隨筆春節(jié)作文

時間：2023-09-14 14:38:31 隨筆

[經(jīng)典]隨筆春節(jié)作文6篇

　　在我們平凡的日常里，大家最不陌生的就是作文了吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編為大家整理的隨筆春節(jié)作文6篇，希望對大家有所幫助。

[經(jīng)典]隨筆春節(jié)作文6篇

隨筆春節(jié)作文篇1

　　隨筆（一）

　　曾幾何時，在人們的追求中，有理想，有愛情，有浪漫，有著許許多多世間的美好。但，不知在什么時候，金錢漸漸變成了人們追求的惟一。許多的東西都變得本末倒置，非但失去了其原本的目的，反而都變成了人們追逐利益的手段？

　　以物品包裝為例。春節(jié)將近，人們也紛紛前往商場、超市購置年貨，或者為之后的大大小小的應(yīng)酬、宴席準(zhǔn)備禮品。但消費者們發(fā)現(xiàn)，越來越多的商品都開始注重外表，華而不實的現(xiàn)象愈發(fā)嚴(yán)重。就以茶葉來說，按常理，人們購買茶葉，品的是茶葉，因此，茶葉越好，價格越高。而相對的，作為裝茶葉的容器，包裝盒的價格則是低廉的。但如今，一個裝茶葉的錫壺價格遠(yuǎn)超茶葉不說，購買一個錫壺，茶葉竟然還要另配！而令人震驚的是，人們開始對這種華而不實的包裝愈發(fā)追求，因為這樣的禮物更加體面。那么究竟是是什么導(dǎo)致了這樣華而不實的包裝呢？因為包裝的成本是低廉的，所以精美的包裝帶來的高價格可以為商家贏得遠(yuǎn)超出原本商品的利潤。在我們以往的認(rèn)知中，包裝的意義在于讓商品看上去更加精致，更加美觀，而一件商品真正的內(nèi)涵在于商品本身。但如今，這一切全都本末倒置了。

　　正是人們不斷追求利益的行為導(dǎo)致了這一切。任何事情都是過猶不及的。而恰恰是這種唯利是圖的舉動使我們的生活作風(fēng)更加浮夸，更加注重一些華而不實的外表。也造就了如今金玉其外敗絮其中的社會現(xiàn)象。而這一切產(chǎn)生的根本原因在于：人們發(fā)現(xiàn)，金錢在現(xiàn)代社會

　　占據(jù)的地位越發(fā)重要，可以說有了金錢，就可以獲得其他的東西。而要改變這一切的方法只有通過改變制度，使人們更加關(guān)注除了金錢以外的其他，淡化金錢在人們生活中的作用，強(qiáng)化其他方面的因素。例如，淡化“紅包”在人們生活中的作用，降低人們生活對于金錢的強(qiáng)烈依賴，使人們能通過自身的能力達(dá)到自身的目標(biāo)而非僅僅是憑借金錢。使人們的`追求多元化，讓人們可以在保證自身生活基礎(chǔ)的情況下，靠個人能力來追求更好的生活。而相應(yīng)的，使金錢不再成為衡量個人成就的近乎惟一的標(biāo)準(zhǔn)。

　　通過諸如此類的各樣手段來達(dá)到淡化金錢影響的目的，這樣才能使得人們不再一味的追求金錢，而更加注重生活中的其他方面。這樣，我們的社會才會不再“唯利是圖”。

隨筆春節(jié)作文篇2

　　春節(jié)，是個喜氣洋洋節(jié)日，也是孩子們最期待節(jié)日。

　　這一天，令我們這些還未成熟孩子興奮，不是又長大一歲，而是可以好好地放松一下---與兄弟姐妹們嬉耍聊天，玩得盡興甚至打架摔跤，也不擔(dān)心爸爸媽媽會大發(fā)雷霆。更令我們倍感興奮是，一家人老老少少團(tuán)團(tuán)圍坐在桌上，嘮著家常，然后不知不覺得，一個一個紅包接踵而至，可謂“財源滾滾來”啊！

　　春節(jié)，免不燃放鞭炮。雖說這是男孩子最愛，可誰也沒規(guī)定女孩子不許喜歡。這不，與我同齡女孩子們手持火柴，瞅準(zhǔn)時機(jī)，時不時把燃著一顆爆竹塞進(jìn)石縫，便迅速撤離，在暗地里笑看過往行人狼狽相。每每看著她們開心地大笑，我總是忍不住也去堂一下。可每每好不容易鼓起勇氣點燃那爆竹，只不過是在塞進(jìn)石縫時那一絲遲疑，讓我每每不僅手被燃得火辣辣，還被經(jīng)過路人逮住劈頭蓋臉地罵一通。

　　“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”這句詩家喻戶曉，成為千古名傳。也正如詩中所說，每年春節(jié)家家戶戶都會貼春聯(lián)，掛福字，好不熱鬧。而春聯(lián)也成為我一大喜好。春節(jié)前夕，我總是四處搜集春聯(lián)，然后回家“大顯身手”，將一句句話用墨汁書寫成品，掛在自家門上。每當(dāng)看著那稚拙字跡掛在門上，心中還是有一絲激動與不小成就感。

　　水餃，諧音“順腳”，意為一年中順順利利，心想事成，所以水餃成春節(jié)宴上必不可少佳肴。就本人來說，我喜歡全家團(tuán)坐在一起，每人手捧一碗水餃，筷旁縈繞著騰騰熱氣溫馨而舒適。

　　春節(jié)，充滿著喜慶與歡樂，它那獨具炮鳴與飯香味道，令人回味無窮。

隨筆春節(jié)作文篇3

　　新春佳節(jié)，千家萬戶張貼大紅春聯(lián)，給節(jié)日增添了不少歡樂祥和的氣氛。

　　今天，我特別高興，一大早就從那個溫暖被窩里起來。因為我的表弟——心煒準(zhǔn)備來我家，跟我一起度過這個新年。所以，我立刻穿衣、洗臉沖向樓下在門口等心煒。可是，時間一分一秒的過去了，眼看快半小時了心煒還沒來，我灰心了。我只好回到家里，就從耳邊傳來， “陳可——陳可——我來了。”聽到這聲音我便不想而知這個人是心煒。

　　到了下午，老爸帶我和心煒去家門口去貼春聯(lián)。貼完春聯(lián)后老爸要放鞭炮，所以讓我們先進(jìn)去吃飯，今晚的菜可豐盛了，有兔肉，有翅中，還有春節(jié)必不可少的東西——餃子。飯吃好后，我和心煒還有小伙伴到前門一起放鞭炮，這次的煙花可漂亮了有紅的黃的綠的.各種各樣，五彩繽紛。因為我們12點準(zhǔn)時還有下樓放煙花。

　　12到了我們再次下樓，到了門口我的耳邊傳來新年鐘聲敲響的聲音和陣陣鞭炮聲。這時老爸也放起來鞭炮，鞭炮放完了。

　　整個世界好像沉浸在鞭炮聲中真是爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇呀！

隨筆春節(jié)作文篇4

　　按照我國的風(fēng)俗，過春節(jié)就要貼春聯(lián)、包餃子、吃年夜飯、放煙花爆竹、看春晚等，長輩們還要給小孩壓歲錢。我們家過春節(jié)也是如此。

　　除夕那天，我們一早來到奶奶家，大人們開始忙著準(zhǔn)備中午的過年飯了。我卻樂悠悠地看起了電視節(jié)目。中午，我們邀請了大媽媽一家一起吃團(tuán)圓飯。

　　吃到一半時，大媽媽就要給我壓歲錢，我和爸爸媽媽都說不用給，但大媽媽還是把壓歲錢硬塞進(jìn)了我的口袋。爺爺奶奶也給了我壓歲錢，說是對我努力學(xué)習(xí)的'獎勵。

　　下午，我們?nèi)ネ馄偶疫^年了。一下車，我就跟剛從深圳回來的哥哥玩起來。后來，舅舅帶上我們?nèi)ベI了兩個特大的煙花。我興奮得盼著天能馬上黑下來。甚至在飯店吃豐盛的年夜飯都有點心不在焉了，滿腦子想著快去放煙花。

　　回到家，在我地催促下，舅舅和外公抱出花放在一個安全的位置。舅舅迅速點燃了導(dǎo)火線，又馬上跑到一邊。只聽一聲巨響，絢爛的煙花在空中綻開了。

　　我捂著耳朵、仰起頭，貪婪地看著一朵接一朵綻放的煙花。它們五顏六色，一會兒像孔雀開屏，一會兒像百花齊放，一會兒又像群星閃爍，美麗得讓人陶醉！

隨筆春節(jié)作文篇5

　　俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破，按照舊的習(xí)慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則本年內(nèi)遇事破敗。破五習(xí)俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開市貿(mào)易。

　　祭財神

　　南方人在正月初五祭財神。民間傳說，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。

　　清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。”又說：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當(dāng)是東西南北中耳。”上海舊歷年有搶路頭的習(xí)俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財神”。

　　五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發(fā)財致富。

　　因此，每到過年，人們都在正月初五零時零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點煙花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財?shù)南Ｍ肛斏駹斈馨呀疸y財寶帶來家里，在新的一年里大發(fā)大富。

　　路頭神

　　路頭神是吳地所信奉的一位財神。俗以是日為他的'生日，祭曬迎接，頗為壯觀。

　　路頭又稱“五路神”。據(jù)說元末有一何五路，為抵御外寇而死。人們因此祀他為神，名“五路神”。但此五路神似乎與作為財神的路頭五路神無涉。或又以五路神實為五圣神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也；財貨無不憑路而行，故人們以行神為財神，謹(jǐn)加祭祀，冀求它引財入門，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財神。路神變?yōu)樨斏瘢且蛏虡I(yè)的發(fā)展，財貨流通的加劇。財貨往來于陸水之間，人們直觀地認(rèn)為，路在冥冥之中主宰了財貨。

　　俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗，因此叫“搶路頭”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護(hù)者。人們便不再在赴旅時祭祀它了。

　　至于人們在元月初五祭拜路頭神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財源茂盛，東西南北中，財富五路并進(jìn)。

　　送窮

　　正月初五“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時風(fēng)俗。這一天各家用紙造婦人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi)，送門外燃炮炸之。這一習(xí)俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發(fā)聲，認(rèn)為這樣可以崩除窮氣，求得財運。此外舊時除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習(xí)俗，反映了我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。

　　開市

　　舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關(guān)門，而在正月初五開市，俗以正月初五為財神圣日，認(rèn)為選擇這一天開市必將招財進(jìn)寶。