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    心得體會(huì)

    讀書(shū)心得體會(huì)

    時(shí)間:2023-11-23 10:14:50 心得體會(huì)

    讀書(shū)心得體會(huì)(必備13篇)

      當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,是時(shí)候?qū)懸黄x書(shū)心得好好記錄一下了。你想好怎么寫(xiě)讀書(shū)心得了嗎?以下是小編收集整理的讀書(shū)心得體會(huì),希望能夠幫助到大家。

    讀書(shū)心得體會(huì)(必備13篇)

      讀書(shū)心得體會(huì) 篇1

      假期我看了李開(kāi)復(fù)先生的《做最好的自己》。李開(kāi)復(fù)博士認(rèn)為:成功就是不斷超越自己,就是“做最好的自己”。對(duì)此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì),形式不同,成功的意義也不同,不要去在乎世俗的模式,只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想,并且每天都在向理想靠近,就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的,社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái),只要在自己的舞臺(tái)上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限,無(wú)論是令人矚目還是平凡普通,都是成功。當(dāng)然,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無(wú)法改變的,我們所能做到的就是改變心態(tài),調(diào)節(jié)情緒,改變思考方式,不斷超越自己,努力讓自己的生命充分燃燒,做最好的自己。

      作為一名年輕教師,工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài),經(jīng)常會(huì)被學(xué)生的問(wèn)題搞得自己覺(jué)得很累,我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài),但是總是控制不住自己的情緒,總是會(huì)被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響,開(kāi)始經(jīng)常抱怨這,抱怨那,甚至開(kāi)始懷疑自己到底適不適合教師這個(gè)職業(yè),剛參加工作時(shí)的熱情減少了,這種心情影響到我的生活和工作,受李老師的影響,“既然只能當(dāng)老師,那么悲悲戚戚是當(dāng),高高興興也是當(dāng),我當(dāng)然選擇后者!”

      李老師還啟發(fā)我:開(kāi)心是一天,不開(kāi)心也是一天,為什么不天天開(kāi)心呢?工作中出現(xiàn)的讓人頭疼的事情,讓人頭疼的學(xué)生,怎么能高興得起來(lái)呢?我經(jīng)常想:多想孩子們可愛(ài)的地方,盡量把課上好,盡量和他們一起玩兒,這樣孩子們就會(huì)越來(lái)越愛(ài)自己,每天生活在一個(gè)充滿愛(ài)的環(huán)境中,又怎么能不高興呢?

      多么樸素的道理,為什么我當(dāng)初就沒(méi)想到呢,想想我們?cè)诠ぷ鲗W(xué)習(xí)中難免會(huì)與人產(chǎn)生摩擦,如果我們只盯著別人的錯(cuò)誤,那么只能讓矛盾越來(lái)越激化,但是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點(diǎn),就會(huì)使我們很快的冰釋前嫌,問(wèn)什么同樣的`問(wèn)題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢?其實(shí)還是緣于“愛(ài)”,如果我們給學(xué)生多點(diǎn),再多點(diǎn)的愛(ài),對(duì)于他們的錯(cuò)誤我們都用理解之心,包容之心,責(zé)任之心看待,而不去苛求他們像成年人那么懂事,師生關(guān)系會(huì)不會(huì)更和諧一點(diǎn)呢?在眾多的壓力與競(jìng)爭(zhēng)下,要保持積極的心態(tài),不論遇上什么困難都不要?dú)怵H,積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難,一樣可以做到優(yōu)秀。

      證明,我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己,都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過(guò)自責(zé),也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^(guò)感傷,怨天憂人。我們所需要做的,是追隨自己心靈的選擇,不求其他,但求做最好的自己。我們就會(huì)變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人!

      讀書(shū)心得體會(huì) 篇2

      書(shū)是人類提高的階梯,書(shū)是人類的好朋友。書(shū)籍就像“營(yíng)養(yǎng)品”一樣,僅有去勤讀而精思,才能汲取為自我所作為。而圖書(shū)館就是大學(xué)里的第二課堂;是心靈的棲息地;也是益于學(xué)生豐富閱識(shí)、陶冶情操、提升修養(yǎng)的后臺(tái),承載著年輕人的期望與夢(mèng)想。相對(duì)于師范生的我,當(dāng)然更要抓住時(shí)間,好好看書(shū),夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)。

      一個(gè)擁有強(qiáng)大內(nèi)心的人無(wú)論遇到怎樣的'困境都能夠從容應(yīng)對(duì),泰然處之,所以看書(shū)是強(qiáng)大內(nèi)心的最好方法。我愛(ài)看書(shū),很幸運(yùn)我們擁有一個(gè)漂亮大氣的圖書(shū)館,里面的書(shū)應(yīng)有盡有。古今中外天文地理,那是一個(gè)豐富的世界,書(shū)的世界值得我們用一輩子去探尋,去領(lǐng)會(huì)。遨游在書(shū)海中,歡樂(lè)使然,悠哉悠哉。

      在湛師圖書(shū)館,我看了好多的書(shū)各個(gè)方面的書(shū),讓我汲取了豐富的精神營(yíng)養(yǎng),也發(fā)生了好多的事,錯(cuò)的對(duì)的一大堆。慢慢的學(xué)會(huì)承受學(xué)會(huì)淡然處之。讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。但我最欣賞的一句名言是我院圖書(shū)館外墻上的一則勵(lì)志名言“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛勞一分才。----華羅庚”。這句至理名言告訴我們大學(xué)生:只要我們付出一分辛勞,就能學(xué)到一分本事,那些缺乏天賦、成功條件的人,只要勤學(xué),總能彌補(bǔ)自身不足,才能走向成功。作為當(dāng)代大學(xué)生,我們更不該去揮霍青春時(shí)光,理應(yīng)珍惜最終的系統(tǒng)的自由的學(xué)習(xí) 機(jī)會(huì),利用閑暇時(shí)間勤去圖書(shū)館多看書(shū),為自我充電,未免日后“書(shū)到用時(shí)方恨少”。

      國(guó)學(xué)大師季老曾這樣自評(píng)讀書(shū)心得:“天下第一好事,還是讀書(shū)。我兀坐在書(shū)城中,忘記了塵世的一切不愉快的事情,怡然自得。以世界之大,宇宙之大,此時(shí)卻仿佛僅有我和無(wú)言的書(shū)友存在。”這句話正是我所努力追求的,也是我們大學(xué)生都應(yīng)當(dāng)去探索的。我期望更多的大學(xué)生能勤去多讀書(shū),有計(jì)劃、目標(biāo)的去讀書(shū),珍惜在校有限的時(shí)光,充分利用無(wú)盡的圖書(shū)館資源,共營(yíng)書(shū)香氛圍濃郁的和諧學(xué)校。

      “書(shū)本好比一面鏡子,一頭驢子照鏡子,絕不可能看出一個(gè)天仙來(lái)。生活在書(shū)中比生活在人當(dāng)中更幸運(yùn)。”叔本華的這句話很形象的說(shuō)出了書(shū)本的“神奇”作用。無(wú)論是工具書(shū)還是小說(shuō)書(shū)都能夠讓我們受益匪淺。古代的那些文人墨客,都有一個(gè)相同的愛(ài)好-------讀書(shū).書(shū)是人類提高的階梯.讀書(shū)是每個(gè)人都做過(guò)的事情,有許多人愛(ài)書(shū)如寶,手不釋卷,因?yàn)橐槐竞脮?shū)能夠影響一個(gè)人的一生。

      讀書(shū)心得體會(huì) 篇3

      我讀了《一片樹(shù)葉的奇跡》后對(duì)我感觸很大。

      書(shū)中是這樣講述的:有一個(gè)生命垂危的病人在外面看見(jiàn)一棵樹(shù),樹(shù)葉都一片片地掉下來(lái)。病人望著落葉,身體一天不如一天。她說(shuō):當(dāng)樹(shù)葉落完,我也要死了。

      一位老畫(huà)家知道以后,想了一個(gè)辦法:用彩筆畫(huà)了一片樹(shù)葉掛在樹(shù)上。這片樹(shù)葉永遠(yuǎn)沒(méi)有落下來(lái),這個(gè)病人居然活了下來(lái)。

      我明白了:信念就像一個(gè)火炬,它能燃起生活的希望。我們的人生有時(shí)也面臨著山重水復(fù)疑無(wú)路的問(wèn)題,但只要有柳暗花明又一村的信念,路總會(huì)在腳下延伸,直到成功的彼岸。

      暑假我讀了少年兒童百科全書(shū),里面有好多好多我不曾知道的科學(xué)知識(shí)。

      夏天用電風(fēng)扇很涼快,可是你知道為什么嗎?是電風(fēng)扇的分是涼風(fēng)嗎?不是哦,其實(shí)電風(fēng)扇本身不會(huì)制造涼氣。那么你為什么會(huì)感到?jīng)隹炷兀吭瓉?lái)電風(fēng)扇說(shuō)吹出來(lái)的風(fēng),不過(guò)是與室溫同樣的熱風(fēng),你身上有汗的話,這股風(fēng)就會(huì)迅速地使汗水蒸發(fā),離開(kāi)皮膚。汗水蒸發(fā)時(shí),帶走了熱量,這樣你就會(huì)覺(jué)得涼快了。哈哈,你知道了吧!

      另外,我從書(shū)上知道了氣球?yàn)槭裁从冕樢辉捅耍瑲馇蚴窍鹉z做的`,吹足了氣的氣球比沒(méi)有吹氣的氣球表面積大十幾倍。它的伸縮力很大。所以用針扎一下吹足氣的氣球,瞬間就會(huì)爆炸,沒(méi)吹氣的用針扎了就吹不大了,嘿嘿,你明白了嗎?

      書(shū)上還有很多很多知識(shí),爸爸媽媽都不知道,我看了,我知道了,很滿足、很得意,好開(kāi)心呀!

      讀書(shū)心得體會(huì) 篇4

      蔡琳森—————一位當(dāng)代知名的校長(zhǎng)。他的論著《教學(xué)革命》一書(shū),為當(dāng)今的教育,特別是對(duì)當(dāng)今的教育工作者在新的歷史條件下如何搞好教育、如何全面提高教育教學(xué)質(zhì)量指明了一條明確的方向,為教師的成長(zhǎng)提供、搭建了一個(gè)更寬闊的平臺(tái)。

      反復(fù)學(xué)習(xí)《教學(xué)革命一書(shū)》讓我對(duì)先學(xué)后教這一教學(xué)方法有了更深層次的認(rèn)識(shí)。

      對(duì)于導(dǎo)入。

      我以前總是想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)情境,有時(shí)候,明明感覺(jué)不需要什么情境,也努力去設(shè)計(jì),結(jié)果和后面的內(nèi)容往往連接不佳,甚至學(xué)生沉浸在情境中不能自拔,影響到隨后知識(shí)的接受。蔡校長(zhǎng)明確地告訴我們,導(dǎo)入要三言兩語(yǔ),如果需要多媒體,也要盡力樸素,畫(huà)面不能喧賓奪主,更不必配音樂(lè)。

      揭示教學(xué)目標(biāo)要顯著。

      以前,我在揭示教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候,總是隱性提出,怕課堂不自然,看了蔡先生的理論才知道,明確提出教學(xué)目標(biāo)是必須的,要讓學(xué)生明確知道這節(jié)課該知道什么,該忘掉什么。同時(shí),教學(xué)目標(biāo)的揭示方法也要有區(qū)別,有時(shí)候需要緩緩地,一個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)環(huán)節(jié)地揭示。讓學(xué)生很容易就掌握知識(shí)。

      找到了節(jié)約課堂時(shí)間的竅門(mén)。

      看了蔡校長(zhǎng)的教學(xué)環(huán)節(jié),我改變了不少舊有的課堂習(xí)慣,比如,以前是學(xué)生先說(shuō),然后評(píng)價(jià),都說(shuō)完了我再總結(jié)板書(shū)。又要記憶,又費(fèi)時(shí)間,同時(shí),也很質(zhì)疑蔡校長(zhǎng)怎么有時(shí)間完成當(dāng)堂練呢?開(kāi)學(xué)一周,我采取了學(xué)生邊學(xué)邊板書(shū)的方法進(jìn)行教學(xué),奇跡出現(xiàn)了,我居然在課堂上留出了時(shí)間能完成一些相關(guān)的練習(xí),給后續(xù)復(fù)習(xí)節(jié)約了時(shí)間,心中真的是興奮不已。感謝蔡校長(zhǎng)。

      可以說(shuō),通過(guò)這次讀書(shū),我獲得了太多太多,更明白了古人所說(shuō)的“開(kāi)卷有益”是真正的真理啊! 先學(xué)后教教學(xué)模式能夠以育人為本,面向的是每一個(gè)學(xué)生,為每一個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)服務(wù)。運(yùn)用這種教學(xué)模式,能有機(jī)地滲透德育,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,逐步養(yǎng)成了堅(jiān)持不懈,鍥而不舍、緊張、快節(jié)奏的習(xí)慣,磨練意志,形成耐心做事等品德,培養(yǎng)了自信心、責(zé)任感、獨(dú)立自強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、合作精神、嚴(yán)守紀(jì)律、一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度。這一教學(xué)方法不僅使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提高,而且還有利于規(guī)范辦學(xué)行為,減輕學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)重的課外負(fù)擔(dān),使學(xué)生學(xué)習(xí)之余有足夠的時(shí)間培養(yǎng)興趣愛(ài)好和特長(zhǎng),鍛煉身體。運(yùn)用這一教學(xué)方法,能夠有效的實(shí)施素質(zhì)教育。教學(xué)法能夠喚醒每個(gè)學(xué)生的自我改變、主動(dòng)發(fā)展的意識(shí),能夠解放每個(gè)學(xué)生內(nèi)在的求知欲、學(xué)習(xí)的力量,能夠極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。運(yùn)用這一教學(xué)法能夠及時(shí)、準(zhǔn)確的反饋信息,當(dāng)堂發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。通過(guò)當(dāng)堂完成學(xué)習(xí)任務(wù),達(dá)到“堂堂清”學(xué)生不僅理解了知識(shí),完成作業(yè),而且能形成能力。這一方法能夠“培優(yōu)”“補(bǔ)差”,即能解決后進(jìn)生的問(wèn)題,而且使優(yōu)生在幫助差生的同時(shí),自己也能得到提高。學(xué)生當(dāng)堂完成作業(yè)能夠當(dāng)堂準(zhǔn)確的檢測(cè)一節(jié)課的教學(xué)效果。更重要的是這一教學(xué)法使學(xué)生學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí),這是提高教學(xué)質(zhì)量最根本的法寶。先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練體現(xiàn)了實(shí)踐的重要性。在教學(xué)革命一書(shū)中,蔡琳森校長(zhǎng)提到實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí),這一認(rèn)知規(guī)律。毛主席曾說(shuō)過(guò),“使用是學(xué)習(xí),而且是更重要的學(xué)習(xí)”,也下過(guò)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的論斷。只有在游泳中學(xué)會(huì)游泳,在戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng),學(xué)生要想學(xué)好學(xué)會(huì),不實(shí)際操作不行,學(xué)生只有在做題中才能學(xué)會(huì)做題。先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練中的'每一步都是讓學(xué)生親身實(shí)踐。先學(xué)是學(xué)生通過(guò)自己看書(shū),做題實(shí)踐,后教通過(guò)兵教兵實(shí)踐,當(dāng)堂訓(xùn)練更是把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的實(shí)踐過(guò)程。所以先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練的過(guò)程就是學(xué)生在課堂上的實(shí)踐過(guò)程。

      如何在教學(xué)中做到先學(xué)后教呢?我想應(yīng)該從以下做起:

      一、指導(dǎo)自學(xué),突出學(xué)生主體地位。

      在課堂結(jié)構(gòu)中,學(xué)生自學(xué),是一堂課中的大環(huán)節(jié),而自學(xué)成功與否又是上好這堂課的基礎(chǔ)。要加強(qiáng)學(xué)生自學(xué)的目的性和實(shí)效性,自學(xué)就必須在教師的指導(dǎo)下有目的有步驟地進(jìn)行。學(xué)生自學(xué)前,教師要抓住

      知識(shí)點(diǎn)靠船下篙,提出問(wèn)題,突出重點(diǎn),確定學(xué)生自學(xué)思考的方向。

      二、少講精講,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用

      在課堂結(jié)構(gòu)中,學(xué)生自學(xué)結(jié)束后,就進(jìn)入了“教”這個(gè)環(huán)節(jié),這是課堂教學(xué)的高潮。主要任務(wù)是幫助學(xué)生糾正錯(cuò)誤,解決疑難問(wèn)題,而此環(huán)節(jié)的時(shí)間也只有10分鐘左右,這就決定了教的內(nèi)容要少而精。教師只須教教材內(nèi)容的20%,即重點(diǎn)、難點(diǎn);只教學(xué)生不會(huì)的,即幫助學(xué)生糾正錯(cuò)誤,解決疑難問(wèn)題。

      “先學(xué)后教”看起來(lái)主要是學(xué)生自學(xué),但教師的引導(dǎo)也很重要,教師要像教練一樣對(duì)學(xué)生給予引導(dǎo)、指正。如果教師指導(dǎo)自學(xué)不得法,精講中抓不著要領(lǐng),先學(xué)后教的效果就成問(wèn)題。因此,先學(xué)后教的效果有多好,取決于教師的素質(zhì)有多高。先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式,就是堅(jiān)持以育人為本,面向的是每一個(gè)學(xué)生,為每一個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)服務(wù)。運(yùn)用這種教學(xué)模式,能有機(jī)地滲透德育,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,使學(xué)生逐步養(yǎng)成堅(jiān)持不懈,鍥而不舍、緊張、快節(jié)奏的習(xí)慣,形成耐心做事等品德,培養(yǎng)了孩子們的自信心、責(zé)任感及競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、合作精神、和一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度。這一教學(xué)方法不僅使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提高,而且還有利于規(guī)范辦學(xué)行為,減輕學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)重的課外負(fù)擔(dān),使學(xué)生學(xué)習(xí)之余有足夠的時(shí)間培養(yǎng)興趣愛(ài)好和特長(zhǎng),使他們的綜合素質(zhì)的到全面發(fā)展。

      總之,通過(guò)這一段時(shí)間的讀書(shū)學(xué)習(xí),使我深深地感受到蔡林森作為一代教育家的赤子情懷,以及在學(xué)校實(shí)行先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練的必要性。先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練是最樸素的一種教學(xué)模式,但同時(shí)也是最有用的一種教學(xué)模式。在今后工作中,我將努力實(shí)施先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練的課堂教學(xué)模式,為辦好學(xué)校教育,育出更多人才作出不懈的努力。

      讀書(shū)心得體會(huì) 篇5

      古人云“書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋”,盡管這理論有待實(shí)踐證明,正確與否暫且不管,不過(guò)大抵可以看出讀書(shū)的受重視程度,更有甚者,冒天下之大不韙,公然提出“萬(wàn)般皆下品,惟有讀書(shū)高”,將讀書(shū)捧上了神壇,著實(shí)太過(guò)極端,并不可取。

      讀一本好書(shū),就像和一位品德高尚的人在交談。當(dāng)今社會(huì),物欲橫流,實(shí)用主義似乎成了時(shí)代的主流。越來(lái)越多的年輕人推崇電子書(shū)玄幻武俠小說(shuō)的閱讀,將其視為打發(fā)時(shí)光,消遣娛樂(lè)的工具,整日沉迷于虛擬世界,越陷越深,癡迷程度與囊螢夜讀,鑿壁偷光的古人不相上下。倘若閱讀前不好好審視一下書(shū)籍的質(zhì)量,擺出一副拿手就讀的架勢(shì)的話,那么就算“博覽群書(shū)”,也無(wú)濟(jì)于事了。年輕人就應(yīng)該多讀點(diǎn)經(jīng)典,從名人大家獲得精神食糧,賞析作品的`同時(shí),感悟人生,陶冶情操,提升自身精神境界,從而樹(shù)立正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀。

      讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書(shū),不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶,讀書(shū)能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí),讀書(shū)能平靜你的心,讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí),讀書(shū)能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書(shū)是一種最美麗的享受。

      從古到今,縱覽一些名家巨作,往往都被烙上了時(shí)代的印記,淋漓盡致地折射出人生的縮影。讀這類書(shū)籍,大都需要豐富的閱歷與文化底蘊(yùn),不可操之過(guò)急,囫圇吞棗,必定難以下咽,而且在不同的人生階段,感悟也不盡相同。

      從小到大,書(shū)籍陪伴我走過(guò)十幾個(gè)春夏秋冬,《安徒生童話》向我展示了人性的真善美;《鋼鐵是怎樣煉成的》啟示我持之以恒,堅(jiān)韌不屈;《假如給我三天光明》引導(dǎo)我珍惜美好生活,積極樂(lè)觀。還有很多書(shū)名早已忘卻,但作用卻不可估量,他們是我的人生導(dǎo)師,精神支柱,力量源泉,指引著我奔向勝利的彼岸。

      古之圣人孔夫子韋編三絕,其勤奮程度可見(jiàn)一斑,圣人尚且如此,平庸的我們又有什么理由不去發(fā)奮讀書(shū)呢?周恩來(lái)總理從小立志“為中華之崛起而讀書(shū)”,正是這份遠(yuǎn)大的抱負(fù)與拼命讀書(shū)的堅(jiān)持,成就了一代偉人的傳奇,而作為未來(lái)的軍官的我們,更應(yīng)該多讀書(shū),讀好書(shū),好讀書(shū),從書(shū)籍中汲取營(yíng)養(yǎng),不斷充實(shí)自己,用知識(shí)武裝自己的頭腦,效仿古人“以半部《論語(yǔ)》治天下”,提升自身素質(zhì),為廣大人民群眾謀福祉而努力讀書(shū)。

      讀書(shū)心得體會(huì) 篇6

      讀書(shū)心得體會(huì)_書(shū)海拾貝,文山覓林

      攜一卷詩(shī)經(jīng),品斐然之神采;

      捧一本經(jīng)典,會(huì)超然之品性。我們正是在文字的長(zhǎng)河中,邂逅真善美的大愛(ài)、純切深的詩(shī)情。這個(gè)寒假,臨窗而坐,讀墨香之味,別有情趣,也讓我在閱讀中,掬一灣澈水,滌凈靈魂,回歸生活天然的純凈,感受文字之美,思考人生的價(jià)值,領(lǐng)會(huì)文學(xué)的無(wú)窮魅力。

      在這樣一個(gè)急功近利、輕薄浮躁的時(shí)代,文學(xué)作品如一股清流,讓我們也能在車水馬龍、塵埃四起的嘈亂路邊,靜下心來(lái),從書(shū)中打開(kāi)通往世界的窗口,越過(guò)狹窄局限的視野范圍,看到一個(gè)更廣闊豐富的大世界,一睹各種不一樣的風(fēng)采。

      寒假雖短,但書(shū)籍給我的望遠(yuǎn)鏡,讓我有幸尋得更多的收獲,受益頗豐。

      老舍筆下的駱駝祥子,隨他走過(guò)人生的坎坷不幸,目睹他由一個(gè)朝氣蓬勃積極向上的道德青年,淪落為一具逐漸喪失道德底線、自暴自棄的行尸走肉。這幅悲劇圖卷不僅反映著祥子的墮落,更處處閃爍著社會(huì)的沒(méi)落與腐敗。走進(jìn)《駱駝祥子》,讓我在悲憫中看到一束光——指引我走向未來(lái)、走向遠(yuǎn)方的光;

      帶領(lǐng)我邁出泥沼、跨過(guò)深淵的光。這束被命名為信念的光,在我對(duì)人生的理解中,加入新的詮釋。

      移步白公館,一覽英雄風(fēng)姿。看齊曉軒為保全其他同志和外界情報(bào),從容獻(xiàn)身招攬“罪行”,機(jī)智避免黨組織受傷。那份鎮(zhèn)靜和機(jī)敏,為我的心靈注入新的.元素。看華子良忍辱負(fù)重,不負(fù)黨的重托,在獄中裝瘋數(shù)十載,無(wú)畏旁人的鄙夷與譏諷,一心完成黨的使命,終于讓白公館戰(zhàn)士越獄脫身。那份坦誠(chéng)與純粹,為我的靈魂輸入新的音符。這些,都無(wú)不增添著我靈魂和人格的亮度。

      走進(jìn)小鄉(xiāng)村,感受青銅與葵花美好的友誼。七歲的城市女孩葵花,在小鄉(xiāng)村失去了父親,與啞巴鄉(xiāng)村男孩青銅以兄妹相稱,一起生活,一起長(zhǎng)大,用真誠(chéng)呵護(hù)關(guān)懷著彼此。葵花在十二歲那年被命運(yùn)召回城市,從此青銅總是遙望著她離去的方向。曹文軒在書(shū)中寫(xiě)盡苦難,將苦難寫(xiě)到深刻;

      寫(xiě)盡美好,將美好寫(xiě)到偉大;

      寫(xiě)盡大愛(ài),將大愛(ài)寫(xiě)到充滿生機(jī)與情意。《青銅葵花》中率直淳樸的情感,牽引著我對(duì)真善美的追尋,也以簡(jiǎn)潔流暢、純凈唯美、高雅清遠(yuǎn)的筆調(diào)喚醒我對(duì)文字之美的向往。

      書(shū)帶給我們的是高潔純凈的精神沐浴,閱讀的最高境界便是讀懂人生。我們?cè)跁?shū)中得到的又豈止是一缽學(xué)術(shù)造詣,因?yàn)殚喿x喚醒的乃是追求真善美的靈魂。

      讀書(shū)心得體會(huì) 篇7

      作為馬嘶中學(xué)班主任之一,深感身上擔(dān)子不輕,為了做好班主任工作,我每天抽空閱讀了《中小學(xué)班主任工作指南》一書(shū),受益匪淺。下面是本人一點(diǎn)不足道的體會(huì)。

      我們面對(duì)的教育對(duì)象是6——16歲的少年兒童,他們自我約束力差,由其是低年級(jí)兒童,他們大部分都不懂什么是紀(jì)律,什么是權(quán)威,什么是尊重,什么是民主,就需要老師在自己在心里做好充分的思想準(zhǔn)備,反復(fù)告誡自己:要對(duì)學(xué)生始終有耐心、愛(ài)心、恒心、細(xì)心和熱心,五心并舉,才能教好孩子們!愛(ài)心,是打開(kāi)學(xué)生心靈之窗的金鑰匙。它可以拉近師生間的距離,從而使其“親其師而信其道”。但愛(ài),是教育的前提,卻遠(yuǎn)不是教育的全部。面對(duì)一個(gè)個(gè)活潑好動(dòng)、天真可愛(ài)、無(wú)拘無(wú)束、自由散漫的孩子們,各種壓力逼得你光靠這五心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

      現(xiàn)代社會(huì)復(fù)雜多元的因素正深深的影響著寧?kù)o的校園,我們作為教育者,面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),老師是越來(lái)越不好當(dāng)了。何況中小學(xué)生生性活潑好動(dòng),有些學(xué)生很頑皮,經(jīng)常有人完不成家庭作業(yè),每天都不能按時(shí)交課堂作業(yè);有些學(xué)生特別懶散,個(gè)人衛(wèi)生較差,東西亂七八糟,做事丟三落四,還謊話連篇;也有的些同學(xué)上課總是坐不定,而且課間總是惹事生非,不是滿校園瘋跑,就是打這個(gè)同學(xué),碰那個(gè)同學(xué)。班主任既要管整個(gè)班級(jí)的紀(jì)律,還得時(shí)刻盯著他的安全,我真是沒(méi)轍。我想,“親其師而信其道”的理論只是對(duì)一定學(xué)齡段的學(xué)生才有用,而對(duì)于自律性還不強(qiáng),情感價(jià)值觀還比較低的低年級(jí)的學(xué)生,還是要和他們保持一定的距離,才能在他們面前樹(shù)立威信,才能使教學(xué)效率提高和班級(jí)管理更有效。

      當(dāng)然嚴(yán)教并不是說(shuō)我們不愛(ài)學(xué)生了,只不過(guò)是我們把這種愛(ài)用不同方式表現(xiàn)出來(lái)了,是對(duì)學(xué)生更深層和更理智的“大愛(ài)”。用嚴(yán)格來(lái)促使其人格的逐步定性,養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。

      班主任必須要提高管理方面的能力素質(zhì):

      1、現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)以人為本,班級(jí)管理要重視民主科學(xué)。營(yíng)造民主科學(xué)的氛圍,可以通過(guò)思想教育和集體活動(dòng)(如班會(huì)、文藝活動(dòng)、勞動(dòng)、比賽等),充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性,做班級(jí)的`主人,樹(shù)立“人人為我,我為人人”的思想意識(shí)。

      2、制定班級(jí)目標(biāo)、健全班級(jí)管理制度(班規(guī)),建立班級(jí)獎(jiǎng)懲細(xì)則。以規(guī)矩定方圓。

      3、培養(yǎng)素質(zhì)較硬、威信較高的班干部隊(duì)伍。班主任要有一雙慧眼,物色班干部。這就需要平時(shí)對(duì)學(xué)生多觀察,多了解。人選定之后,要引導(dǎo)他們當(dāng)班干部的職責(zé),教給他們?yōu)槿颂幨碌姆椒ǎ芾戆嗉?jí)的技巧等。

      4、建設(shè)良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)。通過(guò)班級(jí)文化建設(shè)及各種活動(dòng)、班隊(duì)會(huì)、競(jìng)賽、合作等培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素質(zhì),形成“團(tuán)結(jié)勤奮、熱愛(ài)集體、求實(shí)進(jìn)取、樂(lè)觀自信”的良好學(xué)風(fēng),營(yíng)造積極的班級(jí)輿論。明確學(xué)習(xí)目的,形成“比、學(xué)、趕、幫、超”的學(xué)風(fēng)。塑造良好班級(jí)形象。

      另外,要關(guān)注個(gè)別特殊學(xué)生,因材施教,注重攻心。幫助問(wèn)題學(xué)生樹(shù)立正確自我觀念,在嚴(yán)格要求學(xué)生的同時(shí),用愛(ài)心去叩開(kāi)學(xué)生的心靈之窗,用愛(ài)的力量去感化他們,喚起他們積極向上的內(nèi)部動(dòng)力,使之不斷的向好的方向轉(zhuǎn)化,促進(jìn)其健康成長(zhǎng)。

      蘇聯(lián)著名教育家馬可連柯說(shuō)“孩子的第一任老師是父母。”家庭教育的缺失或不當(dāng)直接影響孩子的健康成長(zhǎng)。班主任要充分發(fā)揮在溝通學(xué)校教育和家庭教育的橋梁和紐帶作用,多和家長(zhǎng)溝通交流觀點(diǎn)和看法,共同為孩子健康成長(zhǎng)搭建平臺(tái)。

      總之,班主任是學(xué)生教育工作的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者,實(shí)施者,是教學(xué)工作的協(xié)調(diào)者,班級(jí)管理要求班主任熱衷于本職工作,盡職盡則,持之以恒,講究方法,對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)貫穿于班級(jí)管理的每時(shí)每刻。通過(guò)對(duì)這本書(shū)的學(xué)習(xí),讓我了解到了一些新的教育理論知識(shí),從中學(xué)到了不少管理班級(jí)、教育學(xué)生的具體方法,我會(huì)在今后的工作中勤思、活用,做一個(gè)人民滿意的班主任。

      讀書(shū)心得體會(huì) 篇8

      《春》這篇課文是朱自清寫(xiě)的,讀了這篇課文,我仿佛真正看到了春的美。

      課文中有許多優(yōu)美詞句,“盼望著,盼望著,東風(fēng)來(lái)了,春天的腳步近了。”這一句連續(xù)用了兩個(gè)“盼望著”,寫(xiě)出了人們盼望春天早日到來(lái)的心情。后面把春天比作人,把時(shí)間臨近寫(xiě)成“腳步近了”,把感受實(shí)質(zhì)化,寫(xiě)出了人們?cè)谄诖械慕棺坪蛯?duì)美好生活的向往與期望。還有“小草偷偷地從土里鉆出來(lái),嫩嫩的,綠綠的。”這一句里的“偷偷”“鉆出來(lái)”兩個(gè)詞把句子寫(xiě)活了,作者擬人手法用得恰當(dāng)好處,“嫩”字寫(xiě)出了初春的季節(jié)特點(diǎn),表現(xiàn)出作者的.觀察細(xì)致和對(duì)大自然的熱愛(ài)。

      這篇課文使我想到:春天像小姑娘,花枝招展的,笑著,走著。我愛(ài)春姑娘!

      讀書(shū)心得體會(huì) 篇9

      個(gè)人的一生中之所以能不斷進(jìn)步,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說(shuō),吾生也有涯,而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在當(dāng)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

      對(duì)我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何氣力比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可克服的。

      一、讀書(shū)可讓我們站在更高的高度來(lái)看題目,從而少出錯(cuò)誤,少走彎路。

      牛頓說(shuō)過(guò)他能獲得如此巨大的成績(jī),是由于站在偉人的肩上看得更遠(yuǎn),科學(xué)偉人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)整個(gè)人類的關(guān)系,比如記憶對(duì)個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看題目,不再犯一樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的出發(fā)點(diǎn)。書(shū)本是前人聰明的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的增進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō),人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想,假如每一個(gè)人都是從頭開(kāi)始,那末,不管多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)終究還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。

      二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野

      書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的'知識(shí)更全面。從而能夠更深入的思考題目,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的很多實(shí)踐都證明了各種信息的相干性,假如只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必定會(huì)有礙于本身的發(fā)展,把握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解現(xiàn)今的政治經(jīng)濟(jì)情勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成績(jī)。記得一名諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做報(bào)告時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,你必須對(duì)相干的科學(xué)都有所了解才行。在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一名廣泛學(xué)習(xí)的典范,他固然只上過(guò)中學(xué),但由于他奮發(fā)讀書(shū),十九歲時(shí)就可以用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有中斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真實(shí)的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和正確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的氣力,更能體會(huì)到書(shū)本做為人類把握知識(shí)氣力的有力武器的巨大作用。

      三、讀書(shū)有助于我們建立正確的人生觀

      人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)進(jìn)程中,有一名良師益友就可以起到很積極的作用,書(shū)本就是這樣的一名。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲痛和痛苦的羈絆;書(shū)籍可使枯燥乏味的歲月化為使人愉快的時(shí)光。書(shū)勢(shì)必各種信念注進(jìn)我們的腦海,使我們布

      滿崇高的歡樂(lè)和思想,從而使我們進(jìn)神忘情,靈魂升華。

      所以我們要提倡并支持讀書(shū),讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,做一個(gè)稱職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!

      讀書(shū)心得體會(huì) 篇10

      我在酷暑中迎來(lái)了暑假。敢于挑戰(zhàn)是一種基本的身體素質(zhì)。我要去體會(huì)一下父母在單位工作的辛苦和勞累。

      小草用綠色證明自己,小鳥(niǎo)用歌聲證明自己,我要用行動(dòng)證明自己。

      我決定要去媽媽的醫(yī)院親身體會(huì)一下。這幾天打針的人較多,媽媽忙不過(guò)來(lái),我決定要去幫忙。媽媽把要用的藥水一個(gè)個(gè)幫我吸到大頭針里,讓后我就注射到瓶子里。就這樣來(lái)來(lái)回回可把我累死了。這下我可體會(huì)到了什么是‘鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦’啊!

      總之,這個(gè)暑假的社會(huì)實(shí)踐是豐富而有意義的的.,一些心得體會(huì)讓人感到興奮,但絕對(duì)就不僅僅用興奮來(lái)描述的,因?yàn)檫@是一種實(shí)實(shí)在在的收獲,是對(duì)‘有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先’的感悟。

      讀書(shū)心得體會(huì) 篇11

      高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。讀書(shū)可以陶冶人的情操,還可以讓人們獲取大量的豐富的知識(shí)。心情不好時(shí),讀些幽默搞笑的雜志,會(huì)讓心中的不快都煙消云散,心情自然就會(huì)同陽(yáng)光般燦爛;心情愉悅時(shí),閱覽些抒情美文,便更體會(huì)到生活的美好;感到前途渺茫時(shí),看看古人的立志文章,思路就會(huì)柳暗花明,心情豁然開(kāi)朗。書(shū)是人類心靈的港灣,是生活的調(diào)味品。

      一直很喜歡看書(shū),高中時(shí)功課比較緊,一般也沒(méi)什么時(shí)間去看名家們的小說(shuō),一直都挺遺憾的。現(xiàn)在進(jìn)入了大學(xué),功課不再像高中時(shí)那樣緊。因此我會(huì)有很多業(yè)余時(shí)間來(lái)讀書(shū),讀那些我渴望已久的作品。這不僅滿足了我的讀書(shū)欲望,更充實(shí)了我大學(xué)的課余生活,一舉兩得。

      在圖書(shū)館看到了巴金的作品,真是愛(ài)不釋手,《家》《春》《秋》激流三部曲一直都是我想讀的,現(xiàn)在終于有機(jī)會(huì)拜讀了,先借閱了小說(shuō)《家》,借讀書(shū)會(huì)活動(dòng)來(lái)和同學(xué)們分享一下。故事的寫(xiě)作背景是“新文化運(yùn)動(dòng)”時(shí)期,小說(shuō)的主人公有覺(jué)新.覺(jué)民.覺(jué)慧三兄弟,爺爺是整個(gè)家族的大首領(lǐng),但他卻是一位極其刻板,封建守舊的老頭,三兄弟從小就生活在一個(gè)成員龐大的大家族中。覺(jué)慧聰穎,深得家族成員的喜愛(ài),雖然抱有遠(yuǎn)大理想,但卻不敢反抗,對(duì)父親和爺爺是悉聽(tīng)尊便,娶了自己不喜歡的女人,并且放棄了自己的學(xué)業(yè),一味的聽(tīng)從長(zhǎng)輩們的安排,父親死后,挑起持家的重?fù)?dān),把自己的希望都寄托在了剛出生不久的兒子身上,每天麻木地生活著。而覺(jué)新和覺(jué)民兩兄弟卻與大哥截然相反,為大哥的遭遇感到憤憤不平,同時(shí)又接受新式教育,受

      外界新文化運(yùn)動(dòng)的影響,他們的思想遠(yuǎn)比大哥先進(jìn),并敢于反抗封建禮教。新思想的潮流時(shí)刻激進(jìn)著他們,他們也曾勸說(shuō)大哥,并鼓勵(lì)大哥閱讀《新青年》,大哥也是有思想萌芽的,但多年的生活壓力讓他默默地將新思想埋藏于心底,阻止了的進(jìn)一步發(fā)展。大哥的悉聽(tīng)尊便讓兄弟倆很是不解,甚至有些氣憤。故事結(jié)尾處,兩兄弟與大哥的隔閡越來(lái)越大了,兄弟倆在新思想的指引下,反抗家族的命令,去尋找屬于自己的天空,而大哥仍是唯唯諾諾,妻子難產(chǎn)死后,變得更加麻木了。

      看完后,我很佩服覺(jué)新與覺(jué)民兩兄弟的勇敢與智慧,他們的反抗在一定程度上取得了勝利,是先進(jìn)知識(shí)分子的典型代表。青年就應(yīng)該具有這種激進(jìn)思想,敢于排斥那些消極的封建意識(shí),積極的接受新思想.新文化,不斷地充實(shí)自己。當(dāng)然,我也很同情大哥覺(jué)慧,從小衣食無(wú)憂,長(zhǎng)大后,一味地服從長(zhǎng)輩們的命令,害怕激化家族內(nèi)部矛盾,引發(fā)沖突,一味地忍讓,葬送了自己的前途,犧牲了自己的遠(yuǎn)大理想,不過(guò),我又有些不理解,既然有新的思想,為何不利用呢,反而只是一味麻木的活在舊思想中,真的是鮮明的對(duì)比。這讓我堅(jiān)信:青年的進(jìn)步思想可以推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。

      讀書(shū)會(huì)讓我的思想有所進(jìn)步,讓我的感情更加細(xì)膩,書(shū)不僅給我?guī)?lái)許多歡樂(lè),更教會(huì)了我知識(shí),是我最好的朋友。

      書(shū)是人類進(jìn)步的階梯,讀書(shū)可以增加見(jiàn)識(shí),陶冶情操,培養(yǎng)審美能力。讀書(shū)已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)必不可少的活動(dòng)。為了培養(yǎng)大學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,創(chuàng)造濃厚的校園文化氛圍,全面提高學(xué)生文明素質(zhì)。我班以世界讀書(shū)日為契機(jī),特舉辦以“閱讀·悅心·約未來(lái)”為主題的讀書(shū)會(huì)活動(dòng)。少而好學(xué),如日出之陽(yáng),壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說(shuō),吾生也有涯,而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書(shū)就成了我們最有利的知識(shí)武器,通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間,也不受空間的限制,方便的學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路。總的來(lái)說(shuō),讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。

      一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類的.歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō),人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始,那么,無(wú)論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。

      二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解。在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書(shū),十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。

      從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書(shū)本作為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。

      讀書(shū)心得體會(huì) 篇12

      自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。

      讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

      本學(xué)期,張校長(zhǎng)提出了一個(gè)令人深思的問(wèn)題:今天我們?cè)鯓幼鼋處煟客ㄟ^(guò)假期的讀書(shū)活動(dòng),同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!

      一、博大而熾熱的愛(ài),在愛(ài)中不斷認(rèn)識(shí)自我

      名言說(shuō):“熱愛(ài)是最好的老師。”是的,對(duì)于教師來(lái)說(shuō),愛(ài)是不可須臾成缺的,只有以摯愛(ài)奠基,教師才會(huì)傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書(shū)生認(rèn)為:埋怨環(huán)境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自己不豁達(dá),埋怨學(xué)生不好教,常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們,不管處于什么樣的處境,只要你有奮斗不息,追求不止的精神,你就會(huì)自覺(jué)地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力,不斷地學(xué)習(xí),引千道清泉、集百家之長(zhǎng)提升自己、充實(shí)自己。“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。”陶行知先生的這句話,標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“熱愛(ài)是最好的老師,它往往勝過(guò)責(zé)任。”教育尤其需要熱情,需要愛(ài),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,沒(méi)有博大而熾熱的愛(ài),就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教,以身示范的教育過(guò)程中站立起來(lái)的,都是在無(wú)私奉獻(xiàn)、無(wú)私的愛(ài)中不斷認(rèn)識(shí)自我。

      二、在不泯的童心面前,時(shí)刻警醒自我

      有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀和積極,他們十分樂(lè)意與學(xué)生一起活動(dòng),一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢(qián)夢(mèng)龍老師說(shuō):教師只有始懷著一顆“赤子之心”,才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。斯霞老師直到七八十歲高齡還在與不學(xué)生親切密接觸,譚迪敖老師整天與學(xué)生一起沉浸于小發(fā)明之中,多年如一日,樂(lè)此不疲。試問(wèn)他們又怎么不會(huì)成為學(xué)生的良師益友?學(xué)生又怎么會(huì)不親其師信其道呢?

      “多改變自己,少埋怨環(huán)境”是魏書(shū)生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友。

      三、在學(xué)習(xí)與反思中,不斷發(fā)展自我

      陶行知先生早就說(shuō)過(guò):“教師必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦。”只有學(xué)而不厭的先生,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。可見(jiàn)要成為有效教師對(duì)于學(xué)習(xí)的至關(guān)重要要有深刻認(rèn)識(shí),要把學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。

      美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出:“如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)深入的思考,那么既便是有 xx年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也許只是一年工作的 xx年來(lái)的最深、最明了的體會(huì)。

      從古人的“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”到今人的“書(shū)籍是人類靈魂進(jìn)步的階梯”,無(wú)不看出讀書(shū)的良好作用。讀書(shū)好處和重要之大的道理人所共知,再加上在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,“書(shū)到用時(shí)方恨少“的感覺(jué)會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在每個(gè)人的身上。于是人人都想讀書(shū),把活到老學(xué)到老作為至理名言,可是在讀書(shū)的過(guò)程中,許多人只體會(huì)到讀書(shū)的無(wú)比之苦,我卻更多地感悟到讀書(shū)的無(wú)限之樂(lè)。我不是把讀書(shū)當(dāng)成一種任務(wù),也不是把讀書(shū)單純的當(dāng)成一種無(wú)所事事時(shí)候的消遣,而是把讀書(shū)當(dāng)成一種心靈之旅,當(dāng)成一種和古之先賢、智者名士進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話、交流的過(guò)程,當(dāng)成一種消除疲憊,洗去煩惱的精神生化的過(guò)程。

      書(shū),是良師,更是益友。

      好讀書(shū),是年輕時(shí)候養(yǎng)成的習(xí)慣,但是不得不承認(rèn),隨著年齡的增長(zhǎng),工作量和各種社會(huì)關(guān)系的增多,年少時(shí)候那種單純的安心的讀書(shū)的心境難以追回,再加上每天的各種事務(wù)踏至紛來(lái),每天可以有一段長(zhǎng)的讀書(shū)時(shí)間就顯的彌足珍貴,所以,我這樣的年紀(jì)和工作的特點(diǎn)使我在讀書(shū)上不得不養(yǎng)成自己的特點(diǎn),一是要讀書(shū)首先是選書(shū)。雖說(shuō)是開(kāi)卷有益,但是時(shí)間有限,所以必須有選擇的讀書(shū),把有限的時(shí)間放在好的,適合的書(shū)籍上。在選書(shū)上,不看庸俗無(wú)聊,不求高深專業(yè),但要切實(shí)有用;不過(guò)于專一,而追求廣博,讀書(shū)如交友,只是呆在一個(gè)小圈子里,很容易自我封閉,自我限制,所以要廣交朋友,經(jīng)史子集,古今中外,各種書(shū)都要盡可能涉獵一。二是隨時(shí)備書(shū),“見(jiàn)縫插針”。沒(méi)有大片的時(shí)間可用來(lái)讀書(shū),只能是把片刻的閑暇時(shí)間利用起來(lái)。有時(shí)間就拿出來(lái)翻上兩頁(yè),享受一下。就算是一本大部頭的書(shū)籍,只要發(fā)揮愚公移山的精神,日積月累,持之以恒,總會(huì)在不知不覺(jué)中,輕松搞定;三是有計(jì)劃,雖說(shuō)讀書(shū)的時(shí)間少,但是,不能找借口,不能放任,每天必須要擠出一段時(shí)間讀書(shū),我把這個(gè)稱之為:每天多走一點(diǎn)路,意思是在每天要停下來(lái)休息的地方,要再堅(jiān)持一下,多看一會(huì)兒書(shū),在多走一點(diǎn)路。四是要用腦讀書(shū),多做批注,常寫(xiě)心得體會(huì)。用眼讀書(shū),獲得一種簡(jiǎn)單的快樂(lè),用心讀書(shū),贏得一片安寧,一種豐潤(rùn),用腦讀書(shū),在思考中完成和作者的對(duì)話,那么收獲的除了快樂(lè),安寧,更是一種洗禮和升華的過(guò)程。子曰:學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆。讀書(shū)學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考必須結(jié)合起來(lái),才能收到最優(yōu)化的效果。五是讀書(shū)以致用。有人說(shuō),現(xiàn)代人讀書(shū)很功利。我倒是覺(jué)得,讀書(shū)是不能過(guò)于功利,那樣讀書(shū)讀不好,讀不深,讀不出快樂(lè)。但是讀書(shū)也要有目的性,那就是讀書(shū)必然是直接或間接為了我們工作,生活服務(wù)的,這就是讀書(shū)的目的性。讀書(shū)是要用的。讀書(shū)不能像是在沙漠中下注水,澆灌了很多,但是長(zhǎng)不出嬌艷的玫瑰。讀書(shū)可以死讀,但千萬(wàn)不能讀死,所以讀書(shū)應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀,有目的的讀。讓書(shū)成為我們的良師益友,成為我們工作生活中前進(jìn)的階梯。

      大家都在讀書(shū),但是,每個(gè)人讀書(shū)的方法、感受和收獲是不一樣的。說(shuō)了我的讀書(shū)的方法,在說(shuō)說(shuō)我讀書(shū)的各種體會(huì)和收獲。總結(jié)起來(lái),應(yīng)該是“三開(kāi)”。

      開(kāi)心養(yǎng)氣。我在讀書(shū)之中,收獲的開(kāi)心,快樂(lè)分四個(gè)層次。一是最為簡(jiǎn)單直接的快樂(lè),一段快意恩仇的故事,一個(gè)精采絕倫的比喻,一個(gè)構(gòu)思精妙,啞然失笑的結(jié)尾……這些都會(huì)讓我怡然自樂(lè),欣然發(fā)笑。二是讀書(shū)讓心靈安寧,拋開(kāi)煩惱的快樂(lè)。這時(shí)候讀書(shū)已經(jīng)深入其中,忘記身邊的種種事情,溶入到書(shū)的世界里。這時(shí)候讀書(shū),因?yàn)闀?shū)的世界不同,會(huì)有激情如火,也會(huì)有沉靜似水,也會(huì)有百般無(wú)奈,感慨嘆氣。這種在書(shū)的'世界中暢游,與書(shū)的內(nèi)容同呼吸,共命運(yùn)的感覺(jué)就是讀書(shū)的第二層快樂(lè)。三是獨(dú)立思考,對(duì)話交流的快樂(lè)。這時(shí)候讀書(shū)不是讀了,而是和好友知己聚在一起,或茶香四溢,或青梅煮酒,或踏雪尋梅……總之是在契合兩歡的氛圍下的對(duì)話、交流、碰撞、引申。四是讀書(shū)有用。這種快樂(lè)就不在讀書(shū)之中了,而是在讀書(shū)之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠“書(shū)到用時(shí)不恨少”,能夠信手拈來(lái),娓娓道來(lái),能夠自信大方,舉止得體。這樣,快樂(lè)自然而來(lái)了。

      修身養(yǎng)性,怡悅身心,幾乎是眾多讀書(shū)人對(duì)讀書(shū)作用的一致性的評(píng)價(jià)。許多人把讀書(shū)弄墨說(shuō)成是附庸風(fēng)雅,這句含有貶義的話卻道出了一個(gè)事實(shí),讀書(shū)對(duì)一個(gè)人的修養(yǎng),氣質(zhì)有很大的塑造力,這種塑造是潤(rùn)物無(wú)聲,潛移默化的,但又是實(shí)實(shí)在在,明顯改觀的,古代不就有“士別三日,刮目相看”的典故嗎。當(dāng)然這個(gè)“三日”不是指三天,而是代指一段時(shí)間的意思。總之,腑有詩(shī)書(shū)氣自華,經(jīng)常讀書(shū)的人總會(huì)給給人們一種感覺(jué),那是從舉止言談中流露出來(lái)的。

      開(kāi)闊視野。書(shū)籍是向上的臺(tái)階和平臺(tái),是望遠(yuǎn)鏡也是顯微鏡。因?yàn)闀?shū)籍我們能夠擺脫地域的限制,視野的狹隘,從而站的更高看的更廣,看的更遠(yuǎn),看的更深。有句說(shuō):視野決定事業(yè)。我們要走出大山,跳出峽谷,目的就是為了開(kāi)闊視野,學(xué)習(xí)外面先進(jìn)的科技,成功的經(jīng)驗(yàn)和高效的方法。而我認(rèn)為,要達(dá)到這樣的目的,讀書(shū)無(wú)疑是最為便捷,最為經(jīng)濟(jì),最為高效的方法。從《世界是平的》,我們一下子打開(kāi)了視野,模糊遙遠(yuǎn)的地方被拉成了“一馬平川”,讓我們?nèi)绱饲逦母惺艿搅巳蚧哪_步如此接近,一下子把我們也拉入了在太陽(yáng)升起后,一起奔跑的動(dòng)物行列之中,危機(jī)就在眼前,可是,機(jī)遇和希望也同樣的實(shí)實(shí)在在,為了生存和發(fā)展,必須用力加速向前跑,必須“率先”沖在前,不是大吃小,而是快贏慢。

      開(kāi)拓思路。思路決定出路。以科學(xué)和發(fā)展觀念指導(dǎo),解放思想,革新觀念,是我們事業(yè)成功與否的關(guān)鍵。讀書(shū)學(xué)習(xí)是我們真正掌握科學(xué)發(fā)展觀,不斷開(kāi)拓思路,革新觀念的重要途徑之一。書(shū)是先賢們智慧的濃縮,是其他人其他地方的先進(jìn)、成功經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),是“大補(bǔ)”之品,需要認(rèn)真研讀,反復(fù)推敲,不斷咀嚼。我看李瑞環(huán)的《學(xué)哲學(xué),用哲學(xué)》,其中許多的話語(yǔ)短小精煉卻意深旨遠(yuǎn),比喻通俗恰當(dāng),卻引入深思。有許多的警示之語(yǔ),也有許多的諄諄教導(dǎo),總能讓我玩味其中,收獲頗豐。

      讀書(shū)心得體會(huì) 篇13

      《活著》一書(shū),我?guī)缀跏沁煅手x完,設(shè)想踏在福貴的人生道路,每走一小步,我都能感受到苦難的沉重,淚水似乎顯得那么微不足道。空氣中處處彌漫著絕望的嘆息,精神的支撐感覺(jué)隨時(shí)會(huì)被瓦解。福貴幾乎時(shí)時(shí)身陷生與死的邊緣,痛苦的掙扎,在一次次希望的破滅中堅(jiān)忍不屈的活著。生命里難得的溫情被一次次至親的離去撕扯地粉碎。然而他并沒(méi)有失去活著的勇氣。帶著對(duì)親人的`回憶拼盡全力地活著。正如作者余華所說(shuō):千千萬(wàn)萬(wàn)的人讀到了絕望,而我寫(xiě)得卻是希望。活著的力量不是來(lái)自于喊叫,來(lái)自于忍受,忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難。苦難終將過(guò)去,珍惜當(dāng)下,好好活著。

      人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。這是書(shū)中的一句話,當(dāng)我第一次讀到這句話的時(shí)候,就被深深地震撼到了。扣問(wèn)自己,努力的意義是什么?思索再三,努力的意義也許就是讓自己變得好一點(diǎn)。今天我多學(xué)一點(diǎn)知識(shí),明天就少求一次人。今天,我少些抱怨,明天就會(huì)越來(lái)越好。今天我多堅(jiān)持一次自己的夢(mèng)想,明天我就離它更近一點(diǎn)。也許我走的慢,但只要堅(jiān)定地走下去,總有一天,能到達(dá)我想要的生活。

      經(jīng)過(guò)一天的忙碌后,終于可以沉寂于桌前。外面是沉重的夜色,寂寥的空氣里,不知道涌動(dòng)著世人多少的哀愁苦樂(lè),也許那就是人生的五味陳雜吧。正如米蘭·昆德拉所說(shuō)的“生活就是一種永恒的、沉重的努力”。想起了身處異鄉(xiāng)的妹妹一直拼命的工作,多了一些生活的感觸。手骨折了依然在工作沒(méi)有休息,只為心中神圣的職業(yè)—刑警而傾盡所有精力。我覺(jué)得好的文章從來(lái)都不是詞藻如何華麗,而是能讓我們看到,聽(tīng)得到那個(gè)人源自內(nèi)心無(wú)聲的訴說(shuō),可能因?yàn)樗幸恍┦姑信c執(zhí)著的情懷吧,可笑嗎?也許是的,但她眼角熬夜的黑斑,一點(diǎn)都讓人笑不起來(lái)。

      知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何愁。想要自己上一個(gè)臺(tái)階,除了奔跑還能做什么?我們將來(lái)都會(huì)死,毫無(wú)疑問(wèn)。正如史鐵生所說(shuō)“死是一個(gè)不必急于求成的過(guò)程,我們終究會(huì)面臨”。但帶不走我們?cè)?jīng)擁有的精神財(cái)富。回想自己求學(xué)生涯,揮汗如雨的日子里伏案桌前,煩躁過(guò),想要放棄,卻堅(jiān)持著;在寒冬里,起早貪黑,畏縮過(guò),想要放棄,卻堅(jiān)持著;在周遭人陸續(xù)工作,心浮動(dòng)過(guò),想要放棄,卻堅(jiān)持著。我忘不了忙碌中充實(shí)的自己。我不知道我未來(lái)會(huì)是怎樣,但有一點(diǎn)很確定,我要看很多書(shū),那是一份心靈的寧?kù)o。

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