基督山伯爵閱讀心得（精選20篇）
我們得到了一些心得體會以后，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編幫大家整理的基督山伯爵閱讀心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
基督山伯爵閱讀心得 篇1
夜深了，蟬依然不停地在鳴叫;月依然孤寂的掛在天空;我，依然坐在桌前。合上書，長呼一口氣，閉上眼睛。慢慢回憶書中的情節(jié)……
水手鄧斯蒂，被誣陷入獄。在監(jiān)獄中，他曾多次感到絕望，這時，法利亞神甫出現(xiàn)了。他教導鄧蒂斯知識，并告訴了他基督山寶藏的秘密。越獄后，鄧斯蒂找到了寶藏，搖身一變成為基督山伯爵，幫助了好人，也懲罰了仇人。
回想起來，鄧斯蒂的生活是多么的悲催呢?因為被誣陷，他沒有與他美麗的未婚妻好好生活;因為被誣陷，他深陷耶夫堡監(jiān)獄14年。他的人生路上充滿了多少坎坷?
然而他并沒有自甘墮落，因為他心中有夢!他夢想著能與未婚妻重聚，他夢想著能回報恩人;他夢想著懲罰仇人。這些夢想支撐著他戰(zhàn)勝人生道路上一個又一個挫折。終于，鄧斯蒂成功了!基督山伯爵成功了!他舍棄了一切財富，帶著海黛遠走高飛，留下幾個字：“等待與希望包含了人生的一切智慧。”
的確，有了希望，有了夢。人生還有什么可以阻擋我們前進的步伐呢?再寬的河我們也能趟過去;再高的山我們也能翻過去，再長的路我們也能走到底!
夢，是支撐我們渡過難關(guān)的信念——鄧斯蒂如果沒有夢的支撐，又怎么能度過那無聊透頂?shù)?4年監(jiān)獄生活?人生不可能一帆風順，挫折困難與我們相伴。我們真的能做到為了夢頑強拼搏嗎?
沒有人能隨隨便便成功，在面對挫折時，我們真的能做到笑對挫折，為心中的夢不顧一切奮戰(zhàn)到底嗎?
就像我們熟悉的貝多芬。他一生創(chuàng)作了多少支名揚世界的曲子?《命運》、《英雄》、《田園》……可是，又有多少人知道，在這些燦爛的輝煌后面，有的，只是命運對他的不公以及他那超人的努力。他，身為音樂家，卻失聰了!這是多么令人難以接受的打擊!換了其他人，肯定會怨天尤人。可是，貝多芬不會，他有著為音樂而貢獻自己一生的夢想。就是因為這堅定的夢，令人佩服的夢，支撐他走向成功。聽不見聲音，他就把筷子插進鋼琴中，以筷子的震動來辨別音符，從而寫下令人敬佩并贊嘆不已的樂章。
相比起來，我們遇到的挫折都還叫挫折嗎?既然他們都為了自己的夢，而不畏困難，勇往直前。我們是不是也應該為了自己的夢想而努力呢?我們心中，是不是也應該有個激人奮進的'夢想呢?
再說到我們書中的鄧斯蒂，他的行為，是不是教會了我們很多呢?
耶夫堡的14年生活，讓鄧斯蒂有了自己的夢;耶夫堡的14年生活，讓鄧斯蒂堅定了自己的夢;耶夫堡的14年生活也帶著黑暗中的鄧斯蒂走向了黎明。
仔細回味，認真想想，夢是不是很重要呢?只要心中有夢，才能激起我們前進的步伐;堅定我們心中的信念：笑對人生路上的挫折;就像基督山伯爵一樣，一步步地走向成功!
基督山伯爵閱讀心得 篇2
越王勾踐臥薪嘗膽，反敗為勝的故事，早已傳為千古佳話，而大仲馬筆下的埃德蒙?唐代斯，則又是一個成功男子漢的寫照。暑假里，我有幸閱讀了《基督山伯爵》這部書，它帶給我一種別樣的感受，讓我回味無窮。
《基督山伯爵》這部書，主要刻畫了埃德蒙?唐代斯這個人物，他原本是一個船長，因遭人陷害而入獄，在獄中，他結(jié)識了一位博覽群書的老者，并與之結(jié)為摯友。在老者的分析下，唐代斯恍然明白了自己入獄的原因，并認清了讓他淪落到這樣境地的幾位陰險之徒的真面目，老人在病死前告訴了他基督山寶藏埋藏的地點。在唐代斯成功從獄中逃脫后，他找到寶藏，回到了故鄉(xiāng)，在許多善良的人的幫助下，成功復仇。
讀完此書，我的感觸頗深。有的人像螃蟹一樣：為了站到高處去看美麗的風景，從同樣的起點開始爬墻，一些螃蟹爬的快，爬在了領(lǐng)先的位置。眼看著，就要爬上了墻，那些在下面的、爬不上去的'，就把它扯下來，摔個粉身碎骨，自己反而“升高”了一大截。這些現(xiàn)象都在大仲馬代表作《基督山伯爵》中有所體現(xiàn)，丹拉格爾因看比自己年輕有為的唐代斯眼紅，就把他陷害至獄中十四年，因唐代斯憑借著頑強的毅力和善良完好的人格，出獄后反而得到了天價財寶，并為自己贖了罪，報了仇。
在我們的生活中，既有像丹拉格爾這樣的人，在你飛黃騰達，馬上要迎接幸福時，這些小人就暴露本相，像底層的螃蟹一樣，它伸鉗子把你甩下來。也有像菲爾南這樣的人物(他是主人公愛人的堂哥)，心存善念，只要我們曉之以理，動之以情，消除誤會和隔閡，他們就不會成為壞人的幫兇。
而唐代斯的勇氣與寬容也深深打動了我，正是憑著頑強的毅力，唐代斯才能克服重重困難，當最后復仇的機會來臨時，他并沒有殺死丹拉格爾，足見他的寬容與大度，可以說他的故事始于仇恨，卻最終超越了仇恨。能用一顆寬容的心去饒恕那些作惡的人，不就是最大的美德嗎?
唐代斯曾說過：“在這世界上，既無所謂幸福，也無所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。”如果沒有獄中老人給他的愛，他就不可能擺脫困境，重見天日。我們在日常生活中，在學習上，要學習唐代斯的堅強，時時刻刻都要充滿信心，去努力奮斗，對待身邊的人，更應該常懷寬容之心，盡力做好自己的事情，做個心胸坦蕩之人。
有句話叫做“冤冤相報何時了”，其實當你放下仇恨的時候，寬恕的不僅僅是敵人，還有你自己，所以，在生活中，當我們與同學發(fā)生矛盾時，需要換位思考一下，換我心為你心，多為別人考慮一下，很多事情都會化干戈為玉帛的。因為，這個世界需要的是愛，而不是仇恨!
讓愛，永存你我心中!
基督山伯爵閱讀心得 篇3
高爾基曾說過：“書籍是人類進步的階梯”。最近，我利用課余休息時間，閱讀完一本世界名著—《基督山伯爵》。
《基督山伯爵》是19世紀法國著名作家大仲馬的代表作。主要講述了主人公“法老號”大福埃德蒙?唐代斯受到兩個卑鄙小人的陷害，入牢長達14年。在地牢里，他遇到了法利亞神甫，神甫向他傳授各種知識，并且在臨終前把基督山藏有價值千萬寶藏的秘密告訴了他。埃德蒙費盡心思越獄后找到了寶藏。經(jīng)過精心策劃，他懲惡揚善，報答了恩人，懲罰了壞人。
在這部書里，給我留下印象深刻的是埃德蒙在地牢里度過的日子。14年中，他經(jīng)歷了一般犯人都會有的三個階段：一開始，他堅信自己是無罪的，馬上就會有人放他出去;一段時間后，他開始懷疑自己是否有罪;最后他極度絕望、差點發(fā)瘋。但也就是在這時，他遇到了法利亞神甫，終于“柳暗花明又一村”。他找到了寶藏，并且當上了富可敵國的基督山伯爵。
作者筆下的主人公埃德蒙是一個善惡分明、知恩圖報的人。當他逃出暗無天日的地牢，搖身一變成為一個神秘而富有的基督山伯爵后，對曾經(jīng)陷害他的`人，他報復起來毫不手軟，終于讓仇人一個破產(chǎn)、一個自殺。
但對于親人朋友以及幫助過他的人，他是那么寬容大度、友好善良，甚至把自己全部財產(chǎn)送給了恩人的兒子。
這本書的結(jié)尾有這樣一句話：“人類的全部智慧，就是等待和希望。”其實我們在現(xiàn)實生活中也應如此：胸有丘壑、目有山川。身處逆境時，對人要寬容大度、友好善良;身處逆境時，對人生充滿憧憬，對明天滿懷希望。
基督山伯爵閱讀心得 篇4
在讀完這本書后，我感到意猶未盡，好久沒有讀到這么棒的書了!正如高爾基稱贊它是“一部令人精神換發(fā)的書。”
說真的，剛開始我覺的這本書枯燥乏味，但讀了一部分后，我發(fā)現(xiàn)劇情波瀾起伏，一波三折，耐人尋味。主角本性善良樂觀，但遭人陷害，進入了那不見天日的地牢里，走上了復仇之路，最后終于復仇成功，這也應了中國的老話：君子報仇，十年不晚。
基督山伯爵在這本書中是一個近乎完美的人，他在仇恨面前沒有喪失理智，也沒有泯滅良知，他從始至終，都保持著有一顆高貴善良的心。幫助莫雷爾一家脫離困境，救出來了一個善良的女孩，答應了美茜蒂斯不殺他的兒子。報了仇之后。將自己的財富給了瓦朗蒂娜和馬西米蘭這對有情人，自己隱姓埋名，遠走他鄉(xiāng)。
在這本書中最引起我注意的就是“金錢”。基督山伯爵為什么可以復仇成功和法利亞神甫的財富密不可分，否則他怎么會在社會上有舉足輕重的地位?他又怎么會讓當年陷害他的人一瘋，一自殺，一個一夜白頭，從此一蹶不振。
這揭露了的社會以金錢至上的消極的黑暗的一面。但是也寫出了大仲馬有強烈的“拜金主義”，所以在文章中不時的吐露出金錢無所不能的思想，這也可能是他本人不能在文學史上跟進一步的原因吧。
但是這本書的劇情井然有序，充滿了讓人回味無窮的韻味。也是寫出了不變的道理：善有善報，惡有惡報。而文中讓我印象最深的是主角留下的信中的`一句話：“等待”和“希望”四個字包含了人類的一切智慧。
是啊，如果不是主角一頑強的意志在牢中煎熬了四五年后，遇到了法利亞神甫，最后他的幫助下才掏出牢房，還給他一大筆財富，讓主角復仇成功。這這是因為主角的對待才有了希望，而正是心存希望，他才能等待這么久，這難道不是真理嗎?
生活中不可能一帆風順，有各種挫折、困難出現(xiàn)在任何時間、地點，但是只要對希望的等待和對生命的希望，任何人的挫折都會被我們所打敗。
基督山伯爵閱讀心得 篇5
這本“通俗小說界的扛鼎之作”是通俗小說的范本，也是后世無數(shù)的作品變化的母本。但就個人的閱讀體驗來說，最喜歡的部分是主人公唐戴斯在監(jiān)獄的生活。一部分原因是逃獄題材天然具有強大的吸引力，尤其主人公是個無辜的人，他的牢獄之災的每一步變化都牽動著讀者的心。而另一部分則是因為折服于大仲馬天才的情節(jié)設(shè)計和細膩的心理描寫，著迷唐戴斯的掙扎和苦痛，精神不斷在希望和絕望的邊界游走徘徊，也清晰的看到“人”在這種極端的情況下迸發(fā)的巨大能量，仿佛自己陪同唐一樣，在天堂和地獄的縫隙中涅槃重生。
十幾年的封閉生活構(gòu)建了巨大的想象空間，讓人不由自主的聯(lián)想到忘了是契科夫還是阿加莎克里斯蒂所寫的故事(一位富裕的銀行家和一個年輕人打賭，如果年輕人可以在一個封閉狹小的空間度過10年，那么銀行家將會給年輕人巨額資產(chǎn)，結(jié)果年輕人在10年間閱讀了大量的`書籍……就不劇透了，想看的可以去找一下)，即，如果免除周邊不必要的打擾，給予一個人足夠密度的知識和學問，他會如何變化?這近乎一個社會實驗。《基督山伯爵》雖然描述了現(xiàn)在我們看來簡單的復仇故事，但是在歇斯底里中品嘗苦澀感受黑暗突出了人的能動和脆弱，讓我閱讀時可以直接聞到潮濕的咸咸海風，觸碰到牢房門上的鐵繡，感受失去理智時撒旦誘人的氣息。我想，這才是一只螃蟹中香噴噴的蟹黃。
我們作為讀者傾向于唐戴斯可以完成蛻變，成功脫身。然而這期間希望和破滅的轉(zhuǎn)換往往也會輕而易舉的摧毀一個人，如果我是唐戴斯，我大概早已在瘋癲中毀滅。然而跌入低谷重新爬上來的故事太過于迷人，不妨我狂熱的幻想自己在風浪的掩護下游向自由，自己在雷聲的蔭庇下敲破下水管道，在惡臭和老鼠的洗禮下，在暴雨的沖刷下宛如新生
基督山伯爵閱讀心得 篇6
最近我閱讀《基督山伯爵》，首次發(fā)現(xiàn)武俠小說《小李飛刀》與這個作品不乏相似之處。
十年前，有聽評書習慣的我第一次接觸這兩部讓我又愛又恨的文學作品。一樣的跌宕起伏的情節(jié)，一樣的為結(jié)局遺憾。美塞苔絲和林詩音分別是埃德蒙·唐太斯和李尋歡最愛的人，多年后，當她們知曉丈夫的惡行而與之決裂，并且可以選擇與一直深愛的人重新開始的情況下，為何還是要她們自愿選擇孤獨終老，而安排另一女子作為男主人公的歸宿呢?
十年后，相似之處讓我第一次把兩個作品聯(lián)系起來。同樣的被情敵欺瞞的他無奈離開他的家，離開他深深愛著的她，而她以為與他已經(jīng)不可能的情況下嫁給了他的情敵。多年后，飽經(jīng)風霜的他回來原地，重遇她，然后經(jīng)過一番“善有善報，惡有惡報”的斗爭。當中講到她與他情敵的兒子就要與他到達你死我忙的地步，作為母親的她，求他放過她的兒子。最后一切斗爭都結(jié)束了，她選擇在懺悔和寂寞中度過余生，而他則接受身邊一年輕女子的愛意，離開這傷心之地。
我依然不能明白為何這兩位可憐的.女子經(jīng)歷多年的痛苦后，最終還是放棄最后的守望幸福的機會。也許，大仲馬和古龍都想說的是：感情的事，錯過了，就無法回頭。
《基》一書中最讓我震撼的地方莫過于美塞苔絲深夜來到基督山伯爵家請求一心復仇的他于明天的決斗中放過她兒子時所說的那句話：
“你可曾嘗過你父親在你離開時死去的滋味嗎?”基督山把雙手插進頭發(fā)里，喊道，“你可曾見過你所愛的女人嫁給你的情敵而你自己卻在不見天日的一間黑牢里奄奄待斃嗎?”
“沒有，”美塞苔絲說，“但我看見我所愛的那個人將要殺死我的兒子了。”
基督山伯爵閱讀心得 篇7
基督山伯爵是一個人們非常喜歡的人物，他非常的敢愛敢恨、豪爽氣派，也聰慧過人，由于飽經(jīng)滄桑，他對任何事都格外的執(zhí)著。基督山伯爵可以說是一個比較完美的形象，但他并不是憑空捏造的，他蘊藏了部分作者的寫照。作者大仲馬是一個非常豪爽的人，他在基督山城堡連續(xù)幾年每日宴請賓客，高朋滿座;其中許多人，大仲馬連姓名都不知道，可見他的氣派，比起基督山伯爵來，有過之而無不及。在基督山城堡門廳的正位，堂而皇之地放著一尊大仲馬的`半身像，還配上一條座右銘“我愛愛我的人。”
由此可見，基督山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實這條座右銘，大仲馬只講了半句，基督山伯爵這個人物才體現(xiàn)了完整的意思。那就是“我愛愛我的人，我恨恨我的人。”別人如何對待我，我就如何對待他。這樣既公平，也符合情感上的平衡。但其實真要做到這一點也不容易。人們很多時候就會非常的優(yōu)柔寡斷，不知所措，而不像基督山伯爵那樣敢于決斷。或許得不到的才是最好的，“我愛愛我的人，我恨恨我的人。”
《基督山伯爵》更多的是揭露當時社會的暗無天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。鄧格拉斯、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點，但事實不僅僅是如此，金錢、名譽對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家，維爾福先生自私自利，為了名譽、前途不惜違背自己的父親，為了金錢，他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢，為了一份價值可觀的遺產(chǎn)，她不惜毒死四個人，其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!相比19世紀，如今金錢的地位似乎越來越高，那么人性的毀滅也越來越深嗎?但有黑自然也有白，莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人，最后金錢卻不請自來。
而維爾福夫人最后卻落個兩手空空，這就是事與愿違吧，老天還是有眼睛的。在看完了整本書后，觸動我最深的一句話就是：“直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前，人類的全部智慧就包括在這五個字內(nèi)‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望帶來的動力，必然能迎來黎明的曙光。基督山伯爵也正是靠著這兩個詞度過了他最艱辛困苦的歲月。“等待”和“希望”就是我在大仲馬智慧的火花中學到的兩個詞。希望大家能像所崇拜的基督山伯爵一樣，用這兩個詞達到人生目標。
基督山伯爵閱讀心得 篇8
《基督山伯爵》是以法國大革命失敗后拿破侖被流放到地中海的厄爾巴島開始的，描繪了在拿破侖革面失敗后法國各階級和底層人民的生活現(xiàn)狀。
小說主要圍繞主人公埃德蒙唐太斯和費爾南多及美賽黛絲展開。一度被費爾南多陷害的唐太斯錯過了與美賽黛絲的婚禮，之后被檢察官維克多關(guān)進伊夫堡監(jiān)獄十幾年。出獄后的'唐泰斯想要復仇，他依靠在監(jiān)獄里認識的神捕，找到了基督山島上的寶藏，并以基督山伯爵自稱。隨之興起的復仇但在最后并沒有讓唐泰斯覺得快樂，他離開了巴黎，最后一句話：“等待和希望”。
大仲馬是法國19世紀浪漫主義的杰出代表作家，他的另一巨著《三個火槍手》也深得我心，都是關(guān)于復仇與冒險的，其中參插了一些浪漫場景。
《基督山伯爵》最后探討的是人性與希望，在黑監(jiān)獄里，有幾個人能生存下來，面對毒打，面對高墻的孤寂，只有相信上帝的存在，才使唐太斯活了十幾年。而出獄后過度的復仇使他越來越孤立，最后失去了一切。當今的仇人曾是他最親的人，為什么上帝待他如此不公。可他又何曾想到，美賽黛絲在婚后生的竟是他的兒子，這已經(jīng)是一種眷顧。
正如法國大革命的成果一樣，在成功時被人竊取復辟帝制，但法國在經(jīng)歷了幾次大革命后終于實現(xiàn)共和，共和國的民主道路是要用獻血來染紅的。
最后，向大仲馬致敬，向民主共和致敬!
基督山伯爵閱讀心得 篇9
人生如畫，僅有經(jīng)過一次暴風的蛻變，才能傲立遺世，人生如歌；哪怕有過低潮，暗啞，仍然要追求高潮的歡樂。
近讀大仲馬的著作《基督山伯爵》，該書講述了法國波旁王朝的一個報恩復仇的故事。法老號船的年輕大副唐泰斯為船主委托，為拿破侖黨人送信，遭兩個卑鄙小人和陰險檢查官維爾福陷害，關(guān)入死牢，十四年后，他帶著獄友法里亞神埔教授的知識和秘密，越獄逃生，找到寶藏成為巨富，化名基督山伯爵，經(jīng)過精心布置，報答了恩人，懲罰了惡人的勵志故事。
之所以說其勵志，是因為故事中的唐泰斯內(nèi)心的堅韌，那怕這個世界何其不公平，仍然報以歡歌，像一寶劍；在千錘百煉后星光璀璨，如同火中的鳳凰，涅槃重生；如同一只毛毛蟲，日復一日地積蓄能量，只待破繭而出。十四年的牢獄生涯，沒有磨滅他的光芒，情人的另嫁，父親的死，一次次沖擊著他的心，當他化身為基督山伯爵時，仍然坦坦蕩蕩，像極了瑯琊榜中的梅長蘇，經(jīng)歷過黑暗，脫胎換骨，改頭換面，有著刻骨銘心的過去，縱然有過疾風，卻仍然清澈堅定，應對法老號船的老船長，堅守本心，報答船長的恩情，懷揣著一種信念“無論有多大的風暴，都不能阻擋他前進的腳步”。
我眼中的基督山伯爵，比年輕時更沉穩(wěn)紳士，若有似無的笑容，優(yōu)雅的談吐與舉止，無一不在閃閃發(fā)光，他愛他愛的.人，恨他恨的人，簡單至極，哪怕他用盡了辦法去報復那些傷害他的人，可高墻沒有擋住他的視野，烏云擋不住他的眼睛，他在完成這一切時，告別了巴黎，告別了財富，從唐泰斯到基督山伯爵，陷害也好，牢獄也罷，沒有什么能阻擋他內(nèi)心的強大，遮掩他的光芒，十八年的牢獄，人生又會有多少個十八年，可這個十八年他一步步磨平了棱角，變成了璀璨圓潤的珍珠，于他，這十八年的急風驟雨，他從不言棄，在絕望的邊緣萌發(fā)了生命的花！
書中有一句話：“人類的一切智慧包含在這四個字里面的‘等待、期望，’”是啊！在唐泰斯身上，所有的等待都是為了迎接重生的期望，是值得的，僅有在困難和疾風中顛簸中的人，才會體會晴朗的天空是難得可貴的，才會明白人生真正的幸福，才會在波折中永不言棄！
基督山伯爵閱讀心得 篇10
一、我與《基督山伯爵》
盡管許多人認為小仲馬的文學造詣比大仲馬更勝一籌，但我還是更喜歡讀大仲馬的作品。從《基督山伯爵》到《三個火槍手》，帶有著濃重的歷史筆墨、曲折離奇的情節(jié)故事，人我分不清是歷史造就了小說，還是小說改寫了歷史……
然而，我最愛的還是《基督山伯爵》。
還記得第一次接觸《基督山伯爵》時，我才高二，我熬了三天三夜讀完了這本書，眼前都模糊一片了，心里卻是揮之不去的酣暢淋漓。隨著主人公埃德蒙· 唐代斯而喜悅、憤慨、悲傷……
我敢肯定我對《基督山伯爵》所起的共鳴，從某種角度上說是一種中國式的武俠情懷。基督山伯爵敢愛敢恨，他的復仇，都和中國武俠的精神不謀而合。
二、大仲馬與《基督山伯爵》
據(jù)《仲馬父子》，1842年，大仲馬曾與一個王子去厄爾巴島旅行。在旅行過程中，他們被邀請去一個名叫“基督山”的小島打獵。大仲馬立刻被“基督山”這個名字所吸引，并聲稱要寫一部以“基督山”為名的小說來紀念這次旅行。
然而當看完《基督山伯爵》之后，卻沒有發(fā)現(xiàn)一點與王子旅行的影子，而且《基督山伯爵》與“基督山”并沒有什么本質(zhì)上的`聯(lián)系。反而《基督山伯爵》倒是和拿破侖有著直接關(guān)系，因為整個故事的發(fā)生和發(fā)展都是伴隨著拿破侖的興衰。例如，《基督山伯爵》就是從拿破侖百日政變開始的。
可能出于對拿破侖的崇敬與熱愛，大仲馬筆下的基督山伯爵非常的敢愛敢恨、豪爽、大氣、聰明過人、執(zhí)著，可以說基督山伯爵是大仲馬筆下非常完美的一個人物形象，大仲馬也曾表示過基督山伯爵是他最最喜愛的一個形象。
其實生活中的大仲馬倒是與基督山伯爵很相似，大仲馬也是一個敢愛敢恨、豪爽、大氣、聰明過人、執(zhí)著的人。大仲馬在其官邸有一個座右銘“我愛愛我的人”。其實對于這句座右銘，我從《基督山伯爵》看到了它的后半句“我很恨我的人”。《基督山伯爵》對“我愛愛我的人，我很恨我的人”做出了很好的闡釋，他讓背叛、出賣他的人受到了應有甚至過分的懲罰，而有恩于他的人則得到了上百倍的回報。
三、基督山伯爵的等待與希望
離我印象深刻的一句話是“直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前，人類的全部智慧就包括在這五個字內(nèi)‘等待’和‘希望’。”
回顧全書，基督山伯爵就是在等待和希望中得到重生的!
被朋友出賣、被敵人陷害、心愛的人遠離、無期黑暗的地牢……這一切的一切將埃德蒙·唐代斯從云端打入了地獄。也曾經(jīng)努力過、也曾經(jīng)絕望過，也許是遇到貴人法利亞神甫，埃德蒙·唐代斯堅持下來了，他耐心的等待，他仍然對未來充滿希望。他在等待和希望中韜光養(yǎng)晦。在這無盡的黑暗中，讓若干年后的他擁有一對能夠在黑暗中洞悉一切的眼睛。
當他逃出監(jiān)獄并得到寶藏之后，他也并沒有著急去報仇，他仍然韜光養(yǎng)晦、觀察著敵人的一舉一動，并在無人察覺的情況下深入到敵人的生活。最后，等時機成熟他便實施了復仇計劃，讓仇人受到應有的懲罰。
基督山伯爵正是靠著“希望”和“等待”度過了他最艱苦的歲月。生活中，我們應該學會希望和等待，耐心的等待加上希望的動力，必能帶來勝利的曙光。
四、基督山伯爵復仇記之我見
整本書最令人拍手稱快的就是基督山伯爵復仇的部分，然而，在他復仇之后的遠去卻令我心中暗暗地憂傷。復仇將一個天真、積極向上的埃德蒙·唐代斯變成了一個心如磐石的基督山伯爵。的確，基督山伯爵復仇成功，但是這很完美嗎?埃德蒙·唐代斯為了復仇也犧牲了許多。
多少年后，當埃德蒙·唐代斯在遇見昔時的未婚妻時，他已失去了年少輕狂的熱血沸騰，他不再擁有沖動。面對未婚妻，他最多能做到的是不傷害她，僅此而已。然而，基督山伯爵的出現(xiàn)已經(jīng)傷害到她了，她失去了丈夫，離開了兒子，家庭支離破碎。而埃德蒙·唐代斯得到了什么?他只得到了復仇的快感，這種快感是一種扭曲的心理，他無法擁有常人的快樂。
所以說，復仇，即使成功，也永遠不是一件好事。
基督山伯爵閱讀心得 篇11
讓人終生難忘的復仇故事，視名譽如生命的最終身敗名裂，手持正義之錘的最終被神判罪，貪婪財富的最終傾家蕩產(chǎn)，想想那首著名的《好了歌》，是不是有點紅樓夢的意思?只不過紅樓中封建貴族的敗落似乎是天的安排，早早的就在太虛幻境中注定了下來，而基督山中個人復仇的因素更大一些。這里實際上體現(xiàn)了中國宿命論思想和西方人文主義思想的對比。
然而深究基督山一書，表面上看似乎是個人對于他人背叛與誣陷的復仇，實際上遠非如此。看看三位陷害者最后的結(jié)局吧，將軍由于背叛祖國賣主求榮而被指控，檢察官因為與他人私通并活埋私生子而遭到揭發(fā)，銀行家由于貪財不惜犧牲子女幸福，事敗后同樣因為貪財鋌而走險卷款潛逃最終遭到懲罰。沒有哪個人是由于多年前對基督山的陷害而獲罪的，如果他們沒有后面這些惡行的話很可能仍將榮耀于世。
從這個意義上來講，基督山的復仇不局限于個人恩怨，而是‘天’對于人性中丑惡一面的懲罰，是上帝對于徇私，背叛，貪婪這一個個罪惡面孔的復仇，而替天行道的正是基督山伯爵。這樣看來，基督山與紅樓夢確有異曲同工之處，都演繹了宿命論的結(jié)局。
在兩部小說中‘天’獲得成功的同時，對于‘人’的結(jié)局的安排卻不相同，一個復仇成功，而另一個卻遁離塵世，因此一喜一悲。二者都與命運進行了殘酷的斗爭，基督山雖成功靠的卻是天降的'財富，脫不開拜物教的思想，于是也失去了對命運進行更為深入的思考的機會;賈寶玉雖失敗卻參透了命運的玄機，獲得了人在物外的大徹大悟。我想，這當是《基督山伯爵》的文學價值一直為人詬病，而《紅樓夢》卻得到了文學界一致肯定的原因吧。
無論如何，基督山對于人生有限探索的結(jié)果對于我們而言仍是一筆無價的財富，使得我們不必經(jīng)歷主人公身陷囚籠十數(shù)年的絕望與痛楚，卻得以在人生不如意之時在心中銘刻以下這句話：
世上沒有幸福和不幸，有的只是境況的比較，唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無上的幸福。必須經(jīng)歷過死亡才能感受到生的歡樂。活下去并且生活美滿，我心靈珍視的孩子們。永遠不要忘記，直至上帝向人揭示出未來之日，人類全部智慧就包含在兩個詞中：'等待'和'希望'。
基督山伯爵閱讀心得 篇12
今天我讀了《基度山伯爵》這本書。書中講了鄧蒂斯受到蒙冤。出獄后報恩報仇的事。
《基度山伯爵》又譯《基度山恩仇記》。故事發(fā)生在19實世紀的法國波旁王朝。當時“法老號”上的青年水手艾德蒙·鄧蒂斯，應為要當船長所以有兩個人嫉妒。因為要與美塞塔斯結(jié)婚，又讓情敵憎恨。所以被人誣陷，蒙冤被囚十四年又經(jīng)獄友指點迷津。知道了是誰誣陷自己還意外得到了一筆珍寶的藏寶地點。他在一座小島上在一座名叫基度山的山上找到了大批珍寶，于是他化名為基度山伯爵。把自己的恩人他們應得的都給了他們，并注意懲罰了陷害他的人，使他們有的死有的瘋，還有的家破人亡，最后揚帆而去。
古人有一句話是這樣說的“省表事佳耳，時乎時乎，會當有變時。”這句話旗幟鮮明地指出了，人是隨著時間的變化而變化的。在中國也有一個例子，曹操在年少時就有自己的志向——統(tǒng)一中國，興復漢室。但是在他不斷的征討地方勢力，各地諸侯后，力量不斷壯大，野心也隨之膨脹，由想做一個大將軍變成了想當一個晉文公、齊桓公那樣的人，直至最后挾天子以令諸侯和“若天命在吾，吾為周文王也”的態(tài)度。由“治世之能臣”變?yōu)榱恕皝y世之奸雄”。可見人是隨著時間的`遷移而不斷變化的。
讀了這篇文章，我覺得惡人最終還是要受到嚴懲，而善良的人是會受到善良的回報的，所以說善有善報惡有惡報。我們不要做壞事，要多做好事。而且不要悲，觀要振作。不要一遇到壞事就絕望，要堅信總會有希望的，車到山前必有路。
以后大家要多做好事，不做壞事。不放棄，堅信希望。
基督山伯爵閱讀心得 篇13
滿懷罪惡的靈魂，跌跌撞撞地回歸了天主的懷抱，慈悲善良的上帝，終究還是給予了善良的人以公道……
《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作之一，作品中作者以極獨特的角度刻畫了其主角唐太斯：大仲馬在刻畫唐太斯時，極少將鏡頭對準他，更多的是將鏡頭對準即將與之發(fā)生故事的那個人身上。作者以上帝的視眼，將那人的遭遇、行為、想法一一展現(xiàn)于讀者眼前，使讀者只能由那人的種種行為去一點一點地揣摩，從而令那伯爵的真面目顯現(xiàn)于人前。
基督山伯爵在書中并未被描述得很真實，他所經(jīng)歷的遠超乎常人，使人聽起來感覺他根本不像是一個現(xiàn)實中的人，倒更像是亞瑟王那般只存在于傳說中的人物。然而，他卻一次次地出現(xiàn)于眾人面前，他用他那彬彬有禮的舉止，和藹可親的態(tài)度，塑造出了一個最完美、最親切的紳士形象，他的這一切仿佛都是無瑕的。可是，他白璧無瑕的光環(huán)下所遮掩起來的復仇刻印，又讓他重新化為了一個有血有肉的人，一個真實存在的人。
或許，“善良的上帝是只給惡人以善報的”。當唐太斯歷經(jīng)千辛，最終變得滿腹學問且家財萬貫，真正得以“重回人間”的時候，卻發(fā)現(xiàn)那些給他以痛苦的人大多已是大富大貴，權(quán)柄通天了;而對他有恩或有心悔改的人，卻都遭逢厄運，掙扎求生，即便在獲得他的幫忙后，也可是是成了“日子好過些的普通人”罷了。那些“壞人”最終雖遭報復，但那已是二十幾年后的事了，而在這十幾年里他們所享受的，所擁有的，卻是那些“普通人”一生所不可求的。
或許，“人類的`一切智慧是包含在這四個字里面的：‘等待’和‘期望’”。我們未曾得知，那位水手在成為伯爵后的十幾年里具體經(jīng)歷了什么，但我們卻明白，他并沒有在獲得很多財富之后急于宣泄自我多年的冤屈，而是隱忍了下來。他韜光養(yǎng)晦地過日子，慢慢地積蓄自我的力量，他一向“等待”著，而漫長的隱忍時光也讓他在最終完成了他的“期望”——一場宣泄式的復仇。
他的復仇成功了，但也失敗了，他到達了他最初的目的，卻再也說不出一句“上帝與我同在”。或許，這就是人類所謂的本性吧，人性本善?人性本惡?“善”“惡”也可是是人類為了標榜自我而定義的罷了。
基督山伯爵閱讀心得 篇14
《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作，該書詮釋了“善惡兩重”、“善有善報，惡有惡報”的意義。
《基督山伯爵》一書講述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當上船長之時，受同船的會計丹格拉爾以及愛侶梅色苔絲的哥哥費爾南的嫉妒和陷害，在他與梅色苔絲的婚禮上被抓去審判。而由于假公濟私的'維爾福理解了這樁案子，唐代斯就這樣毫無頭緒的打入暗無天日的地牢，但天無絕人之路，在困難的時候，唐代斯遇到了囚徒神父，也是這位神父讓唐代斯浴火重生，讓他擁有了智慧和財富，經(jīng)過了萬般磨難，唐代斯最終離開了地牢，并化名為水手山，對于當初的滴水之恩，如今他沒有忘懷。
中國有句古話：“君子報仇，十年不晚。”唐代斯找到財寶之后，可是并沒有直接選擇復仇，而是選擇了報恩。他把“滴水之恩，當以涌泉相報”的言語表現(xiàn)的淋漓盡致。報恩之后又更名為基督山伯爵開始了他十幾年夢寐以求的復仇計劃。這樣一個愛憎、恩怨分明的人著實讓我佩服，雖然復仇之路并不坦順，可是唐格拉爾、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達證實了這些人的人性被金錢和名譽毀滅了，這驅(qū)使他們做出了一系列荒唐的事。冥冥之中在幫忙基督山伯爵完成他的復仇之路，壞人最終得到了他們應有的懲罰。寫到那里，我要提醒一句：我們要克制自我要拒絕誘惑，做正直善良的人。
基督山伯爵敢愛敢恨，豪爽氣派，聰慧過人。由于飽經(jīng)滄桑，他對任何事情都格外的執(zhí)著。他能夠說是一個比較完美的形象，他非憑空捏造的，他蘊藏了部分作者的寫照，作者大仲馬是個十分爽朗的人，一句“我愛愛我的人，我恨恨我的人”將作者與其所塑的形象都展示了出來。別人如何待我，我就如何待人，既公平又貼合情感上的平衡。
此外，不難發(fā)現(xiàn)這本書不僅僅是塑造了讓讀者喜歡的任務，更多的是揭露當時社會的暗無天日，慘無人道。唐代斯的悲慘遭遇足以說明這一點，陷害唐代斯的人們?nèi)诵缘呐で苍忈屃诉@一點。
最終需要聲明一下，這本書并不是為了大家“熟悉”復仇后的快感，而是讓大家看到“我愛愛我的人”，摒棄“我恨恨我的人”。因為再大的“仇恨”也會成為過往煙云，和諧和睦才是社會的主旋律。為了和諧的生活，我們在等待與期望中看到僅有愛能夠撫慰人心，僅有愛能夠拉近人與人之間的距離。
基督山伯爵閱讀心得 篇15
經(jīng)歷磨難，報恩報仇，等待希望。這是法國著名作家大仲馬的經(jīng)典之作、膾炙人口的小說《基督山伯爵》。
他，善良正直的大副在即將當上船長之際，因被嫉妒和陷害開始了暗無天日的牢獄生活。在神甫，他人生中最重要的人的幫助下，經(jīng)過14年的苦苦努力終于逃離監(jiān)獄。他，擁有了整座山島的寶藏，踏上了夢寐以求的復仇之路，讓所有有罪的人受到應有的懲罰，用他的話說，他做著本該屬于上帝的工作。他，就是《基督山伯爵》里的主人公，愛德蒙·唐泰斯，更是基督山伯爵。
我愛愛我的人，我恨恨我的人，這是基督山伯爵的思想。確實，我們應該知恩圖報，但對于那些陷害我們的人，復仇是必然的，因為“善有善報，惡有惡報”。似乎，這并不是這本書想要告訴我們的。
他在監(jiān)獄里苦熬了14年，一直在等待一個機會，復仇的`機會。為此，他學會了隱忍，即使在無數(shù)次的逃脫失敗后，他還是在等待，永不放棄，甚至在逃出生天后，他還學會了物理、數(shù)學、高級金融、天文學、三種死的語言和七種活的語言。這是何等的意志力!
等待的日子里，我們要做的大概只有一件事，積累足夠的養(yǎng)料，充分汲取營養(yǎng)，接受磨難，養(yǎng)出一份卓越的智慧。只有這樣，待機遇來時才能緊緊抓住，實現(xiàn)我們堅守的夢想。
有人說過，人的一生必然經(jīng)歷風吹雨打，陷于絕境的時候，向前還是退縮，完全卻取決于自己的態(tài)度。不要抱怨自己的處境，因為只有等待和希望，才能綻放出美麗的花，你就會擁有豐富的財富和智慧。
基督山伯爵閱讀心得 篇16
大家好！最近我讀了一本書，是大仲馬寫的《基督山伯爵》。故事是這樣的：在法國的馬賽，有一個正直的青年水手叫愛德蒙。唐泰斯，當他將要迎娶美麗的梅塞苔絲的時候，卻因為他帶了一封拿破侖的信，而被唐格拉和費爾南趁機告發(fā)，而被關(guān)進了臭名昭著的伊夫堡監(jiān)獄。他的一生并非就毀在這監(jiān)獄之中了，他奇跡般的.遇到了同樣蒙受不白之冤的好心的神甫。這位神甫視愛德蒙如親生兒子一般，教授他知識，可是好景不長，神甫因一種家傳的怪病而癱瘓在床。雖然他癱瘓在床，依舊念念不忘愛德蒙，在彌留之際傳給他一筆巨額財富。沒多久便死去了，看著神甫的尸體，愛德蒙突然想出了假冒尸體逃出監(jiān)獄的辦法。經(jīng)過一番周折，他也終于逃出了困擾他十三年的伊夫堡監(jiān)獄。人就是這樣，有著有限的力量，卻有無窮的欲望。愛德蒙有了自由和財富，又想著去復仇。他決定拋棄一切“對”與“錯”，一心復仇。憑著他的冷酷和機智，巧妙地擠進了巴黎上流社會，變成了富有的基督山伯爵。通過他的精心算計，終于將三個仇人弄得：一個自殺，一個瘋，一個破產(chǎn)。
讀完這冊書，我覺得大仲馬對人物的描寫十分值得借鑒。尤其是主人公愛德蒙，他在環(huán)境中，性格一點點變化著。先后有兩種性格，先是正直單純的水手愛德蒙，后是老謀深算手段兇狠的基督山伯爵。三個仇人更是各有特點。一個是兇狠毒辣，一個是性格粗野狡詐略有不足，一個是害人于不知不覺中。大仲馬的寫作風格更是通俗易懂。全書中都是大篇的對話，但是一點點描繪出了整個故事，又不讓人覺得太麻煩，像是在觀看一部影片。令我感觸最深的是文中的一句話：“痛苦呀你不是禍殃！”從中可以看出唐泰斯對于痛苦的坦然面對。對呀，痛苦并不是什么禍，人往往在痛苦中歷練在痛苦中成長。看看那些頂天立地名揚四海的大名人，無不是從苦海中走出來才成就如此一番事業(yè)。想想霍金，不是全身癱瘓，只有三根手指能動，才激勵他做得更出色嗎？我們也應該不畏挫折，迎難而上，為自己的目標和理想奮斗再奮斗！
基督山伯爵閱讀心得 篇17
“等待和希望！”合上法國作家大仲馬的這部傳世佳作，—— 《基督山伯爵》，我腦子里只有這五個黃金人物。它就像一把閃閃發(fā)光的鑰匙，有意義，有價值，可以被人咀嚼。
《基督山伯爵》講述埃德蒙的故事？唐朝坎坷離奇的一生。唐黛絲年輕時是個優(yōu)秀的水手。就在他即將成為隊長，獲得幸福愛情的時候，被一個嫉妒心強的人暗算，沒受委屈就進了監(jiān)獄。這一呆就是十四年。越獄前，唐意外地獲得了一大筆財產(chǎn)，回到家鄉(xiāng)報答恩人。然后，他買下了基督山島，成了伯爵，結(jié)交了許多貴族家庭的朋友，整日尋歡作樂，卻暗中打聽情況，制定戰(zhàn)略計劃。伯爵一直等到報仇的時機成熟。他悄無聲息的秘密進攻，他以前的敵人有的死了，有的瘋了。但當他報完最后一箭之仇后，他以極大的善意放走了他的敵人。伯爵把他所有的財產(chǎn)都給了恩人和窮人，然后帶走了他的養(yǎng)女。
有句古話叫：“什么時候該報答對方？”的確，如果一個人總是把每一點點怨恨都藏在心里，總想著復仇，那么他的復仇計劃什么時候會消亡？基督山伯爵被陷害，在獄中度過了十四個黑暗而痛苦的歲月，從而埋葬了他最寶貴的青春和幸福的生活。當然，他不知道自己心里有多少仇恨。但最終，他可以趕走心中復仇心切的惡魔，到處行善。因為他知道善有善報，惡有惡報，上帝會派使者來完成這個光榮的使命。
為什么我們不能這樣做？有時候，一點點仇恨，可能只是命運和你開的`一個小玩笑。翻開這一頁，讓仇恨煙消云散，就像沙上的文字被風撫平，永遠消失。但是，我們需要報恩，哪怕是再小的事情，也應該像刻在石頭上的印記一樣不可磨滅。
從今天開始，趕走心中復仇的魔鬼，迎接心中感恩的天使，讓自己的心像當初落下的冰雪一樣純潔高尚。
基督山伯爵閱讀心得 篇18
世界上最危險的是人性。鄧格拉斯因為嫉妒和自私，偽造證據(jù)，將前途無量的鄧蒂斯送上法庭；由于恐懼和自私，檢察官維爾福銷毀了這封信，把無辜的年輕鄧蒂斯關(guān)進黑暗的監(jiān)獄。
世界上最高尚的是人性。因為善良和信任，莫雷爾先生為鄧蒂斯四處奔走，從自己的口袋里支付老鄧蒂斯的喪葬費，幫他還清幾筆小債；法利亞的`長老們因為他的愛和真誠，在他彌留之際，把他所有的祝福都給了鄧蒂斯，鄧蒂斯像愛兒子一樣愛他，把他所有的財寶都留給了他。他相信這能讓鄧蒂斯得到所有的幸福。
對鄧蒂斯來說，幸福是短暫的。入獄14年后，他一度絕望，想到死亡。然而，見到法利亞的長老，卻給了他活下去的力量！在書中，我看著他從天堂墜落到地獄，從云端墜落到地面，從滿懷希望到徹底絕望，從一個充滿朝氣的年輕人，到一個心中充滿仇恨的復仇天使。十四年的牢獄生活極大地改變了他的外貌、聲音、思想和性格。他從墳墓里爬出來，他的委屈昭然若揭。他以上帝的名義，用善良、人性、感恩回報一切高尚的感情。他把權(quán)力交給復仇之神，懲罰所有邪惡的人。最終正義戰(zhàn)勝了邪惡，鄧蒂斯也找到了自己的幸福。這本書突出了一個充滿正義感和理想主義的英雄形象。我認為這是作者對人性本善的最終認可，也是他反對不公、追求正義的內(nèi)在品質(zhì)的體現(xiàn)。
基督山伯爵經(jīng)歷了許多事情，終于看透了這個世界。就像他對莫雷爾說的那樣，“這個世界上既沒有幸福也沒有不幸，只有一種情況和另一種情況的比較。你必須思考死亡的痛苦，才能理解生活的幸福。”我認為，在大仲馬的作品中，各種生死考驗應該是各種善惡的較量。
在民主和諧的今天，我想說：保持好的思想，說好的話，做好的事，讓美好的陽光照耀每一個靈魂，讓生死不是考驗，而是簡單的自然現(xiàn)象！
基督山伯爵閱讀心得 篇19
這幾天看了大仲馬寫的《基督山伯爵》。這本書是關(guān)于一個名叫埃德蒙道恩斯的法國水手的，他受到船主的高度重視，并想被提升為船長。船員丹格拉爾非常嫉妒他，所以他和道恩斯的對手弗爾南多誣陷他是拿破侖。檢察官維爾福秘密地把他鎖在伊夫堡監(jiān)獄的地牢里，因為擔心唐德斯會透露他的父親是拿破侖。他們依靠投機來接近上層社會。
在獄中，唐黛絲遇到了一位牧師，他教會了他很多知識，并幫助他推斷是誰陷害了他。在長期的交往中，神父終于被他的勇氣、善良和正義感所感動，告訴了他寶藏在基督山島上的位置。在黑暗的地牢里隱忍了十幾年后，唐終于逃出了監(jiān)獄。一次偶然的機會，他登上了基督山島，找到了財富。
回到家鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)餓死，女友嫁給了費南。起初，他被改名為水手辛巴達，并給了老船主很多錢來擺脫破產(chǎn)危機。然后他改名為基督山伯爵，住在上流社會的貴族中。他買了電報員，發(fā)錯了電報，使騰格拉爾在投機中賠錢。然后他取出了他存在騰格拉爾銀行里的所有錢。騰格拉爾無力支付，最后破產(chǎn)了。
基督山伯爵假裝在和維爾福夫人談論毒藥。維爾福夫人為了讓自己的兒子繼承財產(chǎn)而毒死了維爾福的'岳父，然后準備毒死維爾福的父女。基督山伯爵救了維爾福的女兒以后，他揭露了維爾福的不為人知的罪惡，維爾福一家人都瘋了。之后，基督山伯爵散布了一個故事，說弗爾南多在發(fā)跡之前就背叛了他的主人，背叛了他的國家。弗爾南多失去了名字，他的妻子和兒子也離開了他。弗爾南多請求基督山伯爵決斗。在發(fā)現(xiàn)基督山伯爵是埃德蒙唐德斯之后，他感到羞愧，回家后自殺了。
我覺得這本書很精彩，情節(jié)曲折引人入勝，人物刻畫個性鮮明。文章揭露了當時上流社會貴族的腐朽和背信棄義，《基督山伯爵》也刻畫了其中的玄機。他的博學、冷靜、機智、勇敢和快樂的性格也出現(xiàn)在紙上。這真是一本值得一讀的經(jīng)典之作。看完這本書，我也意識到惡是無法戰(zhàn)勝的，惡有惡報。
基督山伯爵閱讀心得 篇20
基督山伯爵的事情又好像我國古代越王勾踐的故事，同樣是復仇。同樣是多年等待。結(jié)局也一樣都成功了。他們都是君子，愿意為了最后的結(jié)局等待多年
只為復仇那一刻。復仇成了心中活下去最大的希望，多大的侮辱，多少心酸，也比不過自己一雪前恥時的幸福。
牢獄之災十九年，通過時間的磨練，使得基督山伯爵脫胎換骨，不論是外表還是頭腦都得到了提升，可謂知識改變?nèi)松某晒Π咐９旁捳f：十年磨一劍。養(yǎng)兵千日，用兵一時。基督山伯爵的獄中磨練令其徹底脫胎換骨。在牢獄之災中不拋棄，不放棄成為了基督山伯爵復仇成功最重要的因素。向神甫學習語言，知識，出獄之后，這些寶貴財富幫助他一路披荊斬棘，一步步使自己的復仇之路走向成功。神甫:佩服這個年輕人。基督山伯爵身上的美好品質(zhì)都為他的成功奠定了基礎(chǔ)。九死一生，越獄成功后，沒有貪圖享樂，沒有被財富的`有貨，一心復仇，鑒定目標。大仲馬的這部名著，顯得勵志不少。
知恩圖報，定有貴人相助。基督山伯爵身上最值得我們每個人學習的品質(zhì)。現(xiàn)在的社會，幾乎每個人心中只有自己，自私自利大概是這個時代最可悲的樣子。別人給我一顆糖，我有的時候我會給他兩顆糖。旁人來問為什么不給我，因為你一顆糖都沒有給我，為什么我卻要給你呢?一顆糖不代表什么，映射出的是這個時代很多人的病態(tài)心理。不付出，還要回報。基督山伯爵拿到寶藏后，沒有私吞，沒有立馬報仇，想到了曾經(jīng)救濟自己的船長，老船長生活窮困，就分給他錢，老船長沒有地方住，就給他房子，盡自己所能幫助曾經(jīng)在自己奄奄一息時候?qū)ψ约汉玫睦洗L。好是相互的。
經(jīng)得起時間的磨練，財富才能長久屬于自己。一時的痛快不能保障一生。基督山伯爵能夠堅持初心，為自己所受的屈辱復仇。小島的財富足夠他無憂無慮榮享富貴繁華，而他沒被財富蒙蔽雙眼，將復仇進行到底。最終完成了自己等待十九年的復仇之路。對比現(xiàn)今，將財富放置現(xiàn)今社會，大多數(shù)人可能一輩子都在享樂，復仇變得不再重要。基督山伯爵的不忘初心，知恩圖報，毅力，堅持的精神值得學習，而我同樣在想，如果在這個最勢力的時代，基督山伯爵還能一路披荊斬棘完成復仇之路么?如果是我，希望擁有的基督山伯爵身上那些美好的品質(zhì)，堅信這些優(yōu)秀品質(zhì)會成為一生，或者成長路上的財富，幫自己在任何環(huán)境，或者任何時間都能夠勇敢完成自己最初的夢想。
等待的過程也許漫長，然而等待的結(jié)果會讓所有的苦痛都不再令人痛苦。心中有希望，等待也變得有意義。
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