讀《童年》心得體會13篇
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這么做能夠提升我們的書面表達能力。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編整理的讀《童年》心得體會，希望對大家有所幫助。
讀《童年》心得體會1
每個人在童年都經(jīng)歷過，有快樂也有悲傷，就像主人公阿麗莎一樣。
高爾基的童年是在一個充滿殘酷和仇恨的家庭中度過的：他四歲時失去了父親，跟隨悲傷的母親和善良的祖母來到專橫和破產(chǎn)的.祖父家，但經(jīng)常被暴力的祖父毆打。但是善良的奶奶總是保護他。他年輕時過早地意識到了世界的痛苦和丑陋，幼小的心靈受到了多次打擊。祖母和像她一樣的人保護和支持高爾基。這個故事生動地展示了一個充滿殘酷、野蠻、無知和骯臟的令人窒息的生活。我們深刻理解沙皇專制制度的丑陋，普通人在黑暗中對奴性的無知和麻木，以及年輕一代在反抗黑暗和奴役、追求自由和光明中的苦難歷程。
記得那個夏令營。在綠色學(xué)校，教官讓我們自己洗衣服。洗衣服很簡單，但做起來很難。先要搓肥皂，再在這里搓，再在那里搓，然后…，再洗一遍，衣服還是不像，臟的地方還是臟的，所以爸爸批評我太依賴，缺乏獨立生活和思考的能力。
讀《童年》心得體會2
《童年》這篇小說是高爾基自傳體三部曲的第一部。小說記敘了作者從4歲到10歲這一時期的生活斷面，也就是他的童年時代的生活。小說著重表現(xiàn)了一個來自底層孩子生活的艱辛與革命意識覺醒的過程，從各方面描述了當(dāng)時俄羅斯底層人民的真實生活。小說通過阿廖沙(即作者)的經(jīng)歷寫出了阿廖沙的成長過程。它不但揭示了那些“鉛樣沉重的丑事”，還描繪了作者周圍的許多優(yōu)秀的普通人物。是這些普通人給了幼小的高爾基良好的影響，使他養(yǎng)成不向丑惡現(xiàn)象屈膝的性格，鍛煉成堅強而善良的人。
剛開始讀《童年》這本書時，總是看不明白故事所要表達什么。光是人名都讓我變糊涂了每個人都有幾個別名。一開始的疑問是：不是說阿廖沙的故事嗎?怎么好像不是呀?讀著讀著，我才了解當(dāng)中的意義。阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母全家人的精神支柱，一直支撐著阿廖沙。與阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的、沒有煩惱痛苦、無憂無慮。很多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的'把某個無辜的人無端地折磨致死這種恐怖事件。
我們的童年是美好的、燦爛的。我們出生時，嘴里含著的是金鑰匙，而阿廖沙懂事時，嘴里含著的是窩窩頭。我們從來不用考慮衣食住行、不用擔(dān)心自己某一天做錯事時所受到的懲罰。我們是多么幸福呀!雖然擁有這些，但是我們?nèi)匀徊恢恪Ｎ覀兛偸窍胍唷Ｒ驗椋谖覀冄劾铮笕藗儝赍X是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。而且還好傻的確，我們不用像阿廖沙那樣，十歲就到“人間”獨自闖蕩。但是，，我們應(yīng)該為自己曾經(jīng)的奢侈而悔過。我們應(yīng)該不再浪費，應(yīng)該學(xué)會珍惜。那么，請從現(xiàn)在開始。
讀《童年》心得體會3
童年，固然是美好的，它像一顆珍珠，灑在海灘，格外閃耀；它像一串冰糖葫蘆，甜到心頭。對于高爾基來說，童年，便像濃濃的苦藥，使人難以下咽。
童真的歡樂，對我們是永久難忘的回憶，可高爾基卻會不禁淚潸潸，這就要從阿廖沙的童年說起了......
他一早就沒了父親，隨母親住在外公家。外婆很疼愛他，經(jīng)常給他講優(yōu)美的童話故事。但是，他的.外公很專橫，兩個舅舅也十分自私貪婪，阿廖沙便在這種令人窒息的環(huán)境下度過了自己的童年。看到這，再想想我們，父母的掌上明珠，他們對我們寵慣萬分。都是在父母的溺愛下成長，整天依賴父母。而高爾基的童年和少年時代都是在社會的底層度過的。人間的苦難和生活的艱辛并沒有使他喪失對生活的信心，在繁重的勞動之余，他勤奮的學(xué)習(xí)文化知識，并進行文學(xué)創(chuàng)作，終于有一番成就。
高爾基能做到的，為什么我們不能做到，我們都有這個能力。況且他的生活更加困苦，艱難。新社會的優(yōu)良條件使我們更加懶惰，高爾基是自學(xué)而成，而我們有這個條件讀書卻連最基本的家庭作業(yè)都不好好完成。將來如何成為國家棟梁之才，如何讓長成參天大樹？未來掌握在我們自己的手里，人生是由我們來決定，成功的道路不可能一帆風(fēng)順，處處都會充滿坎坷。
當(dāng)你讀完這本書時，你能否體會得到這充滿困苦，艱辛的道路，請好好珍惜現(xiàn)在，為以后闖得一番成就而拼搏吧！
讀《童年》心得體會4
童年每個人都經(jīng)歷過。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻是恐怖，悲慘，令人不敢去回想。
在雪花的陪伴下，我讀完了這本厚厚的《童年》，心里突然有一種莫名的慚愧與懊悔，想到自己與高爾基生活得巨大懸殊。
他四歲喪父，跟隨慈祥的外祖母來到了外祖父的家中。在這里，他認識了許多東西，也看清了許多東西，他看清了自私自利、貪得無厭、粗野的兩位舅舅;樸實的朋友“小茨岡”;吝嗇、小氣、貪婪、專橫、殘暴的外祖父;每一天都生活在殘忍、愚昧、親人之間的勾心斗角和爭吵，從善良與邪惡之間，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。
回想起我們的童年，那是多么無憂無慮啊，在爸爸媽媽懷里撒嬌，在爺爺奶奶的疼愛中成長，而阿廖沙卻在很小的時候永遠失去父親，母親也把他丟在了外祖父家。，想到以前，我鬧著叫媽媽買糖的行為是多么嬌氣。
我們現(xiàn)在豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂，一個是地獄;一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易啊!童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機，童年愛滿心窩!而高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什么再值得回憶。作為21世紀的新少年，我們要努力學(xué)習(xí)，打下堅實的基礎(chǔ)，將來為自己的理想而拼搏、奮斗，為人民、為社會作出應(yīng)有的貢獻。同時，我們還要珍惜今天的美好生活，我們今天的美好生活是先輩們用鮮血換來的，明天我們要用自己的努力去捍 最近，我讀了高爾基 我讀了之后心情非常壓抑。生活在這樣的'家庭里，阿廖沙的心靈會不會也被玷污?但幸好這世界也不都是丑陋不堪的，他的身邊還有外祖母等善良正直的人存在著，他們給了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗終將過去，未來是屬于光明的。外婆用她的愛撫慰了他心靈上的創(chuàng)傷，而真正教他做一個正直的人的`是老長工格里戈里，當(dāng)然那個善良、樂觀、富于同情心的“小茨岡”也同樣教會了阿廖沙如何面對生活的艱難。但他卻被兩個舅舅給害死了。好人總不長命，現(xiàn)實社會是殘忍的。在這個社會上活下去相當(dāng)困難，但也是非常簡單的。只要你仍能保持不滅的信心，即使你眼前可能還是黑暗，即使你的生活還有悲傷，只要你堅持讓自己做一個善良、樂觀、富于同情心的人，那么，你一定會迎來生命的輝煌!
所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學(xué)習(xí)，那就太對不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎來的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會離我們遠去，抓住童年最后的時光，留下我們對童年最美好的印象吧!
讀《童年》心得體會5
放假前董老師讓我們假期里讀《童年》這本書，我早早的借來開始翻前看，但我總覺得這本書不像《笑貓日記》系列、《丁丁當(dāng)當(dāng)》系列等接近我們的生活，書中介紹的事兒離我們的生活很遙遠，特別是人名都很長，我覺得這本書太枯燥，一點兒也沒意思，就放在一邊兒不再讀了。暑假即將過完了，在整理暑假作業(yè)時我又想到了董老師介紹的讀書要目，沒辦法就再次捧起來硬著頭皮讀。
哎，還真別說，讀著讀著，偶開始喜歡起這本書了，感覺這本書也挺好的，就慢慢讀起來……
這本書寫的是作者阿列克謝真實的童年生活。
阿列克謝的童年生活是非常悲慘的。她在四五歲時父親就去世了，隨母親和弟弟到外祖母家生活，在去外祖母家的路上，小弟弟也去世了。來到外祖母家，別的人都看不起他，欺負她，外祖父也常常打罵他，但是他的外祖母很喜歡他，總是護著他，還給他講了很多童話故事，所以他的童年生活在悲苦的同時有了一絲快樂。
阿列克謝從小就看到了人與人之間的冷漠無情。他的外祖母家很不和睦，兩個舅舅經(jīng)常為爭家產(chǎn)打架，有時還動手打阿列克謝的外祖父和外祖母(也就是他自己的爸爸媽媽)，為了不讓伊凡分得他們的家產(chǎn)，他們還害死了無辜的伊凡……
讀完這本書后，我感覺阿列克謝的童年生活是很不幸的`。如果與阿列克謝相比，我的童年生活像是走進了天堂，我有愛我的爸爸媽媽，有和睦的家庭，幸福的生活，每天想吃什么吃什么，還能坐在寬敞的教室里上課，有耐心教導(dǎo)我們的老師，有漂亮的玩具手 槍，遙控賽車，阿列克謝的童年生活與我的童年生活真是無法相比，我要好好珍惜這童年的美好時光!
讀《童年》心得體會6
在上個暑假，我讀了《童年》這本書，感受到了作者兒時的悲慘遭遇，覺得我是幸運的，起碼我比他幸福。
這本書講述了小主人公阿廖沙在父親去世后，隨母親寄住在外祖父家中度過歲月。其間，他得到外祖母的疼愛、呵護，受到外祖母所講述的優(yōu)美童話的熏陶，同時也親眼目睹了兩個舅舅為爭奪家產(chǎn)爭吵打架以及在生活瑣事中所表現(xiàn)出來的自私、貪婪。這種現(xiàn)實生活中存在的善與惡、愛與恨在他幼小的心靈留下了深刻的印象。阿廖沙就是在這種“令人窒息”的充滿可怕的景象中度過了自己的.童年。
讀了這本書，我才感受到高爾基的童年是多么的悲慘，他既得不到父親的關(guān)愛，也得不到家庭的溫馨。
他的母親死后，他只好住在外祖父家，沒幾天外祖父就讓他自己走向人生的道路，當(dāng)時他才11歲。
我今年也才11歲，但是在家有父母的關(guān)懷，在學(xué)校有老師的淳淳教導(dǎo)和關(guān)愛。而高爾基的童年過得那么痛苦，我的生活和高爾基的生活是不能比的。
他的這本書對我有很大的幫助。我感受到人不能生在福中不知福，我們應(yīng)該用這美好的時光好好努力的讀書，而不是去享福。如果光是去享受那么我們的人生就沒有了意義。而高爾基為什么能成為一名文學(xué)家，正是因為他會珍惜生活中的一點一滴。
讀《童年》心得體會7
今天看了一本叫《童年》的書，作者是著名作家高爾基。這本書是關(guān)于高爾基童年的。
我們的童年是美好而幸福的，想要什么就有什么，但是高爾基的童年不是那么幸福，而是悲慘而悲慘。在這本書里，主人公阿萊莎(高爾基的昵稱)的父親在童年時代就去世了，死得很悲慘，對阿萊莎幼小的心靈造成了極大的傷害。失去了家庭的支柱，只和媽媽奶奶相依為命，然后跟著奶奶去了爺爺家。
但是在這里，阿萊莎并沒有過上好日子。他在這里看到了很多丑惡。他的叔叔們?yōu)榱素敭a(chǎn)反目成仇，愚弄弱者，打孩子。但他得到了祖母的同情，祖母經(jīng)常給阿麗莎講許多好聽的故事。阿麗莎受到祖母講述的故事的影響，健康地成長，不像他的叔叔們。
阿麗莎從小就喜歡閱讀。他渴望和拼命讀書的精神感動了人們，但他也為此吃了很多苦，經(jīng)常為屈辱和欺凌流淚。但他從未放棄，依然堅持讀書。接觸貧窮的'勞動人民，深入社會，從書本中急切地汲取知識和養(yǎng)料，使他真正成長起來，最終成為文學(xué)大師。
從這本書里，我覺得高爾基對小市民惡習(xí)的憎恨，對自由的追求，對美好生活的強烈向往，讓他成為了一個偉大的作家。
讀《童年》心得體會8
最近，我讀了高爾基的《童年》。這是作者以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部。講述的是主人翁阿廖沙。彼什科夫三歲到十歲這一時期的童年生活。阿廖沙自幼喪父，隨著父親和外祖母來到外祖父家。這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。
外祖父暴力、貪婪、霸道，他掌管著家里的一切，，阿廖沙時常因為犯錯而被痛打這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。他的兩個舅舅因為錢財而互相殘殺，雅可夫舅舅還因為生氣而把自己的妻子連頭帶腳的兜住打死了，這可見當(dāng)時的女人是多么的不起眼。米哈伊爾舅舅把大十字架放到小茨岡，導(dǎo)致他背負過重摔死了。高爾基在作品的開頭就寫到：“有時連我自己也難于相信，竟會發(fā)生那樣生活中，殘酷的事情太多了。”當(dāng)時的社會多么黑暗，而這黑暗也深深地印在了阿廖沙的`心里，可是每個人的黑暗中還是有一絲絲的陽光，他的外祖母就是他的陽光，她用她那圣母般的行動感化了阿廖沙，讓他明白他的童年還有開心的記憶的事。
有很多事情我很想辯駁、否認，因為在那‘一家子蠢貨’的黑暗這個故事描述的家庭：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到人間的痛苦，而她的外祖母胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿廖沙孤獨的心，外祖母對阿廖沙的愛，給予了阿廖沙堅強不屈的性格，讓阿廖沙感覺到自己的存在，她經(jīng)常給阿廖沙講神話故事讓他了解更多的事情也為了他長大后不做一個心里陰暗的人。
讀完書的最后一頁，阿廖沙的童年也結(jié)束了，等待他的是另一種截然不同的生活。我想，高爾基要告訴我們的是：鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤，讓我們永遠以那種積極，勇于拼搏的態(tài)度對待現(xiàn)在和未來的生活!
讀《童年》心得體會9
高爾基的《童年》世界聞名。在一個非常普通的周日下午，我打開了它。情緒也隨著書中的黑宋體起伏。
主人公阿麗莎痛苦的童年生活打動了我：他在四歲時失去了父親，跟隨心煩意亂的母親和善良的祖母來到專橫而破產(chǎn)的祖父家，但經(jīng)常被暴虐的祖父毆打。但是善良的奶奶總是保護他。在他祖父的家里，他遇到了許多“安靜”的親戚，包括兩個自私、貪得無厭的叔叔米哈伊洛和雅科夫，他們渴望分開，還有兩個堂兄弟叫莎拉。簡單而又深愛著阿麗莎，“小茨剛”(伊萬)每次都用胳膊擋著爺爺?shù)谋拮哟虬Ⅺ惿词箷t腫。但他很強壯，但后來他在幫助他的二叔雅科夫舉起十字架時被活活壓死了。
阿麗莎的童年是在一個典型的`俄羅斯普通公民家庭里度過的：貪婪、殘忍、無知;父子勾心斗角，兄弟夫妻;為了爭奪財產(chǎn)，我們經(jīng)常為了一些小事吵架打架……但是在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的奶奶。她經(jīng)常給阿萊莎講關(guān)于神話的好故事，教他成為一個不想因為丑陋的現(xiàn)象而屈膝的人。
阿麗莎的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。他身邊有那么多殘忍的事，有時候連他自己都不敢相信竟然會發(fā)生這樣的事。但好在有奶奶——全家人的精神支柱。阿麗莎還認識很多其他人：搬進新房的房客、隔壁的三少爺?shù)鹊取０Ⅺ惿瘡募胰说囊恍捌婀帧毙袨橹袑W(xué)到了一些道理。
讀《童年》心得體會10
今天終于看完了《童年》這本書。不知不覺鼻子就酸了。兩行淚水劃過我的臉龐，滴落在書上。我很快抹去了令人失望的眼淚，但一幅悲慘的畫面永遠印在了我的心里。
一個冬天的早晨，當(dāng)阿麗莎醒來時，他聽到了一陣令人心碎的哭聲。他迅速起身，看見父親靜靜地躺在沙發(fā)上，一動不動。他媽媽在給他爸爸梳頭，一邊梳頭一邊流著淚祈禱。他的父親去世了，阿麗莎悲慘的童年開始了。
到了爺爺家之后，脾氣暴躁的'爺爺一直對他不滿，所以經(jīng)常找他的茬。阿麗莎再一次暈倒了，她從來沒有被這樣打過。當(dāng)他醒來時，他發(fā)現(xiàn)他的祖父正在床邊照顧他。醒來后他和諧地對他說：“對不起，是我太重了嗎?”阿麗莎和他的祖父建立了愛恨交加的關(guān)系。
奶奶和爺爺很不一樣。她善良。當(dāng)她爺爺打他的時候，她會果斷伸手幫他擋。我奶奶很有愛心。她雖然有愛心，但難免會被爺爺打。他爺爺又一次因為一件小事打了她。阿麗莎非常生氣，再也受不了了。他直接抓起身邊所有可以扔的東西，扔向我爺爺。我爺爺去了也沒感覺。后來，他發(fā)現(xiàn)有幾根針扎在他的頭皮上。
后來我爺爺又逼著他媽媽結(jié)婚。雖然他不愿意，但也沒辦法，只能嫁了。后來他繼父出軌，兩人分手。我爺爺知道后，氣得又把媽媽打了一頓。
很快阿麗莎得了天花，渾身長滿了紅點。那時候是很可怕的病，一感染就失控了，所以他被關(guān)在一個小房間里。他每天都在與疾病作斗爭，自己的抵抗力也相當(dāng)強。在醫(yī)生的幫助下，他終于康復(fù)了。
天花剛被擊退，城市荒蕪。“偷”成了城里大多數(shù)人的“職業(yè)”，連他也不例外。不久，我母親因久病去世了。從此阿萊莎的童年結(jié)束了，但苦難還沒有結(jié)束，父母雙亡，意味著他沒有母愛和父愛，從此成了孤兒。
讀《童年》心得體會11
秋天的第一縷晨光散落一桌子，而我在看高爾基的自傳體小說——《童年》。
阿麗莎是個可憐的孩子。他四歲時失去了父親。從那以后，他和他的母親、祖母和祖父住在一起。爺爺是個兇悍的人，阿麗莎經(jīng)常被爺爺打。在這個恐怖的家里，每天都有兩個叔叔和兩個堂兄弟分開。阿萊莎也認識了很多人，比如善良的“小茨剛”;每天都在研究科學(xué)的“好東西”……這些人教會了阿麗莎很多道理，但他們都因為不同的原因離開了阿麗莎。在漫長而悲慘的一生之后，阿麗莎的母親去世了，他走向了世界。阿麗莎的童年自始至終都是悲劇：祖父和叔叔們的惡意;親戚之間勾心斗角;爭吵和打架不斷發(fā)生。在這個黑暗的家庭里，到處都是“戰(zhàn)爭”的硝煙，但幸運的是，阿麗莎有一個善良的祖母。她教阿麗莎如何成為一個善良的`人。
相比阿麗莎，我們的童年是快樂的，多彩的，不痛不癢的，無憂無慮的!甚至很多孩子都不明白“打”是什么意思，因為我們從來沒有被打過。被鞭子抽打的滋味可能是難以想象的痛苦。我們有這么多，卻不滿足。我們總是期望更多，因為在我們眼里，成年人掙得那么輕松，那么輕松。的確，我們沒有經(jīng)歷過阿萊莎的一生，在他只有十一歲的時候，我們感受不到他獨自走向“世界”的滋味!一個十一歲的孩子，他不需要這樣，他不應(yīng)該過這種生活，但這一切的罪魁禍首是那個小氣的爺爺!因為他的自私，他拋棄了妻子，孩子，甚至他唯一的十一歲的孫子!他不是人，他是動物!
讀《童年》心得體會12
陰霾重重，雨季淋瀝，想必也是絕美辰光，不經(jīng)歷風(fēng)雨，何以見彩虹。——題記
‘窮人的孩子早當(dāng)家，’自從賞析了高爾基的自傳體小說-《童年》后，心中五味雜陳，油然而深出一股敬仰之情。
當(dāng)我翻動書籍時，當(dāng)我一次次‘目睹’外祖父對阿廖沙的殘暴，專橫。我便把心提到了嗓子眼。曠世對比，我和阿廖沙童年。
想想那衣來伸手，飯來張口的我，再看看那整天生活在這樣一個彌漫著殘暴，仇恨的的家庭里，幼小的阿廖沙過早就體會到人間的痛苦和丑惡。天壤之別，蕓蕓眾生，其是這般。
幸而，阿廖沙擁有一個愛他的外祖母，樂觀純樸的小伙伴-小茨岡。讓他在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒。
當(dāng)我躺在床上的時候，當(dāng)我回想起外祖父的殘暴的時候，當(dāng)我又轉(zhuǎn)念想起慈祥善良的外祖母時，我想起那鳥嘴鼻子，金紅色胡子，黑色長衣，一對碧綠雙眼的外祖父揮舞著長樹條子從空中甩下，抽打著阿廖沙，那猙獰的雙眼，鷹爪似的指甲，無一不透露他的兇殘。少時的阿廖沙只能蜷縮一團，無助地呻吟。外祖母在旁也無濟可施，那一聲聲斥力地哭叫響遍云霄……
在如此惡劣的環(huán)境下，一位偉人也便冉冉上升。也許，也正是家庭的.混亂，迫使他過早地走向社會，走向獨立。
如海明威所說：“只有陽光而無陰影，只有歡樂而無痛苦，那就不是人生。以最幸福的人的生活為例，它是一團糾纏在一起的麻線”
“成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷！然而當(dāng)初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”不用嘆息，驚羨他人。因為不經(jīng)歷風(fēng)雨，何以見彩虹。
讀《童年》心得體會13
閱讀的是黃武雄教的《童年與解放》，動筆寫讀后感之前，涌入腦海的竟然是最近幾所大學(xué)頻頻爆出的大學(xué)生犯罪案。他們都接受過良好的“文明”教育，但隨著歲月的增長，從“自然人”成長為“文明人”。正是“文明”給自己帶來了不堪重負的重量與壓力而無處躲避，徘徊在地域和天堂的邊緣不能自已。也許需要解放的不僅僅是孩子的童年，還有成年的我們，因為捫心自問，太多的時候我們在文明能力的影響下，自然能力越來越弱，最后變成了“空心”的工具而不是自然本真的自己。
“自然能力是辨認性的、洞察性的、整體性的，所處理的是無窮多個變數(shù)。文明能力則為描述性的、控制性的`、分析性的，所處理的是一個到數(shù)個的有限個變數(shù)。人生下來認識世界，先是發(fā)揮自然能力，然后發(fā)展文明能力，到了知性逐漸成熟時，需要的是融合文明的訓(xùn)練與自然的直觀，人的生命與創(chuàng)造才得以開展”。
黃武雄認為兒童作為自然人從一出生就擁有三種“源于自然的原始創(chuàng)造特質(zhì)”，它們分別是“辨認特征與無邊好奇”；“生之勇氣”和“寬容無邪，不存偏見”。正是因為這些天生的特質(zhì)，他們能都很快的適應(yīng)文明、傳承文明、發(fā)展文明，但可惜的是隨著長大成人，因為要適應(yīng)環(huán)境，受文明制約而喪失了流淌在自己血液中的這些原始特質(zhì)。這些源于自然的特質(zhì)是“價值中立的”，沒有善惡之分，沒有神魔圣暴之分，正因為如此，兒童在短短的時間就學(xué)會適應(yīng)環(huán)境。那么，我們提供給他們什么樣的環(huán)境就顯得至關(guān)重要了。記得曾讀過一個有關(guān)于天鵝的故事說小天鵝從蛋殼里孵化出來后第一次睜開眼睛，首先看見什么動物，就把這種動物認作媽媽，這種出生后的“認母”現(xiàn)象，是動物智力發(fā)展中的“母親印刻期”，錯過這個時期再也不能彌補。小兒心理和智能發(fā)育，也存在類似狀況，正如惠特曼所說：“有一個孩子每天向前走去，他看見最初的東西，他就變成那東西，那東西就變成了他的一部分……。”外界的一切相遇對兒童都是刺激，他們需要自己吸收、組織、加以同化，必要時改變原有的認知圖式去順應(yīng)，整個過程遵循“由直覺而理性，由具體而抽象，由特殊而普通，由現(xiàn)在而過去而未來”。反思我們提供給兒童的“文明”教育情景，是否遵循了這一規(guī)律，我們打破了秩序，剝奪了過程，沒有讓他們自主的同化，直接強迫他們?nèi)ロ槕?yīng)。
兒童必須通過親身不斷的體驗才能成長，體驗是兒童的自然特質(zhì)，如果把文明當(dāng)作死的禮物送給他，強迫他接受的話反而會使他反其道而行之。平時的學(xué)習(xí)如果沒有體驗和感悟，只靠死記硬背或單向接受，知識就會死去，根本不能成為人的一部分，更談不上成為人生的智慧，相反可能成為被人利用的工具，最終，人也不能稱其為人而成為“無心”的工具。實際上在我們的現(xiàn)實生活中我們培養(yǎng)了很多缺乏心智的“精英”，猶如沒有獨立思考能力的機器或工具。就連我們，如果反思一下，難道不是機器和工具嗎？
“人原是自然的兒女，如果人有所謂本來面目，那么人的本來面目，便暗藏于自然的母體。”如果教育兒童專注于做自己的事情，他們不會懼怕摔跤和失敗，也不會狹隘和自私，但是，人類社會傾向于把做事轉(zhuǎn)化成人與人之間的比較，挑起人與人之間的競爭，人的挫折感和不健康的嫉妒心，甚至邪惡想法油然而生。人便失去原本的寬容、曠達的自由的天性而變得狹隘、猥瑣、陰暗和自私。記得浙江工商大學(xué)人文學(xué)院院長徐斌做過一個演講《心懷童年的孩子回家了》。他在演講中說自己：“
一不當(dāng)體制的工具，為之增添什么政績，不在乎領(lǐng)導(dǎo)評價；
二不為個人經(jīng)營體制里的名、利、官；
三從自已的良心和是非出發(fā)，自覺抵制、消解體制中的假大空痼疾。”
如果每一位家長和老師都能如此，我們培養(yǎng)出的孩子和學(xué)生必然是知性而成熟的。我想作為一名教育工作者，文明也需要這樣的情懷和勇氣。
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