魯迅關(guān)于寫作的名言370句
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家對(duì)名言都再熟悉不過(guò)了吧，名言作為一種引導(dǎo)、激活、推動(dòng)教學(xué)的手段，具有釋疑解惑、點(diǎn)撥誘導(dǎo)、強(qiáng)化聯(lián)系、深化認(rèn)識(shí)的功能。你所見(jiàn)過(guò)的名言是什么樣的呢？以下是小編精心整理的魯迅關(guān)于寫作的名言370句，歡迎大家分享。
1、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
2、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么“荷鋤帶笠圖”；農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”之類，就要令人肉麻。
3、貪安穩(wěn)就沒(méi)有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
4、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
5、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。
6、與名流者談，對(duì)于他之所講，當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
7、做一件事，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心，是很不好的。
8、我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
9、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
10、激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
11、改造自己，總比禁止別人來(lái)的難。
12、巨大的建筑，總是一木一石疊起來(lái)，我們何嘗做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
13、只要能培一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草。
14、當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí)；我將開(kāi)口，同時(shí)感到空虛。
15、我自愛(ài)我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
16、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
17、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑——最高的輕蔑是無(wú)言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過(guò)去。
18、發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。
19、中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見(jiàn)勝兆則紛紛聚集，見(jiàn)敗兆則紛紛逃亡。
20、我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競(jìng)技者，和見(jiàn)了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來(lái)之脊梁。
21、我們中國(guó)人對(duì)于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
22、中國(guó)的有一些士大夫，總愛(ài)無(wú)中生有，移花接木地造出故事來(lái)，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
23、我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……
24、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
25、人類總不會(huì)寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。
26、只要從來(lái)如此，便是寶貝……
27、人類的悲歡并不相通……
28、搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來(lái)無(wú)有。
29、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。
30、人生得一知己足矣。
31、我心里想著兩個(gè)人，一個(gè)是他，另一個(gè)還是他。
32、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
33、其實(shí)，先驅(qū)者本是容易變成伴腳石的。
34、謠言世家的子弟是以謠言殺人，也以謠言被殺的。
35、單是說(shuō)不行，要緊的是做。
36、強(qiáng)者怯懦，揮刀向更強(qiáng)者，弱者怯懦，卻揮刀向更弱者。
37、我不是高僧，沒(méi)有涅槃的自由。
38、小市民總愛(ài)聽(tīng)人們的丑聞，尤其是有些熟識(shí)人的丑聞。
39、人類總不會(huì)寂寞，因?yàn)樯沁M(jìn)步的，是天生的。
40、抉心自食，欲知本味，創(chuàng)痛酷烈，本味何能知？
41、沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
42、不滿足是向上的車輪。
43、刪掉枝葉的人，決定得不到花果。
44、只要能培一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草。
45、欲溫而和暢，不欲察察而明切也。
46、凡事以理想為因，實(shí)行為果。
47、其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，便成了路。
48、人生最大的痛苦莫過(guò)于夢(mèng)醒時(shí)發(fā)現(xiàn)無(wú)路可走。
49、人的一生最痛苦的事情是夢(mèng)醒了，卻無(wú)路可走。
50、和朋友談心，不必留心，但和敵人對(duì)面，卻必須刻刻防備。
51、時(shí)間就象海綿里的水，要擠總是有的。
52、自然賦于人們的不調(diào)和還很多，人們自己萎縮墮落退步的也還很多，然而生命決不因此回頭。
53、人類的悲觀并不相通，我只覺(jué)得他們吵鬧。
54、豈有豪情似舊時(shí)，花開(kāi)花落兩由之。
55、真的猛士，敢于面對(duì)慘淡的人生，敢于直視淋漓的鮮血，這是怎樣的哀痛者與幸福者？
56、人說(shuō)，諷刺和冷嘲只隔一張紙，我以為有趣和肉麻也一樣。
57、悲劇就是把美好的東西毀滅給人看。
58、友誼是兩顆心真誠(chéng)相待，而不是一顆心對(duì)另一顆心敲打。
59、人何必增添末路的人的苦惱。
60、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。
61、哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。
62、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。
63、這個(gè)世界上有許多你不得不去做的事，這就是責(zé)任。
64、不革新，是生存也為難的。
65、墨寫的謊言掩蓋不了血寫的事實(shí)。
66、我似乎打了一個(gè)寒噤；我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。
67、真正的強(qiáng)者不是因?yàn)槟臣露鴫蚜业乃廊�，而是因�(yàn)槟臣露拔⒌幕钪?/p>
68、命運(yùn)并不是中國(guó)人的事前指導(dǎo)，乃是事后的一種不費(fèi)心思的解釋。
69、苛求君子，寬縱小人，自以為明察秋毫，而實(shí)則反助小人張目。
70、節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限生命，更加有效，而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
71、在人人說(shuō)假話的年代講真話；在人人麻木的年代擁有充實(shí)的心靈。
72、想到生的樂(lè)趣，生固然可以留戀；但想到生的苦趣，無(wú)常也不一定是惡客。
73、讓別人過(guò)得舒服些，自己沒(méi)有幸福不要緊，看到別人得到幸福，生活也是舒服的。
74、我的雜文，所寫的常是一鼻、一嘴、一毛，但結(jié)合起來(lái)，已幾乎是一形象的全體。
75、成功是把好的東西包裝給人看，而失敗是把好的東西毀滅給人看。于是，你便成了最偉大的毀滅的藝術(shù)。
76、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。
77、我姑且舉黑灰的手裝作喝干一杯酒，我將在不知道時(shí)候的時(shí)候獨(dú)自遠(yuǎn)行。
78、糾纏如毒蛇，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
79、正如逆水行舟，無(wú)論怎樣看風(fēng)看水，目的只有一個(gè)——－向前。
80、同一件事，費(fèi)了苦功而達(dá)到的，也比并不費(fèi)力而達(dá)到的可貴。
81、倘要完全的書，天下可讀的書怕要絕無(wú)，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。
82、“不恥最后”。即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。
83、生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命；浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺。
84、我寄你的信，總要送往郵局，不喜歡放在街邊的綠色郵筒中，我總疑心那里會(huì)慢一點(diǎn)。
85、社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問(wèn)和事業(yè)。
86、窮人的孩子，蓬頭垢面在街上轉(zhuǎn)，闊人的孩子，妖形妖勢(shì)，嬌聲嬌氣的在家里轉(zhuǎn)，長(zhǎng)大了，都昏天黑地的在社會(huì)轉(zhuǎn)，同他們的父親一樣，或者還不如。
87、悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。
88、殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來(lái)”。——將來(lái)是子孫的時(shí)代。
89、如果我的孩子還在的話，也有你這般大了。
90、悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看；喜劇是將無(wú)價(jià)值的東西撕破給人看。
91、有時(shí)也覺(jué)得寬恕是美德，但立刻也疑心這話是怯漢所發(fā)明，因?yàn)樗麤](méi)有報(bào)復(fù)的勇氣；或者倒是卑怯的壞人所創(chuàng)造，因?yàn)樗O害于人而怕人來(lái)報(bào)復(fù)，便騙以寬恕的美名。
92、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。
93、當(dāng)我沉默著的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí)；我將開(kāi)口，同時(shí)感到空虛。
94、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
95、悲劇就是對(duì)美的毀滅，越美的東西被毀，其悲劇性就越強(qiáng)。
96、然而我雖然自由無(wú)端的悲哀，卻也并不憤懣，因?yàn)檫@經(jīng)驗(yàn)使我反省，看見(jiàn)自己了：就是我絕不是一個(gè)振臂一呼應(yīng)者云集的英雄。
97、人類的悲觀并不相通，我只覺(jué)得他們吵鬧。
98、在晴天之下，旋風(fēng)忽來(lái)，便蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光。如包藏火焰的大霧，旋轉(zhuǎn)而且升騰，彌漫太空，使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。
99、但他終于獨(dú)自坐著了。晴天又來(lái)消釋他的皮膚，寒夜又使他結(jié)一層冰，化作不透明的水晶模樣；連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪盡了。
100、“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的�！边@句話告訴我們，時(shí)間是可以擠出來(lái)的，只要我們?cè)敢馊ヅΓ鸵欢軌驍D出時(shí)間來(lái)做自己想做的事情。時(shí)間是非常寶貴的，我們要珍惜時(shí)間，不要浪費(fèi)時(shí)間。
101、“不要以為世界上沒(méi)有真理，只是你沒(méi)有找到�！边@句話告訴我們，真理是存在的，只是我們沒(méi)有找到。我們要不斷地去探索，去尋找真理，只有這樣才能夠更好地認(rèn)識(shí)世界。
102、“人生就是一個(gè)不斷失望的過(guò)程。”這句話告訴我們，人生中充滿了失望，但是我們不能因此而放棄，我們要堅(jiān)持不懈地追求自己的夢(mèng)想，只有這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的價(jià)值。
103、“讀書不是為了拿文憑，而是為了拓寬自己的視野�！边@句話告訴我們，讀書的目的不是為了拿文憑，而是為了拓寬自己的視野，增長(zhǎng)自己的知識(shí)。只有不斷地學(xué)習(xí)，才能夠不斷地進(jìn)步。
104、“一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)了什么，而不是他取得了什么�！边@句話告訴我們，一個(gè)人的價(jià)值不是看他取得了什么，而是看他貢獻(xiàn)了什么。只有為社會(huì)做出了貢獻(xiàn)，才能夠成為一個(gè)有價(jià)值的人。
105、“不要讓自己的生活變成別人的期望。”這句話告訴我們，我們要過(guò)自己想要的生活，而不是別人期望的生活。只有這樣，我們才能夠真正地快樂(lè)。
106、“人生最大的幸福，就是做自己喜歡的事情�！边@句話告訴我們，人生最大的幸福就是做自己喜歡的事情。只有做自己喜歡的事情，才能夠真正地感到快樂(lè)。
107、“人生最重要的是不斷地進(jìn)步。”這句話告訴我們，人生最重要的是不斷地進(jìn)步。只有不斷地進(jìn)步，才能夠不斷地提高自己的能力，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
108、“人生最大的敵人，就是自己�！边@句話告訴我們，人生最大的敵人就是自己。只有克服了自己，才能夠真正地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
109、“人生最重要的是要有信仰�！边@句話告訴我們，人生最重要的是要有信仰。只有有信仰，才能夠堅(jiān)定地走下去，不斷地追求自己的夢(mèng)想。
110、總之，魯迅的名言告訴我們，人生中充滿了挑戰(zhàn)和困難，但是只要我們堅(jiān)持不懈地追求自己的夢(mèng)想，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的價(jià)值，成為一個(gè)有價(jià)值的人。
111、讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到
112、要竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去，毫不可惜。
113、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。
114、有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國(guó)所注意。
115、寫小說(shuō)，說(shuō)到底，就是寫人物。小說(shuō)藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。
116、勇者舉刀向強(qiáng)者
117、寫不出的時(shí)候不硬寫
118、希望本無(wú)所謂有，也無(wú)所謂無(wú)，這就像地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。——魯迅名言
119、不是很大的鞭子打在背上，中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的。
120、以無(wú)賴的手段對(duì)付無(wú)賴，以流氓的手段對(duì)付流氓。言
121、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明�！斞该�
122、青年們先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)。大膽地說(shuō)話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開(kāi)了古人，將自己的真心的話發(fā)表出來(lái)
123、社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問(wèn)或事業(yè)－
124、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
125、一滴水，用顯微鏡看，也是一個(gè)大世界。
126、改造自己，總比禁止別人來(lái)得難。
127、在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無(wú)礙于進(jìn)行，則越到后來(lái)，這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。
128、單是說(shuō)不行，要緊的是做。
129、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
130、空談之類，是談不久，也談不出什麼來(lái)的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
131、殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來(lái)”。----將來(lái)是子孫的時(shí)代。 ―― 魯迅
132、孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開(kāi)來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙。
133、不滿足是向上的車輪。
134、沒(méi)有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將，中國(guó)不會(huì)有真的新文藝的。文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神前途的燈光。
135、所寫的事跡，大抵有一點(diǎn)見(jiàn)過(guò)或者聽(tīng)過(guò)的緣由，但決不會(huì)用這事實(shí)，只是采取一端，加以改造，或者生發(fā)開(kāi)去，到足以幾乎完全發(fā)表我的意見(jiàn)為止。人物的模特兒也一樣，沒(méi)有專用一個(gè)人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個(gè)拼湊起來(lái)的角色。
136、要竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去，毫不可惜。
137、從噴泉里出來(lái)的都是水，從血管里出來(lái)的都是血。
138、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。
139、有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國(guó)所注意。
140、寫小說(shuō)，說(shuō)到底，就是寫人物。小說(shuō)藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。
141、散文的體裁，其實(shí)是大可以隨便的。有破綻也不妨。做作的寫信和日記，恐怕也還不免有破綻，而一有破綻，便破滅到不可收拾了。與其防破綻，不如忘破綻。
142、節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的生命更加有效，而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
143、賞析:我們一定要抓緊一切時(shí)間,干出一番事業(yè),才能有所收獲,有所成就!!!
144、和朋友談心，不必留心，但和敵人對(duì)面，卻必須刻刻防備。
145、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
146、激烈得快的，也平和得快，甚至于也頹廢得快。
147、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
148、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
149、教育植根于愛(ài)。
150、糾纏如毒蛇，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
151、抉心自食，欲知本味，創(chuàng)痛酷烈，本味何能知？
152、絕望正與希望相同，大恨恰恰是大愛(ài)的起點(diǎn)。
153、絕望之為虛妄，正與希望相同！
154、靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
155、面具戴太久，就會(huì)長(zhǎng)到臉上，再想揭下來(lái)，除非傷筋動(dòng)骨扒皮。
156、墨寫的謊言掩蓋不了血寫的事實(shí)。
157、內(nèi)既堅(jiān)實(shí)，則外界之九千九百九十九種惡口，當(dāng)亦如秋風(fēng)一吹，青蠅絕響。
158、泥土和天才比，當(dāng)然是不足齒數(shù)的，然而不是堅(jiān)苦卓絕者，也怕不容易做；不過(guò)事在人為，比空等天賦的天才有把握。這一點(diǎn)，是泥土的偉大的地方，也是反有大希望的地方。
159、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
160、其實(shí)，先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
161、青年應(yīng)當(dāng)天真爛漫。
162、晴，大風(fēng)吹雪盈空寂。
163、然而我雖然自由無(wú)端的悲哀，卻也并不憤懣，因?yàn)檫@經(jīng)驗(yàn)使我反省，看見(jiàn)自己了：就是我絕不是一個(gè)振臂一呼應(yīng)者云集的英雄。
164、人的一生最痛苦的事情是夢(mèng)醒了，卻無(wú)路可走。
165、人何必增添末路的人的苦惱。
166、人們對(duì)于夜里出來(lái)的動(dòng)物，總不免有些討厭他，大約因?yàn)樗凰X(jué)，和自己的習(xí)慣不同，而且在昏夜的沉睡或“微行”中，怕他會(huì)窺見(jiàn)什么秘密罷。
167、人生最大的痛苦莫過(guò)于夢(mèng)醒時(shí)發(fā)現(xiàn)無(wú)路可走。
168、人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。
169、人說(shuō)，諷刺和冷嘲只隔一張紙，我以為有趣和肉麻也一樣。
170、刪掉枝葉的人，決定得不到花果。
171、時(shí)間，就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
172、時(shí)間，每天得到的都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。
173、時(shí)間對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很寶貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。
174、說(shuō)到希望，卻是不能抹殺的，因?yàn)橄Ｍ窃谟趯?lái)的。
175、貪安穩(wěn)就沒(méi)有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
176、倘要完全的書，天下可讀的書怕要絕無(wú)，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。
177、倘有陌生的聲音叫你的名字，你萬(wàn)不可答應(yīng)它。
178、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。(魯迅題三義塔)
179、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。
180、單是說(shuō)不行，要緊的是做�！斞�
181、孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開(kāi)來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙�！斞�
182、史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》。(魯迅評(píng)《史記》)
183、中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見(jiàn)勝兆則紛紛聚集，見(jiàn)敗兆則紛紛逃亡。
184、心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。--魯迅
185、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。--魯迅
186、做一件事，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無(wú)成，但若看得太容易，也能使事情無(wú)結(jié)果。
187、哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。
188、兄之常常覺(jué)得為難，我想，其缺點(diǎn)即在想得太仔細(xì)，要毫無(wú)錯(cuò)處。其實(shí)，這樣的事，是極難的。凡細(xì)小的事情，都可以不必介意。
189、有的人畢生追求的，是有的人與生俱來(lái)的，在生命結(jié)束的時(shí)候，有的人得到了他畢生追求的，有的人確失掉了他與生俱來(lái)的。
190、古人所傳授下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，有些實(shí)在是極可寶貴的，因?yàn)樗?jīng)費(fèi)去許多犧牲，而留給后人很大的益處。
191、經(jīng)歷劫難之后方能顯現(xiàn)出真正的兄弟情誼。兩個(gè)人若是有仇，見(jiàn)了面喝一頓笑兩聲，拍拍肩膀就化解了。
192、這個(gè)世界上有許多你不得不去做的事，這就是責(zé)任。
193、我們習(xí)慣了，一說(shuō)起讀書，就覺(jué)得是高尚的事情，其實(shí)這樣的讀書，和木匠磨斧頭，裁縫的理針線并沒(méi)有什么分別，并不見(jiàn)得高尚，有時(shí)還很苦痛，很可憐。
194、虛懸了一個(gè)"極境"，是要陷入"絕境"的。
195、我似乎打了一個(gè)寒噤；我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。
196、我寧愿犧牲一千次自己的幸福來(lái)?yè)Q取我所愛(ài)的人的幸福。我認(rèn)為她的名譽(yù)比我的生命更寶貴。
197、我很早就希望中國(guó)的站出來(lái)，對(duì)于中國(guó)的社會(huì)、文明，都毫無(wú)忌憚地加以批評(píng)。 ——魯迅
198、將文章當(dāng)作古董，以不能使人認(rèn)識(shí)，使人懂得為好，也許是有趣的事罷。但是，結(jié)果怎樣呢？是我們已經(jīng)不能將我們想說(shuō)的話說(shuō)出來(lái)。
199、青年人先可以將中國(guó)釀成一個(gè)有聲的中國(guó)：斗膽地措辭，勇敢地舉辦，忘掉一切好壞，推開(kāi)昔人將本身的真心話頒發(fā)出來(lái)。
200、昔者初民，見(jiàn)天地萬(wàn)物，變異不常，其諸現(xiàn)象，又出于人力所能以上，則自造眾說(shuō)以解釋之；凡所解釋，今謂之神話。
201、文言的保護(hù)者，現(xiàn)在也有打了大眾語(yǔ)的旗子的了，他一方面，是立論極高，使大眾語(yǔ)懸空，做不得；別一方面，借此攻擊他當(dāng)面之大敵——白話。這一點(diǎn)也須注意的。要不然，我們就會(huì)自己繳了自己的械。
202、我恐怕是以不好見(jiàn)客出名的。但也不盡然，我所怕見(jiàn)的是談不來(lái)的生客，熟識(shí)的不在內(nèi)，因?yàn)槲铱梢圆槐匮b出陪客的態(tài)度。我這里的客并不多，我喜歡寂寞，又憎惡寂寞。
203、敵人不足懼，最令人寒心而且灰心的，是友軍中的從背后來(lái)的暗箭；受傷之后，同一營(yíng)壘中的快意的笑臉。因此，倘受了傷，就得躲入深林，自己舐干，扎好，給誰(shuí)也不知道。我以為這境遇，是可怕的。我倒沒(méi)有什么灰心，大抵休息一會(huì)，就仍然站起來(lái)，然而好像終競(jìng)也有影響，不但顯于文章上，連自己也覺(jué)得近來(lái)還是"冷"的時(shí)候多了。
204、兒童的情形，便是將來(lái)的命運(yùn)。
205、以后應(yīng)該立定格局之后，一直寫下去，不管修辭，也不要回頭看。等到成后，擱它幾天，然后再來(lái)復(fù)看，刪去若干，改換幾字。在創(chuàng)作的塗中，一面練字，真要把感興打斷的。
206、將生存兩間，角逐列國(guó)是務(wù)，其首在立人，人立而后凡事舉；若其道術(shù)，乃必尊個(gè)性而張精神。
207、中國(guó)親權(quán)重，父權(quán)更重。
208、抓住要害。"以一擊制敵人的死命"因?yàn)閺呐f壘中來(lái)，情形看得較為分明，反戈一擊，易制強(qiáng)敵的死命。
209、只有真的聲音，才能感動(dòng)中國(guó)的人和世界的人；必須有了真的聲音，才能和世界的人同在世界上生活。
210、愿中國(guó)青年都掙脫寒氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。醒目事的干事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。
211、無(wú)聊的打諢，是非徒無(wú)益，而且有害的。
212、我在中國(guó)，看不見(jiàn)資本主義各國(guó)之所謂"文化";我單知道他們和他們的奴才們，在中國(guó)正在用力學(xué)和化學(xué)的方法，還有電氣機(jī)械，以拷問(wèn)革命者，并且用飛機(jī)和炸彈以屠殺革命群眾。
213、文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神的前途的燈火。這是互為因果的，正如麻油從芝麻榨出，但以浸芝麻，就使它更油�！袊�(guó)人向來(lái)因?yàn)椴桓艺暼松�，只好瞞和騙，由此也生出瞞和騙的文藝來(lái)，由這文藝，更令中國(guó)人更深地陷入瞞和騙的大澤中，甚而至于已經(jīng)自己覺(jué)得。世界日日改變，我們的作家取下假面，真誠(chéng)地，深入地，大膽地看取人生并且寫出他的血和肉來(lái)的時(shí)候早到了，早就應(yīng)該有一片嶄新的文場(chǎng)，早就應(yīng)該有幾個(gè)兇猛的闖將！
214、我的文章不是涌出來(lái)的，是擠出來(lái)的。聽(tīng)的人往往誤解為謙遜，其實(shí)是真情。
215、但我也沒(méi)有在古今的名人中，發(fā)見(jiàn)能夠確保決無(wú)虛偽的人，所以對(duì)于人，我以為只能隨時(shí)取其一段一節(jié)。
216、膽子大和胡說(shuō)亂罵，是相似而實(shí)非的。
217、最后，所遇無(wú)故物，焉得不速老。這是《世說(shuō)新語(yǔ)》里王孝伯跟他弟舉的最佳古詩(shī)；我則想起杜甫訪舊半為鬼，驚呼熱中腸和魯迅忍看朋輩成新鬼弘一大師天之涯地之角，知交半零落，人到中年，沉吟至此，便只能嘆一句李煜的醉鄉(xiāng)路穩(wěn)宜頻到，此外不堪行了。
218、我愿意這樣，朋友——我獨(dú)自遠(yuǎn)行，不但沒(méi)有你，并且再?zèng)]有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒(méi)，那世界全屬于我自己。
219、我只可以說(shuō)出我為別人設(shè)計(jì)的話，就是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。有敢來(lái)阻礙這三事者，無(wú)論是誰(shuí)，我們都反抗他，撲滅他！可是還得附加幾句話以免誤解，就是：我之所謂生存，并不是茍活；所謂溫飽，并不是奢侈；所謂發(fā)展，也不是放縱。
220、一生的鏗鏘有力，全身的錚錚傲骨！黑瘦的身軀里是不屈不撓。他為我們民族靈魂而吶喊，他的存在讓我們國(guó)人驕傲。
221、"世故"似乎也像"革命之不可不革，而亦不可太革"一樣，不可不通，而亦不可太通的。
222、我自旅滬以來(lái)，謹(jǐn)慎備至，幾于謝絕人世，結(jié)舌無(wú)言。然以昔曾弄筆，志在革新。故根源未竭，仍為左翼作家聯(lián)盟之一員。而上海文壇小丑，遂欲乘機(jī)陷之以自快慰。造作蜚語(yǔ)，力施中傷，由來(lái)久矣。哀其無(wú)聊，付之一笑。
223、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)，以時(shí)間的流駛，來(lái)洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。
224、勇敢，這才能勇往直前，肉搏強(qiáng)敵，以報(bào)仇雪恨。
225、人固然應(yīng)該辦“公”，然而總須大家都辦，倘人們偷懶，而只有幾個(gè)人拼命，未免太不“公”了，就應(yīng)該適可而止……
226、有兩種很特別的現(xiàn)象：一種是新的來(lái)了好久之后而舊的又回復(fù)過(guò)來(lái)，即是反復(fù)，一種是新的來(lái)了好久之后而舊的并不廢去，即是孱雜……雖至今日，而許多作品里面，唐宋的，甚而至于原始人民的思想手段的糟粕都還在。
227、弄文學(xué)的人，只要(一)堅(jiān)忍，(二)認(rèn)真，(三)韌長(zhǎng)，就可以了。不必因?yàn)橛腥烁淖�，就悲觀的。
228、所以現(xiàn)在的中國(guó)，社會(huì)上毫無(wú)改革，學(xué)術(shù)上沒(méi)有發(fā)明，美術(shù)上也沒(méi)有創(chuàng)作；至于多人繼續(xù)的研究，前仆后繼的探險(xiǎn)，那更不必提了。國(guó)人的事業(yè)，大抵是專謀時(shí)式的成功的經(jīng)營(yíng)，以及對(duì)于一切的冷笑。
229、要痊愈的病人不辭熱痛的針灸，要上進(jìn)的讀者也決不怕要惡辣的書。
230、那時(shí)的《二十四孝圖》，早已不知去向了，目下所有的只是一本日本小田海儇所畫的本子，敘老萊子事云：“行年七十，言不稱老，常著五色斑斕之衣，為嬰兒戲于親側(cè)。又常取水上堂，詐跌仆地，作嬰兒啼，以?shī)视H意。”大約舊本也差不多，而招我反感的便是“詐跌”。無(wú)論忤逆，無(wú)論孝順，小孩子多不愿意“詐”作，聽(tīng)故事也不喜歡是謠言，這是凡有稍稍留心兒童心理的都知道的。
231、唾沫還是靜靜的咽下去好，免得后來(lái)自己舐回去。
232、留情面是中國(guó)文人最大的毛病。他以為自己筆下留情，將來(lái)失敗了，敵人也會(huì)留情面。殊不知那時(shí)他是決不留情面的。做幾句不痛不癢的文章，還是不做好。
233、不革新，是生存也為難的——魯迅
234、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)�！斞�
235、不是很大的鞭子打在背上，中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的。——魯迅名言
236、生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命；浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺�！斞�
237、“不恥最后”。即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)——魯迅
238、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅——魯迅
239、時(shí)間就是生命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無(wú)異于謀財(cái)害命的。 —— 《魯迅全集》
240、時(shí)間就象海綿里的水一樣，只要你愿意擠，總還是有的。 ——魯迅
241、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者的話。——魯迅
242、沒(méi)有對(duì)北韓打的背影中，中國(guó)自己，肯定動(dòng)了起來(lái)。——魯迅
243、即使是天才，生下來(lái)的第一聲啼哭也絕不會(huì)是一首好詩(shī)。
244、以無(wú)賴的手段對(duì)付無(wú)賴，以流氓的手段對(duì)付流氓�！斞该�
245、有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國(guó)所注意。——魯迅
246、不是很大的鞭子打在背上，中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的�！斞甘挂粋�(gè)人的有限的生命，更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的生命。 ——魯迅
247、節(jié)約時(shí)間，也就是使一個(gè)人有限的生命更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的生命。 ——魯迅
248、青年們先可以將zg變成一個(gè)有聲的zg。大膽地說(shuō)話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開(kāi)了古人，將自己的真心的話發(fā)表出來(lái)——出自魯迅先生名言
249、“急不擇言”的病源，并不在沒(méi)有想的工夫，而在有工夫的時(shí)候沒(méi)有想——魯迅
250、時(shí)間，每天得到的都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。 ——魯迅
251、有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國(guó)所注意。——出自魯迅先生名言
252、寫小說(shuō)，說(shuō)到底，就是寫人物。小說(shuō)藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)�！鲎贼斞赶壬�
253、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲。日積月累、從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。
254、他所談的我?guī)缀醵纪浟�，等于不談�?/p>
255、和朋友談心，不必留心，但和敵人對(duì)面，卻必須刻刻防備。
256、那唯一的盆景萬(wàn)年青的闊葉又已消失在昏暗中，破絮一般的白云間閃出星點(diǎn)，黑暗就從此開(kāi)頭。
257、我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代。歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫著"仁義道德"幾個(gè)字，我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出來(lái)，滿本上都寫著兩個(gè)字"吃人"！
258、一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯大概總要算是無(wú)聊了吧，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。
259、與其找糊涂導(dǎo)師，倒不如自己走。
260、一認(rèn)真，便趨于激烈，發(fā)揚(yáng)則送掉自己的命，沉靜著，又嚙碎了自己的心。
261、事實(shí)常沒(méi)有字面這么好看。
262、要估定人的偉大，則精神上的大和體格上的大，那法則完全相反。后者距離愈遠(yuǎn)即愈小，前者卻見(jiàn)得愈大。
263、小心謹(jǐn)慎的人，偶然遇見(jiàn)仁人君子或雅人學(xué)者時(shí)，倘不會(huì)幫閑湊趣，就須遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開(kāi)，愈遠(yuǎn)愈妙。假如不然，即不免要碰著和他們口頭大不相同的臉孔和手段。
264、我記得"拳亂"時(shí)候（庚子）的外人（指外國(guó)侵略者——編者）多說(shuō)中國(guó)壞，現(xiàn)在卻常聽(tīng)到他們贊賞中國(guó)的古文明。中國(guó)成為他們恣意享樂(lè)的樂(lè)土的時(shí)候，似乎快要臨頭了；我深憎惡那些贊賞。
265、大眾并不如讀書人所想象的愚蠢。
266、辯護(hù)古人，也就是辯護(hù)自己。
267、讀書人常�？摧p別人，以為較新，較難的字句，自己能懂，大眾卻不能懂，所以為大眾計(jì)是必須徹底掃蕩的：說(shuō)話作文，越俗，就越好。
268、我自己想，雖然許多人都說(shuō)我多疑，冷酷，然而我的推測(cè)人，實(shí)在太傾于好的方面了，他們自己表現(xiàn)出來(lái)時(shí)，還要壞得遠(yuǎn)。
269、我還想生活，在這社會(huì)里�！褪瞧顾^正人君子也者之流多不舒服幾天，所以自己便特地留幾片鐵甲在身上，站著，給他們的世界上多有一點(diǎn)缺陷。
270、縱令不過(guò)一洼淺水，也可以學(xué)學(xué)大海：橫豎都是水，可以相通。幾粒石子，任他們暗地里擲來(lái)；幾滴穢水，任他們從背后潑來(lái)就是了。
271、我愿意我的東西躺在小攤上，被愿看的買去，卻不愿意受正人君子賞識(shí)。
272、我們需要的，不是作品后面添上去的口號(hào)和矯作的尾巴，而是即全部作品中的真實(shí)的生活，生龍活虎的戰(zhàn)斗，跳動(dòng)著的脈搏，思想和熱情，等等。
273、一個(gè)人的言行，總有二部分愿意別人知道，或者不妨給別人知道，但有二部分卻不然。然而一個(gè)人的脾氣，又偏愛(ài)知道，別人不肯給人知道的一部分。
274、論時(shí)事不留面子，砭錮弊常取類型。
275、將文章當(dāng)作古董，以不能使人認(rèn)識(shí)，使人懂得為好，也許是有趣的事罷。但是，結(jié)果怎樣呢？是我們已經(jīng)不能將我們想說(shuō)的話說(shuō)出來(lái)。
276、放開(kāi)度量，大膽地，無(wú)畏地，將新文化盡量地吸收。
277、現(xiàn)在不過(guò)草創(chuàng)時(shí)代，正如未有汽船，便只好坐獨(dú)木小舟；倘使因?yàn)轭A(yù)料將來(lái)當(dāng)有汽船，便不造獨(dú)木小舟，或不坐獨(dú)木小舟，那便連汽船也不會(huì)發(fā)明，人類也不能渡水了。
278、事實(shí)是毫無(wú)情面的東西，它能將空言打得粉碎。
279、但做文學(xué)的人總得閑定—點(diǎn)，正在革命中，那有功夫做文學(xué)。我們且想想：在生活困乏中，一面拉車，一面"之乎者也’，到底不大便當(dāng)。古人雖有種田做詩(shī)的，那一定不是自己在種田；雇了幾個(gè)人替他種田，他才能吟他的詩(shī)；真要種田，就沒(méi)有功夫做詩(shī)。
280、魔鬼手上，終有漏光的處所，掩不住光明。
281、先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
282、中國(guó)老例，一死是常常能夠增價(jià)的。
283、我們究竟還是未經(jīng)革新的古國(guó)的人民，所以也還是各不相通，并且連自己的手也幾乎不懂自己的足。
284、也就是白活一世，于己于人，都無(wú)益處。
285、現(xiàn)在有許多人，以為應(yīng)該表現(xiàn)國(guó)民的艱苦，國(guó)民的戰(zhàn)斗，這自然并不正確的，但如自己并不在這樣的旋渦中，實(shí)在無(wú)法表現(xiàn)，假使以意為之，那就決不能真切，深刻，也就不成為藝術(shù)。
286、作者寫出創(chuàng)作來(lái)，對(duì)于其中的事情，雖然不必親歷過(guò)，最好是經(jīng)歷過(guò)�！宜^經(jīng)歷，是所遇，所見(jiàn)，所聞，并不一定是創(chuàng)作，但所作自然也可以包含在里面。天才們無(wú)論怎樣說(shuō)大話，歸根結(jié)蒂，還是不能憑空創(chuàng)造。描神畫鬼，毫無(wú)對(duì)證，本可以專靠了神思，所謂"天馬行空"似的揮寫了，然而他們寫出來(lái)的，也不過(guò)是三只眼，長(zhǎng)頸子，就是在常見(jiàn)的人體上，增加了眼睛一只，增長(zhǎng)了頸子二三尺而已。這算什么本領(lǐng)，這算什么創(chuàng)造？
287、對(duì)于群眾，在引起他們的公憤之余，還須設(shè)法注入深沉的勇氣，當(dāng)鼓舞他們的感情的時(shí)候，還須竭力啟發(fā)明白的理性；而且還得偏重于勇氣和理性，從此繼續(xù)地訓(xùn)練許多年。這聲音，自然斷乎不及大叫宣戰(zhàn)殺賊的大而閎，但我以為卻是更緊要而更艱難偉大的工作。
288、乾隆朝的纂修四庫(kù)全書，是許多人頌為一代之盛業(yè)的，但他們卻不但搗亂了古書的格式，還修改了古人的文章；不但藏之內(nèi)廷，還頒之文風(fēng)較盛之處，使天下士子閱讀，永不會(huì)覺(jué)得我們中國(guó)的作者里面，也曾經(jīng)有過(guò)很有些骨氣的人。
289、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲，許多事都敗在他們手里。
290、才子原是多愁多病，要聞雞生氣，見(jiàn)月傷心的。
291、經(jīng)驗(yàn)的所得的結(jié)果無(wú)論好壞，都要很大的犧牲，雖是小事情，也免不掉要付驚人的代價(jià)。
292、有些手執(zhí)皮鞭，亂打苦工的背脊，自以為在革命的大人物，我深惡之，他其[實(shí)]是取了工頭的立場(chǎng)而已。
293、將這些體式上截然不同的東西，集合了做成一本書樣子的緣由，……自然因?yàn)檫�有人要看，但尤其是因?yàn)橛钟腥嗽鲪褐业奈恼�。說(shuō)話說(shuō)到有人厭惡，比起毫無(wú)動(dòng)靜來(lái)，還是一種幸福。天下不舒服的人們多著，而有些人們卻一心一意在造專給自己舒服的世界。這是不能如此便宜的，也給他們放一點(diǎn)可惡的東西在眼前，使他有時(shí)小不舒服，知道原來(lái)自己的世界也不容易十分美滿。
294、至于中國(guó)的所謂手段，由我看來(lái)，有是也應(yīng)該說(shuō)有的，但決非"以夷制夷"，倒是想"以夷制華"。然而"夷"文那有這么愚笨呢，卻先來(lái)一套"以華制華"給你看。
295、現(xiàn)在的許多白話文卻連"明白如話"也沒(méi)有做到。倘要明白，我以為第一是在作者先把似識(shí)非識(shí)的字放棄，從活人的嘴上，采取有生命的詞匯，搬到紙上來(lái)；也就是學(xué)學(xué)孩子，只說(shuō)些自己的確能懂的活。
296、只是原先是憎惡這熟識(shí)的本階級(jí)，毫不可惜它的潰滅，后來(lái)又由于事實(shí)的教訓(xùn)，以為惟新興的無(wú)產(chǎn)者才有將來(lái)，卻是的確的。
297、但我以為一切文藝固是宣傳，而一切宣傳卻并非全是文藝，這正如一切花皆有色（我將白也算作色），而凡顏色未必都是花一樣。革命之所以于口號(hào)，標(biāo)語(yǔ)，布告，電報(bào)，教科書……之外，要用文藝者，就因?yàn)樗俏乃嚒?/p>
298、日本和中國(guó)的人們之間，是一定會(huì)有互相了解的時(shí)候的。
299、夢(mèng)是好的；否則，錢是要緊的。錢這個(gè)字很難聽(tīng)，或者要被高尚的君子們所非笑，但我總覺(jué)得人們的議論是不但昨天和今天，即使飯前和飯后，也往往有些差別。凡承認(rèn)飯需錢買，而以說(shuō)錢為卑鄙者，倘能按一按他的胃，那里面怕總還有魚肉沒(méi)有消化完，須得餓他一天之后，再來(lái)昕他發(fā)議論。
300、以前，外國(guó)人所作的書籍，多是嘲罵中國(guó)的腐��；到了現(xiàn)在，不大嘲罵了，或者反而稱贊中國(guó)的文化了。常聽(tīng)到他們說(shuō)"我在中國(guó)住得很舒服呵！"這就是中國(guó)人已經(jīng)漸漸地把自己的幸福送給外國(guó)人享受的證據(jù)。所以他們愈贊美，我們中國(guó)將來(lái)的苦痛要愈深的！
301、我向來(lái)的意見(jiàn)，是以為倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，卻也并非完全的不幸，他也許倒成為更加勇猛，更無(wú)掛礙的男兒的。
302、做夢(mèng)，是自由的，說(shuō)夢(mèng)；就不自由。做夢(mèng)，是做真夢(mèng)的，說(shuō)夢(mèng)，就難免說(shuō)謊。
303、做人民大眾的"牛"歌頌人民群眾的創(chuàng)造力和革命精神萬(wàn)家墨面沒(méi)蒿菜，敢有歌吟動(dòng)地哀。心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。
304、來(lái)信說(shuō)技巧修養(yǎng)是最大的問(wèn)題，這是不正確的，現(xiàn)在的許多青年藝術(shù)家，往往忽略了這一點(diǎn)。所以他的作品，表現(xiàn)不出所要表現(xiàn)的內(nèi)容來(lái)。正如作文的人，因?yàn)椴荒苄揶o，于是也就不能達(dá)意。但是，如果內(nèi)容的充實(shí)，不與技巧并進(jìn)，是很容易陷入徒然玩弄技巧的深坑里去的。
305、只有真的聲音，才能感動(dòng)中國(guó)的人和世界的人；必須有了真的聲音，才能和世界的人同在世界上生活。
306、那時(shí)中國(guó)的創(chuàng)作界固然幼稚，批評(píng)界更幼稚，不是舉之上天，就是按之入地，倘將這些放在眼里，就要自命不凡，或覺(jué)得非自殺不足以謝天下的。
307、麻醉性的作品，是將與麻醉者和被麻醉者同歸于盡的。
308、我對(duì)于名聲，地位，什么都不要。
309、人固然應(yīng)該辦"公"，然而總須大家都辦，倘人們偷懶，而只有幾個(gè)人拼命，未免太不"公"了，就該適可而止，可以省下的路少走幾趟，可以不管的事少做幾件，自己也是國(guó)民之一，應(yīng)該愛(ài)惜的，誰(shuí)也沒(méi)有要求獨(dú)獨(dú)幾個(gè)人應(yīng)該做得勞苦而死的權(quán)利。
310、大眾并無(wú)舊文學(xué)的修養(yǎng)，比起士大夫文學(xué)的細(xì)致來(lái)，或者會(huì)顯得所謂"低落"的，但也未染舊文學(xué)的痼疾，所以它又剛健，清新。
311、到大眾中去學(xué)習(xí)，……以至要大眾自己來(lái)寫作，都不錯(cuò)。
312、舊象愈摧破，人類便愈進(jìn)步。
313、倘若思想照舊，便仍然換牌不換貨。
314、只要是地位，尤其是利害—不相同，則兩國(guó)之間不消說(shuō)，就是同國(guó)的人們之間，也不容易互相了解的。
315、優(yōu)良的人物，有時(shí)候是要靠別種人來(lái)比較，襯托的，例如上等與下等，好與壞，雅與俗，小器與大度之類。沒(méi)有別人，即無(wú)以顯出這一面之優(yōu)，所謂"相反而實(shí)相成"者，就是這。
316、文人不免無(wú)文，武人也一樣不武。說(shuō)是"枕戈待旦"的，到夜還沒(méi)有動(dòng)身，說(shuō)是"誓死抵抗"的，看見(jiàn)一百多個(gè)敵兵就逃走了。
317、要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。
318、子女是即我非我的人，但既已分立，也便是人類中的人。因?yàn)榧次�，所以更�?yīng)該盡教育的義務(wù)，交給他們自立的能力；因?yàn)榉俏�，所以也�?yīng)同時(shí)解放，全部為他們自己所有，成一個(gè)獨(dú)立的人。孩子長(zhǎng)大，倘無(wú)才能，可尋點(diǎn)小事隋過(guò)活，萬(wàn)不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家。
319、大眾，是有文學(xué)，要文學(xué)的。
320、則普天下之人民其欣喜為何如。
321、以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。
322、將來(lái)現(xiàn)在將來(lái)，于現(xiàn)在有意義，才于將來(lái)會(huì)有意義。
323、生活太安逸了，工作就被生活所累。
324、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
325、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生長(zhǎng)育出來(lái)的，所以沒(méi)有這種民眾，就沒(méi)有天才。
326、娜拉走后怎樣，不是墮落，就是回來(lái)。
327、對(duì)于人生，既憚擾攘，又怕離去；懶于求生，又不樂(lè)生。
328、金子做了骨髓，也還是站不直。
329、昔者初民，見(jiàn)天地萬(wàn)物，變異不常，其諸現(xiàn)象，又出于人力所能以上，則自造眾說(shuō)以解釋之；凡所解釋，今謂之神話。
330、世界上本沒(méi)有路，走的人多了便成了路。
331、生活太安逸了，工作就被生活所累。
332、我每看戶外會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者，和見(jiàn)了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來(lái)的脊梁。
333、凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進(jìn)的，得了反對(duì)，是促其奮斗的，獨(dú)有叫喊于生人中，而生人并無(wú)反應(yīng)，既非贊同，也無(wú)反對(duì)，如置身毫無(wú)邊際的荒原，無(wú)可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞。"
334、局里的生活，原如鳥販子手里的禽鳥一般，僅有一點(diǎn)小米維系殘生，決不會(huì)肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出籠外，早已不能奮飛。現(xiàn)在總算脫出這牢籠了，我從此要在新的開(kāi)闊的天空中翱翔，趁我還未忘卻了我的翅子的扇動(dòng)。
335、我快步走著，仿佛要從一種沉重的東西中沖出，但是不能夠。耳朵中有什么掙扎著，久之，久之，終于掙扎出來(lái)了，隱約像是長(zhǎng)嗥，像一匹受傷的狼，當(dāng)深夜在曠野中嗥叫，慘傷里夾雜著憤怒和悲哀。
336、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢？
337、在我的后園，可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù)，一株是棗樹(shù)，還有一株也是棗樹(shù)。
338、我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了，沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中死亡。
339、我先前總以為人是有罪，所以槍斃或坐監(jiān)的�，F(xiàn)在才知道其中的許多，是先因?yàn)楸蝗苏J(rèn)為可惡，這才終于犯了罪。
340、我家門前有兩棵樹(shù)，一棵是棗樹(shù)，另一棵也是棗樹(shù)。
341、只要能培一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草。
342、我覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡事愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。
343、我不過(guò)一個(gè)影，要?jiǎng)e你而沉沒(méi)在黑暗里了。然而黑暗又會(huì)吞并我，然而光明又會(huì)使我消失。
344、我很早就希望中國(guó)的站出來(lái)，對(duì)于中國(guó)的社會(huì)文明，都毫無(wú)忌憚地加以批評(píng)。
345、時(shí)間對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很寶貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。
346、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
347、使一個(gè)人的有限的性命，更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的性命。
348、先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)：大膽地說(shuō)話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開(kāi)古人將自己的真心話發(fā)表出來(lái)。
349、時(shí)間，就像海綿裡的水，只要愿擠，總還是有的。
350、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、發(fā)育出來(lái)的，所以沒(méi)有這種民眾，就沒(méi)有天才。
351、只有孔乙己來(lái)了，才可以笑幾聲。
352、在人生的路上，將血一滴一滴地滴已往，以飼別人，雖自覺(jué)徐徐瘦弱，也覺(jué)得快樂(lè)。
353、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
354、哀其不幸，怒其不爭(zhēng)
355、史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。
356、無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
357、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
358、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
359、貪安穩(wěn)就沒(méi)有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
360、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。
361、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當(dāng)。
362、心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。
363、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
364、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
365、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。
366、人類總不會(huì)寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。
367、墨寫的謊說(shuō)，決掩不住血寫的事實(shí)。
368、豈有豪情似舊時(shí)，花開(kāi)花落兩由之。
369、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
370、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。
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