勤學好問演講稿
演講稿以發表意見，表達觀點為主，是為演講而事先準備好的文稿。隨著社會不斷地進步，我們使用上演講稿的情況與日俱增，那么，怎么去寫演講稿呢？下面是小編幫大家整理的勤學好問演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
勤學好問演講稿1
各位老師、同學們：
大家好！
古人云：“業精于勤，荒于嬉。”可見，只有勤奮學習，才能取得高深的業績。
在勤奮學習的進程中，我們不免會碰到讓人難以參透的困難，或許是學習中的困難；或許是人生旅途中的茫然，這時候我們是要做雀安與熱巢還是做雄鷹尋求探索？我想，正確的'做法應當是好問，要做到“不恥下問”，不管他人的學時深與淺，都不應當吧向他人請教的事當作恥辱，由于每個人都有自己獨到的見解，只有好問，才能獲集更多的啟示，從而整理出理想的精華，領悟其深進的內涵與奧妙，“學問”學問重在“問”字，不懂就要問，就要請教他人。年齡時期魏國大夫孔辛正式由于做到“不恥下問”才被尊稱為“文”。這說明，好問也是我們人生發展進程中走向成功的重要門路。
孔子自幼勤奮好學，15歲時就確定了堅定的學習志向，走上了自學的道路。他不但刻苦努力的學習，而且虛心好問。
古書上曾記載鍋《子進太廟每事問》的故事。一次孔子進進魯國的太廟，對自己不明白的事逐一向旁人請教。從廟里擺設的件件文物古器到舉行意識時伴奏的樂器，他樣樣都要問個究竟。活動結束后，他還拉住他人的衣袖，繼續問自己不明白的題目。他的行為曾一度被一些人瞧不起。有人說：“誰說二個年輕人知道禮呢？他跑進太廟，甚么事都要問。”孔子聽了答道：“不懂就問，這就是禮啊！”
因此，勤學與好問是緊密相連的，二者不可缺一。對每位中學生來講，要做到勤奮好學，而當中，好問就是勤學的基礎。
新學期開始了，又開始了一段求職旅程。讓我們養成像孔辛，孔子的，“每事問”，養成“勤思、善問、好學”的做學問的好習慣，在求知路上收集到更多的果實！
勤學好問演講稿2
大家好！
前些天，單位領導安排我參加“八榮八恥”的演講，當時，我腦子里一片空白：竟不知“八榮八恥”到底是一些什么樣的內容。
回到家里，女兒又纏著我玩什么《拍手歌》的游戲，我當時心里很煩，正要對她發脾氣，見她滔滔不絕地念著
你拍一我拍一，“八榮八恥”要牢記；你拍九，我拍九，法律法規要遵守......
我當時一下子就驚呆了：連五歲的女兒都很熟悉的時尚，我竟茫然不知，我為我的無知感到恥辱。回到單位，猛然發現辦公室里到處都有“八榮八恥”的內容，才如饑似渴地給自己補起這堂時尚課來。
今天我在這里要演講的題目就是：讓遵紀守法成為我們的時尚追求。
大家都知道，遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強盛”還有相當一段距離。雖然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀守法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。
應該說，我們這個五千年的文明古國，雖然距離一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻并不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。令人痛心的是，先是浩劫撕裂了這種傳承，此后，財富和“地位”的劇增顛倒了一些人對是非榮辱的認知。某些人骨子里根本沒把國家的法紀當回事，不僅沒有把違法亂紀看作是一種恥辱，反而把善鉆法紀的空子當成是自己的“本事”，正如這些無視法紀法規的所謂“本事”，釀成了克拉瑪依大火、衡陽大火等一幕幕群死群傷的`人間悲劇，正是這些人破壞了共和國法規的尊嚴，動搖了社會的道德根基，弱化了民眾的法紀意識。
民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準備妥當。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須去遵守。”蘇格拉底最終帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想卻流芳百世。
在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什么還要服從呢？有人認為，由于人們的道德準則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀守法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什么時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼備，傲立于世界民族之林。
如果有一天，我們不再高唱“誰能告訴我，是對還是錯？”而是高唱“誰能告訴我，是合法還是違法？”；如果有一天，五歲的小孩能脫口而出“這是違法的”而不是“這是壞的”；如果有一天，公民遇到侵犯自己合法權益時能說：“我相信法院會為我主持公道”……。
如果那一天到來，我相信正是遵紀守法成為我們時尚追求的那一天。
我也相信對于以振興中華民族為己任而不懈努力的炎黃子孫來說，那一天肯定會到來，那一天一定會到來！
謝謝大家！
勤學好問演講稿3
老師們、同學們：
早上好！
今天我講話的主題是《師生和諧，快樂學習》上周三是我們國家第31個教師節，同學們以各種不同的方式向自己喜愛的老師表達了祝福，有畫肖像的，有送鮮花的，有寫信的，有送自制小禮品的等等。今天在這里我謹代表全體老師向你們表示感謝，謝謝你們的祝福。感謝你們，是你們給了我們快樂，讓我和所有的老師的心與你們一起永遠年輕。是你們讓我們對教育有了更深刻的理解，讓我們懂得教育不再是單純的“傳道、授業、解惑”，我們之間是——教學相長，共同學習，在書山中攀登，在學海中嬉戲。
古人說過：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人”。教師從事的，就是這樣一個關系到每個人終身的事業。世人說，父愛是山，母愛是河，而教師對學生的愛，如山一般厚重，如河一般綿長，它兼容了母親的關愛，又包含著父親的責任，我們每一個人的成長，每一次的點滴進步，都離不開老師的付出和辛勞。所以，我建議，在今天這個不是教師節的日子里，讓我們一起用最熱烈的掌聲，向我們親愛的老師，表達我們最崇高的敬意！同時，我也建議同學們，在今后的學習生活中，在以后的人生道路上，永遠用積極樂觀的生活態度，奮發向上的學習態度，扎實嚴謹的做人態度，回報曾經教育過你的老師，回報曾經培育過你的學校。
周南是寄宿制學校，大家大部分時間在學校，那么怎么和老師交往呢？
中學生不再像小學生那樣視老師為至高無上的權威，對老師有了新的認識，并有了更高的要求，對于喜歡什么樣的老師也有了更明確的看法，與哪個老師關系比較融洽，喜歡上哪門課，哪門成績就好；如果與哪個老師關系不好，也會殃及那門課。與老師相處如何，對學習好壞、校園生活有著直接的影響。因此，我想給大家4點建議：
(1)尊重老師，尊重老師的勞動。老師把所有的知識無私的、毫無保留地教給學生，就是希望看到學生成材、成熟，在知識的高峰上越攀越高。學生要尊敬老師，見到老師禮貌地打聲招呼。上課認真聽講，積極發言，按時完成作業。老師怎么會不喜歡你呢？要別人尊重自己，首先要尊重別人。如果你和別人說話，他愛理不理，你會喜歡這個人嗎？尊重老師，尊重老師的`勞動，是和老師相處的基本前提。
(2)勤學好問，虛心求教。有的學生說“這個老師不怎么樣”“那個老師水平太低”……這些看法太天真了。老師從年齡、學問、經驗上來說，在某門課上的水平肯定是高于學生的。每個老師都喜歡肯動腦筋的學生，請教問題往往是師生交往的第一步，勤學好問不僅直接使學習受益，還會增強、加深和老師的交流，無形中就縮短了師生間的距離。一般情況下，任課老師并沒有多少時間和學生直接交往，常向老師請教學習上的問題，會加深師生之間的了解和感情。
(3)正確對待老師的過失，委婉地向老師提意見。沒有缺點的人是不存在的。老師也不是完美的，他的觀點有可能不正確，或誤解了某個同學，甚至個別老師“架子”比較大，太嚴厲，這都是有可能的。發現老師的不足要持理解態度，向老師提意見語氣要委婉，時機要適當。如果老師錯怪了你，當面和老師頂撞起來，這樣不僅不利于問題解決，還會惡化師生關系。暫時忍一忍，等大家都心平氣和時再說。不管怎么說，老師是長者，作為學生，都應置老師于長者的地位。
(4)犯了錯誤要敢于承認，及時改正。不要明知道自己錯了，受到批評，卻死不認錯；也不要受過一次批評后，就特別怕那個老師，擔心他對自己有成見，這是沒有必要的。錯了就錯了，主動向老師承認，及時改正，老師一樣會喜歡。老師不會因為哪個學生一次違反了紀律，就對他有成見，說他是壞學生。要相信老師是會比較全面、客觀地評價學生的。和老師關系融洽，既可以促進學習，又可以學到很多做人的道理，會使你受益一生。
總之，師生和諧，學習才快樂。希望大家在學習生活中，每個人都能主動地充實自己的生活，美化自己的生活，做個健康、樂觀、文明、向上向陽光的人。
以上就是我要跟大家談的一點點心里話，希望同學們有所收益。最后，祝大家學習進步，天天開心！
謝謝大家！
勤學好問演講稿4
各位老師、同學們：
大家好!
今天我看了《中華傳統美德格言》這本書，它里面的內容十分豐富，所包含的道理十分深進，令我獲益很多。
首先，我深深地感遭到書中所彌漫的愛國之情。愛國就是對祖國的虔誠和酷愛，“義士之愛國世如家”這句格言就是最好的印證。的確，我們這類愛國的良好傳統自古就有。如民族英雄林則徐為了祖國、為了人民不受鴉片的毒害，不顧個人的安危，在外國強權權勢的要挾下，毅然在虎門燒毀了大量的鴉片。他這類壯舉，不但振了國威，還在一定程度上打擊了外國侵犯者的猖狂氣勢。又如，宋朝的岳飛，也是一位有名的愛國將領，他奮勇地抗擊金國的進侵，光復了失陷的土地，在中國歷史上寫下了光輝的一頁，他的愛國精神一直為人們所傳頌。以上的歷史名人，他們為了祖國不惜“拋頭顱，灑熱血”，令我深受鼓舞。回想今天，我們是祖國的*人，應繼續和發揚我國的愛國傳統，努力學習，練就扎實的本領，為將來報效祖國打下堅實的基礎。
其次，在學習上要勤學好問。我們要酷愛學習，把它當作好朋友。我們這些幼小的花朵正處于長知識、長身體的階段。學習，作為人類社會進步的必要手段，在現代社會，更成為人們不可或缺的畢生事業。那些有出色成績的人，大都具有這類勤學好問的精神。所謂“學問”，一是學，一是問。虛心請教才是應有的'態度。我國古代的大思想家孔子，就是一位勤學好問的人。他到太廟里往，看到每樣事物都要問。他知道老子熟習典籍，就趨向老子問禮。他能夠成為萬世景仰的圣人，難道真是天生的?又如，清代的大學問家——戴震，幼時讀朱熹的《大學章句》，便問《大學》是甚么時候的書，朱熹是甚么時候的人。真是由于他具有勤學好問的精神，所以能夠成為當時赫赫有名的大學問家。除能提問之外，我們還要勤學。而勤學就要求我們要善于利用時間，正所謂“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，所以我們要珍惜每點每滴的時間。否則，得到年老時再后悔自己的碌碌無為就來不及了。或許有些人會有這樣的看法：以為時間還很多，把今天的事堆到明天來做也不遲。但是，事實卻經常相反，日復一日，這些怠惰的人到最后卻甚么也沒做成。“明日復明日，明日何其多!”、“我生詩明日，萬事成蹉跎。”這兩句格言正是對這類生性怠惰、不懂珍惜時間的人的一種極好的描寫與批評。而“少壯不努力，老大徒傷悲。”正是告誡我們不要荒廢大好時光，而應從小抓緊時間求知學習。因而可知，好問是發現題目、深進理解的必要條件;勤學是構成正確熟悉的根本保證，所以，它們是“智之本”和“智之道”。
“讀一本好書如同結識一位好朋友，它們為我們的心靈提供營養”，《中華傳統美德格言》真是一本不可多得的好書，它使我知道了勤學好問，報效祖國。同時還教會了我很多做人和學習的道理。
謝謝大家!
勤學好問演講稿5
各位老師、同學們：
大家好!
古人云：“業精于勤，荒于嬉。”可見，只有勤奮學習，才能取得精湛的業績。
在勤奮學習的過程中，我們不免會遇到讓人難以參透的難題，也許是學習中的困難;也許是人生旅途中的茫然，這時我們是要做雀安與暖巢還是做雄鷹尋求探索?我想，正確的做法應該是好問，要做到“不恥下問”，無論別人的學時深與淺，都不應該吧向他人請教的事當作恥辱，因為每個人都有自己獨到的見解，只有好問，才能獲集更多的啟示，從而整理出理想的精華，領悟其深刻的內涵與奧妙，“學問”學問重在“問”字，不懂就要問，就要請教他人。春秋時期魏國大夫孔辛正式因為做到“不恥下問”才被尊稱為“文”。這說明，好問也是我們人生發展過程中走向成功的重要階梯。
孔子自幼勤奮好學，15歲時就確定了堅定的學習志向，走上了自學的道路。他不僅刻苦努力的學習，而且虛心好問。
古書上曾記載鍋《子入太廟每事問》的故事。一次孔子進入魯國的太廟，對自己不明白的事一一向旁人請教。從廟里陳列的件件文物古器到舉行意識時伴奏的樂器，他樣樣都要問個究竟。活動結束后，他還拉住別人的衣袖，繼續問自己不明白的問題。他的'行為曾一度被一些人瞧不起。有人說：“誰說二個年輕人懂得禮呢?他跑進太廟，什么事都要問。”孔子聽了答道：“不懂就問，這就是禮啊!”
因此，勤學與好問是緊密相連的，二者不可缺一。對每一位中學生來說，要做到勤奮好學，而之中，好問就是勤學的最大基礎。
新學期開始了，又開始了一段求職旅程。讓我們養成像孔辛，孔子的，“每事問”，養成“勤思、善問、好學”的做學問的好習慣，在求知路上采集到更多的果實!
謝謝大家!
勤學好問演講稿6
同學們，老師們：
大家好！今天我演講的題目是——勤學好問。勤學好問對我們來說已經不是一個陌生的詞匯了，它總會教育和引導著一批又一批學者探求知識的方法與路徑，它的成果更是對我們的褒獎。回眸古今，有那一位飽學知識不是依靠勤學好問而成才？白居易寫完詩后，總要念給鄰居的'老奶奶聽；孫中山在小的時候從來不懼怕老師手中的戒尺，而大膽地提問這告訴我們：只有勤奮好學，善于提問，才能學有所成。
勤學、好問就是突出在一個“勤”和一個“好”字上。
“勤學”就是要敢于面對困難并由于克服它，這需要毅力。正如司馬遷，因為它忍辱負重，才完成了《史記》這部巨作，左丘明雙目失明，卻完成了《左傳》，流傳后世為什么我們坐在同一間教室里，聆聽同一位老師講課，成績卻有所差距呢？我想這是因為一些同學已經走上了勤奮的道路，他們的優勢便會慢慢顯現出來了。
“好問”便是要善于思考，并且能夠發現問題，當你能主動發現問題時，說明你已經邁出了第一步，當你能勇敢的提出它時，你又有了一個巨大的飛躍。
同學們，這是一個充滿競爭的社會，只有通過勤學好問，才可以獲得成功。不要為過去的時間嘆息！從現在開始，告訴自己：學會勤學好問，現在為時不晚，只要你認真做每件事，永遠不會太晚。
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