讀書心得體會

讀書心得體會[熱門]

　　當我們受到啟發，對生活有了新的感悟時，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，這樣可以幫助我們分析出現問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么好的心得體會是什么樣的呢？以下是小編收集整理的讀書心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

讀書心得體會1

　　每當我看到蜘蛛時，就想起《夏洛的網》這本>故事書。這個故事講的是，有一只頗腳的小豬生下來時，它的主人要殺掉它，主人的女兒很喜歡它，不希望這條小生命就這死去，就求爸爸將小豬留下送給她，于是爸爸同意了。但是，她爸爸最后還是把小豬賣給了另一個農戶。這只小豬于是就在這家農戶家里住了下來。

　　有一天小豬跟一只叫夏洛的黑蜘蛛成了朋友。夏洛能夠在網上織出美麗的文字。夏洛每天都給小豬講一個又一個故事，比如它的`妹妹在河邊織網，捕到一條魚，它妹妹與那條魚斗了很久，最后終于把魚吃了。夏洛不但給小豬講故事，而且一次又一次幫助小豬度過難關，小豬也一次又一次努力讓自己做的像網里的文字一樣棒。

　　夏洛織”王牌豬“是想讓小豬覺得自己是最棒的，是獨一無二的，織”了不起“是讓小豬去做了不起的自己，將夢想照進現實�？棥惫獠收杖恕笆亲屝∝i成為萬眾矚目的明星，織”謙卑“是讓小豬在取得一定成績時要謙虛。在夏洛的指引下小豬終于成為”最佳豬“。 我們每個人都是獨一無二的，每個人的心中都有一個夢想，都想成為眾人心中的明星，只要我們腳踏實地去做最真實的自己，做一個了不起的人，每一人都能實現自己的夢想。

讀書心得體會2

　　作文假期讀書體會前幾天，媽媽給我推薦了一本好書，名字叫《了不起的狐貍爸爸》。我迫不及待地讀完了這本書，感觸頗多。

　　故事講述的是一位足智多謀的狐貍爸爸與博吉斯、邦斯、比恩這三位小氣、卑鄙的牧場主做斗爭的故事。狐貍先生聰明、冷靜、臨危不懼、樂于助人；小狐貍們勇敢、團結友愛、不怕困難，最終和狐貍爸爸戰勝了敵人。這些精神都值得我們學習。

　　后來我接著讀了《再被狐貍騙一次》，從這本書里我認識了更多的狐貍，母紅狐"蝴蝶斑"、雄狐"黑背"、小雌狐"黃毛"、小雄狐"黑鼻頭"等動物，從中我體會到狐貍作為一種動物也是有語言、有感情的。它們有的力大無窮，有的聰明機智，有的動作敏捷……這些，與咱們人又有什么差別呢？甚至有的'時候，它們比我們人類還要聰明，不是嗎？

　　其實，再狡猾的動物也有父愛、母愛，它們的愛也與我們人類一樣神圣、純潔，讓人崇敬！再狡猾的動物也有人類的誠信道義的情感！這兩本書改變了狐貍在我心中的原始印象，最后，我建議大家多看《再被狐貍騙一次》和《了不起的狐貍爸爸》。

讀書心得體會3

　　這個寒假期間，我和媽媽一起閱讀了《感悟童心的300個成長故事》。這是一本培養我們智慧的故事書。讀完這本書，讓我更加學會愛父母，學會愛生命，學會感恩。

　　書中的精彩小故事有數之不完，道之不盡的情節與資料，如《困境即是賜予》、《小鷹長大了》、《成為一只美麗的蝴蝶》等，是告訴我們遇到挫折和困難時，不要逃避，不要悲觀失望，要勇敢、堅強、樂觀地應對一切，只要我們擁一顆堅強勇敢的心，那么我們就能夠創造出人生的奇跡�！顿u力救火的小松鼠》、《為自我創造一個奇跡》則是告訴我們：在人的一生中，總會遇到坎坷和災難，我們只要用心冷靜地去應對，去解決問題，那么我們就能夠戰勝困難，創造出輝煌有好處的'人生……

　　成功者決不放下，放下者決不成功。在以后的學習生活中，我必須會改正缺點，發揚自我的優點。要向《人生沒有障礙》里面的小男孩學習，做任何事情不放下，不退縮，向著目標努力拼搏。

讀書心得體會4

　　最近我們學習了文言文《孫權勸學》。學習過后，細細品味，使我明白了很多，更給了我很大的啟發。

　　孫權之所以能建立吳國，與他自身的能力有很大的關系。孫權并不如諸葛亮那般機智，并不如曹操那般陰險狡詐，但他卻能夠很好地識人，用人，還很會勸人。當時的呂蒙乃是一介武夫，有勇而無謀。孫權作為一個君王，自然希望手下將領能有勇有謀。但他眼下只有一位有勇無謀的呂蒙，雖然自然著急，但卻并沒有將呂蒙撤職，而是悉心地勸他要多讀些書，最后使得呂蒙才略大增，成為了一位能征善戰的大將。

　　讀完這文章，給我最大的`啟發那就是書的價值。孫權作為一國之君，每天所要處理的國事總是異常的繁多，雖然如此，但他仍拿出許多時間來學習。而呂蒙通過學習，才略大增，最終成為了一位能征善戰的大將。讀書有益的，不然古人有怎么會說“書中自有黃金，書中自有顏如玉”呢？開卷是必然有益的，你倘若讀了萬卷書，那么萬卷書便會教您領略人生的真諦。正如高爾基所說：“書籍是人類進步的階梯�！钡拇_，一人讀的書越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。如果我們能做到博覽群書，相信我們的生活就一定會充實幸福。所以我們應當多讀書，讀好書，持之以恒，必定會有一番大作為。同時，這則故事還告訴了我們，應當聽從他人對自己有好處的勸告。如果一個人剛愎自用，不愿意聽從他人的勸告，那么他最后一定不會成功。倘若呂蒙不聽從孫權的勸告，那么他一個有勇無謀的人，最終一定會有一個不同的人生。因此，在以后的學習生活中，我們應當善于聽從他人的意見，不斷提高自身的能力，從而塑造更加完美的自己！

讀書心得體會5

　　我的優點雖然不多，但是讓我最得意的優點是：愛看課外書。我讀書的經歷多得就像數不清的糖果，我開幾顆給你們看吧!

　　“我干嗎看書呀!”我真煩我自己，干嗎寫作業看課外書!害得我晚上沒辦法看動畫片。突然門鈴響了，原來是對面的`李佳洋姐姐找我去她家看《芭芘之十二個芭蕾舞公主》，但是我又聽見媽媽那冷冰冰的聲音“對不起，瑞瑞沒有寫完作業，所以不能去你家看”。聽完這句話，頓時整顆心冷落了下來，正當我想責罵自己的時候，忽然我看見了對面的李佳洋姐姐正在高興奮興像一只歡快的小鳥，正在看《芭芘之十二個芭蕾舞公主》，我不禁無聲的哭起來，幾滴冰涼的淚落在了本子上，“啊!”我擦了擦淚，看看還有多少頁，呀!只有1頁作業了加油!……

　　還有一次是我小時候3歲時，那時我們家境貧寒是看不起書的，爸爸媽媽想讓我認識一下書，就辛辛勤苦的為我湊足了買書的錢，給我買了一本《格林童話》。當時我興奮的不得了，我就讓媽媽為我讀起來，哇!好豐厚的知識，每當讀到白雪公主時讓我為白雪公主得到了畢生幸福而興奮，我為灰姑娘沒有禮服而傷心，我也為王子發現了那個神秘女郎是那個又臟又黑的雜毛女時高興……

　　正所謂“書籍是全世界的營養品，”我的確是得到了不少的營養，愿望你們也像我一樣熱愛書，更喜愛書里的知識。

讀書心得體會6

　　假期讀了《正面管教教師指南（A—Z）》一書，這本書主要分為了第一部分基礎和第二部分的解決方案�？壳安糠�，介紹的是正面管教的基本原理和基本方法，包括鼓勵、錯誤目的、獎勵和懲罰、和善而堅定、社會責任感、分派班級事務、積極的暫停、特別時光、班會等。第二部分，是教室里常見的各種行為問題及其處理方法，如果在面臨問題時，可以有針對性地閱讀，立即解決這些難題。每個行為問題及其解決，基本都包括5個部分：

　　1、討論。就一個具體行為問題出現的情形及原因進行討論。

　　2、建議。依據正面管教的理論和原則，給出解決問題的建議。

　　3、提前計劃，預防未來的問題。著眼于如何預防問題的發生。

　　4、用班會解決問題。用班會解決相應問題的真實故事。

　　5、激發靈感的故事。用正面管教工具解決相關問題的真實故事。

　　總結起來就是從發現問題開始討論到解決再到總結的一個過程，其實剛開始看到書名里的“管教”兩個字，明明是個中性詞，但我看著有一種說不出道不明的奇怪感覺，似乎平時生活中很少直白的用到這個詞的原因么，就是平時會說盡量去引導，去溝通，但管教來說被管理者好像從心理上會有一種抵觸情緒的樣子。看了本書后的感覺則是，這也許就是“正面管教”與“不正面管教”地區別吧，就是在行動上語言上的一些小小的差別可能就會造成很大差異的結果。其實對于教學中所遇到的一些問題，或者對學生進行一些要求或者建議時，不，拋開學生，就算是成年人有時候對于他人的一些建議，如果方法方式等原因不恰當也會本能的拒絕，比如說也就是說有人下棋一時不知道怎么決定，邊上有另一個人非要說這么下就輸了，有很多人他不會聽，然后可能想明白了要輸也不會改變主意，事實上人有時候就是這么不理智，更何況面對一群青春期的學生。所以面對問題一定要正面的去管教。

　　一、感受比較深的就是鼓勵與自尊，看了書我覺得可以更多的關注是在進步這一點上，并在這一點上讓學生有歸屬感，讓他們維持自己的自尊，而不是一種需要他人認可來維系的自尊。這樣他們才有動力，也有出于自己做出的選擇。

　　二、溝通與尊重，堅定而和善，只有在一種和善而堅定的氛圍中，才能培養出學生自律、責任感、合作以及自己解決問題的能力，才能學會使他們受益終身的.社會技能和生活技能，才能取得良好的學業成績。

　　三、關注解決方案，找到解決問題的方案，學會且也要教孩子把錯誤看成一個學習機會，下次遇到是不是能夠改正，學到了什么，從而銘記。

　　總之本書讓我受益匪淺，讀得淺顯，書中很多教育方法理解也十分不足，有錯誤之處請大家批評指正。正面管教讀書心得體會3

　　這個假期學校讓讀一本書——《正面管教》，說實在的，看了這本書的目錄，讓我感覺這是一本講大道理的書。臨近開學了，為了完成任務，強制自己靜下心來看這本書，我卻發現這本書讓我受益匪淺。

　　書的作者簡·尼爾森，是杰出的心理學家，教育家，加里福尼亞婚姻和家庭執業心理治療師，美國“正面管教協會”的創始人。她是七個孩子的母親，22個孩子的奶奶或外祖母，還有兩個孩子的曾祖母。她曾經擔任過十年的有關兒童發展的小學、大學心理咨詢教師，她是18本著作的作者或合著者，是眾多著名育兒及養育雜志的顧問。

　　正面管教是一種不同的教育方式，是讓學生們參與專注的解決問題，而不是成為懲罰和獎勵的被動接受者。讓孩子在一種和善而堅定的氛圍中，培養出自律、責任感、合作以及自己解決問題的能力，學會使他受益終身的社會技能和生活技能。正面管教倡導既不懲罰也不嬌縱，棄二者之短而采其所長，既有驕縱的和善，亦有懲罰的堅定，而剔除了驕縱的無規矩和懲罰的過分嚴厲。

　　整體來說，正面管教就是一種鼓勵模式。以往教師在針對犯錯誤的學生時，往往采取嚴厲的訓斥，孩子表面上服從了，但實際上不服氣，長此以往就會形成不良的師生關系。而懲罰雖然能暫時制止不良行為，但不能永久性的解決問題，只有通過鼓勵，幫助孩子體驗到歸屬感和價值感，才能獲得長期的積極效果。讀完這本書，讓我對鼓勵和贊揚的區別有了深刻的認識：贊揚針對的是做事的人，而鼓勵針對的是行為，贊揚是評價式的，鼓勵是自我指向的，贊揚長期的效果是讓孩子依賴于他人，而鼓勵能讓孩子自信。舉個例子，我的孩子從上一年級開始，有一段很長的時間里寫作業都磨磨蹭蹭的，我采取了各種的方式，比如說按照我要求的時間寫完作業的，給予金錢上的獎勵，或語言上的表揚，但是效果甚微。

　　以往我認為坐在孩子旁邊看孩子寫作業，陪伴孩子，不利于培養孩子的獨立能力，實際上，坐在孩子身邊，陪伴孩子寫作業，是在精神上給予孩子的一種鼓勵和支持。就比如練電子琴，在最初剛開始的時候，我都一般坐在她旁邊，鼓勵她，幫助她想辦法一起解決問題，克服困難。隨著孩子彈琴技能的增長，現在她有信心完成自己的學習任務，我就放手讓她自己練習。鼓勵的方式有很多種，在日常生活中，家長、老師要動腦筋、想辦法采取不同的鼓勵方式，來增強孩子的自信。

　　讀了《正面管教》這本書，我還有一個感受，要想改變孩子，首先要改變自己。現在的孩子，無論是小學生，中學生還是大學生，被家長包辦代替的太多了，大人們事無巨細的替孩子們打算，抹煞了孩子辦事能力，判斷能力，決策能力的提高的機會，也讓他們失去了對生活、對社會、對事情的熱情。就比如說，這個假期我的孩子參加了一個軍事拓展夏令營，她從來沒有離開過我，我很擔心她能不能適應這個夏令營生活，但孩子快樂自信、頑強的笑容告訴我孩子的潛力是巨大的。

　　通過這件事，我深刻的認同了這本書里告訴我們的，尋找機會幫助孩子從自己的經歷中學習，學會放棄對孩子的控制，轉而以一種合作的方式與孩子們共同努力，正面管教才會有效，或者說老師家長的管教才會有效。

　　這本書還告訴了我們一些溝通的技巧，其中有幾個我非常的贊同，比如說探詢，要用好奇心增進情感連接并改善溝通。和孩子一起探詢問題，既增加了孩子的好奇心，在共同解決問題中增進了與孩子的情感，這是一種很好的溝通方式。還有一點就是尊重，當你尊重孩子時，你會認可孩子的一些不同觀點，尊重會創造一種接納的氛圍，并鼓勵成長和有效溝通。在尊重這點上，我還需要改善，有的時候在與孩子或者學生溝通時語氣過于強硬。

　　我相信，讀了這本書，我會通過自己的改變，來改變孩子，改變他人。

讀書心得體會7

　　《詩經》，呢喃著這兩個字，仿佛看到一片青澀的蘆葦，像泛黃的雪絨漫天撲過來。

　　蘆葦青澀，天真，最接近自然，最讓人感到親近。而《詩經》，詩三百，總結起來，也正是：思無邪。

　　“手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮�！弊x完這一段話，仿佛美麗端莊的莊姜就站在眼前，她有著閉月羞花的容顏，有著“回眸一笑百媚生，六宮妃黛無顏色”的神韻。這段話，讀的似懂非懂的人會感慨她的楚楚動人，而確切理解每個字詞解釋的人更會驚嘆古人的藝術水平：柔荑草，蝤蠐蝎、瓠犀蟲，講人的美貌和大自然聯系在一起，這正是最古老淳樸的人，生活在自然的人對大自然親近、敬仰的體現啊!此時自然與人，已經融合在了一起。

　　“瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨�！倍嗝疵畹囊痪湓挵�!細想：在浩蕩的淇水淺灣處，生長著綠而茂盛的竹林。它們身姿挺拔，不向風雨，不向烈日低頭彎腰，正如為人處世都很正直的君子。經歷了切磋琢磨的玉石，光滑剔透，晶瑩奪目，溫潤如君子。這兩句話多么恰當啊!而這里又是用自然比喻人，將人與自然融合在一起，盡管只是喻人的'品質、性格，在當今我們能脫口而出“溫潤如玉”、“出水芙蓉”�！巴ねび窳ⅰ钡臅r代，看上去好像并沒有什么，但是誰又知道它是不是“采菊東籬下，悠然見南山”的始祖呢?

　　在古人的世界里，他們懷著一顆親近自然的心，去接受自然，敬畏自然，贊美自然，享受自然。在一句句如“瞻彼淇奧，綠竹如簀，有匪君子，充耳琇瑩，會弁如星”的優美的詩句里，他們對自然的真摯之情也可見一斑。比起現在的我們，自認為能吟上一兩句古人的“關關雎鳩”，就認為自己是文藝青年，在浮躁的社會里用浮躁的心去對待萬物，實在是愧對于這一兩句詩后不出于任何目的的熱愛自然的真摯之情啊!

　　《詩經》如蘆葦，若想真正了解，必須先有一顆蘆葦般的心，才能真正感受到每一字每一句背后那種最原始，最純真，最貼切自然的心。

讀書心得體會8

　　暑期我有幸拜讀了《師道：為師亦有道》，拿到到這本書仔細看看封面，悟悟書名百思不得其解。后來頓悟。師道就是老師說，第一個道是說的意思，第二個道是路徑、方法的意思。為師有道，道在何方?本書立足教師成長，薈萃一線教師精彩評論和教學隨筆，審視教育本真，解讀教師生人德，為師有師德。做一個有思想、有追求、有道德的教師，為學生指明生命的方向，賦予學生生命以意義和價值，就是最高尚師德的具體體現!這是為師之道，更是為師之德!

　　教師始終明白一件事情，那就是--學生命狀態，分享教師成長策略，明晰教師立場，重塑教師信仰。做人有首先是人，其次才是學生，教育是一個生命對另一個生命的影響。教育就是開啟智慧、健全人格，要學生學會獨立思考、獨立判斷，進而達到獨立行動，成為一個心靈博大、精神堅強的人。簡言之，教育的目的就是為了讓學生像人一樣生活，像人一樣活得美好。

　　教育的希望在于每位教師的`成長，離開了教師，任何制度、觀念、政策都只能停留在空中。我們教師用來工作的工具是：知識、能力、道德、態度。所以，作為教師，還應該為適應飛速發展的時代，而不斷的學習儲備各種知識，時時提高自身的素質。我們首先得使我們的知識不老化，所以得刻苦學習科學文化知識，不能滿足已有的那點滴學問。因為學生可以原諒一個吹毛求疵的老師，但不能原諒一個無知無能的老師。所以，由一桶水到一條源遠流長的河的演變，是我們作為教師的知識追求的覺醒。只要還在教學崗位上，就要不斷的追求。讀書，才會有思考;有思考，才會有思想;有思想，才會有追求。因此，教師要學會“教書”，首先應該學會讀書，學會思考，學會思想。教師讀書是關系教育成敗的大事。讀書的人是天上的星星，明亮中多了一份深邃。要想做一個有主見有內涵的現代人，讀書仍然是必由之路。只有讀書，才能豐厚自己的文化底蘊、淵博自己的學識水平、陶冶自己的心性修養、升華自己的教育追求、積淀自己的教育智慧，才能修煉成為值得學生終身閱讀的“圣賢之書”。

　　不積跬步，無以至千里，慢慢養成讀書的習慣，先從改變自己開始，把自己塑造好了，才有資本去改造教育 。

讀書心得體會9

　　讀完《護理札記》，內心是深深被觸動的，感嘆先人的智慧，給我們留下了如此珍貴的東西，而且至今很多還為我們深深受用，記得牛頓有一句名言：“如果我所看見的比笛卡爾更遠一點，那是因為我站在巨人肩上的緣故�！币粋�人的進步，一個行業的發展，一個社會的進步，都離不開歷史的積累。南丁格爾的成就是永恒的，對護理事業發展的影響是深遠的，她的畢生著作是值的我們借鑒的。

　　今天我們的醫療與護理硬件設備是日趨完善的，我們擁有了更先進的通風設備，更良好的隔噪音系統，建造了更合理的病房，擁有了更溫暖舒適的床和被褥等等，擁有這些，我們可以更方便快捷的解決很多外在因素引起病人不舒適的問題，在社會發展的今天，外在因數的制約對護理的發展的影響是越來越少了，評估外在因數是否是影響著病人不舒適的原因成了我們護理應該探討的'問題，有一件事讓我印象特別深刻：在中午例行體溫普查的時候，一個剛剛做完化療的病人對我說她睡不好，我安慰她打化療是會影響睡眠的，叫她放寬心，別想那么多，離開病房的時候順便把房間的窗簾給拉上了，等我回去收體溫計的時候，我發現她已經睡著了，醒來后她對我說，中午我把窗簾給拉下來了，她睡的很好，說她一直都不知道窗戶上邊還有窗簾可以拉下來，我們都習慣以慣性的思維去思考問題，而往往忘了最基本的東西，忘了最基礎的護理，讀這本書，我了解到，所謂精細的護理大多都體現在最基礎的護理上，讀這本書，對現在轟轟烈烈開展的以“夯實基礎護理，提供滿意服務”為主題的優秀服務示范工程是有重要意義的。

　　護理是一門精細的藝術，隨著生活水平的提高，人們對護理服務的要求日益提高，倡導“精細的服務藝術”，才能被公眾，為病人所接受，作為臨床護理的一員，我深刻的體會到單有嫻熟的操作技能對現在的護理服務是遠遠不夠的，一個好的護士必定具有豐富的知識面，一雙敏銳的，善于觀察的眼睛，善于與病人交流與溝通的技巧，這一切并不是與生俱來的，需要我們不斷的學習，不斷的探索，不斷的實踐，學習，積累知識會讓我們擁有更多的思考能力，怎么樣給病人做精細的安排，如何提供給病人最合理的膳食，如何鍛煉自己的觀察能力，這些都與我們掌握的知識是息息相關的，對知識掌握的程度直接影響著我們的判斷能力，著名文學家加里寧說過：“我們必需向上代人學習，必需掌握人類已經取得的最優秀的成果，然后推陳出新�！辈粩嗵剿魇侵匾�的，在護理工作中，沒有可以照搬照套的東西，因為護理的工作是靈動的，是時刻存在變化的，在工作中，如果經驗沒有得到很好的護理效果時，我們是需要去發現，去改變的，實踐是檢驗真理的唯一標準，護理工作完善的過程是實踐的過程，擁有滿腦的護理計劃，不懂的或不愿意去實踐的都是無用的，對護理工作的發展沒有實際的意義，也不能為病人謀福利，非常喜歡谷歌中華區總裁李開復先生說的一句話：“從思考中確立自我，從學習中尋求真理，從獨立中體驗自主，從實踐中贏得價值”，我們需要做護理的有心人，用心去學習，去思考，去實踐，這樣我們能更好的去護理病人，做一名更好的護士，也能更好的體現我們自身的價值。

　　做護理的有心人，細心做好基礎護理，關心患者的心理健康，樂心做好病人的健康教育，用心學習充實自己，恒心于自己的護理事業，開心體驗自身的價值！

讀書心得體會10

　　起初，對于孩子的教育我是模糊的，認為作為一名教師就是教導，更多的是說教，而忽視了陪伴，特別是作為一名義務教育階段寄宿制學校的老師，亦師亦友亦父母，我也是從寄宿制一步步走過來的孩子，明白小小年紀背井離鄉脫離父母的那種感覺，有時候真的會有一種內心的孤獨，不敢訴說，亦或是無法訴說。而如今我作為一名老師，作為一個班級氛圍的營造者、引領者，應該給學生更多的關懷，給他們提供一個“家”的感覺，而我既是那個家長，又是孩子們的兄長，更是學生們的嚴師。

　　小時候對于父母的愛，能理解，但體會并不深切，或許正應了那句話“有時候事情經歷了才會明白”，直到現在已為人父，才深切地體會到孩子在父母心中的地位，感悟到父母對孩子那片深切的愛，而父母對孩子愛與成長，需要“細心、耐心、責任心”，這也是我作為一名老師，下學期對自己提出的要求。作者的《孩子你慢慢來》，溫柔纖細，深情動人，以溫柔筆觸描寫親子間的親密互動，雖是些生活瑣事，描寫諸多生活中有情細節，但能反映出其細膩的情感，讀起來溫馨有味，情意盎然。身為父母與子女雙重身份的我逐漸明了了人世中親情的牽絆，不僅是當下的感動，亦是漸行漸遠的必經路程。

　　這本書里的作者是一個母親，作為母親的作者和作為一個獨立的人的作者有著豐富、激烈的內心沖突，而正是通過對這一沖突的訴說，表現出她內心深處的母愛。作者以一位母親的親身經驗寫下的《孩子你慢慢來》，不是對母愛的歌頌，而是對實景的寫生，我也相信不需要華麗的語言，只需要真實地記錄，每一位母親的經歷都是偉大的贊歌，而孩子的曲折成長歷程就是這首贊歌的曲調。正如作者在書中說的，“誰能告訴我做‘母親’和做‘個人’之間怎么平衡?我愛極了做母親，只要把孩子的頭放在我胸口，就能使我覺得幸福�？墒俏乙彩莻�需要極大的內在空間的個人，像一匹野狼，不能沒有它空曠的野地和清冷的月光。女性主義者，如果你不曾體驗過生養的`喜悅和痛苦，你究竟能告訴我些什么呢?”我沒有經歷過生養的喜悅和痛苦，她的話語很多我并不懂，可能這就是我作為一名父親所無法體會到的，但是字里行間能夠體會到那種作為母親的簡單的幸福。也許有人會說作為女人怎么會和作為母親有沖突呢，這一點我可以從我自己孩子的母親身上體會到這一點，正如她經常念叨的一樣“有了孩子我就很少看到外面的花花世界、燈紅酒綠了”，但她從不抱怨，而是陶醉于孩子那一聲聲“媽媽”當中，也如那句俗話說的“有了孩子和沒有孩子真的不一樣”!

　　從父母的角度看孩子的世界，不難;難的是父母會蹲下來，保持和孩子一樣的高度看世界——我們是一樣的生命，我們彼此尊重，我們一起成長。就像安安說的，安安快樂，媽媽快樂;媽媽快樂，爸爸快樂——多么簡單樸素的家庭真理啊!而我們作為一名小學教師，也應該感悟出一個簡單樸素的教師真理，不求未來自己名利滿堂，但求日后桃李滿天下!

讀書心得體會11

　　瑪麗亞·蒙臺梭利是世界著名的幼兒教育家。她獨創的“蒙臺梭利幼兒教育方法”也深深地影響了全世界。

　　最近，我還仔細閱讀了她的經典早教書籍《發現孩子》，這本書揭示了理解和愛孩子的新觀念和新方法。蒙臺梭利認為，每個孩子都需要觀察、反應、學習、專注，甚至獨處。她描述了孩子的特點，以及如何更充分地激發和利用他們天生的學習熱情。

　　在這本書中，讓我感受到的是“新時代教師”該如何做，作為一個初學學前教育的人，這正是我所需要的，不是夸夸其談的長篇大論，而是貼近我們教育生活的.實例，在工作中遇到的實際問題。

　　有了這樣的指引，就像在黑暗中有一盞燈照亮前方的路。書中提到“教育應探索合適的方法，在不知不覺中，引導孩子自然學習�！彪m然我們也潛心學習教學方式，但總是片面和膚淺的。當然，我們必須相信教育就是要找到正確的方法，我總是在抱怨今天的孩子們是多么的難教，因為我們沒有為孩子們找到正確的方法。

　　蒙臺梭利教學法的成功之處在于它能讓孩子自發地學習，且是建立在孩子性格的基礎上。缺乏教學經驗的教師會把教育的責任定義為“教”。事實上，這一觀點與事實大相徑庭，因為每個老師的責任遠比這更重要。教師有責任引導孩子的精神發展，所以他們在觀察孩子的時候不應該局限于理解他們。教師的觀察最終應該幫助孩子的能力呈現出來，這也是觀察的目的。

　　我認為在新時代當老師是不容易的。首先，我認為老師必須知道孩子的注意力在哪里。“興趣是最好的老師”完全正確。其次是尊重學生。對于教師來說，最重要的是教師必須時刻注意觀察孩子并謹慎安排學習環境。愛和洞察力無疑是教師的法寶。所以在活動中如果老師能尊重孩子的自由，對孩子有信心;如果老師能把他所學的知識暫時放在一邊;如果老師能謙虛，就不要把他的教導當作必要;如果老師有耐心，他一定會在孩子身上看到新的變化。只有當老師等待孩子發現他自己未發現的潛力時，孩子的不安才會平息。

讀書心得體會12

　　知識是人們溝通和交流的通行證，如果說知識的缺乏是由于認識上的不足所造成的話，那么不懂裝懂就是對知識的褻瀆，更會成為別人的笑料，因此要知之為知之，不知為不知，謙虛一點，謹慎一點，彌補自己的知識上的缺憾才是最應該做的。在做人上，不乏那種沒有真才實學還高喊口號不知道天高地厚的人，當然并不是說不能有崇高的理想和目標，不能有高傲不羈的心態，最關鍵的是你是否有這種資本，所以腳踏實地做人才是真。昨日從《中學生閱讀》初中版讀寫的20xx年第1——6期的封面上讀了6則文言文小故事，給我留下了深刻的印象。這些小故事在讓人發笑的同時，更引起了我的反思。

　　故事一：對軍數

　　宋太祖召武臣問軍數，其識字者，預先寫軍數于笏上，臨時高舉笏當面，見字，隨時即對。黨太尉不識字，不知他人笏上有字，亦照樣舉笏加額，近前大聲曰：“啟覆陛下，軍數都在這里�！保�明·樂天大笑生《解慍編》）

　　感受：何謂不懂裝懂？何謂照葫蘆畫瓢也不盡然？黨太尉的這種只看外表不注重實際引來群臣譏笑的做法會給我們一個正確的答案。在古代，像黨太尉這樣不識字的人有很多，關鍵是如何對待自己的無知，倘若掩蓋則會欲蓋彌彰，不如正視不足，問清緣由，學習別人的做法，逐漸提高自己。三國呂蒙是一介武夫，孫權勸學，開始呂蒙以軍中多務推辭，最后孫權以身試法，最終呂蒙成為了好學的典范，也讓我們懂得了“士別三日當刮目相待”的道理。同時也告訴我們學習不能只顧及外表，更要抓住問題的實質。

　　故事二：與黃帝之兄同年

　　鄭人有相與爭年者，一人曰：“吾與堯同年�！逼湟蝗嗽唬骸拔遗c黃帝之兄同年�！痹A此而不決，以后息者為勝耳。（戰國·韓非子《韓非子·外儲說》）

　　感受：無論社會如何發展，總有一些無聊爭論不休的人，正所謂吹牛不納稅，他們爭論誰的年齡大，紛紛以老者自居，而這種無聊的爭論、這種沒有任何事實理論依據的爭論是沒有任何實際意義的，做人做到這種虛偽的程度，做到這種臉皮厚的程度，也的確夠可悲的了。比無可厚非，因為有競爭才有進步，但比要有意義，就像我們的學生，不要去比誰家有錢有勢有房有車，不要去比誰穿的更是名牌，比的是誰有一個更好的習慣，比的是誰的學習態度更端正。

　　故事三：石學士

　　石曼卿善諧謔，時乘馬出街，御者失鍵，馬驚墮地，從吏遽扶掖升鞍。曼卿笑曰：“幸我是石學士，若瓦學士，豈不跌碎乎？”（明·樂天大笑生《解慍編》）

　　感受：生活中，我們會時常因一些偶然因素突然情況而造成一些尷尬的境界，而面對這種尷尬，尤其是主要由于別人的原因所造成的，我們更多的人選擇的往往是將責任全部推卸到別人身上，甚至是破口大罵更有甚者大打出手。而如果我們有點做人的底蘊甚至有點交流的藝術，這種尷尬的局面是完全可以避免的，既不會讓自己難堪，更會展示自己一顆寬容美好的心靈。生活中，我們應學習石學士這種處理問題的態度，學點做人的藝術，不要斤斤計較，寬容一些，幽默一些，給自己一點做人的空間，給別人一點寬容的天地，生活會更美好。

　　故事四：頭巾

　　一仆隨主人應試，巾箱偶墜，呼曰：“頭巾落地矣�！敝魅嗽唬骸奥涞囟�字不好，當叫及地（第）。仆頷之拴好，復曰：“今再不及地了。”（明·陳眉公《即興笑話》）

　　感受：漢語文化博大精深，8被人們想象成了發，6被人們想象成了順，7被想象成了起，這表現了人們對幸福美好生活的向往和追求，所以不管是電話號碼還是車牌號等人們都希望即使多拿上兩個錢也希望有個吉祥的數字，正如落地和及地，本來是同一個詞同一個意思，但放在讀書人身上它的意思就變成了，才會有這樣的笑話的.產生。其實語言數字就是一個符號，只要擺正心態，有真才實學才是最重要的。

　　故事五：下飯

　　二子午餐，問父用何物下飯，父曰：“古人望梅止渴，可將壁上掛的腌魚望一望，吃一口，這就是下飯了。”二子依法行之。忽小者叫云：“阿哥多看了一眼。”父曰：“咸殺了他�！保ㄇ濉び螒蛑魅恕缎α謴V記》）

　　感受：“望梅止渴”是在行軍極其艱苦的情況下，曹操為了安撫軍心使用的一種方法，而如今卻被一些吝嗇鬼用來安撫自己那顆狹隘的心上。節約是一種美德，而吝嗇則是一種自私，正如畫餅充饑，也如白日做夢，最終的結局也只能是自欺欺人。

　　故事六：出丑

　　有屠牛者，過宰豬者之家，其子欲諱“宰豬”二字，回云：“家尊出亥去了。”屠牛者歸，對子述之，稱贊不已。子亦領悟，次日屠豬至，其子亦回云：“家父往外出丑去了�！眴枺骸皫讜r歸？”答曰：“出盡丑自然回來了�！保ㄇ濉び螒蛑魅恕缎α謴V記》）

　　感受：依葫蘆畫瓢是一種最簡單的學習方式，但在學習的過程中要注意關注一些細節，模仿的時候要注意情境的變化、對象的變化、詞語的變化，否則，你的拙劣的模仿真得就是在出丑，就會洋相百出了。模仿不僅要在形式上，更要注意內在的聯系。

讀書心得體會13

　　暑假期間，我閱讀了著名作家曹文軒寫的《大王書》。這本書我早就聽同學們說過，這本書寫的很好，既生動又具體。我禁不住這迷人的誘惑，便去書店買了一本，拿回家欣賞。

　　這本書主要寫的是出逃自地獄的熄剝奪了人間的光明、聲音、語言、靈魂。分別裝進四個魔袋。熄將四只魔袋放置與王宮邊緣的四座大山的頂峰。這四座山，分別名為：金、銀、銅、鐵。金山由黃狗把守，銀山由白狗把守，銅山由紅狗把守，鐵山由黑狗把守。熄害怕人類智慧而美麗的文字遲早會讓人們覺醒，所以，熄決定焚燒所有文字。在焚書大會上，突然從書山中間飛出了一本書。它可不是一本普通的書，它是書中之書，是書中之王—大王書！它飛到了放羊娃茫—的手中。在刀光劍影的漫長黑夜里，茫帶領著他的軍隊和百姓與熄的百萬軍隊及巫師團展開了殊死的`較量。雖然茫知道他的隊伍靠數量根本打不過熄的軍隊，但是，是大王書給了他智慧，是將軍柯給了他力量，是瑤給了他自信，是他的羊群讓他有了愛心。他在自己的努力和別人的幫助下，終于成為了一個帥氣、自信、陽光、勇敢的王。

　　我最喜歡的是最后一篇。里面寫的是茫要帶領軍隊攻克金山。軍隊剛來時，大家充滿了信心，暗下決心一定要讓人們得到光明！可是，面對這黃狗的一場惡戰過后，異想不到的事情發生了。那只黃狗好象中了魔法似的，對著士兵一通亂咬。而且每一口都命中要害，一口就能讓人斃命。茫的第一小隊幾乎全軍覆沒！整個金山成了一個血的海洋。茫和柯都驚呆了！他們想不到一只小小的狗就能殺死一只突擊小隊！這一件事讓茫費勁心思。無意中，茫打開了大王書。他看到了一個人。她有三個影子。她的身材很迷人，讓茫很癡迷。茫在想：”難道只要找到一個擁有三個影子的人就可以了？“他就派人四處尋找擁有三個影子的人。后來，在一片空地上站著瑤。突然，茫發現了一個令人不可思議的現象�，幷驹诘厣�，在夕陽的照耀下，茫發現瑤竟然有三個修長的影子，和大王書上一樣迷人。茫快哭了，他想不到瑤竟然是他們要找的那個人！柯也看到了。他也十分驚訝。后來經過柯的調節，經過了茫的同意，讓瑤去對付黃狗。后來，瑤在黃狗面前翩翩起舞。終于搶到了袋子。而她也被黃狗咬死了。作者調動非凡的想象，描繪了一個風煙瑟瑟、撲朔迷離的陌生世界，演義出千軍萬馬攻城、追擊、迎戰的宏大場面，令我讀后受益匪淺！

讀書心得體會14

　　看了《滄浪之水》之后，這兩天一直有一種心里很空虛的感覺。這是我看到的第一本對人性的刻畫，對現實的分析如此透徹的一本書。文中的人和事，說話的方式做事的方式和現實如此的接近，很容易在現實中找到模型。只是，不諳世事的我從沒有往這方面深思。并不是我沒有悟性，也并不是我是個沒有腦子的木頭人，只是，現在的我，就如池大為蛻變前的一段，還生活在一個理想化地王國中，聚集在我周圍的都是差不多同類型的人，所謂“物以類聚，人以群分”。

　　我現在還如曾經的池大為一樣，以歷史上的文化名人為榜樣，有著一個心中的夢想，并且為之努力，雖然盡管如蝸牛爬行一樣吃力，有著崇高的精神追求，無法容忍任何小人的行為和伎倆�？戳诉@本書，我在想，像我這樣的人，應該是80后，90后心中的“古人”了。當然，我也并非不食人間煙火，我也從沒有視金錢如糞土，視名利如浮云。我希望有基本的生活保障，幸運的是我有一份穩定的工作，使我衣食無憂，有一個好老公，他愿意為了我和兒子過得好一些努力拼搏。名利也是個好東西，有名就有利，自古以來多少人為之趨之若鶩，我不是例外，可是我知道，我這樣的性格，再加上做著一份永遠也看不到成績的工作，所以這些東西對我來說是可望而不可即的，所以我就死了這條心，把該做的事情做好，過好自己的一家三口的小日子。

　　池大為經歷了鳳凰涅槃般得精神折磨，終于拋棄自己的曾經視之為生命的尊嚴和理想，朝著那些他曾經不齒的東西努力，功夫不負有心人，終于成功的坐到了那個位子。來自于貧苦山村的他覺得自己終于可以施展一下自己的抱負了，他的改革卻遭遇了層層阻撓，還是以失敗告終，當然還是有了很多的進步。這使我想起了歷史上的兩個人，嚴嵩和張居正。馬垂章和池大為，就有點像現代的嚴嵩和張居正。不過張居正的改革還是取得了很大成績，極大的推動了中國歷史的進步。而池大為，在新舊千年交替之際，這個中國歷史上形勢更為復雜的情況下，他在自己所管區域內的改革還是流產了，說明在任何時候，改革都是一件比較艱辛的事情，然而，也只有改革，才能推動社會的不斷進步。雖然看了這本書，心情有些沮喪，但是較后池大為上任廳長后做的一些事情，還是使我看到了一些希望，看到了一點力量，歷史永遠不會倒退，總要有人推動著歷史的車輪前進，推動歷史車輪前進的這些人，被人們稱為民族的脊梁，有了這些人，我們國家和民族才能不斷的向前走，不斷的繁榮昌盛。我相信，只要池大為這樣人存在，只要他們心中還有一點平民思想，我們的民族就會不斷的前進。

　　滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。每一個有點文化的人，所謂的知識分子，可能曾經都會有過千秋家國的理想，有過對人生，對生命意義的探索和思考。當這些思考和現實沖突時，我們會一點一點地被現實屈服，較后不得不臣服于現實。在這個新千年進入第一個十年之后的今天，人們的價值觀更加的多元化，更加的現實，所有一切都以利益較大化為基準，以市場為風向標。我們不敢再談理想，談生命的'意義，那是那些成功人士的專利，對于小人物來說，有飯吃，有地方睡覺已經很奢侈了，所有金錢成了衡量一個人成功與否的較有力的證據。閻真在《滄浪之水》中透漏出的擔憂不無道理，也許，我們國家真的應該重視一下下一代的價值觀教育了。

　　讓我用文中的一段話和封面的一段話作為這篇讀后感的結尾，對比鮮明的兩段話，引人深思。

　　幾千年過去了，無限的時間在今天像幾頁教科書一樣被一只蒼白的手輕輕翻過。我們只有在先賢的生命中去訪微探幽，才可以感受到些許的沉重，感受到歷史的雪山融化之時那些許的簌簌之聲。不朽的靈魂在虛無之中盈盈飛動，留下一道道有沒飄逸的弧線。他們是為了純粹的心靈的理由而堅守的人，在空曠寂寞蒼涼廣闊的歷史瞬間煢煢孑立，形影相吊。這樣想著，我又平靜下來了，有一種雙腳踏在結結實實的地面上的沉穩感。

　　那里有鮮花，有掌聲，有虛擬的尊嚴和現實的利益。我失去了信念，放棄了堅守。我心中也有隱痛，用灑脫掩飾起來的隱痛，無法與別人交流的隱痛，這是一個時代的苦悶。

讀書心得體會15

　　“不孝有三，無后為大”出自《孟子·離婁上》。是孟子在評價舜結婚的事情時說的，完整的原話是：“不孝有三，無后為大，舜不告而娶，為無后也，君子以為猶告也”。原文的意思是：“不孝順的事情有三件，其中又以沒有子孫后代最為重要。娶妻本應先告訴父母，舜帝沒告訴父母而娶堯帝的二女為妻，就是因為擔心絕了后代，所以明理的君子看來，雖然沒有稟告父母，就和稟告了父母是一樣的�！懊献永^孔子之后對儒學的發展有巨大貢獻，他極力推崇舜的`孝行，而且倡導人們努力向舜看齊，做舜那樣的孝子。說：“舜，人也;我，亦人也。舜為法于天下，可傳于后世，我由(猶)未免為鄉人也，是則可憂也。憂之如何?如舜而已矣。”他甚至設想，舜為天子，而瞽叟殺人被捕，舜雖不會利用權力破壞刑律而將其赦免，但一定到監獄里偷偷地把父親背出來，一起逃到海濱，過無憂無慮的日子，為了共享天倫之樂而忘掉天子的地位。由于儒家的宣傳，有關舜的傳說事跡在中國文化傳統中留下極深刻的影響。

　　后來漢代人趙歧所做的《十三經注》。他在注釋孟子上面的話時，說：“于禮有不孝者三者，謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也;家貧親老，不為祿仕，二不孝也;不娶無子，絕先祖祀，三不孝也�！边@里他把無后解釋為了“不娶無子”，從此開始了兩千多年的誤解 。但有意思的是，他認為第一不孝，是“阿意曲從，陷親不義”，意思是第一不孝，是對父母無條件地屈從，容忍他們做不義之事。 這就很值得我們回味了。很多同志說，為了父母去結婚。如果為了父母去欺騙一位異性而結婚，當然也就是“陷親不義”了，無后問題沒解決，反而犯了第一不孝。

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