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    心得體會

    核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會

    時間:2025-01-14 14:31:52 心得體會

    核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(優(yōu)選)

      當(dāng)我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時,常常可以將它們寫成一篇心得體會,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編整理的核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會,希望能夠幫助到大家。

    核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(優(yōu)選)

    核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會1

      9月13日下午,在xx市實驗小學(xué)觀摩教室,劉副校長做了“基于核心素養(yǎng)”的學(xué)習(xí)與思考的專題講座。講座中,劉校長從“核心素養(yǎng)的緣起、概念和內(nèi)涵以及在生命課堂中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)”三個方面,用深入淺出的語言,用一個個鮮活的實例分析了核心素養(yǎng)的重要性。尤其對實驗小學(xué)特色的“生命課堂”中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)進行了具體闡述。在這兩個多小時的講座中,不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵指針,更讓我明確了“價值觀”,“思維方式”,“品格”是學(xué)生和教師應(yīng)重點培養(yǎng)的學(xué)生的素養(yǎng)。教師應(yīng)該關(guān)注的是“樂學(xué)善學(xué)”——學(xué)生整理數(shù)據(jù)的能力;是“勤于反思”---學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)法;是“數(shù)字學(xué)習(xí)”----學(xué)生整理數(shù)據(jù)的能力。教師要在生命課堂中將“育人點位與教學(xué)內(nèi)容有機結(jié)合”,倡導(dǎo)“三生課堂”培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。下面就我在“如何將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與本學(xué)科教學(xué)內(nèi)容想結(jié)合”方面的'思考做一下闡述:

      1.寓游戲于教學(xué)中,將游戲用于識字,拼音,課文學(xué)習(xí)中,充分利用孩子的年齡特性,分層次的組織游戲,通過游戲環(huán)節(jié)激發(fā)孩子樂學(xué)。

      2.語文課程是一門人文性、工具性統(tǒng)一的課程,應(yīng)更承擔(dān)起引領(lǐng)學(xué)生價值觀的重任,并且要滲透在語文課的方方面面,比如對字、詞、句的理解沒要組織積極向上的詞語和句子;對語文的知識課后有一個延伸,不僅教知識,知識背后更是人文的東西,簡單的字、詞、句、復(fù)雜的文章、兒歌,都要讓孩子理解知識背后的中華文化的魅力;多教給孩子正能量,積極價文中人物和觀點,學(xué)會學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點,我覺得每節(jié)課后幾分鐘時間讓孩子說說這節(jié)課學(xué)到了什么不僅僅是知識上的,更可以是人文方面的一些正能量的做法或者做人的道理。

      3.在回答問題,評價他人說法等方面加強核心素養(yǎng)培養(yǎng),這不僅僅是對學(xué)習(xí)規(guī)范訓(xùn)練,更是價值觀引領(lǐng)。

      4.教師以身作則,多表揚優(yōu)點,給學(xué)生一個導(dǎo)向作用。

      5.語文學(xué)科的思維方式不同于數(shù)學(xué)思維,語文的思維方式可以表現(xiàn)在說話(大聲,有條理,層次清楚)的思維方式,評價的思維方式(有點,不多),認識事物的思維方式(正面的,積極地)。

      6.在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)解決困難思維方式,多想辦法,少抱怨。

      7.“品格”素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)滲透在說話,讀書方方面面。

    核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會2

      數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是指人用數(shù)學(xué)觀點、數(shù)學(xué)思維方式和數(shù)學(xué)方法觀察、分析、解決問題的能力及其傾向性。就數(shù)學(xué)學(xué)科而言,研究表明,數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)包含數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)運算、直觀想象、數(shù)據(jù)分析等六個方面。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)基于數(shù)學(xué)知識技能,又高于具體的數(shù)學(xué)知識技能。核心素養(yǎng)反映數(shù)學(xué)本質(zhì)與數(shù)學(xué)思想,是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中形成的,具有綜合性。

      培養(yǎng)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng),應(yīng)注意以下幾點:

      一、在教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想和方法。 數(shù)學(xué)思想是對數(shù)學(xué)和它的對象、數(shù)學(xué)概念,命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的 認識。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳 授知識的同時,引導(dǎo)學(xué)生體會數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想,這樣才能使學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)思維、 數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題,這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界,也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。

      二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識,絕不授予學(xué)生,凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題,就放手讓學(xué)生去思考,把“教—學(xué)”活動中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由,也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力,從而迫使學(xué)生去思考。

      三、引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待事物。身邊的事物數(shù)學(xué)問題很多, 在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為數(shù)學(xué)問題,進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對所學(xué)知識的'理解,又有助于提高解決問題的能力。另外,在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護和培養(yǎng)學(xué)生的直覺意識,講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史,多參加數(shù)學(xué)社會實踐等,都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。

    核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會3

      美國著名未來學(xué)家阿爾溫托夫勒曾經(jīng)指出:未來的文盲不再是不識字的人,而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人。自主發(fā)展是近日公布的中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三大板塊之一,而學(xué)會學(xué)習(xí)又是自主發(fā)展的基本前提。

      學(xué)會學(xué)習(xí)一直以來是教師與家長對學(xué)生的共同期望,換句話說,就是讓學(xué)生學(xué)會釣魚,而非只享受現(xiàn)成的魚。具體到基礎(chǔ)教育教學(xué)實踐中,教師怎樣才能讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)呢?在我看來,在教學(xué)中可以分三分走。

      在新課程標(biāo)準倡導(dǎo)知識螺旋式上升的背景下,有些知識點的跨度比較大,前后聯(lián)系相隔的時間也比較長。以北師大版《數(shù)學(xué)》教科書為例,小學(xué)四年級開始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識,要求簡單應(yīng)用。初中八年級要求簡單說明原理,廣泛應(yīng)用。九年級要求進行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長時間的跨度內(nèi),如果學(xué)生不會總結(jié)和梳理,那么必然會形成知識的交通堵塞。

      隨著年級的升高,各學(xué)科知識點之間的聯(lián)系日益增多,學(xué)生在老師和家長的幫助下,應(yīng)當(dāng)經(jīng)常整理、復(fù)習(xí)、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識,通過自己的思考,逐步體會知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成簡單的知識結(jié)構(gòu)和知識的`遷移能力,這也有助于對知識的記憶與理解。如果學(xué)生不會歸納總結(jié),在六年級復(fù)習(xí)時,可能還要翻看三、四、五年級的書本。在九年級中考復(fù)習(xí)時,可能就無法將七、八、九年級的知識系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識體系。在高考復(fù)習(xí)時,可能也不會把初、高中的知識建構(gòu)成相對完整的知識體系,那么最后復(fù)習(xí)階段學(xué)生的負擔(dān)不知要增加多少倍,更不用說觸類旁通了。

      在課堂教學(xué)中,教師有目的地完善幾多幾少,會對學(xué)生獲得學(xué)習(xí)方法大有裨益。作業(yè)少一點,學(xué)生看書的時間多一點。重復(fù)抄寫少一些,學(xué)生自己整理的時間多一些。共性的作業(yè)少一些,有針對性的作業(yè)多一些。老師講得少一些,學(xué)生交流的時間多一些。這種教學(xué)方式,能促進學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié)。當(dāng)學(xué)生逐漸能夠熟練地進行歸納總結(jié)時,就會逐步學(xué)會華羅庚所言的由薄到厚、由厚到薄的學(xué)習(xí)方法,其學(xué)習(xí)能力也會在量變到質(zhì)變的過程中逐漸得以提高。

      引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會知識的遷移

      學(xué)生不應(yīng)被動地接受知識,而應(yīng)當(dāng)處于主動、積極的知識構(gòu)建狀態(tài)。每個學(xué)生都有其特有的個體學(xué)習(xí)經(jīng)驗與知識結(jié)構(gòu),而新學(xué)知識和原有知識之間的銜接問題,可通過同化和順應(yīng)等思維過程得到遷移和解決。

      在同化過程中,新知識被已有的知識經(jīng)驗和結(jié)構(gòu)所解釋,并被納入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù)、無理數(shù)、實數(shù)的運算,可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運算體系之中。在順應(yīng)過程中,原有知識結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗按照新知識的生成過程重新組合,使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展,同時又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較大數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的,而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計算是可以成立的。

      初中英語七年級上冊的第一單元是復(fù)習(xí)準備篇。這個設(shè)計就是為了小學(xué)、初中英語的銜接,兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異,因為農(nóng)村和城市學(xué)生的英語起始教學(xué)時間有很大不同,所以需要教師了解學(xué)生,把握進程。這樣的課程設(shè)計,就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識的銜接與遷移。

      還有,小學(xué)階段的科學(xué)課,內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計、技術(shù)科學(xué)等方面的知識,與初高中的知識有著千絲萬縷的聯(lián)系,涉及學(xué)科知識的遷移。但在現(xiàn)實教學(xué)中,很多老師僅僅是照本宣科,沒有引領(lǐng)學(xué)生及時進行歸納總結(jié)。如果在小學(xué)階段,學(xué)生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng),到初中開始學(xué)習(xí)生物、物理、化學(xué)時,就不會把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科,產(chǎn)生畏難情緒。

      現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了研究性學(xué)習(xí)類課程,內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過程、學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)造發(fā)明原理,一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性學(xué)習(xí)課題等等。這些課程設(shè)計的初衷,就是加強初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系,強化學(xué)生的知識遷移意識和綜合運用能力,從而為孩子們的終生學(xué)習(xí)、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。

    核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會4

      作為一名數(shù)學(xué)教師,我深知要教好這門課,就必須對這門課程的課程標(biāo)準完全了解。在現(xiàn)在的教學(xué)改革背景下,小學(xué)數(shù)學(xué)的新課標(biāo)有了巨大的變化,那現(xiàn)在的小學(xué)數(shù)學(xué)對于學(xué)生來說,到底是一門怎樣的課程呢?通過這一次的小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)我對數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計有了如下幾點體會:

      一、注重學(xué)生自主探索,合作交流,充分獲取數(shù)學(xué)活動的經(jīng)驗,數(shù)學(xué)課程標(biāo)準指出,教師要讓學(xué)生在具體的操作活動中進行獨立的思考,鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的意見,并與同伴交流,給予學(xué)生自主探索的時間和空間,讓學(xué)生在合作探索中學(xué)會了用集合的思想解決簡單的實際問題。

      二、精心設(shè)計課堂練習(xí),體現(xiàn)趣味性和層次性,先設(shè)計了游戲,讓學(xué)生在“做中學(xué),玩中學(xué)”,然后設(shè)計了幾道有趣的`練習(xí),使練習(xí)有坡度,難度適宜,真正體現(xiàn)了讓不同的學(xué)生在教學(xué)中得到不同的發(fā)展。

      三、授課過程中知識點的設(shè)計要少而精,做到重點問題重點講解,且要舉一反三,追本求源,瞄準知識的生長點。把基礎(chǔ)知識放在首位,處理好大餐與味精的關(guān)系。

      在學(xué)習(xí)中,不僅學(xué)習(xí)別人的長處,也拓寬了我的視野,我會讓學(xué)到的教育理念真正落實到自己的教育教學(xué)實踐中去。在今后的教學(xué)工作中,努力轉(zhuǎn)變教學(xué)能力和教學(xué)方法。積極思考,精心設(shè)計教案,力求體現(xiàn)以學(xué)生為本,處處為學(xué)生考慮,要不斷學(xué)習(xí),不斷反思,提高自己各方面的綜合能力,提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。

    核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會5

      隨著英語課堂教學(xué)改革的持續(xù)深入,英語作為一門必修課,其教學(xué)效果與質(zhì)量不容忽視,如何培養(yǎng)學(xué)生的英語學(xué)科核心素養(yǎng)成為現(xiàn)階段熱議的話題。發(fā)展學(xué)生英語學(xué)科核心素養(yǎng),是深化英語課程改革的重大之舉,正確的培養(yǎng)方式不僅能夠提高學(xué)生對語言的運用能力,還有助于促進心智品格的發(fā)展。我們英語教師應(yīng)針對教學(xué)目的合理調(diào)整學(xué)習(xí)方法,以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為基礎(chǔ),不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語言運用能力,思維認知能力,更要側(cè)重促進學(xué)生心智的發(fā)展,塑造健康的品格,讓學(xué)生在敏銳的語言感知中主動學(xué)習(xí),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)合理的學(xué)習(xí)空間和學(xué)習(xí)氛圍,為之后的系統(tǒng)性學(xué)習(xí)提供支持。

      小學(xué)英語教學(xué)的目的,是啟蒙英語學(xué)習(xí)和夯實英語基礎(chǔ),英語學(xué)科核心素養(yǎng),主要包括語言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習(xí)能力四個方面。語言能力,指在一定環(huán)境下,通過語言來理解和表達思維意識的能力;文化品格,指學(xué)生對英語文化的理解和認知,以及表現(xiàn)出態(tài)度;思維品質(zhì),指個人的思想特征、思維方式,反映出其邏輯性、批判性、創(chuàng)造性等方面的水平和特點;學(xué)習(xí)能力,指學(xué)生主動拓寬學(xué)習(xí)渠道,積極調(diào)適學(xué)習(xí)策略,努力提升學(xué)習(xí)效率的能力。語言能力、文化品格、思維品質(zhì)相互影響、相互支撐,相輔相成。學(xué)習(xí)能力則貫穿于英語教學(xué)的始終,為前三者提供支持,同時語言能力、文化品格、思維品質(zhì)又能在一定程度上助推學(xué)習(xí)能力提高,對英語學(xué)科核心素養(yǎng)的形成起到關(guān)鍵作用,我們可以從以下幾個方面進行英語核心素養(yǎng)培養(yǎng):

      一、用興趣作為引導(dǎo),促進學(xué)生核心素養(yǎng)的形成

      小學(xué)生正是青春年少、充滿活力的時候,教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,努力營造一個寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。在這個環(huán)境中,老師要和學(xué)生保持良好的交流,讓學(xué)生擁有一定的自主性,讓學(xué)生可隨心所欲地表達自己的觀點,讓他們和文學(xué)中的靈魂有一個直接的碰撞,這樣能夠不斷地提高學(xué)生對英語的理解能力,同時也可以提升學(xué)生的核心素養(yǎng),完善他們的思維方式。

      二、教師發(fā)揮帶頭作用,培養(yǎng)學(xué)生英語核心素養(yǎng)

      小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)技能和學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成養(yǎng)成期,教師的言傳身教對于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的形成有著不可忽視的影響作用。在這一時期,小學(xué)生多會以教師的行為方式為模板進行模仿,養(yǎng)成自身的學(xué)習(xí)方式,因此,英語教師要在課堂中做好典范,以身作則,言傳身教,以自身的學(xué)習(xí)核心理念潛移默化地影響和帶動學(xué)生。再者,教師要根據(jù)不同的授課內(nèi)容,創(chuàng)立差異性的教學(xué)環(huán)境,與學(xué)生融為一體,在課堂中將學(xué)生帶入到為教學(xué)所營造的教學(xué)環(huán)境中,讓學(xué)生主動探索發(fā)現(xiàn)英語學(xué)科的魅力和其中的奧妙,最大化地引領(lǐng)學(xué)生利用學(xué)習(xí)環(huán)境提高學(xué)習(xí)效率,培養(yǎng)英語學(xué)科核心素養(yǎng)。

      三、適當(dāng)增加課外閱讀,助推學(xué)生核心素養(yǎng)養(yǎng)成

      小學(xué)課堂中,教材是主要的教學(xué)用書,雖然可以滿足教學(xué)進度,但遠遠難以讓學(xué)生形成一定的核心素養(yǎng)。除此之外,由于課本內(nèi)容的限制,有些文章并不完整。不完整的文章對學(xué)生的理解而言,是較大的`阻礙,不利于對學(xué)生英語理解能力的鍛煉。因此,要想做好課堂英語教學(xué),有必要拓展學(xué)生的知識面,增大學(xué)生閱讀量。教師可每周抽幾節(jié)課組織學(xué)生去閱覽室或者圖書館上閱讀課,也可以在課堂上播放相關(guān)的電影或情景劇等以加深學(xué)生的理解,圖像比文字更加直觀,表達的內(nèi)容更多,對學(xué)生的理解和感悟有很多的好處。英語對孩子們來說,畢竟是第二語言,從行文方式到行文措辭都有一定的陌生感,在教學(xué)中加入課外閱讀環(huán)節(jié),有助于學(xué)生的理解。更重要的是,完整的作品傳達了一種完全不同的思維模式,這是影響學(xué)生個人核心素養(yǎng)的關(guān)鍵因素。

      四、在政策方面確立核心素養(yǎng)的階段性要求

      小學(xué)英語學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不能停留于口號與文件,要具體的開展實行,落實到位。英語教師要認真解讀政策文件,有計劃地、有針對性地開展教學(xué)。嘗試將學(xué)生思維品質(zhì)的發(fā)展同課程標(biāo)準中的語言知識目標(biāo)和語言技能目標(biāo)一樣,設(shè)定一些階段性的具體要求,使思維品質(zhì)的發(fā)展具象化,具有可操作性。讓教師有一個明確的方向,以便在教學(xué)中根據(jù)教材設(shè)計相應(yīng)的教學(xué)活動,發(fā)展學(xué)生的思維品質(zhì),提高學(xué)生整體的核心素養(yǎng)。

      五、借助學(xué)科整合,對學(xué)生進行正確引導(dǎo),提升學(xué)科核心素養(yǎng)

      英語教師要整合學(xué)科知識,列舉一些正確行為對人產(chǎn)生的積極影響和錯誤行為對人產(chǎn)生的負面影響,讓學(xué)生判斷自己言行的對錯,讓學(xué)生知道什么該做,什么不該做。另外,教師還可在教學(xué)過程中利用先進的科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò),向?qū)W生傳授核心素養(yǎng)的內(nèi)容。

      總之,在英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是順應(yīng)時代發(fā)展要求的體現(xiàn)。圍繞英語核心素養(yǎng)來設(shè)計和實施英語課程,必定會成為我國英語教育改革的一個里程碑。因此,我們小學(xué)英語教師應(yīng)注重學(xué)生核心素養(yǎng)的提升,緊緊圍繞語言表達技能,緊扣英語交際性特征,讓學(xué)生在會聽、敢說、能讀、可寫的過程中豐富認知感知,在實踐運用中提升學(xué)科綜合素養(yǎng);教學(xué)過程中,密切結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo),采用有效的教學(xué)手段,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),使學(xué)生形成正確的價值觀和高尚的品德,并懂得對自己的言行進行約束,成為具有綜合素養(yǎng)的人才,為之后的成長成才鋪設(shè)道路。

    核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會6

      教師首先要以德育人,教育思想,教育觀念,對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,正確的教育觀念可以造就人才,錯誤的教育思想會摧殘人才,教師的政治取向,道德素養(yǎng),教育觀,世界觀,人生觀起著直接影響作用。一方面需處理好知識和能力、品格之間的關(guān)系。知識是基礎(chǔ),發(fā)展能力和品格離不開知識的習(xí)得;知識是手段,目的是通過知識的習(xí)得發(fā)展能力和品格。另一方面需明確所要發(fā)展的能力和品格的特殊指向性,要適應(yīng)終身發(fā)展的需要和社會發(fā)展的需要。再者,教師本身的價值觀應(yīng)當(dāng)和社會主義核心價值觀相和諧。專業(yè)思想的建立,將會直接影響教師的知覺、判斷等心理過程,從而引發(fā)其相應(yīng)的有彈性的教育教學(xué)行為。

      培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),教師要堅持探究性的教與學(xué),讓學(xué)生學(xué)會認知。知識是必需的,但不是灌輸給學(xué)生的,而是學(xué)生通過探究獲取的,要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。另一方面,堅持問題解決式教學(xué),讓學(xué)生學(xué)會做事。“教師在教學(xué)的時候,應(yīng)該想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)問題情景,讓學(xué)生調(diào)動已有的知識與技能或者學(xué)習(xí)新的.知識與技能,參與到解決問題的過程中來,并在這一過程中通過觀察、思考、想象、研究、操作、合作等方式,逐漸地形成核心素養(yǎng)。圍繞這一思想,項目驅(qū)動法、任務(wù)驅(qū)動法、合作學(xué)習(xí)法以及像藝術(shù)家那樣工作都是不錯的選項。但無論哪一種方法,情境、問題、探究、合作都是其中的關(guān)鍵詞。再有,引導(dǎo)學(xué)生開展合作性、自主性的學(xué)習(xí),讓學(xué)生學(xué)會與他人相處、學(xué)會自我教育、反思與管理。

      二十一世紀呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng),多層次人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育,素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任,唯有高尚的師德修養(yǎng),業(yè)務(wù)能力強的老師才能振興教育,也才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛是教育美麗的語言,我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶—博愛之心。用愛去對待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長。

    核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會7

      核心素養(yǎng)必須在課程建設(shè)和教學(xué)模式兩個方面去落實。二者相輔相成,相互聯(lián)系,對立統(tǒng)一,缺一不可。在某種程度上說,當(dāng)前創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式來實現(xiàn)課程建設(shè)提出的目標(biāo)更為重要。核心素養(yǎng)的落實如果僅僅局限在課程建設(shè)方面,因此落實核心素養(yǎng)必須以學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的變革為保證。

      1、層次化教學(xué),滿足學(xué)生差異化需求

      分層次教學(xué)的實質(zhì)就是滿足不同學(xué)生的差異化需求,這是一切從學(xué)生出發(fā)的具體體現(xiàn),是對學(xué)生的尊重,也是實現(xiàn)有效教學(xué)和高效學(xué)習(xí)的最基本策略。我們千萬不能把分層次教學(xué)理解成辦尖子班,在實踐上更不能用拔尖的教師去教拔尖的學(xué)生,而是用同樣的教師用不同的方法去教不同的學(xué)生,教師在備課、上課、輔導(dǎo)各個方面要根據(jù)學(xué)生的不同基礎(chǔ)給予不同的教學(xué)服務(wù)。

      2、主題化教學(xué),實現(xiàn)知識的縱向聯(lián)系

      教師要根據(jù)學(xué)生的認知能力和知識自身的邏輯規(guī)律,不斷挖掘和整合教材,按照一系列的主題進行教學(xué)。在教學(xué)實踐中,這種教學(xué)方式往往都是在期末或者高考復(fù)習(xí)中運用,平時總是打牢雙基。一些有經(jīng)驗的教學(xué)水平高的教師往往在每一個學(xué)習(xí)階段,就要進行一次主題式或者是專題式教學(xué),讓學(xué)生認識到知識模塊與模塊之間的內(nèi)在關(guān)系,讓知識形成大的模塊,從見樹木到見森林,再從見小森林見到大森林。

      3、問題化教學(xué),實現(xiàn)知識的橫縱聯(lián)系

      真正實現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的改變,要靠問題化學(xué)習(xí)。我們從講授中心的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)中心的課堂,中間有一個橋梁,這個橋梁就是問題化學(xué)習(xí)。因為問題化學(xué)習(xí)讓我們所有的教學(xué)必須以學(xué)生為主線去設(shè)計,必須以學(xué)生的問題展開,必須讓學(xué)生真實的學(xué)習(xí)過程能夠發(fā)生。知識要從碎片化、斷點化的知識轉(zhuǎn)變?yōu)榻Y(jié)構(gòu)化的知識,而結(jié)構(gòu)化的知識其實就是問題化的學(xué)習(xí),把真實的問題形成問題鏈,讓學(xué)生在對問題的追尋中找到知識之間的橫縱聯(lián)系。

      4、情景化教學(xué),實現(xiàn)由學(xué)習(xí)走向生活

      真實的生活情景在以核心素養(yǎng)為本的教學(xué)中有非常重要的'價值,學(xué)生在學(xué)校學(xué)過的知識和現(xiàn)實生活建立不起聯(lián)系,原因就是我們的教學(xué)過程缺少真實的情景,只是把知識符號化。知識符號是表達知識體系的,這個知識體系如果不同生活建立聯(lián)系,只是把知識符號背熟、認知、復(fù)述,去對付考試,就很難讓學(xué)生形成核心素養(yǎng)。

      我們必須認識到知識是素養(yǎng)的媒介和手段,而不是學(xué)習(xí)的最終目的。把核心素養(yǎng)貫徹到教育教學(xué)中,就是把以人為本,以生為本,以學(xué)為本的思想體現(xiàn)在教學(xué)中去,真正體現(xiàn)課堂的育人功能。落實核心素養(yǎng),一方面要遵循知識內(nèi)在的邏輯規(guī)律進行有效學(xué)習(xí),真正實現(xiàn)構(gòu)建知識體系和能力體系。另一方面就是要遵循學(xué)習(xí)者的認知規(guī)律把學(xué)習(xí)同現(xiàn)實生活結(jié)合起來,在學(xué)習(xí)和實踐中形成良好的品質(zhì)和健全人格,讓學(xué)習(xí)者真正形成適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展的必備品德和關(guān)鍵能力。

    核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會8

      毛主席曾說:“三天不學(xué)習(xí),趕不上劉少奇”。在這日新月異的科技時代,作為年輕教師的我更應(yīng)不斷學(xué)習(xí),與時俱進。在核心素養(yǎng)的召喚下,作為教師的我只有不斷學(xué)習(xí),更新自己的教育理念,才能跟上時代的步伐,在核心素養(yǎng)的教學(xué)路上走得更遠。20xx年3月17日—18日,我有幸參加了“中國教育夢——聚焦小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)觀摩活動”。

      活動中,我聆聽了賁友林、任敏龍、朱向陽、房昔梅、沈勇五位全國著名特級教師精彩絕倫的“真”數(shù)學(xué)示范課和直擊數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的講座。讓老師們零距離的接觸和感受教學(xué)名師的風(fēng)采與魅力,感受他們對教材解讀的深度與厚度,感受他們精湛的教學(xué)造詣和深厚濃郁的數(shù)學(xué)文化底蘊。

      一、在賁友林老師的《年月日》中,我們看到的更多是讓學(xué)生自己去探索,一張自主學(xué)習(xí)卡:

      1.關(guān)于“年月日”,我知道了什么?

      2.關(guān)于“年月日”,我的疑問:

      3.我收集有關(guān)“年月日”的知識,數(shù)學(xué)故事:三個問題立刻引起了全班同學(xué)的興趣,

      他們獨立思考、小組討論,在這張小小的紙上寫下自己的對于“年月日”所掌握的知識,同時大膽地提出自己心中的困惑和想要知道的知識。但對于第三個問題,我當(dāng)時有點擔(dān)心,對于一個三年級的學(xué)生,他能知道什么關(guān)于“年月日”的知識呢?特別是數(shù)學(xué)故事,老實說我自己也不知道。但后面學(xué)生的表現(xiàn)令我大吃一驚。基本上每個學(xué)生都對“年月日”了解一二。

      賁老師大膽地讓學(xué)生在講臺上展示自己的學(xué)習(xí)卡,說出自己知道的和想知道的,讓其他同學(xué)來幫他解疑解惑。就這樣一堂課下來,學(xué)生的風(fēng)采一次又一次贏得了臺下老師們陣陣的掌聲。特別是最后一位同學(xué)展示關(guān)于大月七個,小月四個,二月只有二十八天的由來的故事時,臺下的掌聲變成了驚嘆。

      二、多看看教材。教材內(nèi)容是經(jīng)過編者深思熟慮,集許多優(yōu)秀思想才寫進來的,書上的每幅插圖、小精靈說的話,每道習(xí)題都有它存在的價值。只是由于老師的鉆研程度、領(lǐng)悟能力、教齡等影響,有時未看懂,但這并不代表你永遠看不懂,相信只要舍得花時間,花精力,隨著經(jīng)驗的不斷積累,慢慢地你就會理解教材編者的意圖,因為懂得編者意圖,教學(xué)起來才會得心應(yīng)手。

      三、怎樣教比教什么更重要。

      以前總認為盡心盡力地教會學(xué)生知識與技能,就已經(jīng)是最大的滿足了,如果學(xué)生不懂,還很負責(zé)地把學(xué)生留在教室,給他補課,這是我以前心目中“好老師”的標(biāo)準。經(jīng)過聽講座,這種思想有點顛覆,有時想想也是:你是要“不讓一個孩子掉隊”,還是要“讓一群孩子停下來等他呢?”迫于應(yīng)試教育的壓力,有時我們在課堂更多關(guān)注的是學(xué)困生,某個知識點,檢測自己的教學(xué)效果,往往你會提問學(xué)困生,如果他不會,你會請一個優(yōu)生先回答,再問學(xué)困生,如果學(xué)困生還不會,你會再請一個優(yōu)生回答,最后再問,這不正是讓一群孩子停下來等他嗎?還有一些老師,學(xué)生經(jīng)過你這學(xué)期不斷地給他補差,他也許真的及格了,但下學(xué)期一抽測,又跑回

      三、四十分,老師氣了個半死,其實這都是由于老師沒有認識到這猶如彈簧,你一使勁,它又就繃緊,拉得很長。等寒假一過,一放松,這又彈回去了。每個人是個體的,是有差異的。我們要正視“差異”,不知大家聽過“花圃里的玫瑰”嗎?講的是早開的玫瑰綻放得很燦爛,但就是有那么

      一、兩朵,依舊還是花骨朵兒,園丁要做到的只是給它不斷施肥、澆水,給它營造一個適宜開放的環(huán)境。老師其實有時候就像園丁一樣,上課盡量給學(xué)生營造一個每個人都向前看的氛圍,你的課堂不一定每個學(xué)生都學(xué)懂了,學(xué)通了,但只要每個學(xué)生投入到課堂中來,只要學(xué)生都愿意學(xué)數(shù)學(xué),哪怕他學(xué)得不是很好也行。所以老師有時候真應(yīng)該多花點時間來思考:我到底怎樣讓學(xué)生喜歡上我的課,要做到這些,都應(yīng)該建立在讀懂學(xué)生的已有生活經(jīng)驗、知識結(jié)構(gòu)的`基礎(chǔ)上。

      任敏龍老師的示范課《認識長方體和正方體》,突出了數(shù)學(xué)課的數(shù)學(xué)味,凸顯學(xué)習(xí)過程中的數(shù)學(xué)思考,重視建立模型,把長方體認識的多重視角融為一爐,通過相互比較、驗證,深化學(xué)生對圖形的本質(zhì)理解。講座《小學(xué)數(shù)學(xué)中的大道理》,以生活中的多種數(shù)學(xué)實際問題為例,基于關(guān)鍵特征的推理、運動的推理,領(lǐng)悟數(shù)學(xué)中的大道理:多樣視角、運動變化的學(xué)習(xí)價值與聯(lián)系的觀點、數(shù)學(xué)來源的多樣性與多元表征、數(shù)學(xué)聯(lián)系的緊密性與核心概念。朱向陽老師的示范課《植樹問題》,在孩子們已有知識的基礎(chǔ)上,通過一系列的整理歸納,滲透變與不變,建模等思想方法,發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。讓老師們感受到了生活中的數(shù)學(xué)如此精彩,充分體現(xiàn)了化歸思想、點與線的一一對應(yīng)。講座《變式教學(xué)理念下的小學(xué)數(shù)學(xué)同課異構(gòu)教學(xué)例談》,朱老師從一個笑話、一個影片引發(fā)教師的思考,再從一個教學(xué)實踐出發(fā),以《平行四邊形的面積》為例,五節(jié)相同的課卻有不同的教學(xué)設(shè)計,呈現(xiàn)出一種嶄新的視角與方法,讓老師們茅塞頓開。

      房昔梅老師的示范課《猜猜誰會贏》,利用繪本創(chuàng)造故事情節(jié),掌握準確計算和估算,課堂中充滿學(xué)趣,簡約而不簡單,同時她的異地教學(xué)方式,讓大家了解了臺灣與內(nèi)地教學(xué)上的差異,帶給老師和學(xué)生不一樣的視覺盛宴。

      沈勇老師的示范課《大魔術(shù)師之反序數(shù)2》,讓學(xué)生在數(shù)學(xué)魔術(shù)中,發(fā)現(xiàn)一些規(guī)律并歸納為數(shù)學(xué)問題:9的倍數(shù)的特征,學(xué)生在交流、探索中,在問題解決過程中體會學(xué)習(xí)的快樂和數(shù)學(xué)的神奇。專題講座《適合兒童真實成長的數(shù)學(xué)好課》,他認為數(shù)學(xué)課應(yīng)更有點意思,應(yīng)適合兒童的真實成長,應(yīng)讓孩子更生動的成長、更快樂的回憶,孩子的成長不能替代、過程不可逾越。

      本次教學(xué)觀摩活動,不僅為我們一線教師們提供了多種教學(xué)方法和途徑,還提供了一些支撐教學(xué)的理論,促使我們更新教育理念,重新審視數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的本質(zhì),在課堂教學(xué)中更多地關(guān)注學(xué)生的生命價值和生活世界,讓核心素養(yǎng)真正在課堂教學(xué)中落地生根。

    核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會9

      20xx年2月8日上午,馬校長為我們解讀了學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),學(xué)習(xí)后我感受頗多。

      “學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”,以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人“為核心,分為:文化基礎(chǔ),自主發(fā)展、社會參與三個方面。

      綜合表現(xiàn)為:人文底蘊、科學(xué)精神(文化基礎(chǔ)),學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活(自主發(fā)展),責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新(社會參與)。

      具體細化為人文積淀、人文情懷和審美情趣(人文底蘊);理性思維、批判質(zhì)疑和勇于探索(科學(xué)精神);樂學(xué)善學(xué)、勤于反思和信息意識(學(xué)會學(xué)習(xí));珍愛生命、健全人格和自我管理(健康生活);社會責(zé)任、國家認同和國際理解(社會擔(dān)當(dāng));勞動意識、問題解決和技術(shù)應(yīng)用(實踐創(chuàng)新)。

      由3個大方面逐步細化為6個基本點,再進一步細化為18個基本點。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),主要指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實立德樹人根本任務(wù)的一項重要舉措,也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力的迫切需要。

      基本內(nèi)涵

      核心素養(yǎng)課題組歷時三年集中攻關(guān),并經(jīng)教育部基礎(chǔ)教育課程教材專家工作委員會審議,最終形成研究成果,確立了以下六大學(xué)生核心素養(yǎng)。

      (一)文化基礎(chǔ)

      文化是人存在的根和魂。文化基礎(chǔ),重在強調(diào)能習(xí)得人文、科學(xué)等各領(lǐng)域的知識和技能,掌握和運用人類優(yōu)秀智慧成果,涵養(yǎng)內(nèi)在精神,追求的統(tǒng)一,發(fā)展成為有寬厚文化基礎(chǔ)、有更高精神追求的人。

      1.人文底蘊。主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運用人文領(lǐng)域知識和技能等方面所形成的.基本能力、情感態(tài)度和價值取向。具體包括人文積淀、人文情懷和審美情趣等基本要點。

      2.科學(xué)精神。主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運用科學(xué)知識和技能等方面所形成的價值標(biāo)準、思維方式和行為表現(xiàn)。具體包括理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探究等基本要點。

      (二)自主發(fā)展

      自主性是人作為主體的根本屬性。自主發(fā)展,重在強調(diào)能有效管理自己的學(xué)習(xí)和生活,認識和發(fā)現(xiàn)自我價值,發(fā)掘自身潛力,有效應(yīng)對復(fù)雜多變的環(huán)境,成就出彩人生,發(fā)展成為有明確人生方向、有生活品質(zhì)的人。

      3.學(xué)會學(xué)習(xí)。主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)意識形成、學(xué)習(xí)方式方法選擇、學(xué)習(xí)進程評估調(diào)控等方面的綜合表現(xiàn)。具體包括樂學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識等基本要點。

      4.健康生活。主要是學(xué)生在認識自我、發(fā)展身心、規(guī)劃人生等方面的綜合表現(xiàn)。具體包括珍愛生命、健全人格、自我管理等基本要點。

      (三)社會參與

      社會性是人的本質(zhì)屬性。社會參與,重在強調(diào)能處理好自我與社會的關(guān)系,養(yǎng)成現(xiàn)代公民所必須遵守和履行的道德準則和行為規(guī)范,增強社會責(zé)任感,提升創(chuàng)新精神和實踐能力,促進個人價值實現(xiàn),推動社會發(fā)展進步,發(fā)展成為有理想信念、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

      5.責(zé)任擔(dān)當(dāng)。主要是學(xué)生在處理與社會、國家、國際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價值取向和行為方式。具體包括社會責(zé)任、國家認同、國際理解等基本要點。

      6.實踐創(chuàng)新。主要是學(xué)生在日常活動、問題解決、適應(yīng)挑戰(zhàn)等方面所形成的實踐能力、創(chuàng)新意識和行為表現(xiàn)。具體包括勞動意識、問題解決、技術(shù)應(yīng)用等基本要點。

      主要表現(xiàn)

    核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會10

      “核心素養(yǎng)”是當(dāng)前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上,專家表示,時代變化了,要求變了,呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國社會發(fā)展階段的特點,要適應(yīng)中國現(xiàn)階段的國情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國民所需要的。

      “核心素養(yǎng)是新課標(biāo)的來源,也是確保課程改革萬變不離其宗的‘dna’。核心素養(yǎng)將為北京學(xué)校帶來六大變化。”有關(guān)專家表示,六大變化包括:

      育人導(dǎo)向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng);

      課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢;

      實踐活動;更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗、動手實踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng);

      課業(yè)負擔(dān)將會進一步減輕課業(yè)負擔(dān),課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;

      學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活;

      未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應(yīng)性。

      教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測中心有關(guān)負責(zé)人在論壇演講中表示,“我國基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”工作報告已經(jīng)提交教育部,正在接受鑒定。

      對于這一國家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容,社會各界充滿期待,同時提供了多個方面的建議。據(jù)了解,參與“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的專家陣容強大。“我國基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”項目始于20xx年5月,受教育部基礎(chǔ)教育二司委托,由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。項目由北京師范大學(xué)牽頭,華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔(dān)。

      林崇德教授日前出席高中學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)高峰論壇表示,項目組共組織了48場訪談,涉及575位專家,提出了12個指標(biāo)。其中一級指標(biāo)有社會參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)。二級指標(biāo)中社會參與里面有道德品質(zhì)、社會責(zé)任、國家認同、國際理解,自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學(xué)會學(xué)習(xí)、問題解決與創(chuàng)新,文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng),審美與人文素養(yǎng)等。

      不過,最新出爐的“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)”透露,學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng),具體為社會責(zé)任、國家認同、國際理解;人文底蘊、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會學(xué)習(xí)、實踐創(chuàng)新。

      通過學(xué)習(xí)《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》,我認為要想成為一個全面發(fā)展的人,應(yīng)具備能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。在個人發(fā)展過程中,人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)更是不可或缺的。

      任何學(xué)科的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神,知識和能力的獲得不僅沒有太大問題,還會有獨特的發(fā)現(xiàn)。換句話說,對于基礎(chǔ)教育而言,積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進取心、抗挫力,應(yīng)該比知識教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個人的知識可以不豐富,一個人的能力可以不突出,只要他的進取心在,抗挫力強,這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下,將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中,有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來,潛移默化,提升學(xué)生的能力,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到,數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識,更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。

      “教書育人”是教師的職業(yè)特征。人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整,課堂、集會中的自控和自律,討論、合作中的秩序和包容,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;學(xué)校運動會上的拼搏、包容、團結(jié)、意志,也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸,回到“育人教書”,先“育人”再“教書”。

      美國著名未來學(xué)家阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)指出:“未來的文盲不再是不識字的人,而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人”。“自主發(fā)展”是近日公布的中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三大板塊之一,而“學(xué)會學(xué)習(xí)”又是自主發(fā)展的基本前提。

      “學(xué)會學(xué)習(xí)”一直以來是教師與家長對學(xué)生的共同期望,換句話說,就是讓學(xué)生學(xué)會釣魚,而非只享受現(xiàn)成的魚。具體到基礎(chǔ)教育教學(xué)實踐中,教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”呢?在我看來,在教學(xué)中可以分三分走。

      幫助學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié)

      在新課程標(biāo)準倡導(dǎo)知識“螺旋式上升”的背景下,有些知識點的跨度比較大,前后聯(lián)系相隔的時間也比較長。以北師大版《數(shù)學(xué)》教科書為例,小學(xué)四年級開始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識,要求簡單應(yīng)用;初中八年級要求簡單說明原理,廣泛應(yīng)用;九年級要求進行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長時間的跨度內(nèi),如果學(xué)生不會總結(jié)和梳理,那么必然會形成知識的“交通堵塞”。

      隨著年級的升高,各學(xué)科知識點之間的聯(lián)系日益增多,學(xué)生在老師和家長的幫助下,應(yīng)當(dāng)經(jīng)常整理、復(fù)習(xí)、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識,通過自己的思考,逐步體會知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成簡單的知識結(jié)構(gòu)和知識的遷移能力,這也有助于對知識的記憶與理解。如果學(xué)生不會歸納總結(jié),在六年級復(fù)習(xí)時,可能還要翻看三、四、五年級的書本;在九年級中考復(fù)習(xí)時,可能就無法將七、八、九年級的知識系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識體系;在高考復(fù)習(xí)時,可能也不會把初、高中的知識建構(gòu)成相對完整的知識體系,那么最后復(fù)習(xí)階段學(xué)生的.負擔(dān)不知要增加多少倍,更不用說觸類旁通了。

      在課堂教學(xué)中,教師有目的地完善“幾多幾少”,會對學(xué)生獲得學(xué)習(xí)方法大有裨益。作業(yè)少一點,學(xué)生看書的時間多一點;重復(fù)抄寫少一些,學(xué)生自己整理的時間多一些;共性的作業(yè)少一些,有針對性的作業(yè)多一些;老師講得少一些,學(xué)生交流的時間多一些。這種教學(xué)方式,能促進學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié)。當(dāng)學(xué)生逐漸能夠熟練地進行歸納總結(jié)時,就會逐步學(xué)會華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習(xí)方法,其學(xué)習(xí)能力也會在量變到質(zhì)變的過程中逐漸得以提高。

      引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會知識的遷移

      學(xué)生不應(yīng)被動地接受知識,而應(yīng)當(dāng)處于主動、積極的知識構(gòu)建狀態(tài)。每個學(xué)生都有其特有的個體學(xué)習(xí)經(jīng)驗與知識結(jié)構(gòu),而新學(xué)知識和原有知識之間的銜接問題,可通過同化和順應(yīng)等思維過程得到遷移和解決。

      在同化過程中,新知識被已有的知識經(jīng)驗和結(jié)構(gòu)所解釋,并被納入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù)、無理數(shù)、實數(shù)的運算,可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運算體系之中。在順應(yīng)過程中,原有知識結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗按照新知識的生成過程重新組合,使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展,同時又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較大數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的,而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計算是可以成立的。

      初中英語七年級上冊的第一單元是復(fù)習(xí)準備篇。這個設(shè)計就是為了小學(xué)、初中英語的銜接,兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異,因為農(nóng)村和城市學(xué)生的英語起始教學(xué)時間有很大不同,所以需要教師了解學(xué)生,把握進程。這樣的課程設(shè)計,就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識的銜接與遷移。

      還有,小學(xué)階段的科學(xué)課,內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計、技術(shù)科學(xué)等方面的知識,與初高中的知識有著千絲萬縷的聯(lián)系,涉及學(xué)科知識的遷移。但在現(xiàn)實教學(xué)中,很多老師僅僅是照本宣科,沒有引領(lǐng)學(xué)生及時進行歸納總結(jié)。如果在小學(xué)階段,學(xué)生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng),到初中開始學(xué)習(xí)生物、物理、化學(xué)時,就不會把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科,產(chǎn)生畏難情緒。

      現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性學(xué)習(xí)”類課程,內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過程、學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)造發(fā)明原理,一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性學(xué)習(xí)課題等等。這些課程設(shè)計的初衷,就是加強初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系,強化學(xué)生的知識遷移意識和綜合運用能力,從而為孩子們的終生學(xué)習(xí)、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。

    核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會11

      通過這段時間查閱資料以及網(wǎng)上學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的相關(guān)資料,我收獲頗多。通過學(xué)習(xí),我對核心素養(yǎng)的概念有了進一步的認識,深刻地感受到培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重要性,初步掌握了一些培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的方法。在今后的教育教學(xué)工作中,我要學(xué)以致用,把它落實到我的日常教學(xué)中。現(xiàn)就我的學(xué)習(xí)情況談?wù)勈斋@。

      首先,我來說一說什么是核心素養(yǎng)。《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中有個詞引人關(guān)注:核心素養(yǎng)體系――明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,突出強調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷,更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。

      “核心素養(yǎng)是一種跨學(xué)科素養(yǎng),它強調(diào)各學(xué)科都可以發(fā)展的、對學(xué)生最有用的東西。比如核心素養(yǎng)中語言素養(yǎng)的概念,已經(jīng)不是語文學(xué)科的概念,也不是外語的概念。這里如果使用‘技能’概念定位可能會低一點,但對它的特點可以說得非常清楚,它的特點是有效地表達和交流,其實是一種廣義的語言概念,作為有效地表達和交流,遠超了語文的范疇。核心素養(yǎng)也是知識、技能和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。它是知識、能力、態(tài)度或價值觀多方面的融合,既包括問題解決、探究能力、批判性思維等“認知性素養(yǎng)”,又包括自我管理、組織能力、人際交往等“非認知性素養(yǎng)”。并且,“素養(yǎng)”一詞的.含義比“知識”和“技能”更廣。‘技能’更多地從能力角度講,我們所提的‘素養(yǎng)’。不僅僅包括能力,更多考慮人的綜合素養(yǎng),特別是品德上的要求。這也符合我們的國情,落實起來更好一些。”劉恩山認為,核心素養(yǎng)提出后,“目標(biāo)更明確,因為這些要素提得更鮮明,它會把國家的教育方針突出表現(xiàn)在核心素養(yǎng)上,我們就可以在這個框架內(nèi)更明確地定位學(xué)科教育。每個學(xué)科把這件事情做好,就可以更好發(fā)揮出學(xué)科課程的價值”。他進一步解釋,“它可以清晰地提示你,生物學(xué)或者其他理科,在科學(xué)素養(yǎng)之外能做什么,比如,生物學(xué)里有沒有語言素養(yǎng)或數(shù)學(xué)素養(yǎng)的問題?過去很多人沒有去考慮,今天作為一種核心素養(yǎng)提出,語言素養(yǎng)、表達交流的能力也要落實到生物學(xué)習(xí)中,所以我們要組織學(xué)生去合作學(xué)習(xí),去探究自主學(xué)習(xí),這個過程中伴隨著語言、人際交往的目標(biāo)”。

      在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生愛上“思考”。只有學(xué)生喜歡思考,他才會全身心地投入到數(shù)學(xué)活動中去,才會用數(shù)學(xué)的眼光去看待問題,提出理性的數(shù)學(xué)問題。教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的教學(xué)情境引入知識探討;在數(shù)學(xué)課堂上盡量滿足學(xué)生需求。如給學(xué)生表揚、稱贊等滿足學(xué)生的基本需求,教師要不吝對學(xué)生進行表揚,建立學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信;在生活情境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),讓學(xué)生體驗到數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系,感受到數(shù)學(xué)的魅力,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中、大自然中數(shù)學(xué)的美。在教學(xué)中,多給學(xué)生上臺展示的機會,培養(yǎng)學(xué)生自信、表達等能力。給學(xué)生更多的時間去思考問題,老師要更加有耐心。有一句話這么說:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。意思就是我們要多思考,只有讓學(xué)生自己思考過的東西,他們才能對問題有更深刻的記憶,他們才會有自己的想法,有自己的結(jié)論,從更深層次來講,這樣才有可能讓學(xué)生成為一個有想法,會創(chuàng)新,有能力而不僅僅會讀書的一個人。也就是培養(yǎng)了學(xué)生的素質(zhì),讓他們能夠快速地融入到社會。

      在積極提倡“核心素養(yǎng)”的同時,我們又應(yīng)防止純粹的“口號操作”與“文字游戲”。因為,口號的頻繁更替是教育領(lǐng)域的一個常見弊病,以至于一線教育工作者忙于應(yīng)付,甚至感到無所適從,所以,我建議不管用什么方法教學(xué)生,一定要堅持。我在學(xué)習(xí)過程中了解到一個實例:“在北京一所不起眼的小區(qū)配套學(xué)校里,有一群教師,對“三維目標(biāo)”的執(zhí)著研究達8年之久,他們從學(xué)科知識走到了知識樹,從知識樹走到了能力,從能力走到了高位目標(biāo),并解決了一系列數(shù)學(xué)困惑和問題。無論課改形式發(fā)生了什么變化,都沒有動搖他們的研究精神。10年過去了,這所普通的學(xué)校迅速成長為海淀區(qū)第一方陣的佼佼者……”所以,貴在堅持。

      數(shù)學(xué)教師還應(yīng)該把握小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)特點,知道小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要以“知識技能”為基礎(chǔ)和載體,逐步實現(xiàn)多層目標(biāo)的達成。以“教學(xué)活動”為主體和主線,通過“再創(chuàng)造”建構(gòu)起學(xué)生自己的“數(shù)學(xué)現(xiàn)實”;以“學(xué)會思維”為重點和核心,培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的嚴謹意識和理性精神。作為教師的我們,在明確小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的特點基礎(chǔ)上,才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。盡力讓我們的學(xué)生擁有一雙能用數(shù)學(xué)視覺觀察世間的眼睛;一個能用數(shù)學(xué)思維思考世界的頭腦;一種能用數(shù)學(xué)方法解決問題的能力;一副能用數(shù)學(xué)思想改造世界的情懷。

      在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,基于核心概念發(fā)展核心素養(yǎng)是專家的共識。

      第一,核心概念是學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標(biāo)志。數(shù)學(xué)素養(yǎng)是通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)建立起來的一些思想、方法、以及用數(shù)學(xué)的思想方法處理和解決問題的能力。核心素養(yǎng)是基于認數(shù)、計算、測量、統(tǒng)計等具體的數(shù)學(xué)知識與技能而形成的數(shù)學(xué)的思想與方法,以及對數(shù)學(xué)在現(xiàn)實社會與生活中的作用與價值的認識。課標(biāo)中提出的10個核心概念,總體上反映了對學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的基本要求,是學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標(biāo)志。

      第二,核心概念體現(xiàn)數(shù)學(xué)課程的基本理念和總體目標(biāo)。數(shù)學(xué)課程與教學(xué)要面向每一個學(xué)生,促進每一位學(xué)生的發(fā)展,這既是基本的要求,也是必需的要求。良好的數(shù)學(xué)教育不僅要讓學(xué)生理解和運用相關(guān)的數(shù)學(xué)概念,掌握數(shù)學(xué)方法,還應(yīng)當(dāng)包括使學(xué)生感悟一些數(shù)學(xué)的基本思想,積累一些數(shù)學(xué)思維活動和實踐活動的經(jīng)驗。

      第三,核心概念反映了數(shù)學(xué)的本質(zhì)和價值。數(shù)學(xué)內(nèi)容中反映的數(shù)學(xué)知識所蘊涵的重要思想和方法,能提升具體的數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)的質(zhì)量,體現(xiàn)數(shù)學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)特征和真正價值。

    核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會12

      課程標(biāo)準中語文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語言技能,而是一種綜合的文明素養(yǎng),是個體融入社會、自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。語文素養(yǎng)概念的提出,使語文教學(xué)在弘揚科學(xué)理性精神,注重語言的準確、簡明、實用,與防止把人工具化,注重創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、人文精神的熏陶、完美人格的塑造這兩者的矛盾張力中尋求一種平衡,這是對歷次語文教學(xué)大綱的歷史性超越。

      核心素養(yǎng),與素養(yǎng)不同。在內(nèi)涵上都是談素養(yǎng),可是加上“核心”,就保留了最重要的東西。語文科的核心素養(yǎng)是什么?過去做過很多總結(jié),在知識教學(xué)時代,提出過“字、詞、句、語、修、邏、文”的說法,把語文知識素養(yǎng)用這七個維度的內(nèi)容進行了概括。現(xiàn)在看,有一點狹隘了。之后,大家普遍接受行為要點的概括,表現(xiàn)為:聽說讀寫思。聽說讀寫是四種能力,后來覺得思考也是語文科不可或缺的,就補上“思”這個重要行為。這些是能力要點的核心。素養(yǎng)的開口更大一點,而且除了裝入知識、能力之外,還需要把文學(xué)審美、文化價值、思想價值等納入。核心素養(yǎng)是什么,這個東西應(yīng)該是穩(wěn)定的,也就是說,我們要求的落實雙基,就應(yīng)該成為這個核心素養(yǎng)。換句話說,基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)能力,要成為核心素養(yǎng)。

      我們要注意的是,在核心層次,談知識核心、能力核心都沒有問題,進一步延展到文學(xué)、文化、以及人文化的時候,很容易收不住口。過去語文科教學(xué)越界的時候很多,上成政治課有之,上成歷史課有之。現(xiàn)在文章的內(nèi)涵擴展了,新聞、說明文、科技文,各類應(yīng)用文進來了,于是一些課堂開講醫(yī)學(xué)、宇宙學(xué)、科學(xué)知識等。還有的老師,在語文課,與學(xué)生大談人生觀、價值觀,似乎在上哲學(xué)課。

      在提出雙基的時代,我們把基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)能力,較多停留在語言層次上,較少關(guān)注文章的人文性,由此缺乏了人文關(guān)懷。這樣的教育就死氣沉沉,一點趣味也沒有。語文的美感,除了應(yīng)用語言的'準確和優(yōu)美之外,還在文章內(nèi)蘊之美。這是具有較強人文性的。因而在1992年韓軍老師提出弘揚人文性的主張。這個學(xué)術(shù)觀點所反撥的現(xiàn)實是,語文科不要過于知識化,沉到語言知識的底子上,缺乏對于一個人語言能力發(fā)展的重視和培養(yǎng)。

      課程標(biāo)準中語文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語言技能,而是一種綜合的文明素養(yǎng),是個體融入社會、自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。語文素養(yǎng)概念的提出,使語文教學(xué)在弘揚科學(xué)理性精神,注重語言的準確、簡明、實用,與防止把人工具化,注重創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、人文精神的熏陶、完美人格的塑造這兩者的矛盾張力中尋求一種平衡,這是對歷次語文教學(xué)大綱的歷史性超越。

    核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會13

      核心素養(yǎng)指的是學(xué)生在接受不同學(xué)段的教育過程中,逐步培養(yǎng)和發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力,以適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會需求的要求。它是所有學(xué)生共同應(yīng)該具備的最為重要和必要的素養(yǎng),包括知識、能力和態(tài)度等多個方面。

      體育學(xué)習(xí)是在教師的科學(xué)指導(dǎo)下,將書本上的知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生認知結(jié)構(gòu)的過程。通過這個過程,學(xué)生能夠有意或無意地吸收和應(yīng)用抽象推理等體育素養(yǎng),提高自己的能力,并激發(fā)對學(xué)習(xí)體育的興趣。在教學(xué)中,這種滲透和影響是無形的,但卻是十分重要的。

      一、在體育教學(xué)中,我們不僅需要重視傳授知識,更要引導(dǎo)學(xué)生體會體育思想和方法,這是體育教學(xué)的本質(zhì)要求。體育思想是對體育及其對象、概念、命題和方法的本質(zhì)認識,而體育方法則是解決體育問題的策略和方法。只有通過理解和應(yīng)用體育思想方法,才能讓學(xué)生在體育中發(fā)展全面,并將其運用到現(xiàn)實問題中。在教學(xué)中,我們應(yīng)該循序漸進地滲透體育思想和方法,讓學(xué)生從基礎(chǔ)知識開始逐步了解體育思想和方法。同時,在問題的探索和解決過程中揭示體育思想,幫助學(xué)生掌握關(guān)于體育思想方法的'知識,并將這些知識應(yīng)用到后續(xù)的學(xué)習(xí)中,以科學(xué)地獲取體育知識。記住,知識的記憶只是暫時的,而掌握思想方法則是長遠的。因此,我們要在教學(xué)中注重體育思想方法的培養(yǎng),讓學(xué)生受益一世,而不僅僅是受益一時。

      二、在教學(xué)中,我們應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。作為人的智力核心,思維是一種重要的能力和品質(zhì)。因此,在教學(xué)過程中,我們應(yīng)該采用“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)模式,為學(xué)生創(chuàng)造出思維的平臺。好的教學(xué)策略應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自己去“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題,并且釋放學(xué)生的思維潛能,保護學(xué)生的思維火花。我們不應(yīng)該直接授予學(xué)生所有的知識,而是要讓學(xué)生自己努力去學(xué)習(xí);也不應(yīng)該直接告訴學(xué)生如何解決問題,而是要讓學(xué)生自己去思考,進一步提高學(xué)生的思維水平。我們需要為學(xué)生創(chuàng)造一個自由的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生成為主體,自主學(xué)習(xí)、自主探究。這樣既能給予學(xué)生思維的自由,也能迫使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。

      三、在體育教學(xué)中,我們可以引導(dǎo)學(xué)生用“體育眼光”去看待身邊的事物。生活中存在很多與體育相關(guān)的問題,例如運動員的訓(xùn)練、比賽規(guī)則的制定等等,我們可以通過將這些問題抽象為體育問題來加深學(xué)生對所學(xué)知識的理解,提高他們的問題解決能力。此外,我們也要注重培養(yǎng)學(xué)生的直覺意識,讓他們了解體育發(fā)展的歷史,積極參加各種體育社會實踐,從而提高他們的體育素養(yǎng)。體育素養(yǎng)是一種文化素養(yǎng),因此體育教育也是一種文化素質(zhì)的教育。要想培養(yǎng)學(xué)生的體育素養(yǎng),需要長期的堅持和重視。我們應(yīng)該讓學(xué)生了解體育不僅僅是一系列抽象的知識,更是一種方法、一種文化、一種思想,甚至可能是一種精神和態(tài)度。只有讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)體育的樂趣和憧憬,才能真正激發(fā)他們的興趣和熱情。

    核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會14

      聽了郭老師的講座我受益匪淺。基于核心素養(yǎng)的教學(xué),要求教師要抓住知識的本質(zhì),創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境,啟發(fā)學(xué)生思考,讓學(xué)生在掌握所學(xué)知識技能的同時,感悟知識的本質(zhì),積累思維和實踐的經(jīng)驗,形成和發(fā)展核心素養(yǎng)。一堂數(shù)學(xué)的成功與否:無論教學(xué)中采取了什么樣的教學(xué)方式或模式,應(yīng)更加關(guān)注自己的教學(xué)是否真正促進了學(xué)生更為積極地去進行思考,并能逐步學(xué)會想得更清晰、更全面、更深、更合理,時刻注意培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計時,不忘思維是數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)的核心,思想是數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)設(shè)計的靈魂,在教學(xué)設(shè)計中一定要體現(xiàn)讓學(xué)生經(jīng)歷抽象數(shù)學(xué)思考的過程;正確處理好階段性與連續(xù)性、整體性與個別性的關(guān)系。

      數(shù)學(xué)學(xué)科是一個聯(lián)系性非常強的學(xué)科,在教學(xué)設(shè)計時我們要抓住思維是數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)的核心這一要點。教學(xué)設(shè)計中要體現(xiàn)讓學(xué)生經(jīng)歷抽象數(shù)學(xué)思考的過程并處理好階段性與連續(xù)性的關(guān)系,循序漸進,及時過渡。這就要求我們在以后的教學(xué)中深入研究,挖掘數(shù)學(xué)思想程資并通過對數(shù)學(xué)知識的`認識把相應(yīng)的數(shù)學(xué)思想方法外顯出。并且在教學(xué)的最后我們要逐步的培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展,讓學(xué)生在知識點完成后進行知識網(wǎng)絡(luò)的建構(gòu)已達到知識的鞏固與理解。

      所以在今后的教學(xué)中在教學(xué)設(shè)計時我們要處理好“教”與“學(xué)”的設(shè)計。實施基于學(xué)科素養(yǎng)的教學(xué)設(shè)計,我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注“教師和學(xué)生”兩個實施主體,既要設(shè)計好教師的“教”行為,又要充分關(guān)注到學(xué)生的“學(xué)”的表現(xiàn),實現(xiàn)“教與學(xué)互相融合”。

    核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會15

      當(dāng)我們經(jīng)過思,對生活有了新的看法時,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,下面是小編為家收集的《核心素養(yǎng)背景下教師專業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)發(fā)展》學(xué)習(xí)心得體會范文,歡迎家借鑒與參考,希望對家有所助。

      7月26日上午,國家督學(xué)、國培專家、河南師范學(xué)李帥教授給我們做了精彩的報告《核心素養(yǎng)背景下教師專業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)發(fā)展》,使我受益匪淺。

      一、學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的含義

      學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的整合。內(nèi)容為九核心素養(yǎng):社會責(zé)任、國家認同、世界理解、人文底蘊、科學(xué)精神、審美情趣、身心健康、學(xué)會學(xué)習(xí)、實踐創(chuàng)新。研制中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),根本出發(fā)點是全面貫徹黨的教育方針,踐行核心價值觀,落實立德樹人根本任務(wù),突出強調(diào)社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實踐能力,促進學(xué)生全面發(fā)展,使之成為中國特色合格建設(shè)者和可靠接班人。

      盡管我國一直在推進素質(zhì)教育、強調(diào)立德樹人、力求讓學(xué)生全面發(fā)展,但基礎(chǔ)教育的現(xiàn)實并不盡如人意。“應(yīng)試教育”與片面追求升學(xué)率問題依然嚴重,學(xué)生學(xué)習(xí)往往是被動學(xué)習(xí),不利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)以及探究能力的提升,不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力,教學(xué)效益低,嚴重影響學(xué)生的全面發(fā)展、個性發(fā)展、主動發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展。此所謂“應(yīng)試教育扎扎實實”、“素質(zhì)教育轟轟烈烈”。

      二、核心背景下教師專業(yè)素養(yǎng)

      核心素養(yǎng)背景下的教師專業(yè)素養(yǎng)包括專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識、專業(yè)能力。

      1、專業(yè)理念與師德包含下面幾個方面:

      (1)職業(yè)理解與認識方面要做到:愛崗敬業(yè)、為人師表;

      (2)在對學(xué)生的態(tài)度與行為方面要做到:關(guān)愛學(xué)生;

      (3)在教育教學(xué)的態(tài)度與行為方面要做到:育人為本,德育為先,教書育人,尊重規(guī)律,因材施教,引導(dǎo)和促進學(xué)生的自主發(fā)展。

      (4)在個人修養(yǎng)與行為方面要做到:富有愛心、責(zé)任心、耐心和細心;樂觀向上、熱情開朗、有親和力;善于自我調(diào)節(jié)情緒,保持平和心態(tài);勤于學(xué)習(xí),不斷進取;衣著整潔得體,語言規(guī)范健康,舉止文明禮貌。

      2、教師的`專業(yè)知識包含下面幾個方面:

      (1)在教育知識方面:

      掌握中學(xué)教育的基本原理和主要方法;掌握班級、共青團、少先隊建設(shè)與管理的原則與方法;掌握教育心理學(xué)的基本原理和方法,了解中學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律與特點;了解中學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀形成的過程及其教育方法;了解中學(xué)生思維能力與創(chuàng)新能力和實踐能力發(fā)展的過程與特點;了解中學(xué)生群體文化特點與行為方式。教師不僅要知道教什么,而且更應(yīng)懂得怎樣教,怎樣才能教得好。

      (2)在學(xué)科知識方面:

      理解所教學(xué)科的知識體系、基本思想與方法;掌握所教學(xué)科內(nèi)容的基本知識、基本原理與技能;了解所教學(xué)科與其它學(xué)科的聯(lián)系;了解所教學(xué)科與社會實踐及共青團、少先隊活動的聯(lián)系。

      (3)在學(xué)科教學(xué)知識方面:

      掌握所教學(xué)科課程標(biāo)準;具有依據(jù)國家課程標(biāo)準進行課程開發(fā)的知識;掌握根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)具體學(xué)科內(nèi)容時的特點開展有針對性教學(xué)的知識。

      (4)在通識性知識方面:

      具有自然科學(xué)和人文社會科學(xué)方面的知識;具有有關(guān)藝術(shù)方面的知識;具有信息技術(shù)知識;具有有關(guān)中國教育國情的知識。

      3、教師的專業(yè)能力包括以下幾個方面:

      (1)教學(xué)能力:

      在教學(xué)設(shè)計方面:科學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)計劃;合理利用教學(xué)資源和方法設(shè)計教學(xué)過程;引導(dǎo)助中學(xué)生設(shè)計個性化的學(xué)習(xí)計劃。在教學(xué)實施方面:營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與氛圍,激發(fā)與保護中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;通過啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式等多種方式,有效實施教學(xué);有效調(diào)控教學(xué)過程,合理處理課堂偶發(fā)事件;引發(fā)中學(xué)生立思考和主動探究,發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力;發(fā)揮好共青團、少先隊組織生活、集體活動、信息傳播等教育功能將現(xiàn)代教育技術(shù)手段整合應(yīng)用到教學(xué)中。在教育教學(xué)評價方面:利用評價工具,掌握多元評價方法,多視角、全過程評價學(xué)生發(fā)展;引導(dǎo)學(xué)生進行自我評價;自我評價教育教學(xué)效果,及時調(diào)整和改進教育教學(xué)工作。

      (2)組織與管理能力:

      建立良好的師生關(guān)系,助中學(xué)生建立良好的同伴關(guān)系;注重結(jié)合學(xué)科教學(xué)進行育人活動;根據(jù)中學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀形成的特點,有針對性地組織開展德育活動;指導(dǎo)學(xué)生理想、心理、學(xué)業(yè)等多方面發(fā)展;妥善應(yīng)對突發(fā)事件。

      (3)溝通與合作能力:

      與學(xué)生的溝通交流能力;與同事的合作交流能力;與家庭、社區(qū)的溝通合作能力。

      (4)思與發(fā)展能力:

      思能力;研究能力;生涯發(fā)展規(guī)劃能力。

      三、核心素養(yǎng)背景下的教師專業(yè)發(fā)展

      1、現(xiàn)代教師的專業(yè)角色

      (1)探求者:

      要結(jié)合工作中發(fā)現(xiàn)的問題開展研究,善于提出課題;要學(xué)習(xí)和掌握教育科研的程序和方法,注意搜集與研究有關(guān)的文獻資料,注意研究過程和使用方法的規(guī)范性;盡可能與專家合作開展研究,或者爭取專家的指導(dǎo),這樣就能夠逐步成長為教育研究者。

      (2)合作者:

      合作學(xué)習(xí),在合作對象上包括三個方面:

      一是師師合作;

      二是師生合作;

      三是生生合作。

      在合作過程中,也包括三個方面:一是全員合作;二是全程合作;三是全域合作。

      (3)指導(dǎo)者:

      指導(dǎo)學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo);指導(dǎo)學(xué)生掌握研究問題的思路和方法;指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的策略;指導(dǎo)學(xué)生收集、處理信息;指導(dǎo)學(xué)生發(fā)展自己的優(yōu)勢和個性;指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會交往;指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會生活;指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會創(chuàng)造。

      (4)學(xué)習(xí)者:

      面對瞬息萬變的信息時代,面對層出不窮的新觀念、新知識、新學(xué)科、新技術(shù),面對新課程全新的設(shè)計思路、全新的目標(biāo)、全新的內(nèi)容、全新的實施策略,面對急劇發(fā)展變化的教育對象,教師應(yīng)是一個學(xué)習(xí)者,并且要善于學(xué)習(xí),方能適應(yīng)教育的需要。

      (5)自省者:

      思教育理念、教學(xué)思想;思教學(xué)過程;思教育結(jié)果:思教育整體;思教育個案。

      2、教師專業(yè)發(fā)展的策略

      (1)專家引領(lǐng):

      聆聽專家教育教學(xué)理論學(xué)術(shù)報告或教育教學(xué)學(xué)術(shù)講座,獲取信息,拓展視野,提高素質(zhì);觀摩著名特級教師的課堂教學(xué)或觀看其錄像課,學(xué)習(xí)其課堂教學(xué)的理念、方法和藝術(shù);邀請專家來校,對教師的教學(xué)過程和環(huán)節(jié)進行現(xiàn)場診斷,分析過程,理清思路,找出問題,總結(jié)經(jīng)驗,提升水平;請專家對教師進行個別指導(dǎo),有針對性地解決問題;通過網(wǎng)絡(luò)或座談、對話等形式,與專家對教育教學(xué)問題進行對話交流或互動研討;邀請專家對骨干教師進行帶徒指導(dǎo),促使他們形成教育教學(xué)特色;舉辦研修班,邀請專家就課程實施和開發(fā)等問題進行指導(dǎo)研究。

      (2)校本教研:

      校本教研是基于學(xué)校發(fā)展、教師專業(yè)成長的研究。

      它以發(fā)生在學(xué)校教學(xué)現(xiàn)實場景的真實問題以及提升教學(xué)常規(guī)、教學(xué)水平、教學(xué)管理等方面為研究內(nèi)容,深深根植于學(xué)校與教師的現(xiàn)實需求。突出以校為本,開展校本教研是一種有效選擇。

      (3)科研沙龍:

      每次沙龍要有一兩個中心主題,這些主題一定要從教師真實的教育教學(xué)土壤之中提煉出來,它既是教師所關(guān)心的熱點和重點問題,也是教師體驗過的問題;教師要事先做好準備。圍繞主題,聯(lián)系自己的教育教學(xué)實踐進行思,擺出問題,總結(jié)過去,理清思路,形成體會,提出困惑,尋求對策;沙龍的主持人要具備一定的教育教學(xué)理論水平和實踐經(jīng)驗;在沙龍進行時,要認真做好記錄,以便沙龍結(jié)束后進行分析和總結(jié),提煉出規(guī)律性的東西。

      (4)專業(yè)進修:

      一是“三個為主”的原則。即在職為主、業(yè)余為主、自學(xué)為主。

      二是分類要求的原則。對于新上崗的青年教師,專業(yè)進修的重點是教育教學(xué)常規(guī),使之較快地熟悉和了解學(xué)生,掌握學(xué)科課程標(biāo)準、教材以及教育教學(xué)方法;對于已勝任教學(xué)工作的教師,應(yīng)深入鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù),加深拓寬專業(yè)知識,使自己成為學(xué)有專長,較有特色的骨干教師;對于教學(xué)經(jīng)驗豐富,教學(xué)成績突出的教師,則結(jié)合自己的工作,深入開展教育教學(xué)研究和教育教學(xué)實驗,總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗,進行著書立說,使自己成為教育教學(xué)的專家。

      三是學(xué)用結(jié)合的原則。

      (5)生涯規(guī)劃:

      入職適應(yīng)期;成熟勝任期;高原平臺期;成功創(chuàng)造期。

      通過學(xué)習(xí),我對核心素養(yǎng)背景下教師專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)發(fā)展有了更深層次的認識,回歸崗位,要親身實踐于教育教學(xué)中,全面落實立德樹人,全面深化基礎(chǔ)教育(王文湛教授),站在課程的高度設(shè)計教學(xué)(李沖鋒教授),在核心素養(yǎng)背景中實施教學(xué),用發(fā)展的眼光評價學(xué)生(苗學(xué)杰副教授),掌握核心技術(shù),讓教師專業(yè)成為“不可替代”(王紅教授),不僅做好“經(jīng)師”,更要做好“人師”,丹心育桃李,書香沁人生(王教授)!

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