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    心得體會(huì)

    德育教育的心得體會(huì)

    時(shí)間:2024-08-22 08:50:40 心得體會(huì)

    德育教育的心得體會(huì)14篇

      當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才能感染讀者呢?下面是小編幫大家整理的德育教育的心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    德育教育的心得體會(huì)14篇

      德育教育的心得體會(huì) 篇1

      我國(guó)著名教育家陶行知先生說(shuō):“整個(gè)社會(huì)的活動(dòng)都是我們的教育范圍”。1如果說(shuō)“學(xué)校無(wú)小事,處處是教育”這句話是千真萬(wàn)確的,那么我覺(jué)得“學(xué)校無(wú)小事,處處可以進(jìn)行德育。

      《家庭教育》上說(shuō):“小學(xué)教育主要是養(yǎng)成教育,一個(gè)人能否養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和高尚的思想品德,關(guān)鍵在于小學(xué)階段的教育。”“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”學(xué)生良好的思想行為不是一朝一夕形成的,而是通過(guò)每一件事,每一項(xiàng)活動(dòng),每一節(jié)課,長(zhǎng)期熏陶才能形成。班輔教師是一個(gè)教學(xué)班的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,我們的工作,影響著每一個(gè)學(xué)生在德,智,體各方面的健康成長(zhǎng),影響著孩子們一生的成長(zhǎng)。作為眾多班輔教師中的一員,我既感到自豪又感到任務(wù)的艱巨。為加強(qiáng)班級(jí)德育工作,我和班主任商量并制定好了德育工作計(jì)劃。本學(xué)期我班德育工作認(rèn)真按計(jì)劃進(jìn)行。

      一、抓好常規(guī)訓(xùn)練

      由于是一年級(jí)新生,開(kāi)學(xué)初,我和班主任用了整整兩個(gè)星期系統(tǒng)全面的對(duì)孩子們進(jìn)行常規(guī)訓(xùn)練。

      本學(xué)期開(kāi)始,剛從幼兒園或者學(xué)前班進(jìn)入一年級(jí)的孩子課堂秩序一片混亂。我針對(duì)孩子們紀(jì)律意識(shí)淡薄,自控能力差,學(xué)習(xí)習(xí)慣沒(méi)有形成的現(xiàn)狀,和班主任密切配合,利用一切有利時(shí)間加強(qiáng)了學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。我和班主任劉鳴鳳老師在語(yǔ)文數(shù)學(xué)教案和教參以及兒童讀物1轉(zhuǎn)引自《試教通訓(xùn)》2003/37—39合刊小學(xué)語(yǔ)文專(zhuān)輯(七)第42頁(yè)人民教育出版社。

      中精選了喜許多兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的兒歌,教孩子們讀背。孩子們?cè)陴堄信d趣的讀背中自覺(jué)的規(guī)范了自己的行為。訓(xùn)練學(xué)生正確讀書(shū)和寫(xiě)字的姿勢(shì)時(shí),我們就背《讀書(shū)歌》和《寫(xiě)字歌》。比如,當(dāng)孩子們坐得東倒西歪,心不在焉時(shí),我們就帶孩子們背“兩腳放平,兩手放正,抬起頭,挺起胸,小眼睛看老師。”孩子們背完兒歌,一個(gè)個(gè)都精神抖擻,坐得端端正正,等著老師表?yè)P(yáng)呢!讀書(shū)時(shí)要求全班同學(xué)都拿起書(shū)做到“手到、眼到、口到、心到”。只要做作業(yè),我就會(huì)提醒“兩腳放平,身體坐正,抬起頭,挺起胸,胸口離桌一拳頭。”每當(dāng)這時(shí),孩子們坐得跟寫(xiě)字書(shū)上示范的小朋友一樣標(biāo)準(zhǔn),一個(gè)個(gè)全神貫注,專(zhuān)心致志。學(xué)生起來(lái)發(fā)言時(shí),則要求他們“雙腳并攏站端正,兩眼平視前方,態(tài)度自然大方,說(shuō)話聲音響亮。”在日常行為規(guī)范方面,則背《文明禮貌歌》“下課了,別著急,書(shū)本擺好再出去。不追不跑不打鬧,上下樓梯靠右行。”??這些兒歌對(duì)學(xué)生的日常行為習(xí)慣養(yǎng)成起到了很好的指導(dǎo)和促進(jìn)作用。比空洞乏味的.說(shuō)教管用得多。現(xiàn)在孩子們?cè)谡n堂上讀寫(xiě)、坐站聽(tīng)說(shuō)的正確姿勢(shì)逐步養(yǎng)成,增強(qiáng)了自控能力,課堂秩序有明顯好轉(zhuǎn)。

      二、教育以表?yè)P(yáng)為主

      孩子們就像一顆顆幼苗,總是期待雨露的滋養(yǎng),總是朝著有陽(yáng)光的方向生長(zhǎng)。而老師的表?yè)P(yáng)就像雨露陽(yáng)光,哺育孩子們茁壯成長(zhǎng)。表?yè)P(yáng)運(yùn)用得恰當(dāng),學(xué)生的積極因素就會(huì)像原子裂變一樣發(fā)生連鎖反應(yīng)。例如:上課了,大部分同學(xué)在吵嚷,沒(méi)有做好上課準(zhǔn)備,如果泛泛批評(píng),收效甚微;如果點(diǎn)名批評(píng),別人往往幸災(zāi)樂(lè)禍;倘若從亂

      哄哄中找個(gè)坐得好,不說(shuō)話,書(shū)本都準(zhǔn)備好的同學(xué)進(jìn)行表?yè)P(yáng),其他學(xué)生便會(huì)仿效,秩序井然。人都有自尊心,表?yè)P(yáng)不但有批評(píng)的作用,還不傷害學(xué)生自尊心。我常用表?yè)P(yáng)某個(gè)學(xué)生道德品質(zhì)、思想行為上的積極因素去影響和克服后進(jìn)學(xué)生中存在的消極因素,寓批評(píng)于表?yè)P(yáng)之中。這樣有利于孩子之間互相學(xué)習(xí),達(dá)到取長(zhǎng)補(bǔ)短的目的。

      三、為人師表,率先垂范

      “教師是人類(lèi)靈魂的工程師”班輔對(duì)創(chuàng)設(shè)良好的班集體,全面提高學(xué)生素質(zhì),陶冶學(xué)生情操,培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,具有舉足輕重的地位和作用。在學(xué)校里,班輔老師接觸學(xué)生的時(shí)間最長(zhǎng),開(kāi)展的教育活動(dòng)最多,對(duì)學(xué)生的影響最大,孩子們善于模仿,可塑性強(qiáng)。在學(xué)生面前,老師就是一面鏡子、一本書(shū)。因此,規(guī)范學(xué)生的行為,首先要規(guī)范自己的行為;提高學(xué)生的素質(zhì),首先要提高自身的素質(zhì)。在教育工作中,真正做到為人師表,率先垂范。在工作實(shí)踐中,要求學(xué)生做到的,我首先帶頭做到;要求學(xué)生講文明禮貌,我首先做到尊重每一位學(xué)生人格,從不挖苦諷刺他們;教育他們熱愛(ài)勞動(dòng),我每天早上和放學(xué),我和劉老師輪流同學(xué)生一塊打掃環(huán)境衛(wèi)生和教室清潔衛(wèi)生;在校園的任何地方,見(jiàn)到垃圾我們總是主動(dòng)撿起。教育學(xué)生搞好團(tuán)結(jié),我首先做到和各位教師搞好團(tuán)結(jié);和孩子們打成一片;在學(xué)習(xí)上,要求學(xué)生書(shū)寫(xiě)認(rèn)真工整,我在板書(shū)時(shí)首先做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范認(rèn)真。升旗儀式時(shí),我自己戴好紅領(lǐng)巾,站得直直的,態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真,唱起國(guó)歌聲音響亮。學(xué)生代表和輔導(dǎo)員獻(xiàn)詞完畢,我總是熱烈鼓掌孩子們看在眼里,記在心里,一一效仿。這樣言傳身教,自己的一言一行已經(jīng)成了一種無(wú)聲的教育。教師是學(xué)生心目中的榜樣,在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,作為教師更應(yīng)提高自身素質(zhì),樹(shù)立職業(yè)道德,以高尚的道德風(fēng)范去影響學(xué)生,當(dāng)好學(xué)生的指導(dǎo)者和引路人。

      四、培養(yǎng)良好的班風(fēng)

      良好的班風(fēng)是一種巨大的教育力量,對(duì)班級(jí)每個(gè)成員都有約束、感染、熏陶、激勵(lì)的作用。因此,班內(nèi)要注意培養(yǎng)良好的班級(jí)風(fēng)氣。善于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)班級(jí)生活中一些現(xiàn)象進(jìn)行議論、評(píng)價(jià),形成“好人好事有人夸,不良現(xiàn)象有人抓”的風(fēng)氣。有的學(xué)生不注重自己身邊發(fā)生的小事,如:放學(xué)后窗戶沒(méi)關(guān)就走了,大白天六個(gè)管燈全開(kāi)著卻不知道關(guān)等等。針對(duì)這種情況,我組織開(kāi)展了“我是一個(gè)小學(xué)生”的班會(huì),充分利用多媒體課件,用相關(guān)的視頻和課件讓學(xué)生分清是非對(duì)錯(cuò),然后同桌交流哪些做得好,哪些做得不對(duì),再全班交流。實(shí)踐證明:有了正確的輿論和良好的班風(fēng),就會(huì)無(wú)形的支配集體成員的行為和集體生活,是一種潛移默化的教育力量。

      五、做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作

      我們這個(gè)班,后進(jìn)生的人數(shù)挺多。全年級(jí)唯一一個(gè)有智障的孩子就在我們班上。因此,轉(zhuǎn)化后進(jìn)生是我們班輔教師的一項(xiàng)必不可少的工作。后進(jìn)生最大的問(wèn)題不是學(xué)習(xí)吃力,而是學(xué)習(xí)不好帶來(lái)的自卑和人格分裂,將影響他們的終身發(fā)展。所以,我認(rèn)為對(duì)后進(jìn)生要給予特別的關(guān)愛(ài)。要做到思想上不歧視,感情上不厭倦,態(tài)度上不粗暴。要用自己對(duì)差生的一片真誠(chéng)的愛(ài)心,去叩響他們的心靈之門(mén)。要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。降低標(biāo)準(zhǔn),因人而異,因材施教。在課堂上不要緊

      緊盯著優(yōu)等生,應(yīng)多給后進(jìn)生創(chuàng)造條件,鼓勵(lì)他們舉手發(fā)言,及時(shí)給予肯定、獎(jiǎng)勵(lì),使他們也能自信地面對(duì)學(xué)習(xí)。比如:對(duì)這個(gè)有智障的孩子,我們總是安慰家長(zhǎng)“您的孩子不傻,只是發(fā)育遲緩一點(diǎn)。”起初,這個(gè)孩子每次說(shuō)話只能斷斷續(xù)續(xù)的說(shuō)兩三個(gè)字,什么都不會(huì)讀寫(xiě),也不會(huì)計(jì)算。一上課就往桌子下面鉆,怎么喊也不肯出來(lái)。面對(duì)這個(gè)智障兒童,我和劉老師從來(lái)不歧視他,看到他有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步就大大的表?yè)P(yáng)。比如:看到他還沒(méi)來(lái)得及鉆桌子,就立刻表?yè)P(yáng)他“你今天真乖,坐得很端正。”看到他看一眼黑板就趕緊說(shuō):“你都會(huì)認(rèn)字了,真了不起,來(lái),老師獎(jiǎng)勵(lì)你一顆五星!”知道他會(huì)認(rèn)某個(gè)字了,就故意在全班同學(xué)面前說(shuō):“請(qǐng)小明(化名)給大家讀一讀這個(gè)字。”他口齒不清的讀了,我馬上熱情洋溢地說(shuō):“同學(xué)們,掌聲送給他!”每當(dāng)這時(shí),那孩子總是樂(lè)呵呵的,一臉的幸福。雖然這些贊美不像對(duì)正常孩子那么管用,雖然他仍然坐不端正,仍然不怎么寫(xiě)字。但他進(jìn)步相當(dāng)明顯了,能進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的計(jì)算,能認(rèn)不少的拼音和漢字,最大的轉(zhuǎn)變是他不會(huì)再總是鉆到桌子下面去了。也能說(shuō)一些簡(jiǎn)單的完整的句子了。最讓我欣慰的是:當(dāng)教室里鬧哄哄,我有些生氣地撅起嘴巴埋怨大家不喜歡我時(shí),他總會(huì)熱情又大聲地說(shuō):“老師,我喜歡你!”由此可見(jiàn),以心換心,這個(gè)孩子正朝著健康的方向發(fā)展。

      六、關(guān)愛(ài)留守兒童

      在農(nóng)村學(xué)校,留守兒童十分普遍。關(guān)注和關(guān)愛(ài)留守兒童和單親家庭的孩子,也是我們義不容辭的責(zé)任。我們班單親家庭的孩子就有六個(gè),留守兒童有二十多個(gè)。那么多的孩子缺少父母的愛(ài),一來(lái)到學(xué)校,

      德育教育的心得體會(huì) 篇2

      我們常引用這樣一句話來(lái)教育學(xué)生,“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物”。這句話的意思是天即指自然的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健,相應(yīng)于此,君子處世,應(yīng)像天一樣,自我力求進(jìn)步,剛毅堅(jiān)卓,發(fā)憤圖強(qiáng),永不停息。大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順,君子應(yīng)增厚美德,容載萬(wàn)物。這就說(shuō)明我們作為教育者應(yīng)該“德”字當(dāng)先。德育教育,塑造學(xué)生心靈。我們開(kāi)展“全員、全面、全程”德育大討論,正是彰顯了我們“為學(xué)生一生奠基,對(duì)民族未來(lái)負(fù)責(zé)”的理念,切實(shí)地表現(xiàn)了我們育人的前瞻性。

      我們現(xiàn)在面對(duì)的學(xué)生,絕大部分是泡在溺愛(ài)的蜜罐里長(zhǎng)大的,在“孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、修身養(yǎng)性、為人處世”等方面欠缺太多,在情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面幾乎是一個(gè)盲區(qū)。記得剛開(kāi)學(xué)的某一天,我無(wú)意間聽(tīng)到一名女生對(duì)同學(xué)破口大罵,那罵聲響亮,不堪入耳。我走上前去嚴(yán)厲地制止了她,并且對(duì)她說(shuō):“你剛才說(shuō)的話和你漂亮的外表嚴(yán)重不符,你說(shuō)的話我都不好意思重復(fù),你罵人是對(duì)同學(xué)人格的侮辱,傷了同學(xué)的感情。我跟她講我今年夏天在廣州火車(chē)站遇到的一件事,一個(gè)女孩和一個(gè)婦女發(fā)生口角,并且張嘴罵了那名婦女,罵的很難聽(tīng),當(dāng)即那個(gè)女孩的父親狠狠地打了她一巴掌。知道這是為什么嗎?接著我又對(duì)她說(shuō),一個(gè)人的言行舉止代表了一個(gè)人的教養(yǎng)和修養(yǎng),況且你這么漂亮的女孩怎么能出口成臟呢?那位女生不好意思地低下了頭。也許像這樣的事在別人看來(lái)是小事,但是在學(xué)校,作為教師遇到這樣的是就不可輕視。我們常說(shuō),學(xué)校無(wú)小事,處處是教育;教師無(wú)小節(jié),處處是楷模。雖然我不是班主任,但我時(shí)時(shí)刻刻都要有以班主任的心態(tài)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。讓學(xué)生感到教育他的不僅僅是班主任,每一個(gè)老師都是他人生的'引路人。

      說(shuō)到“全員”德育,我想起了一件事,前一段時(shí)間我們學(xué)習(xí)“新詞新語(yǔ)與流行文化”這一內(nèi)容,在課堂上,我讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)你所知道的新詞新語(yǔ)。有的說(shuō)“給力”,有的說(shuō)“神馬都是浮云”,有的說(shuō)“你五毛我五毛咱倆就一塊了”學(xué)生說(shuō)了很多,真是無(wú)奇不有。課后我進(jìn)行反思,學(xué)生所知道的新詞新語(yǔ)無(wú)非就是上網(wǎng)看到的。況且學(xué)生并沒(méi)有把他先進(jìn)的手機(jī)功能用在學(xué)習(xí)上,而是天天沉迷于網(wǎng)絡(luò)中。面對(duì)著五花八門(mén)的網(wǎng)頁(yè),學(xué)生們是兼收并蓄了,一些低級(jí)趣味的東西污濁了學(xué)生的心靈,這在真、善、美的道德修養(yǎng)上是一種缺失,在是非黑白面前是一種迷失。面對(duì)這種缺失與迷失,只靠學(xué)校老師的教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的,還需要家長(zhǎng)、社會(huì)各方面的配合,這才是真正意義上的“全員”德育。

      學(xué)生的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。我認(rèn)為要將德育落到實(shí)際行動(dòng)上,不妨把我們這學(xué)期開(kāi)學(xué)初搞的學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動(dòng)作為一項(xiàng)長(zhǎng)抓不懈的工作來(lái)進(jìn)行。《弟子規(guī)》是依據(jù)孔子的教誨而

      編成的學(xué)生的生活規(guī)范,是我國(guó)一部杰出的儒家經(jīng)典。孔子倡導(dǎo)的那些仁、義、禮、智、信的教化思想正是現(xiàn)在人們所缺失的。瑞典物理學(xué)家漢內(nèi)斯阿爾文博士在諾貝爾獲得者國(guó)際大會(huì)上說(shuō):“人類(lèi)要生存下去,就必須回到25個(gè)世紀(jì)以前,去汲取孔子的智慧”。作為炎黃子孫就更應(yīng)該將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大下去。那么我們就從弟子規(guī)開(kāi)始對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。《弟子規(guī)》能幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,它是一個(gè)人和社會(huì)接軌的通行證,是一把幸福和諧人生的鑰匙,接受圣賢智慧的教誨,足以讓學(xué)生受用一生。

      具體做法是:第一,利用早讀時(shí)間,每天讀一小段,讀一讀,背一背,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)其要旨;第二,利用語(yǔ)文老師課堂這塊陣地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,讓學(xué)生學(xué)會(huì)辯是非,知榮辱,明事理,憑借老師潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)知識(shí),悟做人;第三,開(kāi)展圍繞以“弟子規(guī)”為內(nèi)容的競(jìng)賽活動(dòng),如發(fā)生在身邊的事進(jìn)行開(kāi)展辯論會(huì),利用先進(jìn)事跡編出小話劇,然后充分地利用我校的多媒體資源在課間播放,或者舉辦書(shū)畫(huà)作品展或者手抄報(bào)等;第四,還可以組織學(xué)生觀看關(guān)于弟子規(guī)錢(qián)文忠的《百家講壇》等。

      通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,引導(dǎo)學(xué)生回歸最自然本真的“人之初”的倫理道德上來(lái),讓學(xué)生知道什么是良好的德行。從我們自身做起,學(xué)高為師,身正為范。讓我們大家一起行動(dòng)起來(lái),立足于”以人為本,德育當(dāng)先“的原則,積極投身到“全員、全面、全程”德育工作之中,力爭(zhēng)培養(yǎng)更多的德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生,傳承中華文明,讓莘莘學(xué)子飛得更高、更遠(yuǎn)。

      德育教育的心得體會(huì) 篇3

      對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),很多道德品質(zhì)的培養(yǎng)可以從行為習(xí)慣的培養(yǎng)開(kāi)始,從行為習(xí)慣進(jìn)手,貼近兒童的生活,在生活中獲得道德教育。我以為:應(yīng)該聯(lián)系小學(xué)生的生活實(shí)際,同時(shí)充分發(fā)揮教育的上風(fēng),化抽象的說(shuō)教為生動(dòng)有趣的游戲,使小學(xué)生從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)化為積極主動(dòng)的參與,使小學(xué)生在玩中明理,樂(lè)中學(xué)做,從而逐步培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣,下面就談?wù)勎业膸c(diǎn)做法。

      一、 讓學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

      一個(gè)人的良好習(xí)慣往往是在兒童時(shí)期養(yǎng)成的。曾經(jīng)有一個(gè)母親,每次晚餐后吃水果,她都讓自己幼小的兒子來(lái)分配,而兒子每次都是給爸爸媽媽和自己一人分一個(gè),忽然有一天,兒子發(fā)現(xiàn)只有兩個(gè)橘子了,就問(wèn):“你們都要吃嗎?”“當(dāng)然!”盡管心中不情愿,孩子還是把兩個(gè)橘子遞給了父母,而父母則坦然接受了。之后母親非常痛苦地說(shuō):“我覺(jué)得這橘子一點(diǎn)味道都沒(méi)有。”但是這位母親做得對(duì),一定要讓孩子心中想到別人,并能正確處理“你”“我”“他中小學(xué)生作文大全網(wǎng)”之間的關(guān)系,養(yǎng)成有孝心的習(xí)慣。由于行為是偶然的,當(dāng)某種道德行為達(dá)到自動(dòng)化程度的時(shí)候,就成為道德習(xí)慣了,假如德育能夠讓刺激和反應(yīng)之間形成穩(wěn)固的鏈接,它的目的就達(dá)到了。

      二、引導(dǎo)未成年人如何做人:

      中華民族歷來(lái)最講究做人。人們常說(shuō)成才先成人,這就說(shuō)明了做人的重要性。要把我們的未成年人培養(yǎng)成為能擔(dān)負(fù)跨世紀(jì)偉業(yè)之重任的一代新人,就必須重視和堅(jiān)持道德教育。然而,低年級(jí)學(xué)生由于缺乏社會(huì)和生活經(jīng)驗(yàn),是非辨別能力差,經(jīng)常會(huì)犯一些小錯(cuò)誤。而對(duì)他們進(jìn)行教育確實(shí)是一件難事,高深的理論聽(tīng)不懂,傳統(tǒng)的說(shuō)教又太枯燥。所以,我就捉住小學(xué)生酷愛(ài)動(dòng)畫(huà)片這一特點(diǎn),針對(duì)思品教育內(nèi)容精心設(shè)計(jì)動(dòng)畫(huà),把深?yuàn)W的道理變成行政生動(dòng)有趣的動(dòng)畫(huà)故事,讓學(xué)生在欣賞動(dòng)畫(huà)節(jié)目的同時(shí)明白道理,學(xué)會(huì)做人。如:有一次我發(fā)現(xiàn)本班有兩名學(xué)生把家里的幾十元錢(qián)偷出來(lái)買(mǎi)零食吃,于是,我在對(duì)他們進(jìn)行耐心教育的同時(shí),把聽(tīng)說(shuō)練習(xí)《小猴子過(guò)生日》一文提前進(jìn)行教學(xué),內(nèi)容大致是這樣的:小猴子過(guò)生日了,很多小動(dòng)物都來(lái)向它表示祝賀。蠶姑娘送來(lái)了漂亮的絲綢裙子;小蜜蜂送來(lái)它親手釀的蜜。小猴子一邊收禮物一邊道謝。這時(shí)候,小老鼠也來(lái)了,它給小猴子送來(lái)了一籃子香甜的桃子,可小猴子說(shuō)什么也不要。這時(shí)我忽然問(wèn):“小朋友,你們知道小猴子為什么不要小老鼠的桃子啊?這可是小猴子最?lèi)?ài)吃的東西啊!”于是同學(xué)們就各抒已見(jiàn),有人說(shuō):“小老鼠自己不會(huì)種桃子,是偷來(lái)的。”有的說(shuō):小猴子不能要?jiǎng)e人偷的禮物。”有人說(shuō):“收下別人偷來(lái)的禮物就即是和小偷同流合污。”教師順勢(shì)問(wèn):“做小偷有什么危害呢?”學(xué)生便知道這是不道德的,害人害已,擾亂社會(huì)秩序,這是違法的行為,偷大了就要判刑,嚴(yán)重的還要槍斃。接下來(lái)我又播放了一組有針對(duì)性的教育動(dòng)畫(huà)片。內(nèi)容主要反映一些少年由于屢教不改終極走上違法的道路。看后同學(xué)們深受教育,紛紛表示今后要老實(shí)守紀(jì),決不做有損于國(guó)家和人們的事。好好學(xué)習(xí)天天向上,從小學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),長(zhǎng)大為國(guó)家作貢獻(xiàn),自食其力,用自己勤勞的雙手來(lái)創(chuàng)造美好、幸福的生活。事后兩位從家里拿錢(qián)的同學(xué)主動(dòng)向我承認(rèn)了錯(cuò)誤。并表示今后決不再犯。

      同學(xué)們也初步懂得了自怎樣做人的道理。收到了事半功倍的效果。

      三、培養(yǎng)學(xué)生自理能力:

      勞動(dòng)是人生的第一需要,勞動(dòng)是最光榮的。然而,目前的未成年人盡大多數(shù)是獨(dú)生子女,他們?cè)诩依锒际恰靶√熳印薄ⅰ靶√?yáng)”。他們衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,不熱愛(ài)勞動(dòng)人民,不懂得珍惜人們的勞動(dòng)成果。為了培養(yǎng)學(xué)生的自理能力,我一方面經(jīng)常創(chuàng)設(shè)一些情景讓學(xué)生進(jìn)行模擬或?qū)嵕殻涣硪环矫妫c學(xué)生家長(zhǎng)配合,要求學(xué)生在日常生活中,積極進(jìn)行自我服務(wù),主動(dòng)參與家務(wù)勞動(dòng),從中獲得勞動(dòng)體驗(yàn),培養(yǎng)良好的勞動(dòng)習(xí)慣。如:我教學(xué)《別說(shuō)我小》一文時(shí),就精心設(shè)計(jì)了這樣幾個(gè)環(huán)節(jié)。教師說(shuō):“丁丁確實(shí)是個(gè)能干的孩子,他做那么多的事。那么我想我們班的同學(xué)也很能干,肯定也能做很多的事情。能不能說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)?”有的說(shuō)我能幫媽媽做來(lái)料加工;有的說(shuō)我能幫奶奶穿針;有的說(shuō)我會(huì)幫媽媽做生意……根據(jù)匯報(bào)情況教師給予表?yè)P(yáng)。接著,利用小學(xué)生好奇心強(qiáng)的特點(diǎn),我又精心設(shè)計(jì)了一個(gè)課件,題目是:章魚(yú)當(dāng)考官。在內(nèi)容沒(méi)有出現(xiàn)之前讓學(xué)生猜一猜,章魚(yú)考官是笑臉還是哭臉。在好奇心的驅(qū)動(dòng)下,同學(xué)們就拼命的猜:“笑臉!”“哭臉!”……在同學(xué)們迫切想了解答案時(shí),再請(qǐng)一個(gè)同學(xué)上往點(diǎn)擊鼠標(biāo),當(dāng)章魚(yú)出現(xiàn)的是笑臉時(shí),猜笑臉的同學(xué)就會(huì)不由自主的大叫一聲:“耶!”臉上露出自得的神情。原來(lái)是冬冬在幫媽媽洗碗,章魚(yú)對(duì)冬冬的表現(xiàn)表示滿足,所以露出了笑臉。接下來(lái)同學(xué)們又會(huì)使勁的猜:“笑臉!”“哭臉!”這次章魚(yú)是哭臉,同樣,這次猜哭臉的同學(xué)也會(huì)大叫一聲:“耶!”由于,小紅坐在床上大叫:“爸爸,快來(lái)幫我穿衣服!”章魚(yú)對(duì)他的表現(xiàn)表示不滿。實(shí)在,這是將一些自理內(nèi)容編成判定題,讓學(xué)生進(jìn)行辨別,以幫助學(xué)生樹(shù)立勞動(dòng)光榮的觀念。最后一個(gè)環(huán)節(jié)是穿衣、疊被比賽,看誰(shuí)能在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成規(guī)定的任務(wù)。比賽結(jié)束后,進(jìn)行評(píng)選,評(píng)出今天的勞動(dòng)之星,教師及時(shí)給予獎(jiǎng)勵(lì)。評(píng)上勞動(dòng)之星的同學(xué)特別感到自豪。沒(méi)評(píng)上的同學(xué)便會(huì)向他們投往羨慕的目光,并會(huì)暗暗下決心,下次一定努力爭(zhēng)取。教師向?qū)W生提出要求,希看同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)生活中做到自己的`事情自己做。并主動(dòng)為父母做一些力所能及的事,學(xué)期結(jié)束后,教師將要向家上進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。這樣,學(xué)生在猜猜做做這些生動(dòng)、有趣的活動(dòng)中學(xué)會(huì)了自理。

      四、增強(qiáng)未成年人孝敬意識(shí):

      孝敬父母、愛(ài)國(guó)憂民、敬親睦鄰、樂(lè)善好施、敬老愛(ài)幼、勤勞節(jié)儉、敬業(yè)樂(lè)業(yè)、見(jiàn)義勇為等等是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,它凝聚著民族精神和氣節(jié),在如今仍然顯示著強(qiáng)大的生命力。這些傳統(tǒng)的美德在中華大地上得到炎黃子孫的代代相傳,并且不斷地得到發(fā)揚(yáng)光大,這也是我們中華民族引以為自豪的寶貴財(cái)富。對(duì)未成年人進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育,這也是學(xué)校德育教育的重要內(nèi)容。所以,我們要根據(jù)未成年人的特點(diǎn),開(kāi)展一些生動(dòng)有趣的競(jìng)賽活動(dòng)。如:我在教學(xué)《奶奶病了》之后,就充分利用多媒體的上風(fēng)設(shè)計(jì)了很多的具體情節(jié),有小孩和爺爺奶奶一起吃飯的;也有上學(xué)路上遇盲人的;有家里來(lái)客的……等等,讓學(xué)生進(jìn)行擂臺(tái)比賽。學(xué)生根據(jù)具體情況作出相應(yīng)的反應(yīng)。看誰(shuí)處理得最恰當(dāng)、公道。其中有必答題、自選題和搶答題,每題20分,基礎(chǔ)分100分;必答題、搶答題由教師確定,自選題由學(xué)生上臺(tái)確定。請(qǐng)觀眾判定,教師裁決,到時(shí)候看誰(shuí)的累計(jì)分?jǐn)?shù)最多,誰(shuí)就是本次比賽的擂主。這樣學(xué)生的參與熱情非常高漲。未成年人在比一比,賽一賽的活動(dòng)中不知不覺(jué)地懂得了在各種情況下如 何往尊重、理解、孝敬長(zhǎng)輩的,從而使中華傳統(tǒng)美德教育收到了良好的效果。

      加強(qiáng)未成年人思想道德教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期、艱苦而又復(fù)雜的工作,需要廣大教育工作者為之不懈的努力,捉住小學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn),將思想道德教育生活化,趣味化,充分利用一切可以利用的資源,來(lái)調(diào)動(dòng)未成年人的參與積極性,啟動(dòng)未成年人的情感,把未成年人培養(yǎng)成健康、活潑向上的一代高素質(zhì)的人材。

      德育教育的心得體會(huì) 篇4

      人們把教師喻為“園丁”、“人類(lèi)靈魂的工程師”;我國(guó)古代文學(xué)家、思想家韓愈在《師說(shuō)》中也對(duì)教師的職能、作用做出了精辟的論述:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也。”作為數(shù)學(xué)教師,不但要“授業(yè)解惑”,更重要的一項(xiàng)職能就是“傳道”。在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中教師不僅僅要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性、主動(dòng)性,還要潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,既教會(huì)學(xué)生今后生活及學(xué)習(xí)中必須的數(shù)學(xué)知識(shí),又要點(diǎn)撥其心靈,使其樹(shù)立正確的人生觀,這樣才能達(dá)到教書(shū)育人的目的。

      一、數(shù)學(xué)教學(xué)中德育的意義

      青少年正處于身心發(fā)展的重要階段,是人生觀、價(jià)值觀和世界觀形成的重要時(shí)期,在這一階段,他們?nèi)菀捉邮芨呱衅返碌挠绊懀矘O易受到不良思想的侵蝕。隨著我國(guó)改革開(kāi)放的深入,那些丑惡的思想也像瘟疫一樣無(wú)孔不入,如果不加強(qiáng)青少年的思想品德教育,不增強(qiáng)其識(shí)別能力,那么他們的未來(lái)是很危險(xiǎn)的。

      課堂教學(xué)是實(shí)施對(duì)青少年教育的主陣地,以各種形式時(shí)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是非常重要的。另一方面,在學(xué)生階段也是鍛煉學(xué)生意志品質(zhì)的良好時(shí)期,在教學(xué)中如果經(jīng)常地給予其關(guān)懷、幫助、鼓勵(lì),及正確方向的引導(dǎo),學(xué)生就可能會(huì)從挫折、失敗中振奮起精神,克服困難,更加刻苦地學(xué)習(xí),反之,就會(huì)因困難的積累而失去繼續(xù)學(xué)習(xí)的信心和勇氣。由此可知,數(shù)學(xué)教學(xué)中注重德育工作,多為社會(huì)主義兩個(gè)文明建設(shè)培養(yǎng)人才,具有非常重要的意義。

      二、數(shù)學(xué)教學(xué)中德育的地位及作用

      數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育工作是學(xué)校德育工作的一個(gè)重要組成部分,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的一種重要的形式,它豐富、完善了學(xué)校德育工作的內(nèi)容。在《中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》中,教學(xué)目的明確提出了數(shù)學(xué)教學(xué)的德育內(nèi)容,另一方面,我國(guó)教育方針把德育工作排在五育人之首,近年來(lái)在實(shí)施素質(zhì)教育中也正重提出學(xué)生的思想品德教育是素質(zhì)教育的首要工作,由此可見(jiàn),數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育工作具有非常重要的地位。

      數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育工作具有培養(yǎng)學(xué)生高尚品德、遠(yuǎn)大志向;培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀;培養(yǎng)學(xué)生一絲不茍,辦事嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度;培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)勇于創(chuàng)新的精神等作用。

      三、數(shù)學(xué)教學(xué)中德育的體現(xiàn)

      1、從數(shù)學(xué)資料、教學(xué)內(nèi)容的選擇中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

      通過(guò)介紹數(shù)學(xué)家的事跡,數(shù)學(xué)典故等,進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,如:中國(guó)是世界上最早發(fā)現(xiàn)勾股定理的國(guó)家;在對(duì)二項(xiàng)式定理的研究中,我國(guó)數(shù)學(xué)家楊輝發(fā)現(xiàn)二項(xiàng)式系數(shù)間的規(guī)律-——楊輝三角,要比歐洲最早的“帕斯卡三角”早了近四百年;人國(guó)古代數(shù)學(xué)家劉徽最早提出了圓周率的計(jì)算方法,稱(chēng)之為割圓術(shù);南北朝時(shí)期的數(shù)學(xué)家祖沖之對(duì)π值的研究,當(dāng)時(shí)精確到3.1415926~3.1415927之間,這比外國(guó)早了近一千年,他的數(shù)學(xué)論著《綴術(shù)》是當(dāng)時(shí)數(shù)學(xué)領(lǐng)域的最高成就。此類(lèi)在教材中的相關(guān)因素很多,讓學(xué)生盡可能多地了解中國(guó)數(shù)學(xué)家在數(shù)學(xué)領(lǐng)域取得的輝煌成就,以此激發(fā)學(xué)生的民族自尊心與自豪感,還可通過(guò)選取我國(guó)綜合國(guó)力在日益增強(qiáng),人民生活水平飛速上升,祖國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的美好前景等類(lèi)型的例題及習(xí)題等,使學(xué)生加深對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)的熱愛(ài)。

      2、從概念、定理、公式等內(nèi)容的教學(xué)中進(jìn)行辯證唯物主義教育

      數(shù)學(xué)是一門(mén)邏輯性很強(qiáng)的學(xué)科,它的'產(chǎn)生及發(fā)展,同其它事物一樣嚴(yán)格遵循唯物辯證法的規(guī)律,如:從數(shù)學(xué)概念的產(chǎn)生及延伸、推廣,從數(shù)、式、方程、函數(shù)的應(yīng)用及它們之間的聯(lián)系等,可對(duì)學(xué)生進(jìn)行事物是不斷發(fā)展的、事物之間是相互聯(lián)系的、理論來(lái)源于實(shí)踐,作用于實(shí)踐等唯物主義觀點(diǎn)的教育;從數(shù)、式的正與負(fù)、加與減等的轉(zhuǎn)化教學(xué)中,可對(duì)學(xué)生進(jìn)行矛盾的雙方在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的唯物主義觀點(diǎn)的教育等等。平面幾何則是更好的唯物辯證法觀點(diǎn)的教育素材,如:四邊形教學(xué)中,通過(guò)對(duì)四邊形的四條邊位置的運(yùn)動(dòng)及長(zhǎng)短的變

      化,則四邊形可在梯形、平行四邊形、矩形、棱形、正方形之間互相轉(zhuǎn)化等等,對(duì)學(xué)生進(jìn)行事物是在運(yùn)動(dòng)中不斷變化和發(fā)展的等辯證唯物主義教育。

      這樣,將智育、德育有機(jī)地同時(shí)進(jìn)行就很自然地把辯證唯物主義世界觀注入學(xué)生的心田。

      3、教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育

      數(shù)學(xué)的美是無(wú)處不在的,數(shù)學(xué)的發(fā)展過(guò)程就是一個(gè)波瀾起伏、扣人心弦,既地情理之中又在意料之外的故事。

      從數(shù)學(xué)語(yǔ)言,文字符號(hào)的既簡(jiǎn)單又具深刻的概括性;黃金分割等方法的和諧性;甚至解題方法的精巧。從圓、正方形等優(yōu)美圖形的既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W;圓錐曲線、對(duì)稱(chēng)式子的和諧、奇異,甚至每一個(gè)數(shù)學(xué)、字母的統(tǒng)一作用??對(duì)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的美、具體的美、和諧的美、統(tǒng)一的美、奇異的美等方面的審美教育。

      另一方面,數(shù)學(xué)美是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的“點(diǎn)金術(shù)”,人們把它喻為“阿里巴巴叫開(kāi)山洞大門(mén)的神秘咒符”,它可以使學(xué)生解脫自認(rèn)為中“苦役”的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)生活,使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成為學(xué)生對(duì)美的追求和享受。

      4、從數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)和勇于創(chuàng)新的精神

      由于數(shù)學(xué)是一門(mén)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,系統(tǒng)性與邏輯性都極強(qiáng)的學(xué)科,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,可通過(guò)數(shù)學(xué)推理的言必有據(jù)、一絲不茍、環(huán)環(huán)相扣及在學(xué)生練習(xí)中要講究解題格式、步驟安排、書(shū)寫(xiě)整齊、清潔美觀、努力尋求合理簡(jiǎn)捷的解題方法、對(duì)結(jié)果進(jìn)行檢驗(yàn),找出錯(cuò)誤的原因,并不畏困難,追求真理,自覺(jué)進(jìn)行補(bǔ)救和改正等。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。

      在講解數(shù)學(xué)定理時(shí),如:祖暅原理、楊輝三角等內(nèi)容時(shí),可講述他們的生平和他們嘔心瀝血的研究過(guò)程,堅(jiān)持追求真理的精神,激勵(lì)學(xué)生積極探索,勇于創(chuàng)新。

      數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育素材很多很多,我們?cè)跀?shù)學(xué)教學(xué)中要把德育貫穿始終,以收到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果,達(dá)到“既教書(shū),又育人”的目的。

      德育教育的心得體會(huì) 篇5

      今年我作為三(7)班的班主任,在開(kāi)學(xué)第一課,我給學(xué)生播放一首《朋友》的歌,然后深情地說(shuō):“天底下最難得的是知心朋友,英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō)過(guò):如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩份快樂(lè);你把憂愁告訴一個(gè)朋友,你將被分掉一半憂愁。我希望從今天開(kāi)始,我們能夠成為可以共享快樂(lè),共擔(dān)憂愁的朋友。”掌聲響起。我接著說(shuō):“當(dāng)今社會(huì),網(wǎng)絡(luò)走進(jìn)普通人們的生活,很多學(xué)生也上網(wǎng)。在我們的交流中,同學(xué)們的往往不敢說(shuō)真心話,因此我公布自己的QQ號(hào)碼和電子信箱地址,歡迎大家隨時(shí)隨地給我發(fā)‘伊妹兒’,或者在QQ上留言”。自己的話立竿見(jiàn)影,第二天自己的QQ上的小喇叭在不斷的閃,原來(lái)很多學(xué)生都申請(qǐng)加我為好友,我很開(kāi)心,并一一通過(guò),過(guò)一段時(shí)間后,自己的QQ上已經(jīng)有24個(gè)學(xué)生,哈…。有些還是我教的其他班的學(xué)生。在QQ上我和學(xué)生可以開(kāi)心的聊天,因?yàn)樵赒Q上我不是老師的角色,而是以朋友的身份去和他們聊天。談班里發(fā)生的事情,讓他們發(fā)表自己的看法;談生活,和他們一起分享他們的喜怒哀樂(lè),引導(dǎo)學(xué)生合理的利用網(wǎng)絡(luò);談理想,鼓勵(lì)他們努力學(xué)習(xí)!特別是快會(huì)考的這段時(shí)間,更重要。

      令我最意外的是我班的王,一個(gè)被所有老師認(rèn)為是無(wú)藥可救的學(xué)生。最奇怪的`是第一個(gè)加我Q的就是他,在QQ的聊天中,我慢慢發(fā)覺(jué)他其實(shí)很聰明,很有想法,但是逆反心理非常重。他也很樂(lè)意說(shuō)自己的過(guò)去,也明白自己的不足,知道自己的錯(cuò)誤,所以他很想去改變,但是現(xiàn)實(shí)中,他感到很辛苦……在網(wǎng)絡(luò)上我適時(shí)的幫他分析,并且給與引導(dǎo)和鼓勵(lì)。雖然成果不是很大,但是現(xiàn)在他有什么心事都會(huì)和我談。還有一次,記得4月12號(hào)下午去看考場(chǎng),那天晚上在QQ上,他說(shuō)了一件很驚訝的是事情給我聽(tīng),就是我們學(xué)校的幾個(gè)學(xué)生想和其他學(xué)校的學(xué)生打架……說(shuō)了很多。我問(wèn)他,不怕我和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)嗎?他卻說(shuō)了一句話:“我信你!你不會(huì)!”。他的話雖然很簡(jiǎn)單,但是我感到很有滿足感,同時(shí)也意識(shí)到事情的嚴(yán)重性,及時(shí)和他做思想工作,分析事情發(fā)展的后果,后來(lái)使他取消的考完試后再打的念頭。第二天他們那幫人,乖乖的去考試了……

      現(xiàn)在我特意開(kāi)了一個(gè)組叫“劉先生聊吧”。在QQ上,我還經(jīng)常保持和他們聯(lián)系,他們也把我視為知心的大姐姐,經(jīng)常談?wù)勑模刮覍?duì)學(xué)生的了解加深,班主任工作變的更主動(dòng)了。

      德育教育的心得體會(huì) 篇6

      人的需要有兩種,一種是物質(zhì)上的,另一種就是精神上的。物質(zhì)上的需求很容易滿足,難就難在這精神上的需要,當(dāng)孩子又想幫助老師搬椅子或抹桌子時(shí),千萬(wàn)不能因?yàn)檫^(guò)程中可能給你帶來(lái)麻煩就阻止她,我們因該看到他沒(méi)有這樣的表現(xiàn),說(shuō)明他們有勞動(dòng)的需求,我們因該滿足他們這種需要,以發(fā)展健康情感。

      在幼兒性格培養(yǎng)發(fā)面,我還注重與家長(zhǎng)溝通,正所謂家長(zhǎng)是孩子的第一任教師,當(dāng)孩子有分享行為時(shí),我及時(shí)地與他們的.家長(zhǎng)溝通,讓家長(zhǎng)也肯定幼兒的行為,讓孩子充分感受成功,從而避免他們一回到家,分析意識(shí)就消失的情況。

      幼兒的自理能力及獨(dú)立性的培養(yǎng)自理能力是獨(dú)立性的一種表現(xiàn),許多家長(zhǎng)會(huì)不教育的重點(diǎn)放在喂養(yǎng)方面,當(dāng)然這很重要,但是他們忽略了孩子獨(dú)立性的培養(yǎng):有些孩子來(lái)園已經(jīng)有一個(gè)學(xué)期了,吃飯還是要大人喂,更有甚者奶奶一直抱著幼兒進(jìn)班。

      在午睡時(shí)我會(huì)叫孩子脫下衣服、穿衣服,當(dāng)孩子已學(xué)會(huì)自己托衣服就給與肯定,并在家長(zhǎng)面前表?yè)P(yáng)一番,要求他們?cè)诩視r(shí)自己的事情自己做!這樣,通過(guò)佳員工與,現(xiàn)在孩子明大都會(huì)自己脫下衣服、自己吃飯了。

      德育教育的心得體會(huì) 篇7

      提高全民思想道德素質(zhì),要從中小學(xué)的德育工作抓起。抓好德育工作是學(xué)校教育的一個(gè)重要方面。作為語(yǔ)文教師必須學(xué)會(huì)做德育工作,掌握德育教育的方法。在擔(dān)任二十幾年的語(yǔ)文教師工作中,我摸索出了一些行之有效的德育教育方法。

      一、以理解、尊重為基礎(chǔ),以愛(ài)心為出發(fā)點(diǎn)。

      人與人之間的相互理解,往往是形成共識(shí)的基礎(chǔ)。而教師對(duì)學(xué)生的理解,就更具有不同尋常的意義。首先要尊重學(xué)生,充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格,平等對(duì)待每一位學(xué)生。現(xiàn)在的學(xué)生由于大多是獨(dú)生子女,所以把人格看的尤為重要,而事實(shí)上尊重學(xué)生的人格確實(shí)是任何一位語(yǔ)文教師開(kāi)展德育工作的前提。作為一個(gè)語(yǔ)文教師,即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤,對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí),也應(yīng)尊重學(xué)生的人格,諄諄教導(dǎo),才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥,只能使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理;更不能用挖苦、諷刺的話語(yǔ)傷學(xué)生的心。教師對(duì)學(xué)生尊重,會(huì)使師生關(guān)系更為融洽。其次,老師要有愛(ài)心,從愛(ài)心出發(fā)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的基礎(chǔ)。老師愛(ài)學(xué)生是必要的,也是必須的。但在愛(ài)的基礎(chǔ)上要管教,不要把學(xué)生當(dāng)作寵物,只求他聽(tīng)話,其余隨他去。管要講原則,嚴(yán)而有愛(ài)。語(yǔ)文教師要關(guān)心愛(ài)護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生,使學(xué)生感受到語(yǔ)文教師的批評(píng)教育是“恨生鐵煉不成鋼”,是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng),真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心,學(xué)生才能更加愛(ài)戴老師。師生感情不斷加深,才能充分發(fā)揮情感教育作用。當(dāng)然,德育工作有時(shí)也要用到處罰的方法。不少人認(rèn)為德育工作中只要有處罰,師生關(guān)系就必然處理不好,其實(shí)不然,只要你公平公正,罰得有分寸;只要你尊重學(xué)生,不侮辱他們的人格,學(xué)生就能感受到你的愛(ài)。當(dāng)然你還必須要講道理,不管是處罰前,還是處罰后,你一定要把道理說(shuō)清楚。學(xué)生嘴里不說(shuō),但他是會(huì)知道你的愛(ài)的,這樣師生間就有了互相信任,誤會(huì)減少,感情加深。由于師生關(guān)系好,班里的氣氛也會(huì)隨之好起來(lái),學(xué)的愉快,教的也愉快。

      二、量化管理抓落實(shí)

      量化管理,能提高學(xué)生自我管理和教育的能力。量化管理要求以學(xué)生的自我管理和教育為出發(fā)點(diǎn),以《中學(xué)生守則》和中學(xué)生日常行為規(guī)范為基礎(chǔ),通過(guò)從整體著眼,從細(xì)處著手,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,以達(dá)到開(kāi)展班級(jí)德育工作、提高學(xué)生德育素質(zhì)為最終目的。如:中學(xué)生守則要求學(xué)生做到不遲到、不早退。為個(gè)“上課遲到”問(wèn)題,老師要給與學(xué)生相應(yīng)的處罰,以培養(yǎng)學(xué)生遵守作息時(shí)間良好習(xí)慣。每一屆學(xué)生開(kāi)學(xué)的第一節(jié)語(yǔ)文課,我就向?qū)W生宣布諸如此類(lèi)簡(jiǎn)單合理而可行的語(yǔ)文課堂制度,并要切實(shí)執(zhí)行,要讓學(xué)生切切實(shí)實(shí)的感受到語(yǔ)文教師是個(gè)言出必行的人。教室里的“春天”要建基于對(duì)原則的堅(jiān)持,而非退讓。要讓學(xué)生知道你的意圖,他們才肯合作,才會(huì)自覺(jué)守紀(jì)律。當(dāng)然,德育工作除了學(xué)校、班級(jí),還要家庭、社會(huì)三方面一起來(lái)實(shí)現(xiàn)量化管理,才可以取得更理想的效果。

      三、營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境

      中學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活有很多時(shí)間是在學(xué)校里度過(guò)的。班級(jí)即是學(xué)生的一個(gè)大家庭。學(xué)習(xí)環(huán)境包括教室環(huán)境和思想環(huán)境。營(yíng)造良好學(xué)習(xí)環(huán)境,對(duì)提高學(xué)生的德育素質(zhì),也是起了一定的作用。所以,每一屆學(xué)生學(xué)生我都要求班主任在教室里布置幾張班級(jí)集體照、幾本班刊,讓學(xué)生一進(jìn)教室就感受到集體的`溫暖。在孩子們眼里,教室就是他們的家。良好的環(huán)境促使良好班風(fēng)的養(yǎng)成,使學(xué)生在外部影響的潛移默化的作用下積極向上。特別值得一提的是,良好的環(huán)境促進(jìn)了后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化,從而有效地提高學(xué)生的德育素質(zhì)。

      四、培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)心理。

      如何培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)心理,也是一個(gè)不容忽視的課題。為了增強(qiáng)同學(xué)們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),我把班級(jí)學(xué)生組成若干個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)小組、互助小組,各小組進(jìn)行評(píng)比,使同學(xué)們展開(kāi)友好的競(jìng)爭(zhēng),從個(gè)人到小組、從小組到大組、再?gòu)拇蠼M到全班,進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。好的同學(xué)之間開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng),中等同學(xué)之間開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng),較差的同學(xué)也不能使他們落后。使比、學(xué)、趕、幫在班級(jí)蔚然成風(fēng)。實(shí)際上每個(gè)同學(xué)都愿意向上,都愿意成為一個(gè)好學(xué)生,有競(jìng)爭(zhēng)就可以不斷產(chǎn)生動(dòng)力,就能激勵(lì)每個(gè)學(xué)生不斷取得進(jìn)步,最終促進(jìn)學(xué)生德育素質(zhì)不斷提高。

      語(yǔ)文教師想要做好德育工作,就要以學(xué)生為主體,使之獲得主動(dòng)的發(fā)展。由此才能形成從自發(fā)到自覺(jué)的自律、自強(qiáng)、進(jìn)取的班風(fēng),才能使學(xué)生在積累知識(shí)的同時(shí)挖掘潛能,全方位提高素質(zhì)。

      德育教育的心得體會(huì) 篇8

      對(duì)青少年開(kāi)展富有成效的思想道德教育,培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣,為他們以成為具有高尚的道德品質(zhì)的公民打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),是新時(shí)期青少年思想道德教育工作的新課題。在當(dāng)前改革開(kāi)放的大背景下,社會(huì)發(fā)展迅速的同時(shí),也產(chǎn)生了一些不良的社會(huì)風(fēng)氣,這對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響,給學(xué)校的德育工作帶來(lái)相當(dāng)大的難度,帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)新的形勢(shì)迎接挑戰(zhàn),有效的開(kāi)展中學(xué)生的德育工作?這是擺在每一位教師面前不得不深思的問(wèn)題。通過(guò)《英德市中小學(xué)實(shí)效德育工作方案》的學(xué)習(xí),結(jié)合自己的實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)心得體會(huì):

      一、加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),以身作則樹(shù)立榜樣

      一個(gè)好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí),更要讓學(xué)生領(lǐng)悟的做人的道理,學(xué)會(huì)做人。教師是學(xué)生的一面鏡子,教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響,因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng),為學(xué)生樹(shù)立榜樣,這就要求每一位教師要樹(shù)立為人師表的榮譽(yù)感,責(zé)任感和歷史使命感,要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌,時(shí)刻注意自己的言行舉止,要有良好的行為習(xí)慣,特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如,教師要求學(xué)生不講粗話,要講文明、講禮貌,要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮,不隨地吐痰等等,教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn),也就是說(shuō)教師要求學(xué)生做到的,教師首先要做到,要求學(xué)生不做的,教師絕對(duì)不做。

      “言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中,教師說(shuō)一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過(guò)程中,不僅要言傳,還要身教,這樣才能有效提高思想道德教育的效果。這一點(diǎn)我就深有體會(huì),在我任教的班級(jí)中,同學(xué)們以前不注意教室的清潔,經(jīng)常在教室里面亂扔紙屑、果皮,特別愛(ài)講粗話,雖然班主任做了大量的工作,但效果很小。一次英語(yǔ)課,我走進(jìn)教室看到教室里扔了很多紙屑,就默默的把紙屑撿起來(lái),同學(xué)們都感到很驚訝,紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜里頭。當(dāng)撿完紙屑以后,說(shuō)了一句話:“看,我們的教室多么整潔,我們也覺(jué)得很舒服,沒(méi)有老師的批評(píng),心情也好,如果我們每一個(gè)都自覺(jué)保持教室的整潔,每一天都有好的環(huán)境,好的心情不是很好嗎?”從此以后,教室總是保持得很整潔。因此我們教師要強(qiáng)化自身修養(yǎng),以文明的言行,高尚的品格去影響學(xué)生,時(shí)時(shí)、事事、處處為學(xué)生以身立教,以德育人,起到言傳身教的作用。

      二、開(kāi)展形式的課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺(tái)

      課外活動(dòng)是思想道德教育的第二課堂,是思想道德教育行之有效的載體。開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)有助于學(xué)生形成良好的思想品德,課外活動(dòng)是為學(xué)校教育目的,與課堂教學(xué)相結(jié)合,在課外對(duì)學(xué)生實(shí)施多種影響的教育活動(dòng)。讓學(xué)生在課外活動(dòng)中受到教育、啟發(fā)與鼓舞,是提高德育工作時(shí)效性的有效途徑,課外活動(dòng)多以集體的方式進(jìn)行,是學(xué)生自愿參加。因此,他們會(huì)以積極的態(tài)度去面對(duì)活動(dòng)中遇到的困難,處理個(gè)人與集體的關(guān)系,這就有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí),團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)意識(shí)及集體主義精神,克服困難的毅力。學(xué)校開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng),開(kāi)拓視野,同時(shí)也起到思想道德教育的作用。

      此外,開(kāi)展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生的公共意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生積極的思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開(kāi)展“遠(yuǎn)離毒品,珍惜生命”的宣傳活動(dòng),這有助于學(xué)生了解社會(huì),有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí),關(guān)愛(ài)他人,助人為樂(lè)和互助合作的團(tuán)隊(duì)精神。

      三、深入學(xué)生生活,了解學(xué)生,親近學(xué)生,及時(shí)發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時(shí)糾正,及時(shí)引導(dǎo)

      教師要堅(jiān)持曉之以理,動(dòng)之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒,從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個(gè)人的思想道德的形成需要一個(gè)過(guò)程,在這過(guò)程中需要有人引導(dǎo)他,偏離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來(lái),引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個(gè)細(xì)心人,深入學(xué)生生活中了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,積極開(kāi)展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng),用“因材施教”的方針,重視做好轉(zhuǎn)化工作,變簡(jiǎn)單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo),變消極約束、看管為積極自我激勵(lì)、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。例如,八年級(jí)有幾位同學(xué)的時(shí)間觀念較差,紀(jì)律散漫,上課遲到,我就及時(shí)找他們來(lái)談話,在談話的過(guò)程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法,以免引起他們的逆反心理,不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇牵墙o他們講一些關(guān)于時(shí)間觀念、紀(jì)律的'故事,給他們講珍惜時(shí)間、遵守紀(jì)律的重要性,從而引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并能改正過(guò)來(lái)。通過(guò)個(gè)別談話,這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過(guò)來(lái),再也不遲到,再也不搗蛋,對(duì)待人也文明禮貌了。因此,在進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中,我們只要深入學(xué)生的生活,充分了解學(xué)生,堅(jiān)持曉之以理,動(dòng)之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒的教育原則,將會(huì)收到較好的效果。

      四、密切與家長(zhǎng)聯(lián)系,爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合

      家庭是一所學(xué)校,家長(zhǎng)是孩子的第一位老師,家庭對(duì)孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的;老師是學(xué)校與家庭取得聯(lián)系的紐帶,爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合學(xué)校共同教育學(xué)生。老師要主動(dòng)向家長(zhǎng)了解學(xué)生在校外的表現(xiàn),介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn),介紹學(xué)校教育的計(jì)劃和對(duì)學(xué)生的要求,向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗(yàn),共同探索教育學(xué)生的措施、方法,提高思想教育的可實(shí)施性。在取得家長(zhǎng)的聯(lián)系,向家長(zhǎng)反映學(xué)生情況時(shí),要注意自己的言行,首先要尊重家長(zhǎng),抱著和家長(zhǎng)共同研究、探索的態(tài)度,其次是向家長(zhǎng)反映的是真實(shí)情況,而不是告狀,所以語(yǔ)氣要委婉,方法得當(dāng),既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn),既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。教育是長(zhǎng)期的,持久的,因此,對(duì)學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長(zhǎng)期的,持久的。

      總之,對(duì)青少年進(jìn)行思想道德教育,要多管齊下,與時(shí)俱進(jìn),因材施教,不斷提高道德教育工作的實(shí)效性,只有這樣,才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng),才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才

      德育教育的心得體會(huì) 篇9

      在素養(yǎng)教育的時(shí)代,德育工作在學(xué)校工作中應(yīng)當(dāng)占什么樣的地位?我認(rèn)為,德育工作就應(yīng)當(dāng)放在學(xué)校工作的重中之重和首要位置,德育是最重要的素養(yǎng)教育。而在整個(gè)德育開(kāi)展的過(guò)程中,教師的德育和學(xué)生的德育一樣重要,抓好師德師風(fēng)的建立是實(shí)施教學(xué)工作的重要前提和保證。

      要求別人做到的,就得自己首先做到,要做到身教重于言教,在語(yǔ)言和行為標(biāo)準(zhǔn)等方面都得做學(xué)生的表率。無(wú)論在集體工作還是個(gè)人工作,都要站在學(xué)校大局的高度,用“三個(gè)代表”重要思想來(lái)指導(dǎo)。

      1、教師職業(yè)道德要求表達(dá)我們工作的特別性,盡管我們共同擁有一個(gè)地球,同在一片藍(lán)天下生存,我們各自有著不同的奮斗目標(biāo)和任務(wù)。我們教師的任務(wù)是教書(shū)育人,我們的言談舉止、行為標(biāo)準(zhǔn)、道德標(biāo)準(zhǔn)等等,都將會(huì)影響到很多家庭的將來(lái)盼望。

      2、作為當(dāng)今的教育工,從職業(yè)道德和工作需要上來(lái)講,應(yīng)當(dāng)做到以下幾個(gè)方面:

      2.1依法執(zhí)教,以德從教。我們國(guó)家現(xiàn)在已經(jīng)是法制國(guó)家了,在教學(xué)工作中,仔細(xì)學(xué)習(xí)有關(guān)教育的`法律法規(guī),主要是《一綱六法二條例》特殊是其中的《教育法》、《職業(yè)教育法》和《教師法》等、《公民道德實(shí)施綱要》,以及黨和國(guó)家有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于教育的講話。

      2.2愛(ài)崗敬業(yè)。我們既然選擇了教師這一職業(yè),就應(yīng)當(dāng)喜愛(ài)她,努力工作,查找歡樂(lè),積極進(jìn)取,作出優(yōu)異的成績(jī)。

      2.3關(guān)愛(ài)學(xué)生。我們肯定要轉(zhuǎn)變教育觀念,在現(xiàn)行狀況下,教育是效勞行業(yè),我們效勞的對(duì)象是學(xué)生,我們要從生活、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)等方面關(guān)懷愛(ài)惜他們。

      2.4嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),加強(qiáng)業(yè)務(wù)進(jìn)修。教育進(jìn)展的速度越來(lái)越快,我們應(yīng)當(dāng)清晰地熟悉到,人不學(xué)就要落后。昨天的學(xué)問(wèn)已經(jīng)不適應(yīng)今日教育了,昨天的方法同樣變老化了,21世紀(jì)是學(xué)問(wèn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,信息時(shí)代,傳統(tǒng)教育已經(jīng)跟不上形勢(shì)進(jìn)展的要求。這就需要我們不斷學(xué)習(xí),樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,才能適應(yīng)社會(huì)進(jìn)展的需要。

      2.5團(tuán)結(jié)協(xié)作。在工作中團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力氣,無(wú)論是集體工作還是個(gè)人工作,團(tuán)結(jié)好教師,團(tuán)結(jié)好學(xué)生,用集體的才智,用大家的頭腦完成工作。

      2.6為人師表。作為教師,既要教給學(xué)生學(xué)問(wèn),又要教會(huì)怎樣做人。一個(gè)教師的言行將會(huì)對(duì)學(xué)生很大的影響,有時(shí)會(huì)影響到學(xué)生的一生,因此,教師在各方面都要做好學(xué)生的表率。

      今日的教師要塑造全方位的新形象,除了抓好自身的教學(xué)業(yè)務(wù)工作,還要不斷提高政治素養(yǎng),強(qiáng)化政治學(xué)習(xí),加強(qiáng)師德師風(fēng)建立。

      德育教育的心得體會(huì) 篇10

      德,何為德?古人常曰:止學(xué)至善為德。

      作為一名90后,從小便接觸Internet,Email,phone等21世紀(jì)的產(chǎn)物。數(shù)字世界于我們已經(jīng)是根深蒂固的存在了。比起直接的與人交流,我們更擅長(zhǎng)使用MSN等電子通訊工具。因此在與人相處時(shí),我們往往會(huì)有疏忽,以至于留下不會(huì)以德待人,以德自處的映像。因此,身為一名中學(xué)生,我們應(yīng)該改變這種映像,做一個(gè)有道德的人。而一切良好的品德都是建立在愛(ài)上。學(xué)會(huì)愛(ài)每一個(gè)愛(ài)你的人,你就走出了道德的第一步。

      愛(ài),對(duì)于人類(lèi)不是一種遭遇,是一種與生俱來(lái)的`能力。周?chē)?guó)平說(shuō),當(dāng)一個(gè)人類(lèi)愛(ài)上他人時(shí),他才是人類(lèi)。否則,他只是一個(gè)高級(jí)生物。那么如何讓別人知道,你是愛(ài)他的?關(guān)懷。關(guān)懷是愛(ài)的基礎(chǔ)表現(xiàn)。當(dāng)父母會(huì)家時(shí),遞上一杯茶,是關(guān)懷;當(dāng)朋友遇上哭泣時(shí),遞上一張紙巾,是關(guān)懷;當(dāng)路人摔倒時(shí),給予一聲問(wèn)候,是關(guān)懷。關(guān)懷是愛(ài)的體現(xiàn),愛(ài)并不內(nèi)敏。

      誠(chéng)信,是道德的第二步。信用,只占心靈的一角落,卻能讓你擁有整個(gè)世界。古人云:誠(chéng)信于君為忠,誠(chéng)信于父為孝,誠(chéng)信于友為義,誠(chéng)信于民為仁,誠(chéng)信于交為智。人與人的相處不過(guò)時(shí)一個(gè)“誠(chéng)”字。卻讓許多人覺(jué)得萬(wàn)分困難。其實(shí),始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié),就是誠(chéng)信。

      其實(shí),做一個(gè)有道德的人很簡(jiǎn)單。只要做到以上兩步,你就基本邁向道德之路了。

      德育教育的心得體會(huì) 篇11

      作為班主任,在平時(shí)與學(xué)生頻繁的接觸中,稍有一些體會(huì)。我覺(jué)得老師對(duì)學(xué)生的關(guān)心和愛(ài)護(hù),是無(wú)處不在的,不只是在學(xué)習(xí)上、思想上,也體現(xiàn)在日常生活的各種活動(dòng)中。在學(xué)校,我經(jīng)常深入到學(xué)生中,關(guān)心他們的飲食、衛(wèi)生、安全。我深知,只有不斷接近與學(xué)生的距離,闖入他們的內(nèi)心世界,才能更容易給學(xué)生創(chuàng)造學(xué)到更多東西的機(jī)會(huì),從而促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

      根據(jù)不同層次學(xué)生不同的個(gè)性特點(diǎn),揚(yáng)長(zhǎng)避短,不失時(shí)機(jī)地消除學(xué)生的,用自己的一言一行塑造學(xué)生純凈的靈魂。有一些在學(xué)習(xí)上或思想上比較落后的同學(xué)也就是很多人稱(chēng)之為“差生”、“后進(jìn)生”。這些特殊群體,往往給我留下的印象最為深刻,和我的感情最為融洽。因?yàn)椋以谒麄兩砩纤l(fā)的'時(shí)間和精力最多,注入的關(guān)心和愛(ài)最多。我的腦海中深深記著陶行知老先生的告誡——“人的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生”。

      當(dāng)然,對(duì)學(xué)生的愛(ài)也不能是溺愛(ài),特別是對(duì)那些學(xué)習(xí)較好的“優(yōu)秀學(xué)生”,這些學(xué)生往往成績(jī)優(yōu)秀,思維活躍,自我感覺(jué)良好,有時(shí)候一些同學(xué)不能很好的珍惜,有一種優(yōu)越感,甚至于輕視其它同學(xué),對(duì)這些同學(xué)流露的點(diǎn)滴不好的傾向,我并沒(méi)有簡(jiǎn)單處理,聽(tīng)之任之,網(wǎng)開(kāi)一面。“教不嚴(yán),師之惰”,我不時(shí)會(huì)對(duì)這些現(xiàn)象敲一敲警鐘,以慈父般的愛(ài)來(lái)嚴(yán)格要求,使他們克服自身弱點(diǎn),不斷進(jìn)步。

      德育教育的心得體會(huì) 篇12

      對(duì)青少年開(kāi)展富有成效的思想道德教育,培育他們良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣,為他們以成為具有高尚的道德品質(zhì)的公民打下堅(jiān)實(shí)根底,是新時(shí)期青少年思想道德教育工作的新課題。在當(dāng)前改革開(kāi)放的大背景下,社會(huì)進(jìn)展快速的同時(shí),也產(chǎn)生了一些不良的社會(huì)風(fēng)氣,這對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響,給學(xué)校的德育教育帶來(lái)相當(dāng)大的難度,帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)新的形勢(shì)迎接挑戰(zhàn),有效的開(kāi)展中學(xué)生的德育教育?這是擺在每一位教師面前不得不深思的問(wèn)題。在這里我結(jié)合自己的實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)心得體會(huì):

      一、加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),以身作則樹(shù)立典范

      一個(gè)好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到學(xué)問(wèn),更要讓學(xué)生領(lǐng)悟的做人的道理,學(xué)會(huì)做人。教師是學(xué)生的一面鏡子,教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響,因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng),為學(xué)生樹(shù)立典范,這就要求每一位教師要樹(shù)立為人師表的榮譽(yù)感,責(zé)任感和歷史使命感,要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌,時(shí)刻留意自己的言行舉止,要有良好的行為習(xí)慣,特殊是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如,教師要求學(xué)生不講粗話,要講文明、講禮貌,要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮,不隨地吐痰等等,教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn),也就是說(shuō)教師要求學(xué)生做到的,教師首先要做到,要求學(xué)生不做的,教師肯定不做。

      “言傳不如身教”在進(jìn)展思想道德教育的過(guò)程中,教師說(shuō)一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過(guò)程中,不僅要言傳,還要身教,這樣才能有效提高思想道德教育的效果。這一點(diǎn)我就深有體會(huì),在我任教的班級(jí)中,同學(xué)們以前不留意教室的清潔,常常在教室里面亂扔紙屑、果皮,特殊愛(ài)講粗話,雖然班主任做了大量的工作,但效果很小。一次英語(yǔ)課,我走進(jìn)教室看到教室里扔了許多紙屑,就悄悄的把紙屑撿起來(lái),同學(xué)們都感到很驚異,紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜里頭。當(dāng)撿完紙屑以后,說(shuō)了一句話:“看,我們的教室多么干凈,我們也覺(jué)得很舒適,沒(méi)有教師的批判,心情也好,假如我們每一個(gè)都自覺(jué)保持教室的干凈,每一天都有好的環(huán)境,好的心情不是很好嗎?”從今以后,教室總是保持得很干凈。因此我們教師要強(qiáng)化自身修養(yǎng),以文明的言行,高尚的品行去影響學(xué)生,時(shí)時(shí)、事事、到處為學(xué)生以身立教,以德育人,起到言傳身教的作用。

      二、開(kāi)展形式的課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)寬闊平臺(tái)

      課外活動(dòng)是思想道德教育的其次課堂,是思想道德教育行之有效的載體。開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)有助于學(xué)生形成良好的思想品德,課外活動(dòng)是為學(xué)校教育目的,與課堂教學(xué)相結(jié)合,在課外對(duì)學(xué)生實(shí)施多種影響的教育活動(dòng)。讓學(xué)生在課外活動(dòng)中受到教育、啟發(fā)與鼓舞,是提高德育教育時(shí)效性的有效途徑,課外活動(dòng)多以集體的方式進(jìn)展,是學(xué)生自愿參與。因此,他們會(huì)以積極的態(tài)度去面對(duì)活動(dòng)中遇到的困難,處理個(gè)人與集體的關(guān)系,這就有利于培育學(xué)生的主體意識(shí),團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)意識(shí)及集體主義精神,克制困難的毅力。學(xué)校開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)既可以提高學(xué)生的素養(yǎng)修養(yǎng),開(kāi)拓視野,同時(shí)也起到思想道德教育的作用。

      此外,開(kāi)展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),增加學(xué)生的公共意識(shí),培育學(xué)生積極的思想情感。組織帶著學(xué)生走出校園開(kāi)展“遠(yuǎn)離毒品,珍惜生命”的宣傳活動(dòng),這有助于學(xué)生了解社會(huì),有助于培育學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí),關(guān)愛(ài)他人,助人為樂(lè)和互助合作的團(tuán)隊(duì)精神。

      三、深入學(xué)生生活,了解學(xué)生,親近學(xué)生,準(zhǔn)時(shí)發(fā)覺(jué)消失的不良行為準(zhǔn)時(shí)訂正,準(zhǔn)時(shí)引導(dǎo)

      教師要堅(jiān)持曉之以理,動(dòng)之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒,從多方面培育學(xué)生教育學(xué)生。一個(gè)人的思想道德的形成需要一個(gè)過(guò)程,在這過(guò)程中需要有人引導(dǎo)他,當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時(shí)準(zhǔn)時(shí)把他拉回來(lái),引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣闊教師做一個(gè)細(xì)心人,深入學(xué)生生活中了解學(xué)生,關(guān)懷學(xué)生,積極開(kāi)展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng),用“因材施教”的方針,重視做好轉(zhuǎn)化工作,變簡(jiǎn)潔灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo),變消極約束、看管為積極自我鼓勵(lì)、自我管束增加思想道德教育工作的效果。例如,八年級(jí)有幾位同學(xué)的時(shí)間觀念較差,紀(jì)律散漫,上課遲到,我就準(zhǔn)時(shí)找他們來(lái)談話,在談話的過(guò)程中我特殊留意自己的引導(dǎo)方式方法,以免引起他們的逆反心理,不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇牵墙o他們講一些關(guān)于時(shí)間觀念、紀(jì)律的故事,給他們講珍惜時(shí)間、遵守紀(jì)律的重要性,從而引導(dǎo)他們熟悉到自己的錯(cuò)誤并能改正過(guò)來(lái)。通過(guò)個(gè)別談話,這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過(guò)來(lái),再也不遲到,再也不搗蛋,對(duì)待人也文明禮貌了。因此,在進(jìn)展思想道德教育的過(guò)程中,我們只要深入學(xué)生的生活,充分了解學(xué)生,堅(jiān)持曉之以理,動(dòng)之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒的教育原則,將會(huì)收到較好的效果。

      四、親密與家長(zhǎng)聯(lián)系,爭(zhēng)取家長(zhǎng)的.協(xié)作

      家庭是一所學(xué)校,家長(zhǎng)是孩子的第一位教師,家庭對(duì)孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而長(zhǎng)久的;教師是學(xué)校與家庭取得聯(lián)系的紐帶,爭(zhēng)取家長(zhǎng)協(xié)作學(xué)校共同教育學(xué)生。教師要主動(dòng)向家長(zhǎng)了解學(xué)生在校外的表現(xiàn),介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn),介紹學(xué)校教育的規(guī)劃和對(duì)學(xué)生的要求,向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、溝通教育閱歷,共同探究教育學(xué)生的措施、方法,提高思想教育的可實(shí)施性。在取得家長(zhǎng)的聯(lián)系,向家長(zhǎng)反映學(xué)生狀況時(shí),要留意自己的言行,首先要敬重家長(zhǎng),抱著和家長(zhǎng)共同討論、探究的態(tài)度,其次是向家長(zhǎng)反映的是真實(shí)狀況,而不是告狀,所以語(yǔ)氣要委婉,方法得當(dāng),既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn),既不能損害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。教育是長(zhǎng)期的,長(zhǎng)久的,因此,對(duì)學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長(zhǎng)期的,長(zhǎng)久的。

      總之,對(duì)青少年進(jìn)展思想道德教育,要多管齊下,與時(shí)俱進(jìn),因材施教,不斷提高道德教育工作的實(shí)效性,只有這樣,才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng),才能培育出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。

      德育教育的心得體會(huì) 篇13

      小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極人生態(tài)度,是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容,不應(yīng)把它當(dāng)作外在的,附加的任務(wù),應(yīng)當(dāng)注重熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容貫穿在日常教學(xué)工作之中。 ”因此,教師在教學(xué)語(yǔ)文的過(guò)程中,除了指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言,豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字、寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力;還要重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美諸育的和諧發(fā)展。

      語(yǔ)文學(xué)科不僅是集工具、知識(shí)、能力、文學(xué)欣賞于一體,更重要的也是一門(mén)思想教育學(xué)科。它的內(nèi)涵隨著時(shí)代的發(fā)展而拓寬,它不僅是人的交際、思維、生活的工具,還是人認(rèn)知世界、學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的工具,同時(shí)又有著強(qiáng)烈的人文因素,對(duì)學(xué)生人格的熏陶、情感的陶冶、社會(huì)責(zé)任感的形成有著其它學(xué)科不可替代的作用。一篇篇文章,或是對(duì)真、善、美的頌揚(yáng),或是對(duì)假、丑、惡的鞭笞,或是作者高潔品性、高尚人格魅力的寫(xiě)照,或是對(duì)祖國(guó)大好河山、社會(huì)主義建設(shè)日新月異的熱情洋溢的贊美……無(wú)一不是作者某種思想感情的渲瀉,其間蘊(yùn)含著豐富的思想道德內(nèi)容。這是語(yǔ)文學(xué)科得天獨(dú)厚的教書(shū)育人的有利條件。我們語(yǔ)文老師就應(yīng)該充分把握好語(yǔ)文學(xué)科的這優(yōu)越性,積極探索在語(yǔ)文教學(xué)中如何用好語(yǔ)文教材,充分挖掘教材中的德育素材,找準(zhǔn)德育切入點(diǎn),加強(qiáng)德育滲透。如教學(xué)《示兒》時(shí),讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀“死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。”這首膾炙人口的愛(ài)國(guó)詩(shī)句,從而理解詩(shī)人陸游至死念念不忘“北定中原”、統(tǒng)一祖國(guó)的深摯強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)激情,讓學(xué)生從中受到熏陶,激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)熱情……有目的有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、道德觀、生死觀、榮辱觀等多方面的思想教育,讓他們的人格逐漸完善,成熟起來(lái),明白要怎樣做人,做什么樣的人的'深刻道理。這是我們每一個(gè)語(yǔ)文教師義不容辭的責(zé)任。因此,在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中,我們一定要深入研究新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材,做好教學(xué)過(guò)程中的德育工作。

      作為語(yǔ)文教師,不僅要讓學(xué)生獲得最基本的語(yǔ)文素養(yǎng),還要從中受到思想品德教育。這是語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)與地位決定的,是社會(huì)、國(guó)家賦與的我們語(yǔ)文教師的歷史使命。這就要求我們語(yǔ)文教師出除了要正確把握好教材,找準(zhǔn)德育切入點(diǎn);還要認(rèn)真研究教材,教師在教學(xué)中,要善于抓住關(guān)鍵,引導(dǎo)學(xué)生分析文章最能感動(dòng)自己、震撼自己的語(yǔ)言文字,從中加深體會(huì),產(chǎn)生共鳴,在潛移默化中教育學(xué)生、影響學(xué)生、塑造學(xué)生。通過(guò)突出文章中的閃光點(diǎn),使學(xué)生發(fā)現(xiàn)其光輝,且深切地感悟到其道理的正確或精神的可貴,讓他們把這些精神的種子撒播到自己的心田。如在教學(xué)《再見(jiàn)了,親人》這一課時(shí),教師除了要教學(xué)作者是如何選擇材料來(lái)體現(xiàn)、突出中朝兩國(guó)人人民比山高、比海深的共產(chǎn)國(guó)際主義情誼的,,還要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文知識(shí)的同時(shí)受到這方面的教育。

      德育的滲透無(wú)處不在。作為教師,除了用語(yǔ)言對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,還要注意自己的一言一行。孔子說(shuō)過(guò):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教師在生活中的一言一行直接影響著學(xué)生。教師在課堂管理和與學(xué)生的日常接觸中,針對(duì)學(xué)生的表現(xiàn),進(jìn)行隨機(jī)教育,以自己的儀表態(tài)度、言談舉止和處事待人,發(fā)揮表率作用,要求學(xué)生遵守日常行為規(guī)范,培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),良好的學(xué)風(fēng),意志品質(zhì)和文明行為習(xí)慣,提高思想道德素質(zhì)。作為一名語(yǔ)文教師必須要有博大的胸懷,高尚的情操,以自己至誠(chéng)至真至愛(ài)的人格力量去影響我們祖國(guó)的未來(lái),帶領(lǐng)他們走向道德光輝的頂點(diǎn)。

      目前,廣大教育工作者對(duì)“把德育放在學(xué)校一切工作的首位”已經(jīng)有了比較明確的認(rèn)識(shí),教師開(kāi)始重視在各學(xué)科教學(xué)中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),也能獲得道德教育,世界觀教育及其它思想教育。語(yǔ)文教學(xué)就是生活語(yǔ)文教學(xué)的品德教育,要激發(fā)學(xué)生情感,讓學(xué)生能從學(xué)習(xí)課文內(nèi)容到生活實(shí)踐都能從感情上的產(chǎn)生共鳴,在入情入境中受到良好的品德教育。因此,語(yǔ)文教學(xué)中的思想教育,應(yīng)該注重熏陶感染、潛移默化,注重內(nèi)外部因素相結(jié)合,把情感態(tài)度和價(jià)值觀的要求滲透于教學(xué)過(guò)程之中,以提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步養(yǎng)成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美的和諧發(fā)展。

      德育教育的心得體會(huì) 篇14

      職業(yè)學(xué)校的生源和素質(zhì)不言而渝,盡管?chē)?guó)家大力提倡發(fā)展職業(yè)教育,但由于傳統(tǒng)觀念的影響以及資金的不到位,職業(yè)教育舉步維艱,被看作教育體系的支流,是正規(guī)教育的補(bǔ)充,是低層教育,從而職業(yè)學(xué)校的學(xué)生大多具有自卑心理,相繼引發(fā)出”在職校讀書(shū)無(wú)用”的思想,造成大面積學(xué)生不思進(jìn)取,得過(guò)且過(guò);同時(shí),招生工作套路的不健全和義務(wù)教育的快慢班體系必然造成職校生素質(zhì)差.因此,面向全體學(xué)生,大面積轉(zhuǎn)化學(xué)困生和行為偏差生,使學(xué)生低進(jìn)同出,高進(jìn)優(yōu)出,成為職業(yè)學(xué)校辦學(xué)的戰(zhàn)略方針和生存之本.我從教務(wù)轉(zhuǎn)到政教處,就把上述問(wèn)題作為課題對(duì)待,積極拓展工作思路,努力創(chuàng)新德育方法.

      一、抓好兩支隊(duì)伍建設(shè)。

      這兩支隊(duì)伍一是班主任隊(duì)伍,二是學(xué)生會(huì)隊(duì)伍。

      班主任工作決定著德育工作的質(zhì)量,提高班主任德育素質(zhì)和德育管理能力是我抓好班主任隊(duì)伍建設(shè)的重點(diǎn)。

      (1)組織班主任學(xué)習(xí)現(xiàn)代德育理論,破除管學(xué)生的舊德育觀,樹(shù)立理學(xué)生的新德育觀。

      (2)完善班主任職責(zé)、培訓(xùn)、考核和獎(jiǎng)勵(lì)制度,實(shí)行自薦、競(jìng)聘上崗,學(xué)校擇優(yōu)錄用制度。對(duì)新班主任采取見(jiàn)習(xí)班主任制度,進(jìn)行以老帶新。

      (3)堅(jiān)持周例會(huì)、月學(xué)習(xí)、專(zhuān)題研討會(huì)和班主任培訓(xùn)制度,增長(zhǎng)班級(jí)管理知識(shí),開(kāi)拓視野,提高抓不良傾向和處理偶發(fā)事件的能力。

      (4)建立班主任工作激勵(lì)機(jī)制。學(xué)年兩次定期對(duì)班主任工作進(jìn)行全面檢查,把班主任工作的質(zhì)量分層次記分,公開(kāi)獎(jiǎng)勵(lì)和表?yè)P(yáng)優(yōu)者。

      (5)積極發(fā)動(dòng)、組織班主任參加德育科研活動(dòng),每學(xué)期對(duì)優(yōu)秀德育方案、優(yōu)秀德育論文給予表?yè)P(yáng)并向各報(bào)刊推薦。

      另一支隊(duì)伍學(xué)生會(huì),是學(xué)生開(kāi)展自我教育、自我管理的主要力量,是建設(shè)良好校風(fēng)、學(xué)風(fēng)的一支不可缺少的隊(duì)伍,是學(xué)校開(kāi)展德育工作有力幫手。

      接手政教工作初我就萌生了建立學(xué)生會(huì)的念頭。在我走訪了很多學(xué)校,學(xué)習(xí)了他們學(xué)生組織建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,決定擬訂學(xué)生會(huì)章程、學(xué)生會(huì)干部工作制度,采取學(xué)生自愿申請(qǐng)、政教處面試、學(xué)生評(píng)議、班主任推薦的綜合考評(píng)模式組建學(xué)生會(huì)干部隊(duì)伍;采用職責(zé)明確,分層培養(yǎng)、專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn),個(gè)別指導(dǎo)、以老帶新,共同進(jìn)步的培訓(xùn)套路;同時(shí)對(duì)干部隊(duì)伍的培養(yǎng)滲透于各種管理之中,滲透于學(xué)生各類(lèi)活動(dòng)的組織和開(kāi)展中,讓學(xué)生會(huì)干部在實(shí)踐中探索并通過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)的獲取,產(chǎn)生態(tài)度情感體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)自我教育。

      在實(shí)際工作中,突出學(xué)生主體,讓他們自己想自己做,走在學(xué)校管理的前臺(tái),使他們逐步建立自信、學(xué)會(huì)溝通、善于理解、勇于創(chuàng)新,學(xué)生會(huì)現(xiàn)已經(jīng)成為我校學(xué)生管理的一支生力軍,實(shí)現(xiàn)了自我服務(wù)、自我教育、自我管理的目標(biāo)。

      二、建章立制,進(jìn)行序列教育。

      我校自98年建校以來(lái),有關(guān)學(xué)生管理的成文內(nèi)容比較少,對(duì)于學(xué)生行為和做人準(zhǔn)則界定模糊,學(xué)生考核無(wú)據(jù)可依。針對(duì)于此,相繼出臺(tái)了《學(xué)生常規(guī)管理細(xì)則》、學(xué)生宿舍管理規(guī)定、胸卡管理規(guī)定、考勤規(guī)定、教室守則、一日常規(guī)等規(guī)章制度匯編成冊(cè)。新生入學(xué)帶給家長(zhǎng),征求意見(jiàn)通過(guò)此途徑,將校規(guī)校紀(jì)面向社會(huì),增加透明度。幾年來(lái),各種規(guī)章在規(guī)范學(xué)生的行為、整頓校園秩序,提高我校辦學(xué)聲譽(yù)起到了不可估量的作用。

      但光有嚴(yán)厲的規(guī)章制度,沒(méi)有知、情、意、行的情感教育,德育教育是失敗的。憑幾年的工作閱歷,我嘗試著進(jìn)行序列教育。

      高一年級(jí)重在規(guī)范的養(yǎng)成,邁好職校生轉(zhuǎn)軌教育。

      新生入學(xué),學(xué)習(xí)意志消失,紀(jì)律渙散.在班主任周例會(huì)上要求班主任從情感入手,幫助學(xué)生矯治失落\自卑心理,培養(yǎng)自信心重塑自我,形成良好的行為習(xí)慣,使學(xué)生盡快的適應(yīng)向職校生的.轉(zhuǎn)變。如進(jìn)行一系列的《中小學(xué)生禮儀常規(guī)》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》等等的學(xué)習(xí)規(guī)范了新生的紀(jì)律性、著裝的形象性、行為的文明性;以新生軍訓(xùn)為切入點(diǎn),要求班主任開(kāi)展“讓我們彼此認(rèn)識(shí)”、評(píng)選“優(yōu)勝方隊(duì)”等系列活動(dòng),幫助學(xué)生重建做人、學(xué)習(xí)的自信心,重塑自我。在高一級(jí)部開(kāi)展年度內(nèi)的“一當(dāng)”(當(dāng)優(yōu)秀班集體的促進(jìn)派)、“二愛(ài)”(愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué))、“三比”(比誰(shuí)行為文明、比誰(shuí)學(xué)習(xí)好、比誰(shuí)進(jìn)步快)、“四過(guò)關(guān)”(衛(wèi)生過(guò)關(guān)、兩操過(guò)關(guān)、考勤過(guò)關(guān)、紀(jì)律過(guò)關(guān))活動(dòng),有效的建立了激勵(lì)機(jī)制,使學(xué)生的目標(biāo)轉(zhuǎn)化為行為,培養(yǎng)了積極向上的心理品質(zhì)和通力合作的職業(yè)認(rèn)識(shí)。

      高二年級(jí)重在健全人格,進(jìn)行三觀教育。

      高二是關(guān)鍵的一年,是品格定型,明確人生目標(biāo)的一年,學(xué)生經(jīng)過(guò)一年的學(xué)習(xí)對(duì)所學(xué)專(zhuān)業(yè)已有所了解,多數(shù)同學(xué)已將自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)跟自己的未來(lái)生活密切聯(lián)系起來(lái),但動(dòng)搖性較大。部分同學(xué)職業(yè)情感意志未形成,懶散未收斂,無(wú)所事事。為幫助他們定位自己的“坐標(biāo)”,幫助他們適應(yīng)社會(huì)諸方面的要求,在高二級(jí)部開(kāi)展“五個(gè)一”系列教育活動(dòng),即落實(shí)一個(gè)目標(biāo)、學(xué)習(xí)一種精神、克服一個(gè)缺點(diǎn)、記住一句格言、樹(shù)立一個(gè)信心。幫助學(xué)生把自己的人生要求落實(shí)在日常生活學(xué)習(xí)上,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高,把世界觀、人生觀、價(jià)值觀融入學(xué)生生活點(diǎn)滴中。

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