中學生誠信演講稿
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在學習、工作生活中，我們都可能會用到演講稿，在寫之前，可以先參考范文，以下是小編幫大家整理的中學生誠信演講稿，歡迎大家分享。
中學生誠信演講稿1
老師們，同學們：
誠信，似一灣清泉，如縷縷陽光，用純凈洗去不潔的鉛華，讓心靈煥發(fā)勃然生機，讓我們感受道德與良知，感化懵懂與扭曲，使我們的夢想展翅翱翔。
德國作曲家門德爾松20歲時第一次出國演出，他的精彩演出一時轟動了整個英國，英國女王維多利亞在白金漢宮為他舉行了盛大的招待會，女王特別欣賞他的《伊塔爾慈曲》，贊嘆他道，單憑這支曲子，就足以證明你是個天才。門德爾松聽后，臉頓時紅的像紫葡萄一樣，局促不安地解釋道，這支曲子是他妹妹作的。
本來，門德爾松完全可以將事實隱瞞，可是在榮譽與誠信之間，他選擇了后者。至今，不光他那美妙的樂曲仍流傳于世，他的誠信也深深打動了我們。
然而，當今世界，物欲橫流。在商品經(jīng)濟的極度沖擊下，在追求利潤最大化的狂風暴雨中，誠信之舟搖搖欲墜，誠信之于我們，恰似唇之于齒，唇亡齒寒，失去誠信后果不堪設想！揚起誠信的風帆，實乃當務之急。身處校園這塊凈土，我們尤其應該從自身做起，從現(xiàn)在做起。
孔子曰：“民無信不立”。沒有誠信，一個人在世上就無法立身，也難以成事。對一個社會來說，不講誠實守信，就會導致風俗敗壞，民心散失，民族生存和發(fā)展的思想道德基礎就會坍塌。尤其在當今時代背景下，在社會深刻變革、經(jīng)濟迅速發(fā)展、文化相互沖擊的今天，我們更應該鮮明地踐行“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”。這不僅僅是衡量社會文明程度和道德水準的重要標尺，也是社會行為導向和價值取向的重要體現(xiàn)；不僅僅是以德治國不可或缺的基本內容，也是構建社會主義和諧社會的必然要求。“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，這種中華民族傳統(tǒng)美德與時代精神的有機結合，必將成為推動社會進步和促進國家昌盛的強大精神動力。我們每個人都有責任、有義務去珍惜它，愛護它，薪火傳遞，發(fā)揚光大。
同學們，讓我們揚起誠信的風帆，拾起誠信的行囊，從我們身邊的一點一滴開始，樹立遠大的志向，用青春和熱血澆灌夢想，并為之不懈奮斗，做一個對自己言而有信的人。考試不作弊，待人以真誠，表里如一，言而有信。教室里，我們?yōu)閴粝攵餐瑠^斗，親密合作；寢室里，我們分享集體生活的快樂，團結互助，共同進步。誠信為人，誠信處事，會讓你獲得更多的信任，更多的幫助，讓許多難題迎刃而解。誠信，讓我們懂得自尊并且擁有更多朋友！總之，誠信為人，相信你的生活會更加燦爛！
中學生誠信主題演講稿
中國是一個有著五千年文明的.古國，誠實，守信一向是國人引以為豪的品格。“言必信、行必果”、“人以誠為本、以信為天”，誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。但我現(xiàn)在還只能遺憾地說，傳統(tǒng)很豐滿，現(xiàn)實很骨感。
今年暑假，第一次去祖國的首都—北京，四通八達的現(xiàn)代化大都市給我留下了非常深刻的印象，但也給我留下了一點遺憾。進出地鐵站和地鐵換乘，我感到四處彌散著緊張且擁擠的氛圍，并且過程很繁雜，不敢半點懈怠。舉個例子：地鐵2號線和地鐵4號線成十字交叉，但是在交叉路口從2號線轉到4號線最起碼要走15分鐘的路程，人們提著大包小包，一會兒上樓梯，一會兒下樓梯，一會兒左轉，一會兒右轉，再乘電梯上，又乘電梯下，兩邊都是圍墻、欄桿，眼前是各式各樣的指示牌……僅僅為了過一個十字路口，為什么要投入這些天文數(shù)字的設備設施，為什么要讓這么多人多花十幾分鐘？目的只有一個：防止乘客逃票。還有我國的高鐵票價為什么比較高，為什么開車前5分鐘停止檢票？我們要能理解，從檢票口走到車廂口有時需要繞很多路，這些輔助設施和人力投入真的很大。我從一本雜志上看到，韓國高鐵運營成本很低，因為他們乘車不檢票，不聘用管理人員和工作人員，不需要建造繁雜的防逃票設施，節(jié)約了人們大量的時間。去年去了英國，感覺乘坐地鐵真的太簡單，跟乘公交車一樣，地鐵站兩邊各有一個站臺，自己購票乘車，除列車司機之外沒有其他工作人員。
東湖塘街上的一個小超市，面積比我們的一個教室大不了多少，里面有10個工作人員，每個工作人員的月工資約為2000元，每月就需付20000元工資，而超市每月差不多還能賺20000元，這些工人的工資不都轉嫁到消費者頭上了嗎？我在英國第二大城市曼徹斯特的一個大超市里只看見三個工作人員，兩個收銀員和一個整理貨品的。英國人購物都刷卡，超市出口處有40多個自助收銀臺，像我們的機房一樣，顧客在收銀臺處自己掃描商品條形碼，自己刷卡付費，另外兩個跟我們超市一樣的收銀臺是為我們這些不懂英文的人服務的。管理成本多低呀！導游還告訴我們，在英國購物很放心，買到假貨就好比買彩票中大獎，這里有兩層意思，一層意思表示概率很低，另一層意思你會得到一筆很大的獎勵，如果你舉報，賣假貨不但被罰得永世不得翻身，還由于誠信問題在以后的生活中寸步難行。列舉以上這些，并不是長他人志氣，滅自己威風，我只是想說，資本主義社會能繼承我們的光榮傳統(tǒng)，我們?yōu)槭裁床荒軐⑺l(fā)揚光大呢？
發(fā)達國家與欠發(fā)達國家之間最明顯的差異在于社會信用體系，換言之，能不能相信對方。發(fā)達國家社會成本都比較低，因為大部分人會遵守規(guī)則，所以沒有必要監(jiān)督所有人的行為，這樣就會降低管理成本。而欠發(fā)達國家，很多投入都內耗掉了。
同學們，誠信也是一筆重要的財富啊！將來社會誠信體系建立的重擔就落在你們身上了，你們的一言一行都至關重要。同學們，誠信，要從現(xiàn)在做起；誠信，要從我開始，讓我們一起努力，播撒誠信的種子，我堅信，我們一定可以得到人生最寶貴的財富！
中學生誠信主題演講稿
“誠”乃為人之本，“信”乃做人之道。誠實是美德，信用是生命，文明禮儀是我們學習，生活的根基，是我們建康成長的臂膀。講誠信是人們生活中進行交流的橋梁，是搞好學習，干好工作的前提。誠信文明是二月的春風，能融化冰封的大地；誠信文明是東方第一縷陽光，能驅散黑暗的陰云。生命以誠信文明而美麗，社會以誠信文明而進步。如果沒有誠信，沒有文明，就沒有基本道德的底線，人的一生將寸步難行。
我們是現(xiàn)代文明中國的學生，一定要為創(chuàng)建誠信文明校園，樹立誠信文明之風，成為誠信文明學子而努力。要培養(yǎng)誠信文明的良好品質，就要求我們從身邊的每一件小事做起。在家里做子女，在學校做學生，在社會上做人一定要誠實，不講假話，不欺騙，不作弊，不掩蓋錯誤缺點；與人交往要講誠信，言必有信，說到做到，不折不扣地履行承諾；對師長，對同學，對學習，要忠誠，盡心竭力，不弄虛作假，不欺上瞞下，不虛情假意。不、總之要說老實話，辦老實事，做老實人。遵紀守法，不打架，不罵人，講文明，講禮貌，尊敬師長，互相幫助，團結友愛，和諧相處。
做個誠實文明的人，其實并不難，不用轟轟烈烈，只要實實在在就可以了。在別人需要幫助時，一句“我能幫助你嗎”？帶給別人的是寬慰。當別人誤解時，一句“我相信你”，帶給別人的是信任。只要你奉獻愛，幫助需要幫助的人，這就是真誠。不講粗痞話，不隨地葉痰，把別人丟在地上的果皮紙屑撿起來，放進垃圾箱，肓人過馬路，你過去扶一把，公交車上你給老人，小孩讓座``````、這就是文明。
讓誠信文明成為我們的一種習慣，深入到我們的骨髓里，熔在我們的靈魂深處。讓我們在學校領導和老師的帶領下，在學習和生活中努力提高自我，完善自我，努力做一個誠信文明的好學生。我們要相信自己；我們能行，我們一定能行！
中學生誠信演講稿2
《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。
但朋友的兒子很驚愕，堅決不受，笑道：“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事。”
蔡嶙說：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢？”
最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務于不顧。人們對道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是“我應該怎么做？”的問題。
“我應該怎么做？”包括兩個方面：一是我應該怎么做事？二是我應該怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統(tǒng)整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。”
孟子所說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的基礎。他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣。”把“誠”當作最重要的道德觀念的'是《中庸》。《中庸》說：“誠者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也。”可見，至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。令人遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰的重要性。
中學生誠信演講稿3
“大丈夫，一言既出，駟馬難追!”千百年來，這句話不知從多少人的口中說出，他們拍著胸脯，滿臉都是令人安心的笑容，向對方索要著信任。有些人得到了，而有些人卻遭橫眉冷對，如此明顯的差別，可能只取決于一種品質的有無——講誠信。
英國著名博物學家曾說：“欺人只能一時，而誠信才是長久之策。”講誠信所帶來的好處似乎總是來得比較慢。但當它真正到來時，會讓人驚喜不已。商鞅“立木為信”的事很好的說明了這一點。商鞅為了推動改革，在城門外立下一根三丈長的木頭，當眾許婼：如果有誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩，大家都不相信他。當有一人來做這件事后，商鞅履行了他的偌言，賞了十金給那個人。商鞅的這一舉動使他在天下人面前樹立起了威信，從而是變法順利進行。可見講誠信的力量多么偉大!
再說秦朝有個叫季布的人，信譽十分高，流傳著“得黃金百斤，不如季布一諾“的說法。這樣才產生了”一諾千金“這個成語。而當他得罪了高祖劉邦，要被捉拿時，他舊日的朋友不被重金懸賞所惑，冒著誅九族的危險保護他，只因他季布是個一諾千金之人。是他的這種品質受到他的朋友的敬佩，才甘愿冒著生命的危險來救他。
自古以來，講誠信的人都是讓人敬佩的，可能大多數(shù)人沒有所以像商鞅一樣修成大業(yè)，卻在他人心中擁有了一個光輝形象。不論什么事，對方都能安心的相信他，當自我有什么困難是，總有人拉一把，可能連他自我也不明白怎樣總有人愿意幫自我，其實只因他的言而有信。
然而，講誠信也是需要付出的。在利益面前，許多完美的品質都會變得虛軟無力。誠信往往被置于利益之后，而不講誠信的后果，是無比嚴重的`。
周幽王為博寵妃一笑，烽火大戲諸侯，最終將自我葬送在了這場荒謬的游戲中。可見，誠信可能危及一個國家的存亡。在現(xiàn)代，不守誠信的惡劣行為也越來越多。關于“紅會“的郭美美事件仍被人們評論著。由此事件被翻出的一張又一張的賬單，讓人對紅十字會的信任一而再，再而三的減弱，網(wǎng)上”不再經(jīng)過紅十字會捐款“的呼聲，一浪高過一浪，對社會造成了嚴重的影響。
在這完美的人間，我們?yōu)楹尾换畹膯渭冃鰝�講誠信的人，讓生活少一分欺騙，多一分簡便，讓社會變得更加和諧。
中學生誠信演講稿4
行走于世間，我們面臨著太多的誘惑。拒絕誘惑的方法是——選擇誠信。
誠信，就是誠實守信。說起來容易，做起來可有點難，要拿出曾子殺豬時的堅決。華盛頓在父親大發(fā)雷霆時站出來承認錯誤的勇氣……這些非一般人所能及，但我們還必須選擇誠信。
在一個飄浮著橘黃光景的美麗黃昏，我去文具店買了一本作文本。因為顧客較多，營業(yè)員阿姨想盡快讓顧客買到物品，便讓我自我拿。我拿了本子以后，走出了文具店，感覺有點不對勁：這本子怎樣這么厚呢?我仔細一看，原先是兩個本子連在一齊的。“啊!”我不僅僅高興地大叫起來。我正想一蹦一跳向家跑，忽然聽到身旁有位小朋友說：“阿姨怎樣多找了一角錢?我要去還給她。”這句話猶如一聲巨雷，把我從如美夢般的天地中驚醒了，我飛快地跑回文具店，將那一個并不屬于我的作文本放回了原處。這雖然是平平常常的小事，可是如果不及時改過，后果不堪設想。做一個誠實守信的人，才會得到別人更多的信任和理解。
曾子殺豬的故事想必大家都明白。有一次，曾子的'妻子準備去趕_，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我可是是跟孩子鬧著玩的。”曾子說：“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學，聽父母的教導。此刻你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
生活在誠信的氛圍中，讓我們遠離“狼來了”的謊言，多一份小朋友臉上燦爛無瑕的笑容，你會感到生活更精彩，人生更有意義，人格得到更高升華。
選擇誠信，它比美貌更可靠。它比金錢更有內涵。它比機敏更憨厚……選擇誠信，是我們一生無悔的選擇。
中學生誠信演講稿5
所謂誠信，就是指誠實守信，表里如一，言行一致。
我國古代的大教育家、哲學家、思想家孔子以前以言警世：“人而無信，不知其可也。”明代學者也有這樣的表述：“身不正，不足以服；言不誠，不足以動。”就是說，行為不正的人，不被人信服；言語不誠實的人，不必與他人共事。
一個誠信的人，是一個胸懷坦蕩的人，是一個有高尚品德的人。“無誠則無德，無信事難成”。在社會主義禮貌高度發(fā)展、人與人相處難見真情的這天，誠信品質尤為重要。
誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。一個國家政權的真正強大，并不完全取決于財政收入，也不完全取決于軍隊的力量，而是取決于社會的品質。一個國家，一個社會，一個民族最重要的`品質是誠信。誠信的社會品質，是一個民族強大的動力源泉。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在，是一個國家和社會走向強大的理由。
誠信是上天賜給世人的一種考驗。有許多人不能透過這場考驗，逃匿了；也有許多人透過了這場考驗，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時刻的消逝而消逝，沒留下些什么；透過得人也會消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會把他抬舉得很高很高。
誠信是道德建設的根本，也是十分寶貴的資源。社會之因此成為一個整體，誠信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”能夠說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源，人們的潛質、智慧、正直、善良之心就難以維護，這個社會，這個人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
試想，如果社會缺失了誠信，每個成員都將生活在恐懼、步履留意的懷疑境地：早上起床吃早餐你會問，牛奶是不是病奶牛產的？包子里面的肉是否可靠？聽到某著名公司產值大增的新聞報道，你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的方法浮夸？去銀行存錢，營業(yè)員把你遞的錢從驗鈔機里過了一遍又一遍，看是否有假幣；去超市買東西，對找你的錢看了又看，擔心遭到暗算……
“人不信于一時，則不信于一世”。誠信對一個人而言，有時候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信，實際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會下降，甚至還會出現(xiàn)信任危機。
然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生：虛假廣告橫行天下；劣質商品充斥市場；考生作弊現(xiàn)象嚴重；“豆腐渣”造成無數(shù)人間杯具……難怪時常有人對某些真實的消息產生懷疑，甚至有調查顯示，“信用危機”已成為阻礙中國經(jīng)濟發(fā)展的一大因素。
“重諾守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠之”。我們就應遠離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，讓誠信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁！
中學生誠信演講稿6
老師們、同學們：
不知大家是否注意到“誠信”二字在我們周圍已是頻頻出現(xiàn)，無論是人們的日常生活中，還是在激烈的商業(yè)競爭中，“誠信”無一不應該擺在首位。
相信在坐的各位一定聽過，做人一定要以誠信為本，商品經(jīng)濟就是信譽經(jīng)濟之類的標語。然而，當我們把目光撒向社會的每一個角落，它又是否真的已深入人心，成為一種時代的新風尚呢?記得早在孩提時代，就聽到過“狼來了”的故事，朦朧中便意識到小孩子如果撒謊是會遭殃的。顯然，我國的文化歷來是講究誠信的。這個故事也通俗又深刻地告訴了我們做人的道理：要講誠信。
然而，當我們生活在這物欲橫流的社會里，穿梭于來來往往的人
群中時，我們同樣可以發(fā)現(xiàn)在我們身邊充斥了各種不講誠信的企業(yè)與個人。相信大家還記得“大頭娃”的事件吧!當時有多少廠家生產的奶粉嚴重不合格，又有多少個無辜的小生命成了它們的犧牲品啊!看著那嬰兒的頭發(fā)掉光，看著他們的內臟器官衰退，難道這些廠家不會覺得有負罪感，不會覺得良心受到了譴責嗎?一個民族不能缺乏誠信觀念，一個國家不能缺少信用制度，一個社會不能缺乏誠信體系，當然，一個企業(yè)也同樣不能忽視信用管理。
有句廣告詞叫做“真誠到永遠”。相信我剛說出它來的時候，你們一定猜出來了。對!它就是青島海爾集團的廣告語。海爾集團自從十多年前果斷的'砸毀了自己生產的近百臺有質量缺陷的冰箱起，“誠信”便造就了“海爾”今天的良好信譽和知名度。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠，砸出了整個中國冰箱史上的第一枚金牌。
人無信而不立、童叟無欺的故事至今也流傳了幾千年。雖然它也曾蒼白無力，也曾留下過許多令人嘆息的故事，但真理永遠會在人們最需要的時候閃閃發(fā)光。
北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，并要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質，便賜給他“同進士出身”。晏殊當職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏
殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。
朋友們，抖落你滿身的疲憊與困擾吧!走出世俗的陰影，拋開虛假與欺騙，為了我們個人的發(fā)展，社會的發(fā)展，和整個人類的發(fā)展，讓我們共同攜起手來義無反顧的與誠信簽個約吧!
中學生誠信演講稿7
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
誠，人之根本，在如今的花花世界，誠信二字，真正意義上來說恐怕是鳳毛麟角罷了。
往往會有一些望而興嘆，世態(tài)炎涼，人心不古，總是會有無數(shù)個人嗤之以鼻：這只不過是庸人自擾。多少人會無奈，卻又隨遇而安。因此，誠信二字從我們口里說出，也不是誠信了吧。
曾記得有人對我說過，若你身在中國，想不通一些事實，那么，請你想想一句話：你身在中國。開始，我認為是荒謬之談，如今想來，這個解釋也未嘗不可。
當你在路上遇到一些人搶劫，請你想想，因為中國人的貧窮，這類事件才會層出不窮，當一些黑心商家把一罐罐新生兒奶粉“灌”給祖國下一代，你想想，在中國，又有多少人不是這么做的呢……
而作弊，也是中國學生視為老生常談的事，我也不例外。
說起數(shù)學我就一把鼻涕一把淚，話說我的語文還不錯，可是數(shù)學一直是我心中的硬傷。熟悉我的人，都不會提起我的數(shù)學成績，因為慘不忍睹啊。那天，是我的“黑色星期天”，我們親愛的數(shù)學老師又開始我們這個學期考數(shù)學的漫漫人生路，我們也只好怨天不由人了：選擇題，填空題，計算題，一路過關斬將。但是我的數(shù)學考試考試總有一個但是——方程！
接下來的很長一段時間，我一直在糾結方程，可是半天也想不出個所以然來，這時旁邊伸來了援助之手，她將方程如何列通過紙條進入了我能接受的范圍內。我的內心不禁在搏斗：要嗎？要不勞而獲么？那方程就像成績慢慢滲入我的心里。甚至，手已不受我的支配，已經(jīng)伸向了罪惡的源頭。可是我不知道為什么，竟像被燙到了一般又快速的收了回來，我心一狠，把這燙手的山芋塞進了面前的鉛筆盒里，雖答案只能和我saygoodbye。但心卻有一種萬事從容的'寧靜。當然，這次的成績依舊不理想，可是我我的內心卻因這次的舉動而感到震撼，連試卷上的滿江紅也變得異常順眼。
歸根究底，學生的這種作弊行為，也許是高考制度，應試教育的弊病，我們的老師家長總是教導我們不要作弊，不要蒙蔽自己的內心，可一到了大型考試，他又會告訴我們，什么叫背道而馳。中國式的教育，使萬千學子迷惑其中，那我們還有什么資格談誠信呢？
中學生誠信演講稿8
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家上午好！
今天我演講的題目是《誠信考試》。再過幾天，我們就將迎來期末考試，這是對我們這一個學期學習成果的檢驗。有些同學可能在這個學期沒有認真學習，害怕考試考不好，會被老師和家長批評，導致這個暑假都過不好。所以想利用一些“捷徑”，獲得一個好的成績。
我們作為中學生，要時刻遵守《中學生行為準則》，做一個誠信的中學生。誠信是一個人應該有的很重要的品質，誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。大家從小就應該聽過狼來了了的故事，講誠信也是一樣的。如果你有一次考試是通過作弊的行為取得一個好的成績，那么同學和老師都會對你的人品產生懷疑。就算以后你通過自己的'努力取得了一個好的成績，別人也會覺得你是靠作弊得來的，不會再相信你。
我們要做一個誠信的中學生，不管是大考也好，班級組織的小考也好，都不能夠作弊。誠信的人，才能夠在社會上立足。沒有人會喜歡一個不講誠信的人，也沒有人會對一個不誠信的人付出信任。通過作弊行為取得一個好成績，也是對其他同學的不公平，會打擊到其他同學的自信心。試想一下，一個平時沒有認真學習的人，考試卻比一直努力的你考得好，你是不是會對自己產生懷疑。
因為一次期末考試的“好成績”，而失去了同學和老師的信任，可以說是得不償失的。期末考試的成績并不能代表什么，不能說明你就是一個成績不好的人。只能說明你這段時間沒有努力的學習，或者是你這個學期的學習態(tài)度不端正，又或者是這一次考試你沒有發(fā)揮好。只要你能夠從失敗中總結經(jīng)驗，改變自己，就能夠獲得成功，在下一次考試中取得一個好的成績。
如果你通過作弊獲得了一個好成績，你就失去了一個檢驗自己的機會。期末考試會考到這個學期學到的所有考點，你哪些題目不會做，就說明你哪些知識點沒有掌握。在考試之后可以把這些沒掌握的知識點記錄下來，在假期中進行學習，把這些知識點掌握好。這樣才能夠得到進步，才能夠在下一次考試中取得一個好的成績。
同學們，就算對這次的考試沒有把握，也不要通過作弊的方式取得好成績。失敗才能進步，跌倒才會成長。讓我們一起做一個誠信考試的中學生吧！
謝謝大家！
中學生誠信演講稿9
親愛的老師、同學們：
大家好！
“人無信而不立”。無論是偉人還是平民，都要誠實守信，坦誠做人。只有誠信，才能立足于社會。
人生如白駒過隙。在這短暫的人生幾十年中，我們不應一味地追求榮華富貴、功名利祿，應該只求問心無愧、誠信做人。
古往今來，在滾滾歷史長河中，有許許多多的偉人堅守著誠信做人這一準則。
解放初期，宋慶齡日理萬機。有一次，她要去一所幼兒園看望那里的孩子。然而天公不作美，下起了瓢潑大雨。幼兒園的老師和孩子們都以為宋慶齡不會來了。然而，誠實守信的宋慶齡準時來到幼兒園，按照計劃看望了那里的.孩子。作為一個國家領導人，工作繁忙，何況又是天氣發(fā)生了特殊情況，就算是不能按時赴約，也情有可原。可是宋慶齡冒著傾盆大雨，準時前往，彰顯了她作為一個偉人的高尚品質。誠信做人，是她做人的基本準則。正因如此，她贏得了全國人民乃至世界人民的敬仰。
“言忠信，行篤敬”。古老的信條代代流傳，直到今天還在演繹著不朽的佳話。
湖北的“信義兄弟”孫水林、孫東林，只為遵守諾言，堅守誠信，生死接力，感動國人。哥哥孫水林為了給農民工在春節(jié)前按時足額發(fā)放工資，在籌措資金的路上不幸遭遇車禍身亡，弟弟孫東林繼承哥哥臨終前的遺愿，不辭勞苦，到處奔波，最終在農民工返鄉(xiāng)前完成使命。工地上，雪夜里，只剩下弟弟一人。雪落無聲，但誠信卻留在那里，鏗鏘有聲。誠信做人，使他們上演悲情接力;誠信做人，讓他們完成使命;誠信做人，讓他們問心無愧;誠信做人，他們人性的光輝永存人間。
“人而無信，不知其可。”曾因刷碗偷懶而失信的留學韓國的大學生，想找一份工作卻處處碰壁;三鹿集團因造假欺騙世人，致使無數(shù)兒童患病，最終讓成千上萬的國人寒心;以假亂真的地溝油，讓人們去飯館吃飯都不放心。
而今，社會上還存在著許許多多的不誠信的人和事，對此，我不禁要問：數(shù)誠信人物，何處去尋?難道中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德就要失傳嗎?
誠信尚未普及，同志仍需努力。讓我們用自己的實際行動來證明：誠實守信的優(yōu)良傳統(tǒng)在偉大的中華大地上必將永遠留存。誠信做人，是我們永遠的本分。
中學生誠信演講稿10
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
古人云：是故賢者之祭也，致其誠信，與其忠敬。誠信是一個人的優(yōu)良品德，是為人之道，是立身處事之本。
我認為誠信的人不是秀出來的，而應該是每個人的本能的、自發(fā)的行為。片中張叔幫人買彩票中了巨獎，依然將巨額獎金返還，體現(xiàn)了張叔信守諾言的為人之道。作為一名在校學生，我們又能怎樣做到誠信呢？
當步入初二，學校允許學生可以帶手機到學校，并在開學之初，讓家長和學生簽訂手機使用申請，當時，有些家長不了解女生寢室沒有電話這個情況，選擇不讓學生帶手機到校。可是，過了沒多久，有部分當初選擇不帶手機到校的學生，也悄悄的把手機帶到學校，我覺得，當初保證了不帶手機帶到學校的，就不應該再帶來，或者應該重新向老師申請后再帶到學校使用，并按照學校的規(guī)定不能在教學區(qū)使用手機。
還有老師在考試前時常叮囑的考場紀律，可有些同學為了分數(shù)的好看，時常違反，要知道，這次你抄到了，成績是提高了，可這些題并沒有映在你的腦中，還丟掉了你的一張誠信名片，考題不會，可以再學，而誠信丟掉了，就再也彌補不回來了。而給別人抄的同學，你是助長了這種不誠信的行為。
我曾有丟三落四的毛病，從中預到初一，丟了兩塊手表了，每次我都興沖沖跑到學生處，希望能有好心的同學撿到后交到那里，可我沒有一次在學生處找到它們。現(xiàn)在，作為生活干部的干事，看著自己管理的'失物招領處的拾金不昧登記本上，同學們登記上交的撿到的物品多了起來，當看到有同學在失物招領處找到了自己丟失的物品，不禁為同學們良好的品德感到高興；當看到有同學沒有在失物招領處找到了自己丟失的物品，帶著失望離去時，也為那些撿到物品沒有上交的同學感到惋惜，一張張誠信名片就這樣丟失了。
誠信象土，為無數(shù)的人們提供了養(yǎng)分；誠信象水，滋潤著小樹舒展枝葉，當我們做到生活中的小誠信，才能做到像影片中的大誠信。
謝謝大家！
中學生誠信演講稿11
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
誠信，是一件很重要的東西。它是指引你走向生命的正確道路的路燈；是比黃金更重要的東西；是僅次于生命、時間的東西；是一個人不可或缺的東西。
有一次，學校放假五天。在放假之前，我與同村的雅雅約好在放假第二天去新華書店看書。
那天早上，我蜷在被窩里不肯起來，心想：咳！這大冷天的`，還是別去看書了吧！在家睡覺該多舒服啊！雅雅等不到我，會自己回家的。于是，我有一次進入了夢鄉(xiāng)。
一覺醒來，已經(jīng)9點多了，我嘆了口氣：作業(yè)我可是一字未動啊！還是趕在明天前寫完吧，明天我還要玩呢！我一骨碌爬起來，寫起作業(yè)。寫啊寫啊，我發(fā)現(xiàn)這些題還真是“高深莫測”啊！我一會兒緊鎖眉頭；一會兒神色輕松；一會兒抓耳撓腮；一會兒如釋重負……
第四天，該去學校了，我把書包一背，掉頭就往學校跑。在路上，我遇到了雅雅，便笑著奔過去想和她打招呼。誰知她一見到我就三步并作兩步匆匆地走掉了。我百思不得其解：為什么她一見到我就像兔子見到老鷹似地匆匆地跑掉了呢？我冥思苦想了好幾天，終于猜了出來：一定是上次約好去看書，我沒去，她認為我是個不值得信賴的人，所以才不想理我的。想出來后，我后悔不已。后來，我抽了個空，去雅雅家向她認錯，她原諒了我。
經(jīng)過這件事，我認識到了不遵守諾言，不講誠信的人是不會被人信任的。無論這個人有多么才華橫溢，如果他不誠信，始終是會被社會唾棄的。所以，同學們，講誠信吧！
中學生誠信演講稿12
親愛的老師、同學們：
誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，在中華文明光輝的歷程中，不斷閃現(xiàn)出大量誠信和與誠信相關的人和事。在現(xiàn)代社會，誠信的重要性更是在處處凸顯，國家誠信、公民誠信、企業(yè)誠信已經(jīng)成為我們立國、立人、立業(yè)的根本，讓誠信成為我們心中最美好的東西，伴隨中華五千年文明繼續(xù)發(fā)揚廣大，造福人民!俗話說“人要先成人，再成才”而“成人”的最根本、最關鍵、最重要的準則便是——“誠信”。
何為誠信?我們不妨仔細看一下“誠信”：“誠”字中有“讠”，“信”中有“言”，這便是我們所說出去的話，而“成”和“人”便是依靠他們才能成為“誠信”的。這說明，人需要認真謹慎地對待自己所說出去的話，才能“誠信”。孔子所說的“人無信不立”大概便是這個道理。
人為何要誠信?劉向說得好，“人背信則名不達”。一個人若常失信于人，那么這個人對于別人的好印象便從根本上破滅了。從此以后，無論他說了什么，態(tài)度多么誠懇，表情多么真摯，也不會再有任何人信任他。因為，他是被世界所遺棄的人。《狼來了》中的放羊娃便是他的前身。那么誠信的人呢?我想大家應該聽說過“一諾千金”的故事。秦末時期，有一個叫季布的人，他待人誠實，“言必信，行必果”。所以，人們常說“得黃金百斤，不如得季布一諾”。后來，季布因得罪劉邦，被全城緝拿，捉拿者可得黃金百兩。但終無一人報之于官軍，便使其免遭禍殃。由此可見，人需要誠信。
經(jīng)商之人也須誠信。以前有很長一段時間，大多數(shù)中國人更愿意買外國的奶粉，而非中國。是中國造的奶粉不好嗎?當然不是。中國造的奶粉有的比外國造的奶粉還要好。但他們曾失信于客戶。他們把客戶的孩子變成了“大頭娃娃”，讓他們在經(jīng)受經(jīng)濟上的損失后還要承受精神上的.巨大痛苦。人們不想再重蹈覆轍，而他們也承擔不起。所以經(jīng)商之人須誠信。
那么，怎樣誠信?答應別人的事，一定做到，是誠信的一種方法。不說謊話，不欺騙別人，是誠信的另一種方法。
“誠者，天之道也，思誠者，人之道也”我盼望諸君和我一同做誠信之人。
“如果要別人誠信，首選自個兒誠信。”這是美國大文豪莎士比亞的一句名言。誠信是人生必要的規(guī)則，每個人都要遵守。如果一個人沒有誠信，那么他只不過是個空殼罷了;如果一群人沒有誠信，那么他們永遠都會生活在一個骯臟群體;如果整個世界都沒有誠信，那也許是人類生存的最后通牒，也將是一個無秩序、混亂的人類在地球上即將滅亡的主要原因。然而，在現(xiàn)實生活中，卻有著許多不誠信的事在發(fā)生。從前有一對開酒店的夫妻，由于他們老實，賣出物美價廉的酒，生意十分興隆。一次，妻子趁丈夫外出，偷偷在酒里摻了水，并多賣了5元錢。妻子得意地告訴丈夫，沒想到丈夫卻悲痛萬分。后來，當妻子在貧病交加的盡頭，才明白了：做人，信譽才是最大的財富。
這世上還流傳著許多關于誠信的故事。我就親身體會過。一次，我借了同桌15塊錢，他說下星期四還。到了星期四，他卻沒有履行諾言。我是個說話直白的人，便去向他要，結果他說明天給。就這樣，日復一日，他每天給我的回答都是：明天!一個學期過去了，到了第二個學期我才得知他已經(jīng)轉走了。我沒有跟他計較。但是，我想，他這種失信的品格將伴隨他的一生，無論走到哪兒都不會討人喜歡。
中學生誠信演講稿13
誠信十分重要，必須要盡力兌現(xiàn)答應別人的事情。
曾子的妻子為了不讓兒子與她去偏遠的市集，就哄兒子說回來殺豬吃。當妻子回來的時候，看見曾子正要去殺豬，就對曾子說這是哄兒子的話。曾子說要讓孩子從小就守信，家長也是孩子的“教師”。之后，妻子履行了自我對兒子的'許諾。
雖然曾子的時代離我們十分遙遠，可是從古至今，他深受大家的愛戴，我也十分尊敬曾子。那個時代的人都能講誠信，何況是此刻的我們呢?在現(xiàn)代社會，受歡迎的人也必定是講誠信的。有誠信的人，信守諾言的人，不會輕易地向別人許諾，如果許了諾，就得守時守約。答應別人的事情，還要是自我能做到的事情。文中的妻子如果沒有守信用會怎樣?會讓孩子不重視誠信，長大了會騙人。
為什么美國的信用率那么高?為什么他們的銀行幾乎不追信用卡的債務?美國作為一個世界金融中心，作為一個世界消費大國，信用卡是各種金融交易的必備品，沒有信用卡，幾乎做不了任何一筆大額交易，購買不了大額物品。想申請信用卡可不容易，你必須沒有一次拖欠債務，沒有逃票記錄……等等才能申請。并且在美國，真的離不開信用卡。
有一名聰明的青年，在一所名牌大學就讀，被教師給予了很高的期望。可是，當這名青年發(fā)此刻車站用些小聰明能夠逃票時，他十分高興，就想著為了省些錢，逃了幾次票。當他畢業(yè)以后，以為自我是十分優(yōu)秀的成績畢業(yè)的優(yōu)等生，去大公司工作不會有任何問題，可是他被拒絕的原因就是因為這幾次逃票記錄。他失去了很多的好機會，申請信用卡也沒有成功，無法購買汽車，無法購買房子。可見信用是多么的重要。
在同學之間要講信用，在家中也要有信用，不論做任何事情都要有信用，因為誠信是金。
中學生誠信演講稿14
親愛的老師、同學們：
誠信是一位合格的老師，教我們如何做一個品德高尚的人;誠信是一面鏡子，讓我們照清彼此;誠信是一棵正在成長的小樹，扶它一把就能讓它正直的成長;誠信還是一潭清澈幽靜的湖水，向人們展示它的美麗。
朋友，我們正走在成長的道路上，一定要記得攜上誠信，做個守信的人。
誠信，一種負責任的表現(xiàn)，可我卻始終無法真正理解這個詞的含義。誠與信，拆開意思好懂，可一但合起來，又有幾個人能真正理解，真正做到它呢?
我只是一名中學生，無法從社會上獲取誠信的價值，但我從電視上卻;了解了當代人的誠信觀念。
喜歡看法制頻道。一天，從電視中又看到了一個“犯罪”團伙。這個團伙的成員過于簡單，只有兩個成年人而已。他們的“犯罪”途徑并不復雜，只是欺騙人們的感情，利用人們的同情。他們是兩個無業(yè)游民，好吃懶做，自個兒掙的錢根本不夠自個兒花，于是他們決定上街去騙吃騙喝。他們編造出各種謊言，如：家里窮，沒錢給自個兒的'父親看病;自個兒的身體有病，不能下地勞作，但家里還有一個要上學的孩子。諸如此類，人們同情他們，給他們錢。他們拿著這筆本不該屬于他們的錢，去另一個地方消費，用完了，再轉戰(zhàn)到另一個城市繼續(xù)去乞討。他們心安理得，可他們并不知道有多少人在為他們的家庭擔心。這就是他們的誠信觀念。可能對于他們來說，有錢花比誠信更重要。
在我們當今社會，誠心十分重要，可這個社會卻在遠離誠信。我在想，如果有一天，誠信拋棄了我們，離我們遠去，這個社會不知道會變成什么樣。人與人之間失去了最根本的信任，這個世界還會充滿愛嗎?
作為一個現(xiàn)代人，更應該注意誠信問題;作為一個中學生，更應該樹立誠信意識;作為社會的一份子，我們更應該講誠信進行到底。
誠信，請不要離開我們!
后記：社會渴望誠信，人類渴望誠信，生存渴望誠信，將誠信進行到底，不僅是我們的責任，更是全人類的共同責任。
中學生誠信演講稿15
敬愛的老師、親愛的同學們：
您們好！
誠信是一種人人必備的優(yōu)良品格，一個人講誠信，就代表了他是一個講文明的人。講誠信的人，處處受歡迎；不講誠信的人，人們會忽視他的'存在；所以，我們每個人都要講誠信。誠信是為人之道，是立身處事之本。
那人為什么要誠信呢？因為誠信處處在我們的身邊。首先呢，誠信是立人之本，“子曰：人而無信，不知其可也。”認為人若不講信用，在社會上就無立足之地，什么事情也做不成。
其次呢，誠信是齊家之道，唐代著名大臣魏微說過“夫婦有恩矣，不誠則離。”只要夫妻、父子和兄弟之間以誠相待，誠實守信，就能和睦相處，達到“家和萬事興”的目的。若家人彼此缺乏誠信、互不信任，家庭便會逐漸四分五裂。然后呢，誠信是交友之基，只有“與朋友交，言而有信”，才能達到“朋友信之”、推心置腹、無私幫助的目的。否則，朋友之間充滿虛偽、欺騙，就絕不會有真正的朋友，朋友是建立在誠信的基礎上。
接著呢，，《左傳》云：“信，國之寶也。”指出誠信是治國的根本法寶。孔子在“足食”、“足兵”、“民信”三者中，寧肯“去兵”、“去食”，也要堅持保留“民信”。因為孔子認為“民無信不立”，如果人民不信任王權，國家朝政根本立不住腳。因此，王權必須“取信于民”，正如王安石所言：“自古驅民在信誠，一言為重百金輕”。然后呢，誠信是經(jīng)商之魂，在現(xiàn)代社會，商人在簽訂合約時，都會期望對方信守合約。誠信更是各種商業(yè)活動的最佳競爭手段，是市場經(jīng)濟的靈魂，是企業(yè)家的一張真正的“金質名片”。
最后呢，，古語云：“反身而誠，樂莫大焉。”只有做到真誠無偽，才可使內心無愧，坦然寧靜，給人帶來最大的精神快樂，是人們安慰心靈的良藥。人若不講誠信，就會造成社會秩序混亂，彼此無信任感，后患無窮。正如《呂氏春秋·貴信》篇所說，如果君臣不講信用，則百姓詆毀朝廷、國家不得安寧；做官不講信用，則少不怕長，貴賤相輕；賞罰無信，則人民輕易犯法，難以施令；交友不講信用，則互相怨恨，不能相親；百工無信，則手工產品質量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正。可見失信對社會的危害何等大啊！綜觀而言，誠信對于自我修養(yǎng)、齊家、交友、營商以至為政，都是一種不可缺少的美德，可見誠信在人類社會中是非常重要的。
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