學(xué)科導(dǎo)論的心得體會(huì)
有了一些收獲以后，心得體會(huì)是很好的記錄方式，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？以下是小編為大家整理的學(xué)科導(dǎo)論的心得體會(huì)，歡迎大家分享。
學(xué)科導(dǎo)論的心得體會(huì)1
學(xué)習(xí)《義務(wù)教育教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展導(dǎo)論》后，我獲益匪淺，尤其對(duì)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。為適應(yīng)素質(zhì)發(fā)展的要求，我們必須加強(qiáng)思想文化修養(yǎng)，最大限度地提升自己的專(zhuān)業(yè)化能力，提升自己各方面的素養(yǎng)，成為專(zhuān)業(yè)發(fā)展型教師。此外，我更堅(jiān)定了自己“教書(shū)育人”的思想，要逐步從以下幾個(gè)方面努力去做，完善自己，要堅(jiān)定不移地?zé)釔?ài)自己的教學(xué)事業(yè)。
（一）首先要培養(yǎng)自已作為一個(gè)教師的歷史使命感。
“做一天蠟燭，就要發(fā)一天的光；做一只春蠶，就要吐一寸絲�！边@是我的教育觀和思想觀。千萬(wàn)不能有“做一天和尚撞一天鐘”這種不負(fù)責(zé)任、逍遙懈怠的思想，有的就是一種教師的使命感。通過(guò)3天的培訓(xùn)，使我漸漸懂得：教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感悟、時(shí)間、精力乃至付出自己全部的心血。這種付出是需要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的，要以強(qiáng)烈的責(zé)任訊作為代價(jià)。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，應(yīng)該勤勤懇懇，無(wú)怨無(wú)悔。這也是師德的首要條件。
�。ǘ┢浯我獰釔�(ài)自己的學(xué)生。
班主任的愛(ài)，是開(kāi)啟學(xué)生心扉的鑰匙，是激勵(lì)學(xué)生奮進(jìn)的催化劑，是師生之間達(dá)到心理相融的接觸點(diǎn)，也是班主任的教育機(jī)智，教育才能的血和肉是一種含有友情有超越友情，含有父母的愛(ài)又超越父母的教育之愛(ài)，作為一個(gè)教師，要想愛(ài)更要會(huì)愛(ài)，如果不會(huì)愛(ài)，原來(lái)即使想愛(ài)，后來(lái)也會(huì)變得不愛(ài)。用自己的`話(huà)來(lái)說(shuō)，教師需要關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，從而促進(jìn)他們的全面健康發(fā)展。通過(guò)培訓(xùn)，我懂得了怎樣去愛(ài)一個(gè)學(xué)生�！皭�(ài)”是一門(mén)藝術(shù)，能愛(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)則是另一個(gè)層面、作為教師。今后我需要努力做到能愛(ài)，善愛(ài)，去關(guān)愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一個(gè)微笑的閃光點(diǎn)，要愛(ài)他們具有巨大的可塑性，要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性�！皭�(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行；愛(ài)要以理解尊重，信任為基礎(chǔ)；“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒。
�。ㄈ⿲�(duì)于自己教師職業(yè)道德的培養(yǎng)。
教師的職業(yè)道德主要體現(xiàn)在教育責(zé)任感，關(guān)愛(ài)學(xué)生和工作效率上。教育事業(yè)關(guān)系著下一代的身心發(fā)展，關(guān)系著祖國(guó)建設(shè)的明天，是中國(guó)建設(shè)中舉足輕重的一部分。教師的工作責(zé)任感應(yīng)該是相當(dāng)強(qiáng)烈的，只有強(qiáng)烈的責(zé)任感才能帶動(dòng)其起工作的熱情和動(dòng)力，才能真正意識(shí)到自己職業(yè)的重要性而投入全部的精力。教師要時(shí)刻注意自己的言行并留心學(xué)生的反應(yīng)和變化，為學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，改正不良的習(xí)慣都是教師的基本責(zé)任、如果缺乏對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的心態(tài)，又如何將工作熱情融入到自己的工作當(dāng)中去呢？那就更不要談兢兢業(yè)業(yè)的為學(xué)生服務(wù)了。然而，光有責(zé)任感還是不夠的，教師不應(yīng)只是成為學(xué)生的導(dǎo)師和幫手，更應(yīng)該是學(xué)生的朋友。所以關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生是一個(gè)好老師起碼的道德，是強(qiáng)烈責(zé)任感的體現(xiàn)和升華。
我想，作為一個(gè)教師，不僅是一個(gè)教書(shū)育人的教師，更應(yīng)該成為一個(gè)研究者。在教書(shū)育人的過(guò)程中，我們教師必須以局內(nèi)人的身份進(jìn)入生活本身，根據(jù)教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)當(dāng)時(shí)的內(nèi)在真實(shí)，來(lái)展示教學(xué)的真是面貌。
學(xué)科導(dǎo)論的心得體會(huì)2
幾天來(lái)對(duì)于教育教學(xué)研究導(dǎo)論的學(xué)習(xí)，感受頗深，其實(shí)教育教學(xué)研究對(duì)于現(xiàn)在的教師來(lái)講并不陌生。甚至幾乎人人有課題。但反思一下，我們是否真正理解了“研究”的真正含義呢？從教育教學(xué)研究的現(xiàn)狀來(lái)看，很多人并沒(méi)有真正理解研究的真正價(jià)值所在，有的人甚至連什么是教育教學(xué)研究都還沒(méi)搞清楚，更多的人卻是在為研究而研究。在我們周?chē)荒苷f(shuō)比比皆是，但至少為數(shù)不少。有的人甚至為了評(píng)職稱(chēng)，不得不去主持一個(gè)課題。有些部門(mén)也把它作為評(píng)選各類(lèi)榮譽(yù)的一項(xiàng)條件。使教育教學(xué)研究走了樣，變了味。
其實(shí)教育教學(xué)研究歸根結(jié)底，就是“用研究的態(tài)度來(lái)對(duì)待日常的教育教學(xué)工作，使日常的教育教學(xué)工作更有意義，更有價(jià)值�！倍^更有價(jià)值，就是要更有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。教育的要義就是要教書(shū)育人，教書(shū)育人的核心宗旨就是要使學(xué)生健康的成長(zhǎng)。我們的研究一旦偏離了這一宗旨，那么，無(wú)疑就會(huì)做歪。也就失去了其真正的價(jià)值。
“用研究的態(tài)度來(lái)對(duì)待日常的教育教學(xué)工作”，教師的日常工作就是教書(shū)育人。如何教好書(shū)，簡(jiǎn)單說(shuō)，得先備好課。研究課標(biāo)，研究教材，研究學(xué)生。說(shuō)到底，離不開(kāi)“研究”。教育教學(xué)研究并非高不可攀，它就在我們的日常工作中。重要的是你是否真正用心的研究了，是否在用研究的態(tài)度來(lái)對(duì)待自己的日常工作了。教師要做的是什么，教師要做的就是研究如何使用教材去實(shí)踐課標(biāo)，需要用心去研究的.。我覺(jué)得，我們也可以理解為，教學(xué)中處處有研究。我們就是要“把我們聽(tīng)到的做出來(lái)，把我們看到的做出來(lái)，把我們想到的說(shuō)出來(lái)，把我們做到的寫(xiě)出來(lái)�！倍覀冞�要做的一點(diǎn)就是把我們的研究加以反思，提煉，把我們的思想轉(zhuǎn)化為理論，這就是教育教學(xué)研究。
老師講的另外一點(diǎn)也很重要，那就是堅(jiān)持。教育教學(xué)研究不能急功近利，那樣是做不好研究的。老師所列舉的美國(guó)關(guān)于大班化和小班化教學(xué)研究的例子，對(duì)我們是個(gè)很好的啟發(fā)。他們從幼兒園一直跟蹤到大學(xué)，用了十幾年的時(shí)間來(lái)研究，這樣的研究才是真正的研究，這樣得到的研究成果才真正有價(jià)值。
老師的講座，對(duì)我們從事中小學(xué)教育教學(xué)工作的每位教師都可以說(shuō)是生動(dòng)而有意義的一課。他讓我們對(duì)中小學(xué)教育教學(xué)研究有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)中小學(xué)教育教學(xué)研究的內(nèi)涵有了更深刻的理解和感悟。對(duì)曾經(jīng)的有失偏頗，有了深入的思考和反思。更好地指導(dǎo)了我們今后的教育教學(xué)研究工作，使這項(xiàng)工作朝著更加務(wù)實(shí)，更有價(jià)值，更有意義的方向邁進(jìn)。
學(xué)科導(dǎo)論的心得體會(huì)3
大一下半學(xué)期，我們農(nóng)學(xué)院就上了學(xué)科導(dǎo)論這一課程。從原本對(duì)農(nóng)學(xué)專(zhuān)業(yè)的一知半解，經(jīng)過(guò)老師們從各方面對(duì)這一專(zhuān)業(yè)的解讀，到現(xiàn)在，對(duì)這一專(zhuān)業(yè)也逐漸有了一些日認(rèn)識(shí)，也對(duì)自己日后的學(xué)習(xí)發(fā)展開(kāi)始做出自己的思考和規(guī)劃。
很多老師都對(duì)我們說(shuō)過(guò)，我們農(nóng)學(xué)這一專(zhuān)業(yè)啊，大部分同學(xué)都會(huì)選擇讀研繼續(xù)深造的，將來(lái)一部分的同學(xué)會(huì)選擇從事科學(xué)研究。以前總是覺(jué)得科研離自己很遠(yuǎn)，直到現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)只要努力，刻苦探索鉆研，一切皆有可能。
然而什么是科學(xué)呢?
科學(xué)，有五個(gè)方面的內(nèi)容:
1、科學(xué)就是知識(shí)。
2、科學(xué)不是一般零散的知識(shí)，是理論化、系統(tǒng)化的知識(shí)體系。
3、科學(xué)是人類(lèi)和科學(xué)家群體、科學(xué)共同體對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)人類(lèi)自身規(guī)律性的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。
4、在現(xiàn)代社會(huì)，科學(xué)還是一種建制。
5、科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
前蘇聯(lián)《大百科全書(shū)》是這么評(píng)價(jià)科學(xué)的：“科學(xué)是人類(lèi)活動(dòng)的一個(gè)范疇，它的職能是總結(jié)關(guān)于客觀世界的知識(shí)，并使之系統(tǒng)化�！茖W(xué)’這個(gè)概念本身不僅包括獲得新知識(shí)的活動(dòng)，而且還包括這個(gè)活動(dòng)的結(jié)果�！�
愛(ài)因斯坦也說(shuō)過(guò)：“科學(xué)是尋求我們感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)之間規(guī)律性關(guān)系的條理的思想。它是直接產(chǎn)生知識(shí)，間接產(chǎn)生行動(dòng)的手段�！�
笛卡兒在《方法論》(1637)中指出，研究問(wèn)題的方法分四個(gè)步驟：
1、永遠(yuǎn)不接受任何我自己不清楚的真理。這就是著名的“懷疑一切”理論。
2、可以將要研究的復(fù)雜問(wèn)題，盡量分解為多個(gè)比較簡(jiǎn)單的小問(wèn)題，一個(gè)一個(gè)地分開(kāi)解決。
3、將這些小問(wèn)題從簡(jiǎn)單到復(fù)雜排列，先從容易解決的問(wèn)題著手。
4、將所有問(wèn)題解決后，再綜合起來(lái)檢驗(yàn)，看是否完全，是否將問(wèn)題徹底解決了。
國(guó)家的發(fā)展離不開(kāi)科學(xué)，科學(xué)是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族發(fā)展的重要保障，因此，可見(jiàn)科學(xué)研究有多么重要。
作為我們學(xué)生，有應(yīng)該在大學(xué)期間做些什么呢?
首先，我了解到我們農(nóng)學(xué)專(zhuān)業(yè)是要培養(yǎng)具備作物生產(chǎn)、作物遺傳育種及種子生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)管理等方面的基本理論、基本知識(shí)和基本技能，能在農(nóng)業(yè)及其它相關(guān)的部門(mén)從事與農(nóng)學(xué)有關(guān)的技術(shù)與設(shè)計(jì)、推廣與開(kāi)發(fā)、經(jīng)營(yíng)與管理、教學(xué)與科研等工作的應(yīng)用型、復(fù)合型科學(xué)技術(shù)人才。 培養(yǎng)具備植物生產(chǎn)與管理、植物遺傳育種等方面的基本理論、基本知識(shí)和基本技能，從事農(nóng)業(yè)科學(xué)領(lǐng)域教學(xué)與科研等工作的學(xué)術(shù)研究型人才和復(fù)合應(yīng)用型人才。
在大學(xué)畢業(yè)時(shí)應(yīng)獲得以下7個(gè)方面的知識(shí)和能力：
具備扎實(shí)的數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等基本理論知識(shí)
掌握生物學(xué)科和農(nóng)學(xué)學(xué)科的.基本理論、基本知識(shí)
具備農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，特別是作物生產(chǎn)的技能和方法
具備農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)和基本知識(shí)
熟悉農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)村工作的有關(guān)方針、政策和法規(guī)
掌握科技文獻(xiàn)檢索、資料查詢(xún)的基本方法，具有獨(dú)立獲取知識(shí)
有較強(qiáng)的調(diào)查研究與決策、組織與管理、口頭與文字表達(dá)能力
如果我們能充分利用好我們的大學(xué)光陰，收獲這些能力，那么，在畢業(yè)后，就一定能對(duì)自己，也是對(duì)這個(gè)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。
通過(guò)幾位老師的講解，我對(duì)農(nóng)學(xué)這個(gè)專(zhuān)業(yè)有了大致了解。
“后稷教稼”，后稷的名字叫“棄”，傳說(shuō)出生時(shí)母親因他長(zhǎng)相怪異，就拋棄了他，后來(lái)又抱回?fù)狃B(yǎng)，因此取名叫“棄”。玩耍時(shí)他喜好植麻種豆，麻豆茁壯。長(zhǎng)大成人，即熱心于農(nóng)耕。他因地制宜，在適合種植五谷的地方，播種收獲。黎民都仿效著去耕作。堯帝得知此事，舉薦為農(nóng)師。因?yàn)橛泄Γ吹垡咱?地名，即現(xiàn)在的楊凌)作為棄的封地，號(hào)稱(chēng)后稷。從此，邰國(guó)成為中華農(nóng)耕文明發(fā)祥之地。
農(nóng)業(yè)的地位與作用
1.人民生活資料的重要來(lái)源
誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活中國(guó)人
2.工業(yè)原料的重要來(lái)源
3.出口創(chuàng)匯的重要物資
4.農(nóng)業(yè)是工業(yè)和其它部門(mén)勞動(dòng)力的主要來(lái)源
5.農(nóng)業(yè)是我國(guó)資金積累的重要來(lái)源一
國(guó)以農(nóng)為本，農(nóng)以種為先
一粒種子可以改變一個(gè)世界，一個(gè)品種可以造福一個(gè)民族
種子的重要性可想而知，種子是重要的生產(chǎn)資料，種業(yè)安全是糧食安全的基礎(chǔ) ，農(nóng)作物增產(chǎn)主要依賴(lài)品種的改良，種業(yè)發(fā)展已經(jīng)上升為國(guó)家戰(zhàn)略。
中國(guó)種業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀是怎樣的呢?
1、種子市場(chǎng)容量巨大，發(fā)展?jié)摿^大
2、種子研發(fā)實(shí)力不斷增強(qiáng)，品種選育成效顯著：
科研育種取得了巨大的成就， 特別是在雜交玉米、雜交水稻等新品種的選育方面，一些品種已經(jīng)達(dá)到了世界先進(jìn)水平，在育種方法上，植物基因工程和生物工程育種方面也已達(dá)到了國(guó)際領(lǐng)先水平
3、種子產(chǎn)業(yè)在農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈中獲利能力突出
4、種子經(jīng)營(yíng)初具規(guī)模，種子市場(chǎng)空前繁榮
凡事都有兩方面，我國(guó)種子的現(xiàn)狀也存在著很多問(wèn)題，面臨著許多挑戰(zhàn)
種業(yè)企業(yè)“多、小、散、弱”
1、分工協(xié)作不合理
科研單位和大專(zhuān)院校從事商業(yè)化育種，而企業(yè)只注重經(jīng)營(yíng)，忽視研發(fā)。
2、育繁推嚴(yán)重脫節(jié)
研究成果不能產(chǎn)業(yè)化，育種導(dǎo)向是完成任務(wù)和課題;而不是農(nóng)民的實(shí)際需要。信息不通問(wèn)題
3、產(chǎn)業(yè)集聚度低
4、種企創(chuàng)新能力低
5、種子加工能力低
資金少、規(guī)模小、科研投資不足、設(shè)備落后，加工粗糙。
6、種子市場(chǎng)監(jiān)管不力
7、跨國(guó)種企加入，民族種企邊站邊退
加快推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)作物種業(yè)發(fā)展就顯得尤為重要
建立現(xiàn)代商業(yè)化育種體系，育繁推一體化種子企業(yè)，完善種子管理體系是所有奮斗在科研第一線(xiàn)的人的目標(biāo)。作為我們學(xué)生，未來(lái)科研的接班人，關(guān)心國(guó)家農(nóng)業(yè)種植發(fā)展，提早了解相應(yīng)信息，是非常有必要的。
作物栽培學(xué)與耕作學(xué)在農(nóng)學(xué)中扮演者至關(guān)重要的角色。
作物學(xué)：有關(guān)大田作物生產(chǎn)和改良的科學(xué)理論與技術(shù)。
作物：大田作物(莊稼) 糧、棉、油、糖、煙、
園藝作物 茶、桑、果、菜、藥
作物栽培學(xué)與耕作學(xué)：研究作物生長(zhǎng)發(fā)育和產(chǎn)量、品質(zhì)形成規(guī)律及其與環(huán)境條件的關(guān)系，探索通過(guò)栽培管理、生長(zhǎng)調(diào)控、優(yōu)化決策等途徑，實(shí)現(xiàn)作物高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效及其可持續(xù)性的理論、方法與技術(shù)。
作物遺傳育種學(xué)：研究作物品種選育和遺傳改良及種子生產(chǎn)的理論、方法與技術(shù)。 作物學(xué)的地位與作用
1.人民生活資料的重要來(lái)源(開(kāi)門(mén)8件事：柴米油鹽醬醋茶糖)
2.工業(yè)原料的重要來(lái)源(煙草、甘蔗、甜菜、稻草、苧麻等)
3.出口創(chuàng)匯的重要物資(大蒜、有機(jī)米、有機(jī)棉、有機(jī)蔬菜等)
4.較高的種植業(yè)比重(西方：畜牧業(yè);中國(guó)：種植業(yè))
5.農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的主要內(nèi)容(生產(chǎn)、加工機(jī)械化
學(xué)科導(dǎo)論的心得體會(huì)4
嘆光陰荏苒不休，歲月匆匆不留�；厥组g，彈指一瞬又是半年。時(shí)間被記憶標(biāo)簽，求學(xué)遠(yuǎn)，幾多不便。莫余下，幾番無(wú)奈再窺前程。
大學(xué)的新鮮已悄然不再，換之而來(lái)的是舊夢(mèng)新題。辯駁今昔，更要求對(duì)未來(lái)的規(guī)劃有所洞悉。有幸，在本學(xué)期學(xué)科導(dǎo)論的啟蒙下，隨著專(zhuān)業(yè)知識(shí)的增長(zhǎng)，一切慢慢地變得腳踏實(shí)地：有了方向，有了動(dòng)力，更有了頂天立地的心！
首先提及方向問(wèn)題，旨在闡述本專(zhuān)業(yè)之大觀。深入淺出的課程安排加上各位教授導(dǎo)師的悉心指引下，我著實(shí)很難對(duì)管理科學(xué)與工程沒(méi)有清晰的概念。以下簡(jiǎn)述個(gè)人之見(jiàn)解：
管理科學(xué)與工程學(xué)科從定性分析趨向定量化研究，從宏觀研究逐步深入到微觀研究，側(cè)重于研究同現(xiàn)代生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、科技、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)等發(fā)展相適應(yīng)的管理理論、方法與工具，應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)方法與科技成就來(lái)闡明和揭示管理活動(dòng)的規(guī)律，以提高管理的效率。學(xué)科的發(fā)展趨勢(shì)是以管理科學(xué)為基礎(chǔ)，以多學(xué)科知識(shí)（如高等經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)）為支撐，利用現(xiàn)代化手段和技術(shù)（如計(jì)算機(jī)仿真技術(shù)），解決管理中的科學(xué)決策及風(fēng)險(xiǎn)研究，管理實(shí)踐中的理論和方法研究，管理的績(jī)效研究，管理的.戰(zhàn)略研究等。涉獵面廣，學(xué)科下設(shè)管理信息系統(tǒng)、工程管理、項(xiàng)目管理、管理科學(xué)、工業(yè)工程、物流供應(yīng)鏈管理、物流工程等專(zhuān)業(yè)方向，系統(tǒng)整體效率層面突出。對(duì)于今后的從職選擇沒(méi)有很大的限制，這也是本專(zhuān)業(yè)的一大特色，讓我對(duì)未來(lái)的存在許多抉擇的人生道路更是充滿(mǎn)了不少向往！
其次談?wù)剟?dòng)力范疇，即導(dǎo)論課之于我的精神感觸。半年前高考浪潮還未平息，填報(bào)志愿又起波瀾的那段時(shí)光，依舊恍如昨日。然而此時(shí)，內(nèi)心激奮之余，更添許多欣喜。古人云：一失足成千古恨。所幸在專(zhuān)業(yè)選擇的關(guān)卡中并未失誤，現(xiàn)在看來(lái)，更是一種成功，因?yàn)�，在管理學(xué)科中，存在著我太多的興趣和熱情。我想，興趣是最好的老師，在將來(lái)的學(xué)業(yè)生涯中，我必當(dāng)能勇往直前。是的，對(duì)于我，最大的財(cái)富是年輕，最好的輔助是激情，相信在今后的學(xué)術(shù)生涯里，我一定可以學(xué)有所新，學(xué)有所成。
回溯課上，賈仁安教授的“頂天立地”學(xué)術(shù)情懷、鄧群釗教授的系統(tǒng)動(dòng)力簡(jiǎn)剖、林永欽老師的科學(xué)發(fā)展觀、陳華教授的嚴(yán)謹(jǐn)會(huì)計(jì)心態(tài)、徐兵老師的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)主義......各有千秋，讓我大開(kāi)眼界更受益匪淺。但總的看來(lái)，本質(zhì)大同，莫過(guò)于保持一顆真切的心，直面茫茫的真理行徑。
此刻，想起了理生樓前胡先嘯先生所言：業(yè)貴專(zhuān)精，又貴宏通。的確，前途蒼茫，理想甚遠(yuǎn)，但使命不忘。讀書(shū)成才，非一人之得失，更關(guān)乎社稷之榮辱，此意關(guān)重大，豈敢有所唐突......此番心得謹(jǐn)此，望以之為日后之策鞭，以激勵(lì)我執(zhí)著向前！
學(xué)科導(dǎo)論的心得體會(huì)5
在進(jìn)行了半學(xué)期公共管理整體學(xué)科學(xué)習(xí)后，學(xué)校和學(xué)院為了進(jìn)一步加深我們對(duì)公共管理專(zhuān)業(yè)進(jìn)一步的認(rèn)知，以及對(duì)其一級(jí)學(xué)科下設(shè)的其他三個(gè)二級(jí)學(xué)科的了解。
今天學(xué)院開(kāi)展了關(guān)于公共管理學(xué)科導(dǎo)論的教學(xué)，在經(jīng)過(guò)三個(gè)老師的精心而又詳細(xì)的介紹下，我逐步加深了對(duì)公共管理專(zhuān)業(yè)大類(lèi)的認(rèn)識(shí)與理解，每個(gè)二級(jí)專(zhuān)業(yè)都有自己的專(zhuān)業(yè)特色，有著不同的人才培養(yǎng)目標(biāo)，三個(gè)專(zhuān)業(yè)沒(méi)有孰優(yōu)孰劣，有的只是和自己的興趣愛(ài)好以及個(gè)人發(fā)展方向是否契合，這些觀點(diǎn)會(huì)見(jiàn)諸于我的論文之中，我認(rèn)為作為公共管理專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，我們應(yīng)該明白我們能做什么、我們可以做什么、我們應(yīng)該做什么等三個(gè)基本問(wèn)題，我認(rèn)為作為公共管理專(zhuān)業(yè)所要培養(yǎng)的人才，我們應(yīng)該樹(shù)立“嘴巴子”、“筆桿子”、“人樣子”等三個(gè)基本素養(yǎng)，當(dāng)我們真正的培養(yǎng)好這三個(gè)素養(yǎng)并且解決好這三個(gè)問(wèn)題時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)可以說(shuō)我們對(duì)公共管理專(zhuān)業(yè)的認(rèn)知從昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)獨(dú)上高樓望盡天涯路到了衣帶漸寬終不悔為伊消得人憔悴的程度。學(xué)海無(wú)涯苦作舟，唯有不斷努力的.追求上進(jìn)，我們個(gè)人才能有更好的發(fā)展與晉升空間，學(xué)校才能有向上的動(dòng)力，民族才有奮進(jìn)的精神，國(guó)家才有振興的可能，我們個(gè)人應(yīng)當(dāng)把個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家發(fā)展，把個(gè)人前途與民族振興緊密相連，不斷提高自身的思想文化修養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)，努力學(xué)好專(zhuān)業(yè)課，扎牢基本功不斷夯實(shí)基礎(chǔ)，為國(guó)家發(fā)展強(qiáng)基固本，貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。
學(xué)科導(dǎo)論的心得體會(huì)6
起先對(duì)于統(tǒng)計(jì)學(xué)的概念，可以用陌生來(lái)形容。雖然很多人對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的了解并不深入，甚至對(duì)于不學(xué)這類(lèi)專(zhuān)業(yè)的人來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)是陌生的，但是統(tǒng)計(jì)學(xué)依然有其一定的歷史積淀，距今已有300多年的歷史。
最初對(duì)于統(tǒng)計(jì)學(xué)的微了解是因?yàn)橹驹傅奶顖?bào)，上網(wǎng)查閱關(guān)于統(tǒng)計(jì)學(xué)的相關(guān)資料，但是抽象的文字，無(wú)法清晰地將統(tǒng)計(jì)學(xué)的概念，統(tǒng)計(jì)學(xué)的內(nèi)容展示出來(lái)，長(zhǎng)篇大論、洋洋灑灑的文字，最后也只是很模糊地了解統(tǒng)計(jì)學(xué)名稱(chēng)的由來(lái)——18世紀(jì)，德國(guó)的阿亨瓦爾首先將“國(guó)勢(shì)學(xué)”定了新名詞—— “統(tǒng)計(jì)學(xué)”。在當(dāng)時(shí)英國(guó)人眼里，“統(tǒng)計(jì)”就是用數(shù)字表述事實(shí)。相對(duì)于統(tǒng)計(jì)學(xué)而言，統(tǒng)計(jì)的歷史更為悠遠(yuǎn)。
因?yàn)樘顖?bào)的是統(tǒng)計(jì)專(zhuān)業(yè)，所以，對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的了解不能僅僅停留在表面，當(dāng)時(shí)查閱的資料遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我必須對(duì)其更深入地了解，不論是網(wǎng)上查閱相關(guān)資料，還是從老師的授課中去汲取相關(guān)信息�，F(xiàn)在計(jì)算機(jī)及其軟件的廣泛應(yīng)用，不僅為統(tǒng)計(jì)學(xué)開(kāi)拓了廣闊的前景，也為我們提供了了解以及熟識(shí)統(tǒng)計(jì)學(xué)的快捷方式；而學(xué)校安排的課程里，有專(zhuān)門(mén)的學(xué)科導(dǎo)論，這為我們提供了更方便，更直接地途徑去了解我們所學(xué)的這一門(mén)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，課堂上老師從各個(gè)方面來(lái)闡述統(tǒng)計(jì)學(xué)在社會(huì)生產(chǎn)和國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的重要作用及其在人們生活中扮演的必不可少的角色。 學(xué)科導(dǎo)論課上，我得知，“統(tǒng)計(jì)”有三種涵義：統(tǒng)計(jì)工作，統(tǒng)計(jì)資料，統(tǒng)計(jì)學(xué)。這三種涵義是相互聯(lián)系的。統(tǒng)計(jì)工作是統(tǒng)計(jì)的實(shí)踐過(guò)程，統(tǒng)計(jì)資料是統(tǒng)計(jì)工作的成果，統(tǒng)計(jì)學(xué)是統(tǒng)計(jì)工作的理論指導(dǎo)。統(tǒng)計(jì)源于實(shí)踐，卻又高于實(shí)踐。三者是理論與實(shí)踐辯論統(tǒng)一的關(guān)系。
通過(guò)便捷的網(wǎng)絡(luò)查閱，根據(jù)資料得知，統(tǒng)計(jì)實(shí)踐遠(yuǎn)早于統(tǒng)計(jì)學(xué)得誕生，在一些文明古國(guó)中較早付諸于實(shí)踐。據(jù)歷史記載，在中國(guó)古代，大禹治水的時(shí)候，統(tǒng)計(jì)已初具雛型，大禹按山川土質(zhì)，人口物產(chǎn)，貢賦的多少分中國(guó)為九州，著有“禹貢九州篇”，記載當(dāng)時(shí)的人口約1355萬(wàn)，土地約2438頃，這便是人口和土地統(tǒng)計(jì)的雛型；秦朝“商君書(shū)”中已有全國(guó)的人口調(diào)查記錄，并把反映國(guó)情、國(guó)力的“十三數(shù)”作為富國(guó)強(qiáng)兵的重要依據(jù)；漢朝實(shí)行口錢(qián)制，表明當(dāng)時(shí)已有全國(guó)戶(hù)口與人口年齡的統(tǒng)計(jì)，并據(jù)此征收賦稅；明朝初期編有記載全國(guó)戶(hù)口，丁糧的黃冊(cè)，作為核定賦稅、勞役的依據(jù)。在世界的其他文明古國(guó)中，統(tǒng)計(jì)實(shí)踐也是很早的，埃及在公元前3000年建造金字塔時(shí)，為了征集建筑費(fèi)用和勞力，對(duì)全國(guó)人口和財(cái)產(chǎn)進(jìn)行調(diào)查；古羅馬在公元前400年就建立了出生、死亡登記制度。
當(dāng)人類(lèi)進(jìn)入資本主義社會(huì)以后，社會(huì)主義生產(chǎn)發(fā)展很快，社會(huì)分工日益精細(xì)，交通運(yùn)輸、商業(yè)貿(mào)易日趨發(fā)達(dá)，國(guó)際市場(chǎng)逐步形成。由于政府要了解國(guó)情、國(guó)力的相關(guān)數(shù)據(jù)，各行各業(yè)的業(yè)主為經(jīng)營(yíng)管理和爭(zhēng)奪市場(chǎng)而需要掌握各行各業(yè)的統(tǒng)計(jì)信息和市場(chǎng)變化情況，統(tǒng)計(jì)逐步擴(kuò)展到各個(gè)不同的領(lǐng)域，并且出現(xiàn)了專(zhuān)業(yè)的統(tǒng)計(jì)機(jī)構(gòu)和研究組織。
由此可見(jiàn)，統(tǒng)計(jì)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，已經(jīng)滲透到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域了。 作為統(tǒng)計(jì)的重要涵義之一的統(tǒng)計(jì)學(xué)，當(dāng)然是傳承統(tǒng)計(jì)的精髓。由此，我也了解到了統(tǒng)計(jì)學(xué)經(jīng)歷的時(shí)間悠久，跨越的空間寬廣。
統(tǒng)計(jì)學(xué)是指導(dǎo)統(tǒng)計(jì)工作理論和方法的科學(xué)，是關(guān)于搜集和分析數(shù)據(jù)的藝術(shù)，具有數(shù)量性、總體性、廣泛性的特點(diǎn)，與其他的科學(xué)不一樣的是，它在論述其理論和方法中，經(jīng)常使用一些專(zhuān)門(mén)的術(shù)語(yǔ)和概念。并且統(tǒng)計(jì)學(xué)是應(yīng)用數(shù)學(xué)的一個(gè)分支，主要通過(guò)利用概率論建立數(shù)學(xué)模型，收集所觀察系統(tǒng)的數(shù)據(jù)，進(jìn)行量化的分析、總結(jié)，并進(jìn)而進(jìn)行推斷和預(yù)測(cè)，為相關(guān)決策提供依據(jù)和參考。它被廣泛的應(yīng)用在各門(mén)學(xué)科之上，從物理和社會(huì)科學(xué)到人文科學(xué)，甚至被用來(lái)工商業(yè)及政府的'情報(bào)決策之上。
中國(guó)的統(tǒng)計(jì)學(xué)，在解放前，分為社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)派和數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)派；在新中國(guó)成立后，大量引進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)和模仿前蘇聯(lián)的統(tǒng)計(jì)組織體制，對(duì)我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的實(shí)行起到重要的作用。1987年黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，隨著我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌，統(tǒng)計(jì)學(xué)術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)了生動(dòng)活潑的嶄新局面，進(jìn)入了全面改革的新時(shí)期。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，社會(huì)生產(chǎn)發(fā)生了巨大的變化，促使我國(guó)現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)學(xué)出現(xiàn)了新的分化與組合，使它廣泛地應(yīng)用于自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)各個(gè)領(lǐng)域的研究，統(tǒng)計(jì)才成為社會(huì)生活中不可缺少的工具。
我們還了解的統(tǒng)計(jì)學(xué)的潛能：對(duì)系統(tǒng)性及系統(tǒng)復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)為統(tǒng)計(jì)學(xué)的未來(lái)發(fā)展增加了新的思路；定性與定量相結(jié)合的綜合集成法將為統(tǒng)計(jì)分析方法的發(fā)展提供新的思想；統(tǒng)計(jì)科學(xué)與其他科學(xué)滲透將為統(tǒng)計(jì)學(xué)的應(yīng)用開(kāi)辟新的領(lǐng)域。
從查閱的資料上得知一些關(guān)于統(tǒng)計(jì)學(xué)的知識(shí)，但是查閱的資料是文字形式的，是無(wú)法溝通的靜止文字，但是從統(tǒng)計(jì)學(xué)導(dǎo)課上學(xué)得的知識(shí)和信息，讓我們更為深入地了解統(tǒng)計(jì)學(xué)，有什么不懂的，有什么想法都可以溝通交流，這讓原本以文字為載體傳承傳播的枯燥的統(tǒng)計(jì)學(xué)，有了靈動(dòng)的氣息，這讓我們真切地感覺(jué)到統(tǒng)計(jì)學(xué)與我們的生活很貼近。
不可置否，統(tǒng)計(jì)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活占有非常重要的地位，在現(xiàn)代，我們很難找到不會(huì)利用統(tǒng)計(jì)學(xué)的領(lǐng)域了——太陽(yáng)每天從東方升起，但天安門(mén)廣場(chǎng)上與太陽(yáng)同時(shí)升起的國(guó)旗，其升旗時(shí)間卻每天不同；冬天過(guò)去，春天就要來(lái)臨，但今年的春色比去年更加明媚；花開(kāi)比伴隨有花落，但是花開(kāi)的時(shí)長(zhǎng)總有差異，花落的時(shí)間也存在差異；物體失去支撐就會(huì)墜落，但受風(fēng)速、風(fēng)向、地心引力等很多細(xì)小因素的影響。兩個(gè)同樣重的物體墜落速度和落點(diǎn)會(huì)有差別；“神舟五號(hào)”飛船按設(shè)計(jì)的軌跡運(yùn)轉(zhuǎn)，但每次經(jīng)過(guò)我國(guó)領(lǐng)空的時(shí)間都略有差距；經(jīng)濟(jì)按市場(chǎng)規(guī)則運(yùn)行，但今年的gdp比去年增長(zhǎng)了；奔波的人們按自己的哲學(xué)度日，但一年又一年我們的生活逐漸發(fā)生了改變。
正因?yàn)槲覀兊纳钜驯唤y(tǒng)計(jì)學(xué)所充斥，我們的衣、食、住、行無(wú)不與統(tǒng)計(jì)學(xué)掛鉤，社會(huì)生產(chǎn)發(fā)經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開(kāi)統(tǒng)計(jì)學(xué)，國(guó)家政府工作與統(tǒng)計(jì)學(xué)息息相關(guān)，統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)呈現(xiàn)樂(lè)觀的走勢(shì)，越來(lái)越受重視，因而培養(yǎng)統(tǒng)計(jì)學(xué)人才是勢(shì)在必行的事。
多年以前，我國(guó)所有的普通高等學(xué)校中，具有統(tǒng)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)或開(kāi)設(shè)統(tǒng)計(jì)學(xué)課程的學(xué)校并不多，僅有100多所，這與美國(guó)有成百上千所學(xué)校在提供統(tǒng)計(jì)教育的狀況相比比例是較低的。從我國(guó)中學(xué)教材來(lái)看，統(tǒng)計(jì)的內(nèi)容占比相對(duì)上述國(guó)家的教科書(shū)來(lái)說(shuō)比例也是較低的。正因我國(guó)統(tǒng)計(jì)學(xué)教育與發(fā)達(dá)國(guó)家相比存在著較大的差距，而一個(gè)國(guó)家應(yīng)用統(tǒng)計(jì)學(xué)知識(shí)的多少，反映一個(gè)國(guó)家的發(fā)達(dá)程度；同時(shí)，由于統(tǒng)計(jì)學(xué)所倡導(dǎo)的尊重客觀實(shí)事，通過(guò)調(diào)查研究用實(shí)事說(shuō)話(huà)，這也有利于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)事求是的學(xué)習(xí)、工作和科學(xué)研究精神,因此我國(guó)掀起統(tǒng)計(jì)學(xué)的教育熱潮。
從世界發(fā)達(dá)國(guó)家的情況來(lái)看，都比較重視統(tǒng)計(jì)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)教育。在國(guó)內(nèi)，統(tǒng)計(jì)學(xué)也越來(lái)越受到重視。1993年12月，賀鏗、袁衛(wèi)兩位教授提出的“大統(tǒng)計(jì)”的理念，在統(tǒng)計(jì)學(xué)界從認(rèn)識(shí)上正趨于統(tǒng)一。1998年9月，教育部在將504個(gè)本科專(zhuān)業(yè)調(diào)整為249個(gè)的情況下，統(tǒng)計(jì)學(xué)從原來(lái)的二級(jí)學(xué)科反而被調(diào)整為理學(xué)類(lèi)一級(jí)學(xué)科。這些都為統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展和統(tǒng)計(jì)教育的大規(guī)模普及奠定了重要基礎(chǔ)。
隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的快速發(fā)展，隨著建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)施，隨著高等教育的大眾化進(jìn)程，統(tǒng)計(jì)學(xué)提高教育和大規(guī)模的普及。
學(xué)科導(dǎo)論的心得體會(huì)7
要說(shuō)專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論課的心得，我坦白說(shuō)沒(méi)什么，因?yàn)閷?zhuān)業(yè)導(dǎo)論課就是說(shuō)一些專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，有點(diǎn)枯燥乏味，不過(guò)這門(mén)課也讓我們更了解我們的專(zhuān)業(yè)。回想起當(dāng)初選英語(yǔ)這門(mén)專(zhuān)業(yè)的時(shí)候，我根本就沒(méi)有考慮那么多，例如英語(yǔ)是一門(mén)什么專(zhuān)業(yè)；英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生要怎么就業(yè)的問(wèn)題；英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)有多激烈等等的問(wèn)題。但是專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論課就讓我們?nèi)嬲J(rèn)識(shí)了英語(yǔ)這個(gè)專(zhuān)業(yè)，也讓我們知道了現(xiàn)實(shí)的殘酷。
作為英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，應(yīng)該對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)，環(huán)境，及其就業(yè)前景有相當(dāng)程度的了解，這樣才能給自己一個(gè)準(zhǔn)確的定位，進(jìn)而更專(zhuān)心致志地學(xué)習(xí)英語(yǔ)。專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論老師告訴我們：專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)不僅包括英語(yǔ)技能的訓(xùn)練，而且有明確的專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵，是語(yǔ)言技能的訓(xùn)練與專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的結(jié)合，即作為表現(xiàn)其實(shí)質(zhì)內(nèi)容的語(yǔ)言技能，功能意念的語(yǔ)料載體可以隨專(zhuān)業(yè)方向變化，使學(xué)與用緊密結(jié)合。換句話(huà)說(shuō)，我們不能死讀書(shū)，不能認(rèn)為學(xué)英語(yǔ)就是英語(yǔ)說(shuō)的很流利，讀寫(xiě)都沒(méi)有問(wèn)題就是人才，我們要因應(yīng)我們不同的專(zhuān)業(yè)方向去扎實(shí)我們的英語(yǔ)技能，豐富我們的專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵。由于特定職業(yè)的需要，要求達(dá)到在本職業(yè)范圍內(nèi)的使用英語(yǔ)目的。例如選擇旅游英語(yǔ)方向，我們就要在西方國(guó)家人文歷史，風(fēng)土人情上深入了解，這樣可以讓我們?cè)诰蜆I(yè)競(jìng)爭(zhēng)中更勝一籌；如果選擇翻譯英語(yǔ)方向，我們就要認(rèn)真選擇我們主要翻譯的方面，選擇法律的話(huà)就要好好了解法律條文中的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，選擇歷史文學(xué)的話(huà)就要多讀一些外國(guó)作者的.原著，了解一些外國(guó)作者的生平，寫(xiě)作風(fēng)格，作品等都有利于我們準(zhǔn)確的翻譯；選擇商貿(mào)英語(yǔ)方向，我們要好好了解我國(guó)國(guó)情和英語(yǔ)國(guó)家的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，具有較好的外語(yǔ)表達(dá)能力和基本調(diào)研能力。所以英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)是以培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需求的創(chuàng)新型、應(yīng)用型人才為核心，全面強(qiáng)化素質(zhì)教育，注重對(duì)學(xué)生獲取知識(shí)能力、運(yùn)用知識(shí)能力、獨(dú)立分析能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，使培養(yǎng)出來(lái)的的外語(yǔ)人才具有扎實(shí)的外語(yǔ)基本功、寬廣的知識(shí)面、一定的相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)、較強(qiáng)的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)，能適應(yīng)軍事、教育、科研等部門(mén)的工作需要。
專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論課的老師還讓我們了解到如何有效率的學(xué)習(xí)英語(yǔ)，提高各項(xiàng)英語(yǔ)技能。英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)要求學(xué)生需要在聽(tīng)說(shuō)書(shū)寫(xiě)方面狠下功夫，平時(shí)多聽(tīng)多練，平時(shí)多開(kāi)口進(jìn)行語(yǔ)音的矯正，多與國(guó)外的教師進(jìn)行交流，進(jìn)行語(yǔ)法及其書(shū)本的課后練習(xí)。課后多讀些國(guó)外的文學(xué)作品和寫(xiě)寫(xiě)不同話(huà)題的英語(yǔ)文章，練就扎實(shí)的寫(xiě)作基本功，打好聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)實(shí)踐能力的基礎(chǔ)。英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)以后就業(yè)的方向主要有英語(yǔ)教師、英語(yǔ)翻譯、外貿(mào)業(yè)務(wù)員、外貿(mào)跟單員等，不過(guò)無(wú)論哪一個(gè)職業(yè)，英語(yǔ)口語(yǔ)都是非常重要的。英語(yǔ)學(xué)習(xí)要重視句子和文章的朗讀背誦，以培養(yǎng)語(yǔ)感。學(xué)英語(yǔ)記單詞很重要，但機(jī)械記憶是沒(méi)有用的，我們要做到詞不離句，句不離文。要記�。河浘渥颖扔泦卧~劃算。我們要養(yǎng)成記句子的習(xí)慣，因?yàn)榫渥又屑劝税l(fā)音規(guī)則，又有語(yǔ)法內(nèi)容，還有詞的具體用法。英語(yǔ)學(xué)習(xí)注重積累，多用英語(yǔ)回答問(wèn)題，多用英語(yǔ)寫(xiě)日記是不錯(cuò)的學(xué)習(xí)方法。背誦永遠(yuǎn)是學(xué)好語(yǔ)言最簡(jiǎn)單有效的途徑，我們可以多背誦一些經(jīng)典的段落、文章、名篇等，積累生詞、句型和固定用法。
專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論課的老師還組織了辯論賽、模擬一個(gè)公司團(tuán)隊(duì)寫(xiě)一份企劃案和要我們分組用英語(yǔ)來(lái)介紹一個(gè)國(guó)家等的項(xiàng)目去增強(qiáng)我們的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力。對(duì)于辯論賽，我很感謝老師給我們一個(gè)機(jī)會(huì)鍛煉我們的膽量，還有如何組織嚴(yán)密的語(yǔ)言去反駁對(duì)方的觀點(diǎn)，提高了我們隨機(jī)應(yīng)變的能力，在辯論賽上，我們無(wú)法預(yù)料對(duì)手會(huì)提出什么樣的觀點(diǎn)，而我們要在對(duì)方提出觀點(diǎn)的同時(shí)，想到反駁的論點(diǎn)，還要組織成正確的英語(yǔ)表達(dá)出來(lái)，是一項(xiàng)很刺激的挑戰(zhàn)。辯論賽上讓我們知道自己的不足，我們可以多注意如何去改善，這是一個(gè)不錯(cuò)的收獲。對(duì)于模擬一個(gè)公司團(tuán)隊(duì)寫(xiě)一份企劃案，我從中學(xué)會(huì)了如何和不同部門(mén)去協(xié)商、合作，學(xué)會(huì)了如何去做一份企劃案，學(xué)會(huì)了如何將自己要表達(dá)的意思用英語(yǔ)翻譯出來(lái)，懂得了如何精益求精，沒(méi)有最好的方案，只有更好的方案，對(duì)于顧客的要求，我們要傾聽(tīng)，努力去改善，從而達(dá)到他們的要求。對(duì)于要我們分組用英語(yǔ)來(lái)介紹一個(gè)國(guó)家，我們學(xué)會(huì)了了解一個(gè)國(guó)家要從語(yǔ)言、疆域、人口、政治、宗教、禁忌、旅游、美食、購(gòu)物等多個(gè)不同的方面去了解才能全面細(xì)致。不同國(guó)家有不同國(guó)家的歷史文化、風(fēng)土人情，俗話(huà)說(shuō)：入鄉(xiāng)隨俗。我們也要因應(yīng)不同國(guó)家的情況去改變我們的行為習(xí)慣，才能不至于貽笑大方。我們學(xué)習(xí)到的知識(shí)要多實(shí)踐，才能做到靈活運(yùn)用。
經(jīng)過(guò)了一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我們對(duì)于英語(yǔ)這個(gè)專(zhuān)業(yè)都有了不同程度的了解，我相信這些知識(shí)會(huì)指導(dǎo)我們?nèi)绾芜\(yùn)用寶貴的四年大學(xué)時(shí)間去成為我們這個(gè)專(zhuān)業(yè)的高素質(zhì)人才，讓我們了解嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，使我們能夠在畢業(yè)后的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中更具優(yōu)勢(shì)；讓我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候得心應(yīng)手，平時(shí)的實(shí)踐運(yùn)用對(duì)于提高我們的工作能力有很大的幫助；讓我們?cè)跍贤ǚ矫孢\(yùn)籌帷幄，語(yǔ)言是一門(mén)藝術(shù)，如何讓它成為成功的催化劑很重要。我相信我能在大學(xué)四年中朝著自己的目標(biāo)努力前進(jìn)和奮斗，不斷磨練自己，充實(shí)自己，提升自己，以輕松愉快的方式學(xué)到應(yīng)學(xué)的知識(shí)以及能靈活運(yùn)用。我相信我能行。
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