教師依法執(zhí)教心得體會(huì)
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)，這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢？以下是小編為大家收集的教師依法執(zhí)教心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
教師依法執(zhí)教心得體會(huì)1
教師作為履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，擔(dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)。教師是從事教育工作的，對(duì)被教育者有傳授知識(shí)、進(jìn)行品德教育的職責(zé)，教師的言行對(duì)學(xué)生應(yīng)起到示范作用。通過(guò)對(duì)相關(guān)法律的學(xué)習(xí)之后，我有以下幾種體會(huì)：
一、作為一名人民教師最基本的政治素質(zhì)是愛(ài)崗敬業(yè)。
對(duì)中小學(xué)教師在愛(ài)崗敬業(yè)方面的職業(yè)道德要求是：“愛(ài)崗敬業(yè)。熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校、盡職盡責(zé)、教書育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。”
二、教育學(xué)生的重要前提是對(duì)學(xué)生的愛(ài)。
對(duì)中小學(xué)教師在熱愛(ài)學(xué)生方面的職業(yè)道德要求是：熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)，不諷刺、挖苦、學(xué)生，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。
“愛(ài)心”使學(xué)生成長(zhǎng)，“愛(ài)心”使差生轉(zhuǎn)變。我校的老師就特別注意用“愛(ài)心”去感召學(xué)生。“愛(ài)心”是教師最基本的行為準(zhǔn)則，是教師做好學(xué)生工作的前提，更是轉(zhuǎn)變后進(jìn)生的前提。
管理心理學(xué)中有句名言，“如果你想要人們相信你是對(duì)的，并按照你的意見(jiàn)行事，那就需要人們喜歡你，否則，你的嘗試就會(huì)失敗。”這就是我們平常所說(shuō)的“親其師、信其道”。教師熱愛(ài)學(xué)生，給學(xué)生以溫暖，學(xué)生就會(huì)尊重教師，熱愛(ài)教師，認(rèn)真聽(tīng)取老師的教誨，從而達(dá)到教書育人的目的。關(guān)愛(ài)學(xué)生，實(shí)現(xiàn)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)變，是新時(shí)期教師職業(yè)道德修養(yǎng)的`起點(diǎn)。
俗話說(shuō)：“愛(ài)一行，才能干好一行”。一個(gè)人如果不熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，就不會(huì)把全部的智慧和力量投入進(jìn)去。教師職業(yè)是個(gè)良心職業(yè)，良心對(duì)教師內(nèi)心的職業(yè)道德有特殊的作用。陶行知先生的“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的精神是教師應(yīng)當(dāng)效仿的。只有敬重本職工作，才談得上樂(lè)業(yè)，熱愛(ài)自己的職業(yè)，熱愛(ài)自己的服務(wù)對(duì)象，進(jìn)一步為之獻(xiàn)身，才能達(dá)到有所奉獻(xiàn)和創(chuàng)造。
三、教師要依法執(zhí)教，尊重學(xué)生的基本權(quán)利。
學(xué)生和教師的地位是平等的，他們享有的基本權(quán)利應(yīng)當(dāng)受到尊重。這些基本權(quán)利是：
1、學(xué)生有受教育的權(quán)利。
2、學(xué)生有發(fā)問(wèn)和了解的權(quán)利。
3、學(xué)生應(yīng)當(dāng)有說(shuō)“不”的權(quán)利教師依法執(zhí)教心得體會(huì)教師依法執(zhí)教心得體會(huì)。
4、學(xué)生應(yīng)當(dāng)有不同于其他人的權(quán)利。
5、學(xué)生應(yīng)當(dāng)有保留不同觀點(diǎn)的權(quán)利。
6、學(xué)生應(yīng)當(dāng)有保有個(gè)人秘密的權(quán)利。
7、學(xué)生應(yīng)當(dāng)有發(fā)展自己個(gè)性和興趣的權(quán)利。
作為一名教師，我們要履行法律規(guī)定的義務(wù)，教書育人，為人師表，忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，努力工作，銳意進(jìn)取，與時(shí)俱進(jìn)，開創(chuàng)義務(wù)教育工作新局面，為實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，為中華民族的偉大復(fù)興做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
教師依法執(zhí)教心得體會(huì)2
我參加了學(xué)校組織的師徳理論學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)依法治校的意義，正如著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。通過(guò)此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：
一、要牢固樹立依法治校的思想。
隨著科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施和依法治國(guó)方略的確立，依法治教已成為黨和政府管理教育的基本方針，而依法治校作為依法治教的重要組成部分，將成為21世紀(jì)學(xué)校管理的必然選擇。無(wú)論在學(xué)校的內(nèi)部管理，還是在學(xué)校的外部保障中，法治都將發(fā)揮重要作用。目前，我國(guó)的教育改革與發(fā)展已進(jìn)入到前所未有的攻堅(jiān)階段，學(xué)校作為最基本的教育主體擔(dān)負(fù)著教育發(fā)展的重任，學(xué)校能否發(fā)揮應(yīng)有的作用，很大程度上取決于學(xué)校的管理理念和管理方略。所謂依法治校就是學(xué)校以國(guó)家法律、法規(guī)、規(guī)章和文件規(guī)定為依據(jù)，完善內(nèi)部各項(xiàng)管理制度和紀(jì)律，使學(xué)校管理的各個(gè)方面都做到有章可循，有法可依。包含三個(gè)方面的要求：一是學(xué)校要自覺(jué)接受教育行政部門的依法管理和監(jiān)督;二是學(xué)校應(yīng)當(dāng)依據(jù)法規(guī)、法律、規(guī)章規(guī)定的原則進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng);三是學(xué)校依法維護(hù)學(xué)校、老師、學(xué)生的權(quán)利。校長(zhǎng)作為學(xué)校法人代表，堅(jiān)持依法治校在學(xué)校管理中的意義不言而喻：一是堅(jiān)持依法治校將會(huì)使學(xué)校管理方式從封閉的集權(quán)式管理向開放式的民主化管理轉(zhuǎn)化;二是有利于規(guī)范辦學(xué)行為，提高學(xué)校管理水平;三是有利于營(yíng)造學(xué)校教育的法制氛圍，積極推動(dòng)全社會(huì)依法維護(hù)學(xué)校合法權(quán)益、依法支持學(xué)校建設(shè)。對(duì)教師依法從教和學(xué)生遵守法紀(jì)也有積極作用;四是有利于維護(hù)學(xué)校及師生的合法權(quán)益。對(duì)外當(dāng)學(xué)校及師生的合法權(quán)益受到不法侵害時(shí)，尋求法律保護(hù)，捍衛(wèi)法律尊嚴(yán)，嚴(yán)懲不法之徒;對(duì)內(nèi)明確學(xué)校與教師、學(xué)校與學(xué)生、教師與學(xué)生之間的法律關(guān)系，規(guī)范各方的行為，依法保護(hù)學(xué)校、教師、學(xué)生各自的合法權(quán)益。羅主任的講課，使我對(duì)依法治教有了較為深刻的認(rèn)識(shí)。
二、教育與教育公平
通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我明確了教育公平的含義：“教育公平主要是指在教育過(guò)程中受教育者平等享受教育資源、教育機(jī)會(huì)和教育效果的權(quán)利。”教育公平的內(nèi)容簡(jiǎn)單概括為以下五個(gè)方面：權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、學(xué)業(yè)成就公平、學(xué)生成就機(jī)會(huì)公平、教育祈求公平。作為校長(zhǎng)是學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者，對(duì)學(xué)校工作負(fù)有重大責(zé)任，因此，在解決教育公平問(wèn)題上，校長(zhǎng)應(yīng)負(fù)有最重要的責(zé)任。首先要樹立教育公平的.思想意識(shí)與教育觀念，其次要及時(shí)了解和掌握教育動(dòng)態(tài)，特別是自己學(xué)校教育教學(xué)過(guò)程中的公平問(wèn)題，把教育公平作為學(xué)校管理的重要組成部分。要樹立公平行為，公平對(duì)待不同性別、民族、家庭經(jīng)濟(jì)狀況或背景的孩子，不放棄每一個(gè)孩子成功的機(jī)會(huì);讓所有的師生在公平、寬松、和諧的環(huán)境中完成教學(xué)目標(biāo)。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往用一把“尺子”量不同的學(xué)生，而忽視了兒童的個(gè)體差異，這種形式看似公平的東西，在實(shí)際上恰恰是不公平的。要建立教育公平支持系統(tǒng)，尋求政府的支持、社會(huì)的支持家長(zhǎng)的支持、教師學(xué)生的支持。
三、學(xué)校評(píng)價(jià)在管理中的作用
隨著基礎(chǔ)教育的深化改革與發(fā)展，以及義務(wù)教育新課程的推行，學(xué)校評(píng)價(jià)在學(xué)校管理中的作用顯得非常重要。學(xué)校評(píng)價(jià)是指根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，采用一定的評(píng)價(jià)方法，學(xué)校不應(yīng)思想。我的體會(huì)是：首先是尊重。肯定人是人格的主體，也就是肯定人的尊嚴(yán)。一個(gè)人在肯定和尊重自己作為人格主體尊嚴(yán)的時(shí)候，必須推己及人，同時(shí)也肯定和尊重他人作為人格主體的尊嚴(yán)。尊重教師的人格，校長(zhǎng)與教師在政治上和人格上是平等的，校長(zhǎng)同教師之間既是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，更是同事的關(guān)系、朋友的關(guān)系，尊重教師在學(xué)校中的地位，強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)教師在學(xué)校教育和管理工作中的主人翁精神：尊重教師的創(chuàng)新精神，鼓勵(lì)和支持教師的教育創(chuàng)新，還要尊重教師自我完善的要求，主要是完善人格的要求、完善知識(shí)能力的要求等。其次是寬容，對(duì)人要寬容。“嚴(yán)以律己，寬以待人”。只有寬以待人才能夠有包容，大家才有“安全感”，才能營(yíng)造比較寬松的環(huán)境，才有民主的氣氛，學(xué)校才有生氣、有活力。這里說(shuō)的“寬’是指對(duì)人不能求全責(zé)備。孔子說(shuō);“君子之過(guò)也，如日月之食焉。過(guò)也，人皆見(jiàn)之，更也，人皆仰之。”孔子還說(shuō)：“過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。”改不了的錯(cuò)誤才是真正的錯(cuò)誤，能夠改正并且努力去改正的錯(cuò)誤應(yīng)當(dāng)說(shuō)是“好錯(cuò)誤”，這就是所謂“吃一塹，長(zhǎng)一智”。 “寬”的另一個(gè)含義，是指對(duì)曾經(jīng)錯(cuò)誤對(duì)待過(guò)自己的人要寬宏大量、有氣度、容得下，要不計(jì)前嫌，同善待其他人一樣善待他，正如孔子所說(shuō)的：“寬以得眾，惠足以使人。”包容，就是要能包容各種各樣的人，包括意見(jiàn)不同的人、有缺點(diǎn)的人、犯錯(cuò)誤的人。“海納百川，有容乃大’，有了包容才能最大限度地團(tuán)結(jié)人，隊(duì)伍才能興旺，事業(yè)才能發(fā)達(dá)。再者是激勵(lì)。合理地滿足需要是人的特性之一，所以應(yīng)當(dāng)重視激勵(lì)的功能。人的需要既有物質(zhì)方面的，也有精神方面的，因此激勵(lì)也應(yīng)有物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)。對(duì)于學(xué)校老師來(lái)說(shuō)，在物質(zhì)待遇得到基本保障之后，更看重的是精神激勵(lì)。精神激勵(lì)有目標(biāo)激勵(lì)、信任激勵(lì)、肯定激勵(lì)等。目標(biāo)激勵(lì)，包括群體目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)。群體目標(biāo)是一個(gè)群體所有成員在某個(gè)時(shí)期統(tǒng)一的價(jià)值取向，是凝聚人心的基礎(chǔ)。個(gè)人目標(biāo)則是個(gè)人完善的需求，是個(gè)體發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力。信任激勵(lì)，信任是相互的，領(lǐng)導(dǎo)對(duì)群眾信任才能得到群眾的信任。中國(guó)人從來(lái)把誠(chéng)、信合在一起說(shuō)，對(duì)人只有誠(chéng)懇、誠(chéng)心、誠(chéng)意，才能有對(duì)人的信任。中國(guó)知識(shí)分子歷來(lái)有士為知己者用、士為知己者死的傳統(tǒng)精神，足見(jiàn)待人以誠(chéng)的重要。肯定激勵(lì)，要肯定教師的勞動(dòng)，特別要肯定教師的工作成績(jī)，使做出成績(jī)的教師得到受人尊敬、受人愛(ài)戴的地位。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，共建和諧校園。
教師依法執(zhí)教心得體會(huì)3
教師作為履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，擔(dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)，教師是從事教育工作的，對(duì)被教育者有傳授知識(shí)、進(jìn)行品德教育的職責(zé)，教師的言行對(duì)學(xué)生應(yīng)起到示范作用。
眾所周知，‘依法執(zhí)教’，就是教師要依據(jù)法律法規(guī)履行教書育人的職責(zé)。其含義有二，一是教師的教育教學(xué)行為要在法律法規(guī)所允許的范圍內(nèi)進(jìn)行;二是教師要善于利用法律手段來(lái)維護(hù)自身的合法權(quán)益。
依法執(zhí)教應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
一、要做到依法執(zhí)教，教師首先要學(xué)法，懂法。
依法執(zhí)教的前提是必須知法、懂法。教師要做到依法執(zhí)教，就必須下功夫?qū)W習(xí)和掌握黨和國(guó)家的政策、法律和法規(guī)。不僅要深入全面地學(xué)習(xí)、理解和掌握政策、法律和法規(guī)的宗旨、內(nèi)容、適用范圍等基本知識(shí)，還要深入了解怎樣運(yùn)用政策、法律、法規(guī)同違反和破壞黨的政策、法律、法規(guī)的現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，維護(hù)黨的各項(xiàng)政策、法律、法規(guī)的權(quán)威性和嚴(yán)肅性。
二、教師的主要任務(wù)是教書育人，要在教書育人過(guò)程中體現(xiàn)依法行教。
1.教師要在“教書”實(shí)踐中貫徹落實(shí)教育法律法規(guī)和其它相關(guān)的方針和政策。
教師的依法執(zhí)教，主要是通過(guò)每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中來(lái)體現(xiàn)，通過(guò)教師的具體教育教學(xué)行為的依法性和合法性來(lái)體現(xiàn)。國(guó)家對(duì)各級(jí)各類學(xué)校的教育教學(xué)活動(dòng)都制定了一系列的方針、政策、法律、法規(guī)和大量的規(guī)章、制度、守則等，教師只要在教育教學(xué)活動(dòng)中依照其行事，依法執(zhí)教的目標(biāo)就能達(dá)到。
2.在“育人”的實(shí)踐過(guò)程中貫徹落實(shí)教育法律法規(guī)和其相關(guān)的法律法規(guī)。
教師“育人”的途徑和方式很多，有教書育人，管理育人，服務(wù)育人，還可通過(guò)與學(xué)生交心談心，進(jìn)行思想品德教育;組織豐富多彩的課外活動(dòng);進(jìn)行家訪;對(duì)學(xué)生進(jìn)行操行等級(jí)評(píng)定;教師平時(shí)以身作則、言傳身教示范;一個(gè)小的表?yè)P(yáng)與批評(píng)等等。教師是通過(guò)多種渠道和一系列的育人行為來(lái)把黨和國(guó)家關(guān)于育人的方針、政策、法律、法規(guī)有機(jī)地融入自己的育人活動(dòng)中。
3.依法執(zhí)教要求教師要以德立身、以身立教。
教師要做到依法執(zhí)教，就要樹立正確的教師職業(yè)道德觀念，把操守和師德作為以身立教的根本。要甘于寂寞、樂(lè)于奉獻(xiàn)、以德立身，自覺(jué)加強(qiáng)師德修養(yǎng)，樹立自身高尚的人格，真正肩負(fù)起傳播文明、塑造靈魂的崇高使命，在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)等各個(gè)方面以身作則，率先垂范，為人師表，做到“自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)”，努力塑造良好的師德形象。
4.依法執(zhí)教要求教師要愛(ài)崗敬業(yè)、教書育人。
教師要做到依法執(zhí)教，就要熱愛(ài)教育，熱愛(ài)學(xué)校，盡職盡責(zé)、教書育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，樹立“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的思想，對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)心，對(duì)工作充滿責(zé)任心，對(duì)未來(lái)充滿信心，真正做到愛(ài)崗敬業(yè)，教書育人。
5.教師要做到依法執(zhí)教，就要公正地對(duì)待每一位學(xué)生。
春秋時(shí)代孔子就提出“有教無(wú)類”的教育主張，提出對(duì)學(xué)生應(yīng)一視同仁，不論學(xué)生的貴賤、貧富、善惡、智愚，均給以教育，不應(yīng)有所歧視。孔子的弟子中，有極貧窮的，如顏回;有父親被看做是“賤人、品行不好”的，如仲弓，他都盡心教誨。幾千年前的'我國(guó)教育家就倡導(dǎo)教育公正觀念。現(xiàn)時(shí)代的教師要做到依法執(zhí)教，更應(yīng)樹立教育公正觀念。這是實(shí)現(xiàn)自覺(jué)依法執(zhí)教的前提。依法執(zhí)教這一職業(yè)道德規(guī)范，必然要求教師內(nèi)心樹立教育公正觀念。如果沒(méi)有教育公正觀念，就連起碼的教育法律都難以真正遵守，更談不上什么高尚的師德修養(yǎng)。因?yàn)椋ㄊ菍?shí)現(xiàn)公正的手段，法的價(jià)值在于實(shí)現(xiàn)公正。拋棄了公正觀，就是拋棄了法的實(shí)質(zhì)和宗旨。
教育公正、是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，在處理包括師生關(guān)系、同行關(guān)系等在內(nèi)的人際關(guān)系時(shí)，在評(píng)價(jià)教育活動(dòng)和各種現(xiàn)象時(shí)，能做到出以公心，為人正直，公平合理地加以對(duì)待和評(píng)價(jià)，力戒偏私、徇私、營(yíng)私的不良行為。其中，公平合理地對(duì)待和評(píng)價(jià)所有學(xué)生，是教育公正的核心內(nèi)容。教師樹立了教育公正觀念，才有可能按教育法律的精神實(shí)質(zhì)開展教育教學(xué)工作。教育公正要真正成為教師的內(nèi)心信念，需要具有良好的社會(huì)歷史條件等外因，而更為重要的是需要靠教師提高自身道德覺(jué)悟水平。教師要在工作中堅(jiān)持真理、秉公辦事、賞罰分明、平等待人，這是教育公正的基本要求。
觀念決定思路，思路決定出路，出路決定前途。新世紀(jì)的教師，要想做到不辱使命、不負(fù)眾望，就需要具有全球化的廣闊視野，就需要具有面向世界、面向未來(lái)的寬廣胸懷，就需要樹立以人為本、以發(fā)展為本、以能力為本的育人觀和教育教學(xué)質(zhì)量觀。教師的教育思想觀念只有順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)，才能為社會(huì)培養(yǎng)出合格有用的人才。
教師依法執(zhí)教心得體會(huì)4
從社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活逐步不斷發(fā)展衰減，作為教師無(wú)不深感從教環(huán)境的變異，但“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的對(duì)英語(yǔ)專業(yè)的崇敬之心卻從沒(méi)有改變過(guò)，因?yàn)槲疑罡薪處熉殬I(yè)所賦予的神圣使命——教書育人，不需豪言壯語(yǔ)，只需靜下心來(lái)教書，潛下心來(lái)育人，努力做受學(xué)生愛(ài)戴，讓人民滿意的教職員工。廉潔從教，從心底讀懂“一滴，就可以改變本色”的現(xiàn)實(shí)意義。廉潔從教，應(yīng)成為新時(shí)代高尚信書的精神堤壩。
一、用師愛(ài)詮釋廉潔從教
“如果沒(méi)有教師對(duì)孩子的愛(ài)，就沒(méi)有教育，這愛(ài)可以點(diǎn)燃父母心中的希望，并且會(huì)照亮他們的人生。”對(duì)于我們教師看來(lái)，“愛(ài)”源于高尚的師德，“愛(ài)”意味著無(wú)私的奉獻(xiàn)。
熱愛(ài)學(xué)生，愛(ài)崗敬業(yè)。一個(gè)教師只有向往學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，高中學(xué)生無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育教師;方才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到賢明、廉潔從教。“學(xué)高為師，身正為范。”老師的身正，在德育中所尤為重要。其身不正，何以為師?
公正執(zhí)教，嚴(yán)謹(jǐn)自律。教師在教育教學(xué)活動(dòng)恰當(dāng)中要公平、誠(chéng)實(shí)地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度多種不同和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的`崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生分解問(wèn)題問(wèn)題，我們一要有愛(ài)心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、校園文化無(wú)私關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，教給孩子做人的作法，相信每一個(gè)孩子都是雖然會(huì)取得成功的。“天地君親師”教師是人之楷模，必須為人師表。作為教師除了熱愛(ài)教育，熱愛(ài)孩子外更應(yīng)該有清正廉潔的生活作風(fēng)。從“居安思危，戒折以儉”魏征廉政李邕史話的故事中讓我讀懂了：保持廉潔自律、堅(jiān)守高尚情操;抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高潔人格、模范行為來(lái)感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有細(xì)化自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從的人格魅力中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)。
以生為本，關(guān)愛(ài)孩子。教育應(yīng)遵循“以學(xué)生為本”，認(rèn)同學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生。對(duì)高中學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，從不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步;以中小學(xué)教師職業(yè)道德為小學(xué)教師標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，“廉潔從教，服務(wù)學(xué)生”，只有這樣，我們才能真正體會(huì)到意義革葉的意義，感受到從教的喜樂(lè)，就可以真正得到學(xué)生的愛(ài)戴，在眼里孩子心中樹立光輝的師表形象。同時(shí)我們也要在學(xué)生的心田播撒一粒廉潔的種子，并讓這顆種子發(fā)芽在父母的心間生根發(fā)芽。十年樹木，百年樹人，百草榮枯，四季輪回，談化的是名利，如上所述的是教育者那份追求。我也堅(jiān)信“只有能的清廉之舉鑄就高尚、圣潔的師魂。只有這樣，根本無(wú)法不辱教育使命，讓一代代小學(xué)生健康成長(zhǎng)，也才能讓自己的夢(mèng)想飛得更高。
禮尚往來(lái)立師表。教師要堅(jiān)守高尚情操，傳承和發(fā)揚(yáng)獻(xiàn)身精神。教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高，以培育青少年成才政治責(zé)任成人為最大責(zé)任，不計(jì)報(bào)酬，淡泊名利，樂(lè)于獻(xiàn)出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報(bào)國(guó)的精神。
敬業(yè)愛(ài)生盡責(zé)任。正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的苦與樂(lè)，樹立正確的信念、價(jià)值觀。教師職業(yè)，不會(huì)帶來(lái)任何物質(zhì)上的賦有，但是在精神上卻是充實(shí)的、快樂(lè)的。作為一名教師應(yīng)該樹立正確的信念、價(jià)值觀，安貧樂(lè)教，愛(ài)崗敬業(yè)。
義利關(guān)系要擺正。近幾年來(lái)確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等結(jié)構(gòu)性問(wèn)題，但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平的群體，以正確的健康心態(tài)來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問(wèn)題，以堅(jiān)定的立場(chǎng)來(lái)維護(hù)教師自身廉潔從教的形象，不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便。
嚴(yán)謹(jǐn)求真做學(xué)問(wèn)
。廉潔從教。我們應(yīng)自覺(jué)地將師德原則、教書育人規(guī)范內(nèi)化于心，刻意操守并事與愿違達(dá)到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺(jué)抵制不義之利的誘惑，社會(huì)“潮流”的沖擊，我們應(yīng)該堅(jiān)守誠(chéng)信這一道德底線，從善求真做學(xué)問(wèn)的態(tài)度，扎根祖國(guó)教書育人的偉大事業(yè)，為著文化教育的理想而奮斗!
廉潔從教，我相信，當(dāng)我的生命走向盡頭之時(shí)，我們可以自豪地說(shuō)：“天空沒(méi)有留下我殘留物，但我已飛過(guò)。“一個(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí)，需要的是窗子，一個(gè)人長(zhǎng)面對(duì)自我時(shí)，需要的是鏡子，通過(guò)窗子才能看見(jiàn)屋子里世界的明亮，使用鏡子才能看見(jiàn)見(jiàn)到自己的共犯。其實(shí)，窗子或鏡子并不突出，重要的是你的心，你的心廣大，書房就大了，你的心明亮，世界就明亮了。”作為教師，我們時(shí)刻保持堅(jiān)定的理想信念，不斷純潔師德師風(fēng)，努力修身養(yǎng)性，以此來(lái)固守我們的生命換句話說(shuō)底線，選擇心靈的凈土，讓廉潔成為自身職業(yè)的一種危機(jī)意識(shí)責(zé)任意識(shí)和習(xí)慣。
教師依法執(zhí)教心得體會(huì)5
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中明確指出教師要依法執(zhí)教，愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重家長(zhǎng)，廉潔從教，為人師表。依法執(zhí)教是根本，是教師根據(jù)法制的原則，嚴(yán)格依照法律規(guī)定開展教育教學(xué)活動(dòng)，在全部職業(yè)行為中始終堅(jiān)持正確的方向，是教師教育教學(xué)活動(dòng)法制化的體現(xiàn)。
著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“ 注意每一個(gè)人，關(guān)心每個(gè)學(xué)生，并以關(guān)切而深思熟慮的謹(jǐn)慎態(tài)度對(duì)待每個(gè)孩子的優(yōu)缺點(diǎn) —這是教育過(guò)程的根本之根本。 ”
依法執(zhí)教是指教師要根據(jù)法治的原則，嚴(yán)格依照法律規(guī)定開展教育教學(xué)活動(dòng)，在全部職業(yè)行為中始終堅(jiān)持正確的方向，是教師教育教學(xué)權(quán)法治化的體現(xiàn)。其意義主要表現(xiàn)在依法執(zhí)教是貫徹依法治國(guó)方略，發(fā)展教育事業(yè)的根本要求。依法執(zhí)教是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益完善對(duì)教師提出的新要求。依法執(zhí)教是實(shí)現(xiàn)教育規(guī)范化、有序化的重要環(huán)節(jié)。依法執(zhí)教是實(shí)現(xiàn)教育人道化的重要保證。
廉潔從教，就是要求教師堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正，不利用職責(zé)之便謀取私利。廉潔從教具有十分重要的教育意義和社會(huì)意義。廉潔從教是為師立教的根本前提。廉潔從教是教師保持教育公正性的重要保證。廉潔從教是培養(yǎng)學(xué)生良好情操和是非觀念的重要條件。廉潔從教對(duì)社會(huì)風(fēng)尚的文明倡化具有重要影響。
所以作為人民教師就應(yīng)該依據(jù)國(guó)家的`各項(xiàng)法律法規(guī)，認(rèn)真貫徹《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。學(xué)高為師，身正為范。教師要無(wú)愧地承擔(dān)起人類靈魂工程師的稱譽(yù)，遵守《中小學(xué)職業(yè)道德規(guī)范》是其底線。了解《中小學(xué)職業(yè)道德規(guī)范》新出臺(tái)的背景意義，接著重點(diǎn)就《規(guī)范》中的“愛(ài)崗敬業(yè)”、“關(guān)愛(ài)學(xué)生”、“教師育人”、“為人師表”等六大塊內(nèi)容進(jìn)行了解讀。認(rèn)為《規(guī)范》修訂工作堅(jiān)持了以人為本、繼承與創(chuàng)新相結(jié)合、廣泛性與先進(jìn)性相結(jié)合、指導(dǎo)性要求和整體性規(guī)定相結(jié)合的原則，體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求，其中“愛(ài)和責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂，“情操、修養(yǎng)、尊重他人”是教師師德的外顯因素。最后，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)廣大教師提出了兩點(diǎn)希望和要求，一是要求教師能從日常生活的細(xì)節(jié)上去關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的品行;二是作為一名人民教師應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，作風(fēng)正派，無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)。
教師依法執(zhí)教心得體會(huì)6
學(xué)校“依法治校”，教師要依法執(zhí)教，這是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期對(duì)教師的必然要求，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要保障，也是樹立高尚職業(yè)道德的基本要求。這就要求我們教師應(yīng)該首先要學(xué)習(xí)法律，遵守法律，應(yīng)用法律，自覺(jué)維護(hù)校園的安全與穩(wěn)定，保障師生安全，提高師生的自我保護(hù)意識(shí)和抵御不法侵害、依法保護(hù)自身合法權(quán)益的能力，增強(qiáng)我們保護(hù)學(xué)生的責(zé)任感和使命感。面對(duì)當(dāng)前新課改精神的長(zhǎng)驅(qū)直入，一個(gè)個(gè)導(dǎo)學(xué)案成功的剖析出學(xué)生與老師身上所散發(fā)的芳香之氣，我們應(yīng)當(dāng)徹底轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念，納入新思想，跟緊時(shí)代的步伐，把“育人”放在第一位，尊重學(xué)生的基本權(quán)利，調(diào)動(dòng)學(xué)生“自主學(xué)習(xí)，自主發(fā)展”的積極性，使他們成為學(xué)習(xí)的主人。
此次師德教育活動(dòng)的宗旨：“進(jìn)一步規(guī)范教師職業(yè)道德行為，提升全縣中小學(xué)教師師德修養(yǎng)，努力打造一支師德高尚、務(wù)實(shí)創(chuàng)新、業(yè)務(wù)精良、適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展需要的高素質(zhì)教師隊(duì)伍，推進(jìn)我縣教育全面、可持續(xù)發(fā)展，辦人民滿意的教育。”我從兩個(gè)方面談?wù)勛约后w會(huì)。
一、依法執(zhí)教是處理好、學(xué)生、家長(zhǎng)依據(jù)。
教師不僅是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體，更是學(xué)生日常行為的偶像，教師是學(xué)生喜歡模仿對(duì)象，教師日常的舉止言行會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，甚至影響學(xué)生的一生。所以我們要嚴(yán)于律己，在學(xué)生面前處處作榜樣，從點(diǎn)滴小事做起，在日常教學(xué)工作中按照依法執(zhí)教的要求，從學(xué)生的角度反思教學(xué)方式，充分尊重學(xué)生個(gè)體差異，因材施教，在最合適的時(shí)機(jī)采取最恰當(dāng)?shù)姆绞剑粏渭円苑謹(jǐn)?shù)的高低論英雄，不戴有色眼鏡看學(xué)生，只有處理好與學(xué)生的關(guān)系，我們的工作才會(huì)得到家長(zhǎng)的認(rèn)可與支持，學(xué)校教學(xué)工作才得以順利的進(jìn)行。在今后的教學(xué)工作中，我會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)法律法規(guī)，運(yùn)用豐富的知識(shí)處理好與學(xué)校的關(guān)系、學(xué)生的關(guān)系、家長(zhǎng)的關(guān)系。
二、依法執(zhí)教是教師責(zé)任和義務(wù)。
教師的教學(xué)行為要在法律法規(guī)所允許的范圍內(nèi)進(jìn)行。教師的.教育教學(xué)行為要在法律法規(guī)所答應(yīng)的范圍內(nèi)進(jìn)行，教師要善于利用法律手段來(lái)維護(hù)自身的合法權(quán)益教師既要有良好的職業(yè)道德，同時(shí)也要不斷的提升自身的思想素質(zhì)。在以后的工作中，我要不斷地加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，不斷地遵守并踐行“依法執(zhí)教”，遵守相關(guān)法律法規(guī)。關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，不傳播損害學(xué)生身心的思想，不挖苦、諷刺、打罵學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。讓學(xué)生們?cè)趷?ài)中成長(zhǎng)，用愛(ài)心感召學(xué)生，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。以學(xué)校工作為目標(biāo)，認(rèn)真貫徹《教育法》、《教師法》文件精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)教育方針政策，積極參加學(xué)校舉行的各種政治學(xué)習(xí)活動(dòng)，努力提升自身的政治素養(yǎng)。努力學(xué)習(xí)并踐行“依法執(zhí)教”的方針，做一名合格的小學(xué)教師，做一名學(xué)生喜歡家長(zhǎng)滿意的教師。
通過(guò)這次的學(xué)習(xí)，“學(xué)高為師，身正為范”，我要以《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》為依據(jù)，規(guī)范自己的語(yǔ)言及行為，依法執(zhí)教，尊重學(xué)生的基本權(quán)利。處處成為學(xué)生的優(yōu)秀榜樣。
教師依法執(zhí)教心得體會(huì)7
通過(guò)新教師課程的學(xué)習(xí)，使我明確了依法執(zhí)教的必要性以及重要意義，使我明確了作為一名教師的職責(zé)和法律的規(guī)定。在我今后的教學(xué)工作中，如何處理好與學(xué)校的關(guān)系、學(xué)生的關(guān)系、家長(zhǎng)的關(guān)系提供了重要的依據(jù)。
依法執(zhí)教在規(guī)范了我們自身教育行為的同時(shí)，也保護(hù)了我們自己的.權(quán)益。我們按照教育法律法規(guī)辦事，同時(shí)也使自己的合法權(quán)益得到充分的保證，也是我們教育教學(xué)工作正常進(jìn)行的重要保障。
新一代教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教育理念，把育人放在首要位置，尊重學(xué)生的自我發(fā)展需求，尊重學(xué)生的基本權(quán)利。不僅要教授給學(xué)生知識(shí)，更要幫助學(xué)生樹立正確積極的價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)自主發(fā)展、自主學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
雖然我從事教育工作僅有短短的幾個(gè)月的時(shí)間，但是我對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)卻是深刻且熱烈的。教師工作不同于其他行業(yè)，勞動(dòng)的對(duì)象是生動(dòng)活潑的孩子們。這就更要求我們要關(guān)心學(xué)生更多的方面，不傳播損害學(xué)生身心的思想，不挖苦、諷刺、打罵學(xué)生，不體罰、變相體罰學(xué)生。把我們所有的愛(ài)獻(xiàn)給學(xué)生們，讓學(xué)生們?cè)趷?ài)中成長(zhǎng)，用愛(ài)心感召學(xué)生，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。
教師不僅是教學(xué)活動(dòng)的主體，更是學(xué)生日常行為的被模仿者，教師日常的舉止言行會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，進(jìn)而會(huì)影響學(xué)生的一生。所以我們要從自身做起，從點(diǎn)滴小事做起，在日常教學(xué)工作中按照依法執(zhí)教的要求，從學(xué)生的角度反思教學(xué)方式，充分尊重學(xué)生，因材施教，在最合適的時(shí)機(jī)采取最恰當(dāng)?shù)姆绞健２粏螁沃塾趯W(xué)生的成績(jī)，不單純以分?jǐn)?shù)的高低評(píng)判學(xué)生，不戴有色眼鏡看學(xué)生。了解學(xué)生的意愿及接受程度，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。“學(xué)高為師，身正為范”，我要以《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》為依據(jù)，規(guī)范自己的語(yǔ)言及行為，依法執(zhí)教，從各個(gè)方面都成為學(xué)生的優(yōu)秀榜樣，讓我教授的每一個(gè)學(xué)生都能夠身心健康的成長(zhǎng)為國(guó)家的棟梁之才。
教師依法執(zhí)教心得體會(huì)8
學(xué)校章程是學(xué)校依據(jù)國(guó)家有關(guān)法律、法規(guī)、教育方針和政策制定的學(xué)校一級(jí)法規(guī)，是一所學(xué)校依法辦校、明確校內(nèi)權(quán)責(zé)分配、深化學(xué)校改革的根本準(zhǔn)則。章程的有效實(shí)施，影響學(xué)校發(fā)展及辦學(xué)特色的形成。學(xué)校應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的需求，在科學(xué)制定本校章程的基礎(chǔ)上，按照章程對(duì)學(xué)校進(jìn)行管理。逐步建立學(xué)校管理的新模式。重視中小學(xué)章程的建設(shè)、有效執(zhí)行學(xué)校章程，對(duì)中小學(xué)培養(yǎng)高素質(zhì)的社會(huì)主義接班人、提高基礎(chǔ)教育的質(zhì)量，推動(dòng)我國(guó)教育現(xiàn)代化進(jìn)程有著至關(guān)重要的作用。
一、中小學(xué)章程執(zhí)行中的現(xiàn)實(shí)瓶頸
從制定學(xué)校章程、明確學(xué)校發(fā)展規(guī)劃，到科學(xué)執(zhí)行、形成共建氛圍，再到學(xué)校自主發(fā)展，此三者在中小學(xué)章程執(zhí)行中組成一個(gè)逐漸遞進(jìn)、由點(diǎn)到面、從短期見(jiàn)效到長(zhǎng)期有效的過(guò)程。在學(xué)校執(zhí)行章程過(guò)程中，各學(xué)校受不同因素的制約，產(chǎn)生不同的困境和問(wèn)題，只有抓住這些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行梳理，并以把握學(xué)校管理規(guī)律為前提，規(guī)范中小學(xué)章程文本，以科學(xué)理性執(zhí)行章程為突破口，才能探尋出更好的章程執(zhí)行途徑。
（一）有些中小學(xué)章程制定不規(guī)范
完備的學(xué)校章程是一切執(zhí)行工作的前提。章程制定不規(guī)范體現(xiàn)在其文本上，主要包括內(nèi)容要素的不完整和形式的不達(dá)標(biāo)。
內(nèi)容要素不完整。章程作為學(xué)校指導(dǎo)性文件，內(nèi)容要素包括總則、學(xué)校的管理體制、教職工職責(zé)及權(quán)利、學(xué)生管理、教育教學(xué)管理等多項(xiàng)內(nèi)容，但是一些學(xué)校的章程從構(gòu)成要素上就沒(méi)有達(dá)到完備，使得后續(xù)實(shí)施無(wú)從談起。
文本形式不達(dá)標(biāo)。章程作為規(guī)范性的指導(dǎo)文件，對(duì)撰寫格式及文字表述有一定要求，由于法律法規(guī)知識(shí)的缺乏，加上培訓(xùn)、指導(dǎo)不足，不少學(xué)校章程起草人員往往從原有的學(xué)校規(guī)章制度中析出文本條目，直接沿用，導(dǎo)致學(xué)校章程與學(xué)校規(guī)章制度幾無(wú)差別。章程的呈現(xiàn)形式要明晰，語(yǔ)言要明確，使人一目了然。一些學(xué)校章程，表達(dá)口語(yǔ)化，語(yǔ)序不通，含義不明。
（二）部分中小學(xué)章程執(zhí)行不得力
有章可依是有效執(zhí)行學(xué)校章程的實(shí)質(zhì)前提，但在執(zhí)行過(guò)程中如何發(fā)揮章程效力取決于執(zhí)行方式。我國(guó)現(xiàn)階段中小學(xué)章程是自上而下推行的，即上級(jí)教育行政部門采用“發(fā)號(hào)施令”的手段，要求學(xué)校達(dá)到“一校一章程”的目標(biāo)。在此過(guò)程中，個(gè)別地區(qū)的教育督導(dǎo)部門在學(xué)校章程制定、執(zhí)行、評(píng)估等環(huán)節(jié)指導(dǎo)與監(jiān)督不力，使教育行政部門所發(fā)揮的“外推力”減弱。
在“外推力”的作用下，需要每所學(xué)校在執(zhí)行章程的過(guò)程中擁有“內(nèi)生力”。我國(guó)中小學(xué)實(shí)行校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，但是不可否認(rèn)校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制容易導(dǎo)致某些校長(zhǎng)專權(quán)，很多學(xué)校尤其規(guī)模小的學(xué)校仍實(shí)行“人治”管理模式，這種行為與依法治校精神相違背，更與嚴(yán)格執(zhí)行中小學(xué)章程的理念相悖。學(xué)校章程的執(zhí)行過(guò)程受限于校長(zhǎng)的管理理念、教師參與程度、與家校聯(lián)系情況等因素，這些“內(nèi)生因素”缺失，使章程有效執(zhí)行成為空頭支票。在執(zhí)行章程的'方式上，一些學(xué)校的管理者只是簡(jiǎn)單傳達(dá)上級(jí)意見(jiàn)，缺乏內(nèi)部再生力，未能很好地整合學(xué)校各方面的資源，執(zhí)行章程淪為完成上級(jí)教育行政部門布置的任務(wù)，以及對(duì)檢查的應(yīng)付。
（三）個(gè)別學(xué)校章程制定隨意，評(píng)估草率
在制定、實(shí)施、評(píng)估章程等一系列環(huán)節(jié)中應(yīng)遵循科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、民主的原則。在一些學(xué)校，章程制定隨意，實(shí)施過(guò)程形式化，評(píng)估草率。一些學(xué)校管理者不重視學(xué)校章程建設(shè)，以自身意愿為核心，缺乏科學(xué)民主精神，在制定章程中具有隨意性，使章程的實(shí)際效果不能得以實(shí)現(xiàn)。執(zhí)行過(guò)程中，管理者更是“拍腦袋”辦事，無(wú)視章程的規(guī)定，使評(píng)估過(guò)程草率了事。
（四）一些中小學(xué)缺乏學(xué)習(xí)與協(xié)作意識(shí)
部分中小學(xué)的章程已經(jīng)非常成熟，并在執(zhí)行過(guò)程中取得良好的效果：而一些基礎(chǔ)薄弱的學(xué)校，學(xué)校章程不能得到有效實(shí)施。癥結(jié)恰恰在于學(xué)校局限于內(nèi)部發(fā)展，缺乏協(xié)作意識(shí)，沒(méi)有意識(shí)到借鑒和學(xué)習(xí)優(yōu)質(zhì)學(xué)校章程實(shí)踐成果對(duì)本校章程建設(shè)的重要意義，固步自封。同時(shí)章程建設(shè)的校際交流平臺(tái)缺失也是導(dǎo)致學(xué)校之間無(wú)法實(shí)現(xiàn)充分溝通共享的客觀原因。
學(xué)校間的交流與共享為提高章程執(zhí)行能力提供了機(jī)遇，學(xué)校管理者在通過(guò)對(duì)本校章程建設(shè)與實(shí)施的匯報(bào)、互相指出亮點(diǎn)與問(wèn)題，深入探討，可以更好地發(fā)現(xiàn)自身不足，得到啟發(fā)。這不僅有利于改進(jìn)本校的薄弱環(huán)節(jié)，更利于幫助地區(qū)中的薄弱學(xué)校。交流與共享打破學(xué)校之間的壁壘，實(shí)現(xiàn)校際聯(lián)合、相互借鑒、共同發(fā)展，促進(jìn)學(xué)校章程建設(shè)，這是新時(shí)期學(xué)校教育發(fā)展的重要途徑。
二、中小學(xué)章程執(zhí)行理念的突破
面對(duì)章程執(zhí)行的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，樹立正確的執(zhí)行理念是學(xué)校章程有效執(zhí)行的保證，在執(zhí)行學(xué)校章程的過(guò)程中應(yīng)全面形成“規(guī)范―創(chuàng)新―依法治校―共建”的理念，并將這四種理念融合到章程執(zhí)行的實(shí)踐中。
（一）規(guī)范理念是前提
“無(wú)規(guī)矩不成方圓”，一些學(xué)校管理者對(duì)中小學(xué)章程認(rèn)識(shí)的不到位，使章程執(zhí)行程序混亂。有效執(zhí)行中小學(xué)章程，做到“有章可依、持章必嚴(yán)、違章必究”，規(guī)范理念是前提。
首先，規(guī)范章程文本內(nèi)容及形式。中小學(xué)章程結(jié)構(gòu)規(guī)范、形式合理、語(yǔ)義標(biāo)準(zhǔn)，遵從教育發(fā)展規(guī)律，才能使管理者依法治校，科學(xué)治校。
其次，加強(qiáng)指導(dǎo)與監(jiān)督意識(shí)。教育部門應(yīng)加強(qiáng)對(duì)校長(zhǎng)及教職工專業(yè)素養(yǎng)的培訓(xùn)，定期對(duì)校長(zhǎng)、教師的專業(yè)素質(zhì)進(jìn)行評(píng)估，使他們自覺(jué)形成“依法治校、科學(xué)民主治校”的理念。地區(qū)教育行政部門在執(zhí)行方式上應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)校在學(xué)校章程制定、學(xué)校章程執(zhí)行、學(xué)校章程評(píng)估等各個(gè)階段的指導(dǎo)。地區(qū)教育督導(dǎo)部門應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)校章程各個(gè)環(huán)節(jié)的督導(dǎo)，豐富督導(dǎo)方式，加強(qiáng)對(duì)學(xué)校的服務(wù)和引導(dǎo)意識(shí)。
最后，章程設(shè)計(jì)需反映我方訴求，需多方利益者共同參與。作為學(xué)校的管理者在章程的制定、執(zhí)行、修訂過(guò)程中，不僅需要對(duì)學(xué)校治理進(jìn)行理性設(shè)計(jì)，更需要在設(shè)計(jì)過(guò)程中聽(tīng)到各種不同利益相關(guān)者聲音的表達(dá)，看到師生的成長(zhǎng)訴求。
學(xué)校在多方利益者的共同參與下，形成一個(gè)愿景，依靠學(xué)校這個(gè)大舞臺(tái)，形成學(xué)校管理者“善管”、教師“善教”、學(xué)生“樂(lè)學(xué)”、家長(zhǎng)“樂(lè)和”的局面，從而促進(jìn)學(xué)校成長(zhǎng)。
（二）創(chuàng)新理念是動(dòng)力
創(chuàng)新是推動(dòng)事物運(yùn)作的動(dòng)力，面對(duì)多元化的教育需求，只有敢于創(chuàng)新才能夠得力地解決自身面對(duì)的困境與問(wèn)題。學(xué)校在有章可依、尋求發(fā)展的前提下，如何創(chuàng)新性地體現(xiàn)學(xué)校章程的建設(shè)成為主要課題。在執(zhí)行章程過(guò)程中，學(xué)校章程應(yīng)依靠當(dāng)?shù)匚幕尘啊W(xué)校發(fā)展歷程、師生發(fā)展的需求要素凸顯學(xué)校特色。如南京師范大學(xué)附屬中學(xué)根據(jù)自身發(fā)展情況，提出建立“高品位、高質(zhì)量、具有中國(guó)精神和國(guó)際胸懷”的中學(xué)。在以知識(shí)創(chuàng)新和應(yīng)用為重要特征的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新理念是改進(jìn)學(xué)校管理、提高教育教學(xué)質(zhì)量、形成學(xué)校發(fā)展新模式的重要途徑。
學(xué)校章程有效執(zhí)行的創(chuàng)新理念離不開對(duì)本校章程實(shí)踐的自我反思與“再學(xué)習(xí)”。“再學(xué)習(xí)”，即把既有知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，通過(guò)實(shí)踐過(guò)程與結(jié)果總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從而使原有知識(shí)得到更新升級(jí)、使運(yùn)用知識(shí)的技能得到提高。學(xué)校管理者對(duì)學(xué)校章程的“再學(xué)習(xí)”，有助于提高章程實(shí)施技能，章程在實(shí)施的過(guò)程中能被發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，這個(gè)過(guò)程的每一個(gè)參與者都有權(quán)利以適當(dāng)?shù)男问絽⑴c到對(duì)實(shí)施過(guò)程的改良討論中來(lái)。在保證普通學(xué)生及教師對(duì)章程提修改意見(jiàn)的渠道暢通的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)學(xué)校章程“再學(xué)習(xí)”，使定期修訂學(xué)校章程成為常態(tài)化的學(xué)校管理建設(shè)活動(dòng)。
（三）依法治校理念是依據(jù)
執(zhí)行學(xué)校章程應(yīng)落實(shí)在學(xué)校形成法治意識(shí)，在學(xué)校管理活動(dòng)中能夠依法治校。在推進(jìn)學(xué)校章程的建設(shè)中，依法治校理念應(yīng)表現(xiàn)在執(zhí)行主體的法治精神、執(zhí)行過(guò)程權(quán)力的合法運(yùn)用及執(zhí)行后監(jiān)督評(píng)估的依法進(jìn)行這三個(gè)方面，首先，加強(qiáng)執(zhí)行主體的法治精神。章程執(zhí)行的主體由學(xué)校管理者、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)乃至社會(huì)相關(guān)人士共同構(gòu)成，在執(zhí)行章程過(guò)程中，不同的主體具有不同的角色、需求和活動(dòng)特征，但只能在法律的框架下發(fā)揮主觀能動(dòng)性作用。校長(zhǎng)要發(fā)揚(yáng)主動(dòng)依法治校的精神，尊重教師、學(xué)生的參與主體角色，更應(yīng)與政府、社會(huì)、家長(zhǎng)等利益相關(guān)者聯(lián)系，充分發(fā)揮法治精神使執(zhí)行方式更得力。
其次，執(zhí)行過(guò)程需依規(guī)章進(jìn)行。中小學(xué)章程作為學(xué)校治理的規(guī)章，通過(guò)明確教職工權(quán)利與義務(wù)，形成合理協(xié)同的運(yùn)行機(jī)制，確保執(zhí)行方式依規(guī)章進(jìn)行，依法律執(zhí)行，以此凝聚學(xué)校力量，促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。
最后，執(zhí)行評(píng)估需依法進(jìn)行。判斷學(xué)校章程合理合法性都必須經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)。當(dāng)?shù)亟逃姓块T必須依法對(duì)各個(gè)學(xué)校章程的實(shí)踐效果進(jìn)行評(píng)估。在評(píng)估過(guò)程中客觀地提出指導(dǎo)性意見(jiàn)，為促進(jìn)學(xué)校的長(zhǎng)期發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的后盾。
（四）共建理念是重點(diǎn)
學(xué)校章程的共建不僅是學(xué)校內(nèi)部齊心協(xié)力地執(zhí)行章程，也應(yīng)是在各個(gè)學(xué)校之間的交流互助。共建理念能夠提高學(xué)校章程執(zhí)行凝聚力，學(xué)校章程作為推進(jìn)依法治校的有效工具，通常需要提高社會(huì)、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)等對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感才可有效實(shí)施。北京十一學(xué)校在章程執(zhí)行中實(shí)行分權(quán)治理結(jié)構(gòu)，以此形成科學(xué)民主的決策機(jī)制，在執(zhí)行中，“教代會(huì)”對(duì)校長(zhǎng)進(jìn)行信任投票，讓公共聲音參與到學(xué)校治理中，進(jìn)而激發(fā)辦學(xué)活力。
面對(duì)時(shí)展新趨勢(shì)，學(xué)校需要構(gòu)建新的治理理念，校長(zhǎng)應(yīng)有更深的教育情懷，重視教育的社會(huì)功能，努力縮小區(qū)域內(nèi)學(xué)校之間的差距。在中西部地區(qū)，同區(qū)域內(nèi)學(xué)校發(fā)展水乎相近，且資源有限，共建學(xué)校章程使區(qū)域間學(xué)校共同發(fā)展成為可能。建立區(qū)域共建小組、制定區(qū)域?qū)W校章程范本等活動(dòng)都是共建理論的實(shí)踐。
教師依法執(zhí)教心得體會(huì)9
上周四下午第三節(jié)課是一班的體育課，但體育老師有事，因此我答應(yīng)去上這節(jié)課，況且這周的教學(xué)任務(wù)多，我的講課速度慢，不抓點(diǎn)時(shí)間真的講不完了，于是課前我就告訴了學(xué)生這節(jié)課上英語(yǔ)。 鈴聲一響，我就進(jìn)了教室，我準(zhǔn)備這節(jié)課處理一下練習(xí)。我讓學(xué)生把書翻到指定的頁(yè)，做指定的題，做完后小組討論答案。安排好后，我就環(huán)視了一下教室，看看有沒(méi)有同學(xué)有不認(rèn)識(shí)的單詞或不明白的地方，同學(xué)們很快就進(jìn)入了狀態(tài)。這時(shí)我發(fā)現(xiàn)坐在第一桌的張營(yíng)同學(xué)拿著英語(yǔ)課程練習(xí)，他把書卷成了一個(gè)卷兒，往斜后方看，想要遞過(guò)去的樣子。我當(dāng)時(shí)沒(méi)有說(shuō)什么，因?yàn)檫@個(gè)學(xué)生是個(gè)問(wèn)題學(xué)生，可以說(shuō)沒(méi)有學(xué)習(xí)目標(biāo)，沒(méi)有什么理想，比較賴。處理不好，可能就會(huì)把關(guān)系弄僵，以后的教學(xué)工作就不好開展。我看了一眼別的地方，等我再看他時(shí)，他已經(jīng)把書遞給了朗緩緩?fù)瑢W(xué)。可是他的身體還是沒(méi)有轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，還在東張西望，他的同桌也是他那個(gè)組的組長(zhǎng)宋潔同學(xué)看到他沒(méi)有做題就拽了他一把，把他的身體給拽了回來(lái)，并告訴他做哪個(gè)題，很快他就開始了學(xué)習(xí)，討論的時(shí)候他也在聽(tīng)同學(xué)們的發(fā)言，到講這道題的時(shí)候，我看到他也能聽(tīng)懂，能接受。
接下來(lái)我又安排學(xué)生做課后題，這是一道給表格仿照例子練習(xí)一般將來(lái)時(shí)態(tài)的特殊疑問(wèn)句的題，題不難，但要仔細(xì)分析表格的內(nèi)容，并認(rèn)真閱讀例句。這次我發(fā)現(xiàn)，張營(yíng)同學(xué)還是不認(rèn)真做題，斜著身子，不知道該干什么，他的同桌又拽了他一下，可是這次他的態(tài)度很不好，不但沒(méi)有轉(zhuǎn)身還很橫，這是我快步走過(guò)去，問(wèn)他你要干什么，他說(shuō)我
想回位拿東西（我們?cè)谟⒄Z(yǔ)課上是按照小組重新調(diào)位的），我看了看他桌子上的東西說(shuō)你的書和筆都在，不用其它的了。他一聽(tīng)就不高興了，嘴一噘，也不說(shuō)話，也不看我。我一看他這個(gè)樣子，心理的火呀，立刻就上來(lái)了，恨不得立刻就打他兩下或是踹他兩腳，我想我是沒(méi)說(shuō)錯(cuò)什么呀。可我轉(zhuǎn)念一想，不行，《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》都明確規(guī)定了不能體罰學(xué)生，而且我也一直在告誡自己不能給自己找麻煩。
于是我這樣說(shuō)：你生氣了嗎？你是給我看嗎？你以為我不會(huì)生氣嗎？可是我什么時(shí)候讓你看到我的不高興了，是你不聽(tīng)課的時(shí)候，還是作業(yè)錯(cuò)了的時(shí)候，還是你考試分?jǐn)?shù)低的時(shí)候？我今天已經(jīng)上了五節(jié)課了，我現(xiàn)在很累……我的話還沒(méi)說(shuō)完，張營(yíng)就說(shuō)：那就別上了。我一聽(tīng)，說(shuō)話了，有門！我趕快說(shuō)：如果你把這道題弄會(huì)了，不出錯(cuò)誤，我立刻就從這個(gè)教室出去，讓你們自由，好不好?只聽(tīng)他很痛快的說(shuō)：行！
這一次張營(yíng)的.變化可就大了，他很快就把身體正了過(guò)來(lái)，主動(dòng)把書拿到了宋潔面前，問(wèn)這道題是怎么回事，問(wèn)單詞的意思，問(wèn)單詞怎么讀。我站在講臺(tái)上，心理高興極了，因?yàn)橹灰菑垹I(yíng)會(huì)了，全班同學(xué)也就都會(huì)了。
過(guò)了一會(huì)，我看時(shí)間差不多了，就拍拍手，說(shuō)：同學(xué)們，剛才我和張營(yíng)達(dá)成了一個(gè)一致的意見(jiàn)，如果他把這道題弄會(huì)了，我就不講了，就出去，你們可以自由一會(huì)兒，但不能說(shuō)話，你們同意嗎？同學(xué)們一口同聲的喊：同意！那我們認(rèn)真聽(tīng)看他會(huì)不會(huì)出錯(cuò)，我補(bǔ)充了一句。
張營(yíng)開始說(shuō)答案了，第一道題出了兩個(gè)小錯(cuò)，同學(xué)們幫忙糾正了。我準(zhǔn)備繼續(xù)給他機(jī)會(huì)：如果他下面的三道題不出錯(cuò)，也行！接下來(lái)的三道題同學(xué)們都聚精會(huì)神的聽(tīng)著，果真沒(méi)有錯(cuò)，我很高興，同學(xué)們也很高興，張營(yíng)同學(xué)更高興。我說(shuō)：太好了，我走了，但我想把晚上的家庭作業(yè)布置一下可以嗎？同學(xué)們都說(shuō)行。于是我慢慢悠悠的把作業(yè)布置了，說(shuō)完后，我又說(shuō)平時(shí)我留四道題，今天張營(yíng)表現(xiàn)好我就留三道吧。同學(xué)們更高興了，我心想，這三道比平時(shí)四道還多呢！看看表，快下課了，我收拾了一下東西就出來(lái)了。回頭看看，他們都在寫家庭作業(yè)呢！一個(gè)說(shuō)話的都沒(méi)有！
教師依法執(zhí)教心得體會(huì)10
在學(xué)校組織的“嚴(yán)格依法執(zhí)教、爭(zhēng)做師德先鋒”活動(dòng)中，我通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，感觸頗深，深刻地體會(huì)到今日我們所處的時(shí)代和面對(duì)的教育對(duì)象所發(fā)生的翻天覆地的巨大變化，如何應(yīng)對(duì)這新的變化，做一名合格的教師呢?我自己深入思考，并結(jié)合自己教育工作實(shí)踐，認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面踐行：
一、加強(qiáng)思想修養(yǎng)，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，提高自己的教育教學(xué)理論水平。堅(jiān)持定期學(xué)習(xí)與教育相關(guān)的法律法規(guī)和黨的教育方針政策。依法執(zhí)教，提高師德水平的關(guān)鍵。近日教育部制定了教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，突出師德，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位，要求教師要尊重學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。一是突出師德要求，要求教師要履行職業(yè)道德規(guī)范，增強(qiáng)教書育人的責(zé)任感和使命感，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系。二是強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位，要求教師要尊重學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，為學(xué)生提供適宜的教育，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)、生動(dòng)活潑地發(fā)展。三是強(qiáng)調(diào)實(shí)踐能力，要求教師要把學(xué)科知識(shí)、教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合，不斷研究，改善教育教學(xué)工作，提升專業(yè)能力。四是體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)，要求教師要主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和教育發(fā)展的要求，不斷優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高文化修養(yǎng)，做終身學(xué)習(xí)的典范。給我們提供了理論學(xué)習(xí)的范本，給我們教育教學(xué)以明確的導(dǎo)向。看完教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定后，我體會(huì)到，只有不斷通過(guò)學(xué)習(xí)，我們才能在正確教育觀念指導(dǎo)下去從事教育教學(xué)工作，才能依法執(zhí)教，科學(xué)執(zhí)教，才能充分認(rèn)識(shí)到教育對(duì)象的價(jià)值和我們的價(jià)值，才能不斷提升我們自己的教育教學(xué)水平和自身價(jià)值。
二、重視學(xué)生正確人生觀價(jià)值觀世界觀的形成，重視學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。這點(diǎn)不僅要求我們?cè)谄綍r(shí)的課堂教學(xué)三維目標(biāo)實(shí)現(xiàn)過(guò)程中貫穿情感態(tài)度價(jià)值觀的教育，還要言傳身教。古人云：德高為師，身正為范。教師自身的修養(yǎng)知識(shí)能力，無(wú)不散發(fā)著人格魅力和價(jià)值導(dǎo)向。小學(xué)生不僅模仿教師的言行舉止，甚至教師的衣著打扮也引導(dǎo)著學(xué)生的審美觀，可見(jiàn)教師對(duì)學(xué)生的三觀有著潛移默化的影響，這種影響是耳濡目染式的`，春風(fēng)化雨式的，隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。所以教師要做一名合格的教育者，必須內(nèi)外兼修，以內(nèi)在的良好修養(yǎng)做學(xué)生的楷模，以外在的優(yōu)雅舉止，得體著裝做學(xué)生的表率。
三、教師要尊重學(xué)生權(quán)益，以學(xué)生為主體，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性;遵循學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育教學(xué)規(guī)律，提供適合的教育。要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自強(qiáng)自立，培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣和適應(yīng)社會(huì)的能力。因?yàn)閷W(xué)生自身的個(gè)別差異性，我們?cè)谧鹬貙W(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育教學(xué)規(guī)律的前提下，應(yīng)該因材施教，千萬(wàn)要避免千篇 一律的教育方法。及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生把一個(gè)優(yōu)點(diǎn)變成多個(gè)優(yōu)點(diǎn)，而不是盯著學(xué)生的缺點(diǎn)，用放大鏡觀看，把學(xué)生一個(gè)缺點(diǎn)變成多個(gè)缺點(diǎn)。更不能違背學(xué)生權(quán)益，體罰或變相體罰學(xué)生。根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)去引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)展，相信學(xué)生，尊重學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生，我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生中有那么多的“千里馬”等待著我們這些“伯樂(lè)”。
總之，依法執(zhí)教加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，給我們每一名教師提出了更高的要求，我們只有在高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求之下，努力在教育教學(xué)實(shí)踐中探索，才能尋求到適合自己和學(xué)生的具有實(shí)效性的教學(xué)方式和方法，才能真正做到依法執(zhí)教，提高師德水平，做一名合格的教師。
教師依法執(zhí)教心得體會(huì)11
教師作為履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，擔(dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)。教師是實(shí)施義務(wù)教育的主體，教師是從事教育工作的，對(duì)被教育者有傳授知識(shí)、進(jìn)行品德教育的職責(zé)，教師的言行對(duì)學(xué)生應(yīng)起到示范作用。義務(wù)教育是兒童、少年接受學(xué)校教育的起點(diǎn)，也是終身教育的重要基礎(chǔ)，教師的思想品德、為人和風(fēng)范對(duì)學(xué)生的品德、行為、心理有著直接的、重要的影響。
通過(guò)對(duì)教育法的學(xué)習(xí)，使我深深的感受到，依法執(zhí)教對(duì)教育教學(xué)具有重要意義。教師的工作是教書育人，兒童、少年是民族的未來(lái)和國(guó)家的希望，教師對(duì)他們的健康成長(zhǎng)承擔(dān)著重要的責(zé)任。通過(guò)對(duì)相關(guān)法律的.學(xué)習(xí)之后，我認(rèn)識(shí)到教師應(yīng)該平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，包括有缺陷或者缺點(diǎn)的學(xué)生，不得根據(jù)自己的好惡評(píng)價(jià)、歧視學(xué)生，教師也不得因?qū)W生家庭或者個(gè)人條件給予特殊的偏愛(ài)和照顧。在教育教學(xué)活動(dòng)中，教師要保障每個(gè)學(xué)生平等參與的機(jī)會(huì)，并給予公正的評(píng)價(jià)。教師還應(yīng)當(dāng)關(guān)注個(gè)體差異，因材施教，促進(jìn)學(xué)生充分發(fā)展，最大限度地調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性，發(fā)揮他們的潛能，使每個(gè)學(xué)生都能努力學(xué)習(xí)，充分發(fā)展，健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)。
教師，是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，孔子曰：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不從。”因此幽默風(fēng)趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態(tài)度，扎實(shí)淵博的知識(shí)，猶如和煦的陽(yáng)光照射到學(xué)生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而產(chǎn)生對(duì)教師的信任感，尊敬感，即“親其師，信其道”。
作為一名教師，我們要履行法律規(guī)定的義務(wù)，教書育人，為人師表，忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，努力工作，銳意進(jìn)取，與時(shí)俱進(jìn)，開創(chuàng)義務(wù)教育工作新局面，為中華民族的偉大復(fù)興做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
教師依法執(zhí)教心得體會(huì)12
依法治校對(duì)我國(guó)當(dāng)前的教育管理有著重要意義。我認(rèn)為司法機(jī)關(guān)治校的清晰明確基礎(chǔ)是明確學(xué)校、教師、學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)。依法治國(guó)已經(jīng)成為我們國(guó)家民主集中制管理的根本方略，教育工作是國(guó)家行政管理的重要部分，國(guó)家的法制化離不開幼兒教育的法制化。可以說(shuō)，隨著教育教學(xué)法律法規(guī)的發(fā)展完善，依法治教管糧治校顯得刻不容緩。如何開始實(shí)施依法治校，我談一些實(shí)踐體會(huì)如下:
1.實(shí)行依法治校，最重要的是加強(qiáng)制度建設(shè)。制度，就是校規(guī)校紀(jì)，包括校長(zhǎng)、行政、教師文藝活動(dòng)的管理和學(xué)生的管理等各種大型活動(dòng)，要求規(guī)范的事兒承諾都叫規(guī)章制度，學(xué)校的`校規(guī)校紀(jì)等同于制度，不僅相對(duì)學(xué)生，也對(duì)教師、行政相關(guān)人員同樣有效。有規(guī)章制度才放任不管，學(xué)校依法治校，必然有各方面牢固的勢(shì)必規(guī)章制度，所以健全規(guī)章制度是依法育人的第一個(gè)方面。制定完善的學(xué)校應(yīng)當(dāng)包括校名、層次、規(guī)模、基本制度、重要的財(cái)務(wù)制度等等。章程，就相當(dāng)于執(zhí)照，相當(dāng)于學(xué)校與政府的一份合同，學(xué)校依照第七條自主管理，政府依照第九條老判斷學(xué)校是否依法辦學(xué)，雙方之間能形成進(jìn)行規(guī)范的關(guān)系。所以首先要強(qiáng)調(diào)制定章程。如在制度中，教育教學(xué)是非常重要的工作，如何開展、教師職責(zé)如何分配，教師教育教學(xué)的組織、管理、工作應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)行都應(yīng)當(dāng)有章可循。章程就是制度，就是校規(guī)校紀(jì)。
2.實(shí)行依法治校，制定規(guī)章制度，要了解教育法律法規(guī)，做到合法合理，中小學(xué)學(xué)校的規(guī)章制度不能和國(guó)家的法律法規(guī)相抵觸。實(shí)行依法治校，在學(xué)校規(guī)章制度建立以后，如何頒布呈現(xiàn)，應(yīng)該做到公開，使每一個(gè)有關(guān)對(duì)象都知曉，這一個(gè)必需的程序。這有兩個(gè)作用，一是相關(guān)對(duì)象有這個(gè)權(quán)利，讓其知道，可以提高認(rèn)同感和執(zhí)行力;同時(shí)，如果缺了這個(gè)方法，這個(gè)制度從法律上講就無(wú)效。比如，有的學(xué)校發(fā)現(xiàn)教師其間在工作期間多次上網(wǎng)聊天，就給予紀(jì)律處分，但十分相似事先學(xué)校從來(lái)沒(méi)有對(duì)教師上網(wǎng)做過(guò)類似明確規(guī)定。這樣教師就會(huì)置之不理，就如俗話說(shuō)得不知者不罪，也得不到公眾支持，一般只能批評(píng)教育;如果之前就明確聊天屬影響教育違紀(jì)行為，發(fā)現(xiàn)達(dá)幾次達(dá)為就要給予某個(gè)合適的處分的話，就能預(yù)防在前，并且對(duì)照條款當(dāng)事人無(wú)話可說(shuō)。所以，平時(shí)要重視注重對(duì)師生組織必要的法律法規(guī)、校規(guī)校紀(jì)的學(xué)習(xí)，特別是校長(zhǎng)，要更多地了解法律法規(guī)，為制定學(xué)校制定章程、處理事務(wù)進(jìn)行明智的決策程序。
3.在依法治校過(guò)程中所，學(xué)校可以法律法規(guī)和司法途徑避免更大損失。比如，高中學(xué)生學(xué)生在體育活動(dòng)中深受傷害，這是常會(huì)發(fā)生并且難導(dǎo)致嚴(yán)重后果的，處理很難。除去因此有的學(xué)校為繞開體育活動(dòng)事故，就干脆取消體育活動(dòng)，甚至體育課也不上為。停止學(xué)生的一般來(lái)說(shuō)正常的體育活動(dòng)，這是因噎廢食。如果停止體育課，既不合法也不合理。因?yàn)椤督逃ā返囟艞l明文規(guī)定學(xué)校的義務(wù)中包括“學(xué)習(xí)貫徹國(guó)家的教育方針，執(zhí)行教育教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，保證教育教學(xué)質(zhì)量”，而體育學(xué)科是課程中曾的重要組成部分;同時(shí)，全部停止體育活動(dòng)也是剝奪學(xué)生作為公民具有的法律所賦有的生命健康權(quán)，學(xué)生有活動(dòng)練習(xí)的自由;停止體育活動(dòng)，敗壞學(xué)生身體健康，這是不合情理的，這是更大的損害。所以，盡管體育活動(dòng)會(huì)造成傷害，但是活動(dòng)還是要開展。其實(shí)，學(xué)校也不必害怕，根據(jù)此條例，學(xué)校應(yīng)該主動(dòng)人身安全重點(diǎn)做好的工作是維護(hù)好設(shè)施設(shè)備的安全，嚴(yán)格要求用心教師按要求組織好服裝穿著、準(zhǔn)備活動(dòng)、活動(dòng)秩序，掌握學(xué)生體質(zhì)健康，學(xué)校安全保險(xiǎn)等，以此來(lái)有效防范，做到工作在前。如果一旦發(fā)生學(xué)校責(zé)任之外的再次出現(xiàn)意外事故，那學(xué)校在協(xié)商不果的情況下可以利用司法途徑來(lái)解決，借助法律來(lái)推卸不應(yīng)有的包袱，維護(hù)合法權(quán)益，能夠得到法律的支持。
4.在實(shí)行依法治校整個(gè)過(guò)程中，要根據(jù)規(guī)章制度法律法規(guī)采取恰當(dāng)科學(xué)合理的辦法來(lái)完善章程，處理問(wèn)題事務(wù)。依法治校要切實(shí)維護(hù)維護(hù)好公立學(xué)校、教師、學(xué)生的權(quán)利，明確其職責(zé)，督促其積極履行用心義務(wù)，這是依法治校工作的關(guān)鍵。
教師依法執(zhí)教心得體會(huì)13
我參加了學(xué)校組織的炮兵團(tuán)徳理論學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)依法治校的意義，正如著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范。”作為另一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。道德規(guī)范教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先大幅提高自身職業(yè)道德的職業(yè)道德素養(yǎng)。我校師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在或者說(shuō)要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)達(dá)致健康發(fā)展的有力保證。通過(guò)此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單其原因得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體認(rèn)：
一、要扎實(shí)樹立依法治校的思想。
隨著科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施和依法治國(guó)方略的確立，依法治教已成為黨和政府管理教育的基本方針，而依法治校作為依法治教的重要重要組成部分，將成為21世紀(jì)學(xué)校運(yùn)營(yíng)管理的必然選擇。無(wú)論在學(xué)校的內(nèi)部管理，還是在學(xué)校的外部保障中，法治都將發(fā)揮重要積極作用。目前，我國(guó)的教育改革與發(fā)展已進(jìn)入到前所未有的攻堅(jiān)突出重點(diǎn)階段，學(xué)校作為最基本的教育主體兼負(fù)二是著教育發(fā)展的重任，學(xué)校能否發(fā)揮應(yīng)有的作用，很大閾值程度上才取決于學(xué)校的管理理念和管理方略。所謂小學(xué)權(quán)治校就是學(xué)校以國(guó)家法律、法規(guī)、規(guī)章和文件條例為依據(jù)，完善內(nèi)部各項(xiàng)管理制度和制度建設(shè)紀(jì)律，使學(xué)校管理的各個(gè)方面都做到有章可循，有法可依。包含三個(gè)各個(gè)方面的要求：一是學(xué)校要自覺(jué)接受教育行政部門的德育督促管理和監(jiān)督;二是學(xué)校應(yīng)當(dāng)依據(jù)法規(guī)、法律、規(guī)章規(guī)定的原則進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng);三是學(xué)校督促維護(hù)學(xué)校、老師、學(xué)生的權(quán)利。中學(xué)校長(zhǎng)作為學(xué)校法人代表，堅(jiān)持依法治校在教會(huì)學(xué)校管理中的意義不言而喻：一是堅(jiān)持依法治校將會(huì)使管理方式從封閉的集權(quán)式管理向開放式的民主化運(yùn)營(yíng)管理轉(zhuǎn)化;二是有利于進(jìn)行規(guī)范辦學(xué)行為，提高學(xué)校管理水平;三是有利于學(xué)校營(yíng)造補(bǔ)習(xí)學(xué)校教育的法制氛圍，積極推動(dòng)全社會(huì)依法維護(hù)學(xué)校合法權(quán)益、依法支持學(xué)校建設(shè)。桑泰對(duì)教師依法從教和學(xué)生遵守法紀(jì)也有積極作用;四是有利于維護(hù)學(xué)校及師生的合法權(quán)益。對(duì)外當(dāng)學(xué)校及師生的合法權(quán)益受到不法侵害前一天，尋求法律保護(hù)，捍衛(wèi)法律尊嚴(yán)，嚴(yán)懲不法之徒;對(duì)內(nèi)明確學(xué)校與教師、學(xué)校與學(xué)生、教師與學(xué)員之間的法律之間關(guān)系，規(guī)范各方的行為，依法保護(hù)學(xué)校、教師、學(xué)生各自的權(quán)利。羅主任的講課，使我對(duì)嚴(yán)肅查處治教有了較為深刻嚴(yán)懲不貸的認(rèn)識(shí)。
二、教育與教育公平
通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我明確了教育公平的含義：“享受公平主要是指在教育過(guò)程中受教育者平等教育教育資源、教育機(jī)會(huì)和教育效果的權(quán)利。”教育公平的內(nèi)容概括為以下五個(gè)方面：權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、學(xué)業(yè)成就公平、學(xué)生成就機(jī)會(huì)公平、教育祈求公平。作為校長(zhǎng)是私立學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者，對(duì)學(xué)校工作負(fù)有重大責(zé)任，因此，在解決教育公平結(jié)構(gòu)性問(wèn)題上，校長(zhǎng)應(yīng)負(fù)有最重要的責(zé)任。首先要努力創(chuàng)造教育公平的思想意識(shí)與教育觀念，其次要及時(shí)了解和掌握教育可視化，特別是自己學(xué)校教育過(guò)程中的公平問(wèn)題，把教育公平作為學(xué)校管理家庭教育的重要組成部分。要樹立公平行為，公平對(duì)待多種不同性別、民族、經(jīng)濟(jì)家庭經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀或背景的孩子，不放棄如愿每一個(gè)孩子成功的機(jī)會(huì);讓所有的同學(xué)們?cè)诠健捤伞⒑椭C的環(huán)境中完成教學(xué)目標(biāo)。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往用一把“尺子”量不同的學(xué)生，而忽視了兒童的個(gè)體差異，這種方式看似公平的東西，在實(shí)際上恰恰是不公平的。要建立教育公平支持系統(tǒng)，尋求政府的支持、社會(huì)的支持家長(zhǎng)的支持、教師學(xué)生的支持。
三、學(xué)校評(píng)分在管理中的作用
發(fā)展隨著基礎(chǔ)教育的推進(jìn)改革與發(fā)展，以及義務(wù)教育普及教育新課程的推行，學(xué)校評(píng)價(jià)在學(xué)校管理中的作用顯得非常重要。學(xué)校評(píng)價(jià)是指根據(jù)一定的同樣標(biāo)準(zhǔn)，采用一定的評(píng)價(jià)方法，學(xué)校不應(yīng)把專業(yè)課、升學(xué)率作為唯一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校應(yīng)以大學(xué)生全方位的'發(fā)
展?fàn)顩r和發(fā)展過(guò)程來(lái)學(xué)校工作的效果，什么樣的學(xué)校是糟學(xué)校、什么樣的教師是差勁教師、什么樣的班級(jí)是好班級(jí)、什么樣的學(xué)生是不好學(xué)生?要有正確的評(píng)價(jià)依據(jù)。學(xué)校評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)以下幾個(gè)方面的：績(jī)效要求、職責(zé)要求、素質(zhì)要求，在基礎(chǔ)教育改革過(guò)程中，越來(lái)越多的人則意識(shí)到，學(xué)校工作項(xiàng)目繁多、涉及面廣，很難用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)、一把尺子來(lái)衡量所有的學(xué)校工作。
四、要樹立依人為本的思想。
以人為本是新課程理念下學(xué)校教學(xué)管理的新理念。以人為本，就是以學(xué)生為本，以教師為本，以師生的成長(zhǎng)發(fā)展戰(zhàn)略為本。以人為本，就是尊重師生，讓他們學(xué)會(huì)自我順從;發(fā)現(xiàn)有償，讓師生學(xué)會(huì)自我發(fā)現(xiàn);激勵(lì)師生，使他們學(xué)會(huì)自省激勵(lì)。作為校長(zhǎng)，在學(xué)校管理中，更重要地是落實(shí)以教師為本的思想。我的體會(huì)是：首先是尊重。肯定人是人格的主體，也就是肯定人的尊嚴(yán)。一個(gè)人能在肯定和尊重自己作為人格主體尊嚴(yán)自我意識(shí)的時(shí)候，必須推己及人，同時(shí)也肯定和尊重他人作為人格主體的尊嚴(yán)。尊重教師的人格，校長(zhǎng)與教師在政治上和人格上是平等的，校長(zhǎng)同教師相交處既是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，更是同事的關(guān)系、朋友的關(guān)系，尊重教師在學(xué)校中的地位，強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)教師在學(xué)校教育和管理工作中的主人翁精神：敬畏教師的創(chuàng)新精神，鼓勵(lì)和支持教師的教育創(chuàng)新，還要尊重教師自我完善的要求，主要是完善人際關(guān)系的要求、完善知識(shí)能力的要求等。其次是寬容，對(duì)人要寬容。“嚴(yán)以律己，寬以待人”。只有就要寬以待人才可有包容，大家才有“安全感”，才能營(yíng)造比較歐銀的環(huán)境，才有民主的氣氛，學(xué)校才有生氣、有活力。這里說(shuō)的“寬’是指由對(duì)人不能求全責(zé)備。孔子說(shuō);“君子之過(guò)也，如日月之食焉。過(guò)也，人皆見(jiàn)之，更也，人皆仰之。”孔子還說(shuō)：“過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。”改不了的錯(cuò)誤才是真正毫無(wú)疑問(wèn)的錯(cuò)誤，能夠改正并且努力去改正的一下錯(cuò)誤應(yīng)當(dāng)說(shuō)是“好錯(cuò)誤”，這就是所謂“吃一塹，長(zhǎng)一智”。
“寬”的另一個(gè)含義，是指對(duì)曾經(jīng)錯(cuò)誤對(duì)待過(guò)自己的人能要寬宏大量、有氣度、容得下，要不計(jì)前嫌，同善待同伴一樣善待他，正如孔子所說(shuō)的：“寬以得眾，惠足以使人。”包容，各種各樣就是要能包容性各種各樣的人，包括意見(jiàn)不同的人長(zhǎng)、有缺點(diǎn)的人、犯錯(cuò)誤的人。“海納百川，有容乃大’，有了包容才能最大限度地團(tuán)結(jié)人，隊(duì)伍才能興旺，事業(yè)才能發(fā)達(dá)。再者是激勵(lì)。合理地滿足需要等量齊觀是人的特性之一，所以應(yīng)當(dāng)重視激勵(lì)的功能。人的需要既有物質(zhì)方面的，也有精神方面的，因此激勵(lì)也應(yīng)有物質(zhì)扶助激勵(lì)和體育精神激勵(lì)。對(duì)于學(xué)校老師來(lái)說(shuō)，在物質(zhì)待遇得到基本保障之后，更看重的是精神激勵(lì)。精神激勵(lì)有目標(biāo)激勵(lì)、信任激勵(lì)、肯定激勵(lì)等。目標(biāo)激勵(lì)，包括群體目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)。群體目標(biāo)是一個(gè)群體大部分所有成員在某個(gè)時(shí)期統(tǒng)一的價(jià)值取向，是凝聚誠(chéng)心的基礎(chǔ)。個(gè)人目標(biāo)則是個(gè)人完善的需求，是個(gè)體發(fā)展的強(qiáng)大核心思想。信任激勵(lì)，信任是相互的，領(lǐng)導(dǎo)對(duì)群眾群眾信任能否得到群眾的信任。中國(guó)人從來(lái)把誠(chéng)、信合在一起說(shuō)，對(duì)人只有誠(chéng)懇、誠(chéng)心、誠(chéng)意，才能有對(duì)女孩子的信任。中國(guó)知識(shí)分子歷來(lái)有士為知己者用、士為知己者死的傳統(tǒng)精神，足見(jiàn)待人以誠(chéng)的突出。肯定激勵(lì)，要畢竟教師的勞動(dòng)，特別要肯定教師的工作成績(jī)，并令使到做出成績(jī)的教師得到受人尊敬、受人愛(ài)戴的地位。
總之，作為六名人民教師，我們要思想體系從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立意識(shí)形態(tài)一切為學(xué)生服務(wù)項(xiàng)目的思想。不斷提高自己的鉆研精神，刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人長(zhǎng)，高尚的品格影響人，崇高的公民道德塑造人。不斷提高教師自身提升的道德素養(yǎng)，共建和諧校園。
教師依法執(zhí)教心得體會(huì)14
通過(guò)近階段對(duì)《領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政準(zhǔn)則》，《中小學(xué)學(xué)生職業(yè)道德規(guī)范》，《教師十不準(zhǔn)的學(xué)習(xí)》等的學(xué)習(xí)，結(jié)合我們的其他工作實(shí)際，在新形勢(shì)下作為一名人民教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。做的是教書育人的事情，作為人類靈魂工程師的教師，無(wú)論面對(duì)怎樣凄冷的塵世，我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的旗子!"學(xué)高為師，身正為范"，在當(dāng)前形勢(shì)下，要特別強(qiáng)調(diào)"廉潔從教"，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操。
廉潔是師道之原則，師道是立教之根本。我國(guó)現(xiàn)代教育家當(dāng)前陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他"捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。"他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，萬(wàn)有成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的典范。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和釋放出行為的自我自我犧牲、自省修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心，為人不廉不潔，則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感，甚至對(duì)未來(lái)失去信心。下面是本人的一些個(gè)人看法：
第一，一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，在乎無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到賢明、廉潔從教。"學(xué)高為師，身正為范。"老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師?教師是文明的.使者，是人類靈魂的工程師，作為"授業(yè)解惑"之人，更應(yīng)為人師表，以自己的正直人格、模范行為來(lái)感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有逐步完善自身素質(zhì)，才能除去讓學(xué)生從高尚的品性中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)。
第二，獻(xiàn)身教育，為人師表;教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師理應(yīng)都應(yīng)樹立正確的幸福觀，大大提高自己的認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè)于奉獻(xiàn)，為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以"愛(ài)滿天下"為座右銘，正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的"瓦特"、"牛頓"、"愛(ài)迪生"，教師將滿腔的寂寞盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數(shù)大學(xué)生小學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。
第三，自我約束、廉潔從教教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠輔導(dǎo)員用廉潔的心靈標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的相當(dāng)深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國(guó)的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔眼皮底下，哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里，更多的是對(duì)老師的同學(xué)執(zhí)著和無(wú)比的諒解。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，心坎將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在教師的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
總之，中學(xué)教師之所以受人尊敬，不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更不可或缺的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說(shuō)："他們吃的是“草”擠出來(lái)的是“牛奶”。"從精神上靈魂上了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下所，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛(ài)崗，做好教育人的教育工作，做一個(gè)名符其實(shí)的好教師，必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。在社會(huì)這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和品格，努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí)，不斷地自我評(píng)價(jià)、自我約束、自我調(diào)控，及時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失準(zhǔn)，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。
教師依法執(zhí)教心得體會(huì)15
通過(guò)近階段對(duì)《領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政準(zhǔn)則》，《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，《教師十不準(zhǔn)的學(xué)習(xí)》等的學(xué)習(xí)，結(jié)合我們的工作實(shí)際，在新形勢(shì)下作為一名人民教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。做的是教書育人的事情，作為人類靈魂工程師的教師，無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗!"學(xué)高為師，身正為范"，在當(dāng)前形勢(shì)下，要特別強(qiáng)調(diào)"廉潔從教"，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操。
廉潔是師道之前提，師道是立教之根本。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他"捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。"他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心，為人不廉不潔，則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感，甚至對(duì)未來(lái)失去信心。下面是本人的一些個(gè)人看法：
第一，一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。"學(xué)高為師，身正為范。"老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師?教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為"授業(yè)解惑"之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)。
第二，獻(xiàn)身教育，為人師表;教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè)于奉獻(xiàn)，為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以"愛(ài)滿天下"為座右銘，正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的"瓦特"、"牛頓"、"愛(ài)迪生"，教師將滿腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。
第三，自我約束、廉潔從教教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國(guó)的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的`眼神里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
總之，教師之所以受人尊敬，不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說(shuō)："他們吃的是“草”擠出來(lái)的是“牛奶”。"從精神上靈魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛(ài)崗，做好教育人的工作，做一個(gè)名符其實(shí)的好教師，必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。在社會(huì)這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí)，不斷地自我評(píng)價(jià)、自我約束、自我調(diào)控，及時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。
【教師依法執(zhí)教心得體會(huì)】相關(guān)文章：
教師依法執(zhí)教心得體會(huì)09-01
依法執(zhí)教心得體會(huì)06-10
師風(fēng)師德依法執(zhí)教心得體會(huì)08-01
教師依法執(zhí)教學(xué)習(xí)心得體會(huì)09-26
教師以德立身以德執(zhí)教學(xué)習(xí)心得體會(huì)10-09
依法治理述職報(bào)告10-17
依法行政述職報(bào)告最新07-21