說(shuō)文解字讀書心得
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的說(shuō)文解字讀書心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
說(shuō)文解字讀書心得1
1月29日，爸爸給我捧來(lái)一本特別大的書，里面講的是很多漢字的由來(lái)。好多漢字的介紹都令我驚詫不已，拿“我”字為例。書上說(shuō)這個(gè)原本是用來(lái)自己稱呼自己的字的本義居然是殺人的武器！還真把我嚇了一身冷汗。后來(lái)，通過(guò)后面的介紹文字，我漸漸明白了。原來(lái)進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)時(shí)期后，這種殺人的兇器被淘汰了。漢唐以后，他就被普遍借用為第一人稱代詞，并逐漸取代了“余”、“予”、“吾”等舊第一人稱代詞。
就像前言說(shuō)的一樣：“這些，乍一聽(tīng)來(lái)簡(jiǎn)直不可思議。但若靜下心來(lái)仔細(xì)品味，就會(huì)獲得一種頓悟的`釋然。”我也頗有這樣的感覺(jué)。每當(dāng)直接告訴你意思時(shí)，你總不禁愕然。然而，每當(dāng)文后的介紹文字讓你理清思路，重新思考的時(shí)候，你總會(huì)有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。我認(rèn)為，它就相當(dāng)于新華字典的完整版。字典告訴你字義，它則告訴你更深的一層——字的由來(lái)。要是不讀它，你就無(wú)法在古老的文章里自由穿梭；要是不讀它，你就無(wú)法徹底認(rèn)識(shí)漢字；要是不讀它，你就無(wú)法獲得更多的知識(shí)；要是不讀它你就無(wú)法了解甲骨文、金文等各種古老文字背后的故事。
《說(shuō)文解字》令人懂得漢字的真理，它就像一位年逾古稀的老人想把他有生之年所有的故事都將給孫子，重孫子聽(tīng)。我們應(yīng)該滿足這樣的“老人”，讓他把一個(gè)小小的漢字聯(lián)系起來(lái)的龐大的故事全部傳授予我們。這也就是知識(shí)的奧秘。
說(shuō)文解字讀書心得2
說(shuō)文解字內(nèi)容概要：說(shuō)文解字三十卷，后漢許愼撰。慣字叔重，汝南召陵《今河南郾城縣東》人。由郡功曹舉孝廉，再遷，除汶長(zhǎng)，人為太尉南合祭酒。嘗從賈逵受古學(xué)，博通經(jīng)籍……
讀古書不可不知說(shuō)文解字，沒(méi)有文字學(xué)也就是小學(xué)的知識(shí)，就會(huì)胡亂解釋古人的意思，同時(shí)驗(yàn)證某些“名家”是否說(shuō)得正確，說(shuō)文解字也是很好的標(biāo)準(zhǔn)，說(shuō)文解字本身很不好讀明白或讀清楚，段玉裁的注解非常有用，但是讀此書的入門方法很不好找，那么多字那么多條目，從何開(kāi)始？從來(lái)沒(méi)有人講解這些，對(duì)于一個(gè)自學(xué)古代文化的人而言，這本書是很好的.，但是要是說(shuō)看了這本書就懂說(shuō)文解字了，小學(xué)就精通了，那可是錯(cuò)了，這本書只是入門的指領(lǐng)者，只是在一個(gè)高度上進(jìn)行了概括和精細(xì)地講解，就好象是一幅地圖，你可以按圖索驥，所以這本書是很好的入門教材，想精通文字學(xué)還是在這本書的基礎(chǔ)上去研究說(shuō)文解字才對(duì)。有的人說(shuō)這本書沒(méi)有要學(xué)習(xí)的東西，那是他自身的問(wèn)題，凡是有點(diǎn)古代文獻(xiàn)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的人，自會(huì)看出這本書的價(jià)值……
說(shuō)文解字讀書心得3
《說(shuō)文解字》是我國(guó)第一部分析字形、考究字源的文字學(xué)專著，是我國(guó)語(yǔ)文學(xué)史上的一部輝煌巨著，也是世界第一部大字典。
據(jù)說(shuō)在1926年，只有郭沫若一人能看懂甲骨文，因?yàn)樗x了《說(shuō)文解字》。曾在書中看到這樣一句話“如果說(shuō)秦始皇用武力統(tǒng)一了中國(guó)，那么許慎則用一部書統(tǒng)一了中國(guó)的文字，規(guī)范了漢字的形、音、義，也規(guī)范了一種文化的.框架。”作為小學(xué)的語(yǔ)文老師更應(yīng)該去研讀。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，漢字共有約十萬(wàn)個(gè)，可謂浩如煙海。要想對(duì)其進(jìn)行全面的解析，既無(wú)可能。所以《線裝經(jīng)典》編委會(huì)編寫的這本《說(shuō)文解字》一書以獨(dú)特的視角，選取了約三百個(gè)有代表性的漢字，分三章進(jìn)行了詳細(xì)而深入的分析：第一章為“最讓人驚訝的漢字”，解析了一百多個(gè)典型的本義和今義全然不同的漢字;第二章為“最‘漢’的漢字，通過(guò)對(duì)每個(gè)字的解析，系統(tǒng)闡釋陰陽(yáng)五行、八卦、干支、十二生肖以及五常這些最能代表中國(guó)傳統(tǒng)文化和價(jià)值體系的概念;第三章中解析的是
“生”、“老”、| “病” 、“死”等最具代表性與人生關(guān)系最為密切的漢字。
說(shuō)文解字讀書心得4
因?yàn)槎嗄杲痰投握Z(yǔ)文學(xué)科，所以更多的時(shí)間要去研究怎樣教孩子識(shí)字，前段時(shí)間我去書店我專門購(gòu)買了《說(shuō)文解字》一書，細(xì)細(xì)品讀起來(lái)。
《說(shuō)文解字》是我國(guó)第一部分析字形、考究字源的文字學(xué)專著，是我國(guó)語(yǔ)文學(xué)史上的一部輝煌巨著，也是世界第一部大字典。
據(jù)說(shuō)在1926年，只有郭沫若一人能看懂甲骨文，因?yàn)樗x了《說(shuō)文解字》。曾在書中看到這樣一句話“如果說(shuō)秦始皇用武力統(tǒng)一了中國(guó)，那么許慎則用一部書統(tǒng)一了中國(guó)的文字，規(guī)范了漢字的形、音、義，也規(guī)范了一種文化的框架。”作為小學(xué)的語(yǔ)文老師更應(yīng)該去研讀。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，漢字共有約十萬(wàn)個(gè)，可謂浩如煙海。要想對(duì)其進(jìn)行全面的解析，既無(wú)可能。所以《線裝經(jīng)典》編委會(huì)編寫的這本《說(shuō)文解字》一書以獨(dú)特的視角，選取了約三百個(gè)有代表性的漢字，分三章進(jìn)行了詳細(xì)而深入的分析：第一章為“最讓人驚訝的漢字”，解析了一百多個(gè)典型的本義和今義全然不同的漢字；第二章為“最‘漢’的漢字，通過(guò)對(duì)每個(gè)字的解析，系統(tǒng)闡釋陰陽(yáng)五行、八卦、干支、十二生肖以及五常這些最能代表中國(guó)傳統(tǒng)文化和價(jià)值體系的概念；第三章中解析的是“生”、“老”、| “病” 、“死”等最具代表性與人生關(guān)系最為密切的漢字。每個(gè)字的解析有分四個(gè)版塊：
第一個(gè)版塊中主要闡述該字的字音和基本義。
第二個(gè)版塊為“漢字溯源”從原始字形入手，對(duì)漢字進(jìn)行尋根探源。此版塊讓我知道很多漢字的字源，并知道我們的祖先在創(chuàng)造漢字這一偉大業(yè)績(jī)中所表現(xiàn)出來(lái)的驚人智慧，認(rèn)識(shí)中華文明古國(guó)五千多年來(lái)的燦爛文化；懂得字源，有助于我們探索每個(gè)字的演變過(guò)程，認(rèn)識(shí)中國(guó)古代的社會(huì)結(jié)構(gòu)、工農(nóng)生產(chǎn)、軍事交通、宗教信仰、文化藝術(shù)等歷史面貌。
第三個(gè)版塊為“字形演變” 。此版塊讓我知道“甲骨文”又稱“契文”、“龜甲文”或“龜甲獸骨文”，是中國(guó)的一種古代文字。由于甲骨文主要是用尖刀刻寫在龜甲獸骨文上的.，而龜甲獸骨文非常堅(jiān)硬，所以筆畫以直折為主，很少圓轉(zhuǎn)，寫法上沒(méi)有定型，大小不一，隨意性大，但線條細(xì)而均勻。迄今共發(fā)現(xiàn)了約15萬(wàn)片甲骨文，其單字有4500多個(gè)，已經(jīng)成功識(shí)讀的約有1500個(gè)，其中主體符號(hào)約有300個(gè)。漢字就是根據(jù)這些符號(hào)排列組合的，所以甲骨文是我們認(rèn)識(shí)漢字的形、音、義的重要途徑。
“金文”是鑄刻在青銅上的文字，所以又叫“鐘鼎文”，起源于商末，盛行于西周，一直沿用至漢代。與甲骨文相比，金文筆道肥粗，彎筆多，團(tuán)塊多。
“小篆”是中國(guó)第一次有系統(tǒng)的將文字的書體標(biāo)準(zhǔn)化。是在秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后推行“書同文，車同軌”統(tǒng)一度量衡的政策，由宰相李斯負(fù)責(zé)，廢除六國(guó)文字中各種和秦國(guó)文字不同的形體，并將秦國(guó)固有的篆文形體進(jìn)行省略刪改，同時(shí)吸收民間文字中一些簡(jiǎn)體、俗字體，加以規(guī)范，就成一種新的字體—小篆。
“隸書”隸書的出現(xiàn)是中國(guó)文字的又一次大改革，使中國(guó)的書法藝術(shù)進(jìn)入了一個(gè)新的境界，是漢字演變史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，奠定了楷書的基礎(chǔ)。隸書去繁就簡(jiǎn)，字形變圓為方，筆劃改曲為直。改"連筆"為"斷筆"，從線條向筆劃，更便于書寫。風(fēng)格也趨多樣化，極具藝術(shù)欣賞的價(jià)值。
第四版塊是“字義轉(zhuǎn)化”。此版塊讓我明白了很多漢字字形的本義以及引申義。
這本書讓我受益匪淺，更多的了解了漢字的構(gòu)字規(guī)律，了解中華民族悠久的歷史和深厚的文化傳統(tǒng)，在對(duì)每個(gè)字的解讀過(guò)程中，我知道了用傳統(tǒng)文化來(lái)分析漢字的構(gòu)造，理解漢字的形、音、義，為以后進(jìn)行的低年級(jí)識(shí)字教學(xué)打下了基礎(chǔ)。
說(shuō)文解字讀書心得5
漢字，中國(guó)人獨(dú)有之文化，與我們每一個(gè)人的生活息息相關(guān)，人們通過(guò)漢字獲取知識(shí)、溝通信息，殊不知每一個(gè)漢字背后都蘊(yùn)含著一段歷史，值得人們不斷探尋。
寒假中，我認(rèn)真聽(tīng)講了學(xué)習(xí)平臺(tái)上關(guān)于《說(shuō)文解字》的課堂，在每次的說(shuō)文課上，我們都能發(fā)現(xiàn)，很多字和我們常用的意思不同，也能發(fā)現(xiàn)注釋上的解釋和說(shuō)文不同。
《說(shuō)文解字》為東漢和帝時(shí)的許慎所做。是一部劃時(shí)代的字書。有9000多字，搜集了經(jīng)典和別的書中的字。此外，他還分析偏旁部首，將9000字分屬五百四十部首。書中每字都有是說(shuō)解。所以，《說(shuō)文解字》是文字學(xué)的古典，又是一切古典的工具或門徑。
為了更好地學(xué)習(xí)這本書，以提升自己的語(yǔ)文文字素養(yǎng)，我假期購(gòu)買了現(xiàn)代版本的《說(shuō)文解字》并進(jìn)行仔細(xì)閱讀。
一、享受漢字之美
現(xiàn)在的學(xué)生剛剛開(kāi)始學(xué)習(xí)寫漢字的時(shí)候，我們老師總強(qiáng)調(diào)“橫平豎直皆風(fēng)骨，撇捺飛揚(yáng)是血脈”，然而最早的文字并非“橫平豎直”的，而是象形文字，也就是按照事物的樣子來(lái)畫的。最初的.漢字正如一幅幅美麗的畫卷，曲線流轉(zhuǎn)中抒寫出漢字另類之美、展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)人們真實(shí)的生活形態(tài)。比如王字，是象形字，甲骨文像斧鉞之形，下端是刃。說(shuō)文中解說(shuō)：王，天下所歸往也。孔子說(shuō)：一貫三為王，讀作王時(shí)，本義為大斧。大斧象征著權(quán)威，掌握這個(gè)權(quán)威的是國(guó)家最高統(tǒng)治者，故最高統(tǒng)治者就為王。我們應(yīng)該將這么美好的畫卷流傳下來(lái)，并讓孩子知曉。
二、感受漢字之妙
我們最初學(xué)習(xí)認(rèn)字的時(shí)候，總是老師怎么教自己就怎么學(xué)，很少刨根問(wèn)底：這個(gè)字為什么要這么寫？其實(shí)，最初的每一個(gè)漢字都有其造字意圖、都有歷史信息蘊(yùn)含在文字構(gòu)形之中。比如：家這個(gè)字，是會(huì)意字，甲骨文是一所房子里畫了一頭豬。表示：“屋內(nèi)有豕也就是豬，為家”。古代生產(chǎn)力低下，人們多在屋子里養(yǎng)豬，所以房屋里有豬就成了人家的標(biāo)志。漢字之美妙，不僅僅在于字形之美，更在于其中蘊(yùn)含的中國(guó)獨(dú)有的文化。
三、找尋漢字之根
漢字源于何處？作為歷史上唯一一個(gè)幾千年來(lái)未曾出現(xiàn)斷裂且一脈相承的文字體系，漢字的歷史價(jià)值不言而喻。比如：現(xiàn)在的漢字解釋究竟是不是最初的意義？如果不是，那又是如何演變而來(lái)的？比如：惠字。它是會(huì)意字，金文的惠字上部像紡線的紡錘，下部為心，會(huì)紡線主要專心的人才不會(huì)出錯(cuò)。惠的本意是專心，后來(lái)引申為仁愛(ài)、恩惠。關(guān)于漢字還有很多未解之謎，值得我們進(jìn)一步研究。
關(guān)于《說(shuō)文解字》我還在學(xué)習(xí)之中，相信我的所學(xué)能運(yùn)用到之后的教學(xué)中，引領(lǐng)我的學(xué)生愛(ài)上中國(guó)的漢字。
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