國學(xué)經(jīng)典優(yōu)秀讀書心得
我們有一些啟發(fā)后，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編收集整理的國學(xué)經(jīng)典優(yōu)秀讀書心得，歡迎大家分享。
國學(xué)經(jīng)典優(yōu)秀讀書心得1
以前我是一個很驕傲、很愛炫耀的孩子，從不懂什么叫謙虛，就拿一個故事來說吧!
一次，我的作文被刊登在校級刊物上，我高興地告訴了父母讓父母分享我的快樂。他們聽了后不住地夸我，但也不住告誡我：“不能驕傲喲!”我哪里能聽進(jìn)去，因?yàn)槲以缫驯或湴两o“駕馭”了!就在我興奮的同時，我的性格也有了極大的變化——變得更加驕傲、暴躁了。凡是在比誰的作文寫得好時，我就在他們比面前炫耀，若不順心便“發(fā)揮”出我暴躁的脾氣;和同學(xué)們聊天時也會炫耀我的“光輝”史……我就和同學(xué)們比了下去，最后到了一個朋友都沒有了，我心里卻想：不就是妒忌我作文寫的好嗎?我還不想和你們在一起呢!從此我驕傲成了癮，暴躁成了性，一發(fā)不可收拾。直到有一天，我徹底改變了。那次測驗(yàn)，我原本以為只要一動筆，就能寫出一篇文章，可是我錯了，上午兩節(jié)課，我居然才寫出了一個題目幾句話，結(jié)果可想而知，我不僅受到了老師的批評，還受到了父母的教育。其實(shí)，他們都語重心長地對我說：“孩子呀!記住一句話‘滿招損，謙受益’千萬不能驕傲啊!”我就不名其中的含義。
自從我校掀起了“誦讀了《國學(xué)經(jīng)典誦讀》”的活動，我也積極地參加活動并被《國學(xué)經(jīng)典誦讀》里的一樁樁，一件件動人的故事所陶醉感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為“大樹將軍”，他自幼好學(xué)，率領(lǐng)的軍隊有規(guī)矩，為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭功領(lǐng)賞時，只有他從不居功自傲，總是只身一人坐在大樹下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，正是因?yàn)樗c眾不同的作風(fēng)，才有了“大樹將軍”的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習(xí)慣與作風(fēng)之后，就更器重他了。我從這個故事中明白了許多道理，如：“滿招損，謙受益，時乃天道也。”“上善若水，水善利萬物而不爭。”“天下興亡，匹夫有責(zé)。”這些道理不但使我學(xué)會了戒驕戒躁，而且還讓我學(xué)會了要厚物載德，更要有一顆赤子之心。
這本書不僅使我從一個“游手好閑的'小皇帝”，變成了一個勤勞的“忠仆”，還讓我明白了中國的一句古語“百善孝為先”的含義：只有“孝”才能推進(jìn)社會的和諧發(fā)展，做一個讓人尊敬的人。現(xiàn)在我已學(xué)會了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶，為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯，并且學(xué)會了做飯，洗衣等家務(wù)活，為父母減輕了一半的負(fù)擔(dān)。
《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書使我與驕傲絕交，與暴躁斷絕，最后又讓我走上了正直、謙虛、誠實(shí)與愛國的人生征途，大家都來從這本書里感悟真諦吧!
國學(xué)經(jīng)典優(yōu)秀讀書心得2
中華古國，悠悠五千載;中華文明，綿綿無千年;中華經(jīng)典，浩浩五千卷。中華經(jīng)典的星空里，群星閃耀。詩情融花意一體，智慧與激情齊飛。閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行，聆聽他們對世界、對歷史、對人生的感悟，就會被那蓉智的思想靈光所感染，比如，《三字經(jīng)》中的凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉的言而有信;恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長的廣闊胸襟;《道德經(jīng)》中的道可道，非常道。
名可名，非常名。無名，萬物之始也;有名，萬物之母也的宇宙萬物的奧妙……厚德載物、達(dá)濟(jì)天下的廣闊偉略，大道之行，天下為公的社會理想;其中不僅蘊(yùn)含著崇高的人格魅力和深刻的智慧美，更沉淀著一個偉大民族不朽的靈魂。毋庸置疑，國學(xué)經(jīng)典已經(jīng)成為我們民族精神約定俗成的輔助教學(xué)書，成為一種長效的民族素質(zhì)滋養(yǎng)濟(jì)，更是當(dāng)代學(xué)生學(xué)習(xí)的模范用書。
是這本書教會了我何為真誠，讓我領(lǐng)略了真誠的無限魅力!以言語溫暖他人也是泛愛眾。人生有限，可祝福別人的機(jī)會屈指可數(shù)，利用好自會喜悅。當(dāng)老師以真誠心幫助學(xué)生，昔日視若無睹的機(jī)會驟然間變得清晰可見、觸手可摸。方知沒有哪種職業(yè)會比國學(xué)經(jīng)典更有功勞、最愉快，漸漸在享受經(jīng)典。原來我的生活習(xí)慣不節(jié)儉，現(xiàn)在的習(xí)慣令人贊嘆，這一切佳績源于《弟子規(guī)》潛移默化間教會學(xué)生逐漸形成高尚的品德、強(qiáng)烈的責(zé)任感，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、團(tuán)結(jié)守信、處處為人著想的待人處世方法，鍥而不舍、善思好學(xué)的態(tài)度。德育和教學(xué)并駕齊驅(qū)，相得益彰。
我喜歡眼見為實(shí)。一本《弟子規(guī)》讓我明白立身處世接物的道理，耳濡目染于圣賢光明正大的智慧思想中，慶幸圣賢與己如影隨形。懂得經(jīng)典是拿來做的'，不知何時起贏得了家長從未有過的尊敬，只因我請了古圣先賢來幫我。
樹的本是根，人的本是孝。孝是我們做人的根，是我們成長的根。我們一定要從小做起，把根扎牢，讓世世代代的人都知道做人要孝順父母，尊敬老師，把孝永遠(yuǎn)傳下去。我向善啟孝心的國學(xué)經(jīng)典致敬，是你為我們扎下了正確做人的深根。雞蛋原理中，因?yàn)殡u蛋是幼小的生命，在破碎的那一刻，我們一定會心靈傷痛。我們要喚醒和保護(hù)他們那一顆生命同體的仁愛之心。那是一種很清晰的感覺——心靈得到了深深的凈化，同時，又把自己深藏在心底好久都沒有去關(guān)注的東西給喚醒了。
我相信，我們班的每個同學(xué)，自小就讀過很多中國儒家的名句和文章，而且很多都是在課堂上經(jīng)過老師講解的，深諳其中的道理，印象都應(yīng)該很深刻。可是這些寶貴的東西，在重復(fù)的考試和自我的奮斗中，離我們越來越遠(yuǎn)，已經(jīng)和那些染塵很久的器皿一樣，被埋沒了。
現(xiàn)在，系又把國學(xué)經(jīng)典強(qiáng)調(diào)走進(jìn)我們?nèi)粘Ｉ睿忠宦涞胶墁F(xiàn)實(shí)的行為點(diǎn)上。修身，對古代人而言是人生的終極追求。但對于現(xiàn)代人又何嘗不是呢?處在全球化的時代里，我們更身處在一個多元文化所交匯的國家里。日復(fù)一日快節(jié)奏的生活，使我們變得急功近利，忘了去關(guān)注自己本質(zhì)的東西。可是拋掉根本，我們會變得一無所有。
古人的話語值得我們好好去聆聽。因?yàn)檫@些話語歷經(jīng)千年，依然如珍珠般奪目。不學(xué)禮，無以立，中華民族自古就有禮儀之邦的美譽(yù)，禮儀一直被當(dāng)做人生的基礎(chǔ)課程而備受重視。在人類邁進(jìn)二十一世紀(jì)的今天，講究禮儀已上升成為一個國家或民族進(jìn)步、開化與興旺的標(biāo)志。而我們要做社會的文明人，更需要學(xué)習(xí)和講究禮儀。以平等心對待別人，干什么事情都不要有很強(qiáng)的優(yōu)越感或自卑感。
真是令人自豪，中國人在幾千年前就領(lǐng)悟到了這個道理;可是也令我們感覺有些悲哀，我們趨之若鶩地去搜尋、閱讀那些外國人士寫的成功之道，卻忽視了自己祖宗留下的東西，甚而將它拱手給了別人。看看現(xiàn)在國外越來越熱鬧的中國文化研究潮，我們真該反省了。
人生幸福的根源確實(shí)是愛和被愛。看著自己的家人和朋友獲得了成功，自己同樣地興奮和雀躍。默默地把自己的愛給予別人，自己的心同樣是溫暖的。而作為被愛的人，我們更能感受到這一點(diǎn)。最真切的便是撫育我們的父母。只有他們從你一出生，即開始擔(dān)當(dāng)兩個守護(hù)天使的角色。縱使你到了那遙遠(yuǎn)的天邊，他們還是始終不離地關(guān)注著你。你忘乎所以地忘掉了他們，他們卻將你時時掛在心頭。每次說到父母，正在嬉笑的我都會心有濡濕，對他們充滿了愛敬。
現(xiàn)在重新審視我們家?guī)状藢ψ约洪L輩所做的微不足道的、在常理之中的事情，我才發(fā)現(xiàn)孝道在我們家隨處可見、無處不在。因?yàn)槲覀儚男【驮谛⒌赖姆諊虚L大，認(rèn)為對長輩本來就應(yīng)該這么做。可以說孝道在我們頭腦里已經(jīng)形成了一種思維定式，在行動上已經(jīng)形成了一種習(xí)慣。一切都顯得那么自然，那么平常。現(xiàn)在看來，所不同的就是家突出了一個孝字和身教。由于孝,兒女們聽話，母親和我的理念得以灌輸;由于孝，兒女們懂得尊敬師長，人人喜歡;由于孝，兒女們懂得仁愛，同學(xué)團(tuán)結(jié);由于孝，兒女們奮發(fā)學(xué)習(xí),成績優(yōu)異;由于孝，他們好好做人，不讓媽媽操心等等。就是因?yàn)樽龅搅艘粋�孝字而一順百順。
我才開始明白，別人沒有錯，所有的錯誤都在自己德未修呀。此生最大的幸運(yùn)就是聆聽到圣賢教育，然而當(dāng)自己的修養(yǎng)沒有達(dá)到知類通達(dá)，強(qiáng)立而不反時，很有可能出發(fā)的目的是好的，做著做著就偏離方向了。在這個假期的國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)中，我深深感到像我這樣從小好逸惡勞的人，時過然后學(xué)，則勤苦而難成，要改習(xí)氣，立身行道不是一朝一夕能成功的。自己一定要堅持改過向善，做到久自芬芳。
從小到大，我都在取，到了該予的年紀(jì)時，還是一事無成。我希望能為別人做點(diǎn)事，學(xué)習(xí)盡自己的本分做人。國學(xué)經(jīng)典使我明白做一個真正的人，一個大愛的人，一個高尚的人。使我們的人生觀、價值觀都有了很大的轉(zhuǎn)變。國學(xué)經(jīng)典，圣賢滌蕩了我們心靈的污垢，凈化了我們的靈魂,使我們有一種脫胎換骨、再世為人的感覺。如果把這幾天的學(xué)習(xí)用兩個字概括，我想會用這樣兩個字：感動。國學(xué)經(jīng)典教我們怎樣孝敬父母，怎樣與兄弟姐妹和睦相處，怎樣為人師、為人父、為人母，怎樣和朋友相處，怎樣善待我們身邊的每一個人甚至每一件物品，讓我們時時刻刻都懷著感恩之心。系弘揚(yáng)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我系努力的將中華文化承傳，成全我們的家庭，成全我們的幸福，誰能說，國學(xué)經(jīng)典不是我們生命中的貴人呢?你們用自己的善行義舉實(shí)踐著圣賢的教誨，用自己的一片愛心去成就他人，為我們做出了表率，相信你們今日種下了福田，種下了善的種子，他日定能開出世間最美麗的花朵，結(jié)出累累的善果。
學(xué)習(xí)經(jīng)典，首先要從自身做起。我們要時時懷著一顆感恩之心，包容之心，善待自己也善待他人。與人為善，也與己為善。回校以后，我要積極地向全校師生、推廣力行經(jīng)典的理念，讓全校師生都來接受經(jīng)典教育，并通過青年路蘭州石化職業(yè)技術(shù)學(xué)院使全校師生受益一生，來影響和帶動蘭州市經(jīng)典教育的開展，讓更多的學(xué)子接受圣賢智慧的教誨，能夠擁有更加健康美好的人生!一個人對父母不敬，對你的性德是最大的損傷，我不騙你，一個人只要對父母不孝，整個業(yè)障絕對快速現(xiàn)前。國學(xué)經(jīng)典的道義、情義那厚重的力量生養(yǎng)了我們，我們懂得了自立、自強(qiáng)，奮斗不息，這是我才感到自己曾經(jīng)把父母傷得那么深，可是父母對兒女的愛，卻永遠(yuǎn)不會改變，那是一種最最真摯永恒的愛。我是在幸福中長大的孩子，比起父母來說，我簡直就像金枝玉葉一樣，而父母只是卑微的小草。但是父母這株草，活得有尊嚴(yán)，有志節(jié)，不低頭，也不奢求，非常快樂，從小就知道孝順父母，友愛兄弟，社會的污染，從來都沒有誘惑、動搖過父母。
人的一生，有很長很長的路要走，而父親母親，永遠(yuǎn)是我源源不絕的支持力量，伴隨我，也引領(lǐng)我。《弟子規(guī)》正是在時時處處、引導(dǎo)我們?nèi)绾稳蕫鄞耍_處事，分寸有度接物的好教材。在現(xiàn)實(shí)生活中真是隨時可以用到的啊!
國學(xué)經(jīng)典優(yōu)秀讀書心得3
一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。
在五千年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收了人類文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長、博大精深的民族文化，有許多優(yōu)秀的思想精華永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚(yáng)。“自強(qiáng)不息”的開拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣;“國家興亡，匹夫有責(zé)”的愛國主義精神;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)精神，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的`情懷等等，這些凝結(jié)了中華民族精神的思想，對中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學(xué)，只有接續(xù)國學(xué)薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚(yáng)和培育民族精神，都要從做人開始。如果沒有做人的基礎(chǔ)，那就既不會有民族精神，更不會有革命精神。做人從哪里開始?從灑掃庭除，應(yīng)對進(jìn)退開始;從國學(xué)啟蒙的“三百千”開始。這種學(xué)習(xí)不光是識字和道德思想知識的學(xué)習(xí)，更重要的是作為一種文化的傳承來對待。
孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱之為“國學(xué)”。以國學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例。《三字經(jīng)》最重要的特點(diǎn)是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識，倫理道德知識，團(tuán)結(jié)友愛的重要性，以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等，被譽(yù)為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué)，敦促家長、老師認(rèn)真對待對子弟、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源。《千字文》是世界上流行年代最久遠(yuǎn)，使用人數(shù)最多的兒童國學(xué)啟蒙讀本，在中國教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中國文化的小百科全書。《弟子規(guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國學(xué)啟蒙讀本，將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言，淺近的歷史典故講述清楚。
所以，弘揚(yáng)和培育民族精神，發(fā)揚(yáng)和光大革命精神，不可不從國學(xué)啟蒙開始。回溯源頭，傳承命脈，“國學(xué)”是民族精神的源頭活水。
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