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    征文

    誦讀經(jīng)典傳承美德征文

    時(shí)間:2022-07-22 12:43:14 征文

    關(guān)于誦讀經(jīng)典傳承美德征文(精選22篇)

      在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都有寫(xiě)征文的經(jīng)歷,對(duì)征文很是熟悉吧,借助征文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。相信許多人會(huì)覺(jué)得征文很難寫(xiě)吧,以下是小編為大家整理的關(guān)于誦讀經(jīng)典傳承美德征文(精選22篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

    關(guān)于誦讀經(jīng)典傳承美德征文(精選22篇)

      誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇1

      華夏,這方塑造了五千年文明歷史的土地,在幾千年的叱咤風(fēng)云中,留下了博大精深的傳統(tǒng)文化,深沉于傳統(tǒng)經(jīng)典中的大智大勇,不僅滋養(yǎng)了我們的祖先,也澆灌著我們這個(gè)日益強(qiáng)大的民族,留給了人們太多的經(jīng)典與回味。滾滾長(zhǎng)河,流淌不息。在這些經(jīng)典背后留下了多少蕩氣回腸的故事:或深沉凝重,或感人肺腑,或悲壯屈辱,或大義凜然……

      可能在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的時(shí)代,許多青年人更喜歡現(xiàn)代化的事物,要知道一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,如果沒(méi)有自己的精神支柱,就等于沒(méi)有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力,是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。國(guó)學(xué)經(jīng)典可以讓我們炎黃子孫時(shí)刻銘記這種精神,讓其熔鑄入我們的心靈。因此我們要讓中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓不僅在我們這些青少年中扎根,開(kāi)花,結(jié)果,更要成為我們民族昂然前行的動(dòng)力。

      經(jīng)典誦讀,有利于鍛造我們堅(jiān)強(qiáng)的意志。蘇東坡之所以能在任何困難環(huán)境中保持一種樂(lè)而忘憂(yōu)的偉大情懷,成為世人敬仰的文學(xué)大師,就因?yàn)樗麖娜遽尩廊业乃枷刖柚形×藸I(yíng)養(yǎng),并內(nèi)化成為一種屬于蘇氏思想性格的'美質(zhì),鍛造了非常健全的人格精神,內(nèi)化為一種百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志!扒Ю镏,始于足下!碧K東坡的這種文化積累與思想升華,正源于他年輕時(shí)候?qū)χ袊?guó)經(jīng)典文化的多元吸納。

      經(jīng)典誦讀,有利于我們磨練健康品質(zhì)。吟誦著蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》和前、后《赤壁賦》,聆聽(tīng)著他一生的坎坷不平、艱辛不已,會(huì)激起人們最震撼的心靈感觸,面對(duì)挫折不氣餒。孟子說(shuō)道:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身!币怯浧疬@樣的話(huà),就會(huì)認(rèn)為自己是有用的人,一定不會(huì)自暴自棄,還會(huì)勇于承擔(dān)一切困難與艱辛。

      在生活中,我們要時(shí)刻謹(jǐn)記《尚書(shū)》中的“滿(mǎn)招損,謙受益”;時(shí)刻謹(jǐn)記《論語(yǔ)》中的“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”;時(shí)刻謹(jǐn)記《荀子》中的“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”……經(jīng)典名著時(shí)刻提升著我們的修養(yǎng),幫助我們了解文化,沉淀自己的心靈,教育我們?nèi)绾翁幨伦鋈。閱讀經(jīng)典著作,以其傳道之言,規(guī)范自己的言行,提高自己的修養(yǎng),進(jìn)而發(fā)揚(yáng)、傳承我們的傳統(tǒng)美德,建設(shè)文明和諧的社會(huì)。

      中華經(jīng)典提高了我們的境界,擴(kuò)展我們的視野;中華經(jīng)典凈化了我們的心靈,是我們領(lǐng)悟到人生的哲理;中華經(jīng)典改變了我們的生活態(tài)度,讓我們從急近功力中擺脫出來(lái)。

      讀前人經(jīng)典,賞先人風(fēng)范,他們的一言一行,都給我們以啟示,他感染著我們、充實(shí)著我們、改變著我們……

      誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇2

      隨著高新技術(shù)的發(fā)展,電腦,電視幾乎家家都有,可我們老祖宗傳下來(lái)的寶貝——詩(shī)歌,還能家喻戶(hù)曉嗎?

      倘若你要問(wèn)我“中華上下五千年,文學(xué)作品以?xún)|萬(wàn)計(jì),數(shù)不勝數(shù),究竟何為珍品?”我定會(huì)毫不猶豫的告訴你:“在我的眼里,就是那渾然天成、字字珠玉的經(jīng)典文化古詩(shī)詞。”

      瞧,唐詩(shī)宋詞和五言七絕玩的多歡啊;四言詩(shī)經(jīng)和五言古風(fēng)配合得多默契呀!他們或短小精煉,或深沉悠長(zhǎng);或清新淡雅,或凌云健筆。

      倘若你要問(wèn)我“為何古詩(shī)詞如此難以背誦?”我會(huì)告訴你,幼年時(shí)的我也有相同的疑惑。在我上小學(xué)低年級(jí)的時(shí)候,對(duì)我而言最最困難的就是背詩(shī)了,我那時(shí)根本不關(guān)注詩(shī)句的翻譯,只知道死記硬背。特別是背七言律詩(shī)的時(shí)候,更是讓我苦不堪言:“這簡(jiǎn)直堪比登天啊!”

      到了小學(xué)高年級(jí)時(shí),我終于恍然大悟,原來(lái)詩(shī)詞的'下面還有翻譯啊!怪不得這么那么難以背誦呢。于是我每次背誦古詩(shī)詞時(shí),都會(huì)結(jié)合詩(shī)句的翻譯與詩(shī)詞的情境在腦海里描繪出一幅幅畫(huà)面,把整個(gè)詩(shī)篇貫穿成一個(gè)小故事。就這樣,詩(shī)詞不僅成為了我的愛(ài)好,還成了我的主要得分點(diǎn)。

      上了中學(xué)后,隨著文言文的逐漸增多,背誦又成為了我的一大難點(diǎn)。于是,我通過(guò)強(qiáng)大的互聯(lián)網(wǎng)又了解到了一個(gè)方法:結(jié)合課文,在網(wǎng)上搜索他人的朗誦及與課文有關(guān)的電影、書(shū)籍等。說(shuō)干就干,在我做完這些任務(wù)之后,詩(shī)詞果然好背多了。

      可我并不限于此,于是,我便一直想找一些詩(shī)詞比拼的節(jié)目,于是,我意外的發(fā)現(xiàn)了《國(guó)學(xué)小名士》欄目。里面的哥哥姐姐們知識(shí)儲(chǔ)備量非常多,在成為我的榜樣的同時(shí),又讓我學(xué)會(huì)了一種記憶方式:找關(guān)鍵詞。

      那么,現(xiàn)在你明白了嗎?如果想要做到既保質(zhì)又保量的背頌詩(shī)詞,就要結(jié)合詩(shī)詞的翻譯、書(shū)籍、意境、朗誦和關(guān)鍵詞。

      做到誦讀經(jīng)典很容易,下至六歲孩童上至八十老翁,只要識(shí)字,便都可以做到。可傳承美德呢?大家都知道,中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)且特別重視禮節(jié),中國(guó)是一個(gè)講求仁、義、禮、智、信的國(guó)家。這幾點(diǎn)或許從六歲孩童至八十老翁都知道,但又有幾人能達(dá)到呢?我們是否像孟郊一樣擁有“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。”的心呢?我們是否像文天祥一樣懷有“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的氣魄呢?又是否像周敦頤一樣明知人要“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的精神呢?

      詩(shī)人眾多,詩(shī)風(fēng)自然也就多。我喜歡李白詩(shī)風(fēng)的雄奇豪放,想象力的瑰麗豐富;杜甫的沉郁頓挫,憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民;白居易的平易通俗,明白易懂……星夜長(zhǎng)河,天上的星星數(shù)以萬(wàn)記,每人都有屬于自己的星星。星星有明有暗,要想為閃亮,便要好學(xué)習(xí)。

      誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇3

      中國(guó),一個(gè)偉大、獨(dú)特、充滿(mǎn)東方神韻的國(guó)度,雄踞于亞洲東部、太平洋西岸。在這塊960萬(wàn)平方公里的土地上,匯集了秀麗的自然美景、眾多的歷史遺跡、豐富多采的文化,12億勤勞、智慧、好客的人民在這里繁衍生息。

      我只是中國(guó)一個(gè)不起眼的子民,但也深?lèi)?ài)著我的祖國(guó)!

      中國(guó),我的祖國(guó)母親,我愛(ài)您!我愛(ài)您的“秀”,您猶如一位花枝招展的小姑娘,長(zhǎng)城是您的動(dòng)脈,青藏高原是您的脊梁,故宮是您潔白的牙齒,北京是您的心臟,桂林山水是您飄逸的.長(zhǎng)發(fā)……您美的動(dòng)人,美得無(wú)法形容。

      我愛(ài)您的氣魄,您有著老人般的穩(wěn)重,又有少年般的朝氣。

      我愛(ài)您的胸懷,您有著動(dòng)人的身姿,卻毫不吝惜地展現(xiàn)給子民們;您有著豐富的天然資源,又無(wú)私的留給后人;人們肆虐的從您身上索取,沒(méi)有回報(bào),您也“一笑置之”。

      我愛(ài)您的勇敢頑強(qiáng),面對(duì)日本帝國(guó)主義的殘酷欺凌,面對(duì)中華民國(guó)政府反動(dòng)派的瘋狂迫害,使母親您貧困交加,遍體鱗傷。但您沒(méi)有倒下,而是堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì),終于有一天,您重新煥發(fā)容顏,又屹立在世界的東方,令世人震驚,使那些“外國(guó)佬”們刮目相看!

      我愛(ài)您的“雄”,中國(guó)地圖之形像一只雄雞,而現(xiàn)在的您確是一只名副其實(shí)的“雄雞”,從加入WTO到申奧成功,從“神舟五號(hào)”的成功發(fā)射到奧運(yùn)會(huì)的英勇奪冠,都在世界證實(shí)了您的地位,您的尊嚴(yán)!

      我的祖國(guó),我的母親,馬上又要迎來(lái)您的55歲生日了。這個(gè)日子應(yīng)是燦爛的,這一天應(yīng)是難忘的,因?yàn)?2億華夏兒女都為您祝壽。我——您的一個(gè)不起眼的女兒,謹(jǐn)以少先隊(duì)員最崇高的敬禮向您致敬,祝您生日快樂(lè),興盛昌隆!相信我,十幾年后,我會(huì)用一份最珍貴的禮物回報(bào)您,我的母親!

      誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇4

      以千年文明為伴,與中華經(jīng)典同行。誦讀經(jīng)典,學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化,體會(huì)語(yǔ)句中的精華。

      讀完了《經(jīng)典誦讀》,我受益匪淺。它讓我知道了如何修身做人,如何為人處事;讓我知道了要珍惜時(shí)光,讓我明白了要努力學(xué)習(xí)……《經(jīng)典誦讀》中,每一句話(huà)都蘊(yùn)藏了一個(gè)深刻的哲理,細(xì)細(xì)地去品味,總能從其中悟出一個(gè)道理來(lái)。

      “螳螂捕蟬,豈知黃雀在后?”讓我明白了不要只顧眼前的利益,而不顧一切;“世上無(wú)難事,只怕不專(zhuān)心”,讓我懂得了只要專(zhuān)心致志,朝目標(biāo)奮發(fā),就不會(huì)有克服不了的困難;“乞丐無(wú)糧,懶惰而成”,告誡了人們要勤勞,要用自己的.雙手去創(chuàng)造,不能懶惰;“積錢(qián)不如積德,閑坐不如看書(shū)”,讓我知道了不要虛度時(shí)光,要多干些有意義的事,讓每一分每一秒都充滿(mǎn)意義;“勤奮讀,苦發(fā)奮,走遍天下如游刃”告訴了我,只有多讀書(shū),才能出人頭地,才能在社會(huì)中立足;“船大不怕浪高,志大不怕艱險(xiǎn)”讓我知道了有遠(yuǎn)大的志向,就不能害怕眼前的困難與艱險(xiǎn)。

      “人心齊,泰山移”,告訴了我要與朋友團(tuán)結(jié)一心,共同進(jìn)取,任何困難都攔不了我們;“欲知天下事,須讀古今書(shū)”,令我明白了書(shū)能給予人知識(shí),要多去閱讀;“刀不磨要生銹,人不學(xué)要落后”令我明白了只有多學(xué)習(xí)才可以取得進(jìn)步;“饒人不是癡漢,癡漢不會(huì)饒人”告訴我,當(dāng)別人犯下錯(cuò)誤時(shí),要懂得寬容、理解……

      誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇5

      假期里我觀看了經(jīng)典誦讀節(jié)目《國(guó)學(xué)小名士》。比賽以“誦讀經(jīng)典、傳承美德”為主題,有三個(gè)環(huán)節(jié),分別是“我愛(ài)記詩(shī)詞”,“名家對(duì)對(duì)碰”和“美德大考驗(yàn)”。節(jié)目把傳統(tǒng)經(jīng)典中的正能量與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合,讓人受益匪淺。

      節(jié)目第一關(guān)“我愛(ài)記詩(shī)詞”,我看了之后,不禁感嘆:啊!太難了!能答上來(lái)的選手,絕對(duì)是下過(guò)一番苦功夫準(zhǔn)備過(guò)的啊!但選手們都能對(duì)答如流還不重復(fù),我心中不禁升起了一份敬意。

      最讓我難以忘記的選手是周榟童、劉康寧、陳韻竹和宋文曉,他們每人運(yùn)用詩(shī)詞各自做了有特色的自我介紹后就開(kāi)始了比賽。小選手們巧舌如簧,在緊張的氣氛中靈活地做答詩(shī)詞。尤其是周榟童小朋友,三年級(jí)的小妹妹來(lái)和初中高中的大姐姐比拼,著實(shí)讓我為她捏把汗呀,雖然背誦詩(shī)句沒(méi)有別人多,但沉穩(wěn)的狀態(tài)實(shí)在讓人佩服。他們對(duì)國(guó)學(xué)的熱愛(ài)也深深地感染了我,小妹妹真是為我做了個(gè)榜樣啊。

      第二環(huán)節(jié)“名家對(duì)對(duì)碰”中,選手們有的穩(wěn)中求勝,有的大膽挑戰(zhàn),題目不同,但精彩紛呈。

      第三關(guān)“美德大考驗(yàn)”是出現(xiàn)一個(gè)考點(diǎn),如撿紙團(tuán)、抄試卷……是考驗(yàn)選手是否能傳承國(guó)學(xué)美德。當(dāng)我看到一個(gè)“撿紙團(tuán)”的考驗(yàn)時(shí),心中不覺(jué)一驚,四個(gè)人,只有一人撿起了紙團(tuán)!小選手們的表現(xiàn)讓我陷入了沉思。如果是我,我會(huì)怎么做呢?他們的表現(xiàn)讓我明白了學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)最重要的`是要“知行合一,學(xué)以致用”啊。知是行的開(kāi)始,而行是知的完成,知而不行是未知啊,要相輔相成才行?粗粗,我心里暗自打算著:嗯,如果是我,一定會(huì)遵守規(guī)則的,保護(hù)好我的勞動(dòng)果實(shí)。這時(shí)腦海里又冒出一個(gè)小人對(duì)我說(shuō),這并不是重要的考試啊,而且我們都是一起比賽的隊(duì)友啊,應(yīng)該互相幫助才行啊。就在腦海里的小黑人和小白人要打仗的時(shí)候,評(píng)委老師說(shuō)了,孔子曰:“要以直報(bào)怨,并不能以德報(bào)怨。”要先判斷問(wèn)題的原則,再采取措施,要多角度的看待他才行啊。我又明白了,助人為樂(lè)也要分場(chǎng)合的,嚴(yán)肅的考場(chǎng)上是不能作弊的,我們應(yīng)該幫助他學(xué)習(xí),而不是告訴他答案。

      看完每場(chǎng)比賽,我都會(huì)深刻的反思著生活中的自己,無(wú)論是自己的國(guó)學(xué)積累,還是美德修養(yǎng),都需要很大的提升空間。“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,今后,我將努力學(xué)習(xí)中國(guó)博大精深的國(guó)學(xué),并且努力做到“知行合一,學(xué)以致用”,爭(zhēng)做一個(gè)真正的“國(guó)學(xué)小名士”。

      誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇6

      在21世紀(jì)的今天,科技高速發(fā)展,社會(huì)狀況日新月異。我國(guó)作為四大文明古國(guó)之一,正跟隨并推進(jìn)世界發(fā)展的步伐;而我們,作為炎黃子孫,在努力融進(jìn)現(xiàn)代化的同時(shí),耳邊是否還聆聽(tīng)著兩千年前,來(lái)自孔孟圣人的教導(dǎo),腦里是否還裝著仁、義、禮、智、信,骨子里是否還凝聚著龍的傳人與生俱來(lái)的知與行的能力。這是個(gè)令我們深思的問(wèn)題。

      有著五千年?duì)N爛文明的我國(guó),從傳說(shuō)中的炎帝黃帝開(kāi)始,便萌發(fā)出文學(xué)智慧的嫩芽。我們一遍一遍的背著《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》,沐著圣人的光芒長(zhǎng)大。我們一點(diǎn)點(diǎn)嘗試讀懂那字字珠璣的文言文,感受“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的閑適自得,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的寧?kù)o致遠(yuǎn);體驗(yàn)“黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援!钡氖竦乐y,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的無(wú)形相思;親睹陳皇后“忽寢寐而夢(mèng)想兮,魄若君之在旁”的憂(yōu)郁纏綿,文昭皇后“髣髴兮若輕云之蔽月,飄飖兮若流風(fēng)之回雪!钡拿利惤^倫。

      《誦讀小名士》里有一個(gè)環(huán)節(jié)叫“詩(shī)詞對(duì)對(duì)碰“,出一到兩個(gè)關(guān)鍵字,選手背出含有關(guān)鍵字的詩(shī)詞,詞窮便為輸。在總決賽里,六個(gè)選手一直持續(xù)了二十幾輪。在短短時(shí)間里,選手需要在自己背過(guò)的詩(shī)詞篩選符合條件的,并避免重復(fù),然后鎮(zhèn)定自若的背下來(lái)。如果有錯(cuò)別字,則需要在五秒內(nèi)回答一個(gè)新的答案。這不僅體現(xiàn)了選手龐大的詩(shī)詞儲(chǔ)備量,而且還展現(xiàn)了他們處變不驚的心理素質(zhì)。

      先輩們的思想,經(jīng)幾千年凝煉匯聚,化作我們無(wú)可替代的財(cái)富!叭诵,必有我?guī)熝伞!薄墩撜Z(yǔ)》通過(guò)刻畫(huà)率真的子路,賢德的顏回等孔家弟子,教導(dǎo)我們“愛(ài)人即為仁”;《大學(xué)》引導(dǎo)我們從兒時(shí)開(kāi)始格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家;“是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞!鄙鳘(dú),才能達(dá)到《中庸》所追求的修養(yǎng)的最高境界——至誠(chéng);“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼!蔽覀兪裁磿r(shí)候才能重現(xiàn)堯舜禹時(shí)期的天下大同?誠(chéng)信、無(wú)私、豁達(dá)、溫良,這些中華民族幾千年流傳下來(lái)的傳統(tǒng)美德,我們是否真正繼承,并表現(xiàn)于實(shí)際生活之中。

      在無(wú)人監(jiān)考的考場(chǎng)里,是否有人為了一己安寧,將考卷答案偷偷借給鄰座同學(xué);垃圾桶邊的廢紙,在身邊沒(méi)有人監(jiān)督的情況下,你能不能自覺(jué)將它投入垃圾箱。這些細(xì)微的小事,也許并不影響他人對(duì)你的評(píng)價(jià),但卻實(shí)實(shí)在在的體現(xiàn)了你自身的綜合素質(zhì)。一個(gè)人的綜合素質(zhì),并不在于衣著是否華麗,家庭是否富裕,而是在于舉止的優(yōu)雅,談吐的得當(dāng),思想的'高潔,行為的道德。

      心學(xué)集大成者王守仁在貴陽(yáng)文明書(shū)院講學(xué)時(shí)提出,知行合一!爸保饕溉说牡赖乱庾R(shí)和思想意念;“行”,主要指人的道德踐履和實(shí)際行動(dòng)。“知是行的主意,行是知的工夫;知是行之始,行是知之成”。這個(gè)觀點(diǎn)直接反對(duì)了宋朝程朱理學(xué)的“存天理,去人欲”一說(shuō)。王守仁認(rèn)為,“天理,即人欲”。一方面強(qiáng)調(diào)道德意識(shí)的自覺(jué)性,要求人在內(nèi)在精神上下功夫;另一方面也重視道德的實(shí)踐性,指出人要在事上磨練,要言行一致,表里一致。這和《中庸》里的“慎獨(dú)”有異曲同工之妙。

      作為一名中學(xué)生,我們或許不必將“知行合一”理解得太過(guò)復(fù)雜。知道什么是對(duì)的,就按照對(duì)的去做。不過(guò)如此罷了。知道考試注重誠(chéng)信,作弊的行為損人不利己,那就不要去做;知道保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé),就不要顧及周?chē)欠裼腥艘?jiàn)證,當(dāng)做習(xí)慣毫不猶豫地?fù)炱饛U紙。“人之初,性本善”,這些我們幼年時(shí)就熟知的小事,在潛移默化中,竟然被悄悄地忽視了。有沒(méi)有人想過(guò),這是什么原因。

      “香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨。弟于長(zhǎng),宜先知!蔽覀冇變簣@時(shí)便能熟練的背誦《三字經(jīng)》,可是現(xiàn)在,有多少人還能完整背下來(lái)。誠(chéng)然,文學(xué)也在發(fā)展,文言文早在明清時(shí)期就收到了一小波排斥,直到二十世紀(jì)末,文言文已經(jīng)退出了大眾的日常生活。但白話(huà)文通行的現(xiàn)象,并不代表白話(huà)文利于文明發(fā)展,而是作為一條捷徑使人更快地接觸文學(xué)。雖然迄今為止,用白話(huà)文創(chuàng)作的文學(xué)作品多有不凡之篇,但這些成就的基石終究還是眾多人不愿下功夫去研究的古文。這就是經(jīng)典。經(jīng)典是歷經(jīng)千百年大浪淘沙永不流逝的黃金,風(fēng)吹雨打而不朽的璀璨明珠。

      歷代才人倍出,根據(jù)各自的特色又分為眾多流派。黃庭堅(jiān)創(chuàng)始的江西詩(shī)派,講“鍛煉而歸于自然”;以李清照為正宗的婉約詞派,內(nèi)容不外離愁別緒,閨情綺怨;以蘇軾、辛棄疾為代表的豪放派,作品氣度超拔,不受羈束。是什么讓一開(kāi)始簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的甲骨文生長(zhǎng)為有著龐大枝葉的文學(xué)之樹(shù)?是人類(lèi)不斷地學(xué)習(xí)進(jìn)步,探索創(chuàng)新。四書(shū)五經(jīng)、唐詩(shī)宋詞、元代詞曲、明清小說(shuō),到現(xiàn)在的散文、現(xiàn)代詩(shī),中間有著漫長(zhǎng)的過(guò)程。無(wú)數(shù)文人在學(xué)習(xí)前人基礎(chǔ)的同時(shí),學(xué)以致用,向更高處延伸。這才是發(fā)展之道。

      我們現(xiàn)在所處的時(shí)代,是個(gè)開(kāi)放自由的時(shí)代,文學(xué)之路將不斷延長(zhǎng),但請(qǐng)大家不要忘記數(shù)千年前圣賢的教導(dǎo)。讓我們一起誦讀經(jīng)典、傳承美德、知行合一、學(xué)以致用!

      誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇7

      《三字經(jīng)》、《詠鵝》、《論語(yǔ)》、《游子吟》……一首首感人的詩(shī)詞,一句句婉轉(zhuǎn)流長(zhǎng)的吟唱,激起了同學(xué)們誦讀經(jīng)典的熱情。 12月21日 ,和安里小學(xué)組織開(kāi)展了“誦讀經(jīng)典文化,傳承中華美德”國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀展示匯報(bào)會(huì)。展示匯報(bào)會(huì)以集體朗誦、舞蹈、獨(dú)唱、快板等形式多樣,異彩紛呈,讓同學(xué)們欣賞了經(jīng)典名著帶給孩子們無(wú)限遐想,大大豐富了校園的.文化氛圍。

      在比賽活動(dòng)中,誦讀古典詩(shī)詞的同學(xué)個(gè)個(gè)精神飽滿(mǎn),聲情并茂,他們以?xún)?yōu)美的語(yǔ)言為大家誦讀了名家們膾炙人口的傳世美文。低年級(jí)的同學(xué)童趣盎然,中年級(jí)的同學(xué)悠揚(yáng)委婉,高年級(jí)的同學(xué)氣勢(shì)磅礴,充分展示了他們的朗誦才華。其精彩的表現(xiàn)折服了在座的評(píng)委及師生,大家也同時(shí)經(jīng)歷了一次次心靈的震蕩與洗禮。

      活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈,師生參與熱情高漲。通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng),從教師到學(xué)生,我們都深刻體會(huì)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深,教師在經(jīng)典誦讀聲中,變得更加的善解人意,心靈更加陽(yáng)光,工作更有精神;孩子們?cè)诮?jīng)典誦讀聲中,變得更加的規(guī)矩,可愛(ài),有禮有節(jié),可以說(shuō)經(jīng)典誦讀在和安里小學(xué)已形成規(guī)模,初見(jiàn)成效。

      誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇8

      “子曰:‘學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎……’”一陣陣?yán)世实刈x書(shū)聲從我們國(guó)學(xué)班傳來(lái)。國(guó)學(xué)班有一個(gè)響亮的名字--知止堂。知止堂是由一位熱愛(ài)國(guó)學(xué)的媽媽?zhuān)瑸榱撕⒆訉W(xué)習(xí)經(jīng)典文化而創(chuàng)辦的,所有的老師都是義工,利用休息天給我們義務(wù)講課。

      每個(gè)星期天下午,我懷著快樂(lè)的心情參加國(guó)學(xué)班。老師讓我們大大小小三四十個(gè)孩子伴著古箏曲齊聲朗讀《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》、《笠翁對(duì)韻》,讀得好的話(huà),還可以像個(gè)小老師一樣領(lǐng)讀呢!國(guó)學(xué)班的胡老師可疼我們了,怕我們讀久了累,中途還給我們講《二十四孝》的故事,好讓我們邊聽(tīng)邊休息。

      《弟子規(guī)》一句就三個(gè)字,很快就會(huì)背了,可是有些話(huà)我還不懂什么意思。有一次爸爸在外面酒喝多了,醉得像一攤爛泥巴,被兩個(gè)叔叔連扶帶抬送回家,在家門(mén)口畫(huà)了幾個(gè)“八”字怎么也進(jìn)不了家門(mén),我覺(jué)得又心疼又好笑。突然明白了《弟子規(guī)》里的一句,第二天認(rèn)真地對(duì)爸爸說(shuō):“年方少,勿飲酒,飲酒醉,最為丑!”爸爸欣慰地抱著,我在我臉上狠狠地親了一口。《論語(yǔ)》是孔子和他的弟子們的對(duì)話(huà),讓我知道了做人的.道理,心胸變得開(kāi)闊多了。偶爾,小肚雞腸的時(shí)候,仿佛聽(tīng)到孔子在我耳邊喃喃地說(shuō):“君子坦蕩蕩,小人常戚戚!弊顑(yōu)美的就數(shù)《笠翁對(duì)韻》了,它平仄相對(duì),讀起來(lái)朗朗上啊!國(guó)學(xué)經(jīng)典像甘甜的雨露滋潤(rùn)著我的童年,像溫暖的陽(yáng)光陪伴我茁壯成長(zhǎng)。

      誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇9

      高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”。這句話(huà)對(duì)我有恒大的影響,應(yīng)為我一直無(wú)法懂得其中的奧妙,一直到我看了《西游記》才知道。

      《西游記》是我國(guó)四大名著之一,起初我接觸他,是因?yàn)橐淮闻既坏臋C(jī)會(huì)媽媽的一個(gè)朋友送來(lái)一大箱的書(shū),那位叔叔臨走前對(duì)我說(shuō):“你一定要看書(shū)哦,因?yàn)闀?shū)中有寶貝哦!”我翻開(kāi)了西游記還沒(méi)找到“寶藏”就已經(jīng)被書(shū)中的內(nèi)容所吸引了:孫悟空大鬧天空,鬧得玉皇大帝拿他沒(méi)了辦法……

      看完了《西游記》后,我躺在床上沉思了起來(lái):叔叔說(shuō)的寶藏,我想就是知識(shí)吧!

      隨后,我又看了幾本沈石溪的書(shū),每一次看都有一種身臨其近的感覺(jué),而且,越看越想看,讓我成了一條“小書(shū)蟲(chóng)”在“知識(shí)海洋‘中暢游,知識(shí)就像一座寶庫(kù),要讀了才能有收獲。

      其實(shí)說(shuō)一句老實(shí)話(huà),讀書(shū)也是一件有趣的'事,要比你在電腦前”大開(kāi)殺戮“好上一百倍,因?yàn)樽x一個(gè)小時(shí)書(shū)可以讓你心靜下來(lái),并且寫(xiě)作上有提升,要是你玩一個(gè)小時(shí)雖然放松了,但一點(diǎn)沒(méi)學(xué)到不就等于浪費(fèi)時(shí)間嗎?

      書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,如果沒(méi)有書(shū)那到處都是文盲,那科技就不像現(xiàn)在了。隨著生活速度變化,許多人忙的靜不下來(lái)看一本書(shū),不過(guò),我希望大家都能夠停下腳步來(lái)看一看書(shū)。

      最后,我希望大家可以懂得誦讀我們的經(jīng)典,傳承中華文化和美德!

      誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇10

      “學(xué)以致用”是我看完電視劇《恰同學(xué)少年》后銘記在心的一句格言。

      我們學(xué)習(xí)后不管你學(xué)得再多、知識(shí)再淵博,你不會(huì)用,不會(huì)把自己所學(xué)的知識(shí)展示出來(lái)是沒(méi)用的。只有把知識(shí)在工作、生活中運(yùn)用出來(lái),那才是真正的強(qiáng)者。

      我除了在課堂上學(xué)習(xí)一些課本中的知識(shí)外,在家中也經(jīng)?磿(shū)、做數(shù)奧題、學(xué)英語(yǔ)等?晌覅s不會(huì)運(yùn)用,歐陽(yáng)老師每次都會(huì)在黑板上出數(shù)奧題,讓我們做對(duì)了以后就得“星”,十顆星可以升一級(jí)。我那時(shí)讀四年級(jí)上學(xué)期,才兩級(jí),別人有的都得了三級(jí),我由于不會(huì)運(yùn)用平時(shí)做的數(shù)奧題,很多都不能得心應(yīng)手。有一次出了一道題,我做不出來(lái),就回家問(wèn)奶奶,奶奶說(shuō)這道題和《舉一反三》里的`一道題一樣,就是數(shù)據(jù)不同,我一翻《舉一反三》果真如此。當(dāng)時(shí)真恨自己太笨了。

      過(guò)了一段時(shí)間,我看了《恰同學(xué)少年》,學(xué)會(huì)了“學(xué)以致用”后,在生活、學(xué)習(xí)中不只一次嘗到甜頭,很多事只要稍微一想就茅塞頓開(kāi)?茖W(xué)課上,老師拿一盆用塑料袋包著的植物,老師叫我們搶答問(wèn)題,我在課外書(shū)中看到進(jìn)這種問(wèn)題,于是我搶答對(duì)了,為我們組加上了十分。

      知識(shí)是力量,是我們前進(jìn)的力量,多學(xué)故然重要,可是學(xué)多了不會(huì)用也是是白學(xué)。所以我們應(yīng)該“學(xué)以致用”,把知識(shí)運(yùn)用出來(lái)造福人民,貢獻(xiàn)社會(huì)。

      誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇11

      千年的悠久歷史,讓優(yōu)秀的民族精神在我們的血脈中流淌,孕育了深厚底蘊(yùn)的華夏文明。我們?cè)趺磿?huì)看到老祖宗給我們留下的這些寶貴的“寶藏”流失呢?于是齊魯網(wǎng)舉行了《國(guó)學(xué)小名士》的節(jié)目。

      《國(guó)學(xué)小名士》中每一小選手都能夠熟讀、熟背很多的'古詩(shī),只有你隨便提一個(gè)字,他立馬就能說(shuō)出帶有這個(gè)字的古詩(shī)。就像詩(shī)人杜甫說(shuō)的那樣:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。”小名士們精彩的表現(xiàn)折服了在場(chǎng)的評(píng)委及觀眾們,大家也同時(shí)經(jīng)歷了一次次心靈的震撼與洗禮。使我感受到了詩(shī)詞的魅力,領(lǐng)略了他們的風(fēng)采。

      在被他們的精彩表現(xiàn)所震撼的同時(shí),仔細(xì)想想我們也能像他們一樣嗎?能。只有我們堅(jiān)持不懈地去讀古詩(shī)和古文,去細(xì)細(xì)的品味我們中國(guó)古代詩(shī)歌的魅力與風(fēng)采,多了解,多讀古書(shū)和古代的一些知識(shí),那一定能向他們那樣。所以,我要從現(xiàn)在做起每天讀一篇古文,背一首古詩(shī),感受中國(guó)文化的博大精深。

      我想光有這些知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要有良好的美德才行。閱讀經(jīng)典傳承美德更為重要。《國(guó)學(xué)小名士》中的每一位小選手都有良好的美德,比如說(shuō)隨手撿垃圾,幫助同學(xué)等等。我們自古就有良好的美德比如說(shuō)《孟子·告子下》中提到的“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為!薄睹献印る墓隆诽岬降摹案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!钡鹊冗@些名句,都是經(jīng)典當(dāng)中值得我們細(xì)細(xì)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的。

      最后我想說(shuō):讓我們一起做一個(gè)閱讀經(jīng)典、傳承美德、知行合一、學(xué)以致用知識(shí)豐富,有良好美德的人吧!

      誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇12

      在假期里,我觀看了由山東少兒頻道播出的“國(guó)學(xué)小名士”?茨抢世噬峡诘脑(shī)詞,將我?guī)肫渚常屛胰ジ惺,感受?shī)中的苦,詩(shī)中的樂(lè);看那寬大的衣袖,又將我?guī)У焦糯,傾聽(tīng)那鏗鏘的音韻,感受那高山流水帶來(lái)的美,用心享受那朗誦經(jīng)典時(shí)與詩(shī)融為一體、情不自禁的動(dòng)作。

      《三字經(jīng)》在我看來(lái)是教我們?nèi)绾巫鋈,盡善,盡孝,盡忠,還有人生的道理等它將這幾類(lèi)等都編成三個(gè)字的類(lèi)型,如“人之初,性本善”,意思是,人最初本性是善良的。

      《百家姓》原本是一個(gè)書(shū)生所編撰的一本蒙學(xué)讀物,將常見(jiàn)的姓氏編成四字一句的韻文。正如趙孫錢(qián)李,周吳鄭王。其中周便是我的姓氏,雖然排在第五,但比起五百零四個(gè)姓,我的姓也算名列前茅了!

      《千字文》是一本公認(rèn)為編得好的識(shí)字書(shū),流行了一千四百多年,成為世界上現(xiàn)存出書(shū)最早,使用時(shí)間最久,影響最大的.識(shí)字課本。其內(nèi)容包括天地、歷史、人事、修身、讀書(shū)、飲食、居住、農(nóng)藝、園林、以及祭祀等文化活動(dòng)。如天地玄黃,宇宙洪荒意思是蒼天是黑色的,大地是黃色的,茫茫宇宙遼闊無(wú)邊。除了這些,還有許多古詩(shī)有唐詩(shī)宋詞元曲、二十四孝、歇后語(yǔ)、諺語(yǔ)、漢子等。這些都記錄著偉大中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

      記得小時(shí)候就背過(guò)《千字文》,如今,也只會(huì)背幾句了,爸爸說(shuō),看來(lái),文化對(duì)我的熏陶還是不夠濃,況且,溫故而知新,我也沒(méi)有做到,看來(lái)我還要多了解中華的傳統(tǒng)文化,也要隨著世紀(jì)的發(fā)展傳承下去,讓我們的子子孫孫,到我們年過(guò)花甲的時(shí)候,也能拿著古詩(shī)文,用心體會(huì)這些優(yōu)良的文化知識(shí)!

      誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇13

      泱泱中華大國(guó),蒼蒼歷史往事。中國(guó),一個(gè)五千年的文明古國(guó),真乃,“江山代有才人出”,一輩輩,一代代,一年年,不論古今,不論久近。經(jīng)典層出不窮,人才源源不絕。記載著滄桑的歷史往事,傳承著久遠(yuǎn)的文明文化。

      兩千五百多萬(wàn)年前,出現(xiàn)了一位圣人——孔子,他的教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,被學(xué)生片片斷斷的記錄下來(lái)。這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生匯集、編纂后,成為《論語(yǔ)》。

      《論語(yǔ)》,是我愛(ài)讀的一本書(shū)。它雖出于古代,但意味深長(zhǎng)。雖單只語(yǔ)錄,但耐人尋味。他記載著孔圣人的言行、舉止、如何處世、如何做人等等。更重要的是具有一種偉大的思想,傳承著一種恒久的`文化。

      宋代開(kāi)國(guó)宰相趙普曾經(jīng)標(biāo)榜說(shuō),自己以半部《論語(yǔ)》治天下。可見(jiàn)《論語(yǔ)》在古代社會(huì)生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用,以及古人對(duì)《論語(yǔ)》的推崇。這本曾被譽(yù)為“治國(guó)之本”的《論語(yǔ)》,對(duì)于我們現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代人的生活,實(shí)則也存在著影響與意義。

      當(dāng)一間間教室中,傳出“知之為知之,不知為不知”這朗朗的書(shū)聲時(shí)。

      孔圣人的思想觀念、處事原則,也在漸漸的影響著人們,改變著人們。

      孔子在做人方面有深得人心的研究。

      子曰:“君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠!闭烂髁司优c小人的區(qū)別:君子每天牽掛的是自己的道德修繕,小人惦記的則是自己的家鄉(xiāng);君子心中始終有一份規(guī)矩、法度,不得超越作文,小人滿(mǎn)腦子想的則是小恩小惠、小便宜。這些這正是貶低小人,弘揚(yáng)君子之風(fēng)。教導(dǎo)人們不要做小人,要做正人君子。

      孔子的處世之道更是意味久遠(yuǎn)。

      子曰:“忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉。”告誡我們,與好朋友相處要有度,不要什么事情都大包大攬。

      讀過(guò)《論語(yǔ)》,心中的迷霧驅(qū)散開(kāi)來(lái),思想得到凈化。

      《論語(yǔ)》正是經(jīng)典,正是歷史的積淀與智慧的攢集,正是圣賢、崇高、偉大的代表。

      《論語(yǔ)》告訴了人們生活的真諦,讓我們懂得如何做人、做事,怎樣過(guò)上心靈所需的那種快樂(lè)的生活。

      在生活中,“經(jīng)典”還有太多太多,它們——是歲月長(zhǎng)河中閃光的明珠,是滄桑歲月里不朽的傳奇!

      誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇14

      書(shū),是一壇陳年老酒,甜美韻香;

      書(shū),是一幅傳世名畫(huà),精美雋永;

      書(shū),是一首經(jīng)典老歌,輕柔溫婉;

      書(shū),是一方名貴絲綢,細(xì)膩光滑。從小,我就與書(shū)結(jié)緣。幼時(shí),我被厚厚的一本《安徒生童話(huà)》吸引,每當(dāng)深夜,我就拉著母親給我講書(shū)中的故事,隨后,母親那溫柔的聲音伴我進(jìn)入甜蜜的夢(mèng)香。那精彩的故事情節(jié)更是在夢(mèng)中回蕩著,回蕩著……我看見(jiàn)丑小鴨變成了美麗的天鵝,聽(tīng)見(jiàn)了白雪公主與七個(gè)小矮人在森林里追逐嬉戲的聲音,也被賣(mài)火柴的小女孩悲慘的命運(yùn)感動(dòng)得留下了熱淚……在這一則則捫人心弦的童話(huà)中,我懂得了美與丑,正義與邪惡的真諦。書(shū)籍,是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,書(shū)籍,是人類(lèi)最好的老師。它教導(dǎo)我們?cè)鯓幼鋈,告訴我們做人的道理!都t樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》、《水滸傳》等這些中國(guó)古典名著使我領(lǐng)略了中國(guó)文化的博大精深!朵撹F是怎樣煉成的》、《湯姆大伯的.小屋》等這些優(yōu)秀的外國(guó)文學(xué)名著讓我感受到了與眾不同的外國(guó)語(yǔ)言用詞。種子沒(méi)土,就不能發(fā)芽。如果沒(méi)有雨水,彩虹就不會(huì)燦爛。就像我,沒(méi)有書(shū),好像我的生命就少了亮麗的色彩。書(shū)!你太神奇了!

      在我那小小的房間內(nèi),最珍愛(ài)的東西莫過(guò)于書(shū)架上那一摞一摞的書(shū)籍。從天文到地理,從科學(xué)到藝術(shù),從醫(yī)藥到生活,各種各樣的書(shū)籍都有。你瞧,有《大眼看世界》,《百科全書(shū)》;還有《一千零一夜》,《愛(ài)的教育》;也有中華傳統(tǒng)叢書(shū),如:《增廣賢文》、《三十六計(jì)》、《唐宋傳奇》、《百家姓》等等;更有我喜愛(ài)的《中華上下五千年》……書(shū)!你太神奇了!

      而在我家,書(shū)籍更是增進(jìn)與家人之間交流的一劑良藥。每當(dāng)吃完晚飯。我們總會(huì)坐在一起看書(shū)。此時(shí),家里會(huì)變得格外安靜,我們都各自沉浸在書(shū)的海洋中。每當(dāng)遇到難解的問(wèn)題時(shí),我們就會(huì)一起討論。我看書(shū)時(shí),旁邊總會(huì)放一本摘抄本,看到好的段落朗誦3遍還不過(guò)癮的時(shí)候,我便會(huì)把它記錄下來(lái)。讀書(shū)不僅讓我的理解能力得到了提高,還更多了一條我與父母之間溝通的橋梁。

      書(shū)!你太神奇了!

      誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇15

      從小,父母就教我學(xué)"誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。""少壯不努力,老大徒傷悲"等詩(shī)詞佳句,告訴我要珍惜糧食,珍惜時(shí)間等。那時(shí)還不懂什么是詩(shī)詞佳句,只是讀起來(lái)覺(jué)得好聽(tīng)而已,所以也就搖頭擺尾的跟著讀了起來(lái),慢慢的也就對(duì)詩(shī)詞有了好感,F(xiàn)在我明白了,詩(shī)詞如同我們中華文化的一顆璀璨耀眼的明珠,那是我們祖先留給我們寶貴的財(cái)富,是指引我們前進(jìn)方向的明燈!

      我佩服古代的先輩們,我們說(shuō)不盡的千言萬(wàn)語(yǔ)他們用幾句簡(jiǎn)短的詩(shī)句就能表達(dá)出來(lái)。他們把對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)親人的感情匯聚成了簡(jiǎn)短的詩(shī)句,如"悠悠天宇曠,切切故鄉(xiāng)情。""家在夢(mèng)中何日到,春生江上幾人還?"……這些詩(shī)句是多么富有情感,多么富有魅力啊!

      "誦讀經(jīng)典,傳承美德。知行合一,學(xué)以致用。"——這正是《國(guó)學(xué)小名士》的口號(hào),當(dāng)然,也是作為中華兒女需要做到的。好詩(shī)詞猶如藍(lán)天上的一朵白云,是那樣的賞心悅目,又好似黑暗中熠熠生輝的蠟燭,是那樣的光彩奪目。

      就在這幾天,我觀看了齊魯網(wǎng)少兒頻道《國(guó)學(xué)小名士》這個(gè)節(jié)目,也正是這個(gè)節(jié)目使我受益匪淺。且不說(shuō)復(fù)賽怎樣,就看總決賽場(chǎng)上的選手知識(shí)是多么的淵博、思維是多么的敏捷、反應(yīng)是多么的靈敏。就憑這一點(diǎn),我們就應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。觀看之后,就像推開(kāi)了一扇神奇的大門(mén),讓我穿越在中華民族幾千年來(lái)的燦爛文化之中。

      比賽分為三個(gè)環(huán)節(jié),第一環(huán)節(jié)是"我愛(ài)記詩(shī)詞"。是根據(jù)大屏幕顯示的關(guān)鍵詞,選手依次背誦包含關(guān)鍵詞的古典詩(shī)詞、名句。打錯(cuò)出局,依照出局分別得到五分、十分、十五分、二十分、二十五分。第二環(huán)節(jié)是"名家對(duì)對(duì)碰"。本環(huán)節(jié)邀請(qǐng)諸位文壇泰斗,手中持有十分、二十分、三十分,不同分值的題目。選手可以選擇分值,答對(duì)得分打錯(cuò)扣分。第三環(huán)節(jié)是"美德大考驗(yàn)"通過(guò)導(dǎo)演組選手日常任務(wù)中,特別設(shè)置的隱藏環(huán)節(jié),選手在無(wú)意識(shí)狀態(tài)下,是否踐行傳統(tǒng)美德,知行合一、學(xué)以致用。比賽越來(lái)越激烈,選手們更是爭(zhēng)先恐后、大顯身手。

      還有就是總決賽第一個(gè)環(huán)節(jié)的第一題:用帶有家、國(guó)的詩(shī)詞來(lái)回答。這時(shí)我想到了一幅對(duì)聯(lián),上聯(lián):風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲 聲聲入耳; 下聯(lián):家事國(guó)事天下事 事事關(guān)心。只有我們不斷地去關(guān)注自己的國(guó)家,少年強(qiáng)才國(guó)強(qiáng),我覺(jué)得這才恰恰是舉辦這個(gè)《國(guó)學(xué)小名士》這種比賽的`意義所在。

      再就是第二題:用帶有親、情的詩(shī)詞來(lái)回答。那么我覺(jué)得這詩(shī)詞中的親情在我們流傳的過(guò)程中,起了一種給我們民族世世代代感情教育的作用,它使我們的情感受到了陶冶、得到了升華。再看最后,在十二位"國(guó)學(xué)精英"中,總冠軍誕生了!她,就是劉康寧!觀看這個(gè)節(jié)目以后,我也愛(ài)上了古詩(shī),我被語(yǔ)句的優(yōu)美、詩(shī)韻的高雅所吸引。我們每背一首古詩(shī),我們不但要讀出它的韻味,理解它的內(nèi)涵,而且還要根據(jù)詩(shī)的意境繪畫(huà)出風(fēng)格不同的圖畫(huà)。通過(guò)誦讀,我理解了李白的浪漫、杜甫的深刻,蘇軾的豪放和李清照的婉約……通過(guò)那一讀、一誦、一寫(xiě)、一畫(huà)之間,我領(lǐng)略到古詩(shī)的魅力,我將自己與詩(shī)融為一 體。詩(shī)成了我的良師益友。

      總之,通過(guò)觀看《國(guó)學(xué)小名士》,千古美文的神韻,華夏禮儀的儒雅,仿佛在這次比賽中悠然再現(xiàn)。在朗朗的誦讀聲中,不僅讓我了解了歷史、體味了人生、豐富了知識(shí),更主要的是讓我喜歡上了傳統(tǒng)文化,明白了做人的道理,更懂得了如何來(lái)做一個(gè)新時(shí)代的美德少年!

      讓我們熱愛(ài)經(jīng)典,感受她的魅力,讓我們誦讀經(jīng)典,傳承美德,知行合一,學(xué)以致用,繼承中華文化和中華民族的美德吧。

      誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇16

      誦讀仿佛是一場(chǎng)播種,讓經(jīng)典的種子永駐心間;誦讀猶如是一次旅行,臨清風(fēng),對(duì)朗月,登山泛水,意酣歌,在不經(jīng)意間用美德的溪流澆灌心田;誦讀又好似一種享受,“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”、“書(shū)卷多情似故人,晨昏憂(yōu)樂(lè)每相親”。誦讀讓人生變得如此愜意,我不得不喜歡上誦讀。

      中國(guó)有五千年的悠久歷史。華夏文明底蘊(yùn)深厚,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,經(jīng)典著作經(jīng)久不衰。經(jīng)典誦讀是讓我們了解歷史文化的重要環(huán)節(jié)。從幼兒時(shí)期便朗朗上口的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》,那時(shí)雖不解其意,但卻能脫口而出。隨著時(shí)間的推移,我慢慢明白那些字字句句里所蘊(yùn)含的人生哲理;從老師講的如歌如畫(huà)的唐詩(shī)宋詞中,我領(lǐng)略到了楓橋的鐘聲,大漠的孤煙;從最近在讀的《水滸》《三國(guó)》中,感受到了剛勁端莊的英雄豪氣。那一篇篇膾炙人口的經(jīng)典佳作,宛如夏日的遍野鮮花,散發(fā)著馥郁的芬芳;猶如夏日的漫天繁星,閃爍著奪目的光彩,給予我們無(wú)限的知識(shí),會(huì)讓我們受益終生。

      就說(shuō)我最近在讀的《三國(guó)演義》吧!這是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō),作者通過(guò)波瀾壯闊的歷史背景、錯(cuò)綜復(fù)雜的政治和軍事斗爭(zhēng),叱咤風(fēng)云的英雄人物,演繹了三國(guó)時(shí)期各種社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化。忠義與奸佞的沖突、豪杰與奸雄的較量、謀略與武力的斗爭(zhēng),一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的生死悲歡,一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫(huà)卷,給我們留下了品味不盡的美談佳話(huà)。

      “禮義仁智信”是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,是中華文明的.源泉!度龂(guó)演義》是中國(guó)傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,我喜歡作品中刻畫(huà)的那些擁有積極樂(lè)觀的人生態(tài)度的人,如周瑜就有“大丈夫處世,從事與人,不能立功建業(yè),甘與腐物同盡,真可愧也”的豪言;趙云也有“雖年邁,尚有廉頗之勇、馬援之雄”的壯心;劉備教導(dǎo)他的兒子時(shí),曾說(shuō)出“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的人生哲理,諸葛亮也有“鞠躬盡瘁,死而后已”的名句。三國(guó)的英雄就是奮斗進(jìn)取的英雄,是“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的典范。這些話(huà)語(yǔ)中所體現(xiàn)出來(lái)的中華民族的傳統(tǒng)美德,足以體現(xiàn)經(jīng)典誦讀的巨大影響力,進(jìn)而告訴我們誦讀經(jīng)典的重要性。

      《三國(guó)演義》中那些精彩生動(dòng)的故事,也深受我的喜愛(ài):《桃園三結(jié)義》讓我明白團(tuán)結(jié)就是力量,同學(xué)之間要互相友愛(ài),真心對(duì)待;《三顧茅廬》讓我見(jiàn)識(shí)到劉備不厭其煩的毅力,讓我深刻的認(rèn)識(shí)到要想做成一件事是不容易的,必須要有耐心,知難而進(jìn),要有堅(jiān)持不懈的精神。書(shū)中還有很多很多的故事,像“三英戰(zhàn)呂布”“過(guò)五關(guān),斬六將”“草船借箭”“空城計(jì)”等等,這些故事能讓我們真切的體會(huì)到古典文學(xué)的無(wú)窮魅力。

      《三國(guó)演義》是我百看不厭的一本書(shū),幼兒時(shí)期我讀的是連環(huán)畫(huà)版的《三國(guó)演義》,那時(shí)吸引我的是被夸張了的人物形象;大一點(diǎn)讀的是青少版的《三國(guó)演義》,這時(shí)吸引我的是一個(gè)個(gè)傳奇的故事;現(xiàn)在我是四年級(jí)的學(xué)生了,再讀原著《三國(guó)演義》,這部宏篇著作,又帶給我耳目一新的感受。

      “胸藏文墨虛若谷,腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,閱讀經(jīng)典,從我做起,讓我們從經(jīng)典著作中,感受和繼承中華民族的傳統(tǒng)文化和美德。

      誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇17

      我們的祖國(guó)歷史悠久、文化博大精深。有諸子百家,有四書(shū)五經(jīng),有唐詩(shī)宋詞,有老子、莊子、孔子、孟子、杜甫、李白……

      大家肯定知道,中華從古至今就有傳承美德的良好風(fēng)范。為了使美德發(fā)揚(yáng)光大,山東電視少兒頻道播出了青少年經(jīng)典誦讀電視大賽。播出節(jié)目后,讓我們大開(kāi)眼界。來(lái)自各地的名士,匯聚一堂,展開(kāi)了沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。

      第一輪我愛(ài)記詩(shī)詞考驗(yàn)了選手的古詩(shī)積累能力和古詩(shī)記憶能力。第二輪名家對(duì)對(duì)碰考驗(yàn)了選手對(duì)事物的'理解。第三輪美德大考驗(yàn)是我最喜歡的一輪,因?yàn)樗简?yàn)了選手對(duì)國(guó)學(xué)是否知行合一、學(xué)以致用。

      傳承美德靠的不是嘴皮子功夫,而是用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明。在生活中,肯定有一些會(huì)說(shuō):你看我的美德多么好。】蓪(shí)際卻是恰恰相反的。當(dāng)有人把紙扔到地下時(shí)你撿起,這就是美德;當(dāng)有人欺騙你時(shí)你寬容他,這也是美德……

      讓我們攜起手,一起學(xué)習(xí)美德、傳承美德!

      誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇18

      我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家,傳統(tǒng)文化和優(yōu)良美德數(shù)不勝數(shù)。仿佛一本厚重典雅,韻味十足的書(shū)。

      翻開(kāi)書(shū)的扉頁(yè),我們仿佛聽(tīng)到了那朗朗上口的詩(shī)詞,感受詩(shī)人的一顰一笑一傷悲。我們仿佛看到了年僅四歲卻懂得讓梨的孔融,感受禮儀的獨(dú)特魅力。我們仿佛嗅到了那淡淡墨香,感受書(shū)法家那龍飛鳳舞,蒼勁有力的作品。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的騰飛,人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快,人們的追求也越來(lái)越高。但是中國(guó)的傳統(tǒng)文化卻在一步步被人們遺忘,而第二屆“國(guó)學(xué)小名士”經(jīng)典誦讀電視大賽卻喚起了我們對(duì)經(jīng)典的探索,對(duì)美德的傳承。通過(guò)這次比賽,開(kāi)闊了我們的眼界,使我們進(jìn)一步了解國(guó)學(xué)的魅力。讓我們明白了不必計(jì)較得失,不必在乎成敗,貴在保持對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的喜愛(ài)和堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)。通過(guò)國(guó)學(xué)小劇,加厚了我們的文化底蘊(yùn),為國(guó)學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)的.基礎(chǔ)。讓我們感覺(jué)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)并不是枯燥乏味的,而是充滿(mǎn)樂(lè)趣地,使我們受益匪淺。在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史中,齊魯大地物寶天華,人才輩出。又被后世統(tǒng)治者尊為“至圣先師”的孔子,有開(kāi)創(chuàng)了春秋五霸之首的齊桓公,有讓倭寇聞風(fēng)喪膽的戚繼光……

      傳承中華美德我們山東人有責(zé)任,我們青少年更有不可推卸的責(zé)任。語(yǔ)言在行動(dòng)面前往往都是蒼白無(wú)力地。我們學(xué)習(xí)經(jīng)典傳承美德,要腳踏實(shí)地,付出努力。我們要積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),關(guān)心社會(huì),服務(wù)社會(huì)。培養(yǎng)民族自豪感,多讀書(shū),讀好書(shū)。我們要有民族緊迫感,天下興亡匹夫有責(zé)。誦讀經(jīng)典,能夠凈化我們的心靈,洗滌心靈的污穢。誦讀經(jīng)典,能夠讓我們從傳統(tǒng)文化中汲取力量,傳承美德。誦讀經(jīng)典,能夠讓我們放眼未來(lái),擁抱一個(gè)燦爛輝煌的明天。讓我們行動(dòng)起來(lái),一起誦讀經(jīng)典,傳承美德。

      誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇19

      中華經(jīng)典傳承幾千年,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,是世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠,是人類(lèi)文明最寶貴的精神財(cái)富,是我們中華民族屹立于世界的魂與根。寒假期間,我觀看了山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽《國(guó)學(xué)小名士》節(jié)目,讓我真正領(lǐng)略了中華文化的博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng);我的心靈也受到了莫大的震撼與洗禮。

      山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽,如同讓我們品嘗了一道古代經(jīng)典文化大餐,演繹出了國(guó)學(xué)經(jīng)典的獨(dú)特魅力,有代代傳誦的唐詩(shī)宋詞,有瑯瑯上口的傳統(tǒng)蒙學(xué)讀物《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《增廣賢文》,有千年流韻的名篇雅言……。通過(guò)觀看比賽,給我印象最深的就是一等獎(jiǎng)獲得者張曉萍同學(xué)的《孝滿(mǎn)天下,讓愛(ài)回家》的朗誦,它讓我們認(rèn)識(shí)了以孝德感人的黃香、朱壽昌、朱德等,號(hào)召我們從小做起,從現(xiàn)在做起,做一個(gè)尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母的人,不要給自己留下“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不待”的遺憾;而那些身著古裝的國(guó)學(xué)小名士,他們扮演的小李白、小杜甫、小白居易、小李清照、小蔡文姬、小蘇軾更是讓我忍俊不禁,發(fā)自?xún)?nèi)心的喜歡;那一個(gè)個(gè)膾炙人口的詩(shī)句,聲聲入耳,滌蕩著我的`心靈;那出自圣賢孔子之口的“三人行必有我?guī)熝伞钡恼Z(yǔ)句,讓我懂得了應(yīng)該以能者為師,學(xué)會(huì)從生活中尋找良師益友,虛心向別人請(qǐng)教。要海納百川,虛懷若谷,方能擁有高山般的情懷大海般淵博的知識(shí)。

      人生猶如一條漫漫長(zhǎng)路,有許多岔道,當(dāng)我們迷茫不知如何選擇的時(shí)候,需要一個(gè)智者的指引,那個(gè)人就是經(jīng)典詩(shī)文;我們少年兒童猶如一顆顆茁壯成長(zhǎng)的幼苗,那么經(jīng)典詩(shī)文就是我們所需要的陽(yáng)光、雨露……

      “誦讀經(jīng)典,與圣賢對(duì)話(huà);傳承美德,讓心靈成長(zhǎng)。”讓我們開(kāi)啟心靈的大門(mén),去吟誦去領(lǐng)悟,為傳承祖國(guó)的文化傳統(tǒng)美德而共同努力吧!

      誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇20

      中華人民共和國(guó)千百年的經(jīng)典文學(xué)作品,是時(shí)代的象征,他們就如中華文學(xué)海洋中那價(jià)值不菲的珍寶,這些珍寶的內(nèi)質(zhì),是我們獨(dú)有的美德,而我們誦讀中華經(jīng)典,就是為了將這些文學(xué)珍寶傳承下去,將我們的中華美德永遠(yuǎn)當(dāng)做標(biāo)簽貼在我們的心上。

      看了“誦讀中華經(jīng)典,傳承中華美德”經(jīng)典誦讀電視大賽,我心里很受影響,我眼前的這些陽(yáng)光的和我一樣的中華兒女,用全新的形式將我們的經(jīng)典美文展示的`很出色。但在我的心里,這不只是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的比賽,這還是參賽的每一位中華兒女對(duì)祖國(guó)文化的忠誠(chéng),他們中的每一位都樂(lè)于傳承——中華經(jīng)典文化——我們自己的東西。

      時(shí)代在進(jìn)步,科技在發(fā)展,人們也都與時(shí)俱進(jìn),對(duì)于時(shí)代的變化我覺(jué)得只能說(shuō)是太快了。每一個(gè)國(guó)家,每一個(gè)民族,都有他們自己的文化,自己的藝術(shù),自己的特點(diǎn),自己的風(fēng)格,但是,現(xiàn)在許多人不去傳承更不愿意去傳承我們中國(guó)自己的藝術(shù)文化,然而現(xiàn)在,卻有越來(lái)越多的人去崇尚了西洋音樂(lè),西洋藝術(shù)。90后的長(zhǎng)輩們,00后的兄弟姐妹們,孩子們學(xué)著鋼琴,大街上的部分孩子背著吉他……學(xué)習(xí)一些別的民族的文化藝術(shù)并沒(méi)有錯(cuò),熱愛(ài)更沒(méi)有錯(cuò),但是,在學(xué)習(xí)這些的同時(shí),又有誰(shuí)想過(guò),我們中華民族自己的文化藝術(shù)在西洋藝術(shù)的熱潮中漸漸失去了它們?cè)械墓廨x,漸漸散去的不只是去傳承的人,少的,還有一個(gè)民族對(duì)自己的文化的熱情,曾經(jīng)拉著二胡滿(mǎn)面歡笑的孩子們不見(jiàn)了,曾經(jīng)熱愛(ài)京劇的人們消失了……

      或許,我們中國(guó)人自己的文化在以后的時(shí)光會(huì)更加冷門(mén),或許,我們中國(guó)人自己的文化在以后的時(shí)光會(huì)被剛剛睡醒的人們重新熱愛(ài)起來(lái),每一個(gè)中國(guó)文化永遠(yuǎn)都不用擔(dān)心被人拋棄,永遠(yuǎn)都不用擔(dān)心被人遺忘,永遠(yuǎn)都不用擔(dān)心失去了傳承者。曾經(jīng)輝煌過(guò)的每一個(gè)文化,我們都有責(zé)任讓他延續(xù)下去,這是對(duì)藝術(shù)的尊重,能做到的人,才真正是有資格傳承的人。

      藝術(shù)被前人附上靈性,我們又何必叫他們寂寞,尊重他們,他們將更有力量,無(wú)聲的侮辱他們消受不起,最后只能選擇離開(kāi)這個(gè)少了些包容的世界,而若到了那時(shí),這個(gè)世界也將永遠(yuǎn)失去一個(gè)深?lèi)?ài)著的卻無(wú)人問(wèn)津的孩子。

      誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇21

      中華歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),說(shuō)不盡,道不完,是我們的瑰寶,如今時(shí)代在不斷的發(fā)展,文化也不斷的升騰聚變,可我們也要不忘經(jīng)典,誦讀經(jīng)典。利用寒假時(shí)間我觀看了經(jīng)典誦讀電視大賽節(jié)目《文學(xué)小名士》,它帶給我了很多感受,使我的心靈受到了經(jīng)典的洗禮。

      在觀看比賽的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們個(gè)個(gè)學(xué)識(shí)淵博,面對(duì)問(wèn)題能迅速的.做出答案,唐詩(shī)宋詞,明清古文,好似什么都難不過(guò)他們,我不由得從心底生出贊美之情,對(duì)古代經(jīng)典更加感興趣了,這個(gè)節(jié)目不僅能讓我們從經(jīng)典文化精髓中汲取養(yǎng)料還能讓我們青少年感悟人生修身養(yǎng)性,增強(qiáng)我們的民族文化自信和價(jià)值觀自信。

      我在學(xué)校的生活中也參加了很多經(jīng)典誦讀的活動(dòng),像我在小學(xué)時(shí)與同學(xué)們一起誦讀《弟子規(guī)》,《弟子規(guī)》三字一句,易學(xué)易記,文中穿插了相關(guān)文史知識(shí)、成語(yǔ)典故,對(duì)我們的受益很大,它教會(huì)我們知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡,能培養(yǎng)我們青少年有健全的道德品質(zhì)。進(jìn)入初中后,我又誦讀了許多經(jīng)典,像《朱子家訓(xùn)》,全篇文字通俗易懂,內(nèi)容簡(jiǎn)明賅備,對(duì)仗工整,朗朗上口,其中有許多警句我與家人都非常喜歡,如“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱!彼嬖V我們對(duì)于一頓粥或一頓飯,我們應(yīng)當(dāng)想著來(lái)之不易;對(duì)于衣服的半根絲或半條線(xiàn),我們也要常念著這些物資的產(chǎn)生是很艱難的,告訴我們要珍惜,要懂得節(jié)約。還有“宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井!备嬖V我們凡事先要準(zhǔn)備,像沒(méi)到下雨的時(shí)候,要先把房子修補(bǔ)完善,不要“臨時(shí)抱佛腳”,像到了口渴的時(shí)候,才來(lái)掘井。

      經(jīng)典,歷史的印記;經(jīng)典,文化的傳承;經(jīng)典,歷史的不朽。經(jīng)典,我們漫漫人生道路上的朋友,讓我們誦讀經(jīng)典,傳承中華美德,一起創(chuàng)造美好未來(lái)!

      誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇22

      經(jīng)典,是一泓清泉,蕩滌了我塵封的心靈;經(jīng)典,是一條路,容我堅(jiān)定的走下去;經(jīng)典,是一首唱不完的歌,每當(dāng)唱起她,心中就涌起說(shuō)不完的溫暖。

      ——題記

      經(jīng)典篇目,曠古詩(shī)詞,典雅美文是怎么來(lái)的呢?

      她是精神的升華,意志的濃縮,是一種百折不屈、艱苦奮斗的美德。她從口口相傳中獲得生命,從高尚的中華品行中得到靈魂,最終落在紙上,為后人留下了無(wú)盡的遐思、啟迪。在歷史里,在書(shū)籍里。

      她是《論語(yǔ)》中掉落的珍珠——“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!薄爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦(lè)知者。”是孔夫子的諄諄教誨,是眾弟子知行合一的凝聚,更是華夏五千年一脈相承的知識(shí)信仰。多少學(xué)子因有她而奮起,多少學(xué)子憑借著她的激勵(lì)走過(guò)了寒窗苦讀的歲月……如今,《論語(yǔ)》學(xué)習(xí)納入了中小學(xué)生課程,每當(dāng)我聽(tīng)到那熟悉的讀書(shū)聲從窗口傳出,我就知道,這種文明,又得以傳承了。

      她是從《史記》的竹簡(jiǎn)間落下的繁花——在濃墨的背后,是一個(gè)又一個(gè)偉大王朝的背影,F(xiàn)在的我們,面對(duì)如此曠世之作,又會(huì)有誰(shuí)理解司馬遷在牢獄中創(chuàng)作的辛酸!那是一種常人無(wú)法想象的堅(jiān)韌與斗志,在血與淚的沖刷下驚世而出。這前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的著作,只有時(shí)間會(huì)懂,歷史會(huì)懂,意愿?jìng)鞒薪?jīng)典的人,才會(huì)懂……

      她是經(jīng)歷史長(zhǎng)河中的浪潮淘洗過(guò)的金沙——是曹操“老驥伏櫪,志在千里”的偉志;是諸葛亮“靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的儉樸;是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的.錚錚骨氣;是杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的決心;是陸游“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”的愛(ài)國(guó)之志;也是李清照的“至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東”的巾幗之志,更是辛棄疾的“想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎”的報(bào)國(guó)之心。

      茫茫歷史長(zhǎng)河,賜予了我們無(wú)盡的美德與精神,為子子孫孫留下寶貴的文學(xué)財(cái)富!且欲仰天高嘆——噫,吾之大國(guó)經(jīng)典,萬(wàn)古長(zhǎng)生!

      在經(jīng)濟(jì)大潮波浪翻滾的今天,她融入童聲中的《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》。言語(yǔ)精短卻意味無(wú)窮——教我們文化,教我們生活起居,教我們做人……總之,作為啟蒙經(jīng)典,她有獨(dú)樹(shù)一幟的魅力,為純潔的心靈上種下了可貴的美德。

      這是一份信仰、一種精神、一種毅力。

      我們更應(yīng)該繼承,并將其發(fā)揚(yáng)光大,讓中華民族的美德世世代代,生生不息的走下去。

      經(jīng)典,是一泓清泉,蕩滌了我塵封的心靈;經(jīng)典,是一條路,引領(lǐng)我堅(jiān)定的走下去;經(jīng)典,是一首唱不完的歌,我愿身體力行,將那經(jīng)典美德發(fā)揚(yáng)、光大!

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