[優選]讀悲慘世界有感
讀完某一作品后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫呢？下面是小編精心整理的讀悲慘世界有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀悲慘世界有感1
《悲催世界》是法國著名作家雨果的代表作，我很喜歡，每次看著都舍不得停下，因為故事總是越來越精彩，出人意料又那么驚心動魄，感情細膩緊抓人心，似乎深深融入其中而不能自拔，令你時而愉快，時而沮喪，時而痛苦萬分，又時而悲憤無奈，好想伸出援助之手卻被推回到現實當中，讓你深刻感受到19世紀法國資本主義社會的黑暗和勞苦大眾在黑暗社會里掙扎與奮斗的悲愴。
在書中，年僅25歲的冉阿讓只因為偷竊了一塊面包而被判刑5年，面對社會的黑暗與不公，他四次越獄卻以失敗告終，以致在獄中呆了20xx年，整整20xx年啊！僅僅因為一塊面包！我看到這都不免心頭一顫，可見當時社會的殘忍與無情，如果政府多做體恤貧苦人民的事，多關心身處水深火熱中的下層人民，怎么會有人吃不飽穿不暖，還因偷竊一塊面包而被判20xx年？
當冉阿讓獲得假釋自由后，換到得卻不是真正的自由，苦役犯這身份似乎牢牢的拴住他，人們拒絕給予他工作，遭到眾人的嫌棄使冉阿讓對生活漸漸失去信心，在他完全絕望的時候，一位主教伸出了援助之手，主教的愛和寬容感化了他的心，讓他重拾信心，積極面對生活。我們知道，即使是在無情冷酷的社會中，還是存在像主教這樣溫暖善良，樂于助人，無私博愛的人，我們也應該多給予人關懷與愛，這樣世界也將一點點變美好！
冉阿讓重新開始自己的生活，憑著自己的智慧辦廠，并常常關心貧苦人民，為他們帶去溫暖，他當上市長后，并沒有像其他貪官腐吏那樣壓榨人民只顧自己吃喝享樂，而是把精力花在為人民排憂解難上，只有真正為人民著想的官才是好官，冉阿讓當之無愧。然而隱姓埋名過自己想要的生活的他仍逃不過剛正無私、固執忠誠的警長沙威的眼睛，他還是認出了那個在監獄里力大無窮給他留下深刻印象的冉阿讓，冉阿讓再次入獄，卻又從監獄里逃脫了，因為他答應了女工人芳汀，要找到她的孩子珂賽特并好好撫養她。他已許下諾言必須履行，這是對死者芳汀的尊重。冉阿讓從貪財、自私卑鄙的德納第夫婦手中把小珂賽特解救出來。世界上總是存在像德納第夫婦那樣的人，自私自利，為了錢財總能做出泯滅良心的事，不懂得利用自己的雙手取得財富卻總想著財富能從天而降，但是也還是會有像冉阿讓那樣善良的人，不論自己的處境而竭盡全力幫助他人。
冉阿讓在逃避沙威追捕中把珂賽特養大成人，利用自己賺的.錢讓珂賽特過著像樣的生活，自己卻仍保持樸素的風格，沒有經歷過愛情，沒有過多感受到父愛和母愛，這使她對珂賽特有著一種特別的感情，無法說清，只要珂賽特留在她身邊就足夠了。盡管自己并不像從前那么富裕，卻常常帶著珂賽特為貧苦人民送去溫暖，樂于助人、博愛這些美好的品德一直存在他心里，像是對寬厚仁慈的主教的報答，又像是為自己越獄而贖罪，有誰知道一直牽絆著他使他久久不能釋懷的是苦役犯這三個字？有誰了解他的內心世界？和他朝夕相處20xx年的珂賽特也不知道他的秘密和痛苦，全部事情深深壓在自己心中，生怕因為自己而連累無辜的人。好像上天總愛捉弄冉阿讓，他最愛最離不開的珂賽特喜歡上英俊帥氣、標準的革命青年馬呂斯，這對冉阿讓來說，無疑是個悲痛萬分的事，似乎天都要塌下來了，沙威的追捕都沒讓他那么恐懼那么無助害怕，珂賽特即將有自己的歸宿，從此他又是孤苦伶仃的一個人了，他多希望馬呂斯消失在這世上，可是事情總是那么巧合，冉阿讓在一次共產黨起義中救出了沙威和馬呂斯。對于沙威來說，他一直追捕不曾放棄的苦役犯居然救了他的命，這使他思想上發生很大的變化，以致幾十年忠于法律的沙威如今卻覺得法律并不是健全的，世界觀毀滅的他選擇了投河自盡。冉阿讓救出馬呂斯后，成全了他們，為了珂賽特的幸福，他劃清了與她的關系，避免將來因為他曾是苦役犯而受牽連，并漸漸退出了他們的生活，只要她過得好，他做什么都心甘情愿，不禁令人感嘆，多么無私的愛！
在誤解中痛苦和孤獨的活著，沒有了珂賽特的陪伴，支撐他活下去的勇氣也沒有了，他每時每刻都受盡苦役犯身份的牽絆和折磨，似乎只有死亡才能使他得到真正的解脫，而他也選擇了這一條路。
都說天將降大任于斯人也，必先若其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能，可是冉阿讓受盡苦難并得到很大的改變卻依舊在孤獨痛苦中死去，這個結局多么令人痛心。
讀悲慘世界有感2
法國作家雨果的曠世巨著《悲慘世界》，是他醞釀構思三十余年而創作出來的稀世珍品，被稱為人類苦難的“百科全書”。這部卷帙浩繁的長篇小說，贊頌了真善美，揭露了假惡丑。這部作品是作者用三十余年的心血凝結成的，其間充滿了精辟的思想、閃光的智慧。書中精致、巧妙、睿智的語句比比皆是，就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼，拾取一個，你就獲得一份快樂。
卞福汝主教有一次收到當地一位貴紳的訃告，一張訃告上寫滿了死者的所有爵位榮銜，還列上他所有親戚的所有貴族尊號。主教嘲笑道：“人的智慧確實了不得，講虛榮連墳墓也不放過！”先揚后抑，語言冷峭，極具諷刺意味。
封建時代的法國向民眾征收門窗稅，致使三百多萬戶農舍連門窗都不敢多開，生活在空氣不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂講道：“唉！上帝把空氣給人，法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責法律，但我要頌揚上帝。”批判國王濫征稅收，漁肉百姓。通過贊頌上帝的大公無私，反襯國王的貪婪無度。
卞福汝主教要到山里一個很不起眼的小村莊去，看望那些和氣厚道的牧民。鄉長警告他說，路上有強盜，會為非作歹，圖財害命。“鄉長先生，”主教說道，“僅僅擔心這一點嗎？我在這世上，不是守護自己的生命，而是守護靈魂。”比照中外歷史，比照當今中國社會，許多人為了求得生存，為了茍延生命，為了物質的欲望，已經不再關注靈魂，甚至于出賣靈魂，換取欲肉的滿足。主教還說：“永遠也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險，小危險。還是懼我們自身吧。偏見，就是盜賊；惡習，就是兇手。巨大的危險在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢袋的危險，何足掛齒！一心考慮威脅我們靈魂的危險吧！”
一項英國統計表明，在倫敦五件盜竊案中，有四件是由饑餓直接引起的'。冉阿讓偷了一個面包，被判19年徒刑，成為苦役犯。刑滿釋放后，卞福汝主教對他說：“您離開那個痛苦的地方，如果對人懷著仇恨和激憤的念頭，那么您是值得可憐的；如果懷著慈善、溫良和平和的念頭，那么您就勝過我們任何人。”這段話成為冉阿讓后半生的指導思想，以后他棄惡從善，用全副身心行善積德，成了一個道德圓滿的人。但現實社會里，以眼還眼，以牙還牙，以暴易暴的多，相逢一笑泯恩仇，以德報怨，以善報惡的少。有些宗族、有些村落，怨怨相報幾十年上百年干戈不息。理解、寬容、和睦、友愛，被長期拋置。“慈悲為懷，容忍是金，宗教教義勸人向善，多么了不得呀！“如果他愿意向善，他就得成為天使；如果執意為惡，他就得化為魔鬼”。
雨果在該書《腦海中的風暴》一節中寫道：“在精神的眼睛看來，人心比任何地方都更眩目，也更黑暗；精神的眼睛所注視的任何東西，也沒有人心這樣可怕，這樣復雜，這樣神秘，這樣無邊無際。有一種比海洋更弘大的景象，那就是天空；還有一種比天空更弘大的景象，那就是人的內心世界。”正義和邪惡，羨慕和嫉妒，友好和仇恨，崇高和卑鄙，廉潔和貪婪，勤奮和懶惰，剛強和懦弱，忠誠和背叛，等等，都包容在人心之中。禽獸是我們人類的美德和邪惡的形象化，所以“從牡蠣到鷹隼，從豬到老虎，一切禽獸之性，在人身上無不具備，每種動物對應一個人”。
雨果說：“社會上的一切善行義舉，都是科學、文學、藝術和教育放射的光芒。”這既是對以往人類道德史的總結，又是對現今社會道德建設的規箴。今天我們推進精神文明建設，就不能單靠理論說教，而要通過科學知識的傳播，科學實踐的探索，文學作品的欣賞，藝術活動的熏陶以及教育事業的發展。落實以德治國的方略，就要以科學的理論引導人，以優美的作品感染人，以良好的榜樣鼓舞人。
雨果發表議論：“生活、不幸、孤獨、遺棄、窮困，無一不是戰場，無一不產生英雄；無名英雄，有時比著名的英雄更偉大……窮困，幾乎總是后母，有時還是親娘；困苦往往孕育心靈和精神的力量；艱苦是志氣的奶母；不幸是哺育高尚之人的好乳汁。”這是作者在第五卷《苦難的妙處》描寫馬呂斯窮困潦倒的生活時提出來的鮮明觀點。任何人的一生都不可能一帆風順，總會遇到這樣那樣的逆境、曲折、困難，但只要我們面對艱難險阻時，有正確的態度，有充分的自信，我們就能度過難關，看到光明。
書中有許多描寫人物的語段，入木三分，栩栩如生。在弱女子芳汀面前，沙威警長“抬起頭，神態極其威嚴；職權越低，這種神態越兇，表現在猛獸上面是兇猛，表現在小人臉上是兇殘。”他又這樣描寫面目可憎的容德雷特：“拉瓦特爾若能端祥這張臉，就會看出鷲和檢察官的混合相：猛禽和訟棍相互丑化、相互補充，訟棍讓猛禽丑惡，猛禽使訟棍可怕。”話語中含著譏諷，詼諧中透出揶揄。
雨果描繪一個荒廢了半個多世紀的園子，說：“這花園不復為花園，赫然成了一片榛莽之地，可以說，難以穿越如叢林，密密麻麻如城市，瑟瑟抖動如鳥巢，幽邃陰暗如教堂，獨立孤寂如墳塋，生趣盎然如眾生。”通過一連串的比喻，把棄園的荒蕪、寂寥、繁雜、幽暗全反映出來了。雨果寫園中鳥雀和樹木的親密無間，更是傳神動人：“白天，鳥的翅膀娛悅樹葉，夜晚，樹葉保護鳥的翅膀。”
雨果描寫女人的心理也是極其到位的。他說女人心中一生有兩顆種子，一顆是愛俏，一顆是愛情。他說女人很容易就掌握選擇帽子、衣裙、皮靴、袖套、合適布料、適當顏色等一整套學問，也正是這套學問將巴黎女人變成極為迷人，極為深奧，又極為危險的尤物，“勾魂女人”這個詞就是為巴黎女人造出來的。同時，雨果又警告：“女人玩弄自己的美貌，正如孩子舞刀弄槍，遲早要傷了自己。”
雨果說，要改良這個貧富不均的社會，要改造這個善惡雜處的環境，達到“減少黑暗人的數量，增加光明人的數量”的目的，就要大聲呼吁：教育！科學！他認為，“人不只是一個中心的圓圈，而是有兩個中心的橢圓形。一個中心是事實，另一個中心是思想。”科學可以讓人認識客觀事實，教育可以培養人的思想。“知識是人生旅途的食糧，思想是第一需要，真理是養料，如同小麥。一個人的理性，如果缺乏科學和智慧的營養，就會消瘦下去。”
雨果很多話都充滿了人生的哲理。他說：“一個人既能高人一頭，又能矮人半截。大自然中這種不完整層出不窮。誰說得準太陽就不是盲人呢？”的確，每一個人都是人、神、鬼、獸的混合物，只是各種成份的比例不同罷了。最勇敢的人也有氣餒的時候，最聰明的人也有自己的偶像，最溫柔的人也會顯出粗暴，最善良的人也有替自己打算的時候。身居高位的人，常常是失聰者和盲人，不是他們裝聾做瞎，而是環境使然。
鄒忌諷齊王納諫早已證實了這一點。合目才是注視靈魂的最好辦法，而不是睜大眼睛。安灼拉站在臺階上演講：“弟兄們，誰死在這里，就是死在未來的光輝中，我們要走進一座充滿曙光的墳墓。”雨果說：“拼死一搏，往往絕處逢生。登上死亡之船，或可逃脫翻船的危險；棺材蓋能變為一塊救命板。”在馬呂斯和珂賽特的婚禮上，吉諾曼先生祝酒：“崇拜上帝的最佳方式，就是愛自己的妻子。”
閱讀《悲慘世界》，得到的不僅是文學的進修和享受，更是思想的洗禮和美餐。浸沉其中，你必定被快樂淹沒！跳進來吧，朋友。
讀悲慘世界有感3
雨果的作品《悲慘世界》說了主角冉阿讓為外甥偷了一塊面包，被判處苦役十九年、出獄后，一個主教改變了他的命運，使他成為馬德蘭市長，天真純潔的少女芳汀，被惡濁的社會玷污后，受到眾人的嘲弄。她的女人珂賽特也被別人當作奴隸，遭受百般折磨，最后被越獄的冉阿讓所救…這部作品毫無保留地向我們展示了當時社會的黑暗和人民的痛苦。
出獄后，冉阿讓受到了一位主教的教育，于是他決定重新做人。不久，他成為了令人尊敬的馬德蘭市長。他不斷幫助窮苦的人民，幫助他們、他和腐敗的政府可是天壤之別!因為他寧可自己餓，也不讓老百姓受苦，他是一個大好人。值得我們去敬佩在他擔任期間，在路邊看到一位衣衫破爛，傷痕累累的小姑娘手里拎著一捅水，走也走不動!冉阿讓連忙奪過水捅幫她拎。
這個女孩名叫珂賽特，是一個老板的奴隸，她受盡折磨，經過了很多周折，但冉阿讓使小女孩逃離了魔爪，自己收養了她，他多么具有同情心啊!
后來我發現在《悲慘世界》中，雨果的心理描寫帶有強烈的'主觀特征。人物的心理幾乎全部由他轉述，內心獨自的成分雖有，但是有時很難分清哪些是雨果的哪些是他筆下人物的，兩者交織在一起。
其次，雨果的心理描寫比較集中，往往是大段大段的，篇幅相當長，滔滔不絕，激情滿懷，不厭其煩。這和以司湯達為代表的現實主義小說有著明顯的不同，在現實主義小說那里，心理描寫隨時隨地而又十分簡短，作家的描寫也趨于冷靜客觀和理性，而不像雨果那樣一旦著筆就一瀉千里，一發不可收拾，氣勢磅礴。
總之，讀完后我發現作者對這種殘酷、剝削、黑暗的社會沖滿了厭惡，非常希望有一個博愛，仁慈、道德的環境。我們現在生活比后者好得多嗎?但為什么我們沒有珍惜他呢?為何還去浪費時間呢?我們生活在二十一世紀，要想在社會中生存，我們必須要用知識來武裝自己，讓我們共同學習，共同進步吧!不讓世界再一次回到悲慘世界當中去……
讀悲慘世界有感4
電影版《悲慘世界》，來自雨果的小說《悲慘世界》。據說這部電影拍的時候就很受重視，主要演員都是好萊塢的大牌明星。我看過之后也覺得，這是迄今為止拍的最好的名著電影。它是以音樂劇的方式展現的，音樂做的也很好聽。
雨果的寫作特點就是將人物的命運設置的極為悲慘，當讀者的心里終于承受不住的時候，作者在故事的結尾劃一根火柴，給讀者劃出生的希望。為此，歌德是不喜歡雨果的，他批評雨果寫的書是違反自然本性的，很不真實，認為這是邪惡的浪漫。也似乎真的是這樣，整部書賺足了讀者的眼淚，當我們哭的死去活來的時候，覺得生存無望時，作者又給我們一絲曙光，告訴我們再黑暗的生活也值得期待。
在我看來，人生就是如此，悲喜交加。只是我們的人生很長，痛苦或者歡樂，都被時間拉長了，拉的我們不疼不癢。而雨果，將人生所有的痛苦集合在一起，戲劇化的展現了而已。邪惡的浪漫更是談不上，歌德畢竟是貴族出身，不曾經歷過底層人在生活中那些痛苦的.掙扎。
其實每次看《悲慘世界》都會有新的發現，比如當整個世界都把冉阿讓踩在腳下的時候，神父一個溫暖的幫助給了冉阿讓重生的動力；比如當芳汀追尋一生的安定與愛情不能實現而慘死的時候，這些美好的希望在她女兒身上實現了；比如將芳汀逼入絕境的恰恰是那些和她一樣貧苦的婦女，往往我們不友善的言語和嘲弄就是一把殺人的刀；比如沙威發現自己的人生觀有錯誤而不能解釋的時候選擇自盡，是不是在預示我們壞的體制終究會走入絕境。
總之，《悲慘世界》不管是電影還是原著都很好看，凄涼高亢的歌劇，震撼人心的原著，人性與人性的對薄，永遠都啟迪人心。
讀悲慘世界有感5
《悲慘世界》是法國現實主義作家雨果著名的作品之一。當我讀完這本書時，主人公冉阿讓的形象在腦海中久久地揮之不去，強烈的感動和崇敬在心中油然而生。
故事講的是在一個黑暗的世界里，處在社會最底層的貧苦階級冉阿讓過著艱辛的生活，時常挨餓被欺負，就是因為一次為了不讓姐姐的孩子們因為挨餓而哭泣而去偷了一塊面包，被罰做了十九年的苦役犯。后來出獄后，收到了汴福汝主教的感化，棄惡從善，開始了新的生活。
故事中最讓我感動的是：主人公冉阿讓從一個罪惡黑暗的人變成了善良正義的人，從一個對社會充滿仇恨的`人變成了心懷愛心善于關心下層窮苦人民的人。他用自己力量無私的幫助別人，興辦工廠，救濟窮人，救助孤兒珂賽特，釋放折磨自己的沙威，勇敢的從戰場上就出了重傷的馬呂斯······這種毫無保留幫助別人，原諒傷害自己的惡人，表現了他寬大的胸懷，真摯而感恩的心靈。
是呀！正是他懂得感恩，懂得將愛和溫暖傳遞下去，他才真正的變成了一個崇高而偉大的人。我深深的感動于到他用自己的力量傳遞了溫暖，給了整個世界最美的祝福，點亮了自己人生。
每個人的生活都不會一帆風順，如果遇到困難、挫折就畏懼退縮的話，那等待自己的只會是失敗。我不愿做生活的弱者，我要向冉阿讓學習，擁有一顆勇敢而又善良的心，讓自己變得更加有力量和光彩。
讀悲慘世界有感6
大家一定聽說過世界名著《悲慘世界》。這是法國著名作家維克多·雨果的另一部作品。看書名，顧名思義，這是一部以悲劇為主的文學作品。主人公冉阿讓餓壞了面包店的玻璃，偷了兩條面包，釀成悲劇，被判五年苦役。幾年間，冉阿讓多次越獄，在苦役場度過十九年，刑滿釋放。出獄后，他受到人們的歧視，沒有人關心他，幫助他。就這樣，冉阿讓絕望了。但是奇跡發生了，一位善良的主教用他的善良之心改變了冉阿讓的后半生。讓他在以后的遭遇中從一個囚犯變成一個有愛心、有責任感的富豪，但他還是逃脫不了自己是罪犯的事實。警察一直在追捕他，他不得不隱瞞自己的名字。他還扶助過一個小女孩長大成人，卻始終逃不過悲慘的命運，最終病倒身亡。
讀完這本書，我感到很悲憤。在黑暗的社會里，冉阿讓能因為偷了一塊面包就被稱為壞人嗎？不，那他的偉大、勇敢、氣度、力量，誰能見得見！他憑著自強不息、鐵石心腸，走過了所有的風風雨雨。他不求回報，甚至在自己有困難的時候幫助別人。 《悲慘世界》不談人間的不公和悲哀，而是歌頌那些與悲劇抗爭的`人，歌頌他們的心靈！是的，人生總會有悲劇。冉阿讓遇到這些事情的時候，冷靜的解決了問題。在我們的日常生活中，為什么要被那些小問題打倒呢？只有向冉阿讓學習，我們的未來才會更好。
讀悲慘世界有感7
讀了這個故事，我深受感動。冉阿讓是多么的知恩圖報啊，教主的寬容大度使冉阿讓銘記一生，用半輩子的時間實踐承諾，做盡好事。而芳汀的故事也很感人，她為了女兒而淪為娼妓，面對德納第夫婦以她女兒為由不停地索要錢財，她一次又一次地拿自己的血汗錢給他們，還不惜用自己的兩顆門牙換錢給德納第夫婦為女兒“治病”，這種母愛令人感動。
這本人類苦難的`“百科全書”中由于法國封建專制社會引起的苦難與苦難中真情遠不止這些，現在，就讓我們翻開這本書，一起走進19世紀的法國，走進這部“百科全書”！
讀悲慘世界有感8
課本上的2020年到來了，但是好像并不是我們每個人所期待的那樣，我們的國家正在面臨著一場沒有硝煙的戰爭，新型病毒在蔓延，我們的白衣天使正在奮戰，做為普通人的我們，雖然不能做出實質上的貢獻，我們能做的就是靜心呆在自己家里，不為社會添麻煩。在這特殊的日子里，我選擇了一本法國巨著，維克多·雨果的《悲慘世界》。
在家里靜心閱讀，這本書我用了四天看完了，這本書是雨果歷時三十余年完成，也是法國文學和人類文化寶庫中的一朵奇葩。這本書讓我體會到了，世間的一切不幸，不論是物質的貧困還是精神的墮落，都是苦難。主人公冉阿讓因挨餓偷面包而成為苦役飯；芳汀為撫養女兒而淪為娼妓；珂賽特寄人籬下，受盡苦楚；沙威因背離自己的信念而投河自盡……他們歷經苦難，他們的故事生動再現了19世紀法國封建專制社會的腐朽和黑暗。
我最喜歡的人物便是主角冉阿讓，他從苦役飯變成一個品格崇高的人，令人十分佩服。冉阿讓童年時沒上過學，成年后做了熱心的園藝工人，幫助窮苦的.姐姐撫養7個孩子，生活非常艱辛。一年冬天，家里饑寒交迫，冉阿讓又找不到工作，為了不讓孩子們挨餓，冉阿讓偷了一塊面包，從此便開始了19年的苦役飯生涯。19年，冉阿讓的眼睛逐漸干涸，心靈也干涸了。出獄后，冉阿讓因為一張黃色通行證而遭到排擠，他在法律上自由了，卻被社會和身份所束縛，成了無依無靠的人。就在這時，主教向陷入黑暗的冉阿讓伸出了援助之手，他一點點的感化了冉阿讓，使冉阿讓棄惡從善，開始新的生活。
冉阿讓是平凡的，然而，他用平凡鑄就了偉大，毫無保留地展現了人性中最美的一面。如果沒有冉阿讓，將有多少生命陷入困境？將有多少悲劇重蹈覆轍？為什么冉阿讓會有如此驚人的蛻變呢？我想，正是因為他懂得感恩，懂得用行動去報答主教曾帶給他的溫暖，并將這份感恩之情儲存在心靈最深、最柔軟的地方，再用他們來溫暖整個世界。罪惡黑暗的冉阿讓，善良正義的冉阿讓，剛毅果決的冉阿讓，英勇機智的冉阿讓……當我了解了他的一生，走進他用生命譜寫的篇章時，我感受到了他用愛與感恩給整個世界的最美的祝福。我相信，只要有一顆真摯而感恩的心，就會擁有永恒的愛的贊歌！
冉阿讓每一個善良的舉動，每一次承擔的痛苦，都深深地感動著我，讓我去思考，去回味，去感受這顆金子般的心。而這顆金子般的心不僅僅是因為懂得感恩，還有愛。愛是如此偉大，主教擁有了愛，所以感化了冉阿讓；冉阿讓擁有了愛，所以他實現了對自己的救贖，蛻變成了一個崇高而偉大的人。
所以，讓我們每個人都擁有愛，用愛去點亮人生，用感恩去創造更美好的人生。
《悲慘世界》這本書，對我最大的啟發便是我們應該擁有愛，擁有感恩的心。即使我們此時此刻生活在苦難中，但我們并不因此而頹廢，反而應該像個戰士一樣，站起來，我們的國家也會因我們每個人的愛與感恩而更加強大！
讀悲慘世界有感9
19世紀，法國作家雨果的作品《悲慘世界》反應看19世紀法國人民遭受著資本主義社會的剝削和壓迫，它強烈地抨擊了資本主義的黑暗，對那些貧窮的人民寄予了真摯的同情。作品講述了失業工人冉阿讓為外甥偷了一塊面包，被判處苦役十九年、出獄后，一個主教改變了他的命運，使他成為馬德蘭市長，天真純潔的少女芳汀，被惡濁的社會玷污后，受到眾人的嘲弄。她的女人珂賽特也被別人當作奴隸，遭受百般折磨，最后被越獄的冉阿讓所救…這部作品毫無保留地向我們展示了當時社會的黑暗和人民的痛苦。
就應為一塊面包判冉阿讓19年苦役實在太殘忍了，他也迫不得已才偷這塊面包的，如果當時政府讓窮人們衣食無憂的話，他就不會來偷了。所以，讓人民遭受痛苦的.罪魁禍首是政府官員！出獄后的冉阿讓受到了一位主教的教育，便決定重新做人，不久后，他竟成為了令人尊敬的馬德蘭市長。他不斷幫助窮苦的人民，為他們排憂解難、他和那些整天沉迷于吃喝玩樂的政府高官真是天壤之別！
他寧可自己餓，也不讓老百姓受苦，他是一個好官，是一個愛崗敬業的人。他擔任期間，在路邊看到一位衣衫破爛，傷痕累累的小姑娘手里拎著一捅水，走也走不動！冉阿讓連忙奪過水捅幫她拎，原來這個女孩名叫珂賽特，是一個老板的奴隸，受盡折磨，經過一番周折，冉阿讓終于使小女孩逃離了魔爪，自己收養了她，他多么具有同情心的人啊！他完全可以置之不理，但他不忍心這個小女孩，是他那顆善良的心改變了珂賽特的命運！讀后我感到作者對這種殘酷、剝削、黑暗的社會沖滿了厭惡，非常希望有一個博愛，仁慈、道德的環境。再仔細想想，我們現在不就是生活在后者之中嗎？為何還不去珍惜呢？為何還去蹉跎光陰呢？我們生活在二十一世紀，要想立足于這個競爭激烈的社會，我們不得不用知識來武裝自己，讓我們共同學習，共同進步，共同來迎接那光輝燦爛的明天，讓光明圍繞在我們的身邊吧！
讀悲慘世界有感10
最近，我讀了一本叫做《悲慘世界》的書，書中的內容和情節把我深深地吸引了。
黑暗的牢房里，一個衣衫襤褸的苦役犯獨自痛苦地坐著。在他25歲時，他為了報答他的姐姐，打破了玻璃偷走了一塊面包，不幸做了19年的的苦役犯，這個不幸的囚犯就是法國偉大的浪漫主義主義作家維克多。雨果著名的作品《悲慘世界》的主人公——冉阿讓。他的不幸促使了他仇視法律，不再相信任何人，并要報復社會，變得十分兇狠。冉阿讓出獄后，無家可歸，就在這時，仁慈的卞福汝主教收留了他，主教用仁愛之心，寬大的胸懷，讓暴怒的冉阿讓徹底覺悟了，冉阿讓被主教所感化，他決定棄惡從善，并化名為馬德蘭先生，開始了新的生活……
卞福汝主教使他深受感悟，從那時起，他好像變了一個人，他變成了一個善良、有愛心的人。他不斷地做善事，在民眾的一再推舉下，當上了市長，他雖賺了許多錢，但他卻把大多數錢捐給了慈善機構和窮人，而自己的生活卻樸素、節儉。他雖有了錢，過上了好日子，可沒過多久，在一場良心的抉擇下，他為了救那個無辜的商人，無奈下把他自己化馬德蘭先生這個秘密告訴了警察，這又讓他陷入了絕望的沼澤，再次做回了苦役犯。原來的好日子又破滅了，一切都沒有了，可是，這并沒有使冉阿讓對生活失去信心，他為了完成芳汀的遺愿，再次越獄了，從奸詐的德納第手中奪回了芳汀的女兒珂賽特。
冉阿讓一生做了許許多多的好事，但是他就是得不到社會的認可，遭到社會的譴責，他的一生也有著太多太多的不公平，他忍受著常人不可忍受的痛苦，他沒有親人，沒有朋友，沒有家，自己一個人獨來獨往，自己悲慘的命運，終于走到了盡頭，他去世之后，他的尸體被埋在了公墓里，墳墓上有一塊石碑，上面長滿了霉，沒有他的名字。
這本書敘述了在當時社會最苦難的人們的生活狀態，讓我明白了愛與善，也目睹了這個社會的惡劣，它讓我混沌的心豁然開朗。在上面講述的故事中，讓我們看到了一個偉大的人，一段不平凡的經歷冉阿讓自己本可以躲開一劫，但是為了別人的.生命尊嚴，他卻放棄了優越的生活，這是多么偉大的靈魂!在現實生活中，如果有人承擔了自己的錯誤和懲罰時，我們能否也能做出同樣的抉擇呢?冉阿讓的一生是不平凡的一生，他的一生充滿著凄涼和悲苦，而我們現在的生活卻很幸福快樂，冉阿讓能忍受這么大的痛苦，面對世間的不公和混沌坦然面對，不放棄自己對人世間真和美的認識和追求，而我們卻因自己人生道路上的一點點挫折而輕言放棄，冉阿讓的精神值得我們欽佩，值得我們學習。
同時我也相信冉阿讓的精神會伴隨著我的人生，讓我能勇敢地面對我在將來人生道路上的挫折和不如意，讓我變得更加堅強，更加堅韌，從容地面對人生的洗禮。
讀悲慘世界有感11
“信賴，往往創造出美好的境界。”你聽過這句話嗎?最初，我對這句話的印象不是很深，但我看了《悲慘世界》這一本書后，就覺得信賴是一個重要的東西。
冉阿讓是故事的主人公，他經歷了長期的牢獄之苦，終于得到了自由，但誰也不在相信他了，在這衣食無著的困境里，他得到了主教——米里艾的關照。然而，因為冉阿讓曾經是一個苦役犯，人們無法接受他，從此誰也沒見過他。等他再次出現，他很樂于助人，人們不知道他就是冉阿讓，都很喜歡他。可惜，好景不長，他又一次被捕了，在船上服苦役。一個海員在工作時，不小心掉進大海，他救了海員，自己卻掉進大海里!但他沒有死，在法國大革命的戰場上，他英勇無畏，在槍林彈雨中戰斗，救助被人。
可當人們知道他是冉阿讓的`時候，一雙雙冷酷的眼睛望著他，眼里充滿了憎恨。這說明，如果別人不相信你，你用任何辦法都很難擦除自己的罪過，讓人相信你。
這都說明，你信任別人，別人會覺得很好，也會信任你;當兩人互相信任，或者是更多的人互相信任，這個世界將是多么美好。
讀悲慘世界有感12
剛剛讀完了《悲慘世界》這部小說，我合上書，文章描繪的悲慘世界依稀浮現在我眼前，而在黑暗的世界中，文中的愛與善，卻照亮了整本書，也把流浪在
黑暗中的我領入了一個光明的境界。
在現在這個和平的世界里，人們安定地過著屬于自己的生活，我們每天被和諧、幸福籠罩著。然而在我們快樂的同時，是否想起在那個過去的年代里，上帝卻給了他一個悲慘的世界、不公的命運。
為什么一個善良的人卻被命運無情地捉弄，受到上天的懲罰？為什么即使做了無數的好事卻因曾經的一件錯事而永遠無法回歸好人的行列？那全是因為當時社會的重重矛盾。
冉阿讓出生在一個貧苦的家庭里，幼年喪父，姐姐將他撫養成人。因為生活的壓力，他偷了面包，因而入獄，因為多次逃獄延長刑期。出獄后，沒有人愿意接受他，人們躲著他，憎惡他，都用異樣的眼光打量他，他連個過夜的地方都沒有，甚至連狗也不接納他。當他敲響最后一扇門的時候，一位慈愛的老人接待了他，那便是迪涅主教（米里艾）老人。老人憑借他的善良贏得了所有人的尊敬和愛戴。依然記得他說過的話：“這扇門并不問走進來的人有沒有名字，但是要問他是否有痛苦。您有痛苦，您又餓又渴，這里就是您的家。”這是一位多么偉大的老人，他用他的愛去感化一個剛剛出獄的苦役犯，溫暖他、寬恕他，他洗凈了冉阿讓的靈魂。他體現了人性的善良和純真，從此，冉阿讓決定做一個善良誠實的人。他確實做到了。
在他的一生中經歷了許多波折。因為他的前科，盡管他有強健的身體，仍無法被社會接受，就連他的好意有時會遭到人們的誤解。其中的沙威探長便是典型的“法律開門狗”，他不相信罪犯會洗心革面，死死抓住冉阿讓不放。可是最終連他自己都被冉阿讓的寬宏大量而感動了，從而選擇自殺。由此我想到，“人非圣賢，孰能無過”，我們都會犯錯誤，可當時的人們為什么不能像米里艾主教那樣以一顆善良、寬容的心去原諒冉阿讓的過去呢？難道曾經失過足的人就不能再做好人嗎？這是不公平的，也是不合理的。
冉阿讓并沒有因命運的不公而放棄對生活的希望，因為米里艾主教的'感召和他想成為一個好人的愿望，促使他努力著，在種種艱辛和逆境中，他不斷地完善自己，為貧窮和值得同情的人們獻出了自己的人生。
在海濱蒙特勒伊市，人們親切的稱他為馬德蘭伯伯。他的智慧使這個起初經濟蕭條的城市變得朝氣蓬勃，人們都過上富足的生活，他待人和藹，經常捐款給醫院和學校，還救濟貧困的人們，使他們衣食無憂這樣的好事他究竟做過了多少，沒有人統計過，但是人們會永遠記住他，因為他是一個可親可敬的人。
可他還是被捕了，被戴上終身監禁的紅帽子，在船上服苦役，一個海員在修理桅桿時，不慎落進大海，冉阿讓不顧安危救了他，自己卻失足掉進大海。后來，在法國大革命的戰場上，又見到了他的身影，他英勇無畏，在槍林彈雨中戰斗，幫助別人。他沒有子女，卻收養了一個不幸的女孩，待她如親生女兒。這便是他的一身，一個英雄光輝的一生。
冉阿讓是偉大的，那個不幸的人是一個可敬可佩的人！他是受人民愛戴的市長，是沙威和馬呂斯的救命恩人，是一個偉大的父親！一個英雄！一個圣人！
可是好人未必都有好報，最終他在阿賽特和馬呂斯的陪伴下離開了人生，他不要求將自己葬在指定的地方，只需隨便的一塊地，也不要標記。他把自己的一生都奉獻給了別人，卻不要別人記住自己。他到臨終前也不忘記米里艾主教送的燭臺，可見他有一顆感恩的心。
讀完這本書，感動之余，我突然感悟到：原來在那樣一個黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖啊！尤其不能讓我忘懷的是：當革命的起義者安灼拉發現了黑暗政府的忠實走狗沙威，讓冉阿讓殺掉他時，冉阿讓卻為他松了綁，放走了他。對此，我即敬佩又疑惑。沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏，在擔驚受怕中度過了大半生，他為什么不借此機會除掉這個罪惡的人呢？直至讀到最后：沙威認識到自己的過錯，認識到那個黑白顛倒的社會，并不是他所維護的，在善與惡的沖擊下絕望的跳江自殺，我才明白，他是在通過自己的博愛、寬容及其高尚的靈魂，重新喚回生活在那個悲慘世界里的人們內心深處的良知！
也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛來對待身邊的每一個人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個世界就會充滿愛的陽光！
讀悲慘世界有感13
幾天前，我讀了一本書——《悲慘世界》。它是法國偉大作家雨果的代表作之一，講述了一個催人淚下而又振奮人心的故事。
文中講述了法國大革命之前的黑暗時期，一位叫冉阿讓的窮人，因迫不得已，偷了一個面包而被捕，受了至少五年的'苦役，從此他認為自己是一個不折不扣的壞人，當他偷走了一位主教所有珍貴的銀器時，被主教仆人發現并報了警。冉阿讓再次被捕，主教頭一句話就說：“沒關系，放了他吧，是我把這些寶貝都送給了他。”冉阿讓熱淚盈眶，發誓洗心革面、改邪歸正，變得樂于助人、自信樂觀。后來他居然當上了市長，還在法國人民革命起義戰爭中立了大功，度過了自己平凡而偉大的一生。
讀完書后，令我最感動的是主教和冉阿讓，如果不是主教的信任和幫助，冉阿讓不會重新做人。冉阿讓知錯就改、心中充滿了正義感且樂于助人，如果不是這樣，他一輩子都將是個苦役犯，他也不會去救受傷的青年馬呂斯，更別提帶領大家在法國大革命的戰場上沖鋒陷陣、奮勇殺敵了，他是真正的英雄、是我們大家的榜樣。
可是我們，飯來張口、衣來伸手，多么的自私自利、冷漠麻木！騎車撞傷他人不但不負責任反而逃之夭夭、面對他人的求助，不但不伸出援手，反而避之唯恐不及。這些都是許多青少年一貫的“作風”。
《悲慘世界》是一本好書，它教會我們樂于助人、知錯就改，是我們行為的一部修正帶、一位好老師、更是一把點燃我們內心深處強大力量的一團火焰！
讀悲慘世界有感14
悲慘世界的主人公冉是個服了19年刑的苦役犯。他一生備受挫折，他的精神歷程也是極其坎坷。出獄后，受到主教的感化，他決心從善。冉阿讓本是一個本性善良的勞動者，社會的殘害，法律的懲罰，現實的`冷酷使他“逐漸變成了猛獸”，盲目向社會進行報復，以致犯下了真正使他終身懊悔，卻又導致一種更深刻的覺悟，成為他精神發展的起點，也促使他的精神人格上升到崇高的境界。他最終決定遠走他鄉，化名馬德蘭。在異國他鄉，他努力的工作并成為巨富。這以后，他廣施仁愛，之后被任命為市長。冉阿讓本的一生，在苦難中掙扎，卻有著舍己為人的情操，雨果用他的形象，為人類的生存，指出了一條路。
這本書以未來的名義去批評社會的歷史和現狀，以人類生存的名義去批判一切異己力量，從而表現了人類歷史發展中的永恒之盾。一本好書，就是一輪太陽，一千本好書，就是一千輪太陽。燦爛千陽，會照亮我們前進的方向，也會讓這個世界所有的秘密在我們的面前一覽無余地展開。
這話說得太精辟了。此刻，我們的生活豐富多彩，無論是生活環境還是學習環境都很優越，所以我們更就應珍惜眼前的一切。把握此刻，展望將來。
讀悲慘世界有感15
這本書的每一幅畫面都是那么栩栩如生，讓我們感受到在當時發夠社會的陰暗貧窮的底層法國人民窮困、苦難和不平等的悲慘生活。
雨果說：人心是廣漠寥廓的`天地。人在面對良心，省察胸中抱負和行動時往往黯然神傷！良心的覺醒就是靈魂的偉大！這本《悲慘世界》就是這句話做好的解說。
冉阿讓因為饑餓過度偷了一塊面包，而被警察抓了起來；芳汀因被德納第所騙，痛苦了一生，連死也沒能見到自己的女兒一面；珂賽特也因被德納第所騙，沒有度過一個快樂的童年……這一切的一切都是難么悲慘，催人淚下。
但是在整個《悲慘世界》里又處處透露出人性的光輝。冉阿讓的覺醒、沙威的覺醒、馬留斯的覺醒成為了人物精神發展的起點，促進他們的上升到了崇高的境界。
在現實里，可能這的會有這樣命運十分悲慘的人，而這些全是由黑暗的社會造成的。黑暗的社會總是對社會底層的人更加不公，可想而知，社會底層人民生活是多么痛苦
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