小學品德教學隨筆
無論是在學校還是在社會中，大家對隨筆應該都不陌生吧？隨筆其實就是日常生活中對一些事件的想法，及時捕捉，隨手記錄下來。那么，怎樣才能寫好隨筆？下面是小編幫大家整理的小學品德教學隨筆，希望對大家有所幫助。
小學品德教學隨筆1
摘要：如今，現(xiàn)代化建設所需要的綜合型人才，要德才兼?zhèn)�，如果道德品質敗壞，才干越大，對社會造成的損失也就越大，小學思想品德與社會課程對于學生的世界觀、人生觀和價值觀起著一個重要的塑造作用，本文將結合實際的教學經驗來談一談小學思想品德與社會的生活化教學。
關鍵詞：小學思想品德；生活化教學；研究
任何一門學科知識都來源于生活，最終又要回歸于生活，小學思想品德與社會也是如此，不僅僅局限于課堂之上，更重要的是引導學生意識到這是一門與生活緊密聯(lián)系的科目，要學會將所學知識付諸于實踐。那么，該如何進行小學思想品德與社會的生活化教學呢？
一、精心設計生活化的課堂導入
常言道：“好的開端是成功的一半”，課堂導入如果足夠精彩，學生的注意力自然而然就會集中在課堂上，為教學活動的順利進行和展開奠定良好的基礎。因此，在課堂導入的設計上，教師要格外花費一番功夫，一味的“把書翻到xx頁”，時間久了，只能引起學生的厭煩。
小學生畢竟年齡小，注意力集中時間短，教師要從學生的這一身心發(fā)展特點出發(fā)，在課堂伊始就牢牢地抓住他們的注意力，激發(fā)學生的學習興趣，而由于小學生生活閱歷淺，能夠吸引他們的注意的無非是與生活密切相關的內容，這就要求教師將生活融入到教學之中，使二者完美融合。第一，在教學之余，教師要對學生的生活做到一定的了解，心中有數(shù)；第二，設計生活化的課堂導入，拉近學生與教學內容之間的距離。
例如，在講授《歡歡喜喜過春節(jié)》這一課時，我設計了如下的課堂導入：同學們，你們喜歡過春節(jié)嗎？為什么？能說一說你的理由嗎？因為問題的設計與學生的生活有著緊密的聯(lián)系，學生從記事起，已經經歷了幾個春節(jié)，因此他們有話可說：有的說喜歡，因為過春節(jié)爸爸媽媽會給自己買新衣服穿；有的說會有很多好吃的；有的說過春節(jié)一大家人會聚在一起，特別熱鬧。
就在學生十分積極踴躍地發(fā)言的時候，我將精心制作好的多媒體課件展示給學生，紅紅火火的大紅燈籠；一家人圍坐在美味的菜肴周圍歡聚一堂，舉起酒杯，辭舊迎新；孩子給長輩拜年，長輩笑盈盈地遞過了紅包等等，無一不喚起孩子們的春節(jié)情結，有的孩子甚至已經開始憧憬：什么時候才能過年呢？這樣一來，在課堂伊始便將學生置于我所創(chuàng)設的生活化情境之中，無形之中拉近了學生與教學內容之間的距離。
二、充分凸顯學生的主體性，實施生活化的課堂教學
新課程改革標準提出了“以生為本”的教育理念，即樹立學生的課堂主體地位，讓學生成為課堂真正意義上的主人。學生本是學習的主體，也是課堂的主體。然而，傳統(tǒng)意義上的課堂往往是教師的“一言堂”，學生無法參與其中，更談不上是生活化的教學。小學階段，學生學習的科目少，課業(yè)負擔相對來說也比較輕松，特別是小學思想品德與社會這一門課，更加注重的是學生的應用和實踐，從真正意義上促進學生的個人發(fā)展。
因此，教師要進行生活化的課堂教學，充分凸顯學生的主體性。首先，教師要從自身開始緊跟課改的腳步，轉變觀念，認識到自己所起到的只是引導的作用；其次，在教學過程中，盡可能多地讓每一名學生參與到課堂中來，比如小組合作、課堂討論、小型辯論賽等等；最后，營造生活化的課堂氛圍。小學生年齡小，教師不妨為他們營造一種輕松愉快的學習氛圍，有利于學生進行有效而又積極地思考和學習。
例如，在講授《我的一家人》這一課之前，我布置學生上交一張全家福的照片，并作為本節(jié)課課件的素材，上課時進行展示和分享。這樣一來，學生會看到自己家的全家福展現(xiàn)在大屏幕上，會享受到一種小小的成就感和喜悅，覺得自己也擁有做“小老師”的`潛質。
三、使用生活化的教學語言
教學語言是教學中必不可少的一個重要環(huán)節(jié)，也是很多教師容易忽略的一個環(huán)節(jié)。想要讓學生認識到這門學科并不局限于課堂之上，而是與我們的生活息息相關，不妨從點滴做起，從使用生活化的教學語言開始。語言能夠起到潛移默化的作用，給學生的身心施加重要影響。一句鼓勵的話語，一個溫柔的眼神，一個溫暖的撫摸，都能夠起到潤物細無聲的作用。
例如，在講授《我們班里故事多》這一課時，班級里的一個女生若有所思地望著窗外，我并沒有直接批評她，而是委婉地說：“窗外的風景很好，可是老師覺得，課堂里的風景也不錯�！闭f完，這位女生就意識到老師說的是自己，漲紅了臉，轉過身來，投入到課堂中去。
總而言之，小學階段的課程是學生學習生涯中的啟蒙課程，特別是小學思想品德與社會，更是承擔著塑造人格的重要作用，教師要充分重視起來，在新課程改革的大背景下，充分發(fā)揮自己的聰明才智，運用一切可以運用的學習方法和手段，實施生活化教學。只有這樣，才能從真正意義上促進學生的個人發(fā)展，為學生的未來奠定扎實而又良好的基礎，也讓小學思想品德與社會這門學科的教學落到實處，而不再流于形式，成為一門可有可無的科目。
參考文獻：
[1]許小輝，淺談小學思想品德教學生活化[j]，《學周刊》，（26）.
[2]易先蘭，談如何讓小學思想品德教學生活化的實踐與思考[j]，《中學課程輔導（教學研究）》，（31）.
小學品德教學隨筆2
小學品德與社會教學論文論文
【摘要】隨著社會的進步，公民教育越來越受到人們的重視。目前我國還沒有專門的公民教育課，小學生公民教育的內容主要體現(xiàn)在《品德與社會》課中。本文分析了我國公民教育的現(xiàn)狀，并結合教學實際，闡述了如何在小學《品德與社會》課中開展公民教育活動，讓學生把課堂上學到的知識運用到實際生活中，以一個小公民的身份參與社會實踐。
【關鍵詞】小學《品德與社會》課程公民教育
近年來，某市開展公民教育研討會的活動引起了廣大網友的熱烈討論，也激起了筆者對公民教育的思考。筆者所理解的公民教育即是以培養(yǎng)愛祖國，愛他人，遵紀守法，履行公民義務，人格健全等基本素養(yǎng)為目標，培養(yǎng)合格公民的教育。在我國目前的課程體系中，小學生公民教育主要體現(xiàn)在《品德與社會》課中。隨著社會的進步，公民教育越來越受到人們的重視。
我國公民教育的現(xiàn)狀：
1.重思想政治教育，輕公民意識培養(yǎng)
現(xiàn)行的《品德與社會》課程在內容的選擇，活動的設置等方面較以前已經有了明顯的改進。它涵蓋了心理素養(yǎng)與道德，法律法規(guī)，權利與責任，公共參與等公民教育方面的內容。但實施過程中，教者極易將其演變?yōu)橐还?jié)思想政治教育課，讓課堂了無生趣。有人說公民教育涵蓋思想教育的內容，但筆者認為思想政治教育更強調的是對現(xiàn)行規(guī)章制度的認可、服從。長期進行這樣的教育，學生的公民主體意識，理性的批判精神，堅定的權利意識就會受到壓制，不利于學生現(xiàn)代公民意識的培養(yǎng)。
2.重知識傳授，輕良好行為培養(yǎng)
良好的公民教育需要學生自主實踐、體驗參與，從而將公民意識內化為自己的實際行動。但在現(xiàn)行的課程運行中，學生由于受到升學的影響，加之一些教師對公民教育的認識不足，品德課上許多教師主要以傳授知識為主，讓學生不斷地記，不斷地背書上的內容，以應付考試。有的學生考試分數(shù)很高，但公民意識淡薄。知識的多少與公民意識并不是對應關系。有的人知識很淵博，在生活中卻不能保護自身的合法權益。因此，教學中，教師不僅要充實學生公民意識的內容，更應該把公民知識內化為學生的公民意識，外化為學生良好的行為。
小學生是祖國的花朵，民族的希望，在小學階段結合《品德與社會》課程開展公民教育的活動尤其重要。
一、游戲感悟
游戲是小學生喜聞樂見的一種活動形式，它不僅能夠激發(fā)學生學習的興趣，還能調動起學生學習的主動性，讓學生在無比興奮中將知識進行內化。
如：在教學三年級上冊《我不耍賴皮》一課時，教師和學生一起玩“魔力眼”的游戲。即班長給學生們看多張圖片，然后迅速藏起一張，教師和學生搶答，說說班長藏起來的是什么圖片。由于班長是站在講臺前組織學生玩這個游戲的，教師站的位置在講臺旁，猜中的幾率當然要比學生高，最后游戲玩不下去了�？粗鴮W生沮喪的樣子，老師問：“為什么不再玩了”，好幾個學生說道：“不公平，不公平�！庇钟袔酌麑W生說：“老師耍賴，你站的位置可以偷看到班長藏的圖片。游戲中學生們感受到了規(guī)則的重要性，為下面的教學做好了鋪墊。”
再如：教學三年級上冊《自畫像》一課時，教師和學生一起玩了“身邊的他/她”的游戲。教師和學生們將本班自己朋友的特點和長處寫在一張小卡片上，交給老師后，通過抽簽的形式猜一猜“他/她是誰”。由于此游戲與學生自身密切相關，每次抽中的卡片有可能就是自己，學生們玩得不亦樂乎。在快樂的游戲中學生明白了，每個人都很棒，但每個人身上都有缺點，主動改正，大家就會更棒。通過此游戲，學生們不僅對自身更加了解了，對身邊的朋友也多了分理解。實踐證明：教師在教學中巧妙地運用游戲可以起到非常好的教學效果，對培養(yǎng)學生的公民意識能夠起到事半功倍的效果。
二、情景體驗
教學中教師常有目的地創(chuàng)設生活中的情景，引導學生參與并融入其中，學生通過一定的體驗，理解知識，明白道理，并使他們的心理機能得到發(fā)展。教師可利用音樂，語言描述等使學生的情感得到升華。
如教學三年級上冊《父母的疼愛》一課時，教師引導學生說一說家里發(fā)生的真實的故事：在我......的時候，爸爸、媽媽......。然后讓學生將所講的故事編成一個劇本，自己扮演父親或母親。接著讓學生在《世上只有媽媽好》的背景音樂聲中欣賞美文《媽媽的愛》，并談一談我能為爸爸媽媽做些什么。講故事環(huán)節(jié)，教師一石激起千層浪，勾起了學生對生活的回憶，為后續(xù)的情景體驗做好了鋪墊。學生表演時通過角色扮演，體會了父母的那份深深的愛以及父母的艱辛與不易。美文欣賞將學生的情感體驗推向高潮。學生談一談時，他們都被父母的愛所深深感動了，激發(fā)了學生對父母的感恩之情。本節(jié)課學生們在真實的情景中感知、體驗，教學起到了不錯的效果。
一組美麗的.圖片、一首動聽的歌曲、師生間和諧的氛圍等都可以形成教學情景，良好的情景能夠讓學生的自我意識、公民意識在樂觀開朗的氛圍中發(fā)展。
三、案例分析
《品德與社會》課程源于生活，最終又回歸到生活，指導生活。教學中教師將身邊的事情引入到課堂教學中，通過討論分析，激發(fā)學生的主體性和主動性，進而提高學生的公民素養(yǎng)。
在教學五年級上冊《心中有規(guī)則》一課時，教師從國家把酒駕列入國家刑法的范圍開始引入，進而把酒后駕車造成重大事故的案例作為教學資源帶給學生分析。學生通過小組討論、分析得出：酒后駕車事故率高，給自己，他人，社會帶來了嚴重的傷害。因此，把酒駕列入刑法之列，正是要引起人們足夠的重視，杜絕此類事情再次發(fā)生。通過本課的學習，學生的責任意識，法制意識都得到了增強。當然，教學中《不和煙酒交朋友》《我的課余生活》等課亦可采用案例分析法。教學中教師引導學生分析討論，學生的思辨能力，對是非的判斷能力，合作能力，公民素養(yǎng)定會不斷提升。
四、體驗實踐
實踐、體驗是最好的老師。它能激起學生積極的情感體驗，讓學生學之所用，學有所用。學生在實踐過程中通過親身體驗、內化書本中的知識，進而提高他們作為社會小公民的綜合素養(yǎng)。
例如：在教學《不說話的“朋友”》時，筆者嘗試著進行一次公民教育實踐活動。教師
將學生分成幾個小組，讓他們到各村組，廣場，公園......去觀察，了解我們周圍公共設施的種類以及利用情況。經過一個星期的調查、了解，學生小組整合資料并匯報。結果大家發(fā)現(xiàn)，人們并沒有善待我們身邊這些不說話的“朋友”。許多健身器材被毀壞；村頭的垃圾桶東倒西歪，有的甚至被燒了個洞；公園的座椅毀壞嚴重......所有的這些都讓學生們感到很難過，有的學生還為自己曾經破壞公共財物的行為而內疚。學生們通過調查發(fā)現(xiàn)，破壞公共設施給大家的生活帶來了很大的不便。筆者接著引導談一談：“我們小學生除了從自身做起愛護公共設施，還有什么好方法，讓身邊的人一起來愛護公共設施？”學生們暢所欲言。接下來一周，教師組織學生上網或圖書室查資料，了解我國現(xiàn)有的公共設施的法律法規(guī)；分小組調查并制定出保護公共設施的方案；走上街頭發(fā)放倡議書。學生們從此次活動中學有所思，思有所獲。
教學《平安回家》一課時，教者亦組織學生走出校園，參與實踐活動。學生們通過觀察，認識路標，通過參與交通管理，知道了作為一名小公民我們應該做。通過這兩次活動，筆者發(fā)現(xiàn)學生們比以前更加關注社會問題了，他們自己能以小主人的身份參與社會公共生活，公民意識增強了。當然，在《品德與社會》課程的實施過程中，組織學生體驗、實踐耗時較多，加之有安全等方面的種種顧慮，許多教師不愿參與其中。但組織學生參加這樣的活動的確能培養(yǎng)學生的主人翁意識，讓學生感受到自己是社會的小公民，感受到自己的存在的價值。這樣的活動真是利大于弊，何樂而不為呢？
隨著社會的不斷進步，時代對人的要求也越來越高。要想提高全社會公民的素質，筆者認為應該從小學生抓起，讓公民教育與小學《品德與社會》課程有機融合。教學中教師注重知識傳授的同時，應通過多種渠道，組織多樣化的活動，引導學生把課堂上學到的知識運用到實踐中。以期不斷提升學生的公民意識，增強學生的綜合能力，為學生將來踏入社會成為有責任感的主人不斷努力。
小學品德教學隨筆3
上課時，我發(fā)現(xiàn)學生們上品社課無精打采，學習的氣氛遠不如語文、數(shù)學，就連老師提出的問題都不是太感興趣，盡管我努力調動學生積極性，但是課堂仍然是平平淡淡，冷冷清情。
美國心理學家布魯諾指出：“學習的最好刺激乃是對所學材料的興趣�！钡拇_，興趣是最好的老師，在課堂教學中激發(fā)好學生的學習興趣，使學生自主、合作、探究式的學習，是提高課堂教學質量的關鍵。作為承擔德育主任務的思品課，由于理論性較強，一些概念原理比較抽象、枯燥，在**常教學中長期得不到學生和家長的重視，受到作為“副科”的冷遇，這給思品課教學帶來了很大的難處，也給思品課的德育目標的落實制造了很多的障礙。下面我結合自己的教學實踐，就如何激發(fā)學生學習思品課的興趣談幾點粗淺的看法 ：
一、關愛學生，鼓勵學生，調動積極性，取得學生的信賴。
在一個班上，學生接受能力和學習水平參差不齊，尤其是學習差的學生，不能出現(xiàn)一些學生不愛聽的話語，“你真笨！你太差！這樣的題講過多次都做不出來？如果多次聽到這樣的話，學生心理壓力太重，安全感。對于學習差的學生，老師要給予由衷的關懷和愛護，多用激勵性的語言。教師的舉首投足，期待眼神，鼓勵話語，真誠微笑，都有可能激起學生進步的力量，提高學生學習的興趣。只要有關愛、有鼓勵、有交流、有信任，便能調動學生學習的積極性，而我也能看到我想看到的，得到我想得到的。
二、創(chuàng)設輕松自主的學習氛圍，感染學生的學習興趣。
“好奇是知識的萌芽�！币虼�，在教學中教師要努力為學生創(chuàng)設各種愉快的情境，時時引起學生的驚奇、興趣、疑問、新鮮等情緒。使教學過程始終對學生有一種吸引力，吸引學生積極地投入到學習中去，主動地獲取知識。
三、為學生體驗成功創(chuàng)設條件，讓學生在體驗中獲得自信。
學生在學習過程中遇到困難時，如果是通過自己的努力求得答案，那么他解決問題的積極性將會越來越高。對學生要給予成功的期待，因為教師對學生的期待具有很大的感召力和推動力，能激發(fā)學生潛能和向上的'學習主動性。創(chuàng)造使他們能獲得成功的機會，對不同層次的學生提出不同的要求，放手讓學生去探索，而在探索過程中如果思維受到阻礙時，教師只作適當?shù)奶崾竞桶凳�，讓學生體會到所學知識是在自己的努力下得到的，學生在體驗成功時獲得精神愉悅，獲得自信，增強了學習的興趣。
四、學法指導是重中之重，培養(yǎng)和提高學生學習的能力。
要想使學生主動聽課、積極動腦、學會學習，就必須在課堂上使他們有效地把耳、眼、腦、口利用起來。教給他們科學的學習方法，養(yǎng)成良好的學習習慣，發(fā)展他們獨立學、思、用的能力，只有這樣才能使學生真正地喜歡學習，主動學習。(1)會聽。聽講時要求學生邊聽邊記，學會抓住重點，不僅要聽老師講，還要聽同學發(fā)言，學會傾聽，利于學生長遠學習；（2）會看。學生通過看，知道自己想知道的知識，主要是通過訓練培養(yǎng)學生的觀察習慣和觀察能力；（3）會想。引導學生肯想，在課堂上給學生足夠的思考時間，讓學生有機會愿動腦筋去想；（4）會說。數(shù)學課堂中語言表達能力的訓練也非常重要，也是學生表達思維的重要方法，要說就得想。課堂上盡量讓學生多說，以說促想，最終做到想得好說得好，提高學生的學習能力。
小學品德教學隨筆4
我教思想品德已經有數(shù)年了，通過教學，我覺得作為老師必須不斷更新自己的教學觀，成為學生學習的支持者、指導者和合作者，才能出現(xiàn)較好的效果。下面我從三個方面來談談自己的一些做法。
一、在教學中老師的導言、學習素材的選取和學習活動的安排都應充分考慮學生的實際生活背景和趣味性。
例如：在教學四年級品德與社會《今天我當家》一課時，我課前采用了讓每一位學生利用星期天的時間幫爸爸、媽媽做家務，體驗家務勞動的辛苦，感受父母的養(yǎng)育之恩。上課時叫一位同學上臺說說自己的感受，老師相機導入本課教學。又如在教學《小鳥與榕樹的對話》這一課時，我采用歌曲引入來渲染氣氛，讓全班同學齊唱“大自然是我美麗的家”這首歌，感受大自然的美好，理解人與自然和諧共存的重要，知道大自然就是我們美麗的家。如此一來學生的情感產生了共鳴，使他們能感到上思想品德課是很有意思的事，更能激發(fā)學生的學習興趣。
二、讓學生合作學習。
合作學習是新課程大力倡導的.一種學習方式，它是以學生小組為單位，在老師的指導下進行互助性的學習，它強調通過師生合作、生生合作而達到共同的教學目標。在“品德與社會”課程學習中，可以讓學生小組圍繞一個主題，組織開展一些討論性活動，或研究性的活動。在合作學習中，小組內的成員應當恰當?shù)胤止�，搜集資料，相互討論交流。通過合作學習，使學生能看到那些與自己不同的理解，感覺到與自己不同的體驗，更加全面和深刻地理解人、事、物，學會與人的交往和溝通等。
三、農村的小學品德教育應面向農村，緊密結合農村實際，突出農村特色。
要利用品德課加強愛農村、愛勞動的教育。與家長緊密配合，做到學校、家庭、社會三位一體的教育。對學生的思想教育僅僅停留在說教上顯然是不行的。還需要我們教師在實際教學中，結合實際采取多種方法來教育學生樹立他們的人生觀、價值觀。
小學品德教學隨筆5
我教思想品德已經有五年了，通過教學，我感覺作為老師必須不斷更新自己的教學觀，成為學生學習的支持者、指導者和合作者，下面我從二個方面來談談自己的一些做法。
一、在導入環(huán)節(jié)中，注重學生情感的培養(yǎng)在教學中老師的導言、學習素材的選取和學習活動的安排都應充分考慮學生的實際生活背景和趣味性。例如：在教學四年級品德與社會《今天我當家》一課時，我課前采用了讓每一位學生利用星期天的時間幫爸爸、媽媽做家務，體驗家務勞動的辛苦，感受父母的養(yǎng)育之恩。上課時叫一位同學上臺說說自己的感受，老師相機導入本課教學。又如在教學《小鳥與榕樹的對話》這一課時，我采用歌曲引入來渲染氣氛，讓全班同學齊唱“大自然是我美麗的家”這首歌，感受大自然的美好，理解人與自然和諧共存的重要，知道大自然就是我們美麗的家。如此一來學生的情感產生了共鳴，使他們能感到上思想品德課是很有意思的事，更能激發(fā)學生的學習興趣。
二、在明理環(huán)節(jié)中，挖掘課程資源傳統(tǒng)的教材只是傳授知識的載體，而現(xiàn)代教材功能只是教學活動的基本范例。因此在教學中我充分挖掘課程資源。如教學《小鳥與榕樹的對話》這一課時，我采用圖文對照來開展活動，讓學生自編自演“小鳥與榕樹的對話”，同學們通過看表演，聽小鳥們的`訴說，結合課文插圖，知道愛護環(huán)境，人與自然才能和諧共存。然后又讓學生說說自己的家園是怎樣的，于是同學們踴躍地展示自己動手畫的家園作品。事實上作為老師平時要多觀察生活，在生活中認真地收集素材，才能給學生提供更多貼近學生生活的課程資源，并在明理環(huán)節(jié)中加以挖掘，從而達到促進學生身心健康發(fā)展的目的。
小學品德教學隨筆6
小學品德教學之我見的論文
摘要：在傳統(tǒng)的品德課程教學中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學生聽，沒有學生的天地，而如今課程的改革也推動了課堂教學的改革，這種一個人在上，多人端坐的滿堂灌已不復存在。現(xiàn)在的品德課教學要讓學生走進生活，走出課堂，成為課堂的主人，讓學生在活動中感受、體驗、探究和領悟。
關鍵詞：品德教育走出課堂走進生活活動性
俗話說：“十年樹木，百年樹人”。品德影響著人的一生，陪伴人的一生，一個人將來發(fā)展如何，將取決于他做人的原則。小學生正處于人生的初期階段，因此，對小學生進行品德教育就非常重要。如何通過形式多樣的教學方法成就高效品德課，讓學生帶著問題走出品德課堂，走進社會，真正學會生活、感悟生活。通過這些年的品德教學和參加聽課、評課等一系列活動，有很多感悟和體會，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉變，收獲頗多�，F(xiàn)就結合平時的教學經驗，歸結出幾點品德教育的方法，供各位同行參考。
一、從思想上重視學生的品德教育
品德學科是對學生進行德育的重要工具，是以兒童的生活為基礎，以培養(yǎng)和促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。雖然品德列入了考試科目，但是遠遠不如語文、數(shù)學的功夫多，老師都不重視，上課沒精神，整節(jié)課只是照本宣科，空洞乏味，只作為學生的一項任務去完成，難以引起學生的興趣，導致學生對品德課的反感和漠視，學生怎能喜歡呢？在我看來，知識與能力的培養(yǎng)固然重要，但有一樣東西更重要，那就是做人。如果說其他學科是教給學生如何做事，那么品德學科則是教給學生如何做人。對于國家來講，國人的品德就是這個國家的軟實力。品德，是人的最高學歷，也是人能力施展的基礎，這就是思想品德課程存在的意義。品德和能力，如同左手和右手，單有能力，沒有品德，人將殘缺不全，沒有品德，能力也將成為危險品。因此，對品德這門課程一定要提高認識，從思想上高度重視，這就要求教師要與時俱進，加強這門學科的教學工作，教師作為學生學習的組織者和引導者，教學內容必須反應學生的現(xiàn)實生活，滿足學生的生活需要，應大膽地讓學生的品德課走出教室，走進學生的生活。
二、讓學生帶著問題走出品德課堂
小學品德課程標準明確指出要體現(xiàn)出生活性、開放性、活動性，這就要求我們品德課的課堂不僅僅是教室，而是可以從教室擴展到校園、家庭、社會及其學生的其他生活空間，活動是教和學共同的中介。教師的主要作用是指導學生的活動，而非單純地只講教科書，學生更多地是通過實際參與活動，動手動腦，而非僅僅依靠聽講來學習。正如法國偉大的思想家盧梭說過：“你們完全可以相信，一小時勞動所得來的東西，勝于一日的講解�！边@一小時的體驗過程對學生來說，該有多深的印記呢！在品德課教學中，能讓孩子流露真情實感的活動，才是我們應該追求的活動，因為它可以讓學生在自我體驗、自我感受中感悟生活。如在執(zhí)教《平安回家》一課，教師先用多媒體演示學生熟悉的交警指揮交通的場面，然后帶著學生在操場上進行人人爭做“文明小交警”角色扮演，讓學生指揮車輛通行，這樣學生的積極性就被調動起來了。老師借此提問：“過馬路的時候應該注意什么？看見紅綠燈的十字路口又該注意什么？”學生各抒己見：遵守交通規(guī)則，紅燈停綠燈行，黃燈可以通行但請注意安全，在路上靠右側行走，不打鬧不并排走等等。這一活動的安排，收到了很好的效果，使學生的道德情感不斷加深。
三、讓品德教育生活化
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，那么，自然道德教育也要貼近與生活。正如我國著名學者魯潔曾指出：“道德存在于人的整體、整個生活之中，不會有脫離生活的道德。品德的培養(yǎng)應當遵循一種生活的邏輯，而不是一種純學科的邏輯。”因此，我們在上課時要特別關注兒童的現(xiàn)實生活，教育的內容和形式都以貼近兒童生活，反應兒童需要為根本，讓兒童用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會生活的美好，掌握參與社會生活的知識和能力。教師要把教學理論和教學實踐相結合，在教學中加入生活中的案例，讓課堂回歸生活，不斷貼近學生生活，提高學生的思想道德素養(yǎng)。如《自主選舉班干部》這一課，我真正地進行了一次學生自己選舉班委會的活動，教師只對選舉程序和要求做了說明和解釋，然后放手讓學生去做，讓學生懂得自己應有的權利，并學會全面、客觀地認識自己和他人。生活化的巧妙引入，有效地激發(fā)了學生的學習興趣，教師要讓學生感受到學習的'樂趣，當學生從心底真正地喜歡一門課程的時候，其主觀學習意識才能夠加強。這樣才能夠激發(fā)學生對知識的渴望，從真正意義上進一步提高學生的品德。
四、多樣的教學方法成就高效品德課
新課標的解讀中明確提出小學品德課要呈現(xiàn)出生活性、開放性、活動性，這就要求我們教師不再是一本書，一支粉筆的傳統(tǒng)的單一教學模式，而是要求我們針對學生的身心發(fā)展特點和課程特點，以不同形式的教學方法達到最優(yōu)的效果。
1.創(chuàng)設情境
蘇霍姆林斯基說過：“不要讓學習的過程讓孩子感到厭煩，就不要把他們引入一種疲勞和對一切漠不關心的狀態(tài)，而要使他們的整個身心充滿歡樂�！眲�(chuàng)設教學情境不僅可以讓學生在角色、情境中馳騁，感受到學習的快樂，而且情境的設置是對生活的模擬，使課堂教學更加接近現(xiàn)實生活。
2.講故事，激興趣
小學生天生好動，對于枯燥的課本知識沒有太大的興趣，但是對聽故事卻情有獨鐘。所以教師在教學過程中要善于講故事，通過講故事講解，闡釋課本中深刻的道理，使學生對課本知識有更加全面、系統(tǒng)的了解，使用講故事的教學方法時，要根據不同年級學生的身心特點進行講解。
3.巧設問題，解決問題
提出問題，展開討論，得出結論，這樣的教學方法，能充分發(fā)揮學生的主體作用，在進行問題設計的時候，要注意問題深淺的把握，要注意對學生進行全面的引導，以提高學生的內在水平。
4.角色表演，學會換位思考
角色表演的教學方法，能夠使課堂教學變得更加生動、更加有趣味性，學生可以通過角色扮演，親身體驗達成教學目標。
5.多媒體教學設備的應用
小學生的注意力比較分散，很容易被其他的事物吸引注意力。所以教師在進行教學的時候，盡量使用多媒體技術，給學生播放思想品德相關的視頻動畫，讓學生充滿了觀看的興趣。對于很多經典的案例，教師只是使用一張嘴很難表達清楚，不如使用多媒體播放制作好的動畫，讓學生更加直觀的進行學習。
以上四個方面是本人在品德教學中的見解。現(xiàn)階段對小學品德教育十分重視，教師要立足生活，為學生創(chuàng)造一個開放和諧的課堂。走進兒童的世界，聽聽他們在說什么，看看他們在做什么，想想他們有什么困惑，才是我們老師應該做的事情。教師要與時俱進，才能在教學中結合學生的生活實際和社會體驗，成功地駕馭課堂教學，讓學生喜歡你，喜歡這門課!
參考文獻：
1、朱啟濤：輪中小學道德教育向生活世界的回歸
2、《中國教育實踐與改革》新疆人民出版
3、魯潔：在學習中找到通向生活的道路中國教育報
4、《德育應貼近生活世界》廖興秀著
小學品德教學隨筆7
●描述事例的發(fā)生：
三月的一天,我一如既往的走進了三一班的教室，開始了我的日常教學工作。這是新學期的第一節(jié)課，講授的主題是家人的愛。我告訴學生們，當他們剛剛睜開雙眼時，看到的是爸爸、媽媽的笑臉；當他們剛剛學走路時，聽到的是媽媽鼓勵的聲音。當他們生病時爸爸媽媽深夜抱著他們去醫(yī)院的情景,等等，讓孩子們體會到他們在家人的關愛下一天天的長大。
接著我說同學們你們也講講你們的家人養(yǎng)育你們成長的故事吧！在老師的啟發(fā)下，孩子們一個個爭先恐后的發(fā)言，課堂的氣氛異常的活躍，孩子們興奮的講述著自己幸福家庭呵護培育他們的故事。孩子們有的拿來照片，有的拿來與家人在一起的視頻，他們在組內交流著，臉上洋溢著幸福。
這時我看到芳芳有些郁郁寡歡，同學們說的熱火朝天，她卻一直沒有發(fā)言。當我發(fā)現(xiàn)以后我走到她的面前，問道孩子你身體不舒服嗎？孩子搖搖頭，我想也許是孩子們之間發(fā)生點小矛盾吧。
在下課之前，我給學生布置了一項作業(yè)──呵護生雞蛋。每人開展一天“護蛋”活動。要求大家每人明天上學來帶一枚生雞蛋。通過這個活動我想讓學生親自去實踐、體驗、感受、通過呵護生雞蛋的活動使他們領悟到父母養(yǎng)育他們的辛勞，讓孩子們學會感恩。
第二天我剛剛走進教室，看到很多的孩子都坐在自己的座位上，我有些納悶，仔細觀察原來是孩子們都怕生雞蛋破碎，坐在座位上看著自己帶來的生雞蛋，我的心里竊喜，活動初步見效了！
●確定事例的理由：
在“護蛋”的課堂活動中，突發(fā)的課堂生成的問題擺在教師面前。
上課的鈴聲響了，我讓孩子們用彩筆給自己的雞蛋寶寶畫像。孩子們有的畫上了美麗的頭發(fā)，有的畫了一個小笑臉，孩子們的興趣極高。我在教室中巡視，當我走到芳芳面前時我突然發(fā)現(xiàn)芳芳帶來了兩個生雞蛋，我正要上前詢問，但我轉念一想也許芳芳興趣高，也許芳芳家里有兩個孩子吧！
我繼續(xù)在學生中走動觀察孩子們的創(chuàng)作。我的好奇心最終還是把我?guī)У搅朔挤嫉拿媲啊？吹椒挤籍嫷碾u蛋寶寶一個是幸福笑臉的小男孩，另一個是一個哭臉的小女孩。我想這是為什么？我百思不得其解。
學生們已經裝飾完自己的雞蛋寶寶了，我說同學們你們的寶寶誕生了，從今天起你就要想辦法保護好你的寶寶，明天我們看一看誰的寶寶最健康，你們要精心呦，孩子們都把自己的雞蛋寶寶小心的放在自己事先準備的“房子里”。
只見芳芳把哭臉的雞蛋寶寶小心的放在精心準備的盒子里，這個盒子的周圍墊上軟軟的棉花，盒子的外面還畫上了美麗的公主。放好后芳芳再把盒蓋用膠條封好，雞蛋就像睡在睡袋里一樣安全了。放完以后芳芳的臉上露出了幸福的微笑。接著芳芳把笑臉的雞蛋寶寶隨意的放在空杯子里。我觀察到這些，我的心在顫動，這讓我聯(lián)想到芳芳在班里總是默默無聞，缺乏童年的孩子應有的朝氣，這個孩子給我的印象是憂郁。
第二天在課堂上孩子們各自講述著自己的“護蛋”經歷，有的完好如初，有的已經破碎。
芳芳帶來了那個被她精心呵護的雞蛋寶寶。在課堂上我刻意讓芳芳向大家講述她的“護蛋”經歷，她興奮的笑臉是我從來沒有在她的臉上看到過的，我想這里面一定有秘密。我要走進孩子的心靈世界，打開她的心靈之窗。
●處理教學事例的方法：──細心加愛心運用教師的教育智慧打開學生的心靈之窗。
中午的時候我把芳芳叫到辦公室，出乎我意料的是芳芳手里還拿著那個雞蛋寶寶，其實“護蛋”的活動在上完課以后就已經結束了。此時我抓住這個契機，直接切入話題。我問：芳芳你的那個雞蛋寶寶呢？聽到我的問話，她一愣，我說你能給老師講一講那個雞蛋寶寶的故事嗎？頓時孩子滿眼淚花，說老師我把它故意摔碎了！這個雞蛋寶寶是我，我們家沒人愛我，我自己愛我自己。那個雞蛋是我弟弟。我的心一驚，我深深的感受到芳芳這個孩子在承受著巨大的'精神痛苦，這個孩子太需要關愛了，她被人冷落的時間太長了。如果長期發(fā)展下去，不解開芳芳的心結后面的事情不可想象！
原來芳芳是來自外地的學生，她的媽媽又給她生了一個小弟弟。芳芳的媽媽爸爸十分關注她的弟弟，在生活中處處為弟弟著想，弟弟永遠是對的，吃東西的時候總是只給弟弟吃不給芳芳吃，總給弟弟買很多的東西，自從弟弟出生以后極少給芳芳買東西。芳芳感到極度的心里不平衡，以前在弟弟沒有出生之前，芳芳的父母對芳芳也是百般的呵護，但芳芳的弟弟出生以后，芳芳的生活世界發(fā)生了很大的變化，原本一個生活在父母幸福呵護中的孩子，由于弟弟的出生和父母的忽視使她生活的世界突然發(fā)生巨大的變化，這是一個幾歲的孩子難于承擔的事情，這也是使芳芳性格、心理發(fā)生扭曲的原因。
找到了芳芳的心結我開始每天在中午的時候找到她和她聊天，告訴她很多的辦法，比如我教她，當媽媽只給弟弟零食吃的時候，我讓她對媽媽說，媽媽您給弟弟吃吧，我不吃，弟弟小。第二天，芳芳主動找到我小聲的告訴我，那天她照著我的話去做，媽媽反而給了她一大半的零食。類似的事情在不斷的發(fā)生，芳芳的心情也在不斷的變化，在這之中我悄悄的給她的父母講述了芳芳在“護蛋”活動中的表現(xiàn)，由于芳芳缺乏父母的關愛，芳芳陶醉在自己的世界里，多么可憐的孩子。告訴他們由于他們的過失給孩子帶來的痛苦，帶來的性格的扭曲，他們震驚了沒有想到自己的自私疏忽帶給孩子嚴重的心靈創(chuàng)傷。
日子一天天的過去了，芳芳也在一天天的變化，芳芳的心復蘇了。從這個小姑娘的臉上我看到了自信，看到了幸福，看到了她應有的童真。
●分析教學事例的過程：
靜下心來反思，我思緒萬千。我所景仰的陶行知先生曾經說過這樣一段話：“教育是心心相印的活動。惟獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處�！弊鳛橐幻Q職的教師，就要善于觀察學生的學習情況，正確、恰當?shù)靥幚碚n堂上生成的問題，要用心去做自己的教學工作，要善于發(fā)現(xiàn)問題，運用自己的智慧解決問題。細心地去關愛每個學生，讓他們都能充分享受到老師的愛，都能在老師愛的滋潤下茁壯成長。教育更是神奇的，許多不爭的事實說明：一次偶然的教育機會可以改變一個學生的一生。作為辛勤的園丁的教師，又怎能隨意錯失這來之不易的教育機會呢？朱永新教授在《新教育之夢》中寫到：愛心無價！無論做什么事情都要有一顆愛心。沒錯！我們理應用心呵護每一個學生，用愛澆灌他們的心靈，總有一天她們會開花結果。
師愛，是一把金鑰匙，能打開孩子閉鎖的心靈；師愛，是一雙無形的手，能撫去孩子苦澀的淚花。我想：只要我們每一位老師都把愛播灑向那些如硬石頭般的孩子們，我們收獲的將不僅僅是成績、理解和感動，而是自我的蛻變和靈魂的升華！讓我們用愛去點亮那一盞盞心燈吧！來指引孩子生命的航程！
小學品德教學隨筆8
新一學期的小學品德教研工作，將根據市教育局“質量、公平、多元、特色、關愛”的指導意見，以教育現(xiàn)代化為統(tǒng)領，以立德樹人為根本，以提高質量為核心，以促進公平為重點，以改革創(chuàng)新為動力，加強小學品德學科建設、深化課堂教學研究。通過研究，促進小學品德學科教師專業(yè)發(fā)展，增強服務與效益意識。改進小學品德教研方式，進一步實現(xiàn)教研活動效益最大化最優(yōu)化，為小學品德教師專業(yè)發(fā)展提供有效的指導、引領與服務，提高全市小學品德教學實效。
一、深入開展品德教學及課題研討活動
1、加強新教材使用培訓工作。為貫徹落實《教育部關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》，適應新時期基于核心素養(yǎng)的課程改革要求，教育部組織專家對義務教育道德與法治、語文部編教材、科學課程標準和課程設置進行了修訂，并今年秋季開始執(zhí)行。本學期將抓住契機，研訓一體，結合常規(guī)教研活動，加強新教材的培訓學習與內化落實，進一步指導全市小學課程改革和教學研究工作。
2、完成《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學品德教學中有效傳承的策略研究》課題研究工作。這一課題于經某市教科院立項為某市級重點課題。經過近三年的努力，本學期將在前一階段的基礎上深入研究，并根據方案擬于年底結題。通過此課題的'研究，旨在整理出適合小學品德教學的中華經典詩文，并繪制出與小學一年級教學內容相吻合的圖譜，探討其在小學品德課堂教學中的教學形式和意義，總結經驗方法。
3、參與某市教科院《小學品德核心素養(yǎng)》子課題研究。某市教科院小學品德學科教研員胡春娜老師領題的“小學品德核心素養(yǎng)”研究，我們某某作為一個區(qū)域承擔好子課題的研究。
二、加強品德課堂教學研究工作
1、依托品德學科工作組建設，打造小學品德骨干教師隊伍。小學品德學科工作組共有30位成員。他們在完成主任學科和班主任等工作的同時，潛心研究小學品德教學，不僅自身育人水平得以加強，也帶動了校內同學科教師的教學水平。本學期，要繼續(xù)加強品德學科工作組建設，通過會課、研討、讀書交流等活動，強化共識，打造隊伍。
2、加強校級品德學科教研組建設。學校品德學科教研組是品德學科教師成長的搖籃，是提升全市品德教學質量的基本保障。在前幾年倡導成立教研組的基礎上，本學期要進一步加強落實，做好過程性指導和期末檢查工作。
3、組織開展某某市級品德教研活動。本學期組織開展兩次某某市級的品德教學研討，一是某某市學科帶頭人的展示活動；二是學科工作組成員的教學展示活動。
4、組織參加省市品德教研活動。一是江蘇省小學品德學科教師教學基本功大賽觀摩活動；二是某市品德教學研討活動；三是品德學科骨干教師新教材培訓活動。
5、完成第三批優(yōu)課評比活動。在第一、二批優(yōu)課的基礎上，本學期將繼續(xù)做好第三批的優(yōu)課推薦工作。在完成三輪曬課后，及時做好本學科的總結工作，繼承并發(fā)揚，使信息技術更好的融合于日常的課堂教學中。
三、加強小學品德學科教師隊伍建設
1、市級骨干教師。我市目前有某市小學品德學科名教師1位，學科教改帶頭人4位，品德學科高級教師3位，某某市品德學科帶頭人5位。本學期要繼續(xù)深入推進“用人樹人”活動，秉承“樹一個帶頭人帶動一批人”的宗旨，充分發(fā)揮帶頭人的輻射作用,讓小學品德骨干教師更多地參與教研，引領區(qū)域、校本教研與教學；組織不同形式的專題研討和競賽活動，使不同層面的青年教師得到鍛煉。
2、學科工作組成員。本學期要以提升全市小學品德課堂教學實效為目標，進一步加強工作組建設。一是qq平臺的及時溝通；二是骨干教師的展示輻射引領；三是舉辦好學科工作組教學成果展示活動；四是收集整理研究成果集。
3、全體一線任課教師隊伍。通過市級研訓活動，進一步增強全體品德學科教師的學習意識。倡導以校為單位，多形式組織教師細致深入學習、解讀新教材，對新教材有清晰準確的把握與理解。各校品德學科教研組長要組織豐富多樣的活動,讓品德教師理解課標精神并落實到具體的教學實踐中。通過“某某市中小學教師遠程培訓平臺”，加強對培訓班學員的培訓工作，力爭實效。
小學品德教學隨筆9
一、教材分析
本冊教材的扉頁上寫了“給小朋友的話”，一開始就與小朋友建立起一種“我——你”之間的對話關系。在對話中文本中的兒童或小動物不斷地向現(xiàn)實中的兒童提出一個又一個問題，學生為了要理解、回答這些問題，就必須理解教科書給出的準備性知識，同時，也必須對自己的生活經驗進行反思和整理。通過這種對話，學生的思想觀點和認識與教科書的思想觀點和認識不斷融合。正是在這種融合中，現(xiàn)實中的兒童進行著自主建構，生成新的認識。教材中留有許多空白利于對話中的兒童表達思想和感情以及創(chuàng)造活動。教材編排遵循的是生活的邏輯。與兒童生活密切聯(lián)系的德育，才能引起孩子的共鳴，深入孩子的心靈，激發(fā)孩子學習探討的渴望和積極性，才能提高德育的實效，讓孩子終生受益。教材就是根據兒童生活中普遍存在的問題生成活動主題。在生活事件的選取上：
(1)注意普通的生活事件為主，兼顧非日常的生活事件如：我來試試看、我不膽小、我不任性、我的好習慣等都是基于兒童日常聲的普通事件加工編排的。而課文生日快樂、快樂的國慶節(jié)、紅領巾的節(jié)日等則是根據非日常生活事件編排的，然而這些節(jié)日在時間上和生活中的紀念日接近，意在將這些非日常生活融入到學生的日常生活事件，對學生進行愛國主義教育。
(2)注意學生生活圈的逐漸擴展。在品德與生活教材的編排上由一年級的兒童與自我、兒童與家庭擴展到二年級的兒童與集體、兒童與國家(快樂的國慶節(jié))另外在教材中兒童能感受到四季的變化是兒童生活的一部分讓孩子的生活與大自然交融在一起，綜合性和趣味性都很強。
(3)注重和突出基礎性文明行為習慣和良好意志品格的教育。如本冊教材的第三單元“成長樂園”我來試試看、我不膽小、我不任性、我的好習慣就是為了注重和突出基礎性文明行為習慣和良好意志品格的教育，為培養(yǎng)兒童成為講文明、懂禮貌、有教養(yǎng)、會做人的公民奠定基礎。
(4)教材營造的文化是兒童文化，具有較強的綜合性和活動性。
二、學情分析：
二年級的學生活潑好動。行規(guī)方面、紀律方面、學習生活方面都有待常規(guī)化。這就要求利用品德與生活課做好思想教育工作，并用科學的.方法指導并教育每個學生樹立正確的人生觀，學會學習，學會做人，學會生活，學會為集體服務，以樹立集體榮譽感。對于剛剛升入二年級的學生來說，體驗生活，愿意與別人分享自己的收獲，能樂納自己并能真誠地對待別人，是這一學期品德與生活課內的要求，也是學生在學習生活上必須形成的態(tài)度。在過去的一年里，班級中的學生出現(xiàn)了明顯的變化，來自不同家庭的學生在行為習慣和情感態(tài)度上存在很大的差異。我們面對的孩子在不久的將來，必須自己面對周邊人，適應生活，融入社會。而人與人相處之道在于真誠，人在社會生存之道在于誠信，所以我們教師有責任培養(yǎng)一群真實的社會人，課堂上，教師的態(tài)度要真誠，語言該真實。讓學生在學校里能夠生動，活潑，主動地學習，身心健康地成長。
三、教材各單元編排思路及目標
第一單元“生日快樂”，4個主題活動以“生日”為線索，引導兒童通過分享同伴生日的快樂、歡慶祖國媽媽生日的喜悅、回憶新中國誕生的艱辛、慶祝少先隊的誕生日，激發(fā)兒童珍愛生命、孝敬父母、熱愛祖國、崇敬人民英雄的情感，增強做一名少先隊員的光榮感和使命感。
第二單元“走進秋天”，4個主題活動帶著兒童一起走進金秋，去感受景色之美，分享收獲之樂。孩子們在走一走、看一看、做一做、嘗一嘗中，與秋天“零距離”地去認識自然、探究自然和科學的奧秘，讓兒童在活動和游戲中激發(fā)愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛人民、愛生活之情，是美麗的秋天留在兒童的手指間和心窩里。
第三單元“成長樂園”，4個主題活動以兒童的日常生活為主線，針對低年級兒童在成長過程中容易出現(xiàn)的膽小、缺乏敢于嘗試的勇氣、任性、習慣不佳等方面問題，將心理教育、品德教育、行為習慣的養(yǎng)成教育有機整和，通過一系列活動，提升兒童對問題的認識，形成初步的價值判斷能力，引導兒童培養(yǎng)良好的意志品格和行為習慣，幫助兒童享受到成長的快樂。
第四單元“金點子行動”，4個主題活動帶著學生走進聰明屋，打開思維的天窗，展開豐富的想象，在指導學生親歷一些初步的探究活動的過程中，讓孩子們去嘗試創(chuàng)造、美化生活。本單元旨在發(fā)展兒童的創(chuàng)造性和動手能力，培養(yǎng)他們用自己的聰明才智去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的探究欲望和創(chuàng)新精神，幫助兒童享受動.
四、教學措施：
1、準確地把握教材，從認知和行為兩方面，結合班隊，團隊活動對學生進行思想教育。
2、教學中，充分利用參考資料和書上的習題開拓創(chuàng)新。
3、充分利用教學掛圖.幻燈片.錄音機等教學手段達到最佳效果。
4、結合生活實際，讓學生理論聯(lián)系實際實踐，在實踐中學會學會為集體服務，以樹立集體榮譽感。
5、豐富學生的生活經驗
6、充實教學內容，內容可以從教科書擴展到學生的整個生活空間，包括社會生活中對兒童發(fā)展有意義的題材，把教學內容與本地區(qū)實際有機聯(lián)系起來;同時關注社會新的發(fā)展和變化，及時豐富、充實課程內容，增進課程內容的現(xiàn)實性和親近感。
7、加強道德行為的教育。
五、教學進度表
周次、日期、教學內容和課時安排：
19月1日—9月4日假期小結提出希望
29月7日—9月11日祝你生日快樂(2課時)
39月14日—9月18日中秋與重陽(2課時)
49月21日—25日過去的故事(1課時)觀看影片：小兵張嘎等(1課時)
59月28日—9月30日快樂的國慶節(jié)(1課時)觀看電影：開國大典(1課時)
610月1日—10月9日國慶節(jié)放假請家長帶孩子秋游
710月12日—10月16日紅領巾的生日(2課時)
810月19日—10月23日秋天到了(2課時)
910月26日—10月30日秋游回味(2課時)
1011月2日—11月6日巧手剪秋天(2課時)
1111月9日—11月13日我來試試看(2課時)
1211月16日—11月20日我不膽小(2課時)
1311月23日—11月27日我不任性(2課時)
1411月30日—12月4日我的好習慣(2課時)
1512月7日—12月11日走進聰明屋(2課時)
1612月14日—12月18日我也能研究(2課時)
1712月21日—12月25日生活中的小創(chuàng)造(2課時)
1812月28日—1月1日讓校園更美好(2課時)將金點子賦予行動
191月4日—1月8日復習
201月11日—1月15日復習
211月18日—1月22日考核
小學品德教學隨筆10
我教思想品德已經有數(shù)年了，通過教學，我覺得作為老師必須不斷更新自己的教學觀，成為學生學習的支持者、指導者和合作者，才能出現(xiàn)較好的效果。下面我從三個方面來談談自己的一些做法。
一、在導入環(huán)節(jié)中，注重學生情感的培養(yǎng)
在教學中老師的導言、學習素材的選取和學習活動的安排都應充分考慮學生的實際生活背景和趣味性。例如：在教學四年級品德與社會《今天我當家》一課時，我課前采用了讓每一位學生利用星期天的時間幫爸爸、媽媽做家務，體驗家務勞動的辛苦，感受父母的養(yǎng)育之恩。上課時叫一位同學上臺說說自己的感受，老師相機導入本課教學。又如在教學《小鳥與榕樹的對話》這一課時，我采用歌曲引入來渲染氣氛，讓全班同學齊唱“大自然是我美麗的家”這首歌，感受大自然的美好，理解人與自然和諧共存的重要，知道大自然就是我們美麗的家。如此一來學生的情感產生了共鳴，使他們能感到上思想品德課是很有意思的事，更能激發(fā)學生的學習興趣。
二、在明理環(huán)節(jié)中，挖掘課程資源
傳統(tǒng)的教材只是傳授知識的載體，而現(xiàn)代教材功能只是教學活動的基本范例。因此在教學中我充分挖掘課程資源。如教學《小鳥與榕樹的對話》這一課時，我采用圖文對照來開展活動，讓學生自編自演“小鳥與榕樹的對話”，同學們通過看表演，聽小鳥們的訴說，結合課文插圖，知道愛護環(huán)境，人與自然才能和諧共存。然后又讓學生說說自己的家園是怎樣的，于是同學們踴躍地展示自己動手畫的家園作品。事實上作為老師平時要多觀察生活，在生活中認真地收集素材，才能給學生提供更多貼近學生生活的'課程資源，并在明理環(huán)節(jié)中加以挖掘，從而達到促進學生身心健康發(fā)展的目的。
三、拓展延伸，增加實踐活動
在新教育理念下，增加實踐活動來引導學生怎樣做是十分重要的。為此我在教學中注重了學生實踐活動的培養(yǎng)。如在教完《小鳥與榕樹的對話》這一課時，同學們都表示要為美化我們的家園環(huán)境出一份力，并開展一次植樹活動，有的在生日時家門前種一棵樹，讓小樹苗和我一同長大；有的回家跟父母一起在自己居住的社區(qū)或門前種上一棵樹；有的在植樹期間為校園植樹種花種草。通過實踐活動增強了學生的環(huán)保意識，懂得愛護環(huán)境，人與自然才能和諧共處，我們的生活家園才能就得更加美好。
小學品德教學隨筆11
小學品德教學設計的論文
一、以教材為依托，再挖掘，再整合
如今的教材不再是課程的權威，只是一種文本，一個范例，一種憑借，需要教師去挖掘，去延伸。品德課更要打破過去教師和學生圍著教材轉，課堂上灌輸幾條干巴巴的理論的教學，強調“創(chuàng)造性地使用教材”，提倡“用教材教”，它反映了全新的教學觀。（一）加強學科融合，充分挖掘教材如教學“我愛秋天”一課時，按照“發(fā)現(xiàn)秋天→感覺秋天→欣賞秋天→贊美秋天”四步曲唱出了秋天的贊歌：通過給馬虎找錯誤，讓學生發(fā)現(xiàn)秋天的特征；通過錄相欣賞校園內美麗的秋天，來感受緩緩走近的秋天；隨后跟著錄相，走進秋天的田野，欣賞秋天的瓜果飄香，豐收喜悅；最后再以頌秋天的詩，做秋天的游戲，讀秋天的信，唱秋天的歌，一步步深入教材，把教學活動推向高潮。特別是現(xiàn)行品德教科書，以其問題化、語境化、資源化的內容存在方式，建構出師生能“得到愉快、幸福與滿足，得到自我充分發(fā)展與自由，得到唯有人才有的一種最高享受”的有道德的適當生活。（二）密切家校聯(lián)系，豐富拓展教材對于農村孩子來說，學習“農產品的家園”一課應該不是什么陌生的事，因為孩子生在農村，長在農村。所以，教師可從自己鄉(xiāng)鎮(zhèn)實際出發(fā)，對教材進行了拓展、重組。課前，讓學生回家調查了解自己家一年四季都種植了哪些家作物？需要怎么照料？什么時候收獲？課中，讓學生匯報交流調查的情況，再歸類總結，從而得出我們家鄉(xiāng)農產品的種類、特點。課后，又讓學生在父母指導下試種一種豆類，每天觀察種子的.變化，并用文字或圖畫記錄。這樣，通過指導學生課前查閱相關的資料，做好課前調查，課上積極體驗、探究、討論，鼓勵學生把自己的感受，體驗選擇說、寫、畫、演等形式表達出來，課后親自實踐，從而增大課堂教學容量，培養(yǎng)學生開闊的視野和多維的思維方式。
二、以生活為舞臺，再引領，再關注
魯潔教授認為：作為一門生活實踐的課程，從生活出發(fā)還必須讓它回到生活中去，使它在與生活的其它方面不斷發(fā)生動態(tài)聯(lián)系和作用中真正融入于生活世界，成為其中的一個“活性因子”去改善人們的生活、生活方式，促使人們去學會過一種有道德的社會生活。（一）引領學生關注和尊重日常生活在教學“家人關懷我成長”一課時，先讓學生課前去收集小時候用過的衣物等，問問爸爸媽媽自己小時候的一些趣事、傻事。課始，在背景音樂“讓愛住我家”的歌曲聲中，學生拿出收集來的兒時穿過的衣、褲、鞋、襪，試著穿一穿，再說說感覺怎么樣？學生們紛紛拿起衣服往頭上套，可是怎么也伸不進去，褲子只拉到膝蓋處，鞋襪就根本不用說了，只能鉆進兩三個腳趾頭，學生們紛紛嚷著：“太小了，根本穿不了！”從收集到試穿這一過程，學生們顯而易見地認識到：自己長大了！接著，又讓學生來說說，在自己成長的三千多個日日夜夜里，家人無微不至地關心我、照顧我的感人故事。一段段回憶，一個個故事，撥動了孩子幼小但真摯的心弦。這些日常生活中大量的事例，充盈著孩子視覺和聽覺，構成了對學生內心世界的精神洗禮，把學生日常的、知覺的生活納入課堂學習中，并作為師生平等對話的內容，引發(fā)價值沖突，引導道德思考，進行道德判斷，逐步形成學生個體道德價值，從而萌發(fā)感恩之情。（二）引領學生踐履和向往美好生活“生活中的你我他”一課旨在告訴學生不同職業(yè)的人們?yōu)樯鐣鞒隽瞬煌呢暙I，我們要尊重并珍惜勞動成果。課堂中，讓學生說說心中的理想，憧憬美好的未來生活，同時引導學生：各種的勞動都是人們生活所必需的，都是光榮的，都應該得到尊重的。還讓學生當當小記者，去采訪各行各業(yè)的勞動者，了解各行業(yè)的特點，再談談采訪后的感受，并在現(xiàn)場模擬其中一些勞動場景。通過一系列的活動，學生既體會到了勞動者的辛苦，又對自己的未來充滿了向往。由此可見，把生活中學生當前所面臨的價值沖突，作為教學的資源組織來開展教學活動，才是最寶貴的道德教育時機，也才能真正促進學生道德人格的生成與確定。
三、以體驗為渠道，再創(chuàng)設，再感悟
兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認識和感悟。課程標準中用了“體驗、認識、感情”等過程性目標動詞來刻畫學生品德形成的過程，體現(xiàn)了在品德教學中實施體驗教學的迫切性。（一）精心創(chuàng)設學生樂于參與的體驗性活動如在教學“平安回家”一課時，進行了體驗式的教學，收到了較好的效果：（1）情境體驗：搬掉教室里的課桌，學生分成四組，兩兩相對而坐，中間用白紙條隔出斑馬線，又用課件播放汽車行駛的畫面，創(chuàng)設了一個逼真的“馬路”情境。（2）角色扮演：請來交警叔叔，教學生指揮做手勢，指揮大家過馬路。（3）自主活動：收集交通標志，認識交通標志，學做小交警，唱拍手歌等，讓孩子們在積極的體驗中獲得知識，落實行為。（二）努力提高體驗活動的實效性在教學“今天我進步了嗎”一課時，設計為三個活動版塊：活動一、今天的收獲。讓學生每天對自己的學習與生活進行反思，并做好記錄，內容有：今天我學到了什么？進步了嗎？需要改正的地方有哪些？既讓學生收獲喜悅，也品嘗“痛苦”�；顒佣㈤T診病歷卡。設立了病歷般的“檔案記錄”，讓學生自己記下一些錯誤行為，幫助其分析原因，對癥下藥。一般一張病歷記錄一個缺點，并由老師妥善保管好病歷卡，直到“病癥”消失，再取回病歷卡�；顒尤�、紙條傳真情。班級的后墻上設有一個老師信箱，學生如果有學習上、生活上的各種困難、煩惱，都可以寫在紙條上，賽進信箱，尋求老師的幫助。三個活動內容相對獨立，卻又連成一個體系，通過學生在生活中的體驗，在體驗中感悟，在感悟中成長，從而切實提高了德育的實效性。給無助的心靈帶來希望，給稚嫩的雙手帶來力量，給迷蒙的雙眼帶來澄明，給孱弱的身軀帶來強健，給彎曲的脊梁帶來挺拔，給卑瑣的人們帶來自信。而一個擁有希望、力量和自信的人，最有可能成為幸福生活的創(chuàng)造者和美好社會的建設者（肖川語）。品德教師必須樹立素質教育觀和科學育人觀，真正將學習的主體地位還給學生，并適時調整教學方法和策略，以期啟迪學生道德思維，將學生道德品行引入健康發(fā)展軌道，只有這樣設計才能保障課堂實效性，提高課堂效率。“也許，就詩歌的語言規(guī)范而言，學生們的習作還算不上是真正的詩歌。”[1]然而，當我們看到他們正在努力嘗試用所學的語言來表達心聲的那份投入和愉悅，我們是不是可以這樣認為：他們在書寫他們青澀歲月的情感詩篇�？吹竭@些，作為教師，我很欣慰。
小學品德教學隨筆12
小學品德教學工作計劃
一、學生情況分析
本校六年級共有三個班級。六年級的兒童在心理和生理方面開始進入一個新的發(fā)展階段——少年期。這個期間人的發(fā)展是極其復雜、充滿矛盾的。在個性方面出現(xiàn)的最主要特點就是“成人感”的發(fā)展，表現(xiàn)在：期望自己能和成人一樣獨立地支配和安排自己的生活;期望了解和參與成人的生活世界;對于成年人的刻意模仿。
對于六年級的學生，在全球化的時代，世界對于他們來說不再是一種抽象的概念，而是實實在在的生活經驗，盡管對于他的理解還是很不夠的，但少年兒童們卻是渴望去了解它，去感受“外面世界的精彩”，甚至從那里找到自己的朋友。
為了使我們的新一代能夠以科學的理性的態(tài)度去看待他們周圍的世界，愛他們所居住的地球，愛周圍的一草一木，在教學中努力引導兒童探索和關懷生存的家園，使少年兒童成長為地球上的新一代文明居民。
小學六年級是孩子發(fā)展中的一個十分關鍵的時期。在這個時期，學生開始從相對的兒童心理品質特征向少年的品質特征轉化，因吃對未來的成長影響很大，具有較大的可塑性，要積極引導學生個體的“自我意識”朝著客觀、樂觀、進去的方向發(fā)展，為順利完成中小學銜接作好鋪墊。
二、教學目標
(一)課程總目標
品德與社會課程旨在促進良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的品德和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎。
(二)本冊教材各單元目標
第一單元：
1、通過從太空中看地球，生活中感知地球，從而了解地球的形狀、地球的大小、地球表面海陸分布的狀況，熟悉世界海陸分布以及主要地形等基本知識，初步理解人與自然和諧共存的重要性，體會“人類只有一個地球”的含義。
2、了解中國的面積、行政區(qū)劃，主要省級行政區(qū)，能熟練運用地圖說出我國的地理位置，指出我國的鄰國和瀕臨的海洋。
3、引導學生了解全球化背景之下我國和世界的經濟互動，為中國經濟實力的快速提升而自豪，讓學生知道我國在經濟上互通有無的重要性，使學生感受和關心身邊發(fā)生的經濟活動，對外來產品持正確態(tài)度。
4、使學生認識到國際互聯(lián)網是當代人們進行信息交流的最重要的工具之一，在學會利用互聯(lián)網為自己的學習和生活服務的同時，又必須保持高度警惕，防止其消極因素對自身贊成不良影響或侵害。
第二單元
1、引導學生感受全球氣候變暖對生態(tài)環(huán)境和社會經濟的影響，認識人類活動對環(huán)境所的作用，使學生將身邊節(jié)能、綠化等“小事”和保護地球環(huán)境聯(lián)系在一起，在日常生活中能有意識地關心和愛護人類共同的生存環(huán)境。
2、讓學生了解什么是自然災害，知道保護環(huán)境可以減少和降低自然災害帶來的危害，理解在危難中社會互助的作用，學習一些在常見自然災害中的自救知識。
3、使學生理解物種是維護生態(tài)平衡的重要特質基礎，是國家可持續(xù)發(fā)展的寶貴財富，保護物種就是保護人類自身賴以生存的環(huán)境，使學生理解人與自然和諧共存的重要，認識到保護野生動植物特別是保護瀕危野生動植物工作的緊迫性，培養(yǎng)學生以朋友們的愛心平等對待地球上其他動物，增強學生自覺主動保護物種的意識的情感。
4、初步了解外來有害物種入侵對新的生態(tài)系統(tǒng)、物種多樣性和人類健康帶來的巨大危害，知道有物種入侵的主要方式，明確對待外來物種的正確態(tài)度，理解生物之間、人與自然和諧共存的重要。
5、使學生認識到自然資源是人類社會持續(xù)發(fā)展的'物質基礎，自然資源的存量有有限的，幫助學生逐漸養(yǎng)成節(jié)約和合理使用資源的良好習慣。
第三單元
1、從戰(zhàn)爭給人類，特別是給兒童帶來的巨大苦難的視角，使學生知道戰(zhàn)爭的殘酷、戰(zhàn)爭的危害，從而懂得和平的重要意義和價值，珍惜來之不易的和平生活，同時，使學生知道全世界人民為了世界和平，制止戰(zhàn)爭，進行著不懈的努力。
2、科學技術的喜與憂
引導學生關注周圍生活，從衣、食、住、行等方面了解科學技術與我們的生活有著密切的聯(lián)系，使學生認識到科學技術促進了經濟的發(fā)展，改善了人們的生活，是社會發(fā)展的重要動力，并以紫激發(fā)學生學科學、愛科學的熱情，在了解科學技術帶給我們諸多好處的同時，也要使學生認識到科學技術是一把雙刃劍，如果利用不當不僅不能造福人類，還會給人類帶來災難，使學生能一分為二地看待科學技術的作用，正確對待科學技術可能帶來的負面影響。
3、初步了解聯(lián)合國的性質和宗旨及其一些重要的工作機構，理解聯(lián)合國在維護世界和平、促進人類發(fā)展方面所發(fā)揮的重要作用;知道聯(lián)合國為解決世界兒童問題所做出的重要努力和產生的積極效果，開拓學生的視野，培養(yǎng)學生地球村公民的意識。
第四單元
1、使學生通過對6年小學生活的回顧，總結自己的成長過程，認識到自己在6年中所取得的成績是通過自己的努力和老師、同學、家長的幫助獲得的，為順利跨入中學大門樹立應有的信心，同時，引導學生在回顧過程中反思6年中不盡如人意的地方，為日后的學習生活提供借鑒。
2、“百聞不如一見”，為了能讓六年級的同學對中學有感性的具體的認識，設置了直接到中學參觀的活動課程，目的是為了讓學生自己去發(fā)現(xiàn)未來的中學生活的主要內容，思考自己要做好哪些方面的準備，特別是做好克服困難的思想準備。
3、生活是兒童受教育的基礎，從六年級畢業(yè)學生即將面臨的生活實際出發(fā)，喚起學生成長，成才的進取意識和對未來中學生活的渴望和準備，幫助他們在離開小學大門后能夠堅實地邁好通向中學的第一步。
小學品德教學隨筆13
一、指導思想
以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹科學發(fā)展觀和國家、省、市教育規(guī)劃綱要，緊緊圍繞市、區(qū)教育局中心任務，提高教師水平和業(yè)務水平為核心，推進學科課程改革，更新基礎教師的教育教學理念，和教研教學水平，提高課堂教學質量，促進學生的身心健康發(fā)展，以提升培訓質量為主線，以品牌建設為引領，以農村教師為重點，以改革創(chuàng)新為根據，強化服務意識，創(chuàng)先爭優(yōu)意識，以機制激發(fā)活力，以落實提升水平，以“我要學---‘三段一思’教學模式”為牽引，采用先學后教的方式方法，全力打造一支較強的教師隊伍，為清河區(qū)的教育教學質量的提高做出自己微薄的力量。
二、工作重點
1、開學初，學校召開全體教師會，了解各種上級文件精神和有關考核紀律要求，安排開學這幾天的集體學習人員和內容時間。打掃各專業(yè)教室，由張繼英主持學習《探究多元化目標，實現(xiàn)教學模式多樣化》，思考本學科的學期工作計劃。了解本學科的期末命題反饋和成績。聆聽學習市學院副院長文奇的講座《關于教研工作的幾個話題》。
2、3月1日，聽取邱校長的外出學習體會《且學且思江南行》及市學院的的教研工作計劃，3月3日，由吳校長主持學習《對我要學----三段一思，學生主體性發(fā)揮的在思考》，3月7日，由邱校長主持學習《教研員角色、職責及專業(yè)成長的思考》，3月中旬，以部為單位，緊緊圍繞“我要學---‘三段一思’教學模式”體現(xiàn)學生主體性發(fā)揮，采用先學后教的方式方法，展開常規(guī)教研活動。了解本學科教師運用教學模式等情況還存在什么問題并及時的.加以探討和指導。
3、借著常規(guī)教研活動的機會，了解本學科的任課教師情況，尋找年輕教師作為重點培養(yǎng)對象。同時，繼續(xù)抓好上學期的年輕教師的發(fā)展。
4、4月份，深入開展探究‘我要學“三段一思”教學模式，采用先學后教的教學方式方法，體現(xiàn)學生主體性在小學思品學科低中高年級教學中的科學運用，提高小學思品學科的教育教學質量，以科研促教研開展本學期的教研活動。地點在一小。
5、5月份，常規(guī)教研活動。
6、6月份，認真完成小學4、5、6年級的品德與社會期末考試的命題工作，做到不漏題、不出偏題、怪題和校對工作
7、7月份，完成學校的各項上交材料。
8、8月份，開學初，學校召開全體教師會，了解各種上級文件精神和有關考核紀律要求，安排開學這幾天的集體學習人員和內容時間。
9、9月份，3月中旬，以部為單位，緊緊圍繞“我要學---‘三段一思’教學模式”體現(xiàn)學生主體性發(fā)揮，采用先學后教的方式方法，展開常規(guī)教研活動。了解本學科教師運用教學模式等情況還存在什么問題并及時的加以探討和指導。借著常規(guī)教研活動的機會，了解本學科的任課教師情況，尋找年輕教師作為重點培養(yǎng)對象。同時，繼續(xù)抓好上學期的年輕教師的發(fā)展。
10、10月份，深入開展探究‘我要學“三段一思”教學模式，采用先學后教的教學方式方法，體現(xiàn)學生主體性在小學思品學科低中高年級教學中的科學運用，提高小學思品學科的教育教學質量，以科研促教研開展本學期的教研活動。地點在張相小學。
11、11月份，常規(guī)教研活動。
12、12月份，認真完成小學4、5、6年級的品德與社會期末考試的命題和校對工作，做到不漏題、不出偏題、怪題。
13、完成期末上交材料。
三、其它
1、嚴格遵守學校的各項規(guī)章制度，團結同志，做到外出有事請假。
2、利用好各種媒體、刊物來學習，給自己充電。
3、積極參加學習組織的各項活動，做到業(yè)務、政治學習認真聽，認真記錄。
4、配合上級相關部門完成自己的相關工作。
小學品德教學隨筆14
小學品德與社會教學論文
當前品德與社會的教育仍有些“假、大、空”，特別是農村小學這種狀況尤甚。造成這方面的原因有許多，如：社會、學校受應試教育的影響不重視這門課程、教師本身素質跟不上這門新課程的發(fā)展等。如何才能使當前農村小學的品德與社會課程不流于形式，不再成為所謂的副科，可上可不上，可有可無的課程。通過教學實踐，我認為應從以下幾方面入手。
一、提高認識，思想上重視《品德與社會》
品德與社會是國家重視小學德育的重要體現(xiàn)，也是對學生進行德育的重要工具。因此，對品德與社會的重視與否，課程上得好與壞，是德育能否取得良好效果的重要前提。提高認識，就要從思想上重視，加強品德與社會的教學工作，讓品德與社會觸及兒童的內心世界，影響他們的心靈。作為一名教師，在品德與社會教學過程中我注重了以下幾點：
1．與學生平等交流，解決他們遇到的實際問題。
例如：有的學生知道自己長大了，自己想做家務可是家長不允許。于是，有的學生就會產生這樣的想法，“不是我不愿意做，而是大人不上我做，那我就不做吧！”面對這種想法，我就適時引導學生去討論怎樣去爭取實踐的機會。
有的學生說：“我就跟他們講道理，如果不聽我就給他們寫一封信說明我的想法�！�
有的學生說：“我家里的人最怕我哭，我就哭，直到他們同意�！�
也有的說：“我就偷偷地做，讓他們瞧瞧我有能力做。”
我說：“確實，我們在生活中經常遇到一些困難，但我們要勇敢地面對現(xiàn)實，想辦法解決問題，而不是逃避它們�；厝ズ螅x擇適合你的辦法去試一試，也許就成功了。老師相信你們有能力解決這個問題。”有了老師的鼓勵、同學的建議，再去實踐，得到的可能會更多。
2．讓學生到生活中去體驗、實踐。
學生的一些認識和新的道德觀念在生活中是否能得到廣泛的認同，這是兒童道德認識和道德行為實踐產生沖突的根本原因。兒童的一些正確的、善良的思想在現(xiàn)實生活中往往會遇到各種挫折，使學生對品德與社會教學產生懷疑。我們的教學所給予學生的不應是一個簡單的結論──“該怎么做？”，而是要讓學生親自去試一試──“你會怎么做？人們會有什么評價？”從而在生活中真正樹立正確的是非觀念、善惡觀念，建立自己的道德標準。因此，我認為我們的教學應該向生活開放，讓學生到生活中去體驗、實踐，知行統(tǒng)一才能發(fā)揮品德與社會課程的重要作用。
二、結合實際，讓道德教育工作有特點
我們國家農村人口占絕大多數(shù)，因此農村的小學品德與社會教育必須面向農村，緊密結合農村實際，突出農村特色。
首先，要利用品德與社會課加強愛農村、愛勞動的教育�，F(xiàn)在就有許多身在農村而不愛村、不愛勞動的學生，他們的學習成績普遍很好，他們學習的動力是考上大學，走出農門，離開家鄉(xiāng)……這樣的`想法是偏面的。這種思想的形成原因是多方面的，有來自家庭、社會、個人等各方面的因素存在。這時如果對學生的思想教育僅僅停留在說教上顯然是不行的。這就要我們教師在實際教學中，結合實際采取多種方法來教育學生樹立他們的人生觀、價值觀。如在教《我的勞動感受》一課時，我首先用類比法引導學生說說參與勞動的不同感受，從而教育學生要尊重勞動，熱愛勞動，熱愛農村。
其次，要結合品德與社會課加強農業(yè)科技教育。科學技術是第一生產力，它在農業(yè)生產中的含量正日益加大。我教《春天的種植》一課時，先播放vcd多媒體課件，做“農事5分鐘新聞發(fā)布會”，對學生進行農業(yè)科技教育，再組織學生展開“種子發(fā)芽”的條件討論。然后結合類似事例，引導學生認識科學技術對于農業(yè)生產發(fā)展的重要性，增強他們從小愛科學、學科學、用科學、長大攀登科學高峰的自覺性。
三、課堂教學，要多方位多角度地展開
農村小學在品德與社會課程教學過程中，往往均采用了單一的、古老的說教式教學模式。這種以說教為主的思想品德教育在現(xiàn)實社會面前顯得是那么的蒼白無力。要改變思想品德教育的現(xiàn)狀就要改變過去的以說教為主的教學模式。經過這幾年教學的不斷實踐，我探索出以下幾種較為有效的教學模式。
1．明理激情導行模式
這是在傳統(tǒng)的講解模式基礎上演化而來的，適用于品德與社會新授課中的各種課型。它是以教師為主導，通過直觀演示、口頭講解、文字閱讀、評價行為、激發(fā)情感等手段傳遞信息。學生通過觀察感知、理解教材、動情明理、自省辨析，最后由教師評價提出行為要求。這種模式的特點是使學生能夠在較短的時間內掌握道德知識或某一方面的行為方式。選用這種教學模式的時候，要注意發(fā)揮學生學習的主動性。
如在教《我送老師一支花》一課時，提出了“老師像紅燭，無私奉獻青春年華”“老師像園丁，辛勤培育現(xiàn)代化建設人才”“我們要尊敬老師”的觀點之后，教師可推心置腹地向學生談談自己在教師的關懷下成長的故事，以及對教師工作的情感體驗，然后讓學生談他心中的老師，使師生間產生感情上的認同和共鳴，促使學生主動地以實際行動來尊敬老師，提高了教學實效。
2．“問題──討論”模式
這種教學模式著眼于學生個人的潛能和整個人格的發(fā)展，給學生提供了大量的思考辨析機會，培養(yǎng)學生“悟理──講理──用理”的能力，適用于哲理性較強的課。在教學實踐中，這種教學模式最受學生歡迎。
3．角色扮演模式
這種模式通過設置與現(xiàn)實生活中類似的情境，讓學生進行角色扮演，使學生向生活“取樣”，從中引出相應的情緒反應和行為。這種模式比較適用于以行為訓練為主的課和故事性較強的課文。大部分的中低年級學生特別喜歡這種模式，往往在課后還自發(fā)地圍在一起繼續(xù)“扮演角色”，學生的學習興趣很濃，收到的效益較好。
總之，農村小學品德與社會的教育目前雖然存在一定的不足，但這些不足是可以彌補的，只要我們重視它、認識它、理解它，那么我們就能解決它。同時我們只要下苦功夫，就能將這些問題迎刃而解，使農村小學品德與社會教育能夠達到《課程標準》中提到的目的和要求，從而讓品德與社會真正地走進農村小學。
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