教師讀書心得體會

時間：2023-07-06 18:30:06 心得體會

(熱門)教師讀書心得體會

　　當我們心中積累了不少感想和見解時，好好地寫一份心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會，以下是小編精心整理的教師讀書心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

(熱門)教師讀書心得體會

教師讀書心得體會1

　　讀完了阿莫納什維利的教育三部曲，新的學期，學校又給每一位老師發(fā)了一本新書——高萬祥老師的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》。

　　曾經(jīng)聆聽過高萬祥老師的報告，但不曾留有更為深刻的印象。今天有幸閱讀高老師的書，句句斟酌、細細品讀，便對高老師有了更深的了解。在欣賞他的博學和睿智，佩服他的率直特別和執(zhí)著教育的精神之余，也意識到了自己要做的事情還有很多很多。

　　在序言中，他總結(jié)提煉了優(yōu)秀教師在專業(yè)修煉、職業(yè)提升和事業(yè)追求的過程中，要高度重視并積極踐行的9件事：讀書修行，讀書致遠;仰望星空，自我反思;教育科研，拯救自己;大愛圣心，大德厚生;一流口才，蓮花巧舌;我寫我心，我思我在;生活教育，注重細節(jié);家校溝通，必有我?guī)?調(diào)整心態(tài)，享受快樂。逐一對照、反思自我，這9件事情也是自己常常做的事情，但有些事情卻讓人有一種敷衍了事的感覺，如此看來，自己距離優(yōu)秀教師的標準還有一定差距。

　　在以讀書修行為題的第一章，高老師為每一位老師推薦了五類需要常常閱讀的書目：

　　1、以《論語》為代表的哲學著作。我校實施國學經(jīng)典誦讀以來，師生都在背論語讀經(jīng)典。學生時代，除了課本中從論語中節(jié)選的一些語句還略為有些印象外，倒不曾好好讀過《論語》，然而細細研究，正如高老師所言：“閱讀《論語》，走近孔子，其全部的意義就在于一句話：做君子，不做小人。一部《論語》，汪洋恣肆，然而最核心的內(nèi)容就是怎樣做人，或者說是如何進行人格修煉。”《論語》中所講述的道理其實就是生活中的點點滴滴，讀懂了《論語》，也就明白了許多做人的道理，無形中也會讓自己的思想得到凈化、人格得以提升。也無怪乎《論語》成為了美國國會圖書館推薦給知識分子的必讀書目，而一本《論語》則影響了日本上千年。

　　2、以蘇霍姆林斯基著作為代表的教育學著作。讀師范的時候也曾學了《教育學》、《心理學》書籍，但卻從未真正讀懂過。參加工作以來，除了常常閱讀了解與所教學科聯(lián)系緊密的'雜志、案例，以及部分名師的隨筆外，對于教育學著作卻很少閱讀。參加新教育實驗以來，得益于營造書香校園的活動，知道了偉大的教育家蘇霍姆林斯基，研讀了《蘇霍姆林斯基給教師的100建議》，與蘇老對話讓我明白了教育的真諦，教育就是要培養(yǎng)全面發(fā)展和諧發(fā)展的大寫的“人”! 3、人物傳記。其中，推薦教師閱讀的重點傳記作品有《仁愛一生》、《精神的雕像》，以及《張伯苓傳》、《馬寅初傳》、《陳嘉庚傳》、《夏兮尊傳》等教育家的傳記，還有《陳布雷傳》、《往事并不如煙》等，讓我汗顏的是這些書自己竟然一本都沒有讀過。雖然自己并不是語文老師，然而在“教師”這一稱呼之外，每個教師都一個共同的名字，那就是“讀書人”。因此，博學多識應該是對每一個老師的要求，讀書應該是教師業(yè)余生活的一種習慣和愛好，今天讀到這里，不得不再一次提醒自己：作為老師，要讓讀書成為一種習慣，而且不僅要讀與自己所教專業(yè)相關的書籍，還要廣泛閱讀，有意識拓寬自己的知識面。

　　4、文學和小說。正如高老師所說：閱讀小說和其他文學作品，對于教師來說，不僅僅是一種消遣，它可以幫助我們拓寬視野、增長知識、豐富情感、陶冶情操，還以提高審美和生活情趣，提升職業(yè)和人生素養(yǎng)。同樣想到了，在師范時曾讀過的《老人與海》。故事很簡單，寫的是老漁夫圣地亞哥在連續(xù)84天沒捕到魚的情況下，終于獨自釣上了一條大馬林魚，但這魚實在太大了，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，他殺死了那條大魚，將其綁在小船的一邊，可想而知，這需要多大勇氣和多強的意志啊!但在歸程中一再碰到鯊魚的襲擊，于是老人與鯊魚又進行了殊死搏斗，最后回港時，那條大魚只剩下魚頭魚尾和一條脊骨。除了那些骨架，他已經(jīng)一無所有，但他堅強的意志、勇敢的精神，卻讓我刻骨銘心。在海明威的筆下，我看到了一個堅不可摧的老人，一個永遠立于不敗之地的人!至此，每當生活和工作中遭遇困難和挫折時，我總會想到書中的一句話：人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不可以被打敗!閱讀優(yōu)秀的文學作品和小說，除了拓寬我們的視野，更會讓我們從中得到啟迪、受到鼓舞。

　　5、詩歌。書中有一句話：中國是詩的國度，中華文明以詩歌聞名于世。孔子時代，“不學詩，無以言”。今天倘若缺少閱讀、缺乏詩意，基礎教育一片空白。難怪特級教師王崧舟老師首先提出了“詩意語文”的說法。的確如此，生活中一旦沒有了詩歌，也就沒有了想象和浪漫的色彩。走進詩歌，會讓我們有一種期盼、一種希冀，有一種對未來的渴望。

　　無意中，從網(wǎng)絡上讀到了汪國真的詩歌，甚是喜歡，在這里與大家分享兩首：

　　《山高路遠》呼喊是爆發(fā)的沉默/沉默是無聲的召喚/不論激越/不是寧靜/我祈求/只要不是平淡/如果遠方呼喊我/我就走向遠方/如果大山召喚我/我就走向大山/雙腳磨破/干脆再讓夕陽涂抹小路/雙手劃爛/索性就讓荊棘變成杜鵑/沒有比腳更長的路/沒有比人更高的山

　　《熱愛生命》我不去想是否能夠成功/既然選擇了遠方/便只顧風雨兼程/我不去想能否贏得愛情/既然鐘情于玫瑰/就勇敢地吐露真誠/我不去想身后會不會襲來寒風冷雨/既然目標是地平線/留給世界的只能是背影/我不去想未來是平坦還是泥濘/只要熱愛生命/一切，都在意料之中

　　現(xiàn)實中，有朋友要參加大型比賽時，大家總會以此鼓勵：結(jié)果并不重要，貴在參與。生活又何嘗不是如此，人能活著就已經(jīng)很不容易了，所以無論遭遇到什么挫折，我們都要常懷感恩之心，感謝苦難讓我們的閱歷更加豐富，感謝失敗讓我們變得如此堅強。生命能給予人的只有一次，那么我們沒有理由不去熱愛自己生命，沒有理由不去努力創(chuàng)造屬于自己的人生。無論挑戰(zhàn)有多么艱巨，但是沒有比腳更遠的路，沒有比人更高的山;無論結(jié)局是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程，既然目標是地平線，那么留給世界的只能是背影!在現(xiàn)代社會，處處充滿了各種誘惑，但是作為教師，我們要有明確的目標和追求，要能耐得住寂寞、經(jīng)得起考驗，要能靜下心來，常常與書為伍、以書為友，如此，方能做到修身養(yǎng)性、寧靜致遠，才能不斷提升自己的綜合素養(yǎng)。

教師讀書心得體會2

　　前不久，我在《小學語文教學》雜志上看了一篇《教師如何做課題研究》，正好我也在做個人課題研究，結(jié)合自己的實際情況，我掩卷沉思：教師搞課題研究是一個自我完善和自我成長的過程，在成長的過程中也發(fā)現(xiàn)了許多的不足與存在的問題。用一句話來總結(jié)那就是堅持得不夠好。

　　當然，這個堅持得不夠好并不是說我們沒有做，我們做了，但做的深度上不夠好。當我們發(fā)自心底的想要做、必須要做的時候，我們才能品嘗到她帶給我們的快樂、幸福！為了更好的促自己成長，立足三尺講臺，研究課堂教學，不把課題研究當作一陣風，結(jié)題就了事，不斷反思不斷進步，為了在實踐中做出更多的成績，我想對一學年來的幾點不足做一下反思、梳理。

　　一、缺乏堅持

　　在成功的道路上有一個名字叫“堅持”，我們都能記住這醒目的話語，但很多時候是行百里者半九十。時間倒流到前年九月，在學校教科室的.倡議下我熱情洋溢，勇敢且成功地申報了《運用現(xiàn)代教學手段增強課堂實效》個人研究課題。

　　那個時候有點摸著石頭過河的感覺，但我們每個人都非常努力的做著課題。每堂課都盡力做好與自己課題有關的工作，但是由于“忙”的借口，讓我們逐漸激情勇退，這項工作的投入度與力度相對減弱。各種各樣的借口成了“堅持”的絆腳石。我們都不會忘記奧運會上，我國體操男團在比賽場上完美的表現(xiàn)，我們都清楚在這成功瞬間的背后是他們?nèi)倘柝撝亍猿植恍傅慕Y(jié)果。

　　二、缺乏深度

　　其一，造成課題研究缺乏深度的最主要原因是我們?nèi)狈λ乃伎肌Ｔ偻录氉肪窟€是我們處于被動研究狀態(tài)，只浮于表面，在實際工作中我們有沒有遇到問題，在問題面前我們選擇的是什么？回避還是積極尋求解決的辦法。舉例而言，平時的課堂教學中有很多與個人課題有關的環(huán)節(jié)確確實實做了，心里也做好了整理的思想準備，可是時間卻一天天過去，總以“忙”“沒時間”而懈怠、搪塞，常常這樣自我安慰，甚至有時候是任務迫在眉睫了，靈感也才隨壓力而來。課題研究工作是一個過程性很強的工作，我們只有把它時時放在心上，不斷的思考，不斷的實踐，不斷的積累，不斷的總結(jié)才能做得更好。

　　其二，我們在課堂教學中必須踐行。把在做課題過程中的點滴隨時隨地記錄下來整理好，這就是一筆誰也拿不走的寶貴財富。好多時候，我覺得工作好苦好累，自己付出了很多卻得不到自己期望的結(jié)果，甚至把上一節(jié)個人課題匯報課也當作一種負擔甚至是煩惱，總覺得耽誤了我手頭的很多實質(zhì)性的工作。其實，細細想來，這不正是在研究、在學習、在提高嗎？我們在踐行點滴的同時，也是在使自己不斷豐滿起來。

　　總而言之，讀了這篇文章，我真想告訴自己：多一點現(xiàn)實，少一點虛擬；多一點勤勉，少一些埋怨！

教師讀書心得體會3

　　人活到老學到老，這永遠是個顛撲不破的真理。古人早就說了“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。要想有潺潺流淌的一汪清泉活水，就得堅持學習學習再學習。今年暑假，我有幸拜讀了一本教育專著——《給教師的建議》。《給教師的建議》是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫的一本專著，但絲毫看不出理論的成份，每句話皆讓人感覺都是出自實踐的經(jīng)驗

　　之談。雖然時間離我們已有幾十年了，雖然這本書的背景是在前蘇聯(lián)，但對于我們中國

　　現(xiàn)在教育，依然具有很強的現(xiàn)實指導性的意義。

　　書上說：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學生特別的尊重：“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財富。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領域中最充分地表現(xiàn)自己。”

　　《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的。譯者根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界，提高水平的精彩條目作為補充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，它讓我明白了一個道理，原來學生該這樣教。書中眾多理論對我影響深遠。

　　書中提到一個問題：教師的時間從哪里來，一晝夜只有24小時啊！確實，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課，上課，改作業(yè)，課外輔導，現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題，我閱讀到書中所寫：怎樣進行呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，你就要讀學術著作。是啊！我們應當在自己所教的那門學科里，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，只不過是入門的常識，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書里那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的！

　　我覺得，我們的許多研究論著，往往宏觀的原理性的論述多，結(jié)合現(xiàn)實的可行性則基本缺席，這也是許多人不大看重社科研究論著的一個原因。這本書給我的第一個強烈感受，就是與現(xiàn)實的緊密聯(lián)系，問題意識，憂患意識流淌于字里行間，而一個個社會現(xiàn)實中實際生動的事例，則支撐起了這種問題意識，使全書血肉豐滿，鮮活，充實，激起你對現(xiàn)實的關注，激起你對現(xiàn)實的思考，并在這種關注思考中，令你得以專注地讀下去，而絕無某些政治思想讀物的空洞，蒼白之嫌，生動的點，概括的面，點面結(jié)合，具體生動。

　　書中提到有關閱讀的事，蘇氏認為不要因為孩子成績差，而不讓他閱讀，恐怕會影響了他的學習成績。相反，一個孩子如果不加強閱讀的訓練，是不能提高學習成績的。我認為，功夫在詩外，中國的古人已講過，這是極有道理的。閱讀，是建立在實踐上的。現(xiàn)在的一些教師和家長還是沒有改變自己的看法，認為看課外書會影響學習成績，于是禁止讓孩子看這些。其實恰好相反，沒有了閱讀，孩子一味沉浸在做習題的單調(diào)中，他是提不起學習的興趣的，也是不能提高學習的能力的。沒有了閱讀，孩子對人生，對社會的看法就顯得過于單純，如果因為發(fā)生一點不益于他們的事，他們便不能自拔，想不出解決的方法。因此，閱讀近者是對閱讀能力甚至學習能力都是一個飛越，遠者則能夠進入這個大環(huán)境中，在環(huán)境中變得通達，從而產(chǎn)生對人生的種種感悟。古人云：三日不讀書，面目可憎。何其憎也，乃不堪一睹也。

　　對于學習中的作業(yè)，書中認為首先要做好前期工作，盡量減少不該有的錯誤，讓孩子一寫就正確。有人認為先讓孩子嘗試，嘗試不成功是沒有關系的，孩子能夠在一次一次失敗中接受教訓。但蘇氏不這樣認為。他說作業(yè)批改已經(jīng)不是目的，只是定期檢查便可。這種說法卻是讓現(xiàn)在一直扎在作業(yè)堆里不能自拔的教師們一個很大的啟發(fā)的。作業(yè)固然要改，但要注重效率，講究方法，讓改作業(yè)發(fā)揮最大的成效才是最重要的。

　　《給教師的建議》里對時下父母們還是非常看重的分數(shù)作了非常科學的分析。可惜現(xiàn)在大部分的家長甚至教師還是一直把分數(shù)放在第一位，認為分數(shù)高就是學習好，分數(shù)高就是好學生。于是剝奪了孩子雙休日的休息權(quán)利，讓他們參加這樣那樣的學習班，進行這種那種的培訓。有些家長即使有些猶豫，但最終抵不住別人家的孩子個個都往往學習班時去。正像一個同事所說的那樣：如果不參加學習班，肯定比不上人家。

　　書中還描述：母親和父親打心眼里關心兒童的成功和失敗，他們就逐漸懂得了尊重兒童好好學習的'愿望這門很微妙的學問。同時，在學前期進行一些教學，還可以防止家長們產(chǎn)生一種錯誤的想法，即認為“只要逼得緊一些”，就能使兒童在學習上得“高分”。我們力求使父母們懂得：對學業(yè)成績的評定，并不反映對兒童道德面貌的評定。違背了這一點，會給兒童帶來很深的痛苦，有時候甚至摧殘他的心靈。我們認為，不能容忍把一切都歸結(jié)為一條簡單化的結(jié)論——好分數(shù)就是好學生，沒有得到“應得”的分數(shù)就意味著這個學生“不夠格”。在這種奇怪的、缺乏教育學常識的觀點里，沒有把人看成是多種特征、品質(zhì)、才能和愛好的和諧的統(tǒng)一體。

　　這本書已經(jīng)出版了幾十年了，但現(xiàn)在的家長們老師們竟還是依然故我地抓分數(shù)。這樣的應試教育是要付出代價的。這種代價，有的已經(jīng)顯現(xiàn)出來，比如信仰的缺失，比如道德的淪喪，比如文化的沒落。這是很可怕的，甚至是很可悲的。

　　經(jīng)常說以人為本，但現(xiàn)在何嘗真的“以人為本”了呢？教育就是培養(yǎng)人，就應該以人為本，這是理所當然的。但現(xiàn)在的教育偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓一些教師和家長忘記了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實，正像書中所說的那樣，考個90分對有些孩子來說可能是一種退步，但對有些孩子來說就會是一種大進步。總之，尊重差異，立足人本，那才是最重要的育人觀。

　　所以讀了這本書，我想給自己，也給我的同行朋友們說一句：讀書吧，朋友！

教師讀書心得體會4

　　我感覺《如何說，孩子才肯學》是一本有趣而有意義的書。它既適合家長同樣也適合教師。中間一個個鮮活的案例在我的教育教學中也時常出現(xiàn)。當發(fā)現(xiàn)自己的處理方式與之相同時，心中一陣欣喜。當發(fā)現(xiàn)自己的解決方法完全錯誤時，在反思的同時更慶幸自己找到了科學的解決辦法。我突然發(fā)現(xiàn)孩子與大人的世界是那樣的不同，主觀的將自己的想法強加與孩子顯得是那樣愚蠢與低效。我讀書的心得體會如下：

　　第一章，接納孩子的情緒在全書中最為重要，是后續(xù)溝通的基礎。它提出了幾個觀點：

　　1、不要否定學生的情緒（當情緒被否定的時候，學生容易失去勇氣）

　　2、不要隨意批評和忠告（老師出于好意，但學生在批評的環(huán)境中很難去考慮問題并承擔責任）

　　3、不要概括和解釋（當孩子情緒低落的時候，你的解釋他很難聽進去，也就很難奏效）

　　4、不要忽視學生的情緒，即便制止不能接受的行為時，也要先接納學生的情緒、愿望并作出反應。第二章，合作更詳細說明了吸引孩子合作的七個技巧。

　　書中體現(xiàn)出的：“無論孩子什么地方做的不好或者不對，甚至有侵犯性的行為，他的行為我們可以制止，但他的情緒，或者說感情需要被接納。但我們接納的只是他的情緒，并非他的行為。”這一觀點我印象很深刻。因為在我自己教育孩子的過程中我常常不顧及他們的感受，劈頭蓋臉的就是批評。雖然短時間內(nèi)出現(xiàn)的不良現(xiàn)象減少。但這是一個指標不治本的做法。孩子畢竟是孩子，單方面的批評很難引導孩子自我反省。只有孩子自己意識到自己的錯誤，問題才能從根本上解決。我們要設身處地的站在孩子的角度去想一想，去聽一聽，去安撫他們的情緒，這樣孩子才能真正感受到你對他的關心而不僅僅只是冰冷的命令。

　　文中出現(xiàn)的很多案例都在我的日常教學中出現(xiàn)過，但我的做法往往是不科學的那種。讀著讀著我不禁冒出一身冷汗。在我認為很好的處理了一些事情的時候，我其實已經(jīng)傷害了這些孩子的感情。我們在日常生活中，都很容易習慣性地去否定孩子的情緒。其實，孩子有情緒是客觀存在的，所以，我們要正視這個事實，首先認同他有這個感受，孩子才可能接納我們后續(xù)的建議。所以在今后的教育教學中一定要多從孩子的角度接納他們的情感，這樣才能引發(fā)孩子的'共鳴。獲得更加有效的教育效果。

　　在今后的教育教學中我會時刻關注自己的教育行為及其有效性。多思考自己有沒有先接納孩子的情緒，其實孩子有時候只是為了宣泄情緒，簡單粗暴的壓制只能換來日后更大的問題。唯有讓自己成為孩子的傾訴表達的對象，才能真正走到孩子的心里，才能給孩子積極的反饋，告訴孩子老師了解你的感受，知道你的困難，有什么話就盡管說吧！這樣盡量引導孩子自己去尋找解決的辦法而不是被動的接受一些強制的命令。比如有同學講話時，我們可以不用厲聲喝道：xx，閉嘴。嘗試著說：“有些同學有什么有趣的事情要告訴大家，等會下課我們來分享一下。”結(jié)果可能會好的多。改變不能一蹴而就，但我相信只要我在今后的教育教學中留心觀察，多想，多研究，努力實踐，必然會找到科學有效的教育方法。

教師讀書心得體會5

　　閑暇中，我有幸拜讀了偉大的前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的<給教師的一百條推薦>一書，雖然此刻正值新課程改革之際，似乎這本書的出書時刻并不符現(xiàn)代教育潮流，但它卻給我的收獲頗多，感觸頗深，使我受益匪淺。文中生動的實際事例，精辟的理論分析，完整的教育思想體系，如一汩汩清泉、一絲絲雨露滋潤著我的心田。

　　蘇霍姆林斯基文中的這段話深深影響著我，他說“在年紀尚輕的時候，應當先做些什么，才不至于在老之將至的時候而悔恨呢？要做的事很多，但首先務必點滴地積累作為一個教育者的智力財富和教育的明智。”我認為要做到這一點，首先務必發(fā)奮提高自身素質(zhì)，而提高自身素質(zhì)的首要途徑就是“多讀書，讀好書，好讀書”。

　　也許有些教師會抱怨“備課，上課，批改作業(yè)，還要組織參加各種活動，教學工作整天忙得團團轉(zhuǎn)，身體已筋疲力盡，哪有時刻騰出來讀書？”對此，我也有同感。但我想只要我們自身把自己當作學習的主人，制定出合理的工作計劃、學習計劃，總是能擠出時刻來的。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時刻從讀書中來。只有每一天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。他認為：讀書是節(jié)約老師時刻有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！古人云“善讀之能夠醫(yī)愚”，因此，為了提高自身素質(zhì)讀書是很有必要的。讀書不光要讀所任學科的有關書籍，還要讀學科以外的`書籍，要做到博覽群書，正因現(xiàn)代教育不光需要懂得學科以內(nèi)的知識，現(xiàn)代課程是各學科之間的整合，只有知識淵博的教師在課堂上才能做到游刃有余，也只有知識淵博的教師才能有豐富、生動的語言，敏銳的思想，才能吸引學生的注意力，才能使課堂充滿活力，熠熠生輝。給教師的一百條推薦讀后感。蘇霍姆林斯基之因此能成為偉大的教育家，不正是由于他廣泛閱讀的緣故嗎？因此，我堅信只要我們能持之以恒地讀書，不斷充實自己，使自己真正具備“活水之源”，才能做一名合格的教師。

　　其次，我認為想要提高自身素質(zhì)，提高自己的教學水平，提高教學質(zhì)量，還務必虛心向他人學習，也就是蘇霍姆林斯在文中所講的要向有經(jīng)驗的教師學習。蘇霍姆林斯還教我們怎樣學習他人的教育經(jīng)驗，他告訴我們，要把別人的經(jīng)驗學到手，這首先意味著：要明白一件事取決于哪些條件。否則，既不可能明白也不可能學到別人的經(jīng)驗。他說，學習優(yōu)秀經(jīng)驗，這并不是把個別的方法和方式機械地搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學習，應當取得某種信念。因此，學習優(yōu)秀教師的經(jīng)驗，不能完全照別人的辦法教，按照別人的辦法教，教學效果是遠遠不如別人的，它需要自己在工作實踐中不斷探索，需要進行自我觀察、自我分析、自我進修和自我教育。當然還需要全面地觀察、了解學生，在自我觀察、自我分析的基礎上，逐步構(gòu)成自己的教育思想。當然學習優(yōu)秀經(jīng)驗并不是光學習他人的教學經(jīng)驗，還要學習他人的班級管理經(jīng)驗，想想為什么別的班級教師在與不在都一樣，一樣地秩序井然，而自己的班級就遜色多了，這就需要自己向他人學習，要向許多有教學管理潛質(zhì)的教師學習，學習他們的管理經(jīng)驗，治理之道，然后在自己的班級中進行全面了解，把這些經(jīng)驗進行篩選，選取有價值的經(jīng)驗在班級中運用，并不斷地摸索、研究，最后找到最適合管理自己班級的有效方法。學習別人的管理經(jīng)驗，是相當重要的，正因只有管理好班級，才是提高教學質(zhì)量的有效途徑。

　　書中還有許多我們還需要學習的教育思想理論，如“談談學生的智力生活”、“想克服負擔過重現(xiàn)象，就得使學生有自由支配的時刻”、等等類似這樣的話題，都是對我們老師的教學很有幫忙的。

　　蘇霍姆林斯基的<給教師的一百條建議>一書中，先進的教育思想、深邃的教育理論深深影響、啟迪著我，讓我如獲至寶。我要發(fā)奮學習提高自身素質(zhì)，做一名合格的中學教師。

教師讀書心得體會6

　　我有幸讀了《學學孔子怎樣當老師》這本書，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺自己教學的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書，如沐春風，豁然開朗。做教師若不學孔子乃是一種缺憾。孔子不僅僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國古代的教育家，曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學經(jīng)驗，構(gòu)成的博大精深、獨具風采的教育思想，是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。

　　孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學理念，從治學原則到教學目的.，從教學態(tài)度到教學方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，構(gòu)成一套他獨創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。

　　通過讀《學學孔子怎樣當老師》這本書，我覺得在今后生活、教學工作中就應像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學習、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦，對待學生一視同仁，關愛每一位學生，激發(fā)學生的學習興趣，運用啟發(fā)式教學，讓學生自主學習。像孔子一樣學思并重，因材施教。像孔子一樣教學相長、重視實踐，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐潛力。培養(yǎng)學生正確的思想觀念，科學的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度，讓學生在簡單愉快的學習中學到知識，使學生得到全面的發(fā)展。

　　總之，孔子的教育思想是值得我們學習的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實踐中，這是保證我們的教育，特別是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財富。

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