【熱】小學生演講稿
演講稿要求內容充實，條理清楚，重點突出。在日新月異的現代社會中，接觸并使用演講稿的人越來越多，那么問題來了，到底應如何寫一份恰當的演講稿呢？下面是小編整理的小學生演講稿10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
小學生演講稿 篇1
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家晚上好!我是四(2)班的xx。今天，我演講的題目是《文明守禮，和諧城市》。
千百年來，禮儀之風傳承不絕。至今。中國素有“禮儀之邦”之稱，作為炎黃子孫的一員，我想根據自己眼睛看到的、耳朵聽到的、心中想到的，從“待人文明 ——要尊敬;個人文明——要干凈;公共文明——要安靜”三個方面，談一談文明守禮的體會，呼吁每一個xx人文明守禮，構建范文網和諧校園。
首先，待人文明——要尊敬。
孟子云：愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。我們關愛他人，就能收獲更多的關愛;我們尊敬別人，就是莊嚴我們自己。有這樣一個小故事：有一次，列寧同志下樓，在狹窄的過道上，碰見一個女工，正端著一盆水上樓。女工一看到列寧，就要退回去，給列寧讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。
這不就是文明禮儀的體現么?
其次，個人文明——要干凈。
夏天踩著春天的尾巴，緊趕慢趕地來了。天氣熱了，汗水就多了。有些同學，逃避沖涼，或者沖涼沖得不徹底，身上總有一股子味，常常是人未見到，味道先到了;還有些同學，就寢前，不刷牙，躺在床上偷吃零食，錯把睡床當飯?zhí)茫竞煤玫囊豢谘例X，也遠近高低各不同，都爛掉了……一個文明的人首先就要注重個人衛(wèi)生，當每個人都干凈了，文明的風氣自然就遍布xx校園了。
最后，公共文明——要安靜。
黃老師曾送給我們四(2)班四個——靜能生慧。安靜是文明的靈魂。有的同學，不分場合，吵吵鬧鬧、喧喧嚷嚷。圖書館一個碩大的“靜”，視而不見;課堂上，同學們聚精會神地聽著課，突然發(fā)出刺耳的拖凳子聲;晚修前，早到的同學安靜地讀著書，一個文明的xx人，會安靜地進教室，安靜地搬凳子，拿學習用品，因為不敢高聲語，恐驚苦讀人。
孔子說“不學禮，無以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。現代社會是一個講文明的社會，文明守禮的美德應當得到大力弘揚，親愛的同學們，讓我們告別陋習，走向文明，爭做文明的xx人吧。
拓展閱讀：文明禮儀在我心中
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”.不錯，要干大事，就必須先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”.而我們，作為新時代的中學生，正在接受著知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質、振興民族精神，建設社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的'幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個乳臭未干的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經文，卻只懂得說，不會做的大人要強百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。”
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的。身為一個中學生，我們已經不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
小學生演講稿 篇2
親愛的老師們，親愛的學生們：
我們的祖先在艱苦的生活中學會了勤儉節(jié)約。以他們?yōu)槔趦�節(jié)約成為中國人的美德傳統(tǒng)。
對于我們的學生來說，我們應該做得更多。說到這里，并不是每個學生都做過。那么怎樣才能勤儉節(jié)約，讓我們的學校成為一所和諧節(jié)約型的學校呢？
勤儉節(jié)約是一個詞。相信很多同學都會疑惑：什么是勤奮，什么是應該節(jié)儉？要理解這一點，需要從廢物的源頭入手，比如我們最常見的`：我們每天接觸到的水。有些人認為到處都有充足的水。這個池子用完了，就會從山上流下來，從地下出來。如果你這么想，那你就錯了。事實上，我們人類正面臨缺水的危險。雖然地球上3/4的地方都是水，但可供人類消費的淡水卻非常少。所以我們需要節(jié)約用水，我們有吃剩的食物，有的同學吃不下就扔了。如果吃不了那么多，可以相應的少買一些，這樣可以省點錢，不浪費糧食。食物短缺也是我國面臨的一個重要問題。你可以算一下，如果每個學生每天需要1公斤大米，那么我們學校有1000個學生每天需要1000公斤大米，每個月需要3萬公斤大米。想象一下如果有更多。所以要節(jié)約糧食，不要浪費太多。
在我們的日常生活和學習中，有許多東西需要保存。只要我們每個同學都有節(jié)儉的好習慣，那么我們就可以成為和諧節(jié)儉的人，那么我們的學校就會成為和諧節(jié)儉的學校。
小學生演講稿 篇3
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家上午好！
很高興能夠站在國旗下與大家分享，也很高興在這里給大家講一講我們的大自然，講一講我們的野生小動物們！
我x年級x班的xx，我是一個小動物愛好者，不管是家養(yǎng)的動物還是野生的動物，它們都是我的好朋友，是陪伴我從小長到大的好朋友！現在我的野生動物朋友們落難了，我想我有必要站出來給大家講一講野生動物朋友們與我們的關系了。
從前，我們人類還是一個不怎么龐大的集體的時候，那些野生的小動物才是森林的主人。正是因為它們的存在，我們的森林，我們的大自然，我的世界才能夠變得如此美麗。它們在聽到我們人類要建設城市的時候，給它們所有的同胞們都說了這樣一段話：“我們的人類朋友們，他們要去改變世界了，他們要去建設美麗的城市了，希望我們大家能夠一起支持他們，讓他們的發(fā)展進程更加顯著！”就這樣，野生動物朋友們還為了我們人類的城市建設，貢獻出了它們那份也許我們人類都沒有見著的那份力。
可我們人類不能因為沒有見著就否認它們的付出啊！現在我們人類的城市已經建得非常好了，卻開始以殺害野生動物朋友們，以吃它們?yōu)槌鞘猩畹某绷髁恕＿@怎么能行呢？不管我們人類有沒有把野生小動物們當做我們的朋友，但野生小動物卻一直是把我們人類當做朋友的'啊！
它們也許常常躲在我們的屋檐下偷吃一些我們的食物，但更多的時候，它們都是在為我們捕捉那些我們不喜歡的害蟲啊！我們人類怎么能如此對待它們呢？把它們端上了飯桌不算，還要把它們燉湯、紅燒、清蒸，這些讓它們死去的方法，難道我們人類不覺得很殘忍嗎？
曾經我也在跟著爸爸媽媽出去吃飯的時候，在餐桌上見到過那些野生小動物們，我無法理解大人們吃下它們時的心情，那一次，我從飯桌上逃跑了，一邊哭一邊跑，跑到了一棵大樹下，在大樹下，我見到了一條正好也看見了我的小蛇，我一點兒也不怕它，它卻看了我一眼，就嚇得逃走了。這讓我想到飯桌上的那些野生小動物們，大概那條小蛇也以為我會把它抓到飯桌上吃掉吧！
同學們，老師們，讓我們把野生小動物們保護起來吧！它們遠沒有我們人類更可怕，只要我們不去傷害它們，它們不會傷害我們的！
小學生演講稿 篇4
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
在生活中，我們有時快樂，有時悲傷。當我們開心的時候，我們不必壓抑自己的感情。該笑的時候就笑，這樣才能自信樂觀。
俗話說：“笑，十年，愁，白頭。”所以要有積極樂觀的生活態(tài)度。其實，當我們度過一天的時候，我們是快樂的，一天的時間會過去，一天的時間也會過去。那么為什么不開心的度過每一天呢？
遇到挫折時，微笑是成功的起點；遇到麻煩時，微笑是一種思想上的解脫；當你在珍妮弗時，微笑是快樂的象征。
看到久違的朋友，在激動難以表達的時候，微笑是最好的表達感情的方式；朋友有困難時，給他一個微笑，這是對他最大的鼓勵；當彼此之間有誤會時，給對方一個微笑是消除誤會的最好方式；當你遇到挫折時，面對困難微笑可以幫助你重新建立對生活的.信心。
困難沒什么大不了的，怕自己面對不了；挫折無所謂，我怕我已經沒信心了，我怕我還沒試過。生活中，艱難、悲傷、憂郁都是不可避免的。誰也不能隨隨便便成功。把握人生的一舉一動，用真誠的微笑迎接雨后的彩虹。
小學生演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
生命是偉大的，我們要珍愛生命。
每個人的生命只有一次，可是有的`同學不珍惜自己的生命，白白地糟蹋它，浪費它。學校三番五次地發(fā)出通知叫同學們不要在沒有家長的陪同下私自去游泳，可是有的同學視而不見，總是三個一群兩個一伙的私自去游泳，這樣是很危險的，一旦遇到意外，沒有家長的陪同，很容易失去生命。有的同學家長有一點兒沒滿足他，就跟家長發(fā)脾氣，有的甚至說要跳樓自殺。
生命在于運動，有運動就會有強壯的身體。健康的身體就會遠離疾病。現在我們這些學生已經很少鍛煉了吧，或者還沒運動一會兒就嫌累吧。有很多同學經常生病請假，這樣既耽誤了學習又傷害了身體，這就是缺乏鍛煉。
還有些殘疾人也有自己的夢想，他們雖然沒有健全的身體，但是他們不但沒有浪費和糟蹋自己的生命，而是利用生命完成了自己的夢想。那些殘疾運動員平常刻苦訓練，不斷戰(zhàn)勝困難，不就是想取得好的成績?yōu)閲覡幍脴s譽實現自己的夢想嗎？他們是我們學習的榜樣！
我們一定要珍惜生命，愛護生命，不要讓它白白流失，抓緊完成自己未實現的夢想。
小學生演講稿 篇6
中國素以文明古國，禮儀之邦著稱于世。中華民族歷史悠久，文化淵源流長，為人類文明發(fā)展做出了非凡的貢獻。“明禮誠信”也是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德之一，是社會公德的重要內容，也是《公民道德建設實施綱要》中首次提出的基本道德規(guī)范之一。它實際包含著“明禮”和“誠信”兩個規(guī)范。理解和闡釋“明禮誠信”，需要分別理解 “明禮”與“誠信”；還需要把二者結合起來認識，以便更好地把握它們的內在聯(lián)系。“明禮”是人的行為外在表先，是講究“禮儀”、“禮讓”，主要包括重禮節(jié)和將禮貌，簡單的說就是講文明，注重公共文明和公共道德，包括維護公共秩序，遵守交通規(guī)則，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不在公共場所大聲喧嘩、不擾亂公共秩序。小朋友在這些生活細節(jié)中，養(yǎng)成懂禮節(jié)、講禮貌的習慣，歸根到底，是養(yǎng)成尊重他人、互相禮讓的道德精神。“誠信”是人的內心狀態(tài)，“誠”主要講的 是誠懇、誠實，不弄虛作假，“信”是講信用、信任，不欺詐坑弱，做到誠懇待人，以信用取信于人，對他人講信任。今天，在小學生中進行這項教育，既是弘揚中華民族優(yōu)秀文化、繼承優(yōu)良傳統(tǒng)美德，也是幫助孩子們從小樹立國家利益高于一切的觀念，使愛祖國、愛集體的思想更好地深入幼小心靈。為了更好地貫徹精神，以下是我的具體措施：
一、 認知明理，促其行為
“行是知之始，知是行之成”，對學生進行思想道德教育的過程就是培養(yǎng)學生知、情、意、行的過程，學生要養(yǎng)成良好禮儀和行為習慣，首先是以知為開端，遵循知、情、意、行的內在規(guī)律，最后以形成自覺、自主、自動的行為習慣為歸宿。知是行為的先導，是產生行為的思想基礎。對學生進行禮儀教育，首先要對學生進行思想教育的灌輸，教給學生應具有良好品質，幫助他們分析社會生活上和集體生活中的各種現象，使他們懂得講禮儀、守規(guī)范的重要意義，識別和抵制不文明的行為習慣和言行舉止。養(yǎng)成講文明、講禮儀，守信用的自覺性。 抓住《小學生日常行為規(guī)范》這一主教材，加強文明禮儀教育和行為規(guī)范的訓練，以促使學生從小養(yǎng)成良好的文明禮儀行為習慣。我以《小學生日常行為規(guī)范》作為進行禮儀教育的重要依據。利用班會、晨會、中隊活動逐條宣講《規(guī)范》和《禮儀常規(guī)》讓學生句句理解，時時對照，付之行動，并緊扣以文明禮貌--做人的基本素養(yǎng)，誠實守信--為人的基本準則，學會關心--讓世界充滿人情味，學會合作--發(fā)揮1+1>2效應，學會競爭——21世紀的必備素養(yǎng)為中心禮儀常規(guī)進行思想教育，聯(lián)系生活實際中一些倫理道德行為問題進行辨析。通過學習、對照、討論，使學生從認識到守規(guī)范、講禮儀是一個人最基本的行為要求和準則。它既是社會發(fā)展的需要，又是自我完善的需要，從而使學生產生對文明的愉快情感，給良好文明行為習慣的養(yǎng)成打下思想基礎。
二、 強化訓練，開展活動
《規(guī)范》實施的過程的基礎，是學生文明習慣的養(yǎng)成過程，而習慣的形成又在于訓練，它的特點是規(guī)定性和重復性，對學生禮貌用語、做事原則、規(guī)范性要求進行反復訓練。樹立典型示范，引導禮儀方向。美國教育家洛克曾經說過這樣一段發(fā)人深思的話，他說：對兒童進行教育，最容易而最有效的方法，是把人的應該做事情的榜樣放在他們眼前，用榜樣人物的先進思想、高尚情操、優(yōu)秀品質、模范行為教育學生，使養(yǎng)成教育形象化、具體化，通過榜樣的示范作用，給學生一個更感性、更直觀的認識。1、名人示范。如我們聯(lián)系思想品德教材中的 《講究禮節(jié)》中的周公進行思想教育等。2、教師示范。教師自己端正態(tài)度，樹良好的師德形象，關心熱愛學生。老師好的師德形象，直接影響著學生，熏陶著學生的思想品質。
3、學生示范。通過自我認識、自我訓練、自我完善，促進良好公德行為習慣養(yǎng)成。4、搞活班隊活動陣地，學生良好品德的養(yǎng)成，讓學生在活動中滲透。 班隊活動是學校對進行傳統(tǒng)美德禮儀教育的主陣地，使班隊活動內容更充實，班隊活動的最大特點就是讓學生親自參加實踐，這就為學生提供了良好的時機活動，活動對小學生來說是自由的、輕松的、愉快的。他們會大膽地、毫不顧慮地、真實地表現出自己的行為。班隊活動是學生自己管理自己、自己教育自己的有效方式，在活動中我們把《小公民建設》同愛國主義教育、集體主義教育等有機結合。例如開展一些“公共場所活動禮節(jié)訓練”、“名人明禮誠信故事比賽”、“沒有誠信，我們的社會會如何”主題班會，以及一些助老、助小、助殘、助弱、扶貧等關心他人的`小實踐活動。
三、營造環(huán)境，優(yōu)化氛圍
優(yōu)化教室環(huán)境是養(yǎng)成教育中的一個重要外部條件，創(chuàng)立一個整潔、優(yōu)美、文明的氛圍，給學生以一種良好的環(huán)境，對陶冶學生的道德情操，具有很強的潛移默化的作用。教室正前方有國旗懸掛、教室后墻有班訓、教室有名人名言、圖書角、黑板報、學習園地、衛(wèi)生角，在走廊樓道懸掛“請使用禮貌用語”等宣傳牌。整個教室范圍比較整潔、清新、優(yōu)美，好象每個角落都在說話。積極的輿論宣傳，優(yōu)良、文明的環(huán)境熏陶，也更促進了良好公德的養(yǎng)成。
四、 檢查督導，全程滲透
良好的文明行為習慣的形成是一個艱難的過程。由于小學生年齡小，正處于世界觀形成階段，良好的文明行為習慣在形成過程中不穩(wěn)固。特別是一些平時行為習慣自控能力差的學生，一旦遇到適宜的土壤和氣候，不良行為就會重新萌發(fā)。為此，老師要加強檢查督導，強化學生的知情意識，尤其是強化學生平時誠信完成作業(yè)和待人接物的言行一致，另在班級常規(guī)活動中設監(jiān)督員，開展“明禮誠信”行為訓練活動，通過檢查督促，使之自我完善，定期評選出“明禮誠信”小標兵，為同學書榜樣。
最后家校配合，雙管齊下，同步進行教育，引導學生在家在校都要做到“明禮誠信”。
小學生演講稿 篇7
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好!
在我的一生中有兩個母親，一個是生我的母親，另一個是我的祖國母親。我對兩位母親懷著同樣崇高的敬意和同樣真摯的愛慕。
我們的祖國風光秀麗。看那長江白浪翻滾，黃河滔滔不絕，黃山巍峨峻拔，長城"巨龍"蜿蜒;西湖的秀美，漓江的清澈，草原的遼闊，三峽的壯觀，都使我如癡如醉...... 我們的祖國文化燦爛。從上小學一年級開始，老師就告訴我：漢字是祖國的瑰寶，古詩是祖國文化的精華，成語是祖國文化的一顆鉆石。唐詩宋詞。《詩經》《史記》、四大名著、明清小說元雜劇......千千萬萬顆寶石串成了一條光彩奪目的"寶石項鏈"，這條項鏈戴在祖國母親的頸上十分耀眼!
我們的祖國歷史悠久。中華上下五千年，五千年的.歷史、五千年的文明、五千年的智慧啊!四大發(fā)明——火藥、造紙術、指南針、印刷術，帶給了全國乃至全世界的福利。如果沒有紙，后果不堪設想啊......這，就體現了中國人民的智慧!
法蘭西皇帝曾經說過："中國是一條正在沉睡的巨龍，一旦醒來，將會震撼全世界!"今天，中華民族這條巨龍，終于掙脫樊籠，噴著滔天浩氣，閃著萬片金鱗，從這大地上騰飛。
祖國是哺育我們的母親，是生命的搖籃，我們應該為自己是一個中國人而感到驕傲!祖國啊，您永遠在我的心中!
謝謝大家!
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