名家名篇散文經典片段
偶爾會閱讀一些名家名篇散文，那么名家名篇散文經典片段你知道多少?下面是小編整理的一些名家名篇散文經典片段，希望對大家有所幫助。
名家名篇散文經典片段【1】
1幸福就是，尋常的人兒依舊。
在晚餐的燈下，一樣的人坐在一樣的位子上，講一樣的話題。
年少的仍舊嘰嘰喳喳談自己的學校，年老的仍舊嘮嘮叨叨談自己的假牙。
廚房里一樣傳來煎魚的香味，客廳里一樣響著聒噪的電視新聞。
——龍應臺《幸福是什么》
2我覺得一個人活在這個時空里，只是偶然的與宇宙天地擦身而過，人與人的擦身是一剎那，人與房子的擦身是一眨眼，人與宇宙的擦身何嘗不是一彈指間呢?
我們寄居在宇宙之間，以為那是真實的，可是暮然回首，發現只不過是一些夢的影子罷了。
——林清玄《玫瑰奇跡》
3每天回家，曲折穿過金門街到廈門街迷宮式的長巷短巷，雨里風里，走入霏霏令人更想入非非。
想這樣子的臺北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整個中國整部中國的歷史無非是一張黑白片子，片頭到片尾，一直是這樣下著雨的。
——余光中《聽聽那冷雨》
4風起時，滿城楓落，落無邊無際的楓葉，下一季的黃雨。
人行秋色之中，腳下踩的，發上戴的，肩上似有意無意飄墜的，莫非明艷的金黃與黃金。
——余光中《左手的掌紋》
5片刻而成的大智大勇之心，未必就不玲瓏。
久拖不絕的謹小慎微之心，未必就很精致。
——畢淑敏《造心》
6“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現的幸福。
“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。
——畢淑敏《孝心無價》
7所有的挫折與悲傷，在發生的當時都能使我們受苦流淚，可是，隔了一段距離再來審視，卻能覺出一絲甜蜜的酸楚來。
當年的失，竟然成為今日的得。
——席慕容《夏天的日記之五》
8那樣嬌，那樣敏感，卻又那樣渾沌無涯。
一聲雷，可以無端地惹哭滿天的云，一陣杜鵑啼，可以斗急了一城杜鵑花，一陣風起，每一棵柳都會吟出一則則白茫茫、虛飄飄說也說不清、聽也聽不清的飛絮，每一絲飛絮都是一株柳的分號。
——張曉風《春之懷古》
9不過是一棟普普通通的平房，不過是一個普普通通的家庭，不過種了一些常見的花草樹木。
春去秋來，歲月不斷地重復著同樣的變化，而在這些極有規律的變化之中，樹越長越高，我的孩子越長越大，我才發現，原來平凡的人生里竟然有著極豐盈的美，取之不盡，用之不竭，我的心中因而常常充滿了感動與感謝。
——席慕容《槭樹下的家》
10古老房子之間，寂靜窄巷里，回蕩著一只鳥拍打翅膀的回聲，啪噠啪噠啪噠，啪噠噠，結實、響亮。
黑鳥一路從城墻外的浩瀚森林里飛來，如騎在風上的信使，一路丟下郵件。
——陳丹燕《旅行去另一個消失的世界》
余秋雨散文【2】
人們在厭棄喋喋不休的道德說教之后，曾經熱情地呼吁過真實性，以為藝術的要旨就是真實;當真實所展示的畫面過于獰厲露骨、冷酷陰森，人們回過頭來又呼吁過道德的光亮，以為抑惡揚善才是藝術的目的。
其實，這兩方面的理解都太局限。
杰出的藝術，必須超越對真實的追索(讓科學沉浸在那里吧)，也必須超越對善惡的裁定(讓倫理學和法學去完成這個任務吧)，而達到足以鳥瞰和包容兩者的高度。
在這個高度上，中心命題就是人生的況味。
——《藝術創造論》
中國古代繪畫中無論是蕭瑟的荒江、叢山中的苦旅，還是春光中的飛鳥、危崖上的雛鷹，只要是傳世佳品，都會包藏著深厚的人生意識。
貝多芬的交響曲，都是人生交響曲。
——《藝術創造論》
歷史，也可獲得人生化的處理。
把人類的早期稱作人類的童年，把原始文明的發祥地稱作人類文化的搖籃，開始可能只是一種比喻，但漸漸人們在其中看到了更深刻的意義。
個體生命史是可以體察的，因此，一旦把歷史作人生化處理，它也就變得生氣勃勃，易于為人們所體察了。
把歷史看得如同人生，這在人生觀和歷史觀兩方面來說都是超逸的，藝術化的。
——《藝術創造論》
自然與人生的一體化，很容易帶來誘人的神秘色彩。
人類原始藝術的神秘感，大多也出自這種自然與人生的初次遭遇。
時代的發展使這種神秘感大為減損，但是，只要讓自然與人生真切相對，這種神秘感又會出現。
自然的奧秘窮盡不了，人生與自然的復雜關系也窮盡不了，因此，神秘感也蕩滌不了。
——《藝術創造論》
如果每宗學問的弘揚都要以生命的枯萎為代價，那么世間學問的最終目的又是為了什么呢?如果輝煌的知識文明總是給人們帶來如此沉重的身心負擔，那么再過千百年，人類不就要被自己創造的精神成果壓得喘不過氣來?如果精神和體魄總是矛盾，深邃和青春總是無緣，學識和游戲總是對立，那么何時才能問津人類自古至今一直苦苦企盼的自身健全?
——《文化苦旅·自序》
我們對這個世界，知道得還實在太少。
無數的未知包圍著我們，才使人生保留迸發的樂趣。
當哪一天，世界上的一切都能明確解釋了，這個世界也就變得十分無聊。
人生，就會成為一種簡單的軌跡，一種沉悶的重復。
——《洞庭一角》
長江的流程也像人的一生，在起始階段總是充滿著奇瑰和險峻，到了即將了結一生的晚年，怎么也得走向平緩和實在。
——《狼山腳下》
人有多種活法，活著的文明等級也不相同，住在五層樓上的人完全不必去批評三層樓的低下，何況你是否在五層樓還缺少科學論證。
——《書海茫茫》
諸般人生況味中非常重要的一項就是異鄉體驗與故鄉意識的深刻交糅，漂泊欲念與回歸意識的相輔相成。
這一況味，跨國界而越古今，作為一個永遠充滿魅力的人生悖論而讓人品咂不盡。
——《鄉關何處》
人生的道路也就是從出生地出發，越走越遠。
一出生便是自己，由此開始的人生就是要讓自己與種種異己的一切打交道。
打交道的結果可能喪失自己，也可能在一個更高的層面上把自己找回。
——《山居筆記·小引》
不管你今后如何重要，總會有一天從熱鬧中逃亡，孤舟單騎，只想與高山流水對晤。
走得遠了，也許會遇到一個人，像樵夫，像路人，出現在你與高山流水之間，短短幾句話，使你大驚失色，引為終生莫逆。
但是，天道容不下如此至善至美，你注定會失去他，同時也就失去了你的大半生命。
——《關于友情》
以平常態，做普通人，是最有滋味的人生。
——《燈下回信》
人生不要光做加法。
在人際交往上，經常減肥、排毒，才會輕輕松松地走以后的路。
——《燈下回信》
人生的過程雖然會受到社會和時代的很大影響，但貫穿首尾的基本線索總離不開自己的個體生命。
個體生命的完整性、連貫性會構成一種巨大的力量，使人生的任何一個小點都指點著整體價值。
——《收藏昨天》
如果有一天，我們突然發現，投身再大的事業也不如把自己的人生當做一個事業，聆聽再好的故事也不如把自己的人生當做一個故事，我們一定會動手動筆，做一點有意思的事情。
不妨把這樣的故事稱之為“收藏人生的游戲”。
讓今天收藏昨天，讓明天收藏今天，在一截一截的收藏中，原先的斷片連成了長線，原先的水潭連成了大河，而大河，就不會再有腐臭和干涸的危險。
——《收藏昨天》
希望世間能有更多的人珍視自己的每一步腳印，勤于記錄，樂于重溫，敢于自嘲，善于修正，讓人生的前前后后能夠互相灌溉，互相滋潤。
——《收藏昨天》
杰出之所以杰出，是因為罕見，我們把自己連接于罕見，豈不冒險?既然大家都很普通，那么就不要鄙視世俗歲月、庸常歲序。
不孤注一擲，不賭咒發誓，不祈求奇跡，不想入非非，只是平緩而負責地一天天走下去，走在記憶和向往的雙向路途上，這樣，平常中也就出現了滋味，出現了境界。
珠穆朗瑪峰的山頂上寒冷透骨，已經無所謂境界，世上第一等的境界都在平實的山河間。
秋風起了，蘆葦白了，漁舟遠了，炊煙斜了，那里，便是我們生命的起點和終點。
——《收藏昨天》
有人把生命局促于互窺互監、互猜互損，有人則把生命釋放于大地長天、遠山滄海。
——《流浪的本義》
就人生而言，應平衡于山、水之間。
水邊給人喜悅，山地給人安慰。
水邊讓我們感知世界無常，山地讓我們領悟天地恒昌。
水邊讓我們享受脫離長輩懷抱的遠行刺激，山地讓我們體驗回歸祖先居所的悠悠厚味。
水邊的哲學是不舍晝夜，山地的哲學是不知日月。
名家名篇散文經典片段【3】
1) 雖然你現在還只是一株稚嫩的幼苗。
然而只要堅韌不拔，終會成為參天大樹;雖然你現在只是涓涓細流，然而只要鍥而不舍，終會擁抱大海;雖然你現在只是一只雛鷹，然而只要心存高遠，跌幾個跟頭之后，終會占有藍天。
2) 月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。
薄薄的青霧浮起在荷塘里。
葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢。
雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風味的。
月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般;彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。
塘中的月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。
3) “成功的花，人們只驚羨它現時的明艷;而當初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。
”(冰心語)我們每個人都渴望成功，那么我們就應該在剛剛起步的時候，用我們無悔的付出，去澆灌那剛剛萌芽的種子。
4) 堅持的昨天叫立足，堅持的今天叫進取，堅持的明天叫成功。
5) 流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠的是青春的純情與浪漫。
不記得曾有多少雨飄在胸前風響在耳畔，只知道滄桑早已漫進了我的心爬上了我的臉。
當一個人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。
6) 你不來我不敢老去：單位的花壇里，栽種著幾棵很高大的植物，之所以對它們印象深刻，倒不是因為它們的美麗，而是因為它們的不合時宜。
在這個陽光明媚，繁花似錦的季節里，它們的枝頭卻頂著去年開敗后猶不肯凋零的殘花，盡管已經被嚴冬風干，也失去了昔日光鮮亮麗的顏色，卻還心有不甘地掛在枝頭，在這個春意盎然的季節里，顯得格外地丑陋。
盡管如此，可是這殘敗的干花卻會在枝頭長久地守望，直到秋天來到，新的花蕾長出，它們才會在一夜之間凋落。
似乎，只是為了等待，想要在新長成的花蕾中探究自己曾經的美麗，又或許是和新的花蕾有著前世今生的約定：我等你，永不背棄：你不來，我不敢老去……覺得這簡單生長的植物多像一位癡情的女子，斗轉星移，滄海桑田，不變的是自己的等待。
嗯，我默守著你的歸期，便是人間的歲月靜好。
你來，或者不來，我都在這里，有著“人間久別不成悲”的淡定。
7) 苦楝花開，如果人生可以重來：三月的雨總是凄婉動人的，這樣的季節里，是誰在異鄉里孤獨地守望?是誰在閣樓的窗臺前掩面神傷?又是誰在那煙雨朦朧的畫卷里繾綣纏綿?我想，都托付給三月小雨吧，它是心靈的天使。
無論你身在何方思念有多惆悵真愛有多滄桑離別有多斷腸，它都能劃過你的臉龐，打在你的心上，和你訴說著滿腹愁腸愛恨離殤。
時光靜好，四月的暖陽總是令人眷戀，這是一個苦楝花開的季節。
小河邊，山野里，一團團一籟籟的細碎小花鑲嵌在青綠之間，白中透著淡淡的紫色，馨香彌漫。
我一直期待著，與一位多情的女子在花開滿樹的苦楝下邂逅相遇，傾訴著彼此的孤獨殘涼，在紫色的花雨中深情的凝望，白首不相離。
只是眼前不曾有多情的女子，唯有滿地的紫色悲涼隨風飄落，伴著樹影婆娑。
8) 荷塘的四面，遠遠近近，高高低低都是樹，而楊柳最多。
這些樹將一片荷塘重重圍住;只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。
樹色一例是陰陰的，乍看像一團煙霧;但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。
樹梢上隱隱約約的是一帶遠山，只有些大意罷了。
樹縫里也漏著一兩點路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。
這時候最熱鬧的，要數樹上的蟬聲與水里的蛙聲;但熱鬧是他們的，我什么也沒有。
9) 月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，命有否泰變化，年有四季更替。
熬過長夜，你便能見到黎明;飽受痛苦，你便能擁有快樂;耐過寒冬，你便無須蟄伏;落盡寒梅，你便能企盼新春。
10) 曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。
葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。
層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。
微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。
這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電一般，霎時傳過荷塘的那邊去了。
葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。
葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色;而葉子卻更見風致了。
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