《贏在執(zhí)行力》心得體會(huì)
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【《贏在執(zhí)行力》心得體會(huì)】
前段時(shí)間，根據(jù)部機(jī)關(guān)集中學(xué)習(xí)計(jì)劃的安排，我認(rèn)真觀看了余世維博士《贏在執(zhí)行》講座。余博士的講座語言幽默，內(nèi)容豐富，案例實(shí)在，分析深刻，時(shí)間緊湊，初看令人耳目一新，思之讓人回味無窮，有一種“多看幾遍”的沖動(dòng)。但學(xué)習(xí)不是目的，回味不是終點(diǎn)，“學(xué)而不思則罔”，學(xué)習(xí)知識(shí)是為了反思自己，提高自己，完善自己，對(duì)照余先生講座，深感提高自身執(zhí)行力，要做的事情還很多，可謂任重而道遠(yuǎn)。結(jié)合自身思考，有幾點(diǎn)心得：
1、方向比速度更重要。執(zhí)行力有三個(gè)核心，即“用正確的人，做正確的事，把事做正確”，所謂“做正確的事”講的就是方向問題。方向是起點(diǎn)，方向是航標(biāo)燈，方向是導(dǎo)航儀。方向正確就能不斷走向成功，方向錯(cuò)了，就會(huì)“南轅北轍”，距離成功越來越遠(yuǎn)。就拿寫材料來說，學(xué)習(xí)、借鑒他人的文章是對(duì)的，但一定要消化、吸收后變成自己的思想、自己的語言，這樣才能不斷進(jìn)步。如果習(xí)慣于照抄照搬，習(xí)慣于復(fù)制、粘貼，“copy”得越多，你的能力提高得越慢。對(duì)每個(gè)人而言，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的過程就是執(zhí)行的過程，執(zhí)行力的強(qiáng)弱，決定了能否成功。執(zhí)行的首要條件就是明確人生大方向，樹立正確的價(jià)值觀和堅(jiān)定的理想信念，才能不走彎路、邪路，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。對(duì)待每一項(xiàng)具體工作，不僅要埋頭拉車，更要抬頭看路，要有明確的方向，領(lǐng)導(dǎo)的要求是什么，要實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)，達(dá)到什么效果?事先一定要弄清楚，實(shí)施過程中，也要經(jīng)常梳理，注意“回報(bào)”，隨時(shí)修正工作方向，把工作不偏不斜落實(shí)到位。
2、凡事都要“認(rèn)真”。對(duì)執(zhí)行的偏差沒有感覺，個(gè)性上也不追求完美，做錯(cuò)了事請(qǐng)總是覺得無所謂，這是余先生對(duì)國人執(zhí)行態(tài)度的概括和總結(jié)。歸根到底就是缺乏“認(rèn)真”的精神，所以毛主席說“世界上怕就怕認(rèn)真二字”。做到一時(shí)“認(rèn)真”并不難，難的是幾十年如一日地“認(rèn)真”。首先要想“認(rèn)真”，雖然任何事都不會(huì)“十全十美”，但我們還是要以追求完美的精神，作一條勤奮的“雙曲線”，向著心中的理想和目標(biāo)奮進(jìn)，不斷靠近“完美”的坐標(biāo)軸。其次要能“認(rèn)真”，凡事精益求精，把每一項(xiàng)工作，每一件事情當(dāng)作一件“藝術(shù)品”，傾注心血，凝聚智慧，極力雕琢。讓“認(rèn)真”成為工作的常態(tài)，而不是“咬牙”的結(jié)果。最后還要敢“認(rèn)真”，不回避矛盾，不掩蓋問題，敢于揭短，敢于露丑，本著有則改之，無則加勉的態(tài)度，不斷改進(jìn)和完善工作。
3、細(xì)節(jié)也是一種美。“合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下。”每一件事情都是由若干個(gè)細(xì)節(jié)和小事組成的，做好一個(gè)細(xì)節(jié)，你可能并不一定成功，因?yàn)槌晒π枰恳粋�(gè)細(xì)節(jié)的盡善盡美，但是做不好一個(gè)細(xì)節(jié)，可能就會(huì)功敗垂成。追求細(xì)節(jié)沒有轟轟烈烈、驚天動(dòng)地的激情與豪邁，更多的是一種“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的簡單和細(xì)膩，但是就在這種簡單，這種細(xì)膩中，你的執(zhí)行力得到提高，你的業(yè)績更加突出。關(guān)注細(xì)節(jié)、考慮細(xì)節(jié)的人，不會(huì)把細(xì)節(jié)看作一種包袱，而會(huì)看作一種財(cái)富，善于在細(xì)節(jié)中找到機(jī)會(huì)，抓住機(jī)會(huì);不重視細(xì)節(jié)的人只會(huì)把工作當(dāng)作一種差事和苦役，應(yīng)付了事，毫無樂趣，更談不上成功。
4、團(tuán)隊(duì)就是力量。一根手指拿不了東西，攥成拳頭就有了力量，一個(gè)筷子輕輕就被折斷，十根筷子卻能緊緊抱成團(tuán)。個(gè)人的執(zhí)行力再強(qiáng)畢竟有限度，只有一群有執(zhí)行力的人團(tuán)結(jié)在一起，才會(huì)擁有足夠的競(jìng)爭力。提高執(zhí)行力就要將團(tuán)隊(duì)意識(shí)貫穿到工作的每個(gè)方面，一個(gè)科室是一支團(tuán)隊(duì)，一個(gè)單位是一支團(tuán)隊(duì)，一支球隊(duì)同樣是一個(gè)團(tuán)隊(duì)。作為組工干部，大家為了謀求組織工作發(fā)展走到一起，共同奮斗，團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人既要各司其職，各負(fù)其責(zé)，又要互幫互助，團(tuán)結(jié)友愛，歡樂大家分享，困難一起承擔(dān)，努力打造堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力，就能夠面對(duì)任何困難，突破任何障礙，取得更大的成功。
【《贏在執(zhí)行力》心得體會(huì)】
執(zhí)行力是一個(gè)十分“火熱”的話題。當(dāng)前正在開展的“能力建設(shè)年”、“作風(fēng)建設(shè)年”活動(dòng)，實(shí)質(zhì)上就是執(zhí)行力問題。近期，連續(xù)聽了幾期余世維先生《贏在執(zhí)行》的講座，感覺余先生對(duì)執(zhí)行力的認(rèn)識(shí)與見解十分地精辟，的確受益匪淺。其實(shí)反向思維，贏在執(zhí)行，輸也在執(zhí)行，問題的關(guān)鍵就在執(zhí)行上存在偏差。
個(gè)人認(rèn)為，執(zhí)行并不是一篙子到底，執(zhí)行是一門真正的科學(xué)，其過程也是十分復(fù)雜的。這種復(fù)雜性必然導(dǎo)致執(zhí)行偏差的出現(xiàn)。從簡單來講，執(zhí)行的偏差應(yīng)該表現(xiàn)為三種：首先是執(zhí)行方向發(fā)生錯(cuò)誤。這可能是最大的偏差。就是說執(zhí)行的方向與事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展的正確方向不是零角度。角度越大，偏差越大，甚至可能是完全相反的方向。在這種情況下，執(zhí)行的力度越大，距離我們的目標(biāo)就會(huì)越遠(yuǎn)。所謂“差之毫厘，謬以千里”。其次是執(zhí)行不到位。方向?qū)α说Χ炔粔�，距離目標(biāo)還差一段。工作中執(zhí)行力不強(qiáng)大多數(shù)都是這種情況。還有一種比較少出現(xiàn)的情況，就是過度執(zhí)行，“過猶不及”。事物都有兩面性，過了就是不到位。這其實(shí)是最難把握的。
任何一種執(zhí)行不到位，都有其主客觀原因。從主觀上講，絕大多數(shù)人在執(zhí)行過程中都抱有較為良好的愿望，希望把事情不折不扣地執(zhí)行到位;那些主觀上不講執(zhí)行力的絕大多數(shù)是惡意行為，不足以深入分析。但有一種主觀，可能是影響執(zhí)行力的最大障礙，而且往往不易被人察覺，甚至不被人承認(rèn)，或被人作為執(zhí)行不到位的借口，這就是習(xí)慣。傳統(tǒng)習(xí)慣可能是經(jīng)驗(yàn)的代名詞。往往沒有養(yǎng)成習(xí)慣的，或者說沒有經(jīng)驗(yàn)的，在執(zhí)行中存在的偏差，大多數(shù)可以及時(shí)地發(fā)現(xiàn)，主動(dòng)地得到修正;但對(duì)長期以來形成習(xí)慣的，不管是好習(xí)慣還是壞習(xí)慣，更易犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤。事物是不斷發(fā)展變化的，一味依賴于經(jīng)驗(yàn)，很容量出現(xiàn)方向性偏差;一旦發(fā)生很難發(fā)現(xiàn)，甚至即使發(fā)現(xiàn)，當(dāng)事人也不能正視，很可能導(dǎo)致嚴(yán)重錯(cuò)誤和后果。人在執(zhí)行過程中依賴于習(xí)慣，其實(shí)是思想上的“懶漢”行為，缺少根據(jù)客觀事物運(yùn)動(dòng)規(guī)律主動(dòng)思考、主動(dòng)研究的過程，以不變應(yīng)萬變，當(dāng)然就會(huì)出現(xiàn)執(zhí)行偏差。當(dāng)然，影響執(zhí)行力還有很多客觀原因，如人治制度、客觀條件限制等，可以從多角度進(jìn)行分析，真正找準(zhǔn)原因。
其實(shí)，提升執(zhí)行力并不是很玄乎，按照余世維先生講的“用正確的人，做正確的事，把事做正確”就行了。個(gè)人認(rèn)為就是要求在執(zhí)行過程中處理好方向與細(xì)節(jié)的關(guān)系，在把握方向基礎(chǔ)上，注重每一個(gè)細(xì)節(jié);處理好態(tài)度與能力的關(guān)系，既要有認(rèn)真的態(tài)度，又要有把事做好做正確的能力;處理好創(chuàng)新與堅(jiān)持的關(guān)系，既要用新的思路、新的辦法執(zhí)行，更要堅(jiān)持不懈，一抓到底。如此，執(zhí)行力能不得到提高嗎?
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