我心中的文明主題征文

時間：2023-04-19 10:21:36 征文

我心中的文明主題征文

　　在日常的學習、工作、生活中，大家都寫過征文，肯定對各類征文都很熟悉吧，征文沒有題目、題材、格式的限定，與作文大體上一樣。如何寫一篇有思想、有文采的征文呢？以下是小編為大家收集的我心中的文明主題征文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

我心中的文明主題征文

我心中的文明主題征文1

　　我們常會從生活中獲得啟示，一件小事，一句格言，都能讓我們受到啟發，得到感悟。語文書上的一組漫畫則引起了我的深度思考。

　　作者吳孝三用簡單的線條勾勒出四幅生動有趣，而又讓人受益匪淺的畫，向我們敘述了一件事：放學了，小明和小紅蹦蹦跳跳地走在回家的路上，突然兩人的目光同時落在一個垃圾桶上，不約而同地撅起小嘴，表現出一副生氣的樣子——這個垃圾桶周圍全是又臟又臭的垃圾，許多蒼蠅在上面飛來飛去，大家一定以為垃圾桶滿了，裝不下了，可垃圾桶內空空如也!小紅馬上卷起袖子，不顧骯臟與惡臭，彎下腰來撿垃圾;小明呢，站在一旁，抓抓頭皮，抿著嘴唇，兩顆眼珠子骨碌骨碌轉著，一副若有所思的樣子。這時，小紅對小明喊：“小明，發什么呆呢?沒事快來幫忙!”只聽見小明叫道：“有了!”便自顧自忙開了。垃圾終于清理完了，小紅忙得滿頭大汗。小明則將一張寫了大字的紙貼在了垃圾桶上，紙上些著：文明——只差一步。小紅見了不禁豎起大拇指，連夸小明想得周到。兩人看著自己的'勞動成果，也都會心一笑。

　　漫畫大部分都是具有教育意義以及帶有諷刺的意思的。然而，在這組漫畫中教育了我們什么呢?又諷刺了我們什么呢?顯而易見，作者想要告訴我們的其實就是我們天天呼吁又不以實際行動來做到的一句話：保護環境，做個文明人。并且諷刺那些亂扔垃圾、隨地吐痰的不文明行為。記得我曾經看到過一則廣告：在一個畫面上，上半部分是一個修理工在拿著水管洗汽車，下半部分是一片因干旱而裂開的土地，中間用一條很粗的黑線隔開。修理工洗完車后，就隨手將還在放水的水管扔在一邊，至之不理，任那水“嘩嘩”的流。將黑線取走一段后，水全部流進了干枯的土地，隨之長出一排排茂密的青草，在微風的吹拂下搖擺起來，顯得格外美麗。這個廣告不就是告誡人類要講究文明，珍惜資源嗎?

　　文明可以體現一個人的道德素質、文化修養，體現一個國家的穩定團結、繁榮富強，如果我們每一個人都能用“文明”二字嚴格要求自己的話，那么我們的世界將變得更加美好!

我心中的文明主題征文2

　　每年端午節，人們總是以吃粽子、掛艾草等方式來慶祝這一傳統佳節，但賈治勇卻選擇身著漢服跳河這一舉動來紀念先賢屈原。

　　我認為，這種還原式的紀念方法，雖然能夠切身感受到景仰屈原的意志和精神，卻缺少了文化的深度，更是不如傳統文化對人精神的進步作用。注：最后一小句，沒把話說明白。

　　首先，設身處地的方式，確實將屈原的磅礴氣勢和偉大精神帶回現代。如同閱讀劇本和親眼觀看戲劇的差別，直接對屈原進行決然模仿，必定比通過想象和閱讀更能帶來更直接更真切的感受與沖擊，對模仿者也具有極強的震撼力和感染作用，如此觀之，對屈原投河之舉進行模仿，確實具有一定的積極意義。

　　但同時，這種出于個人的個性化紀念方式，缺少歷史的積淀，文化深度較淺。亞里士多德的'許多觀點，被世界近代的研究者推翻，在繼而由現在的人們補缺；中國傳統文化也是如此，在歷史的長河中洗盡鉛華，在如今凝聚一顆閃耀的明星。注：兩個例子，要證明啥，沒說清楚。對于源遠流長的中國傳統，這種創新的紀念方式就是顯得缺少提煉和改進了，其所具備文化深度定然是無法比擬傳統紀念形式的。換言之，這樣模仿產生的意義也會低于傳統文化。注：說話太繞。

　　進一步講，傳統形式的紀念方法，相比于模仿，也更有促人進步的作用。從屈原的角度來體會端午，可感知到一個愛國賢士的忠誠與雄志，但正如美國物理學家蘭姆所說“你可以從別人那里汲取某些思想，但必須用你自己的方式加以思考，在你的模子里鑄成你思想的砂型。”相比之下，傳統形式除紀念意義，還具有繼承的意義。正是那些對偉大靈魂的珍視和挽留，促使新時代的人們一遍又一遍地品味、探索屈原投河背后所蘊含的感情和決心，這進而內化為一代代人的文化認知和精神品質，達到一種更高層次的紀念與傳承。

　　所以，傳統形式所帶來的意義明顯地超過了僅是模仿的“投河紀念法”，傳統方式，確實更優秀，也更必要。

　　總而言之，傳統形式的深度和意義，都是投河之舉所不能及。與其進行這樣難以普及化的個人表演，不如吟誦《離騷》，食粽，賽舟，將傳統與屈原之志一并向后世傳承。

我心中的文明主題征文3

　　“文明禮儀”是每個人生活中必不可少的語言。著名的文學家歌德曾說過：“一個人的禮貌就是照出他的肖像的鏡子。”

　　文明禮儀是見面的一個微笑；是遇到老師的一聲問好；是公交車上的一個“請”字；是得到他人幫助的一句“謝謝！”……中華民族有5000年的悠久文化，從古至今，多少文明禮儀的故事流傳至今。

　　孔融，一個非常懂事的孩子。一天，父親帶回幾個梨，這些梨有大有小。兩個哥哥見了垂涎三尺，巴不得一口把梨全吞了。這時，四歲的孔融拿起了一只最大的梨，兩位哥哥和父親見了都以為孔融會自己吃。誰知，孔融轉身把這個梨給了哥哥。父親見了很奇怪，便問：“孩子，你為什么不自己吃呢？”“父親，這個梨理所應當給哥哥。您想，這個梨是最大的，而家中的孩子也是哥哥最大，所以這個梨該給哥哥！”說完，他挑了個最小的梨，津津有味地吃了起來。父親聽后十分驚喜，又問：“那弟弟也比你小啊？”孔融一臉平靜地說：“弟弟比我小，我也應該讓給他。”于是《孔融讓梨》這個故事一傳十，十傳百，一直流傳到了今天。我相信這個故事還將會繼續流傳下去！

　　是啊，鳥兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，祖國因文明而更加進步。20xx年，是全世界永遠都不會忘記的一年。北京奧運會的成功舉辦，向全世界人民證明了中國不愧于“禮儀之邦”的美稱。

　　在成功舉辦奧運會的幕后，不知有多少志愿者在盡心盡力地為來自五湖四海的人們服務。他們不管多辛苦，都始終微笑著。

　　在奧運賽場上，又有多少讓人難忘的一幕幕。程菲跳馬失誤的那一刻，多少觀眾心里發出遺憾的嘆息，但他們仍給予程菲雷霆般的掌聲。當程菲垂頭喪氣地走下賽場的'時候，周圍的伙伴都紛紛上前安慰她，沒有一絲嘲笑。

　　這些志愿者和運動員都文明對待每一刻，都不愧為炎黃子孫！

　　什么是文明？這就是文明！最后讓我們記住這首詩：文明是筋骨，禮儀是血液，祖國母親為我們鑄造愛的長城吹響文明的號角，沿著先輩的足跡，展開禮儀的翅膀，締造明天的輝煌與壯麗！

我心中的文明主題征文4

　　“文明”指具有較高文化的狀態；“野蠻”指蠻橫不文明的狀態。人通常有雙重性格：文明的與野蠻的。而表現哪一面，則由所處的社會環境決定。

　　在野蠻的環境中，人通常表現自己野蠻的一面。你也許會說我國古代有那么多身處污淖卻不同流合污，出淤泥而不染的豪杰。的確如此，但他們畢竟是極少數，大多數人還是隨著社會的風氣和身處的社會環境來選擇文明與野蠻。在不開化的社會風氣中，人們往往暴露自己野蠻的一面。“WG”十年，黑白顛倒，是非不分，社會處于野蠻狀態。在這樣的環境中，本來很明事理的人也加入了文爭武斗的行列；本來在教室中用心讀書的學生竟然跳出教室批評自己的老師。他們在野蠻的大潮中隨波而動，收起“不合時宜”的文明，用自己野蠻的一面去迎合社會風氣。身處復雜的社會環境，難免身不由己。但更主要的是，也許每個人心中都有被文明環境所禁錮的罪惡之靈。一旦文明社會的規則消失，人便會釋放出心中的罪惡。由此可見，一個好的社會環境對于人的教化作用是多么的.重要。

　　在文明的環境中，人們通常展露的是自己文明的一面。這并不是虛偽的表現，而是文明的社會風氣對人的感染所致。在從珠海到香港的路上，我們會發現有人在珠海海關插隊加塞兒，而到了香港出關時卻規規矩矩地排隊等候。為什么前后差別如此之大？實際上是不同的社會環境和風氣使人們自覺地展示著自己性格中的文明與野蠻。身處文明環境之中的人，受到文明風氣的影響、規則的限制甚至法律的約束，心中那個稱作野蠻的魔鬼被這些規則絆住了手腳，退到了心底的角落。于是人們收起野蠻的一面，展示出的就是天使般的面孔。文明的社會環境會教化人，影響人的行為，它讓人小心翼翼地藏好自己的野蠻，讓文明成為自己的名片。

　　每個人都是天使與魔鬼的結合體。文明的天使面孔會在文明的社會風氣中展現；野蠻的魔鬼嘴臉在野蠻的社會環境中暴露。而創設良好的社會氛圍，又需要每個人克制自己的野蠻之舉，展現自己的文明，只有這樣才能創建美好和諧的生活。

我心中的文明主題征文5

　　我是一個可憐的易拉罐，在一個周六的清晨，被我的小主人隨手丟棄在了馬路邊，一直到太陽公公爬上我的頭頂，我還是孤零零地躺在原地，我抬眼望了望不遠處的垃圾箱，流露出一絲的渴望。可過往的行人都走的太匆忙了，根本沒有人注意到我，路人就這么一次又一次地從我的身旁走過，我既焦急又苦惱，真想快點回到我家一一垃圾桶，這樣我就又可以變廢為寶了。

　　這時一個戴著耳機的小青年，一邊哼著小曲一邊搖晃著身體向我走來，我的希望之火又被重新點燃，心里迫切地大喊:“請快點把我拾起來放進垃圾箱里去吧”。可他竟然仰著頭、挺著胸、邁著大步，連看都沒看我一眼。“哎呦喂。”他大叫一聲，一腳踩在我鋁合金的身子骨上，我的小身板哪經得起這份重量啊，我頓時感到眼冒金星，身體立刻癟了下去，他也踉蹌了一步，差點摔個四腳朝天。可我是疼在身上，卻苦在心里。“缺德，誰這么不講文明，亂丟垃圾啊?”他惡狠狠地說道，撅著嘴十分不滿地離開了....我依舊躺在那里，只是被踩癟了而已。

　　時間一分秒的過去了，我突然覺得時間真的很難熬。這時，不遠處迎面跑來了兩個小男孩，他們追逐打鬧著，玩的不亦樂乎。“嗖”的一聲，我突然感覺身體一輕，竟然飛了起來。原來是其中一個小男孩，把我狠狠的踢了一腳，我在空中飛翔一段距離后，就又重重的落在了地上，滾落到了另一個小男孩的腳邊，接著我又被一記“旋風腿”踢了回去....就這么無數次地來回重復著，直到他們玩厭煩了，才奔跑著離我遠去。

　　不知過了多久，我忽然感到自己被一雙輕柔、溫暖的手給撿了起來，原來是一位系著紅領巾的少先隊員，她將我拾起然后又輕輕的放進了垃圾箱里。透過垃圾箱的窗口我發現，她胸前的.紅領中是那么的鮮艷、那么的光彩，一絲暖流從我心頭涌起，感覺是那么溫.暖....我，終于回“家”了。

　　文明，不僅是美德之門的一把鑰匙，更是每個人應有的品質。養成講文明的好習慣，就應該從點滴做起，從你我做起，因為文明是最可貴的品質!

我心中的文明主題征文6

　　沒有泥石的聚積，就沒有高山的巍峨；沒有星星的聚積，就沒有夜空的璀璨；沒有江河的聚積，就沒有大海的波濤；沒有文明的聚積，就沒有社會的美好。

　　中華民族是禮儀之邦，自古重視對青少年的禮儀教育，強調“為人子，方少時；親師友，習禮儀。”在社會生活中，一個人的內涵往往是從言行舉止中體現出來的。我們的文明禮貌、舉止端莊能使交往和諧，也有助于提高人的素質，提高社會文明程度，會使我們生活更和諧。

　　“請”、“您好”、“謝謝”是現代社會使用頻率次數最多的文明敬語。還有許多敬語在日常生活中隨處可見，比如，與人初次見面時可用“久仰”；很久未見可用“久違”；等候客人可用“恭候”；請人勿送可用“留步”；陪伴朋友可用“奉陪”；中途先走可用“失陪”等等。

　　有這樣一則故事：一個年輕人要去張村，可他不認識去張村的路，半路上遇到一位老人，年輕人喊道：“喂，老頭兒，這兒離張村有多遠？”老人脫口而出：“無禮！”年輕人足足走了五里的`路程，一直都沒有見到叫張村的地方。

　　這則故事就告訴了我們：粗野是愚昧的胎記，禮貌是文明的證書。對待他人，我們應該好言相待，使用文明敬語，而不能惡語傷人。

　　作為一名中學生，我們也能做到文明待人：學生再進辦公室前應先敲門后立正喊“報告”；向他人借東西要說“謝謝”；碰、撞到他人要說“對不起”等。下面的主人公就值得我們學習。

　　在一次公司招聘中，每一位應聘者到了辦公室，工作人員都會給應聘者送一杯飲用水，然后提出各種問題。十位面試者都十分出色地回答了各種問題，但只有一位應聘者在工作人員送上飲用水時說“謝謝您”，并在問話結束后把所用的一次性紙杯帶走，這位應聘者因為他使用了文明敬語“謝謝您”和禮儀文明最后獲得了這個崗位。使用文明敬語從某種角度說可以決定一個人的命運。

　　美國前哈佛大學校長伊力特曾經說過：“在造就一個有教養的人的教育中，有一種訓練必不可少。那就是，優美、高雅的談吐。”文明敬語是構成文雅談吐的重要部分，也是展示談話人風度與魅力必不可少的基本要素之一，而且直接影響到問題的解決、溝通的成功。

　　讓我們講文明，講禮節，熟敬語，講敬語，營造一個和諧美好的社會吧！

我心中的文明主題征文7

　　文明就是一盞燈，世界永遠少不了它。假如世界上缺少了文明，就再也沒有“燈”為我們照明，世界將會一片黑暗。

　　今年春天，我到忠侖公園賞油菜花。剛進公園，我遠遠地就望見一片金黃的油菜花。從高處看，這片油菜花好似一塊巨大的黃寶石，鑲嵌在公園中。近處細細瞧，油菜花生機勃勃的，還散發著香氣，花香引來了成群結隊翩翩起舞的蝴蝶。風一吹，金黃的油菜花向人們點頭，似乎在向人們問好。蜜蜂也正忙著“工作”，它們不知疲倦地在花叢中飛來飛去。一切看上去都是那么和諧美好。

　　突然，一群不速之客“闖”了進來，打破了這美好的畫面。有個游客踏進了花叢中拍照，另一個見狀也呼朋引伴，很快花叢中就人聲鼎沸。我分明看見一簇油菜花被一位游客毫不留情地踩了一腳，它還沒有直起腰來，又有一個人踩了上去，接著，第三個、第四個……一群人都從它身上踩過。最終，那簇花再也直不起腰來了。更令人氣憤的是，花叢邊上明明寫著好幾處“請勿踐踏花草”的標語，可是這些游客卻視而不見，紛紛都踩了過去，把油菜花給踩彎了，甚至踩死了。剛才的一大片燦爛的油菜花，現在被踩出許多空隙，變成一小塊一小塊的，“黃寶石”已經四分五裂了。這一切僅僅是為了拍照，我傷心地想：人類怎么可以為了滿足自己的'私欲這樣殘忍呢？

　　就在這時，一位器宇軒昂的年輕人走了過來，他長得又高又瘦，穿著一件灰色的毛衣。看見游客在踩踏花草，他眉頭緊皺，趕忙上前制止了他們。花叢又恢復了寧靜，蝴蝶又開始翩翩起舞，受到驚嚇的蜜蜂也回來了，而被踩彎了的油菜花卻沒能再恢復生機，它們靜靜地倒在那里，似乎在向人們哭訴著剛才的不幸遭遇。

　　對于這件事，作為文明“小白鷺”中的一員，我覺得：每個人都應該自覺遵守規則，向不文明行為說“不”。當然，如果公園管理者能在花叢中鋪一條鵝卵石小路，供游客們拍照，那就一舉兩得了。

　　雖然現在社會上還有很多不文明行為，但我想，文明的行為一定會在生活中越來越多，直到有一天，文明的“燈”光會照亮整個世界。

我心中的文明主題征文8

　　從古到今，人們一直都在不斷地更新`改進信息傳遞的方式，直達1984年，第一臺多媒體記算機誕生了，網絡也隨既產生，對于網絡，我是這樣理解的；網絡像一把雙刃劍，用得好會使你有重大收獲，如果用得不恰當，就會被它變成奴隸。在我們小時刻，有的經常迷戀那手掌大小的小霸王游戲把，現在，隨著科技的發展，信息量飛快增大，網絡也越來越擴大，網絡游戲也隨處可見，QQ游戲；魔獸世界；摩爾莊園；到處可見，小學生，中學生都有些沉醉于游戲中，一旦上癮，不可自拔，成績一落千丈，不但荒廢學業，而且跟不上學習潮流，四天五夜都躲藏網吧里，雙腳應長時間坐冷板凳不動，導致雙腳發麻腫大而不能行走，長時間能使眼睛近視嚴重下降，甚至視網膜脫落致雙目失明，當你在與電腦刀光見影時，你是否想到在家焦急等待著你的父母親，當你正玩物喪志的時候，你是否想到過曾經為你的學業奔勞的勤勞的老師，難道你不愧對于送你上學的父母，不愧對于教你知識的老師嗎？

　　當你坐在電腦前，手握鼠標時，請調整自己的心態，要正確利用網絡資源，不能被控制，所奴役，切記，不能讓網絡這張大網所捕住，埋葬自己的花樣年華，吞噬自己的`光明前途，束縛自己的心靈，不要被網吧中看不見的陷阱所迷惑，保護我們的快樂童年，保衛我們的美好未來，而未來掌握在我們自己手中，需要我們自己來控制。

　　良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行網絡既能造就人才，又能毀壞人們，希望大家警惕電自殺手，希望沉醉于網絡游戲的朋友們，醒目吧，睜開眼睛看清楚網絡游戲對你的威脅利誘，遠隔網絡游戲，告別黑網吧，把握自己，就是把握自己的人生航向，把握自己，就是給予自己一片蔚藍的晴空。

　　讓我們大家告終網吧，遠離網毒，驅除網魔，回到可愛的校園，回到溫馨的家庭，莫等閑，白了少年頭，空悲切，把握眼前的一點一滴，學好每分知識，干好每一份事情，同創一片光明的前途，創立美好的未來………

我心中的文明主題征文9

　　文明起始于人類，它隨著人類的推行不斷前進，融入我們生活中的點點滴滴，如：為老人讓座、向教師問好、不隨地吐痰每一個文明的行為，都會為我們的生活增添些許閃光點。

　　文明的核心是愛與美。愛包括博愛、關愛、大愛；美包括思想美和行為美。與文明生生相息的，便是所謂的美德。但在我看來，文明與美德其實是一體的。

　　一個民族的文明與美德是展此刻該民族每一個人的身上的。作為華夏民族的子女，我們更應好好彰顯本民族的文化精神，養成文明習慣，培養美德，使自我成為一個有品德、有修養、有情操的人。

　　中華五千年的歷史長河源遠流長，其中就涌現出眾多有品德、有修養、有情操的人，如：己所不欲勿施于人的孔丘、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的范仲淹等等。他們的人生因講文明，行美德而得以充實，放出光芒。實而，講文明，行美德是他們愛祖國的體現。因為愛國，所以處處為國服務，為國著想。他們時時以一個好人民的標準要求自我，因而受到后人的.尊敬。

　　然而要成為一個好人民，現今社會的好公民，我們應先知書，認真學習先進文化，繼而便要做到達禮，因為有時候憑禮儀就能看出一個人的修養高低及文明程度。或許有人會問：為什么是要先知書，后達禮？我想，最好的回答便是：讀書決定一個人的修養和境界，關系一個民族的素質和力量，影響一個國家的前途和命運。一個人的修養指的是一個人的氣質以及一個人舉手投足是否合乎環境。然而不一樣環境下，禮儀也很重要，如，在中國這一文明古國中，與人家交談時，表情要自然，若需中途停止談話，則應先招呼后離開；與人握手時，應目視對方，要按照尊者為先的原則；待客時，應熱情招待，送客時也應送客人出家門并向其道別等等。

　　可見，文明不只限于公共場合中要有良好的行為舉止，私人生活中也應如此。

　　身為青少年的我們，應以一個好公民，好人民，好學生的準則要求自我。就如少年黃柯一般，自知生命不久矣，還要與父親走遍中國，感謝恩人，死前，還用心要求貢獻眼角膜。同為青少年的我們，應以黃柯為榜樣。講文明，行美德，樹新風，陽光少年你我他。

我心中的文明主題征文10

　　傳播人們都說好習慣應該從小培養，所以，我的父母親從小就教育我要講文明、懂禮貌，還讓我讀了許多關于講文明的故事，其中有一段話令我印象非常深刻：“今天沒了，沒關系，因為明天會再來。錢沒了，沒關系，因為還可以再賺。但是文明沒了，你就失去了人類最基礎的道德。”

　　現在，公共汽車上，學校里，到處都貼著文明標示語，呼吁大家注重文明禮儀，盡管這樣，還是有個別人做出亂扔垃圾，隨口吐痰，隨意踐踏草坪這樣不文明的行為。

　　我個人是注重文明的小學生，就拿昨天來說，媽媽帶我去超市，在購物的時侯，我們有一樣商品不想要了，我并沒有隨手放在一邊，因為我想到這樣可能會給其他顧客帶來一些不必要的麻煩，所以我還是堅持不嫌麻煩的找到了它的位置，并把它放在了原來的地方。促銷員阿姨看見了，夸我是個懂事的女孩!我喜歡做一些文明的行為，同時也討厭那些沒有素質，沒有修養的人。

　　有一次，我與媽媽坐班車回家時，我看到前面一位大嬸在啃著剛買來的青蘋果，一邊啃還一邊往座位旁吐著皮，看她那吃得津津有味的模樣，還不知道旁邊人正以厭惡、嫌棄的目光盯著她呢!這兩個例子，形成了鮮明的對比。講文明，懂禮貌的人，人人夸獎;沒素質，沒修養的人，人人唾罵!我相信，大部分人都是講文明的好市民，我只想讓那些少數不講文明的人明白這個道理后，也能做到講文明懂禮儀!

　　我還在書上看到過這樣一個真實的事情：在某國一個著名的旅游景點里每天都有來自世界各地的人來游玩。同中國一樣，那里也有著許多的環境標語，但那兒的`所有的告示牌都寫著醒目的中國字!毫無疑問，他們對我們中國人的素質表現出了不相信，他們把中國人的尊嚴放在哪里?難道中國就是像他們所想的那樣沒素養，不講文明的國家嗎?不!不是的，每個作為中國的子孫都愛這個素有“禮儀之邦”之稱的祖國!所以，我們要從自身做起，從一點一滴做起，向世界展示我們中國是最講文明的國家，光說不算，我們一起行動起來吧，做文明的傳播者，與文明同行!

我心中的文明主題征文11

　　現如今，共享已經成為了一種時尚，層出不窮的共享產品也迎來了大家的稱贊，滿大街的共享單車、共享書店和共享籃球等，無不彰顯著共享時代的到來。

　　但，共享產品就真的名副其實了嗎？不一定，真的不一定。

　　小黃車和摩拜是共享單車的領先產品，剛上市時也的確好評不斷，可隨著時間的推移，倒在路邊的小黃車，被人拆了的摩拜、小黃車被扔進河里……這些話題、視頻也漸漸地進入了大家的視野。

　　9月3日，一位記者對其所在位置進行了小黃車搜索，到了顯示位置卻根本找不到一輛小黃車的身影，結果最后在熱心市民的幫助下，在小區一位住戶的家中找到了失蹤了的的小黃車。同一天內，更有市民反映說看見被遺棄在水中的小黃車。

　　再來看看共享書店吧。今天缺了一本，明天這本少了幾頁，幾天后發現書上有大量污漬……這些被熱愛讀書的知識分子所厭惡、唾棄的行為也越來越多。總有人說在店內找不到列表上有的書，或這本書好像缺了幾頁，內容不是很連貫。

　　諸如此類的新聞不斷地被頂上熱搜，被廣大網友轉發。我們不禁要問問自己，它們真的應該出現嗎？答案卻是肯定的。想想在它們出現之前各大企圖引起注意的網友，做出的各種方便了自己，卻害了其他人的行為，再看看現在，盡管有些人的做法很過分，但它們也確實已經與我們的.生活密切相關。

　　如果沒有共享單車，在交通擁擠的城市中，人們該如何出行；如果沒有共享書店，那些愛書卻不能買的人又怎樣培養自己的興趣；如果沒有這些共享產品，我們的生活理念，是否只為了自己而定？

　　所以，哪怕十個人里只有三個有共享的理念，那也總比一個也沒有的強，我們也應該仔細考慮一下，是否該對那些共享資源定下保護條款，為那些自私的人定下規則。

　　只有被規則束縛，意識中潛移默化地產生這樣一種定向思維，才會在生活中無意識地做好自己腦中的規則矩。

　　我們應該相信，盡管現在的共享思維并不廣泛，但終有一天大家都會自覺保護這些使大家受益的共享資源。

　　眾人所期望的共享文明也定會成為現實。

我心中的文明主題征文12

　　昆明市剛剛成為了中國城市國際形象的第九名，現在又在創建文明城市，身為一個昆明人，我們應該為迎接國家檢查團的到來做一些準備，所以這個星期五，我們以這個主題，來進行了一次班隊活動，討論一下，如何做一個文明的人。

　　剛開始，主持人就問，我們身邊不文明的現象有哪些？有的同學說有些人會在草坪中追逐打鬧，還會把寵物帶到草坪里大小便，或者直接在里面野餐，走的時候把垃圾留在那里；有的同學說會有人隨地吐痰，亂扔垃圾；還有的同學說有些人會在公共場合大聲喧嘩，講臟話……接下來，幾位同學給我們表演了小品，講的是在一個公交站臺上，有三位年輕人和一位老奶奶，公交車來的時候，三個人都使勁往前面擠，老奶奶最后一個上車，三個年輕人把座位都坐著了，老奶奶只好站著。

　　最后，一位年輕人起身把座位讓給了老奶奶。其實就是讓坐這個普通的'動作，就能體現出這個城市的文明素養。然后，主持人又問我們：“大家認為應該怎么樣才能成為一個文明的人？”“不能‘出口成臟’、在公共場合大聲喧嘩；要保護好環境，不能隨地扔垃圾。”“應該尊老愛幼，給老人讓座，見到垃圾要撿起扔到垃圾桶里。”最后我們又看了幾個關于文明和不文明行為的小品，我印象最深的一個是：有兩個外國記者來中國的學校做采訪，他們遇到了一個小學生，就問他要怎么走，才能到那個學校。這個小學生一點禮貌也沒有，理也不理轉身就走了，于是這兩個外國人就跟著他，想找到學校。

　　這個小學生趁那兩個外國人不注意的時候，扔了一個香蕉皮在路上，這兩個人也沒看見，結果滑倒了。這個小學生非但不道歉、不把他們扶起來，還頭也不回地趕緊跑了。于是這兩個外國人說：“中國人真不文明，再也不來中國了。”通過這次班隊會，我明白了我們應該把說文明話做文明事當作一種習慣，同時作為一種日常行為規范來約束自己，而不只是單純的為了評選文明城市而做短期的改變，評選文明城市是政府工作范疇的一部分，考的就是市民的參與程度和綜合素質，所以整個國民素質的提升是一個任重道遠的艱難過程。

　　我希望通過這次文明城市的評選，讓所有中國人都變成文明人。

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