智慧教育的心得體會

時間：2026-01-13 20:31:37 心得體會

智慧教育的心得體會

　　心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結，寫一篇心得體會，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么心得體會怎么寫才恰當呢？下面是小編幫大家整理的智慧教育的心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

智慧教育的心得體會

智慧教育的心得體會1

　　教育質量的高低優劣，在很大程度上取決于教師的教育智慧，即平常所說的教師的素質。什么是教師的教育智慧或素質？這是當前教育界亟待澄清的一個概念。

　　關于教師教育智慧的總體思考

　　1.在國際教育界，自20世紀90年代以來，在論述這個問題的時候，就強調教育教學工作是一種專門職業，是一種特殊的職業。

　　2.教學活動是教師工作的中心任務。我們在談論素質教育時，曾強調：以創新精神為核心，以德育為靈魂，以課堂教學為主渠道，全面貫徹國家的教育方針。因此，教師教育智慧或素質的含義必須著眼于教學活動本身。

　　3.反對那種元素堆砌的教師教育智慧或教師素質觀，應將教師各種素養看成是一個系統的結構。其內容包括著復雜的過程。

　　4.教師教育智慧或教師素質是結構與過程的統一，發展性、動態性是其精髓。正因為如此，我們重視教師專業發展的研究，更重視對教師的培訓與提高，即教師教育。

　　我們把教師教育智慧或素質理解為：教師在教育教學活動中表現出來的、決定其教育教學效果，對學生身心發展有直接而顯著影響的思想和心理品質的總和。我們把其概括為三個方面：教師的師德、知識和能力。

　　Ａ.師德與師魂

　　1.敬業愛崗

　　教師的職業道德，從廣義的角度凸顯四個意識，即敬業意識、樂業意識、職業規范意識、勤業意識。師德的實質就是教育事業的“業”字；師德體現的就是對教育事業及其社會地位的認同、情感和行動。這就是師德第一個表現：“師業”。敬業愛崗有著十分豐富的內涵和外延，在研究中我們看到其表現有：熱愛教育事業，熱愛本職崗位；獻身于教育工作的職業理想；教書育人、培養人才；對教育事業的奉獻精神。

　　2.熱愛學生

　　教師對學生的愛，是師德的又一個表現：“師愛”。師愛是師德的核心，我們稱其為“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業。師愛出自教師的職責，這種愛在性質上是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛；在原則上是一種嚴慈相濟的愛；這種愛是神圣的愛。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個感情投入與回報過程中，教育實現了其“育人”的根本功能。因此，師愛就是師魂。此外，成功的期望也是一種師愛。一位優秀的教師肯定認為：“我一定能教好學生。我的學生一定會進步、會成才。”這種期望就是教師的教育觀念，也就是教師的信念。教師的教育期望或信念是其從事教育工作的心理背景。

　　3.嚴謹治學

　　師德集中體現在培養學生的質量上。能否培養出國家需要的優秀人才，這是衡量師德的重要標準，于是我們可以看到師德的第三個表現：“師能”。教師的成功，在于創造出值得自己崇拜的學生。教師對學生的嚴，往往建筑在對自己嚴的基礎上，特別要嚴謹治學。也就是說，教師要樹立良好的學風和教風，刻苦鉆研業務，不斷學習新知識，探索教育教學的規律，改進教育教學方法，提高自己的教科研水平與教育教學水平，從而提高教育質量，培養優秀人才。總之，教育質量直接取于教師的業務水平；業務水平，集中體現在一個“新”字上；創新的基礎在于教師鉆研業務。

　　4.為人師表

　　“學為人師，行為世范”，這就是為人師表的師德表現，也可以叫師德的第四個表現：“師風”。師風表現在下邊的四個方面：①以身作則。它有著種種表現，特別要模范言行、嚴于律己、作風正派、注意身教等；②團結協作。為人師表不可缺少與同事、與家長團結協作的行為；③廉潔從教。教師廉潔與否，學生看得特別清楚，所以要堅持高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣的影響；④依法執教。在教育教學中同國家的方針政策保持一致，不得有違背國家的方針、政策的言行。

　　Ｂ.教師的知識

　　1.本體性知識—勝任崗位的基本保證

　　教師的本體性知識是指教師所具有的特定的學科知識，如語文知識、數學知識等。知識要有事業與職業的目的，一個人最佳的知識結構，主要是以自己所從事的職業與專業為基礎。這種本體性知識有如下四個要求：一是對學科知識有一定的深度和廣度；二是既懂得本學科的歷史，又掌握該學科的新進展；三是與本學科相關的知識，例如有關學科的知識背景、實驗知識、觀察知識以及科學方法論方面的知識，等等；四是能把本學科知識變成自己的一種學科(學術)造詣，能夠清楚表達出來。然而，具有豐富的學科知識只是“基本保證”，而不是唯一保證，即光有本體性知識并不能成為一個好教師的決定條件。我們的研究表明教師的本體性知識與學生成績之間幾乎不存在統計上的“高相關”關系。有幾位頗有名的科學家，他們曾經是一些不合格的中學教師。因此，可以認為，教師的本體性知識一定要有，但達到某種水平即可。

　　2.文化知識—博采眾長自成一家

　　教師的工作，有點像蜜蜂釀蜜，需要博采眾長。為了實現教育的文化功能，教師除了要有本體性知識以外，還要有廣博的文化知識，這樣才能把學生引向未來的人生之路。在學校里，知識淵博的'教師往往贏得學生的信賴和愛戴，因為教師的豐富的文化知識，不僅能擴展學生的精神世界，而且能激發他們的求知欲。我們認為，學生的全面發展，在一定程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性。當然，教師的文化知識修養具有很大的個體差異，因此，我們主張每一位教師都要發揮自己的一技之長。

　　3.實踐知識—機智豐富的個體存在

　　教師的實踐知識更具體地說是教師教學經驗的積累。教師的教學具有明顯的情景性。只有針對學生的特點和當時的情景有分寸地進行工作，才能表現出教師的教育教學機智來。在這些情景中教師所采用的知識來自個人的教育教學實踐，具有明顯的經驗性。而且，實踐知識受一個人經歷的影響，這些經歷包括個人的打算與目的以及人生經驗的累積效應。所以這種知識的表達包含著豐富的細節，并以個體化的語言而存在。顯然，關于教學的傳統研究常把教學看成是一種程式化的過程，忽視了實踐知識與教師的個人打算，于是它限制了研究成果的運用。

　　4.條件性知識—成功教學的“金鑰匙”

　　教師的條件性知識是指教師所具有的教育學與心理學知識。這種知識是廣大教師所普遍缺乏的，也是我們在教改實驗中所特別強調的。條件性知識是一個教師成功教學的重要保障，在研究中，我們把教師的條件性知識具體化為三個方面，即學生身心發展的知識、教與學的知識和學生成績評價的知識。

　　Ｃ.教師的能力

　　1.教師的自我監控能力——優秀教師=教育教學過程反思

　　教師的自我監控能力，是指教師為了保證教育教學的成功、達到預期的教育教學目標，而在教育教學的全過程中，將教育教學活動本身作為意識的對象，不斷地對其進行積極、主動的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調節的能力。這種能力主要可分為三大方面：一是教師對自己教學教育活動的事先計劃和安排；二是對自己實際教學教育活動進行有意識的監察、評價和反饋；三是對自己教學教育活動進行調節、校正和有意識的自我控制。教師的自我監控能力，又可以叫做反思能力。如果20世紀80￣90年代提倡培養專家型的教師，那么21世紀要倡導訓練反思型的教師。

　　2.教師應用現代化教育技術的能力——善于對信息技術優化、整合

　　今天計算機輔助教育、多媒體的使用，上網和創辦網校，已成為社會的時尚。在教學中如何應用這些技術手段，以提高教學質量，已成為21世紀教師教學能力的一個重要的組成成分。

　　優秀教師應該有對計算機教學系統的設計能力；使用計算機輔助教學傳播系統的能力；對計算機輔助教學成果的評定能力；運用多媒體技術的能力。每種教學媒體技術的出現，都是為了提高教學質量，促使學生更好地獲取知識與發展智力。同樣，每種媒體既有長處又有不足。如果把多種教學媒體組成一個系統，使各種媒體之間揚長避短，互為補充，那么，這種教學系統就能發揮更大作用。

　　3.心理健康教育的能力——積極維護和保健

　　心理健康(psychological well-being或mental health)，意指一種良好的心理或精神狀態。與心理健康含義接近的詞有“心理衛生”和“精神衛生”，意指對心理或精神健康的維護和保健。心理健康的含義為：(1)心理健康分為正負兩個方面。它不僅僅是消極情緒情感的減少，同時也是積極情緒情感的增多。(2)心理健康內涵的核心是自尊。(3)心理健康是一種個人的主觀體驗。它不僅包括積極情緒情感，也包括個人生活的方方面面。圍繞著心理健康開展的教育稱為心理健康教育。

　　心理健康教育要和德育工作區分開來，心理健康教育與德育工作具有一致性。目前學生中存在越來越多的心理行為問題，這就要求教師承擔起學生心理衛生保健醫生的角色，積極開展心理健康教育。教師心理健康教育能力的主要表現：(1)心理預防和心理衛生；(2)心理咨詢；(3)學習指導；(4)職業指導。此外，教師還要適當地掌握診斷性評價和學會行為初步矯正的技能等。

智慧教育的心得體會2

　　近幾天我研究智慧課堂相干材料，真是讓我受益匪淺。一直以來人們賦予了教師各種美好的稱號，如先生、人類靈魂的工程師、辛勤的園丁、燃燒自己照亮別人的蠟燭等。實際上這些詞都不夠恰當，因此現在又出現一種新的題法，稱之為“智慧型教師”。與之前的提法相比，這是一次質的飛躍，是從傳統型走向現代型，從封閉型走向開放型，從理想型走向理想與現實結合型，從“權力型”、“放任型”走向人格型的教師類型。

　　我從事小學教學工作已有些年頭，我一直在全身心地投入，一步一個腳印地向前邁進。但是我發現了自己努力的結果并沒有帶來學生的發展和飛躍，我旁皇、猶豫、迷茫……一直在尋找的答案。在研究了智慧課堂相干材料后，使我在平常教學中的問題露出無遺。最根本的原因在于我一直扮演著傳統型教師的腳色，傳統型教師用時間和汗水教書，師生苦累，學生知識面窄，職業枯燥，缺少職業快樂感。而智慧型的教師會讓孩子們在研究中充分體味參與的快樂，合作的愉悅;會與孩子們心靈溝通，情感交融，人格碰撞;使孩子們備受激勵和鼓舞;使抽象的數學課不再枯燥乏味，而變得妙趣橫生……教誨的真諦在于啟迪智慧;智慧型教師充盈著自由的快樂，當人以功利化的心態去應對周圍的天下，去從事一種職業時，他自身也就被功利化了，他與這個天下只是實用主義的關系，職業對他而言始終是“他之國度”，他無法沉浸個中，也無法明白個中的意義。智慧型教師超越了單純功利的尋求而達到了自由的境地。這首先建立在教師的職業念基礎上。

　　但僅是低層次的需求，教師還有從職業中獲得快樂、充實人生、實現自我、感受自由的.需求。一旦教師從職業中體驗到了自由，他就把原本陌生于己的外在天下轉換成了屬我的生活天下，就于職業之間建立起活潑、豐富的聯系，就會感遭到生活的完滿和意義的充盈。我們教師要下定決心向智慧型教師邁進，不再做那個“平面教師”，而要做一個具有創造力，有高尚的人格，充滿情和愛，不僅給予孩子們智慧還能給予他們氣力的“立體教師”。

　　社會的發展，需求我們不斷地充電，不斷更新觀念，愿我們都努力成為智慧型教師。

智慧教育的心得體會3

　　為加強“智慧教育”建設，深入推進課堂教學改革，全面提升教育教學質量，我就推進以“精準作業”為突破口開展課堂精準教學。

　　一、課前慎思

　　在準備《什么是周長》這節課時，我碰到一個困惑我很久的問題：教材內容呈現的是三個板塊：①描邊線；②認識周長；③數周長，了解周長是有長有短的。但三年級部分學生對周長已經有了一定的了解。這節課教師應該做什么？怎么做？

　　第一，我思考教什么。

　　教周長的定義？教周長的測量？教周長的大小比較？那能撬動孩子主動學習的支點在哪里？這節課能否讓學生感受周長？對于一些不規則的比較復雜的圖形，是否能“轉變”而巧求它們的周長呢？我想試一下。

　　第二，我思考怎么教。

　　本節課周長的掌握程度直接影響六年級算跑到的周長。如果從三年級開始就懼怕周長的知識點，六年級的內容將更加排斥。我更希望學生能把數學看作玩具，玩數學。

　　省教研員斯苗兒在講座中講到，課堂的三個環節是：①你說說，我說說，大家都來說一說；②你問問，我問問，大家都來問一問；③老師出一些好的題目診斷。所以這節課我要營造溫暖、開放的學習環境，在玩中，在小組合作中理解周長。因此，“周長”這節課就基本成型了。

　　二、教學目標

　　結合具體事物或圖形，通過觀察、操作等活動認識周長。

　　用尺測法、繩測法測量圖形的周長。

　　能結合具體情境感知周長與實際生活的密切聯系。

　　三、課上交流：讓課堂成為學生的主場

　　（一）談話引入，揭示課題

　　師：同學們，你知道什么是周長嗎？你是怎樣理解周長這兩個字的？部分同學對周長有些了解，還有部分同學不是很了解。接下去，同學們翻開書本第45頁，找找看什么是周長，并和你的同桌說說。

　　[環節說明]利用你？f說，我說說，大家都來說一說；你問問，我問問，大家都來問一問，初步感知“周長”

　　（二）形成感知

　　師：誰來說說？（圖形一周的長度就是圖形的周長）怎樣才算一周？這樣算嗎？這樣呢？這樣呢？（師拿數學書演示）哪位同學上來演示一下一周？誰看清楚了，誰還想上來演示？

　　[問題步步深入，了解什么是一周。]

　　師：剛才我們找的是數學書封面的一周，你們也能從自己身邊選一個物體，找找他的一周嗎？找到和自己的同桌說一說。

　　師：現在老師要把數學書封面的一周搬到黑板上，仔細觀察，數學書封面的`一周是（長方形）。

　　師：長方形是由什么組成的？（4條邊）也就是說，數學書封面一周其實就是數學書封面的4條邊線。

　　師：你能找找你剛才從身邊選的物體的邊線嗎？誰來說說？

　　師：我們剛才找的物體一個面的一周，其實就是它的邊線。

　　師：請同學們觀察數學書封面的一周。它是4條邊線組成。邊線是有長度的，邊線的長度就是它的周長。所以，圖形一周的長度就是圖形的周長是指（圖形邊線的長度。）那數學書封面的周長要測量幾條邊？一定要4條邊嗎？

　　四、再次操作，加深感知

　　師：現在我們小組合作動手量一量這兩個圖形的周長。（小組匯報）

　　師：你表述的真清楚。而且學以致用，沒有測所有的邊，相同的邊只測一次。其他同學還有疑問嗎？

　　師：它的周長又該怎么測量呢？

　　課件出示：

　　師：先獨立思考，再和你的同桌說一說。聽清楚要求：

　　課件出示：

　　①可能有哪些測量方法？你們準備用哪種？

　　②選擇哪些測量工具？

　　③小組內如何分工合作？

　　（1）規則的→尺測法。

　　（2）不規則的→繩測法（化曲為直的方法在我們以后的學習中也經常用到）。

　　師：那你能用剛才這些方法測量出你剛才找的物體的周長嗎？把你的方法和測量的結果和你的同桌說一說。

　　五、總結

　　師：同學們真棒，通過這次課的學習，說一說你有什么收獲？

　　[環節說明]通過對這節課的回顧，讓學生在總結中感悟數學學習，數學源于生活，感受數學學習的本質，培養數學理性精神。

　　課后反思：“什么是周長”一課的教學，采用動手操作、合作交流、自主探究的方式，為學生提供了充分的學習時間和空間。

　　1、聯系生活實際學數學。從多角度讓學生建立“一周”的空間概念。培養了學習數學的興趣。

　　2、創設了“自主、合作、探究”的學習氛圍。為學生提供了自主學習的廣闊空間，使其學得輕松愉悅，積極主動。

　　3、突出了過程與方法的指導。在引入“周長”這一概念時，沒有過早地給出什么是周長，而是先了解學生對周長有多少了解，做到精準教學。

　　4、作業的設計，層層遞進。精準評估學生學習結果；精準運用學生的評估結果。

　　鄭毓信教授提出，數學課中我們所希望看到的是學生能養成一種新的精神，通過實施精準教學，及時診斷和反饋教學質量狀況，為教與學提供依據、指明方向不正是朝這個方向前進嗎？

智慧教育的心得體會4

　　父母是孩子的第一任老師，家庭教育對孩子的成長起到舉足輕重的作用。學校教育需要家長的配合，家長工作更需要家長的信任和支持。在教育過程中若能取得家長們積極配合，對學生的教育可起到事半功倍的作用，那么如何取得家長的信任和支持呢？下面我就結合一年來的家長工作實踐談談自己的一點體會。

　　一、作為家長應有效地進行家訪或電訪（電話訪問）。

　　對學生進行家訪或電訪是家長工作的一部分，一般開學初家長就要開展這—項工作。這項工作開展得好與否，很大程度上影響家長對家長工作的信任與配合，也是家長與家長共同商洽如何教育學生的一個好機會，更是家長與家長相互了解的一個重要環節，有利于增強家長對家長工作的信任。

　　這學期開學初我對班內35個同學進行了家訪或電訪。在家訪或電訪過戲中，著重在學生面前樹立家長的威信，力求在家長心目中產生“若沒有家長的配合，對子女的教育將會更困難”的感受。從而讓家長有一種被重視的心理反應，鍛長自覺地配合家長開展工作。同時，在家長面前對學生提出明確的學習任務。在工作中，這35個同學若發生紀律問題，卻能很好地取得家長的配合，對學生的教育效果也較明顯。而沒有進行過家訪或電訪的學生，若產生紀律問題，想取得家長的配合，卻要另花一番功夫。

　　當然，對學生進行家訪亦應注意如下幾個問題：

　　1、不宜在學生出現問題時才去家訪。在這學期的家訪中，其中有十多個家長在我一踏入其家門就問我“是否其子女在學校犯了什么錯誤”。長期以來，家長的家訪工作有所失誤——要不就是不進行家訪，要不就是等學生犯錯誤時才匆匆忙忙向家長“匯報”。這樣在家長心目中形成了一種錯誤的認識——小孩犯了錯誤時才來家訪。我認為，家訪是家長工作的一部分，應該貫徹在每個學期的教育過程中。在家訪時宜采取閑聊的'方式進行，在日常交談中取得應有的效果。不宜過于嚴肅，更不宜在學生出現問題時才去家訪。

　　2、家長宜個人進行家訪，不宜多人集體家訪。家長在家訪時，目的就為了了解學生在家庭中的表現和取得家長的支持，若家長個人單獨去進行家訪的話更能取得家長的信任，若集體家訪會給家長一定的心理壓力，并且會給家長不良的感覺——這只不過是學校工作的一種形式。因此，得不到應有的效果。通過家長單獨的家訪，能夠與家長建立私人感情，從而取得家長的支持和理解。

　　3、家訪時宜樹立家長對孩子的信心。在家訪中家長宜與家長共同商洽教育學生的方法，樹立家長對教育子女的信心。不宜過多地指出學生的錯誤，而削弱家長對子女的信。

　　二、認真籌備好家長會，充分發揮家長會的教育作用。

　　一般來說，每學期將會召開一次家長會。好好利用家長會的時間，可以大面積地爭取家長對家長工作的信任和支持。家長會是一次集中學生家長到校進行的一次會議，利用得好，可使家長在短時間內了解學校的各種教育意圖和家長應配合學校工作的各個方面，同時也可對學生進行一次較全面的教育。當然，若組織不好，會提供讓家長們集體發牢騷的機會。所以，在組織召開家長會時，家長必須注意如下幾點：

　　l、作為家長，在召開家長會之前一定要準備好發言稿，將其當作一節“公開課”積極備課，嚴格確定主題內容。在這學期的家長會上，我事先思考了一些家庭教育存在的薄弱環節，選取了“家長應如何教育于女”的主題，同家長們共同探討了有關教育子女的方法、經驗，取得了非常大的效果

　　2、家長應該在家長會進行當中，控制好整個會議進程，不要讓家長過多去發泄平時的不滿，從而造成負面的影響，而對家長工作產生不良的效應。這就要求家長在控制議程中，多舉些與主題有關的正面事例來引起家長的思考、講座從而讓家長達成必須想辦法教育子女的共識。在這學期的家長會上，我針對本班某些家長如何教育子女而取得較好效果的典型事例加以介紹，使家長們有圈套的收獲。

　　3、有必要的話，應該讓學生與家長同時出席家長會。

　　對孩子的教育不是一朝一夕的事，必須通過家庭與學校相互協作才能取得好的效果。當然，除了上述的方法外，還有其他方式方法可以取得家長對家長工作的信任和支持。

　　如今社會每個家庭都以孩子為重，從孩子上幼兒園到小學，甚至是初中、高中，乃至大學，孩子的成長始終貫穿整個家庭成為家庭生活的中心。所以圍繞孩子的培養教育我們家長都會竭盡所能，可對于我們年輕的家長們在教育和培養自己的孩子時往往會因為缺乏經驗而力不從心。下面談一下我這一年來對孩子教育的一點心得體會。

　　1、培養孩子良好的道德品質。

　　道德是人們共同生活及其行為的準則與規范，良好的道德品質是孩子成長的基石。在日常教育中，我們不僅僅要向孩子灌輸要講文明禮貌，遵守社會公德，團結互助同學等思想，我們更多的應該在生活中處處點點以身作則，從正面去感動，去影響孩子。譬如在交通安全方面我們告訴孩子要遵守交通規則文明出行的同時，我們自己在接送孩子時必務要先行遵守交通規則，給孩子做表率。又如在教育孩子同學間互助互愛的同時，我們自己亦需做到鄰里間的和睦相處。還如家長在教育孩子公共場所不亂扔垃圾時，需要先檢討一下自己是否做到了？等等。家長的行為舉止在孩子的成長經歷中起著非常重要的示范作用，家長的思想觀念以及行為方式潛移默化中影響著孩子。所謂“言傳不如身教”，孩子的道德教育不是動動嘴皮子就可以做好的，更要落實到行動中，只有家長時時處處為孩子樹立良好的榜樣，才能讓孩子受到正確的教育。

　　2、培養孩子學習、生活習慣。

　　習慣實際上一種動作定型，是一種自動化的、穩定的、不容易改變的動作。習慣動作已經進入潛意識，不需要經過大腦思考，不需要刻意用意志去控制。所以從小培養孩子好的習慣，對其一生的生活成長都有著積極的作用。培養孩子學習、生活習慣還是需要引用一句“言傳不如身教”來解釋，行為的教育往往會比語言教育更直接，且更具說服力。培養孩子良好的習慣，家長自己也需要注意自身的行為，要求孩子做到的事情，自己也要做到。孩子小的時候模仿能力很強，特別是父母平時的一些行為習慣，包括做事風格都會成為孩子模仿的內容，他們往往會首先把父母當成自己的榜樣，所以我們家長平時需要特別注意自身行為習慣。除此之外，尤其在學習習慣的培養上，還可通過約束孩子的行為來培養其習慣。處在一年級的孩子往往自制能力相對較差，要想讓孩子養成良好的學習習慣并長期保持，需通過制定規矩制度來監督和約束孩子。使其先通過制度來約束，然后再慢慢過渡到自覺行為。比如規定孩子放學回家第一件事先把作業完成，做完作業后需要再檢查、絕不允許在寫作業的時候看電視等，如果孩子沒有遵守這些規矩就有一個相應的懲罰機制，比如不能獲得零用錢、不能獲得游戲時間等，以“契約”的形式嚴格執行。由于這個階段的孩子自制能力差，靠自己很難養成好的習慣，需要我們家長長期的監督與執行，只有反復訓練才能形成自然的、一貫的和穩定的學習習慣。

　　3、營造良好氛圍，建立學習型家庭。

　　學習型家庭是一種家庭文化，它是一種新的家庭形態和新的家庭生活方式。同樣“言傳不如身教”，建立學習型家庭，父母必須給孩子做出榜樣來，而不是一味的要求孩子。一個新型的學習型家庭不僅孩子要學習，家長也要學習。家長的學習態度和學習精神不僅決定著能否成為字習型的家長，而且還影響孩子是否好學。所以家長要帶頭學習，養成好學習慣，以助家庭好學之風的形成。與此同時，父母還必須具有健康向上的生活態度，有積極向上的生活追求，對孩子多加鼓勵，多加引導，家庭民主氛圍濃厚，能尊重孩子的意見，和孩子一起成長。所以我覺得建立學習型家庭需要首先創造濃厚的學習氛圍，倡導家庭成員都成為學習的主體，家長和孩子一起學習，并且具有一定的學習互動。隨著學習的深入不斷豐富學習載體，例如讀一本好書，寫一篇好文章，寫一手好字等。其次家庭成員間建立暢通無阻的溝通渠道，使兩代人心靈上產生雙向互動，避免和孩子出現代溝，為此我們經常需要和孩子一起學習，一起游戲，甚至是一起討論。

智慧教育的心得體會5

　　“智慧課堂”的研究，讓我受益匪淺，觀當今社會的各個方面對每個人來說都是充滿了機會與挑戰，而知識則是我們面對這一切的籌碼，研究“智慧課堂”勢在必行。

　　一、抓住一切可利用的空閑時間來研究

　　由于這次研究的主體都是教師，工作都很繁忙，能專門用于研究的時間是少之又少。于是我利用課余時間，進行了研究。我個人認為：研究時間的長短并不重要，重要的是如何提高研究效率，否則，可能利用一天的時間研究到的東西還沒有一個小時學到的東西多。研究就是要研究課程中的重點，抓住重點用心體會，思想上不要開小差。有時候一個問題可以分成幾個小問題來研究，每次根據時間的長短只研究其中的一到兩個小問題，不要貪多，貴在堅持。

　　二、經常與各位優秀的教師進行交流

　　我們組的教師在課余閑談的時間里，轉移了話題，“智慧課堂”為我們的聊天提供一個有價值的話題，我們老師相互之間進行研究與交流，這樣可以進步研究效率，可以讓自己更好的掌握各種教學生的方法以及若何與學生更好的相處等。

　　三、教師的`腳色定位

　　教師在新課程中的腳色應是：課程價值的思考者、學科專業的播種者、學生發展的促進者、合作探究的協作者、資源保障的服務者、終身發展的示范者。相應的教師的專業生活方式則為：研究、研究、理論、反思、合作。我們可通過在汲取學生時代的經歷的同時，通過在職培訓、自身的教學經歷與反思、和同事的日常交流、參與有組織的專業活動來促進我們自身的專業成長。

　　總之，通過本次的研究使我感受到：新課程下的課堂教學，應是通過師生互動、學生之間的互動，共同發展的課堂。它既注重了知識的生成過程，又注重了學生的情感體驗和能力的培養。因此，我們在教學中對教材的處理、教學過程的設計以及評價的方式都要以學生的發展為中心，以提高學生的全面發展為宗旨，這才是課改的最終目標。因此我想在今后的工作中要不斷提高自己的業務水平和敬業精神。工作中要不斷尋求科學性與藝術性的結合，使自己做一名學生心目中的好老師。

智慧教育的心得體會6

　　《黃愛華與智慧課堂》，我覺得是一本很值得小學數學教師一讀的書。在這本書中記錄了黃愛華個人的成長之路和他的教學主張。同是數學教師讀后更令我慚愧，黃老師的身上有很多值得我們研究的東西：

　　首先我覺得身為教師，特別是一名理工科的數學教師，黃愛華老師的成長之路上令我印象最深的是他從不放棄研究與閱讀的習慣。他從走出校門，并沒有停止研究的腳步。從教以后，他更是流連書海，如癡如醉，頁頁精讀，行行品味，字字琢磨。為了掌握教學規律，接受新的教育思想，尋求新的突破，他的業余時間幾乎都用來鉆研教材，翻閱資料，研究教育教學理論。他研讀過數學教學法，比較教育學，兒童心理學，以掌握兒童發展的認知規律；分析過小學數學教材的知識體系，研究過國內外不同教法的特點，不斷探索兒童認知的最佳建構過程。每年新年伊始，他都會列出書目，制定詳細的讀書計劃，每年至少讀五本教育專著，讀中外教育史，讀中外教育名著，并做好閱讀札記。多年來，所做的筆記就有80多萬字。書，是他最好的朋友。學無止境，生活中的萬物在他眼中都好似一本本鮮活的教科書，而他則是那一個最癡迷的讀者。因為，他堅：向書本研究，因書本而智慧；向他人研究，因他人而智慧；向萬物研究，因萬物而智慧；無所不學則無所不智也。

　　如果說，研究是成長的原動力的話，那么，思考是最好的研究方法。黃愛華老師說：思考，讓我的課堂充滿了生命的活力。也正是思考，讓我課堂出現出別樣的風采；還是思考，引領著我的人生邁出了堅實的步伐。黃愛華時刻都在備課，把生活中的情境靈動的運用到我們的數學課堂中，非常天然，又讓他的學生覺得數學確實在生活中是無所不在的。

　　他主張開放小教室，把生活中的鮮活題材，引入研究數學的大課堂；依據學生的生活實際，引出學生去思考和實踐的數學問題；讓學生做“數學實驗”，親身體會如何解決問題。把數學問題生活化，生活問題數學化。老師就是一個“適宜的點撥者、親切的慰藉者、無私的協助者和誠摯的合作者”。

　　在教學方法上，他關注學生在“數學思考、解決問題、情感與態度”等方面的發展，讓學生愿意親近數學、了解數學，學會用“數學的目光去所生活的環境與社會”。課堂教學中力求：引人入勝地創設問題情境、激情四射地展開探索研究、意猶未盡地理論延伸。

　　美妙的課堂還來自于富有創造性的勞動，把情境教學、游戲教學、愉快教學融為一體，便能不斷把學生帶入一個新的`境界。在“圓的認識”一課，他巧妙運用多媒體技術，制作出小猴子坐在方形和橢圓形車輪的小車里顛簸起伏的畫面，樂得學生哈哈大笑；在“約數和倍數的意義”一課的結尾，他別出心裁地設計了“動腦筋出教室”的游戲，要求學號數能被2.3……整除的學生依次出教室，全場的學生都要說出誰是幾的倍數。當最后剩下學號是質數的同學時，他便問：“老師出一個什么數時，我們都可以離開教室？”學生們大聲回答：“1”……在一次全國的公開課上，當課上到這里，全場800多名教師響起了熱烈的掌聲。總之，在教學中他關注學生的發展，為學生發展而教；尊重學生，與學生“和”“平”相處。

　　閱讀得比較粗淺，借用一位老師的話“與其說黃愛華老師是一位名師，倒不如說黃愛華老師是一本書，一本只有認真思考、認真實踐后才能讀懂的書”。我想，這本書今后我不光要熟讀，細品，更要在教學中實踐。

智慧教育的心得體會7

　　在學校群接受到領導發的培訓通知，心里一陣埋怨，看似放假了，學校忙不完的事情。埋怨歸埋怨，活還得干。急忙開電腦，登錄平臺。

　　今年智慧云平臺學習任務多，早已熟門熟路。在個人空間找到學習任務，簽完到，先掛上再說。聲音放到最大，一邊學習，一邊收拾家。

　　前面的學習任務，還是問導網資源、金太陽資源、高考網資源、北京四中資源。這些任務，學校已經培訓過，沒多少興趣。

　　直到希沃應用，讓我眼前一亮。

　　第一章：移動授課助手。授課寶這一節講解，就吸引了我，急忙跑到電腦前，認真聽講。腦海中不由得浮現出：20xx年8月26日，在新興大酒店名師骨干為期三天的培訓。不記得那位專家姓什名什，只覺得很神奇，手機和白板一連接，手機就可控制白板內容。還記得那時培訓回來，學校要求我們培訓老師，必須在學校做二期培訓。我還心血來潮，手機上制作課件。用手機使用授課助手功能，播放我的培訓課件。老師們覺得神奇，但由于學校網速慢，白板也有些落后，加之自己技術也不過關，后來擺弄過，沒法正常使用而停止。時隔許久，今天再次學習，又讓我怦然心動。的確，這新鮮事物又吸引了我。

　　剪輯師基礎教程中，對微課的錄制及后期加工，使我內心沸騰。前段時間，我們參加“山西省三優工程教研組評選”活動。材料課件講解微課制作，教研實錄，以及后期剪輯，費了好大勁，都感覺沒達到預期的效果。這次學習，讓我學到很多新的'剪輯效果，如影像加入，聲音專門錄制再加入，文字水印添加等等，都非常地棒。真有點恨之學得太晚，沒及時用上。

　　再者，就是第四章，EN5基礎教程。希沃白板平時也使用，但還沒有真正走進對課件的完美制作。使用現成的資料或稍加修改時較多，但都沒有達到預期的效果。在這次的學習中，讓我了解到許多制作課件的方法，收獲頗豐。

　　坐在電腦前，一邊看著學習任務，一邊手機上寫著文字，整理培訓總結。每次的學習，都對自己是一個提高。學習了，還要在實踐中去摸索應用，才能真正做到學為我用。

　　這次培訓，忙里偷閑，還收獲頗豐。非常感謝平臺專家們的用心講解，我會在教育之路上，不忘初心，牢記使命，篤定前行，用心做一名語文人。

智慧教育的心得體會8

　　為了提升我的專業化素質，我在寒假讀了一本書《蘇霍姆林斯基教育智慧格言》，給了我一頓精神大餐。我細讀了一遍，感覺句句經典，自己經歷了一次心靈的洗禮。

　　真正的教育是要培養一個人對他人、對社會和對人民的一種責任感，而沒有堅強的意志，沒有嚴格的要求，沒有斷然的命令，沒有合理的教導和不善于把自己的個人利益服從于多數人的利益，服從于集體的利益是不可能有什么責任感的，因此，我認為，在班級管理中，責任教育則是指老師站在祖國未來需要的高度，培養學生強烈的責任意識，建立科學的責任認知，履行正確的責任行為。

　　教會學生自己教育自己，這是教育者對受教育者所要做的最復雜的一項工作。平常所說的培養自己的信念，實際是培養不違背自己良心的那種能力。我和我的同事們在教育工作方面有個嚴重的缺點，就是只會去逼迫學生，而不會啟發學生讓他自己去逼自己！

　　人的最大勝利就是他能戰勝自己。一個人從童年起就要學會支配自己，從小就要學會命令自己，管束自己，逼迫自己去做應當做的事，而且把應該做的.事變成你愿意做的事，這是一種和諧。

　　學生犯了錯以后，采用懲罰手段是很簡單的，要教育他為自己的過失感到難受，從而受到良好的譴責。所以，根據蘇翁的觀點，在學生犯錯以后，我們應該努力使他們意識到自己的不良行為，從而產生這樣的想法：我應當成為一個和我現在不一樣的人，為自己的過失感到難受，這是對別人的不良行為不能容忍和毫不妥協的源泉。因此學生犯了錯以后，受到責備主要不是來自老師，而是來自學生本人，作為老師，我們只能去點燃善良思想的火花。

　　用知識教育學生，并不意味著把知識變成成品，然后將它們塞進學生的頭腦。學校的使命在于使青少年在心靈里樹立起自學學習的態度，確立對知識的堅定原則立場和自己的見解。

　　當然，勞動鍛煉、身體鍛煉等在自我教育中也占有重要地位。書籍是自我教育的重要資源，引導學生看好書，進行勞動、身體鍛煉是促成學生進行自我教育的必要手段。

　　總之，要使學生能夠真正地進行自我教育，還需要我們在日常工作中多學習、多探討、多交流。

智慧教育的心得體會9

　　智慧教育平臺可以促進學校教學從傳統課堂逐漸向智慧課堂邁進，隨著智慧教育教育平臺在教學中的推廣和使用，給我校信息化應用在教學資源共享、教師備課、授課等方面所帶來的全新體驗。

　　一、智慧教育平臺助力教師備課方式變革，實現資源共建共享。

　　我校王老師，在本周的公開課準備過程中，利用智慧教育平臺上資源，從中受益匪淺。教師使用智慧教育平臺，實現了傳統備課方式的改革，從原來的個人電子備課走向集體協同備課。基于資源的線上集體備課：統一觀看同樣的'課程教學實錄視頻后，一個視頻20分鐘，結合配套的課前預習、課后學習的任務單，組內研討商定適合本校、本年級或本班本課教學的學習任務單或教學設計，甚至本單元教學的教學計劃，尤其是進行大單元教學設計的集體備課是一種值得嘗試的方式。

　　我校教師王老師在教學《平均數》這節課時，學校教研組就以智慧教育平臺為依托，為王老師的課進行課前研討。

　　二、智慧教育平臺轉變教師的授課方式，促使課堂教學更高效。

　　教師使用智慧教育教育平臺中的授課系統，將單純的課件演示于一體的多樣性教學內容，大幅提升了課堂教學的效率。轉向集視頻、音頻、圖片、文檔、課件及課堂活動。我校王老師在教學平均數時，面對多個數據，板書不方便，她就利用平臺上的資源，解決了這個問題。

　　三、智慧教育平臺可以布置個性化作業，實現對學生精準檢測。

　　“我們可以布置靶向作業來檢測各個學生。王老師說，使用精準教學平臺后，布置作業更有針對性，“可以讓他們避免做一些機械性的重復的作業，每個人做的都是，根據每個人有所薄弱的知識點，然后去進行更加深入的練習。”她就利用智慧教育平臺上的素材為學生布置了有針對性的練習。

　　智慧教育平臺的推廣與使用，使教師對智慧教學有了全新的認識。我們相信，隨著智慧教育的不斷深入與發展，智慧教育平臺必將使我們的課堂不斷煥發出新的生機與活力，讓學生們學得更輕松、更有趣，使課堂真正成為學生快樂的學習家園。

智慧教育的心得體會10

　　30年的光陰，成就了什么？是歲月積淀的從容不迫氣質，還是生活練就出的鏗鏘玫瑰？

　　深圳高級研修班“充電”第一個上午，就被李榮華“華姐”充滿激情的團隊建構活動深深吸引。輕松、熱烈而富有創意的團隊破冰活動消弭了學員之間的陌生感。“你就是團隊，團隊就是你”、“不是盡力而為，而是全力以赴”、“讓教育流過學生的身體，成為他的智慧”……活動中，華姐的金句不絕于耳，讓學員們在潛移默化中明確了團隊存在的.意義和價值。對班級管理輕車熟路的華姐，利用輕松愉快的游戲，更向我們傳授了幾個班級管理的殺手锏——“鼓士氣”、“鼓掌”、“微笑”、“4S”……雖然之前也曾參加過類似的團隊建構活動，但華姐把教育理念融入到每一個活動中，實實在在接地氣！而當得知活力四射的華姐孩子已經30了，我們更是詫異不已，深深被她的活力朝氣、良好心態、緊跟時代所折服！

　　活動最后，學員們以報數的方式組建了5個學習小組，組內分工，并民主評選出10名班委。華姐也向我們布置了接下來幾天的學習任務。

　　相信華姐的教育理念一定會流過我們的身體，成為我們的教育智慧！最后，分享今天的小收獲與大家共勉——

　　做事的態度——全力以赴，而非盡力而為

　　做事的形式——創新高效

　　做事的方法——只有想不到，沒有做不到

智慧教育的心得體會11

　　專家王曉春老師曾用“智慧與愛心同等重要”作為標題，是啊，對學生每位老師都傾注了愛，但愛不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現象數不勝數。

　　有學生因為特殊原因課落下了，我會利用業余時間給他們補課，及時與家長聯系尋找解決辦法。但結果不一定如你所想，可能會令其家長感動，令周圍的同仁稱贊，但有時真不能讓學生從根本上改變。收效不明顯的原因主要是我們的教育智慧還不夠，沒有能解決他們真正的心理問題，客觀的家庭問題等。學生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，總認為是小兒科的事，所以總是用很簡單的談話和互相道歉來解決。卻很少會想到去找找發生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環境有關。王老師告訴我們，學一點心理學，走進一點學生，花一點耐心，這樣我們的收獲會讓我們驚喜。

　　如何走進孩子的世界，我在書上看到這樣一個詞——換位思考。這并不陌生，卻又那么陌生。它喚醒了我沉睡的`心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設想：假如我是學生，我最需要的是什么？假如是我的學生，我會怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會多一種教育的方法，就會讓自己讓學生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進學生的心靈，感受他們的喜怒哀樂，感受他們細膩、透明、多彩的心靈世界，換位思考成了我和學生們零距離溝通的一條無障礙通道。

　　每位學生都有自己獨特的個性和尊嚴，更有自己的思想感情和需要。自尊之心人皆有之，學生也是如此。

　　批評不是解決學生問題的唯一方式

　　批評只是一種帶有情緒性的管理方式，沒有研究的教育，是盲目的、情緒化的教育，是教師素質提高的最大障礙。往往在沒弄清楚學生是怎么回事，自己就大動肝火真是不值。如何正確地批評學生，而且又不傷害學生的自尊心。當你理解了學生，批評學生肯定能找到非常自然的方法，孩子也自然能夠接受，不掩蓋問題，才能真正全面地理解學生，才能正確地實施挫折教育與批評。這是我從這本書上得到的啟示。

　　教育智慧是一門藝術

　　教育是一門學問很深的藝術，蘊藏著許多智慧。一直以來，我也是那些忙忙碌碌的愚人，書中一個個真實的案例，好多就發生在我身邊，也曾經讓我百思不得其解，也曾經讓我憂心忡忡，也曾讓我牢騷滿腹，而我機械地做著、忙著、拼搏著。尤其，讀到“水彩筆的故事”這一案例，使我想到自己平時也經常的遇到此類問題，但很少去動腦筋思考和觀察學生的表現，而是“無研究的教育”，這種簡單的教育，沒有從根本解決學生的實際問題，而對教師的能力也沒有絲毫的提高。非常好的思維習慣是，遇到事情總想問個為什么，猜猜有幾種可能的原因，然后，加以驗證，有時不妨多轉個彎想一想。

　　面對教育中頻頻出現的各種問題，作為教師的我們不能首先慌了手腳，孩子的成長本身就是一個復雜的過程，各種各樣的原因左右著他們的行為，我們要有容忍之心，更要具平常之心；我們要有大將風度，不要用我們的急躁表情和過激言語讓孩子害怕、叛逆、壓抑，而要尋找到合適的“點”，讓孩子自我成長。

　　教育智慧從哪里來呢？教育智慧從日常善于捕捉的點滴小事中來，從科學的思維方式中來，從概括反思中來，從良好的心態中來只要我們以研究的心態來看待問題，向研究型教師努力，可以把復雜的問題簡單化，簡單的問題明了化，你可以發現：原來教育可以如此輕松又愉悅！

　　讀了《教育智慧從哪里來》一書，我發現了真正開啟孩子心靈的鑰匙——用愛心啟迪學生的智慧，用智慧開啟學生的潛質。當然，我知道僅僅看完這本書是遠遠不夠的，必須正確運用該書中的正確理論去指導自己的教學實踐，并在教育教學實踐中不斷地總結、反思和創新，努力提高教育教學工作效率和質量，為祖國的現代化建設培養更多合格的建設者和接班人。

智慧教育的心得體會12

　　今年暑假期間，我閱讀了《教育智慧從哪里來》一書。該書為教育專家王曉春老師所著，其中匯集了100個小學教師及班主任常常碰到的棘手問題，作者積40余年教學經驗，從“教師問題、學生問題、師生關系、教師與家長關系、管理問題”這五個部分，就當前在學校、社會和家庭教育中普遍存在的教育案例進行點評和剖析。書中的案例真實，極其貼近教師教育教學生活中的種種問題；文章既有理論分析，又有可直接借鑒的操作經驗；案例點評注重科學，深入淺出，入情入理，讀后令人深受啟發。

　　王曉春老師在這本書中反復提倡的是教師的科學精神與研究精神。比如在一則案例中，一個學生不講衛生，教師對他進行個別教育，通常會采取兩種方式，“告訴他：你太臟了（直率地或者委婉地）。或者要求他：你必須把自己整干凈（嚴厲地或者溫和地）。”“第一句話是向孩子耳朵里輸入教師評價。第二句話是向孩子的耳朵里輸入教師指令。”這兩種方式，王曉春統統稱之為“干涉式教育”，并且評價說，“干涉式教育是赤裸裸的教育。教師一張口，教育架勢就擺出來了。干涉式教育通常屬于低科技含量的教育。進行這種教育，不需要多少專業知識，靠條件反射就可以實施了。像上面兩句話，普通的家庭主婦也能說得很流利。”那么怎么辦呢？王曉春老師結合案例說，“幫助式教育”才是科學的方法，也是真正有效的巧辦法。

　　王老師通過一些淺顯易懂的例子告訴我們，老師光有愛心還是遠遠不夠的，正如醫生與病人的關系好，但缺乏醫術的話，并不能保證治好病人一樣。要治好病人，醫生還需要有專業能力，能對癥下藥。教師也一樣，面對學生中存在的問題，不能光靠愛心，還應在愛學生的基礎上進行研究。教師最重要的任務是幫助學生深入具體地分析他的心理問題是什么，他的智力類型是什么，他的思維方式是什么，他的困難到底在什么地方，從何處突破可以見到成績，可以建立信心。事實證明解決教學中各方面的問題，老師的愛心固然重要，但千萬不要以為愛能包治百病，其實起決定作用的還是老師的教育智慧，即使不比愛心更重要，起碼也和愛心同等重要。因此，我們教師應克服工作方法簡單、思維方式單一等問題，練就一身教的好本領，以科學的態度來從事教育教學工作，以智慧來幫助學生，讓智慧與愛心同行。

　　王老師指出大量的案例中存在的教師非專業化的反應，比如碰到釘子就急躁，遇到失敗就沮喪，稍不稱心就埋怨，怨氣沖天，顧影自憐，工作情緒化。其實仔細想一想，這正是一線老師的寫照？在王老師看來，一個專業化的班主任遇到難題，首要的任務是了解情況，進行分析，鎖定問題性質，然后才可以根據性質進行干預。萬不可上來就管，那樣容易下錯藥。王老師分析了解決問題的兩種思路，一種是“發現問題－－分析問題－－促使學生成長”，一種是“看到現象－－進行教育－－達到教師目的”，然后提出：“為了解決某個問題，我們先要盡可能周全地了解情況，占有材料（否則根本無法研究，因為研究就是思考，而思考是需要有材料的，人的腦子不能空轉），然后根據這些材料提出種種歸因假設（假說），即初步診斷。有了診斷，就可以開藥方試試了，于是采取措施對學生及其家長進行干預。再根據反饋回來的干預結果，調整假說，調整診斷，調整藥方……如此巡回往復，認識不斷深入，問題也就逐漸得到解決。”

　　學生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，幾乎每天都會碰到，我總認為是小兒科的事。所以總是用很簡單的談話和互相道歉來解決，卻很少會想到去找找發生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環境有關。王老師告訴我們，學一點心理學，走進一點學生，花一點耐心，這樣我們的收獲會更多，也會讓我們驚喜。

　　每每看到這本書里面那些鮮活的案例，心中的那些憤懣就會少點，雖然教育生活中總是存在缺憾，但每一次的缺憾都能讓我們再次的成長。教師之間的問題、學生存在的問題、師生關系、教師與家長關系、管理問題等等，有時候想一口氣讀完它，有時候想反復地讀某一個案例，覺得老師的無奈、老師的智慧、老師的愛心，都在王曉春老師的點評中得到全新的，更深的認識。

　　這是一本輕松愉快的書，一方面是因為這些案例所展示的.教育場景是我們所熟悉的，另一方面是因為王老師寓嚴謹于輕松幽默的文風。王老師治學的嚴謹周密，在教育在線是公認的，思維清晰，邏輯嚴密，態度平和，唯真是從，沒有情緒化的言辭。但是寫出來的文字卻從不故作高深，而是深入淺出，從容不迫，透徹明白，同時又幽默風趣，讀來仿佛與王老師面對面交談，有如坐春風之感，在不知不覺中深受教益。

　　如何走進孩子的世界，我在書上看到這樣一個詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設想：假如我是孩子，我最需要的是什么？假如是我的孩子，我會怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會多一種教育的方法，就會讓自己讓學生多一份快樂。

　　家長把孩子送進學校，就是把一份信任送給了老師，我們就要把每個孩子銘記在心，放下姿態，蹲下身去，親近孩子，主動和他們交流。做教師的千萬不能用一成不變的眼光看待學生，每個學生都是“變數”，在發展，在變化，教師對他們投入細致的感情，加溫到一定程度，他們會成長，會進步。每個學生都有被人賞識的渴望，都希望得到別人的贊揚，我們要善于發現他們身上的閃光點，多給他們一些寬容和鼓勵，多給他們一些關注，最大限度地為他們創造表現的機會。使每一位學生在教學中都有所得。

　　總之，作為一名教師，要從研究的角度來從事教學工作，不斷地發現問題，思考問題，研究問題，不斷地增長自己的思考力、感悟力，不斷地提煉新見解、新觀點，從而全面地提高自己的學術水平和教育智慧。

智慧教育的心得體會13

　　暑假有幸讀到《教育的智慧》這本書，收獲真是不少，素質教育已成為當今中國教育的主流。身為一位新時代的教師，我深感肩上擔子的沉重。《教育的智慧》就如同一盞明燈，使我對教師這一職業有了更深刻的認識，并對以后的教學工作充滿了熱情與戒心。特別是書中有一些精典的語句，影響著我：

　　“我愛你自己的孩子是人，愛別人的孩子是神” 。林教授認為，疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩童是神圣，因為不論是人腦還是動物，都疼愛自己的孩子，母雞為愛護小黑而奮起，鴨子為護幼崽而狂吠，這些都是一些則本能的反應;父愛和母愛雖然比動物對幼崽之愛要母性豐富和廣闊得多，但就其本質來看，也是建立在血緣關系上的本能性行為。然而對教師學生之師愛卻出自教師的職責，這種愛在性質上是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的較多且沒有血緣關系的愛;在原則上是一個嚴慈相濟是愛;這種愛是神圣的寂寞，是感人至深一種促使學生成才的真情。這種愛是教師教育學生是感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。如果我們每一位教師能長期地堅持這些堅持性質和功能的師愛，我們的教育質量和水平就必定能不斷邁上新的臺階。

　　“我的學生一定會進步、會成才。”這是我們作教師必須堅持的第一種作以信念。如果一個教師認為：“一個班級的學生中總是有好有壞，教師不不會可能把每一個學生都教育成好學生。”那他就很慢慢放棄對班上學習不好的學生的教育。我們不能武斷定論：“我把你一碗清水看到底——你好不了啦”。因為這種來判斷是與教育效能感相悖的。因此，我們應該把整個心靈獻給學生并堅持一視同仁，將神圣的師愛均勻地撒向每一個學生，以感染他們、改變他們、教育他們、造就他們。

　　“發展學生的智力與能力，應該從養成思維品質入手”“教師參加教育科研工作，是提高自身素質基本思路的重要途徑”“家庭教育的重點必須放在學生的心理因素非智力因素的培養上”……這些內容給了我很多啟示，了解學生是做好教育其他工作的前提，教學的主要目的在于傳播知識的同時靈活的發展學生的智力，培養學生的能力，它的教育智慧是真正從學生的長遠發展著想，為學生的終身學習奠定基礎理論。

　　我們常常說，教育需要智慧。何謂智慧如果說教育的智慧之源來自于可教的信念，那么，教師智慧的表現則主要靠自身的品格和才學去影響學生。魯迅先生因為藤野先生公正無私的精神和崇高寬廣的胸懷而對先生非常敬仰。魯迅每每念及總有說不盡的'感激。只有讓學生具有強烈的求知欲望和持久不息的理智學習熱情，教育者的指揮之源才能被的淋漓盡致，教師把公益事業熱愛事業和熱愛學生結合下來，這樣的教師才是教職員完美無缺的。

　　智慧的特征是什么智慧的特征是喜悅之情，歡樂，幸福。充滿人因智慧的人總是快樂和幸福的。喜悅是智慧之花，幸福是智慧之果。追求智慧就是追求幸福，享受智慧就是享受幸福。智慧教育的最終目的是讓教師和學生有一種幸福生活，這主要表現在對知識教育和知識化生存的超越上。

　　教育的智慧實際上是輔導員的智慧，教師的智慧又表現為一種人生競技狀態的境界。作為教師，只有通過不斷的學習和持續精進才能領悟到教育智慧的真諦，才能了達到靈魂工程師兼善高遠而曠達的人生境界。

　　霍姆林斯基說：“人才只有靠人才去培養，能力只有靠能力去培養，才干只有靠才干去培養。”可見學生的智慧是靠老師掀開去開啟的，這就要求督促老師首先要成為一名智者。那么世界上所有的老師就一定都是智者了么?我看不見得，至少神人我覺得自己就不是一個智者，只是一個比學生“多半桶水”的學習者。在我看來，智慧人人都有，當然有先天的因素，但是也有部分是由后天決定的。

　　教育制度的改革對我的教學提出了新的要求。我曾不斷的探索、深思，但是閉門搞研究終究是不會有所突破的。林崇德的《教育的智慧》一書中的這些精典話語總在我腦海中回蕩，我也想用把這些話讀給我的朋友們。

智慧教育的心得體會14

　　近幾天我研究智慧課堂相關資料，真是讓我受益匪淺。一直以來人們賦予了教師各種美好的稱呼，如先生、人類靈魂的工程師、辛勤的園丁、燃燒自己照亮他人的蠟燭等。實際上這些詞都不夠恰當，因此現在又出現一種新的題法，稱之為“智慧型教師”。與之前的提法相比，這是一次質的飛躍，是從傳統型走向現代型，從封閉型走向開放型，從理想型走向理想與理想結合型，從“權力型”、“放任型”走向人格型的教師類型。

　　我從事小學教學工作已有些年頭，我一直在全身心地投入，一步一個腳印地向前邁進。但是我發現了自己努力的結果并沒有帶來學生的發展和飛躍，我彷徨、猶豫、迷茫……一直在尋找的答案。在研究了智慧課堂相關資料后，使我在平常教學中的問題暴露無遺。最根本的原因在于我一直扮演著傳統型教師的角色，傳統型教師用時間和汗水教書，師生苦累，學生知識面窄，職業枯燥，缺乏職業快樂感。而智慧型的教師會讓孩子們在研究中充分體會參與的快樂，合作的愉悅；會與孩子們心靈溝通，情感交融，人格碰撞；使孩子們備受激勵和鼓舞；使抽象的數學課不再枯燥乏味，而變得妙趣橫生……教育的真諦在于啟迪智慧；智慧型教師充盈著自由的快樂，當人以功利化的心態去應對周圍的世界，去從事一種職業時，他自身也就被功利化了，他與這個世界只是實用主義的關系，職業對他而言始終是“他之國度”，他無法沉浸其中，也無法領略其中的意義。智慧型教師超越了單純功利的追求而達到了自由的境地。這首先建立在教師的職業信念基礎上。

　　但僅是低層次的需要，教師還有從職業中獲得快樂、充實人生、實現自我、感受自由的`需要。一旦教師從職業中體驗到了自由，他就把原本陌生于己的外在世界轉換成了屬我的生活世界，就于職業之間建立起活潑、豐富的聯系，就會感受到生活的完滿和意義的充盈。我們教師要下定決心向智慧型教師邁進，不再做那個“平面教師”，而要做一個具有創造力，有高尚的人格，充滿情和愛，不僅給予孩子們智慧還能給予他們力量的“立體教師”。

　　社會的發展，需求我們不斷地充電，不斷更新看法，愿我們都努力成為智慧型教師。

智慧教育的心得體會15

　　蘇霍姆林斯基說：“人才只有靠人才去培養，能力只有靠能力去培養，才干只有靠才干去培養。”可見學生的智慧是靠老師去開啟的，這就要求老師首先要成為一名智者。書中認為教師的智慧主要表現在以下幾方面：

　　1、善于以自己的德識才學影響和教育學生;

　　2、首先要求教師自己德才兼備，但這只是一個方面，更重要的是使學生也如此;

　　3、教學是教與學兩方面的相互作用、相互促進的過程，只有學生有強烈的求知欲和奮發進取的精神時，教育才會收到最大的效果。

　　4、教師除自身應努力工作，以身作則外，如何啟迪和激發學生學習的激情，并使之持久不息，乃是教學中最關鍵的問題。

　　那么世界上所有的老師就一定都是智者了么?我看不見得，至少我覺得自己還不是一個智者，只是一個比學生“多半桶水”的學習者。在我看來，智慧人人都有，當然有先天的因素，但是也有部分是由后天決定的。那么如何才能增加一些智慧，使自己更向智慧型教師邁進呢?

　　1.智慧是靠“想”出來的

　　智慧是思索的結晶，教師的教育智慧即是教師對教育教學問題長期研究和不斷思索的結果。教師如果能從研究的角度來從事教學工作，不斷地發現問題，思考問題，研究問題，就能不斷地增長自己的思考力、感悟力，不斷地提煉新見解、新觀點，從而全面地提高自己的學術水平和教育智慧。

　　2.智慧是靠“勤奮”出來的

　　“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才”。“天才靠積累，聰明靠勤奮。”先天的聰明還要靠后天的努力來完成，只有在長期一點一滴的學習中才能形成一定的積累。作為一名教師，要特別加強對心理學和教育學的學習和研究，把握學生在不同年齡的心理特征。教師唯有熱愛學習，從古今中外的一切文明成果中汲取營養，才能成為學者，成為能師。

　　3.智慧是靠“交流”出來的

　　教師的教學是單人單科進行的，教師的勞動在大部分時間里是個體性的。備課、鉆研教材、上課、輔導、批改作業都是一種復雜的腦力勞動，要獨立完成，但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。交流就是互相學習、共同討論。“他山之石，可以攻玉”。善于學習，善于博采眾家之長為我所用，是走向成功的一條捷徑。

　　共同討論，益處更多。首先，討論有助于相互啟發，集思廣益。討論中別人新穎的觀點、奇特的思路都能給人以啟迪。其次，討論有助于激發靈感。討論是思想的交換，在思想的碰撞之中能夠產生靈感的火花，長期困擾個人的問題和疑惑往往能在討論中迎刃而解。最后，討論有助于鍛煉和提高思維能力。在討論中，激烈的思想交鋒能夠快速有效地增強既要發展學生的抽象邏輯思維，又要發展他們的形象邏輯思維和動作邏輯思維。在數學的教學過程當中，我們要注重培養學生的發散思維和創造性思維。對于某一道題目的解法，常常有很多種，教師就要讓學生多方位多角度的思考問題，形成求異思維;對于一些定理的歸納，要讓學生自己學會總結，形成求同思維。教師要鼓勵學生說出自己的觀點，大膽的在課堂上提出有疑問的知識點進行全班討論交流。

　　一個學生的成才，不僅依賴于智力因素，而且依靠非智力因素。如何培養學生的非智力因素?林崇德教授提出了四條主要措施，即發展興趣、顧及氣質、鍛煉性格、養成習慣。從興趣入手，能培養師生感情，提高教學水平。的確是的，在課堂上善于激發學生學習的興趣相當重要。程頤說過：“教人未見其趣，心不樂學。”在教學過程中，教師可以通過故事導入吸引學生的注意力，或通過多媒體課件提高學生的學習興趣。另外，林崇德在教改實驗中特別重視“勤奮”，并要求實驗班抓住“勤奮”學習的`良好性格特征，養成勤奮的學習習慣。

　　作為一名教師，把“工作就是服務”落到實處，學生的需要就是自己的服務內容，學生有問必答，有求必應，用自己的實際行動帶動學生，以自己的言行引導學生，事事為學生做出榜樣。把認真為學生負責作為自己的左右銘，用自己職業良心衡量自己，鞭策自己，讓“工作就是服務”成為自己的自覺行為，推進到自己的每項工作，讓所有的學生都能享受到應該享受的服務。

　　作為班主任，要根據班級的實際情況，健全一套自己的班級管理模式，形成班級強大的凝聚力，讓每位學生都能在班集體這個溫暖的大家庭中找到自己的位置。教師要及時糾正以往的某些錯誤認識，深刻提醒自己要科學治班，明白合理科學的管理對整個教學活動的必要性，清楚管理不僅僅是老師約束學生，而是想方設法讓學生在學習活動中自我約束。

　　總之，讀過這本書之后，讓我領會到了教育也是一種享受、一種智慧，使我從中學到了一些切實可行的教育方法。當然，在品味林崇德老師的感慨和智慧時，有些地方讓我與實際的情況相聯系，也引發了不少的困惑和思考，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。

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