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    心得體會(huì)

    語文教育讀書心得優(yōu)秀

    時(shí)間:2023-02-21 09:12:21 心得體會(huì)

    語文教育讀書心得優(yōu)秀范文

      有了一些收獲以后,可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中,這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么要如何寫呢?以下是小編收集整理的語文教育讀書心得優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    語文教育讀書心得優(yōu)秀范文

    語文教育讀書心得優(yōu)秀范文1

      教師不僅要懂得課堂教學(xué)規(guī)律,掌握一定的教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí),還必須關(guān)注每一位學(xué)生,運(yùn)用一定的組織藝術(shù),努力調(diào)動(dòng)學(xué)生的有意注意,激發(fā)學(xué)生的情感,使學(xué)生在愉快、輕松的心境中全身心地投入到學(xué)習(xí)中去。參加遠(yuǎn)程研修,我有如下感想:

      一. 課堂盡量英語化。

      盡量避免用母語進(jìn)行教學(xué),是進(jìn)行外語課堂教學(xué)的原則之一。語言是思維的工具。為了使小學(xué)生的思維盡快地與英語聯(lián)系起來,在英語課堂組織教學(xué)中要盡可能使用英語,做到課堂英語化,以排除對(duì)母語的依賴和母語的干擾。小學(xué)階段是學(xué)習(xí)英語的關(guān)鍵期之一。盡管他們剛涉及英語,掌握的單詞和句型甚少,但我們應(yīng)該從第一節(jié)課起,堅(jiān)持用英語組織教學(xué)。由于這時(shí)所學(xué)一般都是詞義具體的單詞和簡(jiǎn)單句子,教師完全可以借助于直觀手段來教,幫助學(xué)生盡快對(duì)內(nèi)容的理解。在課堂中教師可以充分運(yùn)用眼神、手勢(shì)、動(dòng)作、表情等形式。以此來培養(yǎng)學(xué)生直接理解、直接學(xué)習(xí)和直接應(yīng)用英語的習(xí)慣,初步形成直接用英語的思維能力。

      二. 教學(xué)做到情景化。

      小學(xué)英語課堂教學(xué)必須盡最大限度地引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為學(xué)生提供足夠的機(jī)會(huì)用英語進(jìn)行活動(dòng),讓學(xué)生感受到運(yùn)用所學(xué)語言成功地達(dá)到某種目的后的愉快。這是小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和英語學(xué)科的特殊性所決定的。要使小學(xué)生能夠在 40 分鐘的時(shí)間內(nèi)保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài),教師必須根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)各種情景,做到教學(xué)情景化。

      首先,堅(jiān)持用英語組織教學(xué)活動(dòng),教師應(yīng)有計(jì)劃地向?qū)W生傳授課堂用語和日常用語,如:”Who’s on duty today?”“Good morning/afternoon.”“How are you? I’m fine, thanks. And you?”。建立如 Daily talk 或 2 至 4 人一組的“Pair work/Group work.”的 Make dialogues 等制度,來加強(qiáng)英語課的語言氛圍。

      其次,在課堂教學(xué)中盡量利用實(shí)物、圖片、幻燈、簡(jiǎn)筆畫、課文插圖等輔助手段創(chuàng)設(shè)情景。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,要求學(xué)生分角色進(jìn)行模擬,讓學(xué)生在特定的語境中理解教學(xué)內(nèi)容。 再次,通過游戲活動(dòng)來表現(xiàn)情景。因?yàn)橛螒蚴切W(xué)生生活的重要組成部分,大多數(shù)小學(xué)生都喜歡課堂教學(xué)游戲,游戲會(huì)令他們動(dòng)起來給學(xué)習(xí)帶來快樂,是機(jī)械的.句型操練起來變得生動(dòng)、活潑、有趣味。游戲活動(dòng)能使抽象語言內(nèi)容變成一種具體、形象的情景,具有直觀性、趣味性和競(jìng)爭(zhēng)性等特點(diǎn),能有效地激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。

      三. 在教學(xué)中可以利用某些技巧來組織英語課堂教學(xué)。

      在英語單詞或課文教學(xué)中,教師可以運(yùn)用人物名字作主語進(jìn)行造句或創(chuàng)設(shè)情境,以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)所學(xué)單詞或課文的理解。如姓名舉例法:如在上課時(shí)發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)走神、做小動(dòng)作、低頭或看其它書籍等,教師可以抓住時(shí)機(jī),運(yùn)用這位學(xué)生的名字作為主語造句或創(chuàng)設(shè)情境。這樣既可以順利完成教學(xué)任務(wù),增加英語教學(xué)的真實(shí)性,又可以起到提醒學(xué)生的作用,真可謂妙趣橫生、一箭雙雕。

      四. 在英語教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育。

      隨著教學(xué)觀念的更新,英語教學(xué)方法也要有所改變,這就要求進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)方法的組合。課堂上教師采用什么教學(xué)方法,學(xué)生就往往采用相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法,它直接影響著的學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。為此,教師在課堂教學(xué)上應(yīng)努力以靈活多樣的教學(xué)方法,精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程中的各個(gè)環(huán)節(jié),圍繞學(xué)生能力素質(zhì)的發(fā)展進(jìn)行教學(xué)。可采用”知識(shí)技能,學(xué)習(xí)能力,學(xué)習(xí)態(tài)度”來作為確定學(xué)習(xí)狀態(tài)的特征變量,從而為促進(jìn)學(xué)習(xí)能力素質(zhì)的全面發(fā)展服務(wù)。由于教學(xué)大綱要求的教學(xué)內(nèi)容本身就是根據(jù)知識(shí)技能、順序、結(jié)構(gòu)和學(xué)生的初始能力的特點(diǎn)做出安排的,所以可以直接拿來使用,在此基礎(chǔ)上,按照知識(shí)技能的相對(duì)完整性,可將教學(xué)知識(shí)技能發(fā)展序列分成幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。一般來說,除了第一節(jié)課以外,每一課教師所要進(jìn)行教學(xué)的內(nèi)容不外乎三個(gè)部分:①?gòu)?fù)習(xí)已教過的語言材料;②教學(xué)新的語言項(xiàng)目如詞匯、語音、語法和句型等;③進(jìn)行各種形式的聽、說、讀、寫訓(xùn)練活動(dòng)。為此,一般采用”五步教學(xué)法”;即:復(fù)習(xí)、介紹、操練、練習(xí)、鞏固。在每一個(gè)步驟當(dāng)中,教師的作用都有所不同,如采用口、筆頭練習(xí)、測(cè)試、聽寫、提問等復(fù)習(xí)方式;利用實(shí)物、圖片、借助動(dòng)作、猜謎、接龍式提問、簡(jiǎn)筆畫等介紹新的語言項(xiàng)目;通過分排或分行、兩人、小組等進(jìn)行操練;通過做游戲、扮演角色等方式提高運(yùn)用語言能力;充分利用和”復(fù)習(xí)要點(diǎn)”,練習(xí)冊(cè)中的練習(xí),口、筆頭練習(xí)等加強(qiáng)學(xué)習(xí)運(yùn)用的能力,以加深印象,鞏固記憶。教師要在教學(xué)中自始至終觀察全班學(xué)生的反應(yīng),要隨時(shí)根據(jù)情況變換自己的角色,保證所教的內(nèi)容大家都能接受,達(dá)到完成課堂的整體教學(xué)任務(wù)。

      綜上所述,小學(xué)英語教學(xué),教師應(yīng)運(yùn)用各種教學(xué)手段,使學(xué)生充分享受到學(xué)習(xí)英語的樂趣,讓學(xué)生在”樂”中學(xué),”樂”中練,變苦學(xué)為樂學(xué)真正做到”樂而好學(xué)”。

    語文教育讀書心得優(yōu)秀范文2

      讀了朱永新老師的《新教育》,對(duì)書中的第五章《新教育的兒童課程》感觸頗深。他所倡導(dǎo)的“晨誦、午讀、暮省”是一種回歸樸素的兒童生活方式。

      1、晨誦——與黎明共舞 喚醒生命

      晨誦,在生命的黎明,你讓兒童吟誦什么?前幾十年兒童晨間機(jī)械地背誦課文的晨讀,引發(fā)了極大多數(shù)人的反對(duì),然后,讀經(jīng)運(yùn)動(dòng),英語晨讀等替代性課程便應(yīng)運(yùn)而生。新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為,晨誦的目的主要不在于記憶未來可能用到的知識(shí),不是為了進(jìn)行記憶力的強(qiáng)化訓(xùn)練,而在于豐富兒童當(dāng)下的生命,在于通過晨誦,既養(yǎng)成一種與黎明共舞的生活方式,又能習(xí)誦、領(lǐng)略優(yōu)美的母語,感受詩(shī)歌所傳達(dá)的感恩、優(yōu)美及音樂感。說得通俗一些,就是說,晨誦不是背誦而是朗誦,或者說是美誦。在朗誦的時(shí)候去感受祖國(guó)語言的音樂美,節(jié)奏美,去領(lǐng)略詩(shī)歌中蘊(yùn)含的美好情感,從而激發(fā)孩子的積極性、自信心,或者說得更單純一點(diǎn),就是帶給孩子一個(gè)好心情,讓孩子能滿懷激情地投入一天的學(xué)習(xí)。晨誦課的一個(gè)關(guān)鍵詞就是“感染”,當(dāng)我們要帶給孩子一首詩(shī)的時(shí)候,首先要找到詩(shī)歌與自己生命體驗(yàn)最為接近的切入點(diǎn),把詩(shī)歌編織在自己的生命中,讓它成為自己的詩(shī),這樣的話或許你的普通話不是很過關(guān),或許你的朗誦技巧也不是很高超,但是你朗誦出來的詩(shī)情一定是最真。然后帶著這樣的生命體驗(yàn)把這首詩(shī)讀給孩子聽,去感染孩子,進(jìn)而再去幫助孩子尋找貼近他們生命的切入點(diǎn),也就是與孩子當(dāng)下的生命結(jié)合。所以,新教育實(shí)驗(yàn)開發(fā)的晨誦,是一個(gè)結(jié)合了古典詩(shī)詞、兒歌與兒童詩(shī)、晨間誦詩(shī)的復(fù)合課程。詞句優(yōu)美、兒童在吟誦時(shí)可以感受與理解、傳遞人類美好的愿望與情愫,這是新教育晨誦的三個(gè)基本特點(diǎn)。在我們自己的教學(xué)中,我們可以利用我們的`《經(jīng)典讀本》作為晨誦的素材。

      2、午讀——閱讀屬于自己的童年書籍

      一本豐富的書,永遠(yuǎn)不可能把它讀透,無法把任何問題都解決。午讀最大的作用,是為孩子的精神世界提供豐富的智力背景。孩子讀書的時(shí)候,很多主題會(huì)被他運(yùn)用到自己的生活中去。當(dāng)他在生活中遭遇這些問題的時(shí)候,他會(huì)想起這些經(jīng)歷,從而做出最為正確的決策。關(guān)于這一點(diǎn)我們不難做到,我們學(xué)校的每個(gè)班級(jí)都有一個(gè)圖書角,我們可以好好利用。可以讓每一位孩子捐一本書,中午課前時(shí)間讓孩子們讀讀課外書。學(xué)生在讀的過程中,把精彩的詞句、段落摘抄在午讀摘抄本上,之后反復(fù)琢磨、體味,為寫作積累素材,達(dá)到了讓經(jīng)典走進(jìn)學(xué)生記憶,流淌到筆尖的效果。美麗的童書伴隨著師生一路歡歌一路笑語,潛移默化地熏陶著孩子們的心靈,滋潤(rùn)著孩子們的童年,呵護(hù)孩子們?cè)诼L(zhǎng)的人生旅途中保持著純真、快樂和勇氣。

      3、暮省——編織有意義的生活

      暮省指的是學(xué)生隨筆、日記,以及師生通過日記、書信等手段,相互編織有意義的生活。用日記記錄成長(zhǎng),親子之間、師生之間用詞語相互激勵(lì)、撫慰。一個(gè)學(xué)期下來部分孩子們的寫作有了很大的變化,同時(shí)也拉進(jìn)了我與學(xué)生之間的距離。

      早晨,天真純潔的兒童詩(shī),為同學(xué)們開啟黎明的歌喉;中午,同學(xué)們暢游書海,采集書中甜蜜的花粉;傍晚,同學(xué)們通過日記、讀書抄報(bào)、讀書心得、讀寫繪、匯編詩(shī)集等等作品,反思一天的學(xué)習(xí)、生活,留下暮省的足跡。

      “晨誦—午讀—暮省”,是一種新的學(xué)校教育方式,也是一種兒童新的生活方式。這種新的生活方式強(qiáng)調(diào)的是一種師生交往的生活,一種共讀、共寫、共同生活的新生活方式。在這種方式下,師生關(guān)系改變了,老師學(xué)會(huì)了鼓勵(lì)欣賞,學(xué)會(huì)了關(guān)注發(fā)現(xiàn),學(xué)會(huì)了做教育。孩子們?cè)谶@種新的生活方式中,找到了自信,找到了快樂,得到了改變。作為一種新方式,我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中要試著去運(yùn)用,并不斷在運(yùn)用中得到新發(fā)現(xiàn)。

      總之,通過晨誦、午讀、暮省,我們要努力為孩子開辟一條讓生命更為豐富、更為精彩的道路;我們要努力播撒閱讀的種子,喚醒每個(gè)孩子心靈中的美好與神奇;我們要努力去做這件讓世界更美麗的事。當(dāng)然這條路上將布滿荊棘,可我有信心帶領(lǐng)孩子們走上另一條享受的讀書之路。

    語文教育讀書心得優(yōu)秀范文3

      這個(gè)暑假我很榮幸的參加了領(lǐng)雁工程中小學(xué)教師培訓(xùn),使我學(xué)到了很多東西,也有很多深刻的體會(huì)。而我今天要講的讀書心得,就是在培訓(xùn)上推薦的一本書——《中小學(xué)音樂教育》,它是一本綜合性的音樂期刊,它包括音樂理論、音樂作品、音樂教育、學(xué)術(shù)交流等等豐富的內(nèi)容;同時(shí)信息量大,交流面廣,教師不用走遍千山萬水便可知各地區(qū)的教育教學(xué)動(dòng)態(tài),幫助教師作好教學(xué)交流,可以看到全國(guó)各省市地區(qū)的音樂教育成果,為音樂教師搭建學(xué)習(xí)與交流的平臺(tái)。其中的文章不僅開闊了我的專業(yè)知識(shí)層面,也讓我的教學(xué)思想產(chǎn)生了更深遠(yuǎn)的影響,使我對(duì)新課改背景下的音樂教育工作有了新的認(rèn)識(shí),結(jié)合自己的教學(xué)情況也有了更深刻的理解,下面我談?wù)勛x后的感想。

      以學(xué)生為主體,讓學(xué)生生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地得到發(fā)展,是素質(zhì)則其人教育的靈魂。興趣是學(xué)習(xí)的情感因素,參與是學(xué)習(xí)的行動(dòng)因素”。興趣是參與的“向?qū)А保瑓⑴c是吹遍興趣之花的春風(fēng)。在音樂課堂教學(xué)中,把握好興趣和參與這一對(duì)孿生的姐妹,其實(shí)質(zhì)就是要確立好學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的“主體”地位

      一、以興趣激發(fā)參與

      我從事的是音樂教學(xué),我認(rèn)為音樂課的備課不同于其他學(xué)科,不需要把注意力過多地放在某些知識(shí)點(diǎn)或者技能技巧的掌握程度上。因?yàn)橐魳氛n的教學(xué)目的是提高學(xué)生對(duì)音樂的興趣,所以在備課中設(shè)計(jì)的反思還是以提高興趣為主。如何提高激發(fā)學(xué)生的興趣,結(jié)合《中小學(xué)音樂教育》的觀點(diǎn)和我所從事的小學(xué)音樂教學(xué)學(xué)科,設(shè)計(jì)了以下三個(gè)觀點(diǎn)來闡述:

      1、營(yíng)造音樂氛圍,激發(fā)學(xué)生想象。

      音樂是抽象的,每個(gè)人聽同一首作品都會(huì)產(chǎn)生不同的感受,教師講述得太多或?qū)σ饩趁枥L得太具體,既限制了學(xué)生的主動(dòng)思維,又阻礙了對(duì)學(xué)生想象能力的培養(yǎng),所以老師大可不必多費(fèi)口舌,而要把更多的想象空間留給學(xué)生,讓其發(fā)揮主觀積極性和參與教學(xué)的主動(dòng)性,這樣學(xué)生才會(huì)獲得審美的愉悅體驗(yàn)。但是老師如果不加引導(dǎo),一味讓學(xué)生體會(huì),學(xué)生也很有可能會(huì)摸不著頭腦著就需要老師的牽引,使學(xué)生聯(lián)系生活展開豐富的想象,從而正確領(lǐng)會(huì)音樂內(nèi)容,如在欣賞樂曲《夢(mèng)幻曲》時(shí),讓學(xué)生隨著音樂展開聯(lián)想,教師輕聲啟發(fā):“夜,靜悄悄的,天上的星星眨著眼睛,一位美麗的仙女出現(xiàn)在我的面前,她拉著我的手和我一起飛向遙遠(yuǎn)的夜空……”同學(xué)們?cè)跇非姓归_想象的翅膀,個(gè)個(gè)身臨其境,優(yōu)美的旋律把孩子們帶到輕柔飄渺的夢(mèng)境中去了。

      在學(xué)生開展的一些活動(dòng)中,也積極引導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)運(yùn)用音樂,學(xué)生詩(shī)歌朗誦中配上音樂,會(huì)更能激起人們的情感;美術(shù)繪畫過程中嘗試去播放輕松愉悅的音樂等等,讓音樂無時(shí)無刻在學(xué)生身邊回響。音樂知識(shí)生動(dòng)趣味化。音樂教學(xué)用生動(dòng)的形式將知識(shí)內(nèi)容裝扮起來,創(chuàng)造了一種有節(jié)奏,有形象,既和諧又生動(dòng)的教學(xué)氣氛和情境。學(xué)生就情不自禁地投入到美的世界里。他們的表現(xiàn)欲望會(huì)被激發(fā)出來。

      2、利用現(xiàn)代化多媒體技術(shù),激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣

      在音樂教學(xué)中恰當(dāng)選擇現(xiàn)代化多媒體技術(shù)創(chuàng)造情境,能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在情感,引導(dǎo)學(xué)生在情境交融之中感受音樂。培養(yǎng)學(xué)生的多種能力。上音樂課時(shí),我充分現(xiàn)代化多媒體技術(shù)手段,通過“音畫結(jié)合”的形式,有機(jī)地把音樂與圖畫結(jié)合起來,吸引學(xué)生的注意力,讓學(xué)生對(duì)知識(shí)產(chǎn)生新鮮感,從而積極、主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

      在教學(xué)《快樂的節(jié)日》這首歌時(shí),我首先利用幻燈幕顯示出:“節(jié)日的晚上,大家圍坐在紅彤彤的火堆旁,一起跳舞唱歌的歡樂場(chǎng)面。”與此同時(shí),播放活潑歡快的歌曲——《快樂的節(jié)日》縈繞整個(gè)教室,學(xué)生感受到節(jié)日那種歡快的氣氛,很快進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),在愉快的氣氛中學(xué)到該掌握的知識(shí),收到非常好的學(xué)習(xí)效果。因此,在教學(xué)中,充分發(fā)揮現(xiàn)代化多媒體技術(shù),既激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣,也優(yōu)化了課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

      3、通過音樂游戲、舞蹈,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣

      音樂課的形式是以動(dòng)為主,以情引動(dòng),以動(dòng)助學(xué)的。在教學(xué)過程中,我抓住兒童愛玩、愛動(dòng)這一天性,運(yùn)用音樂游戲、舞蹈、律動(dòng)等,營(yíng)造一種生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氛圍和場(chǎng)面,將具有動(dòng)感的音樂與兒童好動(dòng)的性格特點(diǎn)相結(jié)合,讓學(xué)生在唱唱、跳跳、玩玩、動(dòng)動(dòng)中去感受、理解、表現(xiàn)音樂。如在歌曲《小麻雀》這首歌曲教學(xué)中,由于面對(duì)的學(xué)生都是低年級(jí)的,年齡較小,我運(yùn)用設(shè)置情景,曲后表演的方法,讓學(xué)生在實(shí)踐學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)歌曲,感受音樂,發(fā)揮其主體作用。具體做法是:設(shè)置情景,讓小朋友帶上頭飾,自由發(fā)揮想象力,表演小麻雀、小花貓的走路動(dòng)作,在表演中讓學(xué)生自己體會(huì)小麻雀、小花貓有禮貌的一面。表演結(jié)束后再問:“我們?cè)搶W(xué)習(xí)小麻雀、小花貓的什么品質(zhì)?”學(xué)生很快就能悟出對(duì)人要有禮貌的道理。

      學(xué)生在民主和諧的氣氛中學(xué)習(xí),心情舒暢,思維始終處于積極、活躍的狀態(tài),敢想、敢說、敢問,敢于大膽創(chuàng)新,樂于發(fā)表意見。在教學(xué)中適當(dāng)加入了游戲、歌表演、樂器等教學(xué)手段,讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí),有益于學(xué)生淋漓盡致地發(fā)揮其主動(dòng)性。

      二、培養(yǎng)興趣,以引導(dǎo)調(diào)動(dòng)參與

      目前,大部分老師已經(jīng)注意到了培養(yǎng)學(xué)生自主能力的重要性,但有些時(shí)候還難免存在著機(jī)械式填鴨的做法,公式化的教學(xué)使學(xué)生被動(dòng)的接受知識(shí),感受不到參與和思考的樂趣,自然會(huì)影響教學(xué)效果。在音樂課堂上,視唱練習(xí)是一個(gè)薄弱的環(huán)節(jié),也是我一直頭疼的'問題,畢竟我們學(xué)校的學(xué)生都是沒有任何基礎(chǔ)的樂理知識(shí),所以對(duì)于這塊的教學(xué),我想應(yīng)該要重點(diǎn)抓。如之前看過很多優(yōu)秀教師的教學(xué),他們習(xí)慣的做法是介紹歌譜的旋律特點(diǎn),該注意的某些音樂符號(hào),歌曲中重難點(diǎn)拎出來做預(yù)備視唱練習(xí),反復(fù)練習(xí)直到“學(xué)會(huì)”。這樣做的優(yōu)點(diǎn)是學(xué)生對(duì)于歌譜的認(rèn)識(shí)和音樂理論知識(shí)由陌生和困難逐步了解會(huì),弊端是學(xué)生由于預(yù)先知道了教學(xué)中的重點(diǎn),課堂氣氛很不活躍,甚至沒有興趣,而這本書《中小學(xué)音樂教育》書中是建議教師在教學(xué)中嘗試引導(dǎo)學(xué)生提高發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。我想我可以試著去改變策略,讓學(xué)生更好的掌握知識(shí)。

      三、及時(shí)評(píng)價(jià),肯定參與

      音樂課堂上對(duì)學(xué)生恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)是激勵(lì)不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)的重要手段。對(duì)素質(zhì)好的學(xué)生,因?yàn)樗鼈兊某晒β时容^高、自信心比較強(qiáng),評(píng)價(jià)他們的學(xué)習(xí)可以嚴(yán)格一點(diǎn),有利于促進(jìn)他們更加勤奮,對(duì)于素質(zhì)較弱的學(xué)要捕捉他們的閃光點(diǎn),如個(gè)別五音不全的學(xué)生,他歌唱得不好,但吹口琴、吹豎笛、敲打擊樂比較好,教師應(yīng)及時(shí)的評(píng)價(jià)“很不錯(cuò),以后還要多練。”這樣可以激發(fā)他們的自信心,促進(jìn)了他們的參與意識(shí)。

      教師的鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)應(yīng)注意把握兩個(gè)方面:一是參與態(tài)度的評(píng)價(jià),教學(xué)中教師應(yīng)用心觀察學(xué)生參與的情況,及時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)。表揚(yáng)態(tài)度認(rèn)真的學(xué)生和小組并給以獎(jiǎng)勵(lì)──小紅花,為其他學(xué)生樹立榜樣,以此激勵(lì)每位學(xué)生參與的積極性,對(duì)個(gè)別態(tài)度不端正的學(xué)生,教師應(yīng)有意識(shí)的在以后的活動(dòng)中給予適當(dāng)?shù)膸椭瑥亩_(dá)到全體學(xué)生提高參與水平的目的。二是參與效果的評(píng)價(jià),學(xué)生以主人翁的態(tài)度積極參與教學(xué),對(duì)他們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)中取得的成績(jī),教師應(yīng)給以充分的肯定和積極的鼓勵(lì),但對(duì)參與效果的評(píng)價(jià)要因人而異,讓所有學(xué)生在參與中感受到成功的快樂。

      一次在玩音樂游戲“尋寶”時(shí),我們剛講解完游戲的玩法及規(guī)則,他就高高地舉起了小手。我們像發(fā)現(xiàn)寶貝似的請(qǐng)他上臺(tái)“尋寶”。游戲開始了我們手里捏著一把汗,睜大眼睛看著他,沒想到他是那樣自如、敏捷,隨著學(xué)生拍擊節(jié)奏強(qiáng)弱的變化調(diào)整方向,節(jié)奏聲強(qiáng),他大步向著目標(biāo)前進(jìn),節(jié)奏聲弱,他立刻調(diào)整方向……最后成功地找到了“寶物”,他甜美地笑了,我們激動(dòng)地迎上去,握住他的小手贊許地說:“你真了不起,真是個(gè)出色的尋寶家!”教室里頓時(shí)響起了雷鳴般的掌聲。從此以后,這名學(xué)生變了,上課專心了,發(fā)言積極了,音樂能力有了明顯提高。

      上次參與的快樂,正是下次參與的動(dòng)力,如此循序漸進(jìn),會(huì)使學(xué)生逐步形成良好的學(xué)習(xí)心境,從而提高學(xué)習(xí)效果。

      總之,《中小學(xué)音樂教育》期刊以豐富的課堂教學(xué)形式表答出來,很好地幫助了我們音樂教師教學(xué)思想,提升了教學(xué)理念,并積極探索與實(shí)踐的結(jié)合,特別注意教學(xué)理念和研究成果運(yùn)用在實(shí)際教學(xué),指導(dǎo)教學(xué)工作。讀了這本期刊,讓我感觸很深,留給我思考的也很多。所以,我覺得結(jié)合以上三點(diǎn)來力求創(chuàng)把自己的教學(xué)提上一個(gè)臺(tái)階,而且要有創(chuàng)新,并且創(chuàng)新型的教師就應(yīng)該主動(dòng)反思、勤于反思,并在反思中看到自己的長(zhǎng)處,修改自己的短處,揚(yáng)長(zhǎng)避短,從而提高自己的教學(xué)效能。

    語文教育讀書心得優(yōu)秀范文4

      李鎮(zhèn)西老師對(duì)學(xué)生真摯的愛,學(xué)生對(duì)李鎮(zhèn)西老師愛的回報(bào),讓我不止一次感動(dòng)的流淚。李鎮(zhèn)西擁有了一顆愛學(xué)生的心,這是他教育事業(yè)永不言敗的最牢固的防線。其實(shí)他也是在用自己的實(shí)際行動(dòng)在詮釋著對(duì)素質(zhì)教育的理解。因?yàn)樗靼姿刭|(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。一個(gè)受學(xué)生衷心愛戴的老師,一定是一位最富有人情味的人。離開了感情,一切教育都無從談起。感情不能取代教育,但教育必須充滿感情。

      愛學(xué)生就要走進(jìn)學(xué)生的情感世界。必須把學(xué)生當(dāng)做自己的朋友。李老師認(rèn)為自己目前遠(yuǎn)沒有達(dá)到宗教的境界,但是把教育當(dāng)做我熱愛的事業(yè),并盡量使自己逐步具備一種宗教情懷。因此,他自覺地記錄、反思、改進(jìn)自己的教育行為,于是便有了持續(xù)不斷的班主任工作日記。這已經(jīng)不是他的工作常規(guī),而已經(jīng)成了他的.生活習(xí)慣了。

      李老師對(duì)愛的執(zhí)著也深深打動(dòng)了我。李老師做的許多事情都很普通,我們也都可以做到。可為什么李老師能成為名師?而我們卻在日常工作中變得越來越平庸呢?這是因?yàn)槔罾蠋煂?duì)教育的一份執(zhí)著,對(duì)愛的一種堅(jiān)持。正如李老師所說愛心與童心是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè),把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求,而我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。正如做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難,但一個(gè)老師,能夠長(zhǎng)期像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬同那樣對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,難!

      作為一名小學(xué)教師,面對(duì)著一群天真無邪、稚淳可愛的孩子們,我們又傾注了多少愛在孩子身上呢?李老師在書中這樣寫道:當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么?是擁有一顆愛學(xué)生的心!他還說:離開情感,一切教育都無從談起。師愛是教育工作中不可缺少的良劑。愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。所以,讓我們對(duì)孩子多一份愛吧。

    語文教育讀書心得優(yōu)秀范文5

      教師的專業(yè)成熟是一個(gè)長(zhǎng)期的發(fā)展過程,需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動(dòng)不同于一般的勞動(dòng),教師的專業(yè)實(shí)際上包含兩個(gè)專業(yè):一個(gè)是學(xué)科專業(yè),一個(gè)是教育專業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識(shí)的專家,又是學(xué)科教學(xué)和教育知識(shí)方面的專家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底,廣闊的學(xué)術(shù)視野,不斷更新知識(shí),追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí),又需要把握教育的真諦,了解青少年發(fā)展的規(guī)律,懂得教什么和怎樣教,掌握現(xiàn)代信息技術(shù),以及熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。只有這樣,才能充分發(fā)揮教師的職能,發(fā)展學(xué)生的潛力,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。

      如何使教師能更好的發(fā)展自己,使自己更符合新課程對(duì)教師專業(yè)知識(shí)層次的需求,《教師專業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書中已指出教師是“個(gè)人成為教學(xué)專業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來越成熟的作用這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變過程”,小學(xué)語文教師讀書心得。終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求。現(xiàn)在越來越提倡學(xué)習(xí)化社會(huì)。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)尤為重要。要有競(jìng)爭(zhēng)力、應(yīng)變力,首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的責(zé)任是使學(xué)生由學(xué)會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)向?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)。“學(xué)校”就是作為學(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的'教師同時(shí)存在的場(chǎng)所。21世紀(jì)的教師已不是就時(shí)間意義而言,更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言,教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式,意識(shí)到教育者再也不可能居于對(duì)教育的壟斷性地位,他本身需要終身學(xué)習(xí),才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育,也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。

      教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢(shì),不斷提高教師專業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前,隨著教育整體水平的提高,特別是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化,我國(guó)的教師質(zhì)量與全國(guó)實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)的初步建立、加入WTO以及人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)局面的出現(xiàn)。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師,才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力;只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的能力,才能教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí).教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng),教師的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)需要終生激勵(lì),而無論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動(dòng)機(jī)都來源于教師的終身學(xué)習(xí)。

      從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念,適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念;提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力,適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求;提高將學(xué)科知識(shí)、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的能力;增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平,學(xué)會(huì)從哲學(xué)的角度思考,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)——盡管每種人生千差萬別,但從邏輯上存在著一個(gè)普遍的發(fā)展模式,即:“認(rèn)識(shí)自我——實(shí)現(xiàn)自我——超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說:“沒有思考的人生是不值得活的”。誠(chéng)然,人生修養(yǎng)是一項(xiàng)極為復(fù)雜、艱難的工程,而一個(gè)樂于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人,我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),形成完整的人格,實(shí)現(xiàn)自我超越,影響我的學(xué)生。

      總之,教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是教師專業(yè)不斷發(fā)展的歷程,是教師不斷接受新知識(shí),增長(zhǎng)專業(yè)能力的過程。教師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員,需要通過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵,提高專業(yè)水平,從而達(dá)到專業(yè)成熟的境界。加強(qiáng)教師專業(yè)化學(xué)習(xí)是新課程的需要,是時(shí)代發(fā)展的需要。

    語文教育讀書心得優(yōu)秀范文6

      書籍作為生活的一個(gè)載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品。有了書籍才使我們的話語有了意義,讓我們的存在有了價(jià)值。好的書當(dāng)然是要精心細(xì)讀,細(xì)心品味。讀好書有如品嘗美味食品,只有細(xì)細(xì)咀嚼,其味才能充分享受,其養(yǎng)才能充分吸收。

      最近我看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書,確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開啟了一扇門。這本書里的一個(gè)個(gè)的問題,一個(gè)個(gè)的案例,一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例,掌握解決這些問題是每個(gè)一線教師必須具備的教育技能。里面還有教會(huì)教師如何更好的去幫助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念,如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效。

      一、教師與兒童

      這個(gè)世紀(jì)的孩子都是在“6+1”的環(huán)境中長(zhǎng)大的,爺爺、奶奶、外公、外婆、爸爸、媽媽全部圍著一個(gè)孩子轉(zhuǎn),孩子從小生活在被關(guān)心的氣氛中。所以當(dāng)一個(gè)孩子要從家庭進(jìn)入幼兒園時(shí),總是有很多的問題會(huì)出現(xiàn),比如情緒不穩(wěn)定哭鬧的、注意力不集中、挑食、身體較弱小、語言表達(dá)能力有限等一系列問題強(qiáng)烈要求我們幼兒教師要“隨機(jī)應(yīng)變”,最好能擁有像孫悟空般的72變。既然沒有悟空那種能耐,那就只有看書吸收本領(lǐng)了。

      碰到孩子如果哭鬧,要是以前我便會(huì)跟孩子進(jìn)行移情情緒,但是如果移情還是不管用時(shí)便只是用放任的態(tài)度處理,讓他一個(gè)人冷靜會(huì)。看了這本書以后我知道孩子也有自己的情緒,正確引導(dǎo)對(duì)孩子的身心發(fā)展很重要。老師首先要對(duì)這個(gè)情緒進(jìn)行識(shí)別,深入的了解觀察這個(gè)情緒產(chǎn)生的原因,用科學(xué)的方法進(jìn)行引導(dǎo)。首先鼓勵(lì)幼兒將事情表達(dá)出來,一般我們常見的有移情情緒的方法,其實(shí)讓幼兒宣泄情緒也很重要,讓幼兒用活動(dòng)來發(fā)泄不愉快的情緒,如讓他去踢球、跑步、跳躍、大聲吼叫等,在劇烈運(yùn)動(dòng)中將積累的情緒能量發(fā)散到其他地方。而且也要避免經(jīng)常問幼兒不愉快的事情。

      到了4-7歲的幼兒在活動(dòng)時(shí),已經(jīng)具有與伙伴友好合作的愿望了。但是往往在真正合作的時(shí)候卻出現(xiàn)了搶或是沒有計(jì)劃沒有組織的合作,以前我一直也很頭痛,覺得教師參與到活動(dòng)中去好像影響了幼兒的主體地位,如果不進(jìn)入活動(dòng),再發(fā)展下去就會(huì)演變成矛盾。而書中呢也是極個(gè)小朋友在建構(gòu)區(qū)搭建房子,由于分工不明確而發(fā)生了矛盾。案例中的老師沒有急于介入,而是抓住機(jī)會(huì)引導(dǎo)他們獨(dú)立解決交往中的問題。老師首先是說:“你們搭建的的東西都很好,地方不夠怎么辦?”于是孩子們開始搭建游樂場(chǎng)。老師繼續(xù)引導(dǎo)說:“游樂場(chǎng)真好玩,想想看,游樂場(chǎng)里還有什么呢?”于是孩子們又開始搭建木馬、滑梯、小橋、游船等。孩子們自己開始分工忙起來。這樣做有利于化解矛盾,減少?zèng)_突發(fā)生。因此,當(dāng)幼兒發(fā)生矛盾沖突時(shí),在沒有危險(xiǎn)的前提下,應(yīng)該放手讓他們自己去解決與小伙伴之間的矛盾。

      班上的孩子都是小年齡的中班,動(dòng)手能力比較弱,開學(xué)初我就已經(jīng)給他們訂好計(jì)劃,打算一周上2節(jié)手工2節(jié)美術(shù)課。一開始可能是幼兒的年齡特點(diǎn),喜歡在紙上兔兔畫畫,但是,時(shí)間一長(zhǎng),只要我說上美術(shù)課,他們就是嘆氣的聲音,連最基本的涂色也是草草的了事,應(yīng)付我,我又氣又急。看了這本書給了我啟發(fā),教師要尊重每個(gè)幼兒的想法,肯定和接納他們表現(xiàn)的方式和感受。以前我一般都讓孩子臨摹我的范畫,如果孩子畫的跟我差別很大我就讓他重畫或是直接說他畫的不對(duì),否定了幼兒對(duì)畫的理解。從而有些幼兒開始不喜歡畫畫,一說美術(shù)課就嘆氣,膽子小的.幼兒便不敢再紙上下筆。反思過后,我便開始引導(dǎo),我不在是每次都臨摹,由幼兒自主選擇主題的方式,在命題畫時(shí)也要適宜幼兒的認(rèn)知能力。同時(shí)也要給幼兒創(chuàng)造機(jī)會(huì),引導(dǎo)幼兒欣賞各種藝術(shù)品,發(fā)現(xiàn)日常生活中的美。因?yàn)槲抑喇嫯嫻夤饩毜氖羌记墒菦]有用的,只有讓幼兒有豐富的體驗(yàn),培養(yǎng)幼兒對(duì)藝術(shù)的喜愛和學(xué)習(xí)的欲望才行。

      二、教師與家長(zhǎng)

      家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有責(zé)任幫助家長(zhǎng)了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù),以便雙方能達(dá)成教育共識(shí),形成教育合力,促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。

      家長(zhǎng)工作難做,但是很重要。家長(zhǎng)一直以為孩子在幼兒園只是在玩,有的家長(zhǎng)自己早上想睡懶覺,便很晚才送孩子來園,不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)間跟家長(zhǎng)個(gè)別交流的同時(shí),還應(yīng)經(jīng)常召開家長(zhǎng)學(xué)校的交流會(huì),讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn),教師也有更多的時(shí)間對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育引導(dǎo),可以讓家長(zhǎng)和教師保持一樣的教育觀念。家長(zhǎng)可以親自參與孩子的活動(dòng)中去,可以更快的轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的觀念。這個(gè)學(xué)期我們組織了好幾次親子類型的活動(dòng),以便家長(zhǎng)參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。成立家長(zhǎng)助教自愿者隊(duì)伍,請(qǐng)家長(zhǎng)來體驗(yàn)做老師。

      三、教師與社區(qū)

      作為教師還要利用好周邊社區(qū)的資源。教師不僅要發(fā)揮專業(yè)人員的創(chuàng)新能力,而且需要有與有關(guān)部門、各方人士聯(lián)系和協(xié)調(diào)的能力,要有動(dòng)員社會(huì)力量,與不同職業(yè)、不同文化水平、對(duì)幼兒教育持有不同認(rèn)識(shí)和態(tài)度的社會(huì)群體交流、合作的能力。

      這本書開啟了我一扇門,成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的門需要開,既然選擇了教師,就意味著要面臨很多挑戰(zhàn),需要尋找更多的鑰匙……

    語文教育讀書心得優(yōu)秀范文7

      寒假里,我在校領(lǐng)導(dǎo)及同事的推薦下讀了著名教育專家朱永新的教育文集中的《新教育之夢(mèng)》。一卷在手,讀后真是受益匪淺。將近五百頁的文字,分為六大部分。分別記載了朱永新的教育隨感。我很佩服這位專家能有這么執(zhí)著的精神對(duì)待他的教育事業(yè),并且在自己的事業(yè)中有著豐厚的建樹。讀過他的文章,讓我有種愧疚,沒有理想的目標(biāo)和動(dòng)力實(shí)在不能稱得上有為青年,況且現(xiàn)在我還年輕,漫漫人生長(zhǎng)路要走,我應(yīng)該用更多的時(shí)間去學(xué)習(xí)。

      《新教育之夢(mèng)》為我們講述了積極的人生態(tài)度以下幾個(gè)緯度:

      一是對(duì)待未來的態(tài)度。二是對(duì)待工作的態(tài)度。三是對(duì)待社會(huì)的態(tài)度。四是對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度。五是對(duì)待他人的`態(tài)度。六是對(duì)待自己的態(tài)度。

      在這幾個(gè)態(tài)度中,我覺得對(duì)他人的態(tài)度與對(duì)自己的態(tài)度同樣重要。一個(gè)人能否與他人和諧相處,能否具有優(yōu)良的人際溝通能力,能否受到同事與朋友的尊重和愛戴,能否主動(dòng)幫助別人,理解別人,是否具有積極的交往態(tài)度的體現(xiàn)。而對(duì)待自己是否又有自信,充分挖掘自己的潛能,把握各種機(jī)會(huì)鍛煉自己也是是否具有積極的自我能力的體現(xiàn)。如果我們能在教育過程中加強(qiáng)這些方面的訓(xùn)練,使學(xué)生形成積極的人生態(tài)度,可能會(huì)收到事半功倍的效果。

      因此,我有了如下體會(huì):

      1、在教育教學(xué)上,我們不應(yīng)過分執(zhí)著于某一種觀念,而應(yīng)發(fā)揮我們的創(chuàng)新精神,從不同角度,各個(gè)方面來進(jìn)行整體思考,各個(gè)突破。著力于培養(yǎng)我們的創(chuàng)新精神。

      2、在教育教學(xué)中,注重情商的培養(yǎng),而不僅僅只是開發(fā)學(xué)生的智商。事實(shí)上,興趣是最好的老師,熱情對(duì)的成長(zhǎng)、發(fā)展能起更大的推動(dòng)作用。

      3、在日常生活中,我們經(jīng)常只顧及到自己的感受,而不能在學(xué)生的角度看問題,我們應(yīng)該深入學(xué)生的心理,真正了解學(xué)生的感受,這將有利于我們更好得處理師生互動(dòng)關(guān)系。

      4、生活中的故事很多,以教育為主題的故事更是叫我們眼見不鮮。我們已經(jīng)變的麻木,如果我們能把“它”一一記錄下來,在閑暇時(shí)拿出來翻翻,不又是別有一番一會(huì)。

      5、生活如同一本書,其中蘊(yùn)涵著不少的哲理和啟示。我們應(yīng)該多加觀察,多加思考,從中得些人生的蘊(yùn)涵,這不僅是一種知識(shí)的獲得,更是一種人性的修養(yǎng)。

    語文教育讀書心得優(yōu)秀范文8

      寒假期間,我認(rèn)真研讀《教育新理念》、《給教師的一百條建議》兩本書。從這兩本書中,我認(rèn)為普通教師可以讀出人生道理,教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡的教師,這另本書讓我感動(dòng),更讓我深思。

      一、用知識(shí)武裝自己

      通過自學(xué)使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實(shí)自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí),適應(yīng)新時(shí)代的要求,使其形式靈活多樣,促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此,才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。

      二、用欣賞的眼光看待孩子

      曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事,說某年輕人來到綠洲碰到一位老先生,年輕人便問:“這里如何?”老人家反問說:“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人回答:“糟透了!我很討厭。”老人家接著說:“那你快走,這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟。”后來又來了另一個(gè)青年問同樣的問題,老人家也同樣反問,青年回答說:“我的家鄉(xiāng)很好,我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說:“這里也同樣好。”旁聽者覺得詫異,問老人家為何前后說法不一致呢?老者說:“你要尋找什么?你就會(huì)找到什么!”

      的確,這個(gè)故事告訴大家:當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn);以批評(píng)的態(tài)度看,你便會(huì)看到無數(shù)缺點(diǎn)。反觀我們傳統(tǒng)的教育,多是為了分?jǐn)?shù)的教育,從教師自我出發(fā),而不真正是對(duì)幼兒這一主體人的教育,教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展(由于個(gè)體差異,絕對(duì)意義上的全面發(fā)展實(shí)際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個(gè)人所駕馭,孩子可以從自己的興趣愛好出發(fā),自由地從事多方面的活動(dòng),充分發(fā)展多方面的能力)。何況,“金無足赤,人無完人”,“優(yōu)生”有缺點(diǎn),“差生”也有閃光點(diǎn),在我們教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念,重新整合新型的師生關(guān)系,明確自己的角色定位——成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的.“欣賞者”。從這一角度出發(fā),教師應(yīng)該尊重幼兒合理的心理需求與個(gè)性差異,尊重他們的愛好與選擇,尊重他們的人格。同時(shí),及時(shí)捕捉幼兒身上的“閃光點(diǎn)”,并予以贊揚(yáng),特別是對(duì)“差生”而言,一兩次別開生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲,久旱的甘霖,這樣將會(huì)激發(fā)他們身上的潛能,讓孩子在充滿鼓勵(lì)與期待的沃土中成長(zhǎng),從而取得事半功倍的教育效果。

      三、以問題為紐帶的教學(xué)

      在《教育新理念》中,尤其使我感受最深的,是作者所提出“以問題為紐帶的教學(xué)”。書中闡述到“創(chuàng)造始于問題。要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性,首先要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問題意識(shí),進(jìn)行問題性教學(xué)。”“美國(guó)學(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂,帶著更多的問題走出教室。……”“教師并不是以知識(shí)的傳授為目的,而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)、加深問題的深度、探求解決問題的方法,特別是形成自己對(duì)解決問題的獨(dú)立見解為目的。問題能力在于學(xué)生,能不能以問題貫穿教學(xué)在于教師。”目前,在農(nóng)村課程改革的浪潮中,教師們也迷失了方向,把握不住了重點(diǎn),一學(xué)期下來不知道讓孩子們學(xué)會(huì)了什么?懂得了什么?對(duì)自己教學(xué)產(chǎn)生了懷疑,不知從何處入手。這不由得引起人們深思的是,教育的真正功能究竟是什么?在文中,袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧,使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一:對(duì)教師而言,教會(huì)學(xué)生致知的方法,求知的渠道,學(xué)會(huì)判斷知識(shí)和信息,要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識(shí)重要得多。因?yàn)橹R(shí)本身是多變的,不斷更新的。其二:現(xiàn)代文明的成果并不能通過傳授內(nèi)化成為人格,人格需要人格魅力的感召。那么,教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的形成與發(fā)展。這不由又落實(shí)到最根本的就是教師的教育理念,教師究竟應(yīng)該教什么,怎樣教?通過學(xué)習(xí)了袁教授的《教育新理念》對(duì)我們真的收獲不淺!

      常讀書和常思考,使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚?dòng)谡曌约褐蹋μ骄垦a(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才,笨鳥先飛,我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。

    語文教育讀書心得優(yōu)秀范文9

      平時(shí)由于忙于教學(xué),一直很少有時(shí)間能靜下心看看書,有時(shí)間也是做一些繪畫之類的練習(xí),自打靜下心看了這兩本書以后,我才覺得光有實(shí)踐也不行,還需理論指導(dǎo),理論很重要,是知道你正確實(shí)踐的方向標(biāo),因?yàn)樗乔叭丝偨Y(jié)出來的文化瑰寶。下面就這本書,結(jié)合平時(shí)的教學(xué),談?wù)勎覀(gè)人的一點(diǎn)收獲,因我的水平有限,觀點(diǎn)比較膚淺,還請(qǐng)老師批評(píng)指正:

      1.正確培養(yǎng)學(xué)生的審美觀

      美術(shù)的教學(xué)一直都是臨摹、寫生創(chuàng)作相結(jié)合進(jìn)行學(xué)習(xí)的,而興趣是進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,學(xué)生沒有美術(shù)興趣,也就談不上學(xué)習(xí)美術(shù),所以說興趣是最好的老師,其次再談方法。從古至今,從國(guó)內(nèi)到國(guó)外,各種不同學(xué)習(xí)美術(shù)的方法無論是自學(xué)還是教學(xué)都離不開直接認(rèn)知與間接認(rèn)知兩條基本途徑,為我們改革美術(shù)教學(xué)選擇教學(xué)途徑提供可靠的依據(jù)。

      美是客現(xiàn)存在的,現(xiàn)實(shí)生活中可以說是無處不在,培養(yǎng)學(xué)生生的審美能力和美術(shù)素養(yǎng)是新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出來的美術(shù)教學(xué)的首要任務(wù)。但是,不經(jīng)過美術(shù)學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的人明明生活在“美”的身邊,卻感受不到“美”的存在,其原因就在于缺少美的“發(fā)現(xiàn)”,即審美。美術(shù)教育就是要通過審美活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美、體現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。在美術(shù)教學(xué)的過程中,審美教育是不可缺少的。特別是現(xiàn)代社會(huì)媒體因素追星因素的影響,很多學(xué)生不知道什么是美,奇裝異服,怪異發(fā)型甚至都覺得是美。我們應(yīng)該在平時(shí)的美術(shù)教學(xué)中,努力提高學(xué)生的識(shí)別水平和鑒賞能力,培養(yǎng)學(xué)生健康的、高尚的審美能力。初中學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng),身心發(fā)展的速度加快,他們的審美心理也明顯的由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。但是如果不能正確引導(dǎo),學(xué)生的審美觀將會(huì)扭曲向不健康方向去發(fā)展。

      2.創(chuàng)造性的使用教材

      美術(shù)教學(xué)既要遵循教學(xué)教法的一般規(guī)律,又要結(jié)合美術(shù)這一學(xué)科自身的特征和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、審美喜好來設(shè)計(jì)教學(xué)的程序和步驟。首先應(yīng)加強(qiáng)美術(shù)作品的背景知識(shí)進(jìn)行必要介紹外,不要急于從歸納思想內(nèi)容到概括藝術(shù)特征的程式化教法,學(xué)生會(huì)感到很枯燥而不想聽,更不想再去審美了,也審不出美了。可以從作品本身,從分析意象,情節(jié),造型,色彩,線條到藝術(shù)表象入手,編成故事,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生去探究作品在構(gòu)思與立意上的特點(diǎn)及整體藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn)方面特征,使學(xué)生真正學(xué)習(xí)到美的方法。對(duì)于欣賞到的美好景象,可以主動(dòng)地進(jìn)行“再創(chuàng)造”,這就要依賴于學(xué)生自身的想象能力。想象是一種創(chuàng)造性的思維活動(dòng),是審美活動(dòng)中的一種重要的心理功能。可以說,沒有想象就沒有審美鑒賞和藝術(shù)創(chuàng)造。在具體教學(xué)過程中,我常給學(xué)生一定的時(shí)間,進(jìn)行獨(dú)立觀察的欣賞,讓他們沉浸到欣賞對(duì)象中去,運(yùn)用已知的美術(shù)知識(shí)與理論進(jìn)入到對(duì)作品未知的個(gè)性特征的探尋。

      在教學(xué)過程教學(xué)中,教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用形象思維來分析、研究、綜合、概括事物,也就是對(duì)感知材料加以分析、研究和綜合,進(jìn)而提升自己的抽象思維能力,打開自己的想象空間

      3.在感受認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生研究問題和分析問題的能力。

      教師經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行討論,讓學(xué)生暢所欲言,自主發(fā)表個(gè)人的欣賞見解,可以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力。學(xué)生在交流欣賞體會(huì)中達(dá)到互相啟發(fā)的目的。在培養(yǎng)孩子審美素質(zhì)時(shí),必須使之樹立健康的審美觀,才能辨別美和丑,從而愛美,并接受美的陶冶。教師的審美觀點(diǎn)對(duì)他們也起到直接的指導(dǎo)作用,所以,教師要正確地引導(dǎo)學(xué)生教其明辨是非,樹立正確的審美觀。如:在繪畫教學(xué)的過程中,教師要讓學(xué)生能直接看到教師作畫的具體過程,讓他們?cè)谡莆绽L畫技能的同時(shí),感受教師的每一筆和每一畫所表現(xiàn)的對(duì)大自然和社會(huì)生活進(jìn)行審美觀。在教學(xué)中,要充分運(yùn)用這些范例及大師名作來進(jìn)行講解,感悟作者的審美品質(zhì)。

      4.美術(shù)教學(xué)借助的教學(xué)工具

      多媒體的出現(xiàn),使美術(shù)教學(xué)如魚得水,從圖片,音樂,視頻等各方面入手全面豐富學(xué)生的視覺聽覺,提升學(xué)生的情感升華。運(yùn)用電腦技術(shù)進(jìn)行美術(shù)教學(xué)和繪畫創(chuàng)作,還可以提升學(xué)生對(duì)科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識(shí)和適應(yīng)能力,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、探求意識(shí)和創(chuàng)造能力、操作能力,挖掘?qū)W生的潛能,有利于學(xué)生全面和諧地發(fā)展。寓學(xué)于樂是審美教育的一大特點(diǎn)。這樣不僅活躍了課堂,學(xué)生又學(xué)到了知識(shí),他們?cè)谕嬷袑W(xué),也在玩中獲得了美的享受與樂趣,并留下了深刻的印象,從而更能激發(fā)起學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。

      如在八年級(jí)上學(xué)期上漫畫課時(shí),為了激發(fā)學(xué)生興趣,我收集了很多名人的漫畫和流行的經(jīng)典動(dòng)畫,先通過欣賞分析,入手到如何繪制漫畫。審美能力的培養(yǎng),在美術(shù)教育中是很重要的一部分。而培養(yǎng)的方法和形式也是多樣的,絕不能把審美教育簡(jiǎn)單地理解為是加強(qiáng)美術(shù)教育中的美術(shù)欣賞課,更不能把審美教育與傳授美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和技能對(duì)立起來,而應(yīng)在技能訓(xùn)練的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生具有一定的審美能力和美術(shù)文化修養(yǎng)。要把學(xué)生引向自然、走進(jìn)生活,促使其知、情、意、行方面得到全面地發(fā)展。在欣賞課里,則利用媒體技術(shù),點(diǎn)畫成景,有某一幅畫擴(kuò)展到同一系列的,還可以點(diǎn)人出文字介紹,在學(xué)生討論后,老師在總結(jié)時(shí),點(diǎn)一下相關(guān)的畫家或某名畫的'圖片時(shí),其相關(guān)的介紹就出來了。比老師單一總結(jié)要更形象。還可以利用電腦虛擬出你想象的場(chǎng)景,例如把某畫色調(diào)變一下,或把畫中某物或人去掉后的效果等等,這種富有藝術(shù)情趣的客觀環(huán)境,能全面豐富學(xué)生的視覺,更好的去熏陶感染學(xué)生。

      5.審美視野要拓寬

      中學(xué)美術(shù)教學(xué)是一種使受教育者通過美術(shù)的學(xué)習(xí)逐漸提高對(duì)美作品的審美能力,其目的是使受教育者成為一個(gè)能對(duì)藝術(shù)及藝術(shù)以外的一切美的因素進(jìn)行感知的有較高文化素質(zhì)的學(xué)生。

      “藝術(shù)來源于生活”,生活中處處都有美的存在,要喚醒學(xué)生對(duì)藝術(shù)的興趣,必須讓他們感受到美術(shù)的魅力。藝術(shù)教育的內(nèi)涵是廣泛的,在藝術(shù)教學(xué)中,我們不能停留在學(xué)校里,停留在固有的書本知識(shí)上。要大膽鼓勵(lì)學(xué)生善于觀察、善于思考,及時(shí)把自己看到的、想到的畫下來,在原有畫面的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新。通過觀察、思考把這些生活中隨處可見的東西融入到美術(shù)作品中來,培養(yǎng)學(xué)生觀察生活,認(rèn)識(shí)到美處處存在。我們要從學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā),去巧妙地,耐心地,愉快地激發(fā),使學(xué)生用真實(shí)的心靈去感受、描繪。

      6. 美術(shù)教學(xué)對(duì)教師提出的要求

      美術(shù)課要想上好,還真不是那么容易,課前的精心準(zhǔn)備,課堂的情景創(chuàng)設(shè)、環(huán)節(jié)安排、個(gè)性輔導(dǎo)、多樣評(píng)價(jià)以及課后的反思等等一樣都不可少。美術(shù)教學(xué)只重視專業(yè)知識(shí)與技能的傳授,把學(xué)習(xí)僅僅局限在書本上,脫離學(xué)生的日常生活實(shí)際,在這種學(xué)習(xí)觀念下,不僅很難培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)造精神,而且會(huì)泯滅學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,最終影響學(xué)生的發(fā)展。課改后初中美術(shù)課更重視的是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,教師要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,通過多種形式的活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)中,創(chuàng)造性的運(yùn)用美術(shù)語言。加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系,既重視教師的教,也重視學(xué)生的學(xué)。要確立學(xué)生的主體地位,提倡師生間的情感交流和平等關(guān)系。現(xiàn)代教學(xué)論提出:教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)就是師生之間的互動(dòng),即相互之間的交流、溝通及共同發(fā)展。通常在上課結(jié)束時(shí),我會(huì)抽出幾分鐘時(shí)間,讓學(xué)生談自己在這堂課上的收獲,提出自己不滿意的地方,也可以討論下一堂課怎么上,自己做那些準(zhǔn)備工作,給學(xué)生介入教學(xué)設(shè)計(jì)的機(jī)會(huì)。師生間交流對(duì)教學(xué)的想法,學(xué)生會(huì)覺得老師的備課中有自己的思路,帶著這是我的課的想法,更積極的參與到課堂教學(xué)中來,還因?yàn)榈玫浇處煹淖鹬囟鰪?qiáng)自信心和對(duì)教師的親近感。作為教師則從中得到了課堂的反饋信息,得以改進(jìn)自己的教學(xué)。

      新課改倡導(dǎo)的美術(shù)教學(xué),既要重視學(xué)生對(duì)藝術(shù)的感受、表現(xiàn)和創(chuàng)造力的培養(yǎng),還要注重美術(shù)更多地與文化、歷史、生活相聯(lián)系,創(chuàng)建多-維互動(dòng)的有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)組織形式,讓學(xué)生在寬松的氛圍中感受美,讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué),在玩中學(xué),讓學(xué)生圍繞目標(biāo)自主選擇內(nèi)容、材料和方法,讓學(xué)生在只是探索的過程中發(fā)現(xiàn)規(guī)律。我在教學(xué)中,努力用新的理念來組織教學(xué),收到了較好的效果。不要讓我們所謂權(quán)威的說教代替了學(xué)生的直觀體驗(yàn),扼殺了學(xué)生探索的自由,要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的真正主人。在教學(xué)中我們還要善于發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,關(guān)注學(xué)生的情感,改進(jìn)教學(xué)和組織形式,才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的,創(chuàng)造教學(xué)的新境界,使美術(shù)教學(xué)更好的服務(wù)于學(xué)生,服務(wù)于社會(huì)。

    語文教育讀書心得優(yōu)秀范文10

      自從有了孩子以后,我們的生活確實(shí)徹底得被翻轉(zhuǎn)啦,從什么都不懂的初級(jí)父母漸漸成長(zhǎng)著。但當(dāng)我捧起這本書時(shí),我仍然覺得書中的喬治老師在愛斯基摩人的天地里所經(jīng)歷的這一切太不可思議啦!這本書簡(jiǎn)直就是一本小說,它向人們?cè)V說著在一個(gè)被世人快要遺忘的角落里,在一個(gè)白令海峽小島上的尤皮克學(xué)校里,喬治老師用他的愛和超群的智慧帶領(lǐng)著十多個(gè)孩子完成了令人不敢相信的任務(wù),他不僅改變了這群孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度,更加翻轉(zhuǎn)了他們的人生足跡!

      多么偉大的喬治老師啊!正因?yàn)榭吹剿慕榻B,我才申請(qǐng)閱讀的,可是當(dāng)我拿到這本書時(shí),我卻發(fā)現(xiàn)由于是翻譯版,也許由于我的淺薄,我的知識(shí)面和我的`理解力有限,我的讀后感也許會(huì)很無力度,我只能說這個(gè)故事確實(shí)很令我感動(dòng),看到最后喬治老師與學(xué)生們歷盡千辛萬難終于獲得全國(guó)冠軍時(shí),我不禁淚眼婆娑,他們真是太不容易啦!我為他們鼓掌!

      這本書是喬治老師的回憶錄,直到二十年后他仍然為孩子們的點(diǎn)滴而動(dòng)容,他把他們形容成上天派來的天使!可是他第一天來到學(xué)校卻遇上了一群奇葩的學(xué)生:他們不喜歡白人也不喜歡學(xué)習(xí),他們上學(xué)就是為了打籃球。但是喬治沒有放棄這些幾乎被遺忘的孩子們,他用他的獨(dú)特教學(xué)方式一點(diǎn)一點(diǎn)得走進(jìn)孩子們的心里。

      馬歇爾經(jīng)常上課在把玩籃球,他預(yù)言喬治撐不過五天,結(jié)果老師的一句“因?yàn)槲姨貏e。”令波尼說:“也許,你能撐過一整年。”喬治發(fā)現(xiàn)到了體育館男生動(dòng)作敏捷、精力充沛,運(yùn)球、轉(zhuǎn)身、投籃都行云流水,其實(shí)這些孩子一點(diǎn)都不笨,他們已經(jīng)差不多是成年人啦,他們有著愛斯基摩人的生存本能和狩獵能力,可是大部分的老師都覺得這些孩子是不能教的,其實(shí)是因?yàn)樗麄儫o法走進(jìn)愛斯基摩人的心靈深處,而喬治做到啦!

      喬治老師居然請(qǐng)他的學(xué)生教他打籃球并且付給他十五美元,他用汽水的獎(jiǎng)賞調(diào)動(dòng)了課堂氣氛,他融入到愛斯基摩人的家庭里,與他們的父母成為好朋友,幫助孩子們參加“未來問題解決”大賽,他一點(diǎn)點(diǎn)得將孩子們的自信心調(diào)動(dòng)起來,期間遇到的困難數(shù)不勝數(shù)。他甚至為了讓孩子們?cè)敢馇巴髯缘目紙?chǎng),而用“賄賂”的方式,給他們蛋糕、餅干、爆米花和瑪麗調(diào)好的水果酒。孩子們走進(jìn)了考場(chǎng),里面堆放著餐盤、點(diǎn)心、紙杯,而不是鉛筆盒圓珠筆。而他的女兒梅雷迪思在父親的影響下也繼續(xù)忍受著當(dāng)?shù)厝藢?duì)她的不公平,因?yàn)樗龕鬯母赣H,更高興能和愛斯基摩人生活在一起,學(xué)習(xí)他們的文化。

      喬治告訴墨瑞他們:“頭腦風(fēng)暴不是你們的強(qiáng)項(xiàng),它和你們的文化正好相反。你們的思考既實(shí)際又精準(zhǔn),它必須那樣。在冰上它是真實(shí)的世界,很少允許犯錯(cuò)的空間。”他強(qiáng)調(diào)溝通的基礎(chǔ)是“什么為什么”。

      喬治不僅要跟孩子們一起努力克服學(xué)術(shù)上的難題,幫他們想辦法引導(dǎo)他們走進(jìn)科學(xué)的殿堂,還得說服那些對(duì)愛斯基摩人存有偏見的白人,他為了這群孩子的未來可以說是嘔心瀝血啦,不惜忍著病痛陪著他們一起去參加比賽。當(dāng)孩子們遇到情緒問題時(shí),喬治背對(duì)著他們說:“你們永遠(yuǎn)不會(huì)有下一次的機(jī)會(huì)啦,你們不是來這里憂郁和像豆莢那樣枯萎在旅館游泳池里。你們不是來這里找媽媽的,你們是來代表愛斯基摩人來跟全國(guó)的聰明人競(jìng)爭(zhēng)來的!”借此激勵(lì)墨瑞這群孩子。他勇于向孩子承認(rèn)自己的情緒失控,這不是每個(gè)老師都可以做到的,喬治他做到了,他沒有高高在上,因此他最終贏得了孩子們的尊重!

      這本書很感人,喬治老師創(chuàng)造了奇跡!真希望我們每個(gè)孩子都能遇到像喬治這樣好的老師啊!而我們作為孩子的第一任老師更應(yīng)該向喬治學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的友善和智慧,讀懂孩子,讓你的孩子快樂地生活和學(xué)習(xí)。

    語文教育讀書心得優(yōu)秀范文11

      在這本書中,第一篇就講到了這樣一個(gè)問題:“關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念”,其中有這樣一段話,我覺得寫得非常精彩:從教學(xué)觀念與教學(xué)方法改革的關(guān)系來看,教師教學(xué)觀念的不同,在施教過程中,將選擇不同的教學(xué)方法;即使同一種教學(xué)方法,在不同教學(xué)觀念的指導(dǎo)下,也往往會(huì)有不同的效果。就拿傳統(tǒng)的講授法來說,傳統(tǒng)教學(xué)觀念就強(qiáng)調(diào)“講清”、“講透”,學(xué)生聽完課,覺得沒有任何問題了;而在現(xiàn)代教學(xué)思想指導(dǎo)下,教師應(yīng)用講授法時(shí),就會(huì)注重在講授過程中,在教材重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)處,適當(dāng)?shù)靥岢龈挥袉l(fā)性的問題,引起學(xué)生積極思考,同時(shí)向?qū)W生介紹大量材料、提供重點(diǎn)信息,并引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去探索結(jié)論,而不是簡(jiǎn)單地把結(jié)論告訴學(xué)生。

      讀了這段話,我深有感觸。其實(shí)這段話告訴我的就是教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變非常重要。新課程標(biāo)準(zhǔn)到現(xiàn)在為止已實(shí)施五年,五年來,每一位教師都會(huì)有這樣的一個(gè)想法,新課標(biāo)非常強(qiáng)調(diào)教師、學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變,傳統(tǒng)教學(xué)觀念過分強(qiáng)調(diào)教師的作用與權(quán)威,因而,教師總是板著臉進(jìn)行單向的知識(shí)傳授,在課堂上,未經(jīng)過教師的允許,學(xué)生不得發(fā)問,不得說話。在這樣的課堂上,教師就是一個(gè)勁講,“講清、講透”,在教師講清楚的情況下,學(xué)生當(dāng)然就沒有問題了,因?yàn)槎急焕蠋熤v完了。而在新課標(biāo)中,再三強(qiáng)調(diào)既要重視發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,又強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中的師生合作、教學(xué)相長(zhǎng),教師要了解學(xué)生、平等地對(duì)待學(xué)生,課堂上要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見解、大膽提問,不怕學(xué)生問住自己,這樣的課堂上,教師是傾聽者,引導(dǎo)者,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去探索結(jié)論,而不是簡(jiǎn)單地將結(jié)論告訴學(xué)生。在平時(shí)的教學(xué)過程中,我也深深體會(huì)到,閱讀教學(xué)中,課文的意義不是由老師提取出來教給學(xué)生的,而是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造,這種發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造誰也不能代替,只有靠自身的閱讀實(shí)踐。教師在教學(xué)過程中要對(duì)學(xué)生循循善誘、啟發(fā)引導(dǎo),把學(xué)生的認(rèn)識(shí)導(dǎo)向正確的思路,減少學(xué)生的無效勞動(dòng),提高學(xué)習(xí)效率。

      我覺得今后我們的教學(xué)應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):

      一、學(xué)會(huì)思考。任何智慧的產(chǎn)物都是思考的結(jié)晶。記得在走出師范校門之前,導(dǎo)師反復(fù)給我們強(qiáng)調(diào):不要只滿足于做一個(gè)教書匠,不要只停留于每月能拿到薪水糊口!確實(shí),離開了師范校門,沒有了導(dǎo)師的扶持,沒有了同伴的相互的激勵(lì),靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了,迷惘、恐懼、無奈各種情緒都蜂擁而至,很容易就會(huì)被卷進(jìn)盲從的大流之中,從而迷失了自己!因此,對(duì)自己的教學(xué)理念、目標(biāo)、原則、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、手段、方法、模式、對(duì)象、效果等等,每天都做一番去粗取精、去偽存真的思考,自己的教育教學(xué)水平才能有所長(zhǎng)進(jìn)!另外,在新課標(biāo)的大浪潮中,對(duì)老師的素質(zhì)要求是越來越高了,要求教師具備對(duì)各種知識(shí)、方法、課程資源整合的'能力,而思考便可以使它們?nèi)跁?huì)貫通了。

      二、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。要求學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),教師首先要懂得學(xué)習(xí)策略和認(rèn)知策略。正如威爾遜所說:“學(xué)習(xí)是終身的事業(yè)”“死的時(shí)候,才是畢業(yè)的時(shí)候。”只有不斷地學(xué)習(xí),才能不斷地發(fā)現(xiàn)自己的無知,從而激發(fā)自己進(jìn)一步學(xué)習(xí)的熱忱。向書本學(xué)習(xí),向名家學(xué)習(xí),向同行學(xué)習(xí),向?qū)W生學(xué)習(xí),向生活學(xué)習(xí),處處留心皆學(xué)問。只有不斷地學(xué)習(xí)、充電、豐富自己,才能為自己的教育教學(xué)引來時(shí)代的源頭活水,才能做到常教常新。

      三、學(xué)會(huì)教學(xué)。這是一個(gè)很大的學(xué)問。我想即便是教了幾十年書的教師,也未必就完全弄的很清楚,對(duì)于我們沒教幾年的老師來說,就更是一個(gè)需要摸索的過程了,記得師范里一位導(dǎo)師曾說過:“教書不一定非得智商很高,最重要的是要講天分,還有后天的教法”。這個(gè)說法我是同意的,因?yàn)樵诖髮W(xué)里就有些教授知識(shí)很淵博,但上課時(shí)課堂上是趴下一大片的。

      四、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。教學(xué)說透了是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過程。創(chuàng)新式教育的靈魂,是教育的源泉,也是教育的生命。所謂“教無定法”,教學(xué)沒有一個(gè)固定的模式,正如課堂上也沒有“幾大步驟”,說到這里,我特別佩服的一個(gè)人是魏書生,首先,他不是正統(tǒng)師范院校,不受那些條條框框的限制和約束,把生活中最本質(zhì)、最原汁原味的東西帶進(jìn)了課堂,他的課堂上猶如一股活水,不斷涌現(xiàn)出新的智慧。有老師曾抱怨,魏書生的課很難模仿,而我覺得魏書生的課正是因?yàn)闆]有了那種條條框框的教學(xué)模式,完全是隨課堂的真實(shí)情況而隨機(jī)迸發(fā)的教學(xué)智慧,才使得他的課那么有魅力!智者的智慧,不是旁人可以輕易學(xué)來的,只有自己去挖掘自身的智慧之泉,勇于走創(chuàng)新之路,才是教學(xué)成功的出路!

      這本書帶給我的思考的地方還有很多很多,這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn),而是為我打開了一扇門,使我對(duì)語文教學(xué)及當(dāng)好一名優(yōu)秀的語文教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)!

    語文教育讀書心得優(yōu)秀范文12

      在這本書中,第一篇就講到了這樣一個(gè)問題:“關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念”,其中有這樣一段話,我覺得寫得非常精彩:從教學(xué)觀念與教學(xué)方法改革的關(guān)系來看,教師教學(xué)觀念的不同,在施教過程中,將選擇不同的教學(xué)方法;即使同一種教學(xué)方法,在不同教學(xué)觀念的指導(dǎo)下,也往往會(huì)有不同的效果。就拿傳統(tǒng)的講授法來說,傳統(tǒng)教學(xué)觀念就強(qiáng)調(diào)“講清”、“講透”,學(xué)生聽完課,覺得沒有任何問題了;而在現(xiàn)代教學(xué)思想指導(dǎo)下,教師應(yīng)用講授法時(shí),就會(huì)注重在講授過程中,在教材重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)處,適當(dāng)?shù)靥岢龈挥袉l(fā)性的問題,引起學(xué)生積極思考,同時(shí)向?qū)W生介紹大量材料、提供重點(diǎn)信息,并引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去探索結(jié)論,而不是簡(jiǎn)單地把結(jié)論告訴學(xué)生。

      讀了這段話,我深有感觸。其實(shí)這段話告訴我的就是教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變非常重要。新課程標(biāo)準(zhǔn)到現(xiàn)在為止已實(shí)施五年,五年來,每一位教師都會(huì)有這樣的一個(gè)想法,新課標(biāo)非常強(qiáng)調(diào)教師、學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變,傳統(tǒng)教學(xué)觀念過分強(qiáng)調(diào)教師的作用與權(quán)威,因而,教師總是板著臉進(jìn)行單向的知識(shí)傳授,在課堂上,未經(jīng)過教師的允許,學(xué)生不得發(fā)問,不得說話。在這樣的課堂上,教師就是一個(gè)勁講,“講清、講透”,在教師講清楚的情況下,學(xué)生當(dāng)然就沒有問題了,因?yàn)槎急焕蠋熤v完了。而在新課標(biāo)中,再三強(qiáng)調(diào)既要重視發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,又強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中的師生合作、教學(xué)相長(zhǎng),教師要了解學(xué)生、平等地對(duì)待學(xué)生,課堂上要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見解、大膽提問,不怕學(xué)生問住自己,這樣的課堂上,教師是傾聽者,引導(dǎo)者,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去探索結(jié)論,而不是簡(jiǎn)單地將結(jié)論告訴學(xué)生。在平時(shí)的教學(xué)過程中,我也深深體會(huì)到,閱讀教學(xué)中,課文的意義不是由老師提取出來教給學(xué)生的,而是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造,這種發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造誰也不能代替,只有靠自身的閱讀實(shí)踐。教師在教學(xué)過程中要對(duì)學(xué)生循循善誘、啟發(fā)引導(dǎo),把學(xué)生的認(rèn)識(shí)導(dǎo)向正確的思路,減少學(xué)生的無效勞動(dòng),提高學(xué)習(xí)效率。

      我覺得今后我們的教學(xué)應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):

      一、學(xué)會(huì)思考。任何智慧的產(chǎn)物都是思考的結(jié)晶。記得在走出師范校門之前,導(dǎo)師反復(fù)給我們強(qiáng)調(diào):不要只滿足于做一個(gè)教書匠,不要只停留于每月能拿到薪水糊口!確實(shí),離開了師范校門,沒有了導(dǎo)師的扶持,沒有了同伴的相互的激勵(lì),靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了,迷惘、恐懼、無奈各種情緒都蜂擁而至,很容易就會(huì)被卷進(jìn)盲從的大流之中,從而迷失了自己!因此,對(duì)自己的教學(xué)理念、目標(biāo)、原則、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、手段、方法、模式、對(duì)象、效果等等,每天都做一番去粗取精、去偽存真的思考,自己的教育教學(xué)水平才能有所長(zhǎng)進(jìn)!另外,在新課標(biāo)的大浪潮中,對(duì)老師的素質(zhì)要求是越來越高了,要求教師具備對(duì)各種知識(shí)、方法、課程資源整合的能力,而思考便可以使它們?nèi)跁?huì)貫通了。

      二、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。要求學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),教師首先要懂得學(xué)習(xí)策略和認(rèn)知策略。正如威爾遜所說:“學(xué)習(xí)是終身的事業(yè)”“死的時(shí)候,才是畢業(yè)的時(shí)候。”只有不斷地學(xué)習(xí),才能不斷地發(fā)現(xiàn)自己的無知,從而激發(fā)自己進(jìn)一步學(xué)習(xí)的熱忱。向書本學(xué)習(xí),向名家學(xué)習(xí),向同行學(xué)習(xí),向?qū)W生學(xué)習(xí),向生活學(xué)習(xí),處處留心皆學(xué)問。只有不斷地學(xué)習(xí)、充電、豐富自己,才能為自己的教育教學(xué)引來時(shí)代的源頭活水,才能做到常教常新。

      三、學(xué)會(huì)教學(xué)。這是一個(gè)很大的學(xué)問。我想即便是教了幾十年書的教師,也未必就完全弄的很清楚,對(duì)于我們沒教幾年的老師來說,就更是一個(gè)需要摸索的過程了,記得師范里一位導(dǎo)師曾說過:“教書不一定非得智商很高,最重要的是要講天分,還有后天的'教法”。這個(gè)說法我是同意的,因?yàn)樵诖髮W(xué)里就有些教授知識(shí)很淵博,但上課時(shí)課堂上是趴下一大片的。

      四、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。教學(xué)說透了是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過程。創(chuàng)新式教育的靈魂,是教育的源泉,也是教育的生命。所謂“教無定法”,教學(xué)沒有一個(gè)固定的模式,正如課堂上也沒有“幾大步驟”,說到這里,我特別佩服的一個(gè)人是魏書生,首先,他不是正統(tǒng)師范院校,不受那些條條框框的限制和約束,把生活中最本質(zhì)、最原汁原味的東西帶進(jìn)了課堂,他的課堂上猶如一股活水,不斷涌現(xiàn)出新的智慧。有老師曾抱怨,魏書生的課很難模仿,而我覺得魏書生的課正是因?yàn)闆]有了那種條條框框的教學(xué)模式,完全是隨課堂的真實(shí)情況而隨機(jī)迸發(fā)的教學(xué)智慧,才使得他的課那么有魅力!智者的智慧,不是旁人可以輕易學(xué)來的,只有自己去挖掘自身的智慧之泉,勇于走創(chuàng)新之路,才是教學(xué)成功的出路!

      這本書帶給我的思考的地方還有很多很多,這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn),而是為我打開了一扇門,使我對(duì)語文教學(xué)及當(dāng)好一名優(yōu)秀的語文教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)!

    語文教育讀書心得優(yōu)秀范文13

      利用暑假時(shí)間,粗粗瀏覽了一下霍姆林斯基的學(xué)術(shù)著作《給教師的建議》一書,翻開書,才讀了十幾頁,便有一種強(qiáng)烈的感受:這是我教育迷途中的一座“航標(biāo)”!

      霍姆林斯基說:“讀書、讀書、再讀書,教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此。讀書是人類靈魂的第一精神需要。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來深入的思考。”的確如此,從這本書中,我感受到了從事教師職業(yè)的可貴,我深深的認(rèn)識(shí)到,唯有做好本職工作,才是最踏實(shí)和安心的。

      《給老師的建議》一書列舉了100個(gè)教育的事例,每個(gè)事例都很生動(dòng),更有精辟的理論分析,很多都是霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,有益于開闊教師的眼界,提高教育教學(xué)水平。書中的一百條建議,每一條談一個(gè)問題,或長(zhǎng)或短,語言通俗易懂,深入淺出。

      從這本中還了解到,蘇霍姆林的教育思想異常豐富,能涉及的內(nèi)容,范圍非常深廣。他說:“如果有人問我,在我的生活中什么最重要,我將毫不猶豫地回答說:對(duì)兒童的愛”。這是他教育思想的基礎(chǔ),因?yàn)椋谒磥碇挥袗蹆和拍苄湃魏土私庾鰞和拍馨研撵`獻(xiàn)給他們,才能把教育工作納入兒童茁壯成長(zhǎng)的軌跡。他說:“如果跟孩子沒有友誼,跟孩子思想上沒有同一性,這種教育如在黑暗中徘徊。他又指出:智慧只能用智慧去培養(yǎng),善良的心只能用善良去培養(yǎng),對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)只能用積極為祖國(guó)服務(wù)的行為去培養(yǎng)。”

      今年我任教的是苗班,看著孩子們一張張稚嫩而又可愛的笑臉,心中有喜也有憂。喜的是迎來了這32個(gè)小天使,憂的是如何幫助他們適應(yīng)幼兒園的生活。由于孩子的年齡小又是剛離開爸爸、媽媽來到一個(gè)陌生的地方,在感情上較難適應(yīng)。都說“疼愛自己的孩子是本能,熱愛別人的孩子是神圣。”而且熱愛孩子并不是一件容易的事,讓孩子體會(huì)到老師的愛就更困難了。于是我們始終用“愛心、耐心、細(xì)心”真誠(chéng)的對(duì)待每個(gè)幼兒。剛開始,孩子的情緒變化很大,哭的哭,鬧的鬧,我們每天早晨入園、傍晚離園時(shí)堅(jiān)持以熱情的態(tài)度接待家長(zhǎng)和孩子,面帶微笑用抱抱孩子的方法從家長(zhǎng)手中接下孩子,讓孩子們和家長(zhǎng)在潛移默化中慢慢感受老師對(duì)孩子的愛。陳鶴琴先生說:“一個(gè)滿面笑容的教師,大家都會(huì)喜歡。兒童是最有感情的,你態(tài)度和藹,開口常笑,使兒童感到溫暖,感到親切,他就會(huì)接近你。”孩子們是天真的,在我們的抱抱、摸摸、親親、輕撫、蹲下來同他們輕輕地交談、熱情地回答孩子的問題后,很多的孩子逐漸將依戀家人的感情轉(zhuǎn)移到對(duì)教師的依戀。在開學(xué)的這段時(shí)間里,由于孩子們的生活習(xí)慣有所不同,對(duì)于午睡呈現(xiàn)出不同的態(tài)度。一部分孩子有午睡的習(xí)慣,而且知道午睡過后就是爸爸媽媽來接他們的了,于是只要老師說:“寶貝們,睡覺嘍!”他們就開開心心的睡了。可是還有一部分孩子沒有午睡習(xí)慣,于是兩個(gè)小時(shí)的午睡時(shí)間對(duì)于他們來說是一個(gè)漫長(zhǎng)、難熬的過程。于是在開始的幾天里午睡室里難免會(huì)傳出嘰嘰喳喳說話的聲音。看到這一情況,我忙說:“呀!那個(gè)小朋友在說話,把小嘴巴關(guān)起來,好嗎?”孩子們聽了我的話后,沒什么反應(yīng),仍然各說各的,而且說話的聲音越來越大。我一急聲音就響了起來:“安靜!”這下不僅說話的孩子沒有停下來,而且還把原來睡著的幾個(gè)孩子給吵醒了。這可怎么辦呢?

      于是我想了一個(gè)好辦法:和孩子說悄悄話。沒想到效果很好。我輕輕地走到一個(gè)小朋友跟前,撫摸了一下他的頭,貼在他的耳邊,說了聲悄悄話,他笑瞇瞇的閉上眼睛。我這一舉動(dòng)一下子被孩子們吸引住了,接連幾個(gè),他們馬上靜下來,好奇的問我:“老師,你對(duì)他說什么?”我裝出一副神神秘秘的樣子說:“你們想知道我說了什么嗎,那么誰先閉上眼睛,不和小朋友說話我就告訴他。”孩子們聽了我的話后,趕忙把自己的小嘴巴和眼睛閉了起來。于是,我就一個(gè)一個(gè)的對(duì)每個(gè)小朋友都說了同樣的悄悄話——你是好孩子,老師喜歡你,請(qǐng)你快快閉上眼睛,好好睡一覺,祝你做個(gè)美夢(mèng)!就這樣,孩子們都甜甜地睡了,睡夢(mèng)中,他們的小臉上洋溢著笑容。原來,讓幼兒安靜的睡覺是那么的簡(jiǎn)單,一個(gè)愛撫的動(dòng)作,一句親切的話語,就能使孩子感到你的愛,讓他們自覺的遵守你的規(guī)則。

      通過這件小事,使我明白了一個(gè)深刻的道理,要教育好孩子,就要抓住良機(jī),尋找適宜的教學(xué)方法。而且現(xiàn)在的時(shí)代在變化,環(huán)境也在變,孩子更是在變,作為一名幼兒園老師,只有讀懂孩子的心,了解孩子的需要,因勢(shì)利導(dǎo),靈活教育,才能達(dá)到事半功倍的效果。

      隨著孩子們情緒的穩(wěn)定,和老師也建立了感情,我們把重點(diǎn)工作放在孩子的`一日生活方面,苗班的孩子年齡小,各方面更需要老師的關(guān)心和照顧,吃、喝、拉、撒、睡都需要老師的幫助,瑣碎的工作也比其他班級(jí)來得多些。這就要求老師具備一種很強(qiáng)的責(zé)任感,也只有解決好這些難題,才能使他們更好地適應(yīng)幼兒園的生活,增強(qiáng)他們的自信心和安全感。為此我們?cè)谶@方面還是花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力,如:手把手的教給孩子穿、脫衣服的方法,手把手的帶孩子入廁、洗手,鼓勵(lì)孩子自己動(dòng)手進(jìn)餐。在這些看似簡(jiǎn)單的環(huán)節(jié)中也要使幼兒感受到老師的愛,讓他們感受到充分的關(guān)注。孩子不愿意吃飯是一大問題,剛?cè)雸@時(shí)孩子們一到吃飯就開始哭著找媽媽。在常規(guī)的培養(yǎng)上,老師仔細(xì)觀察,堅(jiān)持統(tǒng)一的原則和一貫要求的原則,使孩子慢慢的形成一種較自覺的行為。

      現(xiàn)在我們的教育教學(xué)模式已經(jīng)從以前的教學(xué)型向教研型轉(zhuǎn)變,社會(huì)對(duì)我們的教師提出的要求越來越高,學(xué)校需要搞課題研究、教師個(gè)人也要搞課題研究,如何實(shí)現(xiàn)成為一個(gè)教研型的教師?讓學(xué)生喜歡我們的課堂。我們很忙,白天上班、晚上備課,還要照顧家里的孩子,那么我們教師的時(shí)間從那里來,霍姆林斯基的學(xué)術(shù)著作《給教師的建議》為我們指明了方向,答案是:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考和在思考的同時(shí)進(jìn)行閱讀的學(xué)生,就不會(huì)在學(xué)業(yè)上落后;而沒有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象,教師的工作就容易了。實(shí)踐證明,如果閱讀對(duì)于學(xué)生成為通往知識(shí)世界的一個(gè)最重要的窗口,那就沒有必要花費(fèi)許多時(shí)間給學(xué)生補(bǔ)課了。這樣,教師就有可能跟某些兒童進(jìn)行個(gè)別談話,但這種談話不是長(zhǎng)時(shí)間的講解,而是加以指點(diǎn)和提些建議,告訴他們?cè)鯓营?dú)立地掌握知識(shí),預(yù)防不及格和學(xué)業(yè)落后。

    語文教育讀書心得優(yōu)秀范文14

      少而好學(xué),如日出之陽,壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識(shí)是沒有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過,誰落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

      對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書就成了我們最有利的知識(shí)武器,通過書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間,也不受空間的限制,方便的學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路。總的來說,讀書對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。

      一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。

      牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的.新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說,人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。

      二、讀書開闊人的視野

      書本中的知識(shí)可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過,現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。

      在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時(shí)就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。

      從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。

      三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀

      人生來無善亦無惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。

      所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書,讀萬卷書行萬里路,做一個(gè)稱職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。

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      最近讀了《教師行為的50個(gè)細(xì)節(jié)》,通過讀書讓我覺得,讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受。讀這些教育專著時(shí),我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書在教我將來如何成為一個(gè)好老師的同時(shí),也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕R韵率俏业囊恍w會(huì):

      一、教師教育行為細(xì)節(jié)

      育人是教師工作的重要內(nèi)容。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果,必須擺脫枯燥與乏味的單一說教,關(guān)注自身行為的細(xì)節(jié),從細(xì)小之處來影響學(xué)生。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段,常常源自與不經(jīng)意間的一個(gè)細(xì)節(jié)。一句平常不過的話,一個(gè)細(xì)小不過的動(dòng)作,都有可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡。一次無意的非言語行為失誤,一句脫口而出的傷人之語,則有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系,使教育產(chǎn)生的真實(shí)影響與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳。

      二、教師教學(xué)行為細(xì)節(jié)

      課堂是教師開展教學(xué)活動(dòng)的主陣地,課堂教學(xué)是教師的基本教學(xué)工作。教師在課堂中的教學(xué)行為,能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育影響,這些行為也體現(xiàn)了教師個(gè)人的基本素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中,教師表現(xiàn)出來的行為細(xì)節(jié),不管是言語行為,還是非言語行為,不管是有意表現(xiàn)出來的行為,還是無意流露出來的行為,都可能對(duì)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí),乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。以教師在課堂上的`言語行為為例,假如教師表現(xiàn)出得當(dāng)?shù)难哉Z行為,那么就能夠感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生的情緒變化,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣和熱情;假如教師表現(xiàn)出失當(dāng)?shù)难哉Z行為,那么就有可能打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,疏遠(yuǎn)師生之間的情感,影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。

      三、教師管理行為細(xì)節(jié)

      在學(xué)校教育世界里,教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的角色。在課堂教學(xué)中,要進(jìn)行課堂管理或者教學(xué)管理;在課余與學(xué)生的互動(dòng)中,要進(jìn)行學(xué)生管理。教師在管理課堂、管理學(xué)生的過程中,也要注意自己的行為細(xì)節(jié),努力從細(xì)節(jié)之處做好管理工作。教師與學(xué)生打交道比較多,尤其要注意管理自己的管理行為細(xì)節(jié)。

      四、教師學(xué)習(xí)行為細(xì)節(jié)

      古人云,“活到老,學(xué)到老”。在社會(huì)生活節(jié)奏加快,知識(shí)激增的當(dāng)代,作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師,需要抓住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),不斷充實(shí)自己的知識(shí),提高自己的素養(yǎng),促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。因而,不管參加有組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)還是自我學(xué)習(xí),教師都要管理好自己的行為細(xì)節(jié),提高學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性。

      五、教師日常行為細(xì)節(jié)

      在教育教學(xué)過程中,教師要做到為人師表,在校園之中的日常行為,也要時(shí)時(shí)注意細(xì)節(jié),以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時(shí)候,教師日常的行為細(xì)節(jié),就是對(duì)學(xué)生的一次次“身教”,而且這種教育比“”言教更具影響力。

    語文教育讀書心得優(yōu)秀范文16

      如何使教師能更好的發(fā)展自己,使自己更符合新課程對(duì)教師專業(yè)知識(shí)層次的需求,《教師專業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書中已指出教師是“個(gè)人成為教學(xué)專業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來越成熟的作用這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變過程”,小學(xué)語文教師讀書心得。終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求。現(xiàn)在越來越提倡學(xué)習(xí)化社會(huì)。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)尤為重要。要有競(jìng)爭(zhēng)力、應(yīng)變力,首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的責(zé)任是使學(xué)生由學(xué)會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)向?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)。“學(xué)校”就是作為學(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時(shí)存在的場(chǎng)所。21世紀(jì)的教師已不是就時(shí)間意義而言,更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言,教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式,意識(shí)到教育者再也不可能居于對(duì)教育的壟斷性地位,他本身需要終身學(xué)習(xí),才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育,也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。

      教師的專業(yè)成熟是一個(gè)長(zhǎng)期的發(fā)展過程,需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動(dòng)不同于一般的勞動(dòng),教師的專業(yè)實(shí)際上包含兩個(gè)專業(yè):一個(gè)是學(xué)科專業(yè),一個(gè)是教育專業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識(shí)的專家,又是學(xué)科教學(xué)和教育知識(shí)方面的專家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底,廣闊的學(xué)術(shù)視野,不斷更新知識(shí),追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí),又需要把握教育的真諦,了解青少年發(fā)展的規(guī)律,懂得教什么和怎樣教,掌握現(xiàn)代信息技術(shù),以及熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。只有這樣,才能充分發(fā)揮教師的職能,發(fā)展學(xué)生的'潛力,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。

      教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢(shì),不斷提高教師專業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前,隨著教育整體水平的提高,特別是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化,我國(guó)的教師質(zhì)量與全國(guó)實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)的初步建立、加入WTO以及人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)局面的出現(xiàn)。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師,才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力;只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的能力,才能教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí).教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng),教師的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)需要終生激勵(lì),而無論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動(dòng)機(jī)都來源于教師的終身學(xué)習(xí)。

      從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念,適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念;提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力,適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求;提高將學(xué)科知識(shí)、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的能力;增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平,學(xué)會(huì)從哲學(xué)的角度思考,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)——盡管每種人生千差萬別,但從邏輯上存在著一個(gè)普遍的發(fā)展模式,即:“認(rèn)識(shí)自我——實(shí)現(xiàn)自我——超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說:“沒有思考的人生是不值得活的”。誠(chéng)然,人生修養(yǎng)是一項(xiàng)極為復(fù)雜、艱難的工程,而一個(gè)樂于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人,我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),形成完整的人格,實(shí)現(xiàn)自我超越,影響我的學(xué)生。

      總之,教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是教師專業(yè)不斷發(fā)展的歷程,是教師不斷接受新知識(shí),增長(zhǎng)專業(yè)能力的過程。教師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員,需要通過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵,提高專業(yè)水平,從而達(dá)到專業(yè)成熟的境界。加強(qiáng)教師專業(yè)化學(xué)習(xí)是新課程的需要,是時(shí)代發(fā)展的需要。

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