生死契闊雜文隨筆
1
聾子可以算是村里的一個老人了，老到什么程度呢？老到不是家里人提及她，就根本沒人記得她的存在了。
早上還有人提及村里的“聾子”多么長壽，都百十歲了。上午就又突然聽說聾子沒了（河南人一般稱人去世為“沒了”），子女已經開始給她穿壽衣了。
我對聾子幾乎沒什么太深印象。回憶起來小的時候，記得她常常拄個拐杖，彎著腰沿著大坑的邊沿蹣跚。聾子的牙齒早脫落完了，和人說話的時候，半卷著舌頭發著模糊的聲音，很少有人聽得明白。
村里人和她說話，她的嘴巴總是張成了圓形，上下嘴唇都翻到了嘴里面，然后“啊——啊——”幾聲，其實根本聽不清楚別人說什么。這個時候，說話的人總是要拿手去給她比劃幾下，她就似懂非懂的點點頭，對你會意似的笑笑，這一笑，滿臉的皺紋就緊成了一條一條的線，仿佛時間的河流流過了一個老人的臉龐留下的痕跡。大家都覺得和她講話太吃力了，漸漸的，也就沒多少人搭理她了。
后來，聾子年歲又大些，走動也不方便了，便終日里坐在自己家門口的草垛跟前。草垛正對著大坑，那個時候大坑里面還有些水，常有雞鴨鵝在坑里面游來游去。聾子不能再走動的時候，就終日坐在那里，看看來來往往的村里人，再看看坑里面跑來跑去的雞鴨鵝。
再后來，她生活自理都困難了，便只能臥床了。聾子和自己唯一的一個兒子住在一起，對她似乎還不怎么好。聽說聾子獨自被放在一間小屋子里，吃喝拉撒都在里面進行，應該是從那以后就再也沒出來過。
想想聾子，不免讓人反思村里人對“沒了”對理解。一個人怎么樣算是沒了呢？難道只是生理上生命的終止嗎？我看這種理解太過膚淺，我覺得是一個人再也沒有機會去見見來來往往的人，再也不能看到游來游去的雞鴨鵝了，同時身邊沒有一個可以說話的人，這個時候，這個人其實就已經“沒了”。
有人說這個世界除了生死，都是小事。可很多時候，生死其實也是一件小事。
2
下午看《大宅門》，看到白景琦見父親去逝，悲痛萬分。然而，在父親的欞柩前，他只是默默的給父親磕了幾個頭，點了一根旱煙，淚竟是沒流一滴，大宅門里上上下下的人私下都評說他不是東西。其實，大部分觀眾依然欣賞白景琦的這種性格，他只不過是不喜歡像一般世人用淚水去表達悲傷罷了。
記得小時候，姥爺去逝，我跟在送殯的隊伍里，親友們不拘老少都哭得一把鼻涕一把淚的，我在隊伍里擠了幾下眼睛，卻硬是哭不出一滴眼淚來，回家被母親好說了一頓。
為什么不會流淚呢，也許是不夠悲傷吧。或者即使是悲傷，我也不愿意用淚水去表現出來。
其實，我對姥爺沒有很深的感情，只記得他脾氣很差，終日臥床，咳嗽不已。當時年幼，也不能體會一個人的死亡對其他人意味著什么，確實哭不出來，也不慣用眼淚去表達生離死別之情。
人生一世，草木一秋。或與世有豐功偉績，后人愿意緬懷的，不過樹個墓碑，立個牌位。
而對大多數人，或者竟如賈寶玉所言，化作一捧灰燼，任風吹去了。
出生是偶然，死亡是必然。只是人們常常為偶然歡欣卻為必然悲痛。
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