學生讀書隨筆5篇【精】
在日常學習和工作生活中，大家沒少接觸或者看到經典的隨筆吧？隨筆是一種散文體裁，可以抒情、敘事或評論。那么，怎樣才能寫出好的隨筆呢？下面是小編精心整理的學生讀書隨筆，僅供參考，大家一起來看看吧。
學生讀書隨筆1
今天，在"教育敘事研究"看了《孩子為何不會寫作文了》一文，收獲不小。我終于明白了一直以來為何女兒不會寫作文。依文中的說法來看，女兒根本不是不會寫作文，而是沒有真情實感。（有信為證。前一段時間，開家長會的時候，班主任要求每個同學給家長寫一封信，女兒寫給我的信就寫得挺好，挺感人的。）
人們之所以能寫出膾炙人口的文章，全是因為有感而發。沒有了感，又哪兒有得發呢即使能勉強寫出一篇文章來，那也必定是空洞的。因此，我們培養孩子的`寫作興趣應從鼓勵孩子敢于說真話，寫真話入手。而現行的寫作教育卻是扼殺孩子說真話，寫真話的。教師往往要求孩子們寫作文要有意義，而當孩子們的真情實感與教師所要求的所謂"意義"不符時，即使孩子們能把自己的真情實感寫清楚，語句通順，用詞恰當，描寫細膩，教師給孩子們的作文的評價也相當低，甚至要求孩子重寫。嚴重地挫傷了孩子講真話，寫真實想法的積極性。試問，沒有了真情實感，孩子又怎能寫出好文章呢
女兒寫作文就經常寫自己有感的人或事，并且寫得很真切，清楚，用詞恰當，描寫細膩，然而，寫的多數卻是老師認為沒有"意義"的。所以，盡管女兒寫得再好，也從沒有得過高分。久而久之，她對寫作僅有的一點興趣也被殘酷地扼殺于萌芽之中，作文自然就寫得一塌糊涂了。
在此，我想請諸位語文老師，特別是小學語文老師注意一點，我們教孩子寫作文的目的是教孩子如何去表達自己的真情實感，如何去寫好一個人或一件事情，而不是教孩子如何去歌頌某人或某事。又何必在乎孩子寫得是否有意義呢
由此可見，只要孩子能把自己的所思所想寫清楚，語句通順，用詞恰當，描寫細膩，那么，這篇作文就該得高分，我們就該為孩子的文采喝彩，而不論其立意是否正確。
另外，該文第15條評論所提的建議非常好。平日里，女兒對我就很有看法。我想，她一寫有許多話想要對我說。我何不就從讓她把想對我說的話寫出來著手呢遂決定跟女兒商量以后每個月互通一次信。
學生讀書隨筆2
這本書是法國著名作家、小說家儒勒.凡爾納的代表作之一。我被主人公在大海里的種種奇遇深深地吸引了，它讓我對神奇的海洋產生了濃厚的興趣。
這本書主要講了法國生物學家阿倫納斯受邀參加追捕“獨角鯨”，不幸落水，掉在了“獨角鯨”的背上，發現這是一艘潛水艇——鸚鵡螺號，于是他帶著仆人康塞爾和魚叉手內德·蘭德隨著尼摩船長開始了九個月的海底旅行……想要知道這本書里別的故事，就請你自己來看這本書吧。
這本書很引人注目，因為這本書的每一章結尾都會給人們留下一個懸念，讓人越看越想往下看，想知道這個故事的結果是怎么樣的。不知不覺，書中的很多知識就悄悄地進入了你的腦海，因為文中不止一次的提到很多海洋動物的知識。比如，在《一顆價值百萬的珍珠》一文中，寫出了珍珠是如何形成和分類的……
它的.內容一波三折，跌宕起伏，隨時會給你以緊張感，讓你的眉頭時而緊鎖，時而松弛。
但是書里的知識讓我覺得它更是一部科普小說。我想把它推薦給還沒來得及讀它的人們，因為它太值得一讀了，你會從書中學到很多海洋知識的。
這本書是19世紀科幻小說作家儒勒·凡爾納創作的。它，帶著我們參觀了一個海底世界，帶我們體驗了一次動人心魄的海底遠游。尼摩船長駕駛著鸚鵡螺號，以飛快的航速，在海里行駛，讓他的客人飽覽了大海無窮的奇異景觀。
令我印象最深刻的，是海底那迷人的自然風光。那兒有各種各樣、千姿百態的巖石、植物、貝殼和珊瑚，五彩繽紛，美不勝收。魚兒擺動著尾巴，在海中嬉戲。尼摩船長實在讓我佩服。他在大海里自由自在地生活著，海，為他提供了一切：捕捉到各種美味的海產品;到“海底森林”去捕獵野味;吃到鮮美的鯨奶和從大海藻中提取的甜糖;用貝類足絲做衣服，用鯨魚骨頭做筆，用烏賊魚的汁制成墨水……
大海中的資源十分豐富，人類也可以利用它，當然，我們不可以過量利用。雨果說得好：“大自然是善良的母親，也是冷酷的屠夫。”如果我們人類任意地去破壞它，浪費它，它就會給我們帶來災難。
更多的秘密藏在大海里，讓我們一起探索與發現吧!
學生讀書隨筆3
荀子是戰國末葉著名的思想家、文學家，也是先秦儒家思想的集大成者，他與孔子、孟子一起，被稱為是先秦儒學最重要的三個人物。荀子本名況，又號荀卿(漢代人避漢宣帝諱，改稱孫卿)，趙國人，生卒年代已經無考，大約在公元前298-公元前238年間。根據《史記·孟子荀卿列傳》記載，他五十歲來到齊國，曾在齊襄王的稷下學宮講學，三為祭酒，后因被讒，到了楚國，被春申君用為蘭陵令。春申君死后被廢，失官家居逝世，葬在蘭陵。
荀子的思想資料主要保存在《荀子》一書中。起初，荀子的作品以單篇流傳，有三百二十三篇，西漢劉向校書的時候，將其整理校訂，編輯成書，定為三十二篇，十二卷，當時稱為《孫卿新書》。后來唐人楊驚為其作注，將其編為二十卷，才更名為《荀子》。這就是今天所看見的.《荀子》。關于這本書的寫作，據劉向《敘錄》記載應該是茍子晚年在蘭陵時寫的。“孫卿卒不用于世，老于蘭陵，疾濁世之政，亡國亂君相屬，不遂大道而營乎巫祝，信機祥。鄙儒小拘如莊周等，又滑稽亂俗。于是推儒、墨、道德之行事，興壞序列，著數萬言而卒”。但其實《荀子》一書，并非全部出自茍子本人。
本書以中華書局新編諸子集成本，清人王先謙《荀子集解》為底本，在注釋翻譯過程中，參考了前人和時賢的大量集解注釋及翻譯的著作，由于體例的限制，恕不一一注明。茍子其書，錯訛難解之處頗多，脫誤不可讀處時或有之，本書在注釋和翻譯過程中，參閱、斟酌了諸家之說，盡量擇其善者而從之，個別窒礙難通之處，不敢強解，則闕如。
不登上高山，就不知道天有多高;不親臨深澗，就不知道地有多厚;不懂得先代帝王的遺教，就不知道學問有多么博大。吳國、越國、東夷、北貉之人，剛生下來啼哭的聲音都是一樣的，長大后風俗習慣卻各不相同，就是教育使他們如此的。《詩經》上說：“唉，君子啊，不要老是想著安逸。恭謹地對待你的本職，愛好正直之道。神明聽到這一切，就會賜給你巨大的幸福。”精神修養沒有比受道的教化更大的，福分沒有比無災無禍更長遠的。
學生讀書隨筆4
最近，其實也不是最近了，經常看到一些讓人氣憤的新聞，總能把其中一方說的罪大惡極，殺人的劊子手之類的，引起全民公憤，輿論壓頂，但往往在不到一星期的時間內迅速反轉，原來的那個讓人痛恨的角色成為了受害者，原來整件事情另有隱情，而結果通常是區區幾個人草草道歉或者沒有人道歉不了了之而結束。
輿論是一把雙刃劍，有些事情的確需要輿論放大之后才能得到合理的結果，但我發現，這把雙刃劍害人的時候更多一些。我現在不敢轉發任何片面之詞，因為百分之七十以上具有煽動性的輿論背后，一定有猜測甚至謊言在支撐。其實在某種程度上，我認為猜測就是一種謊言，毫無事實依據就敢提出論點的人是不靠譜的。當網絡上出現讓我看完十分氣憤的輿論之后，我一般不點贊不轉發不評論，因為看完越氣憤的文章就越有煽動性，而越有煽動性的言論就有越大概率內容不全面或者隱瞞一些事情甚至有謊言。
上面是個人輿論，還有一種叫做媒體輿論。我記得我上小學的時候老師就講過，新聞的特點是真實性、時效性、準確性、可讀性。這是一個上過小學的理科生還能記得的事情，而很多時候媒體們把準確性和真實性放到了一邊，把閱讀量和轉發評論量放在了首位。我認為，這口鍋群眾還是得背一半，不加判斷地相信或轉發滋生了這類無良媒體，反而把真正優秀的新聞工作者晾在一邊，聽起來十分心酸。
我關注了一些警察，他們在網絡上的工作多數時候在辟謠，或者在回應對辟謠的質疑。時代真的是變了，小時候接受的`教育是有困難找警察，而現在的人卻越來越不相信警察，這是為什么呢，難道是因為警察中出現了一些害群之馬?哪個行業沒有害群之馬呢，更多的依然是恪盡職守的人啊，班級里有一個打架的學生難道認為整個班都是暴力狂嗎，我覺得不公平。如果說還有什么讓我覺得存在不公平的對象的話，還有三個，老師，醫生，熊孩子。
我想起來高曉松說過的一句話，群眾是愚昧的。我也是愚昧的，但是我有一個原則，如果我不確定是在幫助，那我就要確定我不是在傷害。
學生讀書隨筆5
錢鐘書說：“婚姻是一座圍城，里面的人想出去，外面的人想進來。”我說：“心靈也是一座圍城，生活在自己的陰影中，只會越困越深，只有戰勝自己，才能走出圍城。”
——題記
先哲們曾說過：“外在的敵人縱然強大，但最大的敵人莫過于自己。要征服世界，首先就必須征服自己。”
的確，面對生活，有的人因為曾有過失敗，便不敢主動去接觸；有的人因為平凡，便以為無能而不想去接觸；有的人則因為已經取得過成績，怕弄不好有損自己的`榮譽而不愿去接觸。……他們總是生活在自己心靈的陰影中，受到心靈的束縛而不愿去嘗試，不愿去拼搏，最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而，只有不看自己才能有所突破，才能有所超越。
“大雪壓青松，青松挺且直。”面對困境與束縛，只有戰勝自己，才能取得成功。愛迪生作為美國的發明大王，在他的發明中，經歷了無數次的失敗。就如發明燈絲而言，他就歷經了1000多次的失敗，但他并沒有放棄，并沒有因此止步不前，而是在困境中振作，從失敗中奮起，坦然地面對挫折，最終，他取得了成功，成為大名鼎鼎的發明大王
彌爾頓曾說：“人是有意志的動物。”意大利小提琴家帕格尼尼就是這么一個人，一個真正的人。他很平凡，甚至比平凡人還要平凡。因為他先天殘疾。但他并沒有就此而放棄自己。他堅信“瀑布是江河走投無路時創造的奇跡。”因此，他努力克服著自己的自卑心理，戰勝自己并不斷嘗試，不斷奮斗，最終成為意大利首屈一指的小提琴家。被人稱為是：“在琴弦上展現了火一樣的靈魂。”
“失敗是成功之母”，這是新一代哲學家們的提法。在世界各國的印象里，中國女排是一個神話。她們曾經創造了奧運會的五連冠，她們創造了驕人的戰績，她們取得了巨大的成功。但她們并沒有在成績面前沾沾自喜，更沒有怕有損自己的榮譽而不愿拼搏，她們沒有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏，因此她們成功了。她們再次取得了奧運冠軍。
的確“心有多大，舞臺就有多大。”在失敗面前，我們不應當氣餒；在平凡面前，我們更應當執著；在成功面前，我們更應當拼搏。人生最大的對手莫過于自己，只有走出心靈的圍城，才能取得成功。
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