國慶節國旗下的演講稿
讓我們這一代連結歷史和未來的青年人做出選擇吧，下面是關于國慶節國旗下的演講稿。
國慶節國旗下的演講稿【1】
當國旗熾焰般的身影與天際晨光彤紅的胸膛融成一片輝煌之時，我們光奮了!假如我們的父輩們在59年前為了她的升起而興奮的話，59年后的今天，在又一個國慶節即將到來之即，當我們發現她日趨成熟之時，我們也興奮了!
59年過去了，對于一個人，59年可以寫一部長篇巨著了，但對于一個共和國來說，卻是短暫的，她可以匯成煙波浩渺的著述，但我們卻更能用四個字來概括，那就是“奮進、開拓”。
在如此瑰美的早晨，我們又和國旗相遇，當她飽蘸著革命者和建設者鮮血的火紅的身影隨風飄揚的時候，我們感受到了她的成熟，她的男性般堅實的臂膀，她的母性般溫柔的胸懷，我們深情地致她一個敬禮，隨即奉上的是我們一片祖國赤子的深情。
曾幾何時，貪婪的侵略者紛紛來到，從此，文明褪色了，強大衰敗了，整個神州濃霧蔽日，賊寇橫行，曾幾何時，無數的革命先烈又用血肉之軀把我們多難的民族抱出了地獄，送上了幸福大道，用拳拳赤子之心，抹去了祖國母親凄苦的眼淚，換來了她幸福的微笑……
如今，我們又以有限的土地，解決了十二億人口的吃飯問題，以收回香港非凡行政區這一勝于雄辯的事實，證實了我國勢不可擋的發展步伐，以抗洪救災這一另世人矚目的行動，展示了中華民族堅不可催的凝聚力，使世界重新熟悉了中國!
然而，我們不能重蹈夜郎自大的覆轍，我們不得不承認，中國的許多農民至今還揚著牛鞭，把早在漢代就有的耕犁插入20世紀的農田;我們不得不看到，在西方，一般百姓都擁有的小汽車，而中國只有少數人才能乘坐，我們不得不深思，為什么在美國，很多年輕人，對中國，除了知道有萬里長城之外，便一無所知了……
昨日留下啟迪，今日就不能停留于思考，如今歷史又發展到了一個新的轉折關頭，歷史莊重地把中國交給了我們——淄博實驗中學的每一名莘莘學子和我們無數的同齡人，把遼闊的幅員、悠久的文明以及與這遼闊幅員和悠久文明有些不相當的經濟、文化狀況交給了我們，這對于我們這一代，肩上莊重的使命，決不比以往任何一代輕松!
“中國的大車，我們拉”這就是我們青年一代的選擇!這是勇敢而明智的選擇!為了趕上世界先進水平、為了讓巨龍騰飛，我們不應做乘車者，而應是踏踏實實的拉纖夫，同學們，讓我們高唱起激昂的拉纖歌，推動滾滾向前的車輪并驕傲的公布：中國的大車，我們拉!
國慶節演講稿【2】
10月1日是中國的國慶節。
中國人民在中國共產黨的領導下，前赴后繼，取得了人民革命的偉大勝利。
1949年10月1日，在首都北京天安門廣場舉行了開國大典，在隆隆的禮炮聲中，中央人min政府主席毛澤東莊嚴宣告中華人民共和國成立并親手升起了第一面五星紅旗。
聚集天安門廣場的三十萬軍民進行了盛大的閱兵和慶祝游行。
10月1日是我國的國慶節，為什么把這一天定為國慶節呢?中國人民經過一百多年的英勇奮戰，在中國共產黨的領導下，取得了人民革命的偉大勝利。
在1949年10月1日宣告中華人民共和國成立，這是中國歷史上一個最偉大的轉變。
1949年9月的政協一屆一次會議上決定把10月1日定為國慶節。
今年是我國成立的第63個年頭，在這個舉國歡慶的日子里，新東方特意整理收集了大量的有關國慶節的資料：手抄報、黑板報、作文。
希望我們的祖國更加繁榮富強。
又是一年金秋好時節，繁花似錦，歡歌如潮。
親朋好友相聚，情人戀人相聚，你我他相聚，大家一起為明天更美好而相聚!
在晚會開始之前，請允許我代表ren民網網友聯誼會送上節日的良好祝愿和真誠的問候!祝愿偉大的祖國欣欣向榮，祝在座的各位網友身體健康、合家歡樂!
今天晚上，ren民網網友聯誼會、聯誼文學社在聯誼會館隆重舉辦金秋國慶·對聯對詩大會。
四海舉杯，相聚聯誼，歡聲笑語，喜氣洋洋。
記得一年前的那個生機勃發的春天，聯誼首次成功舉辦了春之韻賽詩會，高手云集，佳作迭出，充分展示了聯誼網友的實力、勇氣以及和諧、友愛的精神。
從此，每逢重大節日，網友對聯對詩大會便成了聯誼的保留節目。
今天晚上，我們依然以這樣的方式來慶祝共和國的偉大生日……今天的聯誼，已走過了兩載歲月。
如果說當年初創時還在蹣跚學步，那么現在已是步履穩健、邁向成熟。
她的每一個足跡，都浸透著網友的心血和汗水;她的每一步成長，都伴隨著網友的驚喜與自豪……各位的關愛、鼓勵是聯誼成長不竭的動力!
聯誼長大了，但聯誼的友愛精神沒有變，“聯誼相長，亦莊亦諧”的服務宗旨沒有變，聯誼網友奮發向上的精神風貌沒有變。
——我相信，在這個收獲的季節里，今晚的對聯對詩大會一定會結出更為豐碩的果實!
國慶節演講稿【3】
當國慶遇上中秋，20xx年這個長假就注定是一場不平凡的盛宴。
前段時間，有記者就人們對各種中國節日的喜愛喜愛程度進行了一次問卷調查。
其結果的前三位分別是國慶、五一、中秋。
但大多數人們這樣選擇國慶、五一的緣由竟然是這兩個節日的放假時間更長些。
對此，我不由有些疑惑，難道假期的長短應該成為衡量節日本身的好壞嗎?
不，我不這樣認為。
但我認為造成這樣結果的原因卻是人們早已根深蒂固的價值取向或者說是價值觀——一切以自我利益為中心——注重所看到的現象，從而忽視物質本身的內涵。
換句話說，人們為了多得到幾天的假期，選擇了國慶，放棄了中秋。
倘若我們透過現象看其本質，不難發現，中秋這個僅次于春節的第二大傳統節日，與國慶這個為宣告中華人民共和國成立而確立的舉國歡慶的紀念日又有什么可比性呢?所以這個記者也犯了糊涂，他用錯誤的條件去驗證錯誤的結論，只能證明這個命題本身就是錯誤的。
對于這一點，我倒有個很好的例子。
大家都知道鼎鼎大名的拳王阿里吧，說有一次，阿里坐飛機去參加比賽。
飛機起飛的時候，阿里沒有系安全帶，引起了乘務小姐的注意，于是乘務小姐走到阿里旁邊，熱心地提醒道：“阿里先生，飛機就要起飛了，請系上您的安全帶。”阿里一邊向乘務小姐展示了自己健壯的肌肉，一邊問道：“超人還需要系安全帶嗎?”聰明的乘務小姐反問阿里：“阿里先生，請問超人還需要坐飛機嗎?”阿里頓時說不出話來，只好乖乖地系上了安全帶。
在這個故事中，阿里用“我是超人”這一錯誤條件來驗證“我不需要系安全帶”這一錯誤的結論，而乘務小姐抓住這里面的矛盾反問了阿里一句“超人還需要坐飛機嗎”，從而證明了這個命題本來就是錯誤的。
使阿里陷入了尷尬的局面。
這個故事再一次驗證我前面所說的內容。
說到這里，我們究竟應該怎樣去對待這些傳統佳節呢?我認為，我們應該深入去了解這些傳統佳節的來歷，發掘它們的內涵，了解它們的習俗，認識這些它們存在的意義。
而不是單純地用喜歡或是不喜歡這一膚淺的口吻作衡量標準，來判斷其好壞。
例如中秋，我們首先就要了解中秋是始于唐初，盛于宋朝，至于明清已與元旦齊名，至今已成為僅次于春節的傳統第二大的節日。
其次我們要了解中秋象征團圓，合家歡樂之意。
然后我們要知道中秋的主要習俗有吃月餅，賞月。
關于中秋的傳說有嫦娥奔月、月兔搗藥、吳剛伐桂等。
做到這些，我們才算對傳統佳節有了基礎的認識。
至于更高深的學問，那是文學工作者應該做的事情。
倘若有興趣的也可查閱一番，這里不必多言。
各位，試想一下，倘若老祖宗遺留下來的東西都被我們在消遣、休閑、娛樂中淡忘。
那社會談何發展?民族又談何復興呢?國家給我們這幾天假期，我們也應當趁著假期深刻反省一番，當國慶遇上中秋，我們又能為這個假期做些什么呢?
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