慈善演講稿范文
演講稿以發表意見，表達觀點為主，是為演講而事先準備好的文稿。在我們平凡的日常里，演講稿的使用頻率越來越高，那么一般演講稿是怎么寫的呢？下面是小編為大家收集的慈善演講稿范文，歡迎閱讀與收藏。
慈善演講稿范文1
親愛的老師，同學們：
大家好！
人是一本書，人的外表是封面，而人的心靈就是內容。然而，內容有好有壞。就在那個特殊的日子里，讓我看清了人的心靈。
這一天，天氣格外好，太陽那強烈的光線照亮了世間所有的黑暗之處，白云一大片一大片地連接了在一起，好似一條不規則的大帶子，又好似一塊令人垂涎欲滴的棉花糖。
我手中緊緊握著那一百元錢，那幾乎是用光了我所有的零用錢才勉強拿出來的。
原來呀，今天那是“愛心捐款”的日子，目的是為了捐獻給那些貧困山區的小孩和殘疾人，讓他們可以早點過上優越的生活。
盼啊盼，終于，在主持人一番激烈的演講下，活動正式拉開了序幕。我們早已懷著激動與期待的心情在耐心地等待著，也有的同學迫不及待地探出頭去看個究竟。
時間一分一秒地過去了，伴隨著感動人心的歌聲，我們一手拿著錢，邁著沉重的步伐走了上去，在那一瞬間，仿佛有幾萬個畫面出現在我的腦海里——或許明天迎接我們的會是一個新的`黎明，但是，當我們生活在五彩繽紛的世界里時，那些殘疾人卻只能存活在無盡的絕望與黑暗中；當我們聆聽著娓娓動聽的歌聲時，那些殘疾人卻聽不到這世間歡快的笑聲；當我們坐在明亮的教室上課時，當我們大手大腳地花著錢時，或許他們連買一根筆的錢都成問題……想著想著，在不知不覺中，我將錢緩緩地投進了捐款箱里。我知道，這一次，我們捐獻的不僅僅是愛心，還是這世間獨一無二的鼓勵與支持。
“同學們，就讓我們為愛心捐款點贊吧！”主持人的最后一句話使我難以忘懷。是啊，雖然這一筆錢對他們的幫助并不大，卻是對他們精神上的一種的支持。
我的演講完畢。
謝謝大家！
慈善演講稿范文2
尊敬的各位來賓：
大家好！
今天我演講的題目是《讓慈善從心開始》。首先我想先為大家講述一個有關慈善的故事。
在得克薩斯州的一個莊園里，正舉行了一場為非洲貧困兒童募捐的慈善晚宴。應邀參加晚宴的都是富商和社會名流。一位老婦人領著手捧儲錢罐的小女孩露西被保安攔在了門口。
保安安東尼解釋道：“應邀參加的都是很重要的人士。很高興你們帶著愛心來到這里，但是，我想這場合不適合你們進去。”
“叔叔，慈善的不是錢，是心，對嗎？”小女孩露西天真地問保安。她的話讓安東尼愣住了。
“我知道受到邀請的人有很多錢，他們會拿出很多錢，我沒有那么多，但這是我所有的錢啊，如果我真的不能進去，請幫我把這個帶進去吧！”小女孩露西說完，將手中的儲錢罐遞給安東尼。
此時的安東尼不知道是接還是不接，正在他不知所措的時候，突然有人說：“孩子，你說得對，慈善的不是錢，是心，你可以進去，所有有愛心的人都可以進去�！闭f話的是一位老頭，他就是股神沃倫巴菲特先生。
當天慈善晚宴的主角不是倡議者前聯合國秘書長安南，不是捐出300萬美元的巴菲特，也不是捐出800萬美元的比爾"蓋茨，而是僅僅捐出30美元零25美分的小露西，她贏得了最多最熱烈的掌聲。而晚宴的主題標語也變成了這樣一句話：“慈善的不是錢，是心�！钡诙�，美國各大媒體紛紛以這句話作為標題，報道了這次慈善晚宴�？吹綀蟮篮螅S許多多普通的美國人紛紛表示要為非洲那些貧窮的孩子捐贈。
“慈善不是錢，是心”，我很贊同，并為之深深感動。每一個具有慈善心的人，哪怕只捐一元錢也都是慈善家。在我們期待富豪慈善家慷慨解囊的時候，我們期待更多的是一份慈善之心。
中華民族是一個熱情仁愛、樂善好施的民族，中國的慈善思想源遠流長。儒家的孟子說，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“出入為友，守望相
助，疾病相扶”；道家的“勸善之書”中列舉了“收街市棄兒、普濟應驗湯藥、修橋鋪路”等多種慈善方式；佛教傳入中國后，更是提倡無邊的慈愛和寬泛的悲憫。
時代發展到今天，社會經濟突飛猛進，物質文明日益繁盛。在個人財富日益增長的時候，一些人卻表現出一種“富而不貴”的姿態。這是令人多么悲哀和不齒的行為！金錢至上、物欲膨脹，而仁愛之心日益萎縮。這絕不是人類社會的進步，而恰恰是一種倒退。我們知道，“給予”本身是一種高尚的行為，捐贈不僅是助人，也是在助己。我們不僅僅需要慈善家，更需要社會群體性的慈善參與，來喚起更多人的溫情關愛，來引起等多人的傾情相助，讓慈善成為公眾義舉。
也許你會說，我們看多了一擲千金的捐助，也知道比爾·蓋茨在余生為慈善所做的了不起的人生選擇，我們感慨卡耐基“在巨富中死去是一種恥辱”的豪言，也欽佩尤努斯創辦窮人銀行的慈善智慧。然而我們又深知千千萬萬普通人的點滴善舉也同樣舉足輕重，平凡的人們給了我們更多的感動和溫暖。
“感動中國”的候選人農村婦女林秀貞，從20多歲嫁到這個村子后，就義務贍養了村里6位孤寡老人。她自己的生活很貧困，她跟這些老人講“我家吃窩頭就給你送窩頭，我家喝稀飯就給你送稀飯”，他們一起過著最低水準的生活。但是30年來她從沒有間斷過這樣的贍養，而且一直養到為老人送終。在頒獎時，她之前的獲獎者是霍英東先生，評委會給霍先生的評語是“輝煌一生”，而給這位農村婦女的評語是“溫暖世道”。30年間，她讓善良流淌過村莊，她用自己的行為溫暖了這個世道。北大教授于丹在推薦詞里寫到，富人做這等事是慈善，窮人做這等事是圣賢。如果說圣賢是一種態度話，我更愿意理解為一種情懷。你沒有資產，但同樣可以用心完成一種持久的救助。
是的`，慈善也許不需要一個火熱的態度，一個昂貴的錢財數字，一次豪奢的行為，它需要的是一種接近體溫的溫暖，年復一年，日復一日。慈善也沒有貧富差距，慈善沒有年齡限制，慈善更沒有強迫的味道。它只希望我們把慈善當作一種習慣，一種信仰，一顆對慈善執著而溫暖的心。
演講進行到現在，我的周圍暖意濃濃，一股暖流涌入心中。我似乎強烈的感受到再做朋友們由衷散發的幸福熱潮，那是和諧社會、和諧株洲帶給我們的幸福感。那么，就請你我伸出幸福的雙手，把這份手中的幸福傳遞下去。用我們的
愛溫暖無助的心靈，用我們的心來點亮悲傷的生活。用愛守望，用心相助，點點滴滴，涓涓細流，匯成愛的海洋。
因為慈善不是錢，是心。心有多大，慈善就能走多遠。朋友們，讓我們用愛守望，用心相助，用一顆慈善之心，在寒冷的冬日播撒春的希望，攜手共創和諧幸福的家園！
慈善演講稿范文3
親愛的同學們：
你們好！
人與人之間能和睦相處因為有愛在里面，而愛能幫人，愛能像一束陽光給你光明，愛也能讓許多人感到溫暖。慈善便是傳遞溫暖，光明和愛的行為。
處處都有慈善，例如關注獨居老人，關注留守兒童，捐錢捐物給災區，捐血給需要的人等，漸漸都令我感動�？闪钗疑羁逃浿�，也只有這件事。一位七旬去超市購買年貨時，撿到一部手機，既不知道失主是誰，又不知道怎么操作。大喊了幾聲“誰的手機丟了？”也沒人回應，攔了警車希望盡快找到失主。正當警察詢問老人的姓名，電話和住址，通常這個時候，很多人都會回答，畢竟這是件好事，說出去也倍有面子。而老人卻執意不說，這超出我的想法，直到現在這位老人是誰，恐怕也沒有人知道吧！
對于我來說，拾金不昧的.老人是值得我學習的。慈善是做好事，這位老人也是做好事，面對金錢的誘惑，更多人都能戰勝它，像捐款就是個很好的例子，哪怕是一針一線，得到它的人都會很感激，而那才是我們需要的回報。很明顯那位老人就已經做到了，他連感激都不要。這不是很多人能做到得到的事情，當然，社會上有許多好人好事都比這件事更令人動情。
這些人無論做好事大或小，憑著就是個幫人得目的。慈善是個給予人溫暖的地方，他能幫到的人就像天上的星星數不清，不過社會上還有許多弱勢群體需要幫助。我們應該為他們盡一份心，一份力，聚集一起就有很大的力量，而這股力量會化成陽光，一點點安撫受傷的心靈，這不是有意義的事嗎？
每當我看到某處地方搞慈善，我的心里自然用上一股暖潮。
慈善演講稿范文4
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家上午好！
今天我想談兩個詞，慈善與信仰。
在我們的記憶中，有一座逸夫樓陪伴著我們的讀書歲月。在這個世界上，有一個人值得我們用真誠來緬懷。他是邵逸夫，偉大的慈善家，香港著名電影制作人，邵氏兄弟電影公司創辦人之一。1973年，邵逸夫先生設立邵氏基金會，從1985年起，他平均每年向內地捐贈1億多元，用于支持各項社會公益事業，他捐贈的教育資金遍布神州大地。
1月7日，邵逸夫先生在行走了107年人生旅程之后，突然停止了遠行腳步。他離開了，走得安詳、淡然，令人深念。
在這個仇富情緒強烈的年代，這位香港富豪的離世，激起了無數民眾的自發緬懷。在這個充滿利欲的年代，邵先生將做人的真諦詮釋到極致。“邵逸夫”這個鏗鏘大名，部分鐫刻在影視膠片里，部分鐫刻在教育建筑上，部分鐫刻在慈善事業中。這些刻有邵逸夫名字的建筑或牌匾，永遠都不會像一些商人或官人那樣，無需擔心哪一天被人鏟除。從某種角度上說，逝去的邵先生留下了生動的鏡鑒——真正成長為財富的主人才更加彌足珍貴。
生命如同故事，重要的不是它有多長，而是它有多好。邵先生的美好，無需悼詞，更無需點綴。
我想，驅使他這么做的，是信仰。是援助中國教育事業的偉大信仰。
我想，這個時代的我們，也許并沒有邵先生那樣高尚也無法像他那樣捐贈龐大的財富，我們無需模仿，但我們需要比他更加堅定的信仰。
既然我們已經踏上我們所選擇的道路，那么，任何東西都不應該妨礙我們沿著這條路走下去。既然我們選擇了站在這里，站在五中的土地上，那么，任何的東西都不應該妨礙我們愈加堅定的信仰。
文藝復興時期的喬爾丹諾·布魯諾為了堅持科學真理，進一步的發展了哥白尼的太陽中心論；然而科學并沒有戰勝愚昧，并且遭到了天主教人的追殺，被釘于十字架前，誓死不屈的他烈火焚身仍高呼科學真理。他言道：“火并不能把我征服，未來的世紀會了解我，知道我的價值的�！彼蒙鼒远俗约旱男叛�。
戊戌變法時期的譚嗣同是另一位千古罕見的真正貴族。再過數百年，人們也很難想象，我中華居然出過這樣的人類驕子。在那個最壞的時代，內憂外患，國恨家仇，譚嗣同用他富有勇氣的人格耀著中華。血見英雄色。譚嗣同，為拯救中華民族于亡國滅種之難，北上京城準備一展變法強國宏愿，只可惜舊勢力陰霾重重。流血犧牲的`，請從我譚嗣同開始吧！為喚起民眾覺醒，譚嗣同舍身赴難，慷慨就義。在眾人勸說著逃跑的語調之中，他選擇了流血犧牲。正如魯迅先生所言：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁�！�
他們為了信仰的選擇，一個是慷慨解囊，另外的是慷慨就義。正是信仰，讓他們的靈魂有所歸依，讓他們的心靈更加堅強有力，讓他們生命的河流奔涌不息。
而我們為了信仰的選擇，是努力學習、努力工作，是用自信迎接每一次考試，用認真地態度對待每一秒的人生旅程，是讓信仰的真理，成為真正有價值的生命。正是信仰，讓我們永遠保持堅定的信念，在人生的漫漫征途中披堅執銳、勇往直前！讓我們懷抱一種信仰，用勇氣與堅決的雙手緊握，勝利必屬于希望。
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