參觀西柏坡心得體會優(yōu)秀范文
當我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的參觀西柏坡心得體會優(yōu)秀范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
參觀西柏坡心得體會優(yōu)秀范文1
為了加強統(tǒng)一戰(zhàn)線隊伍建設(shè)，提高統(tǒng)一戰(zhàn)線骨干成員參政議政能力與合作共事能力，xx大學黨委統(tǒng)戰(zhàn)部舉辦了統(tǒng)一戰(zhàn)線骨干培訓班，組織學員于20xx年11月9日至12日到革命圣地西柏坡參觀學習，學習的主要內(nèi)容包括聽取“柏坡明月照初心”的講座，學唱一首革命歌曲額，以及到西柏坡實地參觀等。我作為無黨派人士，有幸參加了這次學習，并有所收獲。
革命圣地之西柏坡位于河北省石家莊市平山縣中部，1948年5月到1949年3月期間曾是中共中央和中央軍委所在地，是新中國建立之前最后一個農(nóng)村指揮所，黨中央和毛主席在此指揮開展了全國土地改革工作，指揮了震驚中外的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，召開了具有偉大歷史意義的七屆二中全會。
在1949年3月召開的七屆二中全會上，毛澤東主席提出了著名的兩個“務(wù)必”，即：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風”，“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風”。兩個“無比”的提出當時的社會發(fā)展背景下具有重要意義。1949年初，全國的形勢已經(jīng)比較明朗，即中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人們即將取得新民主主義的勝利，奪取全國政權(quán)，由革命黨轉(zhuǎn)變?yōu)閳?zhí)政黨。在這個形勢下，有些人開始變得有些樂觀，工作有所松懈。毛主席黨中央注意到這一情況，適時的提出了“兩個務(wù)必”，提醒全黨要保持清醒頭腦。
“兩個無比”不僅指導(dǎo)了中國共產(chǎn)黨在今后很長一段時間全國的革命和建設(shè)工作，也為現(xiàn)在的我們提供了很好的啟示。其中，第一個務(wù)必，也就是“保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風”在當前的工作中尤為重要。作為一個高校教師，我認為這個作風同樣值得我們參考和借鑒。
在當前學界流行一股浮躁風。這股浮躁風表現(xiàn)在很多方面，例如相當多一部分教師沒有潛心做學問，認真授課，而是急著發(fā)論文，做項目賺錢。其結(jié)果往往是論文發(fā)了，但很多都是低質(zhì)量產(chǎn)品。例如，有資料統(tǒng)計，我們國家SCI文章的數(shù)量在過去十年間增長迅速，已經(jīng)在全世界排名第二，僅次于美國。但是我們的很多論文引用率都為零。也就是說，這些文章雖然發(fā)表了，但是沒人看。究其原因，很多這樣的文章是為了發(fā)文章而發(fā)的文章，是在短時間拼湊或趕制的產(chǎn)品。論文數(shù)量多了，本身質(zhì)量確不高。另有甚者，為了趕論文而不顧學術(shù)規(guī)范，在論文發(fā)表時弄虛作假。還有，很多學校的教授忙著出差開會，搞科研而不愿上課。其結(jié)果是，很多學�？蒲忻菜粕先チ�，而最本質(zhì)的`教學工作確忽略了，教學質(zhì)量下降，學生多有怨言。這種情況在很多學校存在。實際上，這種風氣不僅對教育事業(yè)有害，對教師本身有害，還可能影響自己的學生，對他們將來的成長不利。我認為，作為高校教師，我們也應(yīng)該保持“謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風”，不僅嚴格要求自己，還要以此要求自己的學生。在以下幾個方面努力做好工作：
首先，明白教師的首要職責是教書育人。教師的主要任務(wù)不是做科研賺錢，而是將自己所掌握的知識傳授給學生，鼓勵他們的健康成長。因此，高校教師在某種程度上，就是要守得住寂寞，不驕不躁。因此，在首要的任務(wù)教學上，要本著對學生負責的態(tài)度，認真?zhèn)湔n，上好每一節(jié)課，耐心解答他們的疑問。
其次，科研可以促進教學，但是做科研同樣要做到不驕不躁。不計較眼前利益和得失，潛心研究，做出有質(zhì)量有水平負責任的科研成果，然后將這些最新成果應(yīng)用到教學中去。同樣，我們也應(yīng)該指導(dǎo)自己的學生遵守學術(shù)規(guī)范，認真做研究。
再次，在為人方面同樣要求我們高校教師謙虛謹慎、不驕不躁。要明白教師的所作所為可以潛移默化的影響學生。因此，不管在課堂上還是課下，我們都應(yīng)該為人師表，努力做學生學習生活中的榜樣。對待學生我們也都應(yīng)該更有耐心，抽出更多的時間細心跟學生交流，了解他們的想法，解決他們的問題，鼓勵他們成長為對社會負責、生活態(tài)度積極的有用人才。
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在“西柏坡”學習期間，聆聽了趙新月老師《柏坡明鏡照初心》的主題報告，隨著“十講”內(nèi)容的層層深入，我的內(nèi)心被共產(chǎn)黨在西柏坡的革命精神滌蕩著，一次次加深對毛主席“運籌帷幄”等個人魅力的欽佩，一次次增加對共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)精神的理解。這些滌蕩讓我對自己的本職工作有了更深刻的認識，今后我將會更“尊重”工作。
同志說過：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標!”放在解放戰(zhàn)爭時期的“美好生活”，就是人民能有自己的一畝三分地;放在和平年代今天的“美好生活”亦即“幸福生活”吧——這實在是一個因時，因地，因人而異，難有客觀統(tǒng)一標準的概念。單單就我的本職工作中上課教學這一環(huán)節(jié)來說，就是學生對課堂內(nèi)容與形式發(fā)自
內(nèi)心的認可吧!
在西柏坡學習期間，我在朋友圈發(fā)著“西柏坡”學習的點滴感受，晚上又和其他民主黨派同仁們交流心得體會，讓我更加深入體會了馬斯洛需求層次理論(Maslow's hierarchy of needs)不同階段的特點。在工作崗位上，我的學生“生理需求”、“安全需求”這些初級階段的需求已經(jīng)得到了滿足;中級階段的“歸屬需求”也可以實現(xiàn)，而學生的自我尊重、信心、成就、對他人尊重、被他人尊重的“尊重需求”往往被打以折扣;高級階段的學生道德、創(chuàng)造力、自覺性、問題解決能力、公正度、接受現(xiàn)實能力的“自我實現(xiàn)”更是需要我們教育工作者長期不懈努力的方向，我想這也符合同志說的“我們一直在趕考路上”吧!今后我會懷著“趕考”的精神去幫助學生實現(xiàn)。
在課堂上，我們教師要讓學生“尊重需求”的實現(xiàn)，首先就要在上課之前，對教材文本的深入理解挖掘，對教材文本的尊重是讓學生獲得“尊重需求”的第一步。我們教師對教材文本的尊重之后，可以潛移默化到課堂中去，這樣讓課堂充滿“尊重”的氣氛才有成為可能。正如一九四七年“西柏坡”的土改時期一樣，農(nóng)民開始獲得自己的一畝三分地，之后才會有農(nóng)民的富足物資支援前線。
解放區(qū)土改三個月完成任務(wù)，沒有強大的執(zhí)行力，是根本不可能完成的。當時的共產(chǎn)黨人用對人、施妙計、講透理、摸準脈、帶好頭，硬是將不可能完成的任務(wù)完成了。當年宋美齡去美國請求支援時，由于當時毛主席和斯大林聯(lián)合制造的“柏林危機”讓美國無暇顧及國民黨，這樣的國際策略，更加促使共產(chǎn)黨的全面勝利。這讓我情不自禁
想到，我們教師走進課堂之前對教材文本的尊重這步走好了之后，在課堂上，就更需要我們教師結(jié)合當堂學生的實際情況，巧妙使用教學方法、策略，講透教材文本的內(nèi)涵，讓教材文本實現(xiàn)引領(lǐng)價值。
在共產(chǎn)黨七屆二中全會中做出的六條規(guī)定：不做壽、不送禮、少敬酒、少拍掌、不以人名做地名、不要把中國同志同馬恩列斯平列。在當時存在的“佟麟閣路”、“趙登禹路”、“張自忠路”的情況下，共產(chǎn)黨人考慮到此三人都是在抗日戰(zhàn)爭中做出巨大貢獻的國民黨人，包容以他們?nèi)巳嗣龅孛�，這樣的包容精神，在今天的教育教學中也是尤為重要。我們的學生，由于來自不同的.家庭，自身條件也各不相同，能力也存在著差異，甚至差異很大，這就需要我們教師在工作當中，不僅僅關(guān)注優(yōu)秀學生，更應(yīng)該包容能力弱的學生;不僅僅接受優(yōu)秀學生的優(yōu)秀一面，也要接受其可能犯的錯誤。即便是共產(chǎn)黨人也有犯錯誤的時候，關(guān)鍵是要有修正錯誤的“實事求是”精神。我們教師本著包容、實事求是的精神進行課堂教學，我們的學生的“尊重需求”將會得到滿足的。
正是學生被“尊重”了，他們就會尊重他人，這樣的互動、分享過程在課堂上一旦形成，教師會發(fā)現(xiàn)，上課的學生與你的一個會心的笑容，一個崇敬的眼神，就是課堂最美的心靈、情感交流，也就在悄無聲息中讓學生的道德、接受現(xiàn)實能力等得以“自我實現(xiàn)”! 學無止境，感謝xx大學黨委統(tǒng)戰(zhàn)部給予我此次赴“西柏坡”的學習機會，讓我更加深入理解了“西柏坡”精神，從而指導(dǎo)我今后更好的做好本職工作。新中國從“西柏坡”走來，我的新課堂從“西柏坡”
走來。今后我會懷著“趕考”精神，讓自己的課堂走得更加踏實，更遠!
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在這初冬的季節(jié)，走進了西伯坡，寒冷的空氣裹挾著層層的色彩。蒼翠的松柏、金色的銀杏、火紅的楓樹、碧藍的蒼穹、瀲滟的湖光……層層疊疊的色調(diào)，相得益彰，展示著西伯坡獨特的魅力風光�！凹t楓似火照山中，寒冷秋風襲樹叢;丹葉順時別枝去，來年滿嶺又楓紅”余邵的一首《紅楓》生動的描繪了秋冬季節(jié)特有的紅楓的形態(tài)，也暗喻了紅色的革命火種，奔瀉萬里，將西伯坡精神延伸到祖國的'各個角落。
西柏坡是毛主席黨中央進入北平、解放全中國的最后一個農(nóng)村指揮所，指揮三大戰(zhàn)役在此，開黨的七屆二中全會在此，可見西柏坡在中國解放史上具有的重要地位。在參觀中共中央舊址和西伯坡紀念館時，館內(nèi)的陳列展覽，集聲光電現(xiàn)代化設(shè)施于一體，充分的展現(xiàn)了西柏坡的歷史地位及深遠影響。見到了許多珍貴的藏品，革命文物，會址，后人為紀念先進人物和事跡而設(shè)置的建筑場所等。那吱呀轉(zhuǎn)動的紡織車，老布鞋，是一代一代革命前輩進行艱苦斗爭的見證;那氣勢如虹的雕塑，重現(xiàn)了當年革命軍的雄姿氣概，紅色太行，英雄中國;白求恩紀念碑上，毛主席的《紀念白求恩》字字誠摯，碑前鮮花緊簇，是后人們會繼續(xù)將白求恩精神發(fā)揚傳承的宣言;那一份份手寫的文件，批注又批注，深深的傳遞著領(lǐng)導(dǎo)人們嘔心瀝血，精益求精的作風和態(tài)度，為新中國做出了巨大的犧牲和貢獻……這些物品，看著看著，讓人有無限的遐思。不禁要感嘆前人艱苦奮斗浴血奮戰(zhàn)才換來今天后輩們的幸福生活，當思來之不易，應(yīng)更加珍惜，更加為祖國的繁榮富強貢獻自己的力量。
西伯坡，新中國從這里走來，也將繼續(xù)走出去。今年9月在西子湖畔舉行的G20峰會，就是走出去的最有力的詮釋。在“G20”峰會上，同志闡述了中國改革開放對世界經(jīng)濟的巨大貢獻，就目前世界經(jīng)濟所面臨的現(xiàn)實問題，高屋建瓴地提出的“三個共同、四大重點”的“中國主張”，展示了中國的實力和氣質(zhì)，更體現(xiàn)了一個責任大國為世界經(jīng)濟發(fā)展所作出的擔當。同志也多次來到西伯坡，帶著崇敬之心，思考之心，瞻仰舊址、重溫故訓、實地考察、了解民情，為人民群眾辦實事。黨的十八大以來，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體接過了黨、國家、人民交給他們的沉甸甸的接力棒，同志說：我們一定要接好這一棒。話語在人們耳畔久久縈繞。黨帶領(lǐng)著全國人民，為實現(xiàn)國家富強和人民幸福而不懈奮斗，中華民族偉大復(fù)興的中國夢正在實現(xiàn)。
“謙虛謹慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗”的西柏坡精神，應(yīng)當大力弘揚，無論時代如何變遷，我們都需要催人奮發(fā)的紅色精神，需要豐富的精神世界，紅色精神依然是中國價值觀不可或缺的組成部分。通過發(fā)掘和利用紅色文化獨特的價值功能，可以培育我們的文化自信，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信;可以維護文化安全，一個國家不僅要有足夠的物質(zhì)力量、軍事實力保衛(wèi)其疆土安全，而且還要有足夠的精神力量、文化實力保障其文化精神領(lǐng)土的神圣性;還可以打造文化精神的高地，進行文化創(chuàng)新、文化傳承、文化認同和文化表達。這個時代讓個體越來越獨立，社會的精神整合變得越來越重要，未來的核心價值的發(fā)展方向越來越需要清晰。歷史印證價值、文明傳
承價值、政治教育價值、經(jīng)濟開發(fā)價值，使得紅色文化產(chǎn)業(yè)形成了具有中國特色和世界影響的獨特品牌。不同時期和年齡的人群在品味這些文化盛宴的時候，都會感受到穿越時空的紅色經(jīng)典的魅力，成為激勵后來者不忘初心，繼續(xù)前行的動力和源泉。
祖國山河美麗的風光，革命老區(qū)豐富的山水人文資源，淳厚樸實的民俗民風，可歌可敬的革命者們，紅色熱土承載的紅色文化，讓人們深受感召，砥礪前行。西柏坡，一個永載中國革命史冊的名字，閃著熠熠光輝，煥發(fā)出絢麗光彩，激勵著一代又一代有志者，前赴后繼，為祖國繁榮富強奮斗不息。
伯坡明鏡照初心，偉大祖國日月新。
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