2026年王國維的語錄38句
人生之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過三種境界。第一種境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路第二種境界：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴第三種境界：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。——王國維《人間詞話》下面是小編為大家提供的王國維的語錄38句,僅供參考，希望能夠幫助到大家。
1、古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界。"昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路"，此第一境也；"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴"，此第二境也；"眾里尋他千百度，暮然回首，那人正在燈火闌珊處"，此第三境也。——王國維《人間詞話》
2、以我觀物，故物皆著我之色彩。——王國維《人間詞話》
3、萬木沉酣新雨后，百昌蘇醒曉風(fēng)前。四時可愛唯春日，一事能狂便少年。——王國維
4、大家之作，其言情必沁人心脾，其寫景也必豁人耳目。其辭脫口而出，無嬌柔妝束之態(tài)。以其所見者真，所知者深也。詩詞皆然。——王國維《人間詞話》
5、有境界自成高格。——王國維
6、山寺微茫背夕曛，鳥飛不到半山昏。上方孤罄定行云。試上高峰窺皓月，偶開天眼覷紅塵，可憐身是眼中人。——王國維《浣溪沙·山寺微茫》
7、"從醉里，憶平生，可憐心事太崢嶸。更看此夜西樓夢，摘得星辰滿袖行。——王國維《人間詞》"
8、屏卻相思，近來知道都無益。不成拋擲，夢里終相覓。醒后樓臺，與夢俱明滅。西窗白，紛紛涼月，一院丁香雪。——王國維《點絳唇·屏卻相思》
9、窗外綠陰添幾許？剩有朱櫻，尚系殘春住。老盡鶯雛無一語，飛來銜得櫻桃去。坐看面梁雙燕乳。燕語呢喃，似惜人遲暮。自是思量渠不與，人間總被思量誤。——王國維《蝶戀花·窗外綠陰添》
10、教育不足造英雄與天才，而英雄與天才自不可無陶冶之教育。——王國維《觀堂集》
11、人之有生，以欲望生也。欲望之將達(dá)也，有希望之快樂；不得達(dá)，則有失望之苦痛。然欲望之能達(dá)者一，而不能達(dá)者什佰，故人生之苦痛亦多矣。——王國維
12、算來只合，人間哀樂，者般零碎。——王國維《水龍吟·楊花》
13、自然中之物，互相限制。然其寫之于文學(xué)及美術(shù)中也，必遺其關(guān)系，限制之處。故雖寫實家，亦理想家也。又雖如何虛構(gòu)之境，其材料必求之于自然，而其構(gòu)造，亦必從自然之法則。故雖理想家，亦寫實家也。——王國維《人間詞話》
14、陌上金丸看落羽，閨中素手試調(diào)醯。——王國維《人間詞話》
15、教育之宗旨何在，在使人為完全之人物而已。何謂完全之人物？謂人之能力無不發(fā)達(dá)且調(diào)和是也。人之能力分為內(nèi)外二者：一曰身體之能力，一曰精神之能力。發(fā)達(dá)其身體而萎縮其精神，或發(fā)達(dá)其精神而罷敝其身體，皆非所謂完全者也。完全之人物，精神與身體必不可不為調(diào)和之發(fā)達(dá)。——王國維
16、大家之作，其言情也比沁人心脾，其寫意也比豁人耳目。其蹕脫口而出，無矯揉裝束之態(tài)，以其所見者真，所知者深也。——王國維《人間詞話》
17、社會上之習(xí)慣，殺許多之善人；文學(xué)上之習(xí)慣，殺許多之天才。——王國維《人間詞話》
18、萬事不如身手好，一生須惜少年時，那能白首下書帷。——王國維《浣溪沙》
19、"客觀之詩人，不可不多閱世。閱世愈深，則材料愈豐富，愈變化，水滸傳，紅樓夢之作者是也。主觀之詩人，不必多閱世。閱世愈淺，則性情愈真，李后主是也。——王國維《人間詞話》"
20、海鷗應(yīng)是未忘機(jī)，故人今有問歸期。——王國維《浣溪沙》
21、百尺朱樓臨大道。樓外輕雷，不問昏和曉。獨倚闌于人窈窕，閑中數(shù)盡行人小。一霎車塵生樹杪。陌上樓頭，都向塵中老。薄晚西風(fēng)吹雨到，明朝又是傷流潦。——王國維《蝶戀花·百尺朱樓臨》
22、誰能思不歌？誰能饑不食？歡愉之辭難工，愁苦之言易巧。——王國維
23、花底相看無一語，綠窗春與天俱莫。——王國維《蝶戀花》
24、且自簪花，坐賞鏡中人。——王國維
25、生百政治家，不如生一文學(xué)家。——王國維
26、自家慣作他鄉(xiāng)客，猶自朝朝勸客歸。——王國維
27、則宗教與美術(shù)二者是，前者適于下流社會，后者適于上等社會，前者所以鼔國民之希望，后者所以供國民之慰藉。——王國維
28、春到臨春花正嫵。遲日闌干，蜂蝶飛無數(shù)。誰遣一春拋卻去，馬蹄日日章臺路。幾度尋春春不遇。不見春來，那識春歸處？斜日晚風(fēng)楊柳渚，馬頭何處無飛絮。——王國維《前調(diào)》
29、（用章質(zhì)夫蘇子瞻唱和韻）開時不與人看，如何一霎濛濛墜。日長無緒，回廊小立，迷離情思。細(xì)雨池塘，斜陽院落，重門深閉。正參差欲住，輕衫掠處，又特地因風(fēng)起。花事闌珊到汝，更休尋、滿枝瓊綴。算人只合，人間哀樂，者般零碎。一樣飄零，寧為塵土，勿隨流水。怕盈盈、一片春江，都貯得離人淚。——王國維《水龍吟·楊花》
30、天涯已自愁秋極，何須更聞蟲語。乍響瑤階，旋穿秀闥，更入花屏深處。喁喁似訴。有幾許哀絲，佐伊機(jī)杼。一夜東堂，暗抽離恨萬千緒。空庭相和秋雨。又南城罷柝，西院停杵。試問王孫，蒼茫歲晚，那有閑愁無數(shù)。宵深謾與。怕夢穩(wěn)春酣，萬家兒女。不識孤吟，勞人床下苦。——王國維《齊天樂》
31、天末同云黯四垂，失行孤雁逆風(fēng)飛。江湖寥落爾安歸？陌上金丸看落羽，閨中素手試調(diào)醯。今朝歡宴勝平時。——王國維《浣溪沙》
32、本事新詞定有無，這般綺語太葫蘆。燈前腸斷為誰書？隱幾窺君新制作，背燈數(shù)妾舊歡娛。區(qū)區(qū)情事總難符。《浣溪沙》
33、大家之作，其言情必沁人心脾，其寫景也必豁人耳目。其辭脫口而出，無嬌柔妝束之態(tài)。以其所見者真，所知者深也。詩詞皆然。《人間詞話》
34、教育不足造英雄與天才，而英雄與天才自不可無陶冶之教育。《觀堂集》
35、詩人必有輕視外物之意，故能以奴仆命風(fēng)月。又必有重視外物之意，故能與花鳥共憂樂。《人間詞話》
36、試上高峰窺皓月，偶開天眼覷紅塵。可憐身是眼中人。《浣溪沙》
37、溫飛卿之詞，句秀也。韋端己之詞，骨秀也。李重光之詞，神秀也。《人間詞話》
38、自然中之物，互相關(guān)系，互相限制。然其寫之于文學(xué)及美術(shù)中也，必遺其關(guān)系限制之處，故寫實家亦理想家也。《人間詞話》
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