教師讀書隨筆范文
在現(xiàn)實的學(xué)習(xí)、工作中，大家對隨筆應(yīng)該都不陌生吧？隨筆可以觀景抒情，可以睹物談看法，可以讀書談感想，可以一事一議。你見過的隨筆都是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的教師讀書隨筆范文，希望能夠幫助到大家。
教師讀書隨筆1
進入21世紀，時代對教師的要求越來越高，對教師的專業(yè)發(fā)展要求也在不斷地提速，教育的基石與精髓就是終身教育，終身學(xué)習(xí)。強調(diào)終身教育和終身學(xué)習(xí)是當代教師成長與發(fā)展的必由之路，只有不斷學(xué)習(xí)的教師，才能不斷地適應(yīng)發(fā)展和變化的時代要求。
有效研修堅持以教師為本，以教師專業(yè)發(fā)展為本，教師的發(fā)展是目標，學(xué)校和學(xué)生的發(fā)展是教師發(fā)展的結(jié)果。教師素質(zhì)、能力的高低，直接關(guān)系著億萬青少年兒童的.健康成長，關(guān)系著祖國的前途和命運，關(guān)系著整個中華民族的素質(zhì)提升。
把教師專業(yè)發(fā)展作為研修活動的重要目標，我們每個教師不僅應(yīng)該是有知識、有文化的人，而且應(yīng)該是有道德文化的追求，不斷自我更新的人。
教師專業(yè)的發(fā)展需要的主要是在學(xué)校教學(xué)和課堂實踐中產(chǎn)生的，學(xué)校既是教師專業(yè)生活的環(huán)境，又是終身學(xué)習(xí)的場所，課堂既是教師施展專業(yè)素質(zhì)的舞臺，又是教師不斷獲得專業(yè)發(fā)展的動力源泉。在這次研修中我有以下心得體會：
1、樹立終身學(xué)習(xí)的教育理念，放平自己的心態(tài)，認真學(xué)習(xí)，樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探求教育教學(xué)新規(guī)律，上好每一節(jié)課，向其他教師學(xué)習(xí)，多學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點和他們先進的教育教學(xué)經(jīng)驗，不斷地提高自己的教研能力和學(xué)識水平，并善于在日常的教育教學(xué)工作中不斷地反思自己，對于好的做法積累為經(jīng)驗，對于不好的做法及時反思，及時糾正，改過。
2、通過學(xué)習(xí)，使我提高了自己的師德水準。教師大計，師德領(lǐng)先。教師的師德重在自我修養(yǎng)。“美德出于有知，知識是一切德行之母”，使我深切地領(lǐng)悟到：“學(xué)高為師，身正為范，學(xué)無止境”的真諦。只有認真學(xué)習(xí)和掌握各種道德知識和做人的道理，并對所學(xué)的道德知識和人生哲理以深入思考，才能在自己的心靈深處培養(yǎng)趨善避惡的道德意向和情感，從而擇善而為擇善而教，為人師表。
教師讀書隨筆2
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當老師》這本書，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺自我教學(xué)的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書，如沐春風(fēng)，豁然開朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾。孔子不僅僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國古代的教育家，曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗，構(gòu)成的博大精深、獨具風(fēng)采的教育思想，是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學(xué)理念，從治學(xué)原則到教學(xué)目的，從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，構(gòu)成一套他獨創(chuàng)的、完整的`教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學(xué)工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
透過讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當老師》這本書，我覺得在今后生活、教學(xué)工作中就應(yīng)像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦，對待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長、重視實踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐潛力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念，科學(xué)的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度，讓學(xué)生在簡單愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總之，孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實踐中，這是保證我們的教育，個性是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財富。
教師讀書隨筆3
歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話。”
最近，我認真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多推薦，在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個小故事，涉及教育的各個方面，有教師教育的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會，有關(guān)愛孩子的收獲……
讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的狀況，我會如故事中老師一樣對待如此的嗎?當意外發(fā)生時，當學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會如何呢?我會和故事中的.老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發(fā)雷霆，以自己的威嚴壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)?我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放下任何一個孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時，我們也失敗了。”反省自己，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，此刻想來感到很慚愧，每個人都有自己的一技之
教師讀書隨筆4
近十年擔(dān)任班主任工作，作為一個班級的管理者，面對繁多，復(fù)雜的班級管理工作，漸漸固惑和迷惘，但最近閱讀了《班主任工作優(yōu)秀案例》這本書，確實令我獲益良多。
這本書理論結(jié)合實際，以典型的案例揭示了深刻的教育道理，同時以獨特的視角進行了專業(yè)的點評，確實為我們班主任自身水平的提高提供了實踐依據(jù)。書中所有案例里，班主任工作的.成功之處，我有兩點最深切的體會。
首先是“愛”。書中提到“對學(xué)生的嚴格要求應(yīng)該是嚴出于愛。“一分嚴格之水，要加九分感情之蜜能釀成甘露。”這一點我感受特別深，愛學(xué)生才是班主任順利和有效地進行工作的重要條件和前提。因為愛是無聲的語言，是教師溝通學(xué)生思想和情感最好的手段，我們應(yīng)該放下所謂的尊嚴和架子，去重視學(xué)生和平等對待學(xué)生，以無限的愛心去感化學(xué)生，讓學(xué)生處處感受到關(guān)心和呵護，這樣他們才會打開心扉，及時地接受班主任的點拔和引導(dǎo)。
其次，就是對學(xué)生要寬容。書中提到“教師要以學(xué)生的角色為自我聯(lián)”，將心比心設(shè)身處地為學(xué)生著想，當學(xué)生在思想、學(xué)習(xí)、生活以及心理發(fā)展等方面產(chǎn)生困惑，困難，苦悶的時候，都需要班主任的理解。是啊，人非圣賢，孰能無過?更可況是小學(xué)生呢!學(xué)生的個體差異是非常明顯的，正所謂“人無完人，金無足赤”，學(xué)生犯錯是在所難免的，可是有的教師容不下犯錯的學(xué)生，一旦學(xué)生犯錯誤，要么訓(xùn)，要么罰站，更甚者大罵出口，我想這對學(xué)生的教育是極為不利的，甚至讓學(xué)生產(chǎn)生逆反情緒，使班級管理工作難以順利進行。
總之班主任的工作是細心的，無形的，又是長期的，所以說愛+寬容是班主任開始工作所必須擁有的兩種態(tài)度。
教師讀書隨筆5
幼年聽家父教過《古文觀止》中的幾篇文章。那時候，我對家父的講解聽不懂記不住，只知跟著念而已。其實是囫圇吞棗，食而不知其味，過后便什么都忘了。之后，等到年歲漸長，走上了工作崗位，我有暇再回過頭來通讀《古文觀止》的那些文章，猶如牛吃草反芻，重新加以咀嚼，才覺得這些文章經(jīng)天緯地，氣壯山河，一下子就把我深深地吸引住了。從此，我就和這本書相依相伴，結(jié)下了不解之緣。
《古文觀止》的文章，總共可是200余篇，但卻從某一側(cè)面或一件事上，留下了幾千年的歷史軌跡，概述了百朝更替的盛衰興亡，記錄了眾多賢哲的襟懷抱負。我讀這本書，如同跨入了中國古籍文化峋巍峨殿堂，觸目所見，多篇作品，都煥發(fā)著奇光異彩，閃耀著灼見真知，叫人一讀就難舍難分，越讀越感到意蘊無窮。
我異常鐘愛一些名篇，例如，李密的《陳情表》，王勃的《騰王閣序》，魏征的《該大宗十思疏》，方孝孺的《深慮論》等等，由于經(jīng)常讀，便逐漸地會背十來篇。這么一來，我除了平時在家里翻閱《古文觀止》以外，還能利用空余帥司，隨時隨地進行背誦復(fù)習(xí)。我把這種背誦作為一道“精神快餐，用來滋養(yǎng)心田。
我以為，《古文觀止》是人生的一部百科全書。書中的哲理，小到修身養(yǎng)性，大到治國平天下，無所不涵。范仲淹在《岳陽樓記》中說過：“不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則優(yōu)其民;處江湖之遠，則憂其君。”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”這一至理名言，光華奪目，擲地有聲。雖寥寥可是數(shù)十字，竟勝似萬卷詩書。尤其是范老先生的那種境界，那種情懷，早已被后人奉為立身做人的`萬世楷模。
總之，讀這本書，能夠使人警醒，使人振奮，使人高尚，使人堅強。我此刻雖已年過古稀，但有生之年，這本書是必須要繼續(xù)讀下去的，并且要一如既往地用一顆真誠的心去讀，為的是從中學(xué)做人。學(xué)會在任何處境下，都能好好做人。
教師讀書隨筆6
《古文觀止》一書，是文人吳楚才、吳調(diào)侯爺孫兩人在清朝康熙34年間，收集了由先秦到明末兩千多年的優(yōu)秀作品而著成。此書不僅僅包括了史傳、論說文，還有見聞札記、山水游記、雜文小品和其他的應(yīng)用文。另外，少量的駢文和韻文也被選入其中。大體上能夠反映出中華古文的絢麗多姿以及百讀不厭的文學(xué)風(fēng)采。
這本書不但有收藏的價值，更重要的是有供人們閱讀欣賞的潛質(zhì)。每篇文章的寓意之深厚，令人讀后回味無窮，耳聰目明，茅塞頓開。它不但教你如何做事，更重要的是如何做人。能夠說篇篇都是做人做事的警示錄，不愧堪稱為“觀止”。它的思想性和藝術(shù)性都很高深莫測，讀后給人以寬博的想象空間。這些文章，千百年來流傳至今，依然膾炙人口，可見它的生命力是何等的旺盛啊!我在通讀時，對其中大家熟知的：《左傳》中的《曹劌論戰(zhàn)》，《國策》中的《魯仲連不帝秦》，李斯的'《諫逐客書》，司馬遷的《報任安書》，賈誼的《過秦論》、《治安策》，諸葛亮的《出師表》，陶淵明的《歸去來兮》、《桃花源記》韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾等人的文章，頗有偏愛。讀后，深有感觸，我認為這些文章，不僅僅是歷史上公認的佳作，今日看來也是古文中的精華。
教師讀書隨筆7
本書介紹的是小學(xué)數(shù)學(xué)課程目標、課程內(nèi)容、小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程與方法、教學(xué)手段、教學(xué)組織、教學(xué)評價等等，它有一個最大的特點是本書的作者結(jié)合了現(xiàn)在的新課程標準以及新教材進行分析，做到理論與教材相結(jié)合。本書還有一個特點，它在第八章到第十四章介紹了小學(xué)數(shù)學(xué)概念教學(xué)、計算教學(xué)、數(shù)學(xué)問題及其教學(xué)、幾何初步知識教學(xué)、代數(shù)初步知識教學(xué)、統(tǒng)計初步知識教學(xué)、小學(xué)數(shù)學(xué)實踐活動，這樣多類型的教學(xué)介紹使我大開眼界，更使我對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的理解提高了一個層次。
我在看到過程與探究為核心的教學(xué)方法時，想到了自己平時的教學(xué)方法。在一些理論和概念的講解上過于包辦了，值得欣慰的是，我看到了這本書，還再反思。
我們常說二十一世紀的人要有終身學(xué)習(xí)的能力，這種能力的體現(xiàn)我想是要有一個學(xué)習(xí)的自覺性和主動性去支撐。過程與探究的教學(xué)方法為學(xué)生營造主動學(xué)習(xí)的`氛圍，在問題解決的過程中，學(xué)生所掌握的技能技巧都是有發(fā)展意義的，我們的課堂不是只為一節(jié)課而準備，而是有一個遞進和傳承的，不僅是知識上的還有能力上的，這才更能體現(xiàn)學(xué)習(xí)的意義和價值。
針對教學(xué)方法的改變，教材也在發(fā)生著改變，我們的課本從最初提供機械化的記憶知識，到智能化的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造知識，教材成為了一方土壤，在這個地方學(xué)生通過教師的引導(dǎo)，自己的學(xué)習(xí)和思考，生根發(fā)芽，開花結(jié)果，互相欣賞。這個過程應(yīng)該是美好的，積極的，互助的。寫到這里，我才漸漸領(lǐng)悟到教師的教和學(xué)生的學(xué)，這兩者之間的巧妙聯(lián)系。
讀書讓人冥思，冥思之后是明理，明理之后是智慧。
教師讀書隨筆8
有句話我一直非常喜歡：“要想給孩子一杯水，自己先要有一桶水。”這在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，善于對書本中的內(nèi)容深入地思考。確實，我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的.知識的儲備能量，使自己的知識海洋變得越來越寬廣，讓自己的“一桶水”永遠取之不不盡，用之不竭。
一個人只有不停地讀書，讀好書，讀有意義的書，才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng)，才能不斷地充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”，“無物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”
對于一年級的學(xué)生，老師去講太高深的知識孩子云里霧里，最重要的是在孩子的啟蒙階段教師傳遞知識的準確性，每一個讀音、用詞都會深深的影響到學(xué)生，我覺得這更考驗教師的基礎(chǔ)知識是否扎實。日常說話通常是自然而然的，出了問題自己都意識不到，這也給教師提出了更高的要求。
教師讀書隨筆9
回答在《成長足跡》里，這個題目，化用了《解憂雜貨店》里第一個章節(jié)“回答在牛奶箱里”。
日本著名作家東野圭吾的《解憂雜貨店》，出版當年即獲中央公論文藝獎。東野圭吾一向以推理小說見長，而這部作品超越推理小說的范圍，卻比推理小說更加扣人心弦。僻靜的街道旁有一家雜貨店，只要寫下煩惱投進店前門卷簾門的投信口，第二天就會在店后的牛奶箱里得到回答：因男友身患絕癥，年輕女孩靜子在愛情與夢想間徘徊；克郎為了音樂夢想離家漂泊，卻在現(xiàn)實中寸步難行；少年浩介面臨家庭巨變，掙扎在親情與未來的迷茫中……他們將困惑寫成信投進雜貨店，奇妙的事情隨即不斷發(fā)生。生命中的一次偶然交會，將如何演繹出截然不同的人生？
小說的情節(jié)固然引人入勝，更吸引我的，是那個神秘的信箱。我想，若真有這么一家雜貨店，我也會偷偷地寫一封信，并且會在清晨的微光里從牛奶箱取到回信。因為，我相信，浪矢爺爺會給我最好的回答。解憂雜貨店里，浪矢爺爺和三個意外闖入的竊匪，都不是專業(yè)的咨詢?nèi)藛T，卻都認真地作答每一個人的問題。這不是一個好玩兒的游戲，但是因為每個角色心底的秘密投進了共同的信箱，通過一條時光的隧道，把這些不同命運的人物聯(lián)系在了一起。他們謹慎地回答卷簾門里投遞進來的每一封信，即使是一個玩笑，即使是一封空白的信。正是因為這份認真和執(zhí)著，解憂雜貨店收獲了大家的信任，為迷途中的`人照亮了前行的路。
走出奇幻的溫情小說，回到現(xiàn)實的生活。作為班主任和語文老師，我們通常都會給學(xué)生布置周記，寫一寫一周里最有意義的事兒，借此了解學(xué)生的心理變化和班級的日常狀況。學(xué)校給周記本起了一個特別的名字
教師讀書隨筆10
我們一直都說我們的教育是素質(zhì)教育，我一直在想這個素質(zhì)是怎么回事，我怎么看不到摸不著呢？今天我看書學(xué)習(xí)了一下我們口中的素質(zhì)教育。和大家分享一下：
素質(zhì)教育是針對我們以前的“應(yīng)試教育”的弊端所產(chǎn)生的一個名詞。其初衷是糾正應(yīng)試教育的一些現(xiàn)象：中小學(xué)片面追求升學(xué)率，大學(xué)教育過分專業(yè)化等。這也是所謂的物極必反吧。
素質(zhì)教育是以提高國民素質(zhì)為根本的。我們在公共場所不吸煙，在公園里不亂掐花撈魚，這都體現(xiàn)了我們一個人的素質(zhì)。可我們一旦到了國外，就不僅僅是代表我們自己了，而是代表我們整個國家的形象。這個時候我們就發(fā)現(xiàn)這不僅僅是知識解決的問題了。所以，素質(zhì)教育是非常重要滴。
素質(zhì)教育是面對全體學(xué)生的教育。這與我們國家的`法律吻合：受教育機會平等。政府應(yīng)為所有適齡兒童少年提供平等的教育，這也需要國家政府加大師資的投入，這才能保證我們素質(zhì)教育的有效展開。
素質(zhì)教育在促進學(xué)生全面發(fā)展的同時又促進學(xué)生的個性發(fā)展。這兩者并不矛盾。全面發(fā)展是指各個方面，但人與人不同，我們又不能“一刀切”。這也符合辯證論里的普遍性和特殊性。
教師讀書隨筆11
xx是我班的一個小男孩，他懂事，認真，從不和別的小朋友打架，是教師眼中的好孩子。由于不細心把胳膊弄斷了上學(xué)期一向沒來上學(xué)，教師和小朋友都十分想他。
xx很老實，也很少說話，是典型的自我主義者，有時教師也很少注意到他，可有一次，因為他的聽話，教師讓他當了小班長，沒想到就是這不經(jīng)意的一句“xx小朋友當班長，替教師管著小朋友”，讓孩子高興了一整天，甚至回到家還高興的給姥姥奶奶打電話說自我當班長了，媽媽更是樂的合不攏嘴，孩子這么高興，媽媽真的很欣慰。看的出來，每個孩子都需要教師的賞識，即使是一名并不是很出色的孩子。
那天放學(xué)送孩子，xx的媽媽拉著我的`手說：“xx說教師用的抹布很小，擦桌子時很費力，很費時，我給教師帶去一塊，所以非得從家里帶塊抹布來，今早上看你忙著接孩子，也沒來得及和您說聲，他說他把抹布放到桌子洞里了，沒好意思跟你說。”我聽了真的很感動：多細心，多純真的孩子啊。回到教室，翻開他的櫥子看了看，果然有一塊大大的抹布在里面，拿到手里，心里竟然有種沉甸甸的感覺。其實每個孩子都是一個小天使，每個孩子都要我們的“特殊照顧”，需要我們的賞識。
我們不經(jīng)意的一個肯定的眼神，一句贊揚的話語，都能使孩子的心靈變得溫暖，甚至是能使孩子改變自我。所以，作為一名幼教教師，千萬別吝嗇你的一個微笑，一個眼神，一句話語、努力讓我們身邊的小天使們都歡樂成長。
教師讀書隨筆12
我非常喜歡讀書，每次讀書時，書筆記總是要寫在書簽上，把書里的意思，經(jīng)過讀，變成感想，抄在書簽上。
還記的高爾基講過的一句名言：在書上，就像饑餓的人撲在面包上。可見，高爾基也是一為愛讀書的人。
我讀過一本叫《想變成人的猴子》的書，作者是楊紅櫻，這本書里含有兩層意義：第一層，這只猴子異想天開，一心想變成人。笑貓再三勸告，可猴子不聽勸言，鬧出接二連三的笑話。第三層含義就是，楊紅櫻作為童心的兒童讀物編輯和兒童刊物主編。這本書中她把笑貓比喻成家長，把猴子比喻成我們自己，就像無知的猴子一樣，我們?nèi)绻愊胩扉_，不好好學(xué)習(xí)一心想著怎樣長大以后有一番大作為。而家長不斷地勸我們走出幻想，可我們不聽，反而越陷越深。其后果不堪設(shè)想。
在猶太人那里，每當孩子過周歲生日時，猶太人家庭就會舉行這樣的儀式：母親翻開《圣經(jīng)》，滴一點蜂蜜在上面，然后叫孩子去吻《圣經(jīng)》上的.蜂蜜。這種儀式的用意不言而喻：書本是甜的，知識是甜的，讀書是甜的！
書是甜的，當你聚精會神地讀書時，你就會感到知識像蜜糖一樣流進你的心懷。合上書，你會無比滿足地回味剛才流進你心中的那些知識。
書是甜的，快翻開你的書，在書的海洋中遨游，去嘗一嘗書的蜜糖吧。
教師讀書隨筆13
最近看了有篇挺有名的健身文章，叫《時間是怎么樣劃過了我皮膚》，光看題目，就深有感觸。文中講到記得第一天跟教練做身體測試時，各種數(shù)據(jù)差到臨界點，乍一看整個人腰肥腿粗臀沒型，盡管衣服買貴點完全可以遮蓋這些問題，但心里總歸是有些自卑的。堅持兩個半月后，雖然還沒一步到位歐美風(fēng)，但腰細了，臀翹了，腿和胳膊都有力了很多，甚至每周三四次狂出汗，讓皮膚都好到了不需要用任何磨砂膏和沐浴乳的地步。這一切是怎么得來的？是用每一個早晨睜著朦朧的睡眼、哀號著勉強起床，健身房里深蹲訓(xùn)練、從徒手到負重30公斤的艱難付出換來的，是挑戰(zhàn)了很多當時自己都覺得根本做不到的動作和重量而實現(xiàn)的。健身塑形這種事，時光是最好的`答案。
在博客中我發(fā)現(xiàn)有很多位老師從第一天寫博、篇幅只有一小段，看著他們?nèi)缃瘢績扇鞂懸黄恼拢敲锤哳l次，特別認真。寫這么勤，文章中也能透漏出自己是想到了就寫出來，隨性而為，沒什么特別的。
我曾在某個地方看到過這樣一段話：“如果從一開始就選擇可以實現(xiàn)自我的工作，并全身心投入到這份自己所鐘愛的工作中來，只要公司體制健康，機制完善，那么，升職加薪這些物質(zhì)和精神上的收獲，便會成為隨之而來的副產(chǎn)品。”對于能做這種選擇，并為之全力付出的人，我一直都特別敬佩，也特別尊重，他們有一種韌勁，叫“低頭努力”，至于剩下的，就交給時光，時光會公平處理這一切。
教師讀書隨筆14
讀一本好書，能夠使人在精神上得到升華。而我，也愛讀書，我這個好習(xí)慣來源于媽媽的培養(yǎng)，以前媽媽限定我每一天晚上寫完作業(yè)后務(wù)必閱讀半小時的書，起初，我把它當作是一種任務(wù)似的在完成，到了之后，我把它看成是一種樂趣，媽媽不限定我讀什么樣的書，只要健康向上，通俗易懂的都能夠讀。
要讀書，更要讀好書。我讀過中外名著、人文歷史、自然科學(xué)，傳記與未解之迷等等，如《嘉麗妹妹》、《簡？愛》、《小王子》、《領(lǐng)袖人物傳記》、《童年》……我都是如饑似渴地讀過好幾遍，有的歌頌了人間真愛，有的講述了家庭瑣事，還有中外禮貌與歷史未解之迷，金頂下的風(fēng)景，那是緬甸；鄉(xiāng)村都市，那是仰光；紅寶石之鄉(xiāng)，那是抹谷；萬塔之城，那是蒲甘……
讀書要有好方法。只讀不思考沒用，只思考不讀也沒用，要用心去感悟，如果你認為在短時間內(nèi)多讀書是好的，那么你就大錯特錯，能夠說你已經(jīng)成為“為讀而生存的傀儡了”！要把讀書當作是一種樂趣。我向同學(xué)們介紹一下我的讀書方法：我讀書從不拼速度，別人四天看完的書，我要七天看完，而那三天絕對不是消磨時間，用手指指著一個字一個字的讀，遇到我喜歡的詞和好句子都要多讀兩遍，每篇文章都要了解它的主要資料，表達的思想感情以及歌頌、贊揚的'的誰。要給每篇文章提出問題，并自己解答，解答不了能夠詢問爸爸和媽媽，遇到不懂的詞語，就要查字典，聯(lián)系上下文章的資料慢慢理解其中的意思，這樣記憶才更加深刻。
讀書，使我受益匪淺。
教師讀書隨筆15
最近我讀了《影響教師一生的100個好習(xí)慣》一書，每一天能抽一點時間去讀，從書中了解到習(xí)慣對人的發(fā)展很重要，好習(xí)慣受益終生，決定一生的命運。從書里也能夠看到好的教育習(xí)慣能有效地促成教師的'專業(yè)成長，也是優(yōu)秀教師成功的基石，影響著教師一生的教育生涯。
常說“一種性格關(guān)系到一個人的命運”，好習(xí)慣能使人一生受益。我們教師一向在強調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，作為一名教師在教育中也要構(gòu)成良好的教育習(xí)慣。我作為一名班主任及語文教師，除了教學(xué)還要育人。“學(xué)高為師，身正為范”。
反思自我的教育行為，我們要求學(xué)生按時完成作業(yè)的同時自我是不是每次都不拖堂。我們要求學(xué)生團結(jié)友愛的同時自我是不是對每個學(xué)生都公正。我們要求學(xué)生見到教師主動問好的同時自我又是不是能主動問候?qū)W生我作為一名教師，往往很多方面都處理的不夠好：當學(xué)生犯“錯誤”時，往往習(xí)慣于把學(xué)生叫到辦公室談話或直接找學(xué)生家長。當學(xué)生的試卷上出錯時，習(xí)慣于要求學(xué)生將錯題訂正并再做幾遍。當拿到一本新教材時習(xí)慣于找課文中的知識點并照搬“教參”。在課堂教學(xué)中，習(xí)慣于僅僅關(guān)注結(jié)果而不注重過程，習(xí)慣于僅僅布置書面作業(yè)。
自我的習(xí)慣到底好不好，需要改變的首先是自我。要想做到書中所述，是要持之以恒，從小事做起，從習(xí)慣養(yǎng)起。習(xí)慣不是一時養(yǎng)成的，更不是一時能夠改變的，習(xí)慣是在習(xí)慣中養(yǎng)成的。而我，會以此書做為我的一本教學(xué)上的工具書，以此書來提高自我，激勵自我，超越自我，并由此獲得最大的歡樂。
教師讀書隨筆16
畢達哥拉斯曾說過，世界上有多少人就有多少種生活方式。亨利·戴維·梭羅便代表其中一種或被人艷羨或被人批判的生活態(tài)度，總是有人質(zhì)疑這是一種虛假與做作，可沒有會削足適履，也沒有人會用一根鐵鏈把自己終生鎖在一棵樹下。人們贊美的和所謂的成功生活，不過是生活中的一種形式而已。為什么我們要贊許這一種而貶低另一種生活呢？
自由自主，獨立孤單。鋤豆種禾，建房徒步。畢竟，無論在農(nóng)業(yè)、商業(yè)、文學(xué)或者藝術(shù)方面，享受奢侈的生活到頭來必然結(jié)出奢侈的果。簡單到極致的日常生活，復(fù)雜到繁華的精神世界，即使在《瓦爾登湖》中著書告人也無法將其中的安寧平和傳達到每一位讀者心中。這不同于陶潛的“采菊東籬下，悠然見南山”，也沒有晏殊“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”的惆悵；他有蘇東坡“休對故人思故國，且將新火試新茶，詩酒趁年華”的豁達，有“行到水窮處，坐看云起時”的期冀，卻也不乏“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的豪放。當然，正如梭羅所說，我們不能根據(jù)先例判斷人還能干什么，人做的實在太少了。但是人們總是覺得，如果沒有了欄桿或籬笆，在田園周圍砌上石墻，我們的生活就有了界限，我們的命運便有了著落。
其實不然，生命是一個不斷行走，停下，再出發(fā)的過程。犯錯，沉淪，上癮，戒癮總是難以避免的`過程。誰能從不跌倒一直昂首，誰能不犯錯直接攀上頂峰，若是有一日，我們能夠鐘表走到什么時辰，人們是什么態(tài)度，在從事什么勞動都無關(guān)緊要。那么你便是真正意義上心理上的隱士，那么無論居住在鋼鐵森林般的城市，還是寧靜平和的瓦爾登湖畔，你都能收住心中的一片凈土，獨立于這世上，放在荒涼之地絕不凋落，放在熱鬧之地絕不張揚。
教師讀書隨筆17
《老師你在聽嗎》這本書主要是關(guān)于“對話”的，為什么對話對學(xué)習(xí)是最重要的呢？因為它是我們互相交流認識、想法、感覺和困惑的最有力的工具。
書中的導(dǎo)言里有這樣一句話“如果我們有兩只眼睛，那為什么我們只看到一個東西？”這是一個5歲孩子說的話，孩子對世界有一種天生的求知欲和好奇心，常常會給我們帶來驚喜，他們的'求知欲和好奇心向我們展示了智慧和學(xué)習(xí)的潛力。我們老師要重視與兒童的對話，傾聽兒童的想法，注意對話的技巧。教師與兒童的對話是為了拓寬兒童的思考和理解，而不是為了考察兒童的知識或是控制他們的思考和行為。這正是教師教育兒童時的獨白和教師“與”兒童對話之間的區(qū)別，也是“封閉式”談話和“開放式”談話的區(qū)別。與兒童對話之前我們可以想一想，我們要帶給兒童什么？對話之后想想我們進行的對話是否有效，是否對兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展產(chǎn)生了真正的影響。
除了師幼對話之外，我們還要重視幼兒與幼兒之間的交流。當兒童擁有機會和同伴交談的時候，他們會發(fā)生多么豐富的社會性學(xué)習(xí)。在一次早值班的時候，我無意中聽到了這樣一段對話，是兩個中班孩子的。
幼1：日本發(fā)生大地震了！
幼2：我在電腦里看到的！海水像龍卷風(fēng)一樣！
幼1：那個叫海嘯！
幼2：恩，海嘯把人都卷進了海里，好恐怖啊！
幼1：地震也死了很多人的！ 幼2：我們這里會不會發(fā)生地震？
幼1：不會的，地震只要躲到?jīng)]有房子的地方就不會被壓到了……他們可能從大人的談話中得到的消息，也可能是在電視、電腦里聽到的，在這個對話中，孩子們的想法在相互碰撞，他們不需要教師的指導(dǎo)來引出他們的想法，因為他們自己可以做到這一點，他們樂意在對話中分享他們的想法，因為他們知道對方會傾聽自己，他們的想法對朋友來說是重要的。
教師讀書隨筆18
心得多棲身份的大冰，從主持人到民謠歌手，從江湖游俠到資深文青，他抱著一只手鼓行唱在天涯中，卻從未將故事寫在紙面上。他這十年的行走，一路遇見了許多傳奇精彩的故事，這本書的誕生，是因為他想將這些故事分享。
書名是《他們最幸福》，“他們”是一路上遇到的知己、好友，在他們的故事中，有的人無畏地奮斗，有的人虔誠地尋找，有的人為愛放棄了優(yōu)越的生活。這些真實的`故事，送給每一個當下的人們，無關(guān)于成功，只關(guān)乎幸福，和永遠存在的另一種可能性。
《他們最幸福》一書中的他們，選擇了我們無法經(jīng)歷的生長方式，或粗野或叛逆，或欲揚先抑或歸于平靜，最終他們又收獲了讓人羨慕的內(nèi)心強大。
大冰在書里寫道：“人生本無定數(shù)，回首已是天涯，五味雜陳的烈酒，總好過溫吞水一杯吧。”人生最重要的是體驗。人生也很難是無懼的。當你學(xué)會了承認失敗，學(xué)會了不去證明什么，不去征服什么，而只是為自己而真正活著的時候，你才真正長大。多年后，即使淚眼婆娑，卻依舊感謝上蒼，讓我們有好故事可以說。
過去人們總說“幸福只有一種，不幸卻有千千萬萬種”。看完這本書，你會發(fā)現(xiàn)“幸福的指向并不是單一的”，因為“世間的幸福也有千千萬萬種”。
希望我們都會是這千萬種之一。
教師讀書隨筆19
其一要關(guān)心學(xué)生的思想，建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動，花費很多精力的。有些人認為，要建立師生之間的友誼，只要帶領(lǐng)兒童去參觀旅行，跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃，跟他們一起分享歡樂就行了，這些看法都是錯誤的。建立跟學(xué)生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對教育是一種危險的現(xiàn)象。教師要利用課余時間與學(xué)生進行交流，談心，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)，生活等方面的'情況，從中知道學(xué)生在想什么，需要什么。
其二要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難，要及時，耐心，細致地輔導(dǎo)，努力讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會有回報，灑下的甘霖總會澆灌出燦爛的花朵。
美國心理學(xué)家威譜·詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞識”。詹姆斯還發(fā)現(xiàn)：一個沒有激勵的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%,而當他受過激勵后，其能力是激勵前的3至4倍，因而在學(xué)習(xí)過程中，激勵的存在，至關(guān)重要，任何學(xué)生都需要不斷的賞識。被賞識就是被信任，被希望，就會產(chǎn)生一種被鼓舞，被期待的積極心理效應(yīng)，就會更加向善向美。可見，賞識教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。
不過，我們在賞識教育過程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點和退步，該指出的問題應(yīng)當及時指出，該批評的問題應(yīng)當及時批評，該制止的問題應(yīng)當及時制止，這是不能含糊的。否則，會導(dǎo)致孩子在自我意識的建立過程中產(chǎn)生偏差；稍遇不順就可能一蹶不振；同時，也會導(dǎo)致他們過于自私，驕橫，在集體中很難與別人相處，進而產(chǎn)生一系列問題，這會違背我們“賞識教育”的初衷。
“知識就是力量”，確實，讀《給教師的建議》這本書，給了我教育好學(xué)生的信心和力量，我也會讓我的學(xué)生們從知識的海洋中獲得力量，幫助他們揚起未來理想風(fēng)帆。
教師讀書隨筆20
今天閑來無事，又翻起了《孩子，這不是你的錯》這本書，其中一個章節(jié)《受傷的不一定是弱者》我看完后感觸頗深。
這本書的主角是一個叫卓新民的孩子，他是一個典型的留守兒童。從小跟著奶奶長大的他性格孤僻冷傲，在其他老師口中是一個極具攻擊性的孩子，并且老師們還能繪聲繪色地講述他的“斑斑劣跡”。但是本書的作者鐘老師卻不以為然，在她處理了一起卓新民的“打人”事件后鐘老師得出了一個結(jié)論：打人的未必是弱者。
通常人們都有先入為主的`觀念，當別的老師提前跟你說某個學(xué)生怎樣怎樣的時候我們差不多就認定了他就是一個這樣的孩子，尤其是負面信息。因而一旦這個孩子和別人發(fā)生了沖突，我們立馬會從心理上偏袒對方，甚至班里學(xué)生也如此。從而導(dǎo)致學(xué)生或者老師只看到這個孩子“欺負”別人的一刻，沒有問清原委便妄加定論。這樣就很容易傷了一個孩子的心，給孩子心理留下陰影。
鐘老師卻并沒有這樣做。
她對這件事先不做任何評價，而讓這兩個孩子把事情的原委寫出來。直至第二天兩個孩子都冷靜了，再對照兩個孩子“坦白”的事實來處理，這樣既讓犯錯誤的孩子反思了自己，也沒有“冤枉”任何一個孩子。
鐘老師無疑是很智慧的，她沒有被“先入為主”的觀念蒙蔽雙眼，而是給了兩個孩子冷靜和緩和的機會，也為自己公正地解決問題鋪好了道路。我們現(xiàn)實工作中這樣的問題比比皆是，尤其是小學(xué)老師，孩子們年齡小難免打打鬧鬧，但是我們是否在解決孩子之間的矛盾的時候是否“擦亮雙眼”了呢？我們是否不自覺地站在了表面看起來是“弱者”的一方了呢？
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