生本教育心得體會必備【15篇】
當我們經過反思，有了新的啟發時，心得體會是很好的記錄方式，通過寫心得體會，可以幫助我們總結積累經驗。到底應如何寫心得體會呢？以下是小編幫大家整理的生本教育心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
生本教育心得體會1
自師從先生以來，求習生本理論，走進生本學校，觀摩生本課堂，然總未能領悟先生的學問真諦。私下思之，又總覺得“此中有真義”，每每想寫點感悟，卻 “欲辨已忘言”，乃知自己的學識功底尚淺，需繼續勤勉求學。在反復習讀先生的書和文章，特別是在學習《研究法：回歸本體》后，“歸一”的方法論引發我對下面幾個問題的再思考，雖是幾個平常的問題，但對我來說思維已是經歷了大的且不容易的扭轉，故書寫成文，作為近來學習的總結和體會。
一、教師的位置在哪里？
中國人向來強調“素位而行”，正所謂“不在其位，不謀其政”。大概意思就是做人做事要格守自己的本份，根據自己處于什么位置來做自己份內的事情，不要去干涉，包攬別人的事情或是不屬于自己份內的事情。那么要做到這一點，首先需要明白自己所處的位置，其次需要知道自己應該做并可以做的事情。然而現實生活中，我們經常會越出自己的位置去包攬別人的事情，費力不討好還不自知。教師就是這樣一個尷尬的群體。在教學中，我們總是梳理好每一個我們或者權威認為重要的知識點，并不厭其煩的把“它”教給學生，看似我們在很細致，很辛苦，很認真的“教”，實則我們是在剝奪了學生自己學習，自己探究知識的權利和機會，我們用自己的“教”替代了原本應屬于學生的“學”。殊不知我們教得越細致，我們就越是偏離了自己的位置！就越是在做自己不該做的事情！那么教師的位置究竟應該在哪里呢？
在確定“教師的位置在哪里”之前，我想首先需要判明誰是教育的真正主體。只要判明誰是教育的真正主體，其它問題都是不證自明的。
教育的主體一直是教育學界樂此不疲的論題之一。可以說，學界近年來形成的“教師主體論”、“學生主體論”、“師生雙主體論”、“教師、學生、 教材三主體論”、“主導主體論”等這些關于教育的主體的主要觀點，都沒有逃脫西方傳統的邏輯思維為主體的二元論方法的思維定勢。他們都在試圖通過對主客體關系范疇上的邏輯推理，尋找并確定教育的“主體”、“客體”、“非主體”，以確定現實教育中教師和學生的位次并為研究找到“科學”的依據。然而在這種“非此即彼”、“非彼即此”的二元思維模式下注定找不到教育的真正主體。事實也證明如此，在喋喋不休的關于主體爭論中，誰又能說服誰，誰又能證明自己的學說和觀點就無可爭議？靜思下來，這些主體論跟“教師中心”、“學生中心”論幾乎沒有太大的區別！他們都是二元思維的產物。
曾有段時間，自以為找到了生本教育理論的疏漏，那就是我在生本課堂的講臺上我看不到老師，老師到哪里去了？這是不是生本教育理論的一個缺陷呢？畢竟在以往的課堂教學中教師可是不可或缺的重要角色，而我現在看不到教師的“教”，我如何來評價這堂課的質量，我甚至覺得這樣的課無法參加全國的調教評比�，F在看來，這是我太習慣于將事物納為“主體和客體”的思維方式犯的錯。這種二元的思維方式使我習慣于將事物分離為主客，是非，善惡，美丑等相對的概念來認識事物，往往認為執著一方，就是忽視甚至拋棄另一方，這種思維的結果必然導致我無法判明誰是教育的真正主體？導致我無法知道教師的位置應該在哪里乃至教師本應該做些什么？
因此，我們必須擺脫二元的思維模式才能明確教育的真正主體。生本教育理論提倡的方法論是：歸一 ——回歸本體 。它的立場是，“教育的“一”就是提升生命，實現這個“一”最終和本質上要依靠被提升的生命自己。” [1]顯然，教育的本體在于學生生命的提升，而這種提升主要依靠學生自己。教育教學確能有效推動兒童的自主學習和提升，但學習是必須依靠學生自身的生命機制才得以發生的事情，任何外部力量是無法代替的。教師的“教”充其量也只是這外部力量而已，只是一個外因，真正的起作用的內因卻在于學生本身。回歸教育本體的方法論，我們就無需再糾纏于誰是主體，誰是客體的爭論中。師生共處于一個沒有被割裂的整體，居于中心地位和起作用的是學生的學習，教師的位置也就理所當然的不應占據教育教學的中心，自然我們也就不需要以“教”去作為評判“學”的依據。相反，如果教師在課堂上多一些不作為，少“教”一些，不以教者自居，我們倒認為這是教師“不越位”的表現，因為她把有限的時間和空間留給了學生，讓學生能充分依托生命的內在機制去發展自身，去實現自身。畢竟教師的“教”作用只在于幫助、成全學生的“學”，而不是替代，包攬學生的“學”。
用“歸一”來取代“二元”的割裂；用“回歸本體”來擺脫“主客”的思維窘境，不僅能充分明證了教育的真正主體，也為教師“正位”，更是對傳統文化思維的繼承與發展。這也許就是生本教育理論生命之基。
二、美德可教嗎？
蘇格拉底認為：“美德即知識”。那么按照他的論述，美德當然可以教授。但蘇格拉底自認無知，他論證說，因為他無知，所以他不可能教授任何人任何東西。由此，我們可以得出這樣一個悖論：美德是知識，但它是不可教授的。至少蘇格拉底不會承認他教授美德。不可教授，那么還有別的手段使美德被人們獲取嗎？當然有，蘇格拉底也給我們最好的例證。他整天流連于雅典的街市，與人們討論各種關于美德的問題。在談論中他就象一個助產士那樣去接生存在于人靈魂中的思想，幫助人們認識，發現自己內心中固有的善念和美德，引導人們向善，從而助其成為一個完善人格、擁有美德的人。顯然，蘇格拉底在用助產的方式而非說教的方式使人們獲取美德。的確，美德是能夠為人獲取，人們甚至能夠學習美德，但卻很難證明我們可以教授美德。所以，美德是不可教授的，尤其是不可以以說教的方式教授。然而，今天我們學校的道德教育卻正在以“上課”的形式向學生教授美德，然后以“考”的形式去檢驗學生的德行，不知不覺學生德性的真正形成卻被簡化和忽視了。
其實就在我們教授道德的同時，我們還忽略了一個問題，那就是：當道德被解析為體系化，邏輯化的科學的知識，當他以知識的面目呈現于學生時，這種理性化的知識還是原本的道德嗎？顯然不是：他更確切的名稱應該是道德知識。因此可以說，學校是在教授道德知識，而后再通過考試等了解學生是否已經“知道”了我們教授給他們的“道德知識”，可事實上，學生記住道德知識并不意味學生獲得了道德，畢竟“知道”某條道德條律并不能保證一個人就具有了相應的德性！而且這些靠記憶所得的道德條律對他們具體的行為并沒有絕對的指導意義，他們依然會順其本性去做他們要做的事。
由此可見，我們的學校德育必然低效，低效的原因不僅在于灌輸、訓斥、說教類似這樣的方法上的錯誤，更在于德育真正基礎——良好的教學—學習生態的兒童的美好學習生活的失落。道德的形成離不開美好的生活，生活是道德的根基之源，這是毋庸置疑的。如果說學校德育脫離兒童生活，這應該也是無可爭議的。其實，最初的德育是生活的一部分，與生活是完全融為一體的。正所謂：擔水劈柴皆是道，舉手投足皆教育。在生活中存在著大量不可言說的道德，人們往往是通過自身的體驗去感悟它們，從而構建自己的道德體系。人們在追求美好生活的過程中追求道德，沒有強制，沒有灌輸，沒有說教，一切都是自主和愉悅的。但是隨著制度化教育的產生，學校教育與生活開始分離，德育也隨之遠離生活，施教者把人類形成的傳統美德解析成空洞的道德條律，并把這些抽象的行為規定強加給受教者。這時失去生活根基的德育也就演變成了課室里枯燥無味的說教，充斥著壓抑，強制，痛苦和虛偽，當然也就伴隨著無效的結局。因此要克服道德教育與兒童生活相脫離的狀態，只有讓兒童置身于道德生活的自然之境中，育德于生活中，對其學習、交往以及各種生活境遇做出合理指導，使他們獲得知識的樂趣并領悟到生活的真諦，從而提升道德境界。簡言之，就是要讓學生在道德的生活中而獲得道德。那么怎樣才能讓學生在學校中過上道德的生活呢？
生本教育理論給我們提供了最好的方法：那就是依托學生內在的生命機制，建立美好學習生活的教學生態�！皩W習生活作為兒童生活的基本的、核心的部分，是兒童天性得以啟動和發展，形成美好本性的搖籃，很大程度上決定了兒童自在德性及其未來走向，并借以迎接社會對兒童道德成長的進一步要求。” [2]在美好的教學—學習生活中，兒童會在不經意中自然形成了許多美德。諸如：自信、友愛、樂觀、熱情、進取、公正等等。這是因為，生本化的'教學生態：美好的教學—學習生活使兒童獲得了盡可能大的自主學習空間，最大限度的調動了他們情感的積極性與求知的主動性，使他們得以在生命的舞臺上展示自我的美，同時欣賞他者的美，就在這追求真善美的過程中，在這美好的學習生活中，素樸的，毫無功利的德性就融入了他們的本性，并成為其中的一部分。無需苦口婆心說教，無需蠻橫無禮的強制，兒童在美好的教學—學習生活中自然而然地獲得了道德，在這良好教學生態中孕育出的道德將融入他們的本性并影響他們對未來的思考和行為。美好的教學生態，成就美好的道德，成就美好的人，成就美好的生活，這確是一個令人向往的前景！
三、 教師能做些什么呢？
我從來沒有如此地懷疑過教師的作用！教師能做什么？想想總讓人有些沮喪：很多時候我們居然是在教學生的本能，教他本來就會的東西�？墒�，我們一直以來都習慣于以教者自居，并無限擴大自己的職業功效，我們的口頭禪或或者應該說是我們的自勉語：“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”就是最好的證明。于是我們費勁心機的研究教法，從教學內容到時間的安排，從詩意的語言到優美的教態，我們力求把“教”達到科學化，技術化的完美的同時，卻把本屬于學生學習和求知的課堂成了我們教技表現的舞臺，我們對于自己的越位和失職卻渾然不知。何其不幸！事實上，這種外在于學生的“教”不僅不能促進學生的學習，反而是學生學習的干擾。就舉一個我自己的例子吧：院子里幾個小朋友拿著一根跳繩，他們想玩跳繩的游戲。我，一個成年人，理所當然我要教他們玩。于是我很費勁教他們游戲的規則并不停給他們做示范，結果卻變成了他們牽著繩子而我在跳繩，與我的初衷截然相反，原本是他們要玩跳繩！后來，我放棄了教（實在是無能為力），然而他們卻以他們的方式解決了規則問題，而且玩得很開心，很盡興。顯然，我的“教”既沒有讓孩子們學會任何規則，也沒有達到玩的目的。反而成了他們的干擾，反而使他們失去玩的樂趣，我對“教”的自信受到了嚴重的打擊。
那么該怎樣去改變這種“教”的尷尬呢？我首先想到了“留白”這個詞。中國古文化是比較崇尚空白的，古詩有云：不到處皆詩。中國畫也非常講究布白，總會在畫里留下那么一片空白，這空白不僅不會讓人感到遺憾，反而引起人的無限的遐思，從而增加了畫的整體與和諧之美。那么，我們的教是不是也該借鑒“留白”，不要執著于完整知識的教授，把我們要教的知識留出來，少教甚至不教，留給孩子們自己去想象，去探索，去感悟。要知道只有深入他們內心并融入他們生活的知識才是屬于他們的知識。因此，留白，留白，再留白，只有我們留出越多的空白，學生才能有更多的時間和空間去施展生命的智慧。其次，我想到的是，我們在“教”中應創設一個展示知識的原本面目的情境。這個情境能把生活世界的知識與科學世界的知識聯系起來，讓那些經過邏輯分析，抽象的、系統化的知識在這個情境中能顯現出它最原初的，生活的摸樣，于是學生就可以通過這個情境中，從自己生活世界中的知識去認識、領悟科學世界的知識，使科學的知識成為于自己的自身知識。只有這樣，我們慣�？俊敖獭钡目茖W的知識才能與學生的生活和生命產生聯系，他們將內在于學生并能為學生所用，他們與考試無關，他們只為學生更好的生活做準備并成為學生的不可言說的智慧。最后，我想到的就是行不為之教，把學交付給學生，安守做一個生命的牧者，欣賞生命的成長，觀看生命之花的綻放，于生命中感受自然和生命的美。
四、結語
不論是西方后現代哲學所提倡的口號“回到事物本身”，還是中國禪宗的精髓要義“重現本來面目”，其主旨都是要克服主體與客體分立的二元思維。他們都在致力于尋找事物的本源、本相，沒有主客、沒有是非、沒有彼此的對立，一切都處于本源性地同一之中。生本教育理論提倡“回歸本體”，歸一的研究方法與他們有類似之處。因此可以說“歸一”，既能與古老的中華智慧息息相通，又與現代西方哲學的思辨成果站到了同一思想高度，也更是對二元思維方式的超越。在對“本體”的追問中，我們能更明晰問題的矛盾所在，更清楚的知道自己的思維局限所在，也就能更有效的幫助我們解決教育現象中的問題。
生本教育心得體會2
生本教育既是一種教育理念也是一種教學模式，它的核心就是“一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生”，“ 關注人”是新課程的核心理念，應該說生本教育對新課程的核心理念闡述更清晰明確，具體可操作性的實踐模式更為具體化。
我所任教的學科美術作為一門小學科，在生本教育教學中并沒有可直接借鑒的示范課，我們只能才其他學科的成功經驗衍射到自己的學科，在實踐中摸索。
郭思樂教授認為：生本教育提出對課堂進行根本的改造，使之成為兒童自己的課堂。具體說來，教師所要做的事情就是：積極地旁觀；給學生以心理上的支持，創造良好的學習氣氛；注重培養學生的自律能力。
一節課在上課之前，備課顯得尤為重要。教師要做到課上積極地旁觀，就要求課下主動“備學生”，把所有的方式都想到，包括師生對話。在課上多使用鼓勵性的語言、動作及眼神給予學生積極地暗示，從而讓全體學生都積極投入課堂活動中，只有在活動中獲得成就感，才能主動學習。
生本課堂主張“無為而為”的原則，主張教師不給兒童過多的干預，而是給他們學習盡可能的自主。課前的實物觀察，課堂中的具有視覺沖擊力的圖片，都是教師通過開拓思維使學生產生自我意識并不斷強化的方式。如《美麗的魚》一課，是以“造型。表現”為主，在課堂設計時，我注意到，孩子和孩子之間存在個體差異，有的`用實物能激發他們的創作靈感，而有的需要大量的圖片，有的需要自己動手拆拆摸摸研究。所以這一課我以動畫、圖片、實物導入，目的在于印發學生的聯想，引起學生的學習興趣和大膽進行創造的動機。最后給各小組發已經制作好的橡皮泥作品可以幫助學生正確的運用揉、搓、壓、捏等方法進行創作，同時也滿足了一小部分同學的需要。在課堂中，學生盡可能多地調動了身上的各個器官，通過拆裝已制作好的作品，激發學生的學習興趣，獲得一種“我明白了”的自信投入到學習中。 在活動過程中，我也不斷地強調“與眾不同”的創作思維，鼓勵學生大膽表現，產生一種自我判斷的審美意識。
這種為全體學生服務的思維方式激活了課堂，讓我收獲了驚喜，依靠學生自己的力量，出現了一批富有創造力的作品，比如花形尾巴的魚，南瓜形身體的烏龜??等等。學生從固定的思維模式中解放出來，如我在《美麗的魚》課堂中，為學生準備的圖片及制作成作品的魚都是側面的魚，但有一位學生做了一條魚是從上往下看角度，所以有兩只眼睛，而我自己都被一種固定視角所影響，以為他做的是條閉目魚。我慶幸把課堂還給了學生，如果不是這樣，又怎會有不同視角不同形狀不同色彩的作品呢？
感謝生本教育帶給課堂蓬勃的生機，讓我們感受到了驚喜及希望。在今后的工作中，我將繼續研究生本教育理論，彌補不足，更多的思考、研究如何挖掘教學最大的資源——學生所蘊藏的巨大能量。讓更多的學生在教育中獲得如沐春風的舒適感。
生本教育心得體會3
教育要以學生為本，以學生的發展為主。在未去廣州之前，就已經接觸了生本教育理念。只是不大清楚是誰提出這一思想。到了廣州，第一天的培訓就看到了真正的鼻祖？？郭思樂教授。他提出：“一切為了學生，高度尊重學生、相信學生、依靠學生，讓學生學好，真正把時間、主動、思考、成功留給學生”這一理念。郭教授提出生本教育的核心是讓學生“自己學、自己做”。他特別推崇以小組為單位的學習方法，主張“讓學生把生活中所遇到的各種問題帶進課堂，帶到小組和班級，進行討論或爭論，讓學生自己找到解決方法”。在生本課堂中，學習小組成了課堂教學的核心，活動交流成了課堂教學的主要形式，學生主動參與課堂教學，改變了原來的等、靠、要的學習態度，培養良好的合作精神。在第二天的培訓，安排我們去香江中學、華南理工大學附屬小學現場聽課，體驗生本課堂，讓我們去體會生本教育的真實內涵。在聽了幾天的講座后，心里總有那么一些疑問：生本教育真有那么神？
聽了生本教育，心里還有許多疑惑：
1、前置性作業大多要求學生自學，要求學生查閱大量的資料，這樣做會不會加重學生的負擔？
2、如何調控各科的前置性作業？如何檢查？
3、怎樣讓小組合作學習更有效？如何培訓小組長？
4、如何解決不同小組之間討論結果的重復性？如果課堂上不同小組展示了同樣的內容既耽誤了課堂時間，又減少了課堂容量，怎么辦？
5、在生本教育高度尊重學生的理念下對于違反課堂秩序，違反學校規定的學生怎樣做才能做到既充分尊重了學生又達到教育目的？
6、如何提高生本課堂的學習效率？
7、最重要的是生本教育在職高部如何施行？
我在這為期4天的學習、參觀中，雖然自己所有的疑惑沒有全部找到答案，但卻也給我留下深刻的感悟，而期中使我感受最深的是：生本教育的課堂“和諧、開放、合作、交流”的課堂。
第一天的講座完成后，第二天去兩個學校感受真實的生本課堂。知道了生本教育的.教學模式主要是分為兩個部分，一是課前布置前置性小研究。二是課堂教學。而課堂教學行為主要有這樣幾個環節組成：
1、課前一分鐘。
2、引入新課。
3交流課前小研究。
4、課堂練習。
5、課堂小結。
6、課后思考。
第二天的現場生本課堂學習，我個人覺得，上午的三節生本課堂總體就是學生在以小組的形式在講。第一節英語課，就是每個小組上去演示課本小情景劇。每個組差不多。每個小組展示完就差不多下課了。（英語不是我的專業，我就說一下大概。）第二節是數學課，老師是以一個前置性作業開篇。主要講的內容是一元一次函數的圖形。上課頭一件事就是復習上節課所學，然后小組整理前置性作業，然后一個一個小組派代表上來講述自己的成果。講成果的時候別的小組可以提出意見。但是我感覺當時那堂課知識點。
生本教育心得體會4
通過本次學習，對生本教育有了一些認識。生本教育既是一種教育理念也是一種教學模式。生本教育課堂，就應該是充分發揮學生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學習方式，讓學生積極參與到學習中，構成積極、歡樂、高效的課堂，它的核心就是“一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生”，是以生命為本，關注學生的終身發展。
利用“先做后學、先會后學、先學后教”等多種方法，才可以真正做到少教多學，教師教得輕松，學生學得愉快，真正體現了學生是學習的主體。通過聽觀摩課、看生本課堂教育視頻、上網查生本教育的資料，談談自己對生本教育的幾點體會：
一、生本課堂中，學生是課堂的“主角”。生本教育的課堂，精彩的是學生，他們真正成了課堂的主人。作為教師，我們要相信，學生完全擁有自學的天賦和潛能，他們能夠通過自己的學習掌握很多的知識，并能在自學的過程中體驗到成功與快樂。在生本的課堂上，學生是那樣的投入，他們要合作、要交流，要展示自己課前搜集的資料等，他們在課堂上表現的機會很多�？傊谏镜恼n堂上，所見到的學生，個個都處于一種積極主動學習的狀態，在課堂上，他們可以發揮想象，積極思維，對事物都有著執著的探索精神。這種課堂，讓學生充滿了自信，讓課堂呈現出精彩，學生活起來了，快樂起來了，在輕松、愉悅的氛圍中不知不覺學到了新知識。
二、生本課堂中，教師是課后的“引領者”生本課堂主張教師不要給學生過多的干預，而是給學生學習盡可能的自主。在課堂上，教師只是學生自主學習的引領者，是學生學習的協助者，是課堂的策劃者，教師要以同伴的身份參與到學生的學習活動中去，教師只是給學生指個方向，剩下的時間都交給學生，而學生在課下的準備工作也有趣而生動了，通過這種方式，大大擴大了學生的知識量。在生本教學中，教師要做好下面三點：
1、設置好前置性作業，放手讓學生預習。
生本教學的原則是“不學不教，先學后教，讓學生有備而來”。這“有備”就是指提前做好預習作業，做好上課的準備�？梢�，前置性作業的'布置就尤為重要。通過“前置性作業”的形式，提前布置給學生，讓學生先學。學生通過先做后學，對新知識有了初步感受和淺層理解，從而更有目的性地進行課堂的學習，提升課堂的有效性。因此如何設計布置“前置性作業”就成了生本教育操作的重要環節。
2 、組織好課堂學生的學習方式，放手讓學生成為課堂的主人
把課堂真正還給學生，課堂上主要采取小組合作的學習方式，放手讓學生交流、探究。每組選出組長，負責本組的紀律、任務分配等事務，組內成員有不明白的問題時，先在小組內進行交流，確實無法解決可以向教師提出，如問題具有普遍性，再由教師和全班同學交流，展開全班性的討論，這樣做真正調動了學生探索的積極性，也讓教師得到了解放。
生本課堂看似簡單:1、布置前置性作業。2、小組討論。3、全班討論。4、教師點撥指導。可實際上，要想上好生本課，是很不容易的。我認為生本課堂的關鍵在于教師點撥時的“收”和“放”，教師要有獲取并靈活運用課堂生成資源的能力，通過點撥，讓學生向更深處邁進，也就是“放” ；通過點撥，讓學生能換個角度思考問題，把學生引到正軌上來。收放自如，也只有這樣，學生才能激揚生命，真正做到以學生為本，以生命為本。其實，這一點一撥，并不是太好把握。這需要教師有較深的心理學、教育學知識，了解學生，這需要教師有駕馭課堂的教學藝術，讓學生在不知不覺中走上正確的道路。引導學生自己學，教師只起到幫學的作用，教師只是一個引導者。教師怎樣引導學生學，教師在什么時候幫，教師在引導的同時還應該做什么，所有這些問題都值得我們思考。
總之，通過學習郭教授的“生本教育”思想，對我們的課堂改革確實有很好的指導作用。在今后的教學中，我將嘗試用生本課堂教育模式教學，把學習的自主權還給學生，引導他們自己去探索、去發現，充分發揮學生的主體作用，培養學生更多的獨立思考、獨立發現問題的時間，讓他們的創新思維得到更深的發展。
生本教育心得體會5
在“生本教育”的推進過程中我們不難發現，成功案例較多出現在小學階段，中學生對“生本教育”并沒有表現出太多的熱情并且在有些學校（特別是中考、高考成績較好的學校）還出現排斥的現象，他們不愿意參與討論，不愿意主動思考問題，總是希望被動地接受老師的答案，郭思樂教授發出感嘆：“小學四年級以上學生其求知欲和表現欲一般要下降。”而對于我們這樣的一所普通高中來說那就更是難上加難。但最根本的因素不在學生而在于我們這些教師身上，如果我們從心里抵觸“生本”教育，還是按照“師本”教育進行，那么就永遠跟不上教育的發“生本教育”展方向。學生的能力也就得不到提升。通過學習，我覺得教師至少要做到以下幾點，才能把“生本教育”落在實處。
首先：我們要主動的去迎接“生本教育”的理念。
“生本教育”認為，學生具有學習的天性，有很大的學習潛能，只有把學習的主動性完全交給學生，學生所表現出來的能量將是巨大的。學生是教育過程的終端，是教育的主體。"生本教育"的`本質就是真正認識和把握學生這個本體，把"一切為了學生" "高度尊重學生" "全面依靠學生"作為教育價值的基本原則。教師具有了淵博的知識，健全的人格魅力，學生才能被這種品質所吸引、所感染，并且增強學習的積極性和主動性，把研究性學習、自主性學習落到實處。
其次：我們要應用“生本教育”理念去教學。
在教學中我們如何才能做到以學生為主體，我想應從三個方面去做：第一是課前。課前要給學生留下預習提綱，設置不同的問題，要求學生根據教材以及查閱相關書籍或是登陸網絡查找，完成相關的內容。第二是課上。課上學生可以展示自己的學習成果。為了達到更好的學習效果，最好把學生分成組，通過小組合作學習，交流討論可以起到最佳的學習效果。如果有弄不懂的地方可以全班同學討論交流區結決，在這其間，教師可以順勢利導，做個真正的引導者、和課堂的組織者。第三是課后。課后要做到對知識的及時反饋，這就要求教師必須給學生留夠相應的檢測習題（或是作業）。
再次：要及時根據學生的具體情況調整教學。
由于我們是普通中學，學生基礎比較弱，再加上沒有養成良好的學習習慣，所以這對“生本教育”是一個沖突，但我們不能因為有困難而不去做，或是不愿意去做。如果能使不同基礎的學生在我們的培養下都能各顯其才，那才是我們最大的成功。這雖然加大了我們的難度，但同時也是一種挑戰，我們要根據不同的學生的特點去安排我們的教學使他們都能嘗到成功的喜悅。這也尊重學生的一種體現。
最后：要不斷反思和總結。
我們每上完一節課，都要及時進行反思，反思我們的成功和缺憾的，成功的我們要繼續保持，缺憾的地方我們及時調整，在以后的教學中不斷地去完善。
生本教育對我們來說已經并不陌生，但要完全的展開和實施確實又有難度，通常“師本教育“和“生本教育”會夾雜在一起，有時還會感覺“生本教育”太慢影響教學進度，但我們要理清思路，是學生學習、還是我們講教材？我想這個問題是不難回答的。學生是學習的主體，“生本”就是要發揮學生的這種主體作用，所以我們作為教育者，一定不要因為自己的理念問題而誤了學生的自主學習的機會。
生本教育心得體會6
今天上午在灤平一小聽了三位老師的匯報課，下午在職教中心進行了評課和生本教育培訓，我認為對我這種非科班出身、半路出家的人來說特別的有用。希望這樣的活動以后能越來越多，幫助像我一樣的年輕教師提高水平，爭取早日成為名師，實現自己的人生價值�，F把我的收獲匯報如下：
一、對生本教育有了進一步的認識。以前看到生本教育感到陌生，查閱了資料也都是理論，懂得的一知半解。今天真正懂得了生本教育的三部曲：前置性學習，小組合作交流，小組展示。最重要的是今天的講解是結合課堂實際進行的，深入淺出，讓我理解的更到位。
二、一直以為升本課堂老師會更輕松，現在發現生本課堂對于老師來說不是更輕松，而是肩上的壓力越來越大。生本課堂上，學生自由發言，想法千奇百怪，很多時候超乎我們的想象，在課下備課時我們不可能備到，這對教師的知識掌握的深度和廣度要求越來越高，對教師的課堂調控水平、應變能力也提出了更高的要求。未來的教師應該是知識博大精深，能力超群的。
三、生本課堂上學生主體地位得到了充分的體現，但教師的主導作用更不可以忽視。教師在課堂上不僅僅是傾聽者，還是引導者、調控者。如果課堂上教師不注意引導，讓課堂跑偏，那么是十分可怕的。
四、生本教育的三部曲環環相扣，每一步都有學問。前置性作業的布置要基礎、簡單、開放、把握重點。每一節課該如何去布置，需要教師深思熟慮。小組合作交流中教師該怎么去做，怎么去發現也是有學問的。小組合作展示中如何引導學生，引導到那個程度合適也是有學問的`。具體這些都要從實踐中去探索，思考。
生本教育可以很好地培養學生的合作意識、思維能力、表達能力，增加學生學習的積極性，有助于學生良好的行為習慣養成。就我所教班級的目前情況來看，開展生本教育還有一定的難度。試過幾次，參與的學生寥寥無幾，沒有成功。有自己的原因，也有學生的原因，很多學生不具有良好的作業完成習慣，更別提前置性作業了，加之家里的各方面條件也有限。但是我不會氣餒，還會繼續努力，一步步往前走，爭取早日實現升本教育。
生本教育心得體會7
這個假期讓我有幸走進了生本課堂觀摩教學過感受生本教育。課后還聆聽了實驗教師代表點評以及跟實驗教師座談交流等,這讓我對生本教育有了進一步的認識和了解。
我在學習強國上聆聽了十節課,令我耳目一新,收獲頗多。從這三節課中,我發現生本教育的課堂是如此的精彩。
首先每節課都安排了課前三分鐘(課前三分鐘形式多種多樣,如:讓學生交流感人的故事或見聞,朗讀古詩、成語或有關數學小知識等),課前三分鐘做到面向全體,人人輪流登臺,讓大家都有登臺表演和演講的機會;其次突出的是學生,課堂上學生的發言最多,他們在課堂上是反饋、交流、討論和互相質疑等。整個教學過程他們成了主體,而老師只在其中起了引導作用;再次突出了前置性學習,三節課的老師都在課前給學生出了前置作業,而且這前置作業基本上就是課堂上學生討論展示的內容;
然后突出合作,三節課的老師在每個問題展示交流之前都強調學生進行小組交流討論學習。讓每位學生都在小組內充分發揮其應有的作用;
最后突出探究和個性。讓每個學生在課前學習時,充分收集資料和思考老師拋出的問題。老師在認真傾聽學生討論、發言的基礎上進行“點火”,讓學生的思維產生碰撞、讓智慧之火熊熊燃燒、讓學生的潛能得到發揮與拓展。從而使我真實的看到和感覺到在生本教育的課堂中不再是老師一人在講,更多的是學生的參與與展示,老師有時像一位導演,有時像一位主持人,有時像一位演員,穿插與課堂教學中。既有組織的.過程,又有指導的過程,同時也有參與的過程。本著“一切相信學生、高度尊重學生、全面依靠學生”、的全新理念,始終在教學過程中把思考權交還給學生,把課堂的主動權交還給學生,把學習、思考的時間、空間交還給學生。這樣在課堂上每個學生都有話說、每個學生都有收獲。跟我們的課堂相比,我們的課堂往往是老師教,學生聽的課堂,在課堂上學習新知識,卻不知學生是否都接受了,是否都學會了,哪里還有不懂的、不明白的,都沒有機會表達。相比較支下,的確是差太多了。從聽課的過程中我發現”生本教育”的課堂,學生的學習在課前,課堂上是反饋、交流、討論和互相質疑,課堂只是起到調度和調整學生學習方向和方式的作用,讓學生一直保持激情,自主地學習下去。
總之,這三節課把生本教育的理念演繹得淋漓盡致,充分體現了“先學后教,先練后講,高度尊重學生,全面依靠學生,以至達到不教而教的目的�！笔箤W生真正成為學習的主人,做到與生為本。
這次學習更讓我悟出了在生本教育課堂中有幾點突出的地方:
1.突出學生：生本教育的課堂完全改變傳統教育中的老師講學生聽的局面,在老師的指導下,充分發揮學生的主體作用。讓學生進行小組討論、上臺發言、交流體會、自主學習。)
2.突出學習：生本教育的基本過程是:
(1)課前的學習準備即前置性作業;
(2)上課時的小組討論;上臺發言與座位上聆聽、質疑、探究……;
(3)課后的追根究底……處處突出學生的學習,讓學生學會學習比學到知識重要千萬倍。比如上網查找相關資料、通過文字或圖例表達自己的意見;課堂上學會聆聽老師、同學的講話、上講臺用口頭表達自己的意見、對別人的觀點提出質疑、對別人的質疑回答自己的見解……)。
3.突出合作(生本教育是強調學生小組學習。以小組為單位,全體參與,連上講臺展示學習成果都是整個學習小組全員參與。)
4.突出探究：生本教育強調讓學生自己主動的進行學習,低入口、大感受、深探究。讓每個學生都有話說、讓每個學生都有收獲;老師在認真傾聽學生討論、發言的基礎上進行“點撥”,讓學生的思維產生碰撞、擦出智慧之火、讓學生的潛能得到發揮與拓展。
走近生本教育,走進生本課堂,我深切感受到生本教育倡導的高度尊重學生,讓學生先學、教師后教、以學定教、小組和班級中的交流、討論、教師適時的引導等,把課堂由教轉變為學,注重培養學生的能力和素養。
總之,通過這次學習,使我受益匪淺,雖然時間很短,但是學到的內容在教學上將會給予我極大的幫助,我不得不感嘆:生本激揚了生命,激活了學生主動學習的內驅力。今后,我要繼續學習生本教育,更多的了解生本教育,以便讓自己快步走近生本教育,走進生本課堂。在課堂上做到充分信任學生,相信學生,敢于放手,并真正依靠學生自主地學;善于激發學生學習的欲望;注重小組合作的學習方式,積極創設和諧的學習環境。讓學生快樂的學習知識,在教學實踐中落實“生本教育”提出“一切為了學生”的價值觀、“高度尊重學生”的倫理觀以及“全面依靠學生”的行為觀�！靶×⒄n程,大作功夫,整體感悟與知識生命”的課程觀以及“先做后學、先學后教、少教多學、以學定教、不教而教”的方法觀。為把這一先進的教育理念深入我的課堂,我覺得我必須更新教育理念,樹立“生本教育”的教學觀,遵循“生本教育”的教學原則。扎扎實實的去開展“生本教育”,不斷的在實踐中去落實和總結做法,做到邊學習、邊工作、邊落實、邊探討、邊促進。逐步提升自身的水平,真正體現以生為本的教育。但愿我和我的學生在實踐過程中能克服種種困難、共同成長!
生本教育心得體會8
自20xx年開始，我校開始接觸和實行生本教育理念，這期間，從探索理論，到痛下決心踏上教育改革的征程。我們走了很艱辛的一段歷程，20xx年的8月，我有幸的成為了吳家小學的一份子，在這一年里，我很榮幸接觸到了“生本教育”這一理念，隨后，通過一系列的專家報告和學校優秀教師的優秀生本示范課，初步感受了生本課，后來通過看觀摩課、集體學習、個人閱讀生本教育的書籍、上網查找資料，和其他老師一起開始學著上“生本課”，我對生本課堂有了一個比較系統的認識，也在課堂上不斷地踐行著這一先進的教育理論，這一年來，收獲很多，也成長了不少�，F將我的一些的感想做如下總結。
生本課堂強調以學生為主，充分尊重學生，相信學生，鍛煉學生的獨立性和創造力，使學生能夠得到真正的全身心的發展，而不是靠死記硬背，機械記憶來學習。
生本教育的理想就是：找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學生可以多學�！吧窘逃本褪亲寣W生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學生自主發展的指導者和引領者。以前在我們的課堂上，往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個不停，學生們干巴巴的坐在那里聽，只是在聽老師講，而他本身并沒有真正參與到學習中來，即便是老師在課堂上設計了“小組合作”環節，但也只是“蜻蜓點水”，幾分鐘而已，學生學習的積極性可想而知，在這種教學模式下，學生的主體性并沒有真正體現出來�！吧窘逃币蠼處煼艞壷v解，而是拋出有價值的問題，讓學生你一句，我一句的討論，體現出學生是學習的主人。在課堂上給學生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質疑，在合作、交流、質疑中主動學習，獲取知識和解決問題的能力，經過自己的實踐獲得的知識，他們特別有成就感，自信心增強，在這種氛圍中學習，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上很放的開，對學習更加有興趣了。就我的英語課堂來講，生本課堂使每個孩子都能找到自己的位置，以前一堂課下來，我總是講得口干舌燥，效果還不是很理想，后來采取小組合作的形式，由學生當小老師，調動其積極性，也使孩子們找到了自信心，他們敢大膽開口說英語了，通過看他們的變化使我更加堅信“生本教育”能拯救每個孩子解放每個老師。
生本課堂強調教育要從師本走向生本，要求老師有一個課堂的主講者，變成學生學習過程中的一個適時的引導者。
關于這一點，我是深有體會，以前的時候在課堂上總是像一個老大媽一樣，嘮嘮叨叨，生怕孩子們聽不懂，總是反反復復的講個不停，自從接觸了“生本教育”理念后，我才意識到，我這樣的老師太強勢，而且我發現在教學中我們太自作多情了，很多時候我們一廂情愿承擔了許多工作，渴望孩子按照我們設計的方向去發展，但到最后卻往往是自己失敗。
郭教授指出：“教育的本質--是(在教師幫助下的)兒童發展”。從這句話中可以看出郭教授對于教師這一角色的重新定位。教師的職責就是幫助，幫助的意義僅僅是激發和引導。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說：“只有能夠激發學生去自我教育的教育，才是真正的教育”。“生本教育”思想，不是要求教師有超出專業要求多么高的知識水平，而是有指導學生、激發學生產生學習的動力，學會學習的方法的能力，教師的這種對學生學情的駕馭能力，是與老師在平時教學中不斷積累經驗，不斷進行反思離不開的。上了一段時間的“生本課”，我最大的`困惑就是不知道在課堂上該說些什么不該說些什么了，一開始總感覺本節課的知識點應該由學生來生成，自己盡量不敢多說話，但是后來才知道，老師應該學會恰當的去引導孩子、做小結，并不是什么都不說，要把握好一個度，這一點還需要在今后的課堂上繼續努力學習。
雖然經過一年的打磨，我在課堂上實行生本也已漸入正軌，但是一路上，仍然有一些讓我很困惑的地方，在課堂上，總有一些孩子不知道怎樣合作學習，參與小組活動的效率不是很好。一些孩子學習的自覺性較差，小組合作的時候，總是趁老師不注意，講小話，搞小動作的情況仍然存在，我想這些問題，都需要我在以后的教學工作中不斷地探索學習，并積極地向其他老師學習好的經驗，以期在課堂上獲得更好的效果。
在今后的教學中，我要繼續學習生本教育理念，將生本教育深入開展下去。真正把學習的自主權還給學生，引導他們自己去探索，去發現，在反復驗證的過程中學習知識，快樂的成長。使他們真正的成為學習的主人。自己也要學著做一個魅力老師，從而讓自己的課堂更加有魅力!
生本教育心得體會9
生本教育是一種先進的教育，是為了學生的好學而設計的教育，原則是一切為了學生，高度敬重學生，全面依靠學生。生本課堂是以學生的進展為本的課堂，生本教育的理念特殊好，能充分發揮人的天性和本能，充分挖掘學生的潛能。
這讓我想起了《把梳子賣給和尚的故事》。一般狀況人們會認為，把梳子賣給和尚是不行能的。我們來看看下面這三位銷售員。
銷售員甲，來到一座寺廟，對主持說：“主持，我長途跋涉來到這里，求求你，發發慈善，買一把梳子吧”于是甲買掉了一把梳子。
銷售員乙，來到同一座寺廟，對主持說：“每天如此多的善男信女風塵仆仆，長途跋涉而來，只為拜佛求愿。但他們大多滿臉污垢，披頭散發，如此拜佛，實為對佛之大不敬，而您身為寺院主持，卻對此視而不見，莫非沒有失禮嗎？”主持一聽，立刻慚愧萬分，“阿彌陀佛，請問施主有何高見？
銷售員乙：“主持勿急，此乃小事一樁，待香客們趕至貴院，只需您安排盥洗間一處，備上幾把梳子，令香客們梳洗完畢，干潔凈凈，利利索索拜佛即可！”于是乙買掉了10把梳子。
銷售員丙，來到寺廟找到主持后，深施一禮，“主持，您是否想過振興佛門，讓我們的寺院名聲遠播、香火更盛呢？”“阿彌陀佛，固然情愿，不知施主有何高見”“主持，凡來進香參觀者，多有一顆虔誠的心，寶剎應有所回贈，以作紀念，保佑其平安吉利，鼓舞其多做善事”“阿彌陀佛，本寺又有何物可贈呢？”
“在下為貴院量身定做了1000把精巧工藝梳，每把梳子上均有貴院字號，并刻有“積善梳”“功德梳”，香客得到高僧贈的`梳子會特殊快樂，如此一傳十，十傳百，很快可讓貴院名聲遠播，更會有人慕名求梳，朝圣著會更多，香火會旺”。主持大喜，于是丙買掉了1000把梳子。
甲運用了和尚的慈善心，憐憫心，是求來的。乙是引發“善男信女在佛主前，需要先梳理頭發儀容”的這個需求。丙刺激出“供應前來上香的一種紀念”為由，引發出持續性的需求。
那么生本教育，我認為教師要成為丙，找出學生持續學習的動力，激發學生的潛能，讓學生變“要我學”，變為“我要學”。
實踐生本這么長時間，總體感覺很好，學生現在變得自信，大方，敢于展現自己，課堂氣氛活潑，學生自主學習力量增加，并積極思索，語言表達力量增加，組織力量也變強。學生高參加，高熱忱，高效率。小組合作有效，學生能把我布置的問題討論出來。小組長的力量較強，能治理好自己的小組，并能很好的調動本組學生的學習積極性。在平常的教學中，有困難找學生，學生總能想方法解決。
記得我在講《線段直線射線》時，學生學習興趣特殊高，于是我放手讓學生自學5分鐘后，讓每個小組匯報一塊內容，孩子們概括的特殊好，有的小組講得特殊精彩。整節課學生們各抒己見，整節課掌聲不斷，尤其是王炯杰同學把射線，直線，線段的區分概況的特殊完整。
留神然同學舉例說生活中的那些可以看作射線，她舉得汽車燈射出來的光線可以看作射線，說明學生很擅長觀看。這節課讓我體會到學生真的很有潛力，學生是天生的學習者，給學生一個平臺，學生會展現出優秀的一面。但是有個別孩子不能參加其中，我需要在平常的教學中，多鼓舞他們。
生本之路，我要靜下心來用心討論，順應學生的進展規律。和學生有這樣的和諧關系：信任、敬重、觀賞、依靠學生。課堂中爭取把控好課堂，多培育出優秀學生。由于我信任優秀學生是成批消失的，以后的教學中，我要準時反思，有問題，找緣由，想措施然后解決掉，爭取把該讓學生學會的學問，讓學生自己學會，學生會的我不講，學生不會的自己討論或小組合作學會。我只是點撥，啟發，引導，評價。
生本教育心得體會10
寒假我學習了郭思樂教授的生本教育，我才對這個陌生的詞語有了一定的感性認識，所謂的生本教育就是以生命為本的教育，教育的宗旨不應是控制生命，而是要激揚生命，教要以學為皈依，讓生命自己行動。所謂教學，應該是教師支持下的學生的自主學習。而我們現在的教學用個詞來描述就是“師本教育”，而更讓我感慨的是，我們現在的教育方式在幾年之前就已經落伍了，值得慶幸的是，我們意識到了，在我們學校也開始邁出了課改的步伐。
在郭思樂教授的博客中給我們列舉了幾個實例，看完后我想，究竟怎樣才會出現這樣的課堂，老師究竟做了哪些工作，學生又是如何完成的呢？我相信，剛接觸生本教育的老師肯定都有這樣的困惑，尤其要說的是“生本教育”可是適用于所有年齡段的`學生。在我還沒接觸“生本教育”之前，我對“素質教育”這個詞可不陌生，可是如果讓我說出“素質教育”的真正內涵，我還真說不準確，但是讀了郭教授的“生本教育”之后，我認為，“生本教育”和“素質教育”是相通的，而我們現在進行的素質教育，無非就是增添了不少活躍的課外活動，也常常將以學生為主掛在嘴邊。但究其實際，它到底在多大程度上起了作用，仍值得懷疑。
在現實中，我們經�？梢钥催@樣的情景：教師照本宣科“滿堂灌”，學生鴉雀無聲，臨下課，教師小結，問學生：“這節課的內容大家聽明白了嗎”，假如有學生說“不明白”的話，教師必定勃然大怒：“我都講得那么詳細了，這么簡單的問題都不會，真是蠢得要命”，這就是傳統教學課堂的一個縮影。而在生本教學課堂里，我們看到的將是另一番情景：學生之間你問我答，小組成員激烈討論，小組之間激烈爭論，整個課堂生機勃勃。現在我們不妨換位思考一下，假如你是一個學生，你會選擇怎樣的課堂？
我們所有的教育希冀和理想，都可以依托生命而實現。而生本教育就是教育和人的生命自然的和諧結合。它正在改變教育生態，它拒絕冗繁，通過教育的生態保護，讓所有的人，享受為生命的神奇所氤氳著的美好的教育。它是一種崇高的理想，雖然舉步維艱，但絕不是夢想。郭教授一直在研究“生本教育”的課題，以下是該課題的主要理念，讓我們共勉。
當然也有很多弊端，我們會慢慢的找準方法，一一克服。生本教育、以學生為本，一切為了學生，課堂上學生成為學習的主人，把課堂的主動權還給學生，讓學生主動地學習，主動的探究，主動合作、主動展示，甚至主動評價。課堂上應該盡量講得少些，引導孩子發現的盡量多些。這就是我理解的生本教育。
生本教育心得體會11
生本教育是一種先進的教育，是為了學生的好學而設計的教育，原則是一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生。生本課堂是以學生的發展為本的課堂，生本教育的理念特別好，能充分發揮人的天性和本能，充分挖掘學生的潛能。
這讓我想起了《把梳子賣給和尚的故事》。一般情況人們會認為，把梳子賣給和尚是不可能的。我們來看看下面這三位銷售員。
銷售員甲,來到一座寺廟,對主持說:“主持,我長途跋涉來到這里,求求你,發發慈悲,買一把梳子吧”于是甲買掉了一把梳子。
銷售員乙,來到同一座寺廟,對主持說:“每天如此多的善男信女風塵仆仆，長途跋涉而來，只為拜佛求愿。但他們大多滿臉污垢，披頭散發，如此拜佛，實為對佛之大不敬，而您身為寺院主持，卻對此視而不見，難道沒有失禮嗎?”主持一聽，頓時慚愧萬分，“阿彌陀佛，請問施主有何高見?
銷售員乙:“主持勿急，此乃小事一樁，待香客們趕至貴院，只需您安排盥洗間一處，備上幾把梳子，令香客們梳洗完畢，干干凈凈，利利索索拜佛即可!”于是乙買掉了10把梳子。
銷售員丙,來到寺廟找到主持后，深施一禮，“主持，您是否想過振興佛門，讓我們的寺院名聲遠播、香火更盛呢?”“阿彌陀佛，當然愿意，不知施主有何高見” “主持，凡來進香參觀者,多有一顆虔誠的心,寶剎應有所回贈,以作紀念,保佑其平安吉祥,鼓勵其多做善事”“阿彌陀佛，本寺又有何物可贈呢?”
“在下為貴院量身定做了1000把精致工藝梳，每把梳子上均有貴院字號，并刻有“積善梳”“功德梳”,香客得到高僧贈的梳子會特別高興,如此一傳十,十傳百，很快可讓貴院名聲遠播，更會有人慕名求梳，朝圣著會更多,香火會旺”。主持大喜,于是丙買掉了1000把梳子。
甲運用了和尚的慈悲心，同情心，是求來的'。乙是引發“善男信女在佛主前，需要先梳理頭發儀容”的這個需求。丙刺激出“提供前來上香的一種紀念”為由，引發出持續性的需求。
那么生本教育，我認為教師要成為丙，找出學生持續學習的動力，激發學生的潛能，讓學生變“要我學”，變為“我要學”。
實踐生本這么長時間，總體感覺很好，學生現在變得自信，大方，敢于展示自己，課堂氣氛活躍，學生自主學習能力增強，并積極思考，語言表達能力增強，組織能力也變強。學生高參與，高熱情，高效率。小組合作有效，學生能把我布置的問題研究出來。小組長的能力較強，能管理好自己的小組，并能很好的調動本組學生的學習積極性。在平時的教學中，有困難找學生，學生總能想辦法解決。
記得我在講《線段 直線 射線》時，學生學習興趣特別高，于是我放手讓學生自學5分鐘后，讓每個小組匯報一塊內容，孩子們概括的特別好，有的小組講得特別精彩。整節課學生們各抒己見，整節課掌聲不斷，尤其是王炯杰同學把射線，直線，線段的區別概況的特別完整，當心然同學舉例說生活中的那些可以看作射線，她舉得汽車燈射出來的光線可以看作射線，說明學生很善于觀察。這節課讓我體會到學生真的很有潛力，學生是天生的學習者，給學生一個平臺，學生會展示出優秀的一面。但是有個別孩子不能參與其中，我需要在平時的教學中，多鼓勵他們。
生本之路，我要靜下心來專心研究，順應學生的發展規律。和學生有這樣的和諧關系：信任、尊重、欣賞、依靠學生。課堂中爭取把控好課堂，多培養出優秀學生。因為我相信優秀學生是成批出現的，以后的教學中，我要及時反思，有問題，找原因，想措施然后解決掉，爭取把該讓學生學會的知識，讓學生自己學會，學生會的我不講，學生不會的自己研究或小組合作學會。我只是點撥，啟發，引導，評價。
生本教育心得體會12
很榮幸我們接觸到了“生本教育”這一理念。我們學校為了提高教師教學水平，更好地為學生服務。學校給每位老師都買了郭思樂教授的書《教育走向生本》，學習他的教育理念，讓我初步感受了生本課。隨后組織同組教師一起備課研究討論生本課的教學方法。倆周聽了很多位優秀教師的生本課教學。我們組的2節生本數學示范課。都讓我體會到了生本教育能真正解放孩子。通過看觀摩課、集體學習、個人閱讀生本教育的書籍、上網查找資料，和其他老師一起開始學著上“生本課”，結合自己的實踐，簡單談一下自己的學習體會。
一、學生們得到了釋放
生本教育的理想就是：找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學生可以多學�！吧窘逃本褪亲寣W生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學生自主發展的指導者和引領者。以前在我們的課堂上，往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個不停，學生們干巴巴的坐在那里聽，只是在聽老師講，而他本身并沒有真正參與到學習中來，即便是老師在課堂上設計了“小組合作”環節，但也只是“蜻蜓點水”，幾分鐘而已，學生學習的積極性可想而知，在這種教學模式下，學生的主體性并沒有真正體現出來�！吧窘逃币蠼處煼艞壷v解，而是拋出有價值的問題，讓學生你一句，我一句的討論，體現出學生是學習的主人。在課堂上給學生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質疑，在合作、交流、質疑中主動學習，獲取知識和解決問題的能力，經過自己的實踐獲得的知識，他們特別有成就感，自信心增強，在這種氛圍中學習，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上很放的開，對學習更加有興趣了。其中，我們班的喬宇航、楊佳福同學的變化就很明顯，原來的時候他們倆在課堂上屬于不主動積極回答問題的那類學生，對學習的參與積極性不高，但自從我們開始讓學生們以小組為單位討論、探究并走向講臺當小老師為大家講題之后，他們倆像換了一個人似的`，積極性特別高，課下還動不動就問我問題，看到他們的變化，我特別高興、特別激動，甚至都不敢相信。通過看他們兩個的變化使我更加堅信“生本教育”能拯救每個孩子解放每個老師。
二、老師的角色得到翻天覆地的變化
關于這一點，我是深有體會，以前的時候在課堂上總是像一個老大媽一樣，嘮嘮叨叨，生怕孩子們聽不懂，總是反反復復的講個不停，自從接觸了“生本教育”理念后，我才意識到，我這樣的老師太強勢，而且我發現在教學中我們太自作多情了，很多時候我們一廂情愿承擔了許多工作，渴望孩子按照我們設計的方向去發展，但到最后卻往往是自己失敗。郭教授指出：“教育的本質－－是（在教師幫助下的）兒童發展”。從這句話中可以看出郭教授對于教師這一角色的重新定位。教師的職責就是幫助，幫助的意義僅僅是激發和引導。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說：“只有能夠激發學生去自我教育的教育，才是真正的教育”。 “生本教育”思想，不是要求教師有超出專業要求多么高的知識水平，而是有指導學生、激發學生產生學習的動力，學會學習的方法的能力，教師的這種對學生學情的駕馭能力，是與老師在平時教學中不斷積累經驗，不斷進行反思離不開的。上了一段時間的“生本課”，我最大的困惑就是不知道在課堂上該說些什么不該說些什么了，一開始總感覺本節課的知識點應該由學生來生成，自己盡量不敢多說話，但是后來才知道，老師應該學會恰當的去引導孩子、做小結，并不是什么都不說，要把握好一個度，這一點還需要在今后的課堂上繼續努力學習。
三、生本過程中遇到的問題
我們通過看教學視頻及課堂實踐，發現生本課上的孩子們都是自信的、快樂的，現在我有時候體會到這一點，當學生從自己研究和探索中發現規律，找到解決問題的方法的時候，我感到非常的意外和喜悅。但是，更多的時候是憋著一股氣，每次都在想：孩子們怎么這么不會合作？語言表達能力怎么這么欠缺？每次做總結時怎么總是說不在點子上，還那么啰嗦？實際上，他們的現狀其實很正常，因為在前期，我們并沒有在課堂上有意識的去培養孩子的這些方面的好習慣，現在，我們剛剛開始接觸生本教育，作為老師都是新手，很多地方做的都不夠，又何況是孩子們呢？但是，通過看他們的變化，發現他們在學習上沖勁十足，自主意識很強，慢慢的有了合作意識，更多的是學習上的創新意識，我深切的意識到，孩子們的潛力是無窮無盡的，比如：在任琴老師課中，有一個孩子居然會下一節的內容，用我試試的口吻清晰的解出了正確答案。并不是因為他預習過，而是，以前我們老師提早就框死了定格了孩子的思維，而這節生本課給了學生無限的空間，就是那句話：“給他一個舞臺，他會還你一個奇跡！”
通過了解生本教育，我知道了一個真正優秀的教師，你教的學生取得了讓你滿意的成績,這不是完全的成功，成功的另一方面還要看你有沒有讓你的學生體驗過你的教育給他帶來的無窮快樂，你為學生素質的提高做了什么，你為學生今后的和諧發展提供了哪些幫助。郭教授在《教育走向生本》所說：“快樂的感受是人更好學習的情感基礎�？鞓返娜兆邮谷寺斆�，使人產生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會獲得最高的學習效率和最好的學習效果。”
在今后的教學中，我要繼續學習生本教育理念，將生本教育深入開展下去。真正把學習的自主權還給學生，引導他們自己去探索，去發現，在反復驗證的過程中學習知識，快樂的成長。使他們真正的成為學習的主人。我們班的班訓：在快樂中學習，在學習中成長！同時，自己也要學著做一個魅力老師，從而讓自己的課堂更加有魅力！
生本教育心得體會13
通過研讀郭思樂教授的生本教育，讓我明白生本教育是以生命為本的教育，教育的宗旨不應是控制生命，而是要激揚生命，教要以學為皈依，讓生命自己行動。生本教育既是一種教育理念也是一種教學模式。生本教育課堂，就應該是充分發揮學生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學習方式，讓學生積極參與到學習中，構成積極、歡樂、高效的課堂，它的核心就是“一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生”，是以生命為本，關注學生的終身發展。
一、改變教師角色
郭教授指出：“教育的本質－－是在教師幫助下的兒童發展”。從這句話中可以看出郭教授對于教師這一角色的重新定位。教師的職責就是幫助，幫助的意義僅僅是激發和引導。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說：“只有能夠激發學生去自我教育的教育，才是真正的教育”�！吧窘逃彼枷�，不是要求教師有超出專業要求多么高的知識水平，而是有指導學生、激發學生產生學習的動力，學會學習的方法的能力，教師的這種對學生學情的駕馭能力，是與老師在平時教學中不斷積累經驗，不斷進行反思離不開的。上了一段時間的“生本課”，我最大的困惑就是不知道在課堂上該說些什么不該說些什么了，一開始總感覺本節課的知識點應該由學生來生成，自己盡量不敢多說話，但是后來才知道，老師應該學會恰當的去引導孩子、做小結，并不是什么都不說，要把握好一個度，這一點還需要在今后的課堂上繼續努力學習。
在生本教育的課堂上，老師是策劃者，是引導者。老師只是給學生指個方向，剩下的時間都交給學生，老師再也不用一遍遍的重復了。而學生在課下的準備工作也有趣而生動了。通過這種方式，擴大學生的知識量，學生在通過準備語文資料的同時，也增加了其他學科的知識，從而實現自身的整體素質的提高。
二、釋放學生
生本教育的理想就是：找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學生可以多學�！吧窘逃本褪亲寣W生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學生自主發展的指導者和引領者。以前在我們的課堂上，往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個不停，學生們干巴巴的坐在那里聽，只是在聽老師講，而他本身并沒有真正參與到學習中來，即便是老師在課堂上設計了“小組合作”環節，但也只是“蜻蜓點水”，幾分鐘而已，學生學習的積極性可想而知，在這種教學模式下，學生的主體性并沒有真正體現出來�！吧窘逃币蠼處煼艞壷v解，而是拋出有價值的問題，讓學生你一句，我一句的討論，體現出學生是學習的主人。在課堂上給學生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質疑，在合作、交流、質疑中主動學習，獲取知識和解決問題的能力，經過自己的實踐獲得的知識，他們特別有成就感，自信心增強，在這種氛圍中學習，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上很放的開，對學習更加有興趣了。
三、生本過程中遇到的問題
我們通過看教學視頻，發現生本課上的孩子們都是自信的、快樂的，現在我有時候體會到這一點，當學生從自己研究和探索中發現規律，找到解決問題的方法的時候，我感到非常的意外和喜悅。但是，更多的時候是憋著一股氣，每次都在想：孩子們怎么這么不會合作？語言表達能力怎么這么欠缺？每次做總結時怎么總是說不在點子上，還那么啰嗦？實際上，他們的現狀其實很正常，因為在前期，我們并沒有在課堂上有意識的`去培養孩子的這些方面的好習慣，現在，我們剛剛開始接觸生本教育，作為老師都是新手，很多地方做的都不夠，又何況是孩子們呢？但是，通過看他們的變化，發現他們在學習上沖勁十足，自主意識很強，慢慢的有了合作意識，更多的是學習上的創新意識，我深切的意識到，孩子們的潛力是無窮無盡的。
郭教授在《教育走向生本》所說：“快樂的感受是人更好學習的情感基礎�？鞓返娜兆邮谷寺斆�，使人產生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會獲得最高的學習效率和最好的學習效果。”通過學習郭教授的“生本教育”思想，對我們的課堂改革確實有很好的指導作用。當今社會日新月異，教育改革已成為時代教育的主題。及時的改變傳統的教育思想，投身到教育改革中來，我們的教育才有出路。
生本教育是符合兒童身心發展的規律的基礎上提出來的，是在深刻研究新課標的基礎上提出來的，是在經過了10年的實踐從而在全國推廣的。它徹底改變了傳統課堂上，教師總是想把孩子致力于自己的掌控之下，把孩子變成一個被灌注的容器。在今后的教學中，我要繼續學習生本教育理念，將生本教育深入開展下去。真正把學習的自主權還給學生，引導他們自己去探索，去發現，在反復驗證的過程中學習知識，快樂的成長。使他們真正的成為學習的主人。
生本教育心得體會14
我們學習了《生本教育學習材料》，特別是認真學習了其中的《以生為本的中學數學課堂教學改革》《教少學多如何實現》《我的成長我作主》《讓教師在生本教育實踐中收獲幸福》等篇章，使自己對教育教學的認識更加明朗。綜合自己的教育教學實踐，有如下心得體會：
一、有了愛的教育，才有教育的成功。
有了愛，就有了一切。特別是教師這個職業，我們常說，教師的職業，是一份良心的買賣，也就是說，作為一名教師，在工作中是離不開愛心的，沒有了愛心，就沒有了教育，缺少了愛的教育就永遠不會成功。因為我們教育的對象是一個個活生生的人，活生生的孩子，他們有思想，有靈魂，我們首相用愛的力量影響他們，在愛的環境里，一切才能水到渠成。學習材料中的霍懋征老人就是這樣的，正是因為他把自己的愛心獻給了孩子們，他的教育才是成功的，他的回報才是豐厚的。當我們全身心的愛學生的時候，其實，在工作中的難題也就沒有了。每個學生都把老師當成父母，那教育中還會存在什么問題呢？沒有！在教育教學實踐中，我們只要抓住一點機會給學生一點愛，學生就總會津津樂道，學生是容易忘記的，但也總會記憶猶深的。
二、一個成功的班集體，才能造就成功的學生。
學校教育是一種集體教育，班級授課制是以班級為單位的，所以班集體本身就是教育環節的一部分，并且是其中重要的一環。在實際教學中我們總希望在好的班級里上課，學生也喜歡在一個自己喜歡的班級里學習，一個班集體的力量會超越一個班主任的力量，會超越全體老師的.力量。當我們離開學校我首先懷念的是班集體，然后是這個班集體的老師和同學。我認為班主任的重要責任是通過學生努力去建立一個充滿愛心，充滿溫暖的班集體，然后建立一個積極向上的，團結一致的，能教育和感染人的班集體。一個什么樣的班集體，就會培養一個個什么樣的學生。如果班主任建立和培養了一個健康的班集體，別的事情就很好解決了，或許那一個、兩個的頑固派也會被慢慢感化，徹底消失，因為沒有他存在的土壤。教育教學中因班風轉變而學生的面貌轉變的例子比比皆是，所以建立班風優良的班集體是班主任的首要責任。
三、教育的舞臺上，學生是永遠的主角。
學校的一切工作都應該緊緊圍繞著學生來進行，緊緊圍繞學生的個體發展來決定，緊緊圍繞學生的實際發展情況來實施，這已經是共識。但在實際的教育教學工作中，我們又總是忘記了學生。這在光華學校應該是基本扭轉了這種局面，這是我們學校的多年積極地進行教育教學改革的結果。生本教育的理想就是：找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學生可以多學�！吧窘逃本褪亲寣W生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學生自主發展的指導者和引領者。以前在我們的課堂上，往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個不停，學生們干巴巴的坐在那里聽，只是在聽老師講，而他本身并沒有真正參與到學習中來，即便是老師在課堂上設計了“小組合作”環節，但也只是“蜻蜓點水”，幾分鐘而已，學生學習的積極性可想而知，在這種教學模式下，學生的主體性并沒有真正體現出來�！吧窘逃币蠼處煼艞壷v解，而是拋出有價值的問題，讓學生你一句，我一句的討論，體現出學生是學習的主人。
生本教育心得體會15
通過有關資料的補充學習，使我初步的認識到“生本教育” 那就是“以人為本”，一切為了學生;高度尊重學生;全面依靠學生。
俗話說“有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”。生本教育給我的感受就是這樣，把課堂的主動權放給學生，其實這也正是課程標準所倡導的。生本教育課堂，就應該是充分發揮學生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學習方式，讓學生積極參與到學習中，構成積極、歡樂、高效的課堂。
本學期，學校也要求每位教師認真學習生本教育的理念、理論，并能夠運用到自己的課堂中。因接近學期末，我們生物剩下的課也不多了，也按生本教育的有關理念，給學生設計過兩課的預習作業，通過預習作業上的內容，自主的把握課文內容，起到一定的指導作用。我再拿出一節課來進行小組交流、回報。因是初次嘗試，學生在匯報時的語言流利性、邏輯性的層次性比較差，但是從匯報的情況來看，學生在課下確實是搜集、交流過了。生本課堂就要求以學生為本，從學生的實際出發，設計要符合學生自主、合作、探究的新課程理念。因此我們教師在傳授知識時要充分發揮學生的主體地位，課堂上要充分調動學生的積極性，正確、合理的運用小組合作交流，讓每位學生在小組合作感受到學習的快樂和成長的幸福。
在今后的教學中，我會結合自己的課堂，合適、適時的運用小組合作、交流、回報的形式來構建我的課堂，真正讓學生參與到課堂教育的討論、學習中，真實感受生本教育的快樂和幸福。
推薦“關注人”是新課程的核心理念。生本教育既是一種教育理念也是一種教學模式，它的核心就是“一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生”，是以生命為本，關注學生的終身發展。
郭教授指出：“教育的本質--是(在教師幫助下的)兒童發展”。從這句話中可以看出郭教授對于教師這一角色的重新定位。教師的職責就是幫助，幫助的意義僅僅是激發和引導。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說：“只有能夠激發學生去自我教育的教育，才是真正的教育”。
生本理念指出，教育的終端是學生，學生學會任何東西，最終都要通過自己內化，人的獲得最終是依靠學生。學生不僅是教育對象，更是教學資源。學生的全部既有經驗、智慧、知識和學習內化的積極性是基礎性資源，其他資源最終必須和學生資源相結合或化合，才能發揮效益。依托學生資源進行教育，容易獲得事半功倍之效。“生本教育”思想，不是要求教師有超出專業要求多么高的知識水平，而是有指導學生、激發學生產生學習的動力，學會學習的方法的能力，教師的這種對學生學情的駕馭能力，是與老師在平時教學中不斷積累經驗，不斷進行反思離不開的。
生本課堂主張“無為而為”的原則，主張教師不給學生過多的干預，而是給他們學習盡可能的自主。教師要尊重學生的獨立意識，保證他們有獨立的活動空間、人格空間和學習空間;同時創設情景，引發學生自我意識的產生，并不斷強化。在生本課堂，不是“教”決定“學”，而是“教”引導“學”，為“學”服務。強化學生的自主學習，課堂少預設性多生成性。
“生本教育”的'課堂，學生的學習在課前，課堂上是反饋、交流、討論和互相質疑，課堂只是起到調度和調整學生學習方向和方式的作用，讓學生一直保持激情，自主地學習下去。然而，我們的課堂往往是老師教，學生聽得課堂，在課堂上學習新知識，卻不知學生是否都接受了，是否都學會了，哪里還有不懂的、不明白的，都沒有機會表達。相比較一下，的確是差得太多。郭教授的“生本教育”激發學生學習的積極性，讓其產生動力，老師給予一定的指導和調控，讓學生學會自主探究學習的方法。久而久之，教學活動形成良性循環，“教是為了不教”的目的也就達到了。
通過學習郭教授的“生本教育”思想，對我們的課堂改革確實有很好的指導作用。當今社會日新月異，教育改革已成為時代教育的主題。及時的改變傳統的教育思想，投身到教育改革中來，我們的教育才有出路，才會彰顯其獨特的人文魅力。
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