票證時代的記憶

時間：2023-04-01 03:58:21 隨筆

票證時代的記憶

　　票證時代雖限制了人們的生活，卻也保障了供需平衡，使國民經濟度過了困難時期。想知道作者怎么寫的?請往下看

　　票證時代的記憶【1】

　　回首往事的時候，每個人都有值得回憶的故事。

　　近來常看央視娛樂節目，不經意間看到了小品《糧票的故事》，卻不由引起了我深深的思索。

　　從那個時代走過來的我，從糧票想到了布票、油票、肉票，想到了整個票證時代，那是計劃經濟時代的產物，是商品供應匱乏年代的一種管理模式。

　　在上世紀五十年代到九十年代，國家為了保障供需平衡，對城鄉居民的日常生活用品實行計劃供應，按人口發放糧票、布票、油票等。

　　那個時候，票證就是“通行證”，就是“護照”就是“命根子”，有時沒有票證，有錢也寸步難行。

　　這表面上看起來輕飄飄、軟塌塌的紙票，就是好使、管用，具有硬性和剛性，響當當的。

　　那個時候，吃飯需要用糧票，吃油需要油票，穿衣買布需要用布票，割肉需要用肉票，這是人人都需要的，是日常生活所離不了的。

　　那時候，就是因公出差，吃飯也需要糧票，農村戶口的還需帶著糧食到糧管所里兌換出糧票，否則，吃飯真就成了問題。

　　說到這里，我就有親身感受，我母親當年曾被授予全國、省、青島、平度市“三八紅旗手”，當選為省、青島、平度市等各級人大代表，每年參加會議很多，每次參加會議前，都要攜帶著糧食到鄉糧管所兌換糧票，當時兌換糧票還有數量限制，找找熟人，還能多兌換點，到了會議報到的時候，到會務組交足了糧票，才能確保會議期間的一日三餐，否則，看似不大的事，在那個年代就是件很麻煩的事。

　　母親曾說過，個別代表臨報到的時候，忘記帶糧票或沒辦理好兌換手續，結果讓會務組費了許多周折，工作人員自己先墊上，才解決了吃飯問題。

　　所以，母親每次開會前，都想方設法兌換足糧票，寧肯帶的富余一些，也不虧欠著，其實，這也應驗了當年的一句俗語叫：“窮家富路”。

　　母親開完會回來，常常把節余下來的糧票遞給我，讓我隔三岔五地到城里的飯館飽餐一頓。

　　記得當年平度城只有東關、西南門兩個飯店，而且買飯大都用糧票，這就將許多客人拒之門外，我就瀟灑地拿著母親開會節余的糧票，吃上了西南門飯店的韭菜包子、東關飯店的油條，喝上了東關飯店的面條。

　　我至今仍記得當年東關飯店的油條是一斤糧票加四角錢，可秤油條一斤二兩，面條是二兩糧票加一角一分錢一碗，我也記得糧票的用處，我更記得母親對我的關愛，每每想起糧票來，我更懷念天堂里的母親。

　　當年的布票在農村確實是件好東西，有了布票，那大閨女、小媳婦都會喜得合不攏嘴，躲到一處

　　盤算著割塊什么鮮艷的布，做件什么花花衣裳，再湊到一起一商量，緊接著就會傳出“嘻嘻哈哈”的笑聲，就是這笑聲也會令上了年紀的女人羨慕嫉妒半天，遇人就會說，你看看這些小騷X們不知道怎么顯擺了。

　　其實，這是布票給她們帶來的歡樂。

　　布票能給她們帶來歡樂，也能給她們原本歡樂的生活帶來郁悶。

　　有時三人一伙、五人一幫簇擁著來到了供銷社，供銷社里又新進了大花布，這個說：“這布真漂亮!”那個說：“你如果做件衣服穿著肯定很漂亮!”經這么一說，這新進的布料在她們眼里就更值錢了。

　　這個也想買，那個也想割。

　　可到家里和母親一算計，這布票怎么也湊不起來，于是就東湊湊，西借借，“你借我幾尺布票急用，過幾天還你。

　　“有塊布俺閨女看好了，布票不夠了，先把你這里挪用幾尺。

　　即使這樣，有的還是湊不齊這布票，眼看著那中意的布料就被別人搶凈了，開始那個急，后來那個郁悶就別提了。

　　看著自己的伙伴們買回來合意的布料，照著苗條的身材比量著，聽著別人的夸贊聲：“這布料就是給你做的，你做件上身肯定很漂亮!”聽著、聽著就會扭頭就走，醋勁上來了，心里就會更酸了，更郁悶了，那個時候的布票竟有這么大的作用。

　　其實在計劃經濟時代，票證有著特殊的意義，那就是一個人的身份特征，我在高中時代有著很深的印記。

　　那時候，我和同學們都從家里帶來一提籃、一簍子的玉米餅子、紅薯，用包袱或口罩布做個布兜，將玉米餅子、紅薯裝進布兜里放到學校伙房的籠屜里蒸著吃，有時一兜子紅薯就會被擠爛，這時候，就會低著頭、灰溜溜地提著一兜擠爛的紅薯躲進教室，悄默聲地迅速把它吃完，過后還有點如釋重負之感。

　　而每每看到有的教師用糧票領回了雪白的饅頭，左手用拇指和食指捏著，右手端著稀飯，似乎還有點夸張動作，我感到那動作是多么瀟灑，心生嫉妒，我當時就暗暗發誓，將來也要吃“公家糧”。

　　那時候的肉票雖不常用，可人長期不吃肉也受不了。

　　不用肉票而能買上肉的人就成了香餑餑了。

　　那個時候同班的女同學的哥哥在食品站里殺豬，鄰班的男同學的父親就在食品站里當站長，他倆那時學習都不好，可都讓同學們羨慕，因為他倆能讓同學們吃上肉。

　　下午上課前，常見他倆提著一斤斤肉搖搖晃晃地從食品站走來，把肉遞給同學也不忘說：“今天肉不多了，剩這塊不太好，將就著吃吧。

　　同學連連道謝，因為這是不用肉票買到的肉。

　　我記得那時也讓鄰班男同學買過肉，通過買肉更熟悉了，同學情更加深了。

　　現在想來，票證在限制人們某些方面的同時，也能增進人們的情誼。

　　票證時代曾限制了我的日常生活，也給我開過綠燈。

　　在工廠剛上班的時候，職工每月的油票根本不夠用，而到集市上很難買到質量好、價格便宜的花生油，那個時候，我母親正在村磨坊工作，有的同事就找我幫忙買幾斤花生油，我總是滿口應承下來，滿足了一個個同事的需求，徒增了我的優越感，這也是票證時代給我留下的很深印記。

　　票證時代雖限制了人們的生活，卻也保障了供需平衡，使國民經濟度過了困難時期。

　　到了上世紀九十年代，廢除了票證制度，人們徹底告別了票證時代。

　　票證時代也留給了人們時代記憶和美好的回憶。

　　鄉村的夏夜【2】

　　徜徉在夏天的濃濃夜色里，我又不自覺地想起了過去鄉村的夏夜。

　　那時的鄉村沒有電，沒有電視機、錄音機等娛樂設施，就連收音機都少得可憐，就是在這樣看似單調、乏味的鄉村夏夜里，人們卻把它打理的生動有趣，豐富多彩，每每回憶起過去鄉村的夏夜來，我總覺得耐人尋味，令人難忘。

　　每天到了掌燈時分，家家戶戶差不多吃完了飯的時候，門前的空場地里就開始有說話的聲音了，聽到說話聲，有人在家里就待不住了，拿著板凳或提上馬扎子就出來了;有人就用胳膊夾著自己打的草扇子，端詳個透風的地方放下;還有從各個胡同口陸陸續續的上人了，空場地里的人就漸漸地多起來了，見了面相互打著老套但還親切的招呼：“吃飯了?”“吃了，你也吃了?”有時還添油加醋地說說天氣情況：“今晚一點兒風也沒有。

　　“可不是，今晚不涼快，不透氣”“可能憋著雨。

　　拉著呱的空當，人就越聚越多了，也就更熱鬧了，這時候的人就明顯地聚散開了。

　　有的七八個人圍了個圈，把個小收音機圍在中間的，有時聽收音機里的新聞和娛樂節目，那時更多的是聽劉蘭芳說評書《楊家將》、《岳飛傳》，聽得津津有味，有時評書說完了，人還圍在那里。

　　有的五六個人則把一個老人圍在了中間，聽老人講鄉村版的《楊家將》《岳飛傳》《呼延慶打擂》《孫臏》……似乎比劉蘭芳講得還逼真、生動，旁邊還有帶著興趣問的，還有插話補充的，這就更來了興趣，往往聽著聽著就入了迷，直到人走的差不多了，說書的老人也有點累了，也會幽默地來上一句：“要知后事如何，且聽下回分解。

　　這才罷休。

　　還有的中年男女湊到一起，天長日久哪有那么多好話說，平時不好說的話這個時候打著哈哈也就說出來了，時不時地還帶上幾句葷話，那時沒有黃段子，也就相互之間開幾句玩笑，耍耍嘴皮子，也會引來一陣陣笑聲，劃破了鄉村夏夜的長空，有的乘興也說上一二個略微帶黃的小故事，渲染一下夏夜的氣氛，孩子們聽著也裝沒聽著，兀自玩著。

　　到了夏日較熱的夜晚，青壯年男女則打著手電到村子的東河、南河里，乘著夜色的掩護，分段裸浴，女人們則選擇比較隱蔽的上游，無所顧忌地嘻嘻哈哈洗澡，有不自覺的男人總要用手電朝著笑聲的地方照一照，招惹的是一二句嘻罵聲。

　　鄉村的夏夜里還有蛙鼓陣陣，百蟲聲聲。

　　蛙鳴、螢舞、蟲飛……那是記憶里永遠抹不掉的場景。

　　兒時陪伴著家人和小伙伴在大街上乘涼，聽到東河里、房前屋后、田野邊不時地傳來悅耳的蛙鳴聲，此起彼伏，聲聲入耳，我便好奇地問身旁的祖母：“奶奶，青蛙為什么叫起來這種聲音?”奶奶先是笑了笑，接著便若有所思地給我講起了一個故事：從前，河里、田野上是沒有青蛙的。

　　有一次，一個老漢和老伴過河，突遇上游來了大水，河水上漲，把老漢的棍兒和老太太的褂兒沖走了，老漢不停地喊叫著他的“棍兒”、老太太不停地喊著她的“褂兒”順河水追去，結果，老兩口都被河水沖走淹死了，最后，變成了一雄一雌兩個青蛙，不停地叫著“棍兒、褂兒”，繁衍生息，青蛙越繁殖越多，叫聲越來越大，才有了如今這么動聽的蛙鳴。

　　聽著祖母講了蛙鳴的故事，覺得很有意思，再細聽、分辯著青蛙叫出“棍兒、褂兒”聲，還真像故事里說的那樣，感到叫得更好聽了，屏息靜氣地聽一會兒，時而東河里的青蛙叫，時而屋后田野里的青蛙叫，像是蛙鳴打擂臺，似乎在比試著誰叫得好聽、叫得更響。

　　時而四周的蛙鳴聲又一個頻率了，蛙鳴聲匯成一片，仿佛是一場蛙鳴音樂會。

　　多年來，我一直分不清這美妙的蛙鳴聲。

　　離開鄉村，離開田野，來到小城，居住在鋼筋、水泥的組合里，也遠離了蛙鳴，心中頓感悵然。

　　回老家時，偶爾想起那久違的蛙鳴，走近記憶中的小河、田野，遍尋記憶中的蛙鳴，可小河幾近干涸，田野農藥味很足，哪還有青蛙的生存空間?哪還能聽到蛙鳴?青蛙寂寥，蛙聲寂寥，夏夜寂寥，鄉村往日里那蛙鳴螢舞的夏夜黯然沉寂了。

　　在兒時的記憶碎片里，鄉村夏夜還常見到一種飛蟲叫螢火蟲。

　　那可是一種精靈，就像夜空中的一道道流星，在夏天的夜空中飛舞著，給寂寥的夏夜帶來燦然和靈動，給悶熱的夏夜帶來一陣陣清風，給乘涼的大人們帶來情趣，給我和小伙伴們帶來玩興，給鄉村的夏夜帶來了畫意詩情。

　　寂寥的夏夜里，悶坐在大人們身邊的我們，每當看到一盞盞小燈籠似的螢火蟲翩然飛來的時候，就會一躍而起，朝著螢火蟲飛來飛去的方向奔跑著、追逐著，身后留下的是大人們的一片歡笑聲。

　　這時的螢火蟲就像故意逗人似的，一會兒高飛，一會兒低飛，我和小伙伴們就會窮追不舍，一會兒高高躍起，一會兒彎腰捕捉，直到把它捉到為止，大多時候都成功了，也有一無所獲的時候，追著追著，螢火蟲就遠走高飛了，留下的是一個個無奈。

　　捉到的螢火蟲就放在手里把玩，大多小伙伴出入好奇，圍上來看個熱鬧，起初我也不明白，螢火蟲為什么跟別的蟲子不一樣還能發光，而且為什么在尾巴處發光?直到長大以后才明白，當年我和小伙伴很好地利用了螢火蟲發光的功能。

　　后來，捉到螢火蟲后，我和小伙伴們就找來白色玻璃瓶子，放到里面，蓋好蓋子，等捉到兩三個后，就足以照明了。

　　這時，我和小伙伴們一商量：“咱們到長嶺坡那里捉蟲吧?”小伙伴們總會齊聲說：“好!”于是乎，小伙伴們一起提著裝螢火蟲的白瓶子，小跑似奔向三四里外的的麥田里，剛站到麥田里不久，一種叫“瞎哄哄”的飛蟲就會朝著有螢火蟲的瓶子飛來，因為這種飛蟲只會朝著光亮的地方飛，到處瞎碰亂撞，因而叫“瞎哄哄”，也有叫“瞎撞”的。

　　我和小伙伴們見“瞎哄哄”飛來了，就伸手去捉，一晚上能捉幾十個。

　　那時捉“瞎哄哄”只是孩子們的一種樂趣，大人們幾乎沒有捉“瞎哄哄”的，因沒有很好的照明工具，也沒人舍得打著手電捉“瞎哄哄”的。

　　而孩子們不嫌棄用螢火蟲照明，捉了“瞎哄哄”就可美餐一頓，螢火蟲在孩子們心目中功不可沒。

　　后來，家鄉的“瞎哄哄”吃出名堂來了，從村里傳到鄉里，又從鄉里傳到縣城里，一步步也傳播出去了，這可能是家鄉水土好的緣故，生長的“瞎哄哄”與別處不同，個頭偏小，翅膀呈微紅色，吃起來很香，這是別處不可比的。

　　家鄉的“瞎哄哄”出了名，村子里捉“瞎哄哄”的越來越多，初夏，太陽落山之前，男女老少提著手電成群結隊到長嶺坡附近捉“瞎哄哄”，也成了山村黃昏一道靚麗的風景。

　　有的捉了“瞎哄哄”還高價賣到城里鄉里的飯店、酒樓，成了“天上飛的”野味;還有專門在老家設點收購的，每斤幾十元，有時出高價還買不到。

　　在城里的上班族也打聽著家鄉有這種蟲，下班后就開著車或騎上摩托車去捉瞎哄哄，總是滿載而歸，老家幾個要好的朋友每年都會給我送上幾斤品嘗，我把它放到油鍋里一炸，油鍋里飄香，再一品嘗，味道很鮮美，這是夏夜的精靈帶來的美。

　　兒時蛙鳴螢舞的夏夜是浪漫的、靈動的，總是給我帶來向往、思索和美好的回味。

　　如今，那富有浪漫色彩的夏夜不見了，思維深處滯留的是動聽的蛙鳴，眼前飄舞的是夏夜流螢。

　　前幾天晚上徜徉在小城植物園里，我又聽到了蟲聲、蛙鳴，這蟲聲伴蛙鳴，一如植物園里的蟲豸大合唱，這久違的蛙鳴鳴聲已敲開了我的心扉，勾起了我的縷縷情思，把我帶進了一個蛙鳴螢舞的夏夜，讓我做著一個美麗的夢……

　　如今，鄉村夏夜拉呱的少了，說故事的幾乎沒有了，蛙鳴螢舞的光景也很少了，心中不覺有點悵然若失之感。

　　我更懷念昔日的鄉村夏夜，那是值得回味的，也是令人難忘的。

　　麥子熟了【3】

　　前幾日下鄉，偶然見到了幾塊麥田，映入眼簾的是一片金黃，微風吹送，掀起了滾滾麥浪，一如在大地上抖動一床大的黃色的絨毯。

　　再索性按下車窗玻璃，瞬間送來陣陣麥香，我不禁想到了麥收時節家鄉人常念叨的一句口頭語：麥子熟了，好割了。

　　今天，在微信朋友圈，我看到攝友拍攝了一組照片名叫《農耕富庶地，膠東金糧倉》，攝友大概登高望遠，俯拍出遼遠的一片金燦燦的景象，滿屏盡是金色的麥浪，此時的我，又想到“麥子熟了”這句話，思維好像在被什么催促著似的，在被什么催促著呢?噢，想起來了，是熟了的麥子。

　　眼見金黃的麥浪引發了我思維的波瀾，攝友的照片給思維插上了想象的翅膀，我的眼前立刻浮現出兒時麥收的景象，那時候的鄉村都是以生產隊為單位勞動，生產隊長就是生產隊里的總指揮，麥收時節，仿佛是參加一次大突擊戰，生產隊長帶領著男女老少走向了大片麥田，他一如戰場上的指揮員，站在地頭上一打量，便開始分工：“男勞力割麥子，每人四垅;女勞力捆麥子，要跟上;高年級學生負責推麥子，低年級學生由王紅領著拾麥穗，現在開鐮了!”隨著他的一聲令下，男勞力就如同整齊列隊沖鋒陷陣的士兵一樣，在小麥地頭“一”字擺開，緊接著就拉開了收割小麥的序幕。

　　麥田里鐮刀割麥子的“沙沙”聲此起彼伏，響聲一片。

　　男勞力們開始還是整齊并排著的陣勢，接著就像排兵布陣似的變換起來，一會就把麥田像割布一樣豁開了一道道口子，口子在不斷地豁大，陣勢在不斷地往前推進，跟在后面的女人們，只能看到男人們漸行漸遠的背影，不時地夸贊著走在前面的男人們：“你看XXX個頭不高，還真是把割麥子的好手。

　　”“XXX身大力不虧，也沖到前面去了。

　　”“看著人家割麥子不慌不忙的，可就是割得快。

　　”男人們聽到背后傳來女人們的贊嘆聲，似乎像長跑運動員聽到啦啦隊的“加油”聲，一會兒就不見影了，再一使勁就沖到了地頭，坐下來抽了一袋煙，后面的還沒攆上，足以看出割麥子的差距。

　　等到后面的也割到地頭了，就算一段落，生產隊長高聲喊著：“大伙歇歇了!”聽到吆喝聲，男人們肩上搭上條毛巾，三個一幫，兩人一伙，走到周遭的水庫旁，三下五除二地褪去衣褲，赤條條地跳到了水庫里，沖沖涼，洗卻身上的勞累，享受著勞累后的輕松和歡樂。

　　女人們則解下了頭上的圍巾，走到水庫壩下的水渠旁，蹲下洗洗手，洗把臉，頓覺清爽、輕松了許多，彎彎的河渠里，不時地傳出女人們的歡聲笑語，響徹在廣闊的田野里，這是鄉村夏天麥收的一道靚麗的風景線。

　　隨著漸漸長大，到了麥收的時候，我還參加過學校統一組織的“三夏支農”勞動，搞好夏收、夏種和春播作物的夏管，其實重點就是幫著搞麥收，那時，最經典的一句話叫：“虎口奪糧”，形象地說明了麥收季節的緊張氣氛，要求學生們全力以赴搞好夏收夏種，顆粒歸倉。

　　我們全班同學在老師的帶領下，輪流幫助本村各生產隊搞麥收，田野里，我們揮汗如雨;場院里，我們挑燈夜戰。

　　每到一個生產隊，都像來了一支“增援部隊”，都會突擊完成一項艱難的勞作，麥收任務就會很快完成;每到一處，都會傳出一陣陣歡聲笑語。

　　那時的麥收，都是“人海戰術”，每到一地，全班都拉開了戰線，記得上世紀七十年代末，在老家村北頭那茫茫的一片麥田里，我們兩個班的一百多號人拉開了收割小麥的序幕，都是同齡人，都在比試著干，誰也不服誰，誰也不嫌累，爭先恐后，都怕被別人落下。

　　一會兒，張三沖到前面去了，一會兒李四又追上了，再一會兒，王五又攆到頭里去了，整個麥田里都呈現著熱鬧緊張的景象，似乎這不是麥田，而是角逐場，那時正年青的我們，血氣方剛，熱血沸騰，麥收為我們創造了良好的條件，麥田成為了我們的練兵場，茫茫的麥田里留下了我們幾多汗水，也留下了我們為家鄉人民搶麥收的一片赤誠之心，還有同學之間集體勞動的深情厚誼，這樣的場面不管過去多少年都永難忘。

　　記得更有意義的是，麥收時節，我們還走村串鄉，到潘家、寶店等村子、生產隊幫助搞麥收，周遭村子的遼闊麥田里，隨處可見我們的身影，時而能聽到我們歡樂的笑聲。

　　在那炎炎的夏日里，幫助寶店村收割小麥的時候，這個村的鄉民怕我們中暑，派人擔著綠豆水漫山越嶺送到我們面前，從綠豆水里浸泡著的諸多綠豆里，我感受到了這是對我們的最好獎賞，從他們的獎賞里，隱隱感到了少年之我為社會所做的貢獻。

　　后來，在單位上班的時候，每每到了麥收的時候，我還依然回家幫著搞麥收，為了提高速度，提前磨好了鐮刀，為了避開炎熱天氣的曝曬，我早晨三四點鐘就起床了，提上鐮刀，披星戴月地奔向了靜寂的麥田里，鐮刀霍霍地割起了麥子，等到別人都上坡割麥子時，我家那一塊麥田都快割完了，每到麥收的時候，我總能想起回家幫助收割小麥的情景，現在想來，還有點親切的滋味。

　　再后來，單位里組織部分黨員到大田鎮扶貧村幫助收割小麥，我積極報名參加，和領導、同事一起幫助扶貧村百姓收割小麥的感受又不同，置身于他們的麥田里，我深深地感受到，他們太不容易了，我們應該盡全力幫助他們從“虎口中奪糧”。

　　于是，我們幫了這家幫那家，直到全部收割完。

　　說實話，割麥子可是件苦差事，等到我們返回城里的時候，都已累得精疲力盡，可我們心里是痛快的，因為這樣的麥收是非常有意義的。

　　如今的麥收，已不見了當年的大隊人馬，更不見了揮舞鐮刀的刀光蹤影，處處麥田里響起的是收割機的轟鳴聲，既減輕了收割小麥的勞累，又是割、收“一條龍”。

　　可我總感到缺少了點什么，缺少了往日集體手握鐮刀割小麥的熱鬧場景，有時我還真想拿起鐮刀，走向麥田，找找當年那種割麥子的感覺，咀嚼、回味當年那一幕幕割麥子的情景……

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