《河西走廊》讀書心得系列
當我們積累了新的體會時，好好地寫一份心得體會，這樣可以記錄我們的思想活動。那么好的心得體會是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的《河西走廊》讀書心得系列，歡迎大家分享。
《河西走廊》讀書心得系列1
在河西走廊，衛青、霍去病抗擊匈奴的豐功偉績，五胡亂華期間反哺中原的儒家文化，隋煬帝楊廣時期萬國來朝盛會，儒家和佛教交匯形成的璀璨輝煌的石窟，都始于公元前138年張騫踏出長安城的那一步。
惡劣的自然條件、流匪、戰亂、疾病等，路途之艱辛非我輩之人想象。曾有幸前往甘肅蘭州一趟，氣候干燥、粗獷是留給我的第一印象。領略了黃河沿岸熱鬧非凡，嘗到了正宗的蘭州拉面，沉醉于蘭州博物館之豐富，佛教藝術之璀璨令我驚訝。再回過頭來看《河西走廊》，解答佛教璀璨發展的脈絡。
《河西走廊》以時間朝代為線，以人物為風骨，以內容事件為血肉，勾勒出河西走廊的前世今生。在河西走廊，那些留下姓名文人武將，那些辛苦奉獻的無名百姓，不管是名利、欲望、奉獻，都成為了絲綢之路的養分。令我苦笑的是，河西走廊在北宋、南宋時期沒有一絲介紹。在元朝之后，河西走廊漸漸沒落，直到新中國成立，才恢復戰略地位。因此，特別欣賞漢唐之間河西走廊的發展，留下一點思考痕跡，留作紀念。
“人人”都有出場的.時間，或早或晚，“人人”是否有你我？
張騫、劉昞、鳩摩羅什，這些皆是有信仰的人，苦難時不怨天尤人，而是耐得住寂寞潛心致“學”。史書記載寥寥數筆功績，一筆一墨皆是悠悠歲月修行，由背后血淚抒寫而成。回想起兒時課堂時的不以為意，如今再回數二十多年求學，單單念起他們的名字都令我感受沉甸甸的分量和慚愧。
近三十載歲月，朝著一個目標前進，不論艱難險阻，斗轉星移，這大概就是人生的浪漫所在。張騫、劉昞、鳩摩羅什、唐朝敦煌壁畫李工......，在自己人生道路中，“人人”皆有出場的時機，耐心沉淀自己，為“浪漫”尋找一片凈土。
至于“人人”是否有你我？答案自在腳下。
不知道是不是幸存者偏差，每個時代，總會有幾顆耀眼的星，閃爍著非凡的光芒，穿過空間和時間，令人無限遐想。
張愛玲說有三恨，“一恨海棠無香，二恨鰣魚多刺，三恨《紅樓》未完”，表達美中不足。
江南縹緲錄也有三恨，一恨不生在薔薇皇帝朝，可以夷平九州；二恨不生在風炎皇帝朝，可以北克蠻族；三恨不生在北陸寧州，可以看見萬千美人迎風舉翼，衣白如雪。這三恨表達英雄壯志未酬的遺憾。高層戰略
武威，即武功軍威之意，以顯示漢帝國的武功和軍威到達河西。
張掖，斷匈奴之臂，張漢朝之臂腋。
酒泉，扼守河西走廊西北要沖，因城下有泉，泉水若酒，故名“酒泉”。
敦煌，即盛大輝煌之意。
“不謀全局者不足以謀一域，不謀萬世者不足以謀一時“。中華皇帝是中央集權的代表，各個帝王尤其是開創者，都有一個很有意思的現象，即謀求王朝萬世長存。例如，秦始皇統一六國，"音同文，車同軌",實行郡縣制，為一家一姓謀求萬世太平。這就導致帝王，既要統御萬民，又要求戰略具備頂層高度，不在意“一城一地得失”細枝末節。
漢武帝劉徹是一位才華橫溢的帝王，收復和打通河西走廊，對后世兩千年的意義是漢武帝未曾想象到的。河西走廊的暢通，絲綢之路的形成，會首先形成商貿的交流，而商貿的交流必然引發人員的交往，人員的交往則必定帶動文化的傳播和交匯，文化的交流更進一步促進感情的交流，最終融合同行。
前面所列的四個城市，我至此才知曉其典故涵義，頗為慚愧。整個紀錄片河西走廊有兩個重要角度，令我產生了非常深刻的印象，個人認為非常有必要記錄的。
其一，佛學和儒學交流融合
亂世易出宗教、神靈，東漢末年的黃巾起義，道家張角借教起義；元朝期間，藏統佛教興起；再往遠了，西方拯救世人等。河西走廊的暢通，給佛教東傳創造了基礎條件，于是鳩摩羅什等人歷經磨難，前往長安講學，翻譯著作；再往后有僧人西行取經，包括《西游記》原型的玄奘和尚。
因此，河西走廊形成了璀璨的佛教藝術，石窟。此時的儒家思想兼容并蓄，又或者是董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”未能遠播，儒家與佛教融合。
其二，儒學反哺中原
歷史車輪滾滾向前，到了兩晉南北朝，中原戰亂平凡，而儒家在河西走廊得以休養興盛。拓跋遷移都城漢化，給了儒家機會，而此時中原的儒家因戰亂已千瘡百孔，最后是河西走廊的儒學火種傳續后代。
此時再回頭看，河西走廊重要性不言而喻，塑造并改變了后世精神風貌、甚至改變了歷史的進程
《河西走廊》讀書心得系列2
《河西走廊》講述了從漢初開始，經歷了三國，兩晉，隋唐，明清，民國，新中國的發展歷史。
1，有些人從一出生就是帶著使命來的。比如張蹇，這個優秀的外交家和探險家，去程被匈奴囚禁了9年，給吃給穿給配老婆，9年的時光絲毫沒有磨掉他的意志。反而更加堅定了他的意志。2個人，憑2條腿，翻山越嶺，穿越沙漠，歷經數國。是怎么做到的，是心中的信念。回程又被匈奴囚禁了四年，最后帶著匈奴老婆，千辛萬苦回到中原。14年未見，他的出現，讓朝野沸騰，讓漢武帝大喜大驚。他的一生都用來探索河西走廊了。
2，比如，霍去病，19歲第一次上戰場，用五年的時間，全面打通河西走廊。23歲去世。他是上天派來改變國運的。他的離開之時，就是完成使命之時。
3，比如，解憂公主，自古有多少公主，因為國家的不強大或者政治需要，而被迫和親。又有多少公主，因受不了異族的文化，生活的'不幸福，甚至郁郁而終，成為政治的犧牲品。解憂公主是一位優秀的女外交家和政治家，她的一生為國家和平作出了巨大犧牲，在他的運籌帷幄下，不止漢朝和烏孫得以建交，她的子子孫孫，都為漢與西域各國的和平發展作出了巨大的貢獻。在那個一夫多妻的封建王朝，解憂出嫁后，入鄉隨俗，先后嫁了三個丈夫。她的一生也經歷了漢武帝，漢昭帝，漢宣帝三朝。在70多歲的高齡，能夠落葉歸根，也算國家對她這一生的認可。同年，她跟漢宣帝一起去世。
4，那是一個政治環境非常寬松的年代，張蹇先后先后被匈奴囚禁了十四年。最終出逃成功。27歲奉命出使，14年后帶著一個匈奴女人回來，漢武帝對他沒有過多的猜忌。
�；菡埱鬂h宣帝，出兵龜茲，漢宣帝，不想惹起事端，拒絕了。但是常惠獲得了軍方的支持，擅自發兵，并大獲全勝�；实蹧]有追究他，都是為了國家。
漢武帝非常有魄力，在他的主導下，對匈奴由守變為攻，在張蹇，衛青，霍去病的助力下，統一河西走廊的局面被全面打開。這就是明君+能臣。到了漢宣帝時期，就顯得有些保守了。
5，說實話，我有被莫高窟的壁畫所驚艷到。特別是片中講的202窟，一個優秀的畫師，一生的追求都是創造出優秀的壁畫。那種純粹和敬業，讓人感動。
6，隋煬帝，一直以為這個二代是個昏君，在這里，第一次知道，他不止有過，還有功，是第一位踏上西域的皇帝，主導了萬國博覽會，對各國經濟的進一步交流，作出了巨大貢獻�？梢哉f是弊在當代，利在千秋。
7，薩迦班智達與闊瑞，薩迦班智達的涼州之行，使西藏和平歸順蒙古。也使闊瑞開始信仰佛教，兩人同年而終，不得不說是宿命。
8，薩迦班智達的孫子八思巴，不光是一名優秀的佛教徒，更是一名優秀的政治家。
左宗棠的引路人竟然是林則徐。林則徐竟然作為替罪羊被貶河西走廊。
9，對于一個優秀的人來說，遇到一個什么樣的領導很重要。就像鳩摩羅什，對佛法是天才級別的人才。被呂光在涼州半囚禁了17年。后秦國君姚興，為了他，不惜出兵10萬，討伐涼州。得到這位高僧后，他開始大興土木，讓天下人因信仰而聚集。鳩摩羅什是幸運的，在被半囚禁的17年，雖然不抱任何希望，但是也沒有氣餒，終于等到了一個真正懂他的君王。
10，最后想談一下通過看這部劇，對宗教和民族的理解。
蒙元曾經橫掃歐亞大陸，疆土面積達到歷史最大，那時候的歐洲對蒙古鐵騎心有余悸，不斷請求停戰。但是有關蒙元的史料卻很少，墓地也很難被找到。他們的理念是弱肉強食，勝者為王�；钤诋斚率澜纾钪臅r候轟轟烈烈，死了之后就安安靜靜，不要被后人打擾，連成吉思汗這樣的人物也不例外，他們的民族理念是弱肉強食，是武力。跟匈奴很像。
在古老的中國，忠君愛國的儒家思想備受推崇。其實宗教不光是一種信仰，更是統治階級的需要。幾千年儒家文化，為統治階級維護社會穩定，發揮了巨大的作用。
從古印度傳入中國的佛教，最開始是為了滿足人們的精神需求。后來也為統治階級所用。
有個問題，我一直不太明白，為什么有錢人和上層社會，有很多人都信仰佛教。是因為物質足夠了，精神需要寄托嗎。
比起經濟的快速發展，人們一味的崇拜錢，有信念是一件幸福的事情。有錢又有信念，就是雙贏了
《河西走廊》讀書心得系列3
一開始知道這部央視紀錄片是因為看到很多小紅書博主在推薦，自己也去搜來看了一下。
本紀錄片總共十集，一集大約都是47分鐘，差不多每一集都回圍繞一個人來講，講他們的故事和獲得的成就。而他們都是與河西走廊這個關鍵地帶有關的人物。
里面講到張騫出使西域、霍去病統一河西走廊等等故事。其中讓我感觸最深的是儒學的傳承，那些大儒會被當朝統治者邀請去幫助治理國家，但其實很多都沒有受到重用，最后甚至以死表明自己的立場，這些也只是統治者為了滿足自己的虛榮心罷了�！爸螄教煜隆边@幾個字原來那么難做到,儒學者想要繼續做學問，教授很多的.弟子，但是“治國平天下”一直是儒學推崇的思想，最終他們還是要為國家獻出自己。
同時，河西走廊也是絲綢之路的必經之地，見證著歷代王朝的興衰。
《河西走廊》讀書心得系列4
一個秣馬厲兵，崢嶸初現的漢帝國正冉冉升起，我沿著河西走廊的脈絡，一點點還原了昔日走西域，開西疆的蕩氣回腸。“匈奴未滅，何以家為？”十八披甲封帥，二十封狼居胥。這世間應無少年不想學霍驃騎，收復焉支山，弘不世之功�？催@部恢弘的歷史紀錄片，我總覺得，無數忠骨銷魂的漢家將士似就在眼前一般。
那是一段驚心動魄的鐵血歲月，英雄的榮光浸潤了這片富饒美麗的土地，中原與西域世界互通的大門在無數將士的浴血奮戰中被緩緩開啟，這富足的土地終于向中原展現真容顏。兩千多年前的西漢，從武帝第一次派張騫出使西域，到霍去病拿下河西走廊，從此，祁連山下的這條走廊正式融入中華文明的血脈。武威。張掖。酒泉。敦煌。這幾個動人的名字開啟了河西走廊金戈鐵馬的征途，自此，千年絲綢之路的波瀾壯闊才得以為人們所知曉。甘肅，敦煌。雖未能至，但的確叫人心向往之。
這里有兩千多年的歷史風云，有無數的堅守，開創與信仰，還有數不清的'戰亂和殘殺，這片土地蘊蓄了太多不為人所知的驍勇故事，也積淀了太多的驪歌傳奇。河西走廊是在滿目戈壁下在祁連山的雪水下被滋潤的，它擁有雪蓮遺世獨立的氣質，即使歷史千百年的銼磨也沒叫他蒙上風塵，反而更加堅挺。時間的脈絡漸漸向前延伸，它不會駐足回望，或許，它永遠也不會發現，這條走廊的生命的毅力早已超越了時間。
娓娓道來的是河西走廊的事跡，緩緩流淌的是祁連山的雪水，這是一部不可錯過的紀錄片，我也認為，這是關于西域的一首蕩氣回腸的啟蒙詩。時任敦煌研究所文獻研究所副所長的沙武田教授及總撰稿鄧建永表示，40萬字的學術劇本幾乎囊括了河西走廊在各個朝代的歷史變遷，當我們翻開這幅畫卷，發現它與中原王朝的國家經略息息相關。極致的美的享受和恢弘的歷史基調共同造就了部歷史紀錄片，它歷久彌新，久盛不衰。
幾百字的話語根本說不盡這部紀錄片的“骨相”，我能從這部片子里，輕易地衡量出歷史的重量，河西走廊的真實地質地在我面前展露，這一刻，我似在玉門關。
《河西走廊》讀書心得系列5
《河西走廊》果然不同凡響。下午只看了一集，但紀錄片絕妙的畫面和歷史厚重感已經撲面而來。最讓我震撼的有三個地方：高超的敘事方式、真實的畫面還原以及時代與個人并存的影片視角。
敘事方式：第一集重點講河西走廊與張騫通使西域的歷史關系。橫向談河西走廊地理位置：南北連接青藏高原與蒙古高原，東西為黃土高原與塔里木盆地，形似走廊，寬度數百公里到數公里不等，同時也是打通西域的必經之路，戰略位置重要。縱向講漢朝歷史：漢初加強中央集權、三代休養生息，到劉徹執政時，政治、經濟蓬勃發展，強大的國力足以支持對外開拓，同時匈奴外患加重，而與月氏的聯手的愿望也足以促進漢朝派遣使節增強對西域的了解。
講歷史事件的同時分析前因后果，把大環境擺出來，讓觀眾自己作初步的推斷，由此自然而然地引出下面的介紹。歷史背景、事件原因、具體經過、實際結果、延伸影響，敘述完整且連貫，又能娓娓道來。坦白地說，如果學校教材也能這樣清晰就好了。
畫面還原：看不出門道，但確實好。
影片視角：一方面是漢朝對外了解甚少、外患加重北擊匈奴的時代背景，另一方面是張騫本人，除了兩次被俘、不辱使命的歷史事件，紀錄片也合理地加強了張騫匈奴妻子的形象，合理表現出個人情感的寄托。此外，把張騫的經歷融入到漢武帝時期時代的起伏之中，出使西域對于時代來說是莫大的功績，對個人來說也有無言的困頓與煎熬。（后來想想，功績與困頓兩者都有，但張騫本人確實付出了太多太多）
最后，自己特別喜歡這樣的敘事方式。坦白地說，能把歷史事件生動、全面地講出來是很厲害的。我之前一直覺得講東西最重要的'是有全面、深入的調查，現在想想，這只是基礎，有了知識儲備卻不見得能順當講出來。比較合適的講法是進行必要但適當的講解，把大環境和必要條件擺出來，然后引導聽眾去得出相應的結論。結論與預期相符便是最好的結果，如果不符，更是好事，不符合是有原因的，把原因找出來，好好分析，也許會有更大的進步。
《河西走廊》讀書心得系列6
東起烏鞘嶺，西至古玉門關，長約900公里，寬數公里至近百公里，為西北—東南走向的狹長平地，形如走廊，稱河西走廊。喜馬拉雅山系的運動使得海拔4000米的祁連山被頂推隆起，在祁連山北部得以自然形成了這條咽喉般的狹長走廊——河西走廊。河西走廊南北溝通青藏高原和蒙古高原，東西連接著黃土高原和塔里木盆地。大自然的天工成就了這條橫貫東西的'天然通道，人類的耕耘又使得這片土地上多歷史。觀看“河西走廊”紀錄片，體味歷史別樣的風采。
楊明昌同學對歷史十分感興趣，他對紀錄片的理解是層層深入的，對歷史故事的向往使他能從高處審視歷史的變遷。他認為：紀錄片雖然只有短短十集內容，但其內容貫穿了從漢代到新中國河西走廊的演變，它帶給我們的，不僅是一段歷史，更是一種文化、一種使命，從漢到新中國，從出使、戰爭、文化、交流、經貿，到工業化浪潮，再到如今的和平、富饒、“一帶一路”，我想河西走廊貫穿的，不僅僅是這一段歷史，更是對文化的傳播和交流，對經濟貿易的促進和進步。毫無疑問，河西走廊早已不再是單純意義上的地理概念。它意味著一種歷史、一種文化和一種使命，它是絲綢之路的象征和縮影
《河西走廊》讀書心得系列7
看完《河西走廊》最大的感受就是：這輩子一定要走一遍大西北！這部紀錄片放棄了通常紀錄片的模式，沒有學者專家訪談，完全用解說與音畫牽引，用電影化的手法再現歷史場景，故事發生在河西走廊，從漢至今兩千多年的歷史，在十集紀錄片里一瞬而過。
無論從畫面、服裝、表演、配樂或任何一個角度看，《河西走廊》都要高出其他所有歷史紀錄片一個檔次。
本片從漢武帝開拓西域開始，一直講到了共和國時代的鐵人王進喜之所以起名“河西走廊”，而不是“絲綢之路”，因為那片地方只有漢唐才稱得上絲綢之路，而河西走廊在其他歷史階段也都充滿了故事。
沒有冷冰冰的復述歷史，而是把歷史人物一個個鮮活的`演了出來。既展現了先人們為了使命不屈不撓的一面，也展現了他們作為人的一面。張騫出逃時對妻子的不舍、少年霍去病的意氣風發、年老漢武帝的回憶和恐懼...除了漢武、隋煬、左宗棠、林則徐這些如雷貫耳的名字，也講述了很多小人物的故事，他們在歷史上也許沒有留下過姓名，卻留下了足跡。
觀眾評論：只有親身走在河西走廊，體會這蒼茫大地，巍峨雪山，丹霞戈壁，大漠草原！才能感受霍去病將軍那句“匈奴未滅，何以家為”的豪情壯言是何等的悲壯！泱泱華夏，惟有這西部廣闊的大地能帶給我如此強烈的認同感。三千年絲綢之路的興衰，河西走廊——這絲路的搖籃，如今又將沐浴著復興的朝陽！
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