喪權辱國。道光皇帝對此只字不提，卻以自謙的口吻說自己治理國家的功績不能和列祖、列宗的功德相提并論，于是下了一道諭旨，不許給他立功德碑。所以自道光后，清代的皇帝陵前不再修建神功圣德碑，成為定制。

清東陵導游詞4

各位游客朋友們：

　　大家好，歡迎各位來唐山旅游，我是旅行社導游陳，大家可以叫我小陳，我代表假日旅行社對各位的到來表示熱烈的歡迎!這位司機師傅姓馬(手指向司機)，他駕駛技術一流，經驗豐富，今天的唐山之旅就將由馬師傅和我共同為大家服務，我們一定努力讓您感覺象家一樣舒適、順心，懇請您對我們的服務多提寶貴意見。在這里小陳祝大家玩的輕松、游的順心，謝謝。下面我為大家介紹一下今天的'行程：今天我們將要游覽的是國家重點文物保護單位和國家4A級風景名勝區——清東陵。一同去欣賞探尋這規模宏大、體系完整的皇家陵墓群。從現在開始到抵達我們的目的地大概需要兩個小時，在這段時間里，我將向您介紹一下我的家鄉“唐山”。

　　我們唐山是一座美麗的城市，它南濱渤海，北依燕山，東隔灤河與秦皇島市相望，西與北京、天津二市接臨，是具有百年歷史的中國沿海重工業城市。

　　大家往車窗兩邊看一下，看到什么了?對了，一排排整齊的樓房和干凈的街區，我們唐山啊，是一座震后崛起的新型城市，城市功能完善，1990年在全國第一個榮獲聯合國人居榮譽獎，1995年被評為“國家級衛生城”;而且在20__年11月已踏入“全國園林城”的行列，更是“雙擁模范城”及“全國社會治安綜合治理優秀城市”。

　　唐山的交通四通八達，境內有京哈、京秦、大秦三條干線鐵路和102、112、205國道穿境而過，京沈、唐津、唐港、西外環四條高速公路交織成網，京唐港已和120多家港口通航，躋身國內港口20強。

　　說到這兒啊，讓我想起一句話“要致富，先修路”，的確，唐山不僅是一個交通發達的城市，綜合經濟實力更是非常雄厚，20__年唐山國民生產總值1295億，占河北省國民生產總值的1/5，相當于三個中等城市。

　　朋友們，我們現在已經進入豐潤區，說到豐潤就不能不說一個人，對，就是曠世巨作《紅樓夢》的作者，文學巨匠“曹雪芹”，曹雪芹的祖籍豐潤，現在豐潤西約10公里處的“輞川蓮花堂”就是曹雪芹老家的后花園，各位以后有機會不妨尋訪一下一代才子給我們留下的詩情畫意。

　　現在我們已經看到車窗外山川連綿，對了我們的汽車已駛入北部山區遵化市，遵化市盛產京東板栗、核桃、磨盤柿、山查、香白杏及大各扎……

清東陵導游詞5

　　中國清代皇陵區在河北省遵化縣馬蘭峪西。清朝定都北京后，于順治十八年（1661）建陵于此，后又在易縣建皇陵，分別稱清東陵、清西陵。整個陵區沿燕山余脈昌瑞山而建，分“后龍”與“前圈”，占地約2500平方公里。“后龍”設有內、中、外、火道及汛撥，駐兵看守。“前圈” 48平方公里的陵區內，建有帝陵5座，為世祖順治孝陵、圣祖康熙景陵、高宗乾隆裕陵、文宗咸豐定陵、穆宗同治惠陵，皇后陵4座，妃園寢5座。陵區外圍還建有王爺、皇太子、公主等園寢。埋葬帝、后、妃、王、公主等160余人。1928年乾隆裕陵和慈禧陵地宮被軍閥孫殿英盜掘一空。至1945年其他各陵也都被盜掘。該陵是中國現存規模宏大、建筑體系完整的'皇室陵寢。1961年中華人民共和國國務院公布為全國重點文物保護單位。

　　陵區內共有14處園寢，320座單體建筑。以孝陵為中心，各依順序兩邊排列，東側為順治皇后孝東陵、康熙景陵及景妃園寢和雙妃園寢，東南部為同治惠陵及惠妃園寢；西側為乾隆裕陵及裕妃園寢、咸豐皇后菩陀峪定東陵（慈禧陵）、普祥峪定東陵（慈安陵）及定妃園寢、咸豐定陵。正門為大紅門，是孝陵的門戶，也是整個陵區的門戶。門前有石牌坊，為一五間六柱十一樓的石結構建筑，面闊31.35米，高12.48米。門北為神道，直通孝陵，長5500米，寬12米，磚石鋪地。大紅門內東側是更衣殿，為當時祭陵人換衣之所。往北是重檐九脊的孝陵圣德神功碑樓，碑面上用滿漢2種文字鐫刻，碑樓外面四周各豎華表1個，繞過自然影壁山，神道兩側排列石像生18對，由文臣、武將、馬、麒麟、象、駱駝、狻猊、獅子等組成。再北是龍鳳門，過神路橋為神道碑亭，內立用漢、滿、蒙3種文字鐫刻皇帝的廟號和謚號的石碑。神道后段有分出的景陵、裕陵和定陵神道，自成系統，唯惠陵不設神道和石像生。

清東陵導游詞6

　　東陵目前開放的景點有裕陵、裕妃園寢、慈禧陵、慈安陵、展覽館、孝陵、景陵、昭西陵、二郎廟等9處景點。

　　在清東陵14座陵寢之中，規模最大、體系最完整、布局最得體的當數座落在昌瑞山主峰下的順治皇帝的陵寢孝陵。

　　孝陵神道，孝陵神道長達5600多米、寬12米、用磚石鋪成。孝陵神路南起金星山下的石牌坊，北到昌瑞山下的寶城、寶頂，沿朝山、案山、靠山的三山連線，將孝陵的數十座形制各異、多彩多姿的建筑相貫串，形成一條氣勢宏偉、序列層次豐富、極為壯觀的陵區建筑中軸線。它雖然因勢隨形，多有曲折，但曲不離直，明確顯現了南北山向的一貫，配合了山川形勢，強化了主賓朝揖的天然秩序，產生了極富感染力的空間藝術效果。孝陵神路是清陵中最長的`神路，也是最壯觀、最富藝術性的神路。由于其他各陵的神道都與孝陵神道相連，所以孝陵神道也稱為清東陵的主神道。

　　孝陵石牌坊,孝陵石牌坊是進入清東陵的標志性建筑，采用仿木結構形式，五間六柱十一樓，面闊31.35米，高12.48米，是全國現存面闊最寬的石牌坊。全部用巨大的青白石構筑而成。石牌坊雖然歷經了康熙十八年北京大地震和1976年唐山大地震兩次劫難，但依然巋然屹立，在藍天白云映襯下更顯得雄偉壯觀。石牌坊南有天臺山和煙墩山東西對峙，形成陵區的天然門戶，被稱為“龍門口”，常年水流不斷，當年皇帝來謁陵要臨時搭建浮橋通行。“龍門躍鯉”歷來被譽為東陵八景之一。正南方的這作山峰因為它的形狀象漢字的金字，所以叫金星山，此山在清東陵的風水中，是清東陵的前朝山。

　　大紅門,石牌坊以北是大紅門，它既是孝陵的大門，也是整個清東陵的總門戶。面闊58米，進深11.15米，單檐廡殿頂式建筑，是整個清東陵內等級最高的建筑。

　　大紅門是陵園的正門，是謁陵者和帝、后、妃棺槨的必經之處。大紅門前左右各設一座下馬牌，上面用漢、滿、蒙三種文字雕刻有“官員人等至此下馬”。謁陵者在進入大紅門前必須提前下馬、降輿，步行通過。

　　具服殿，大紅門北側路東的這座建筑叫具服殿，也稱更衣殿，是供前來謁陵的帝、后更衣、休息、方便的地方。整個陵園只有一座具服殿。

　　神功圣德碑亭，再往北，迎面的這座重檐歇山頂的高大建筑，是孝陵的神功圣德碑亭，簡稱大碑樓。

　　大碑樓建在正方形的青白石須彌座上，通高約33米，每面檐墻面闊25米多。每面墻各有一個拱券式門洞。樓內正中有一個巨大的形似海龜的神獸，叫赑屃。傳說龍生九子，皆不成龍，各有所好。赑屃是其中一子，因它天生喜文、善負重、長壽，故讓它馱著巨大的石碑，以示萬古長青，永垂不朽之意。

清東陵導游詞7

　　裕陵是清入關后第四帝清高宗愛新覺羅?弘歷即乾隆皇帝的陵寢，位于孝陵以西的勝水峪，始建于乾隆八年(1743)，乾隆十七年告竣，耗銀200多萬兩。

　　裕陵明堂開闊，建筑崇宏，工精料美，氣勢非凡，自南向北依次為圣德神功碑亭、五孔橋、石像生、牌樓門、一孔橋、下馬牌、井亭、神廚庫、東西朝房、三路三孔橋及東西平橋、東西班房、隆恩殿、三路一孔橋、琉璃花門、二柱門、祭臺五供、方城、明樓、寶城、寶頂和地宮，其規制既承襲了前朝，又有展拓和創新。

　　一、石像生設置8對，比其祖父康熙帝的.景陵多了麒麟、駱駝、狻猊各一對，雖數量少于孝陵，但種類卻與孝陵一樣。

　　二、裕陵大殿東暖閣辟為佛樓，供奉各式佛像及大量珍寶。以后帝陵紛紛效仿，成為定制。

　　三、陵寢門前的玉帶河上建有三座規制相同的一孔拱橋，龍鳳柱頭欄桿，橋兩端以靠山龍戧住望柱。這三座拱橋造刑優美，雕工精細，在清陵中僅此一例。

　　四、地宮內布滿了精美的佛教題材的雕刻：三世佛、五方佛、八大菩薩、四大天王、二十四佛、五欲供、獅子、八寶、法器、佛花以及三萬多字的藏文、梵文經咒，雕法嫻熟精湛，線條流暢細膩，造型生動傳神，布局嚴謹有序，堪稱"莊嚴肅穆的地下佛堂"和"石雕藝術寶庫"。裕陵的這些特征既是乾隆皇帝好大喜功、篤信佛教個人意志的體現，也是處于鼎盛時期的清王朝綜合國力的反映。

　　裕陵地宮內葬乾隆皇帝、孝賢、孝儀兩位皇后，慧賢、哲憫、淑嘉三位皇貴妃，共計六人。

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